"والله ما رأيتُ شيئًا يجلبُ الفتوح الربانيّة كمثل سلامة القلب، وتمنّي الخير للآخرين، والدعاء لهم، وكفّ الأذى عنهم، ولا بُد أن تعلم يقينًا أنَّ الكثير من العطايا لن ينالها العبد بقوته واجتهاده، وإنّما بصفاء النيّة، وحُسن الطويّة"

جاء في الموطأ أن يحيى بن سعيد القطان رحمه الله قال:
كتب أبو الدرداء إلى سلمان الفارسي رضي الله عنهما أن هَلُمَّ إلى الأرض المُقَدَّسةِ، فكتب إليه سلمان: إن الأرضَ المُقدّسة لا تُقَدِّسُ أحدًا، وإنما يُقدِّسُ الإنسانَ عملُه.

كلام سلمان الفارسي يشهد عليه التاريخ فلا يُشهَدُ لكل من جاور الأرض المقدسة بالصلاح؛ لقد ولد أبو لهب وأبو جهل وغيرهما من سادة الكفر في مكة قرب البيت الحرام ومع ذلك لم يفدهما ذلك شيئا ولم يدفع عنهما عذاب النار بينما أكرم الله أهل الثغور في أقاصي خراسان والسند وحصون الأندلس على أطراف بلاد الفرنجة لصدق عهدهم معه وإيمانهم وبذلهم الغالي والنفيس لتكون كلمته هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى.

#تأبط

قال ابن المقفع :
وإذا رأيت رجلاً يحدِّث حديثاً قد علمته، أو يخبر خبراً قد سمعته_فلا تشاركْه فيه، ولا تَتَعَقَّبْهُ عليه؛ حرصاً على أن يعلم الناس أنك قد علمته؛ فإن في ذلك خِفَّةً، وسوء أدب، وسخفاً.
الأدب الكبير والأدب الصغير (ص: 136)

ومن الآداب الطيبة إذا حدَّثك المحدِّث بأمر ديني أو دنيوي ألا تنازعه الحديث إذا كنت تعرفه، بل تصغي إليه إصغاء من لا يعرفه، ولم يَمُرَّ عليه، وتريه أنك استفدت منه، كما كان أَلِبَّاءُ الرجال يفعلونه.
وفيه من الفوائد تنشيط المحَدِّث، وإدخال السرور عليه، وسلامتك من العجب بنفسك، وسلامتك من سوء الأدب؛ فإن منازعة المحدث في حديثه من سوء الأدب.
الرياض الناضرة (ص548 )

‏(فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفراً).

‏قال قتادة: وتلك والله أمنية الفاجر؛ كثرة المال وعزّة النفر.
‏
"الطبري"

فتح الله على عبده عجيب،

يكفيك أن تعقد النيّة وتضع قدمك على أول الدرب، حتى تنال فتوحاً ما كانت لتخطر لك على بال، حينما يرى الله صدق الطلب، يمنحك فيض الكرم، فسبحانه ما أعظمه!

«إن المرأة تُحب أربعين سنة وتقوىٰ على كِتمان ذلك، وتبغض يومًا واحدًا فيظهر ذلك بوجهها ولسانها!
والرجل يبغض أربعين سنةً فيقوىٰ على كتمان ذلك، وإن أحب يومًا واحدًا شَهِدت عليه جوارحه!»

- الجاحظ.

يجب ألا ينفتح قلب الفتاة لأحد من الناس قبل أن ينفتح لزوجها لتستطيع أن تعيش معه سعيدة هادئة لا ينغصها ذكر الماضي وانخلاط في مخيلتها الصور والألوان.

المنفلوطي.

وأقول: قد صدق والله، لأن قلب الفتاة قلما يُسكّن فيه أحدهم، فهي تبني كل شيء على الرجل الذي ينبض قلبها لأجله، وتخرج منها باستغاثات وويلات!
فَكما جرت العادة أنها تكون الثابت الذي لا يتحرك، فكذلك قلبها ساكن ثابت لا يتحرك إلا لمن يرتضيه رغم وجود البدائل الكثيرة!
وإذا تحرك ونبض من الصعب تسكينه ليعود لسابق عهده!

‏"فالرجُل قائد المرأة لا سيدها والمرأة تعيش في كَنفه وليس أَمَته لم تكن القضية يومًا من يُسيطر على من ولا من يلغي من!
القضية كانت دومًا في أن يحنُو الكل علي جزئِه وأن يحتمي البعض بكلّه وحين فطر الله الرجل ليكون قوّامًا هذا يعني أنه جعل المرأة إحدى مسؤولياته لا إحدى مُمتلكاته"

‏فلا أحبّ للمرءِ من أن يجدَ إلى جانبهِ جليسًا يستطيع أن يسكبَ نفسَهُ في نفسِه ويُفضي إليه بسريرةِ قلبه.

رُغمَ هذهِ الشِدَّة ، أبشِّر 🌧️🌱

‏"قرأت مرة أن الإنسان يشتاق لسنواته القديمة لأنه كان أقل وعيِّ فيها، ولعلّه كان أكثر شيء صريح قرأته من فترة"

تَجارِبُ أَبدَلَتني غَيرَ ما خُلُقي...وتوسِعُ المرءَ أَبدالاً تَجارِبُهُ
إِذا اقتَصَرْتَ عَلى حُكمِ الزَمانِ فَقَدْ..أَراكَ شاهِدُ أَمرٍ كيف غائِبُهُ
أعاتبُ المرء -فيما جاء- واحدةً....ثم السلامُ عليهِ لا أعاتبُهُ

‏من معارك الشيطان الكبرى التي يخوضها في هذا الزمن ويُجلِب عليها بخيله ورجله: (معركة الحياء والعفاف والفطرة)، وقد استجاب له الكثير من البشر، وانتظموا في صفه، وصاروا دعاة إلى الخلاعة والفجور والزنا والفواحش، بل وصار بعضهم عبدةً للشيطان صراحة.
وعلى المسلمين أن يخوضوا هذه المعركة دفاعاً عن فطرتهم وعرضهم ودينهم وأخلاقهم وقِيَمهم وذريتهم، ولا مجال للتراخي والتهاون تجاه ذلك وإلا فالخسارة عظيمة.
وعليك أن تدرك -أيها الأب وأيتها الأم- أنه لن يخوض هذه المعركة أحد بالنيابة عنك لحماية أبنائك وبناتك، فدعك من الغفلة والسطحية في التعامل مع الواقع، وابدأ من اليوم في توعيتهم وحمايتهم وغرس معاني الإيمان والعفاف والحياء فيهم، فالقضية مصيرية، والخطر تقحّم البيوت وتجاوز الأسوار.

‏اللهم يا أمان الخائفين، أعطنا من الأمان ما يكفي للتغلب على ما نخافه، ومدّنا بالطمأنينة كي نتجاوز الأيام إن ثقلت، وألهمنا صبرًا على ما لا نطيق.

‏إذا أراد الله أمرًا هيَّأ أسبابه، لا تسأل كيف! لله قدرته العظيمة وإن استحالت الأسباب بنظرك ووقف دون حاجتك الناس، سيجعلهم الله سبباً في إتمام حاجتك وبلوغك لها، وإن كرهوا ذلك، فلا مانع ولا غالب لأمره سُبحانه.

‏"أتمنى من الله ان ينزل سكينته على قلبي، وان اعود لحياتي الأولى قبل ذلك الحزن الذي استهلكني وافقدني القدرة على التعايش، ان تعود نفسيتي سالمة بلا هذا الشعور الذي مررت به وبلا تذكر لكل تلك التفاصيل المؤذية، اتمنى ان يتدخل الله بلطفه وان يمنحني هدية الشفاء من كل المر الذي عشته."

‏صلاة الاستخارة أن يصلي ركعتين، ثم يدعو بعدها، ويستخير بما ورد عن النبي ﷺ بعد السلام يرفع يديه ويسأل، يقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم؛ فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسميه، كأن يتزوج بفلانة، سفري إلى البلد الفلانية، تجارتي في هذا الشيء، يسميه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فيسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسميه باسمه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني، واصرفني عنه، وقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به هذه السنة في الاستخارة نعم

الإمام ابن باز رحمه الله

‏صلَّىٰ عليكَ اللَّهُ ما بلغَ الهدىٰ
‏من رحمةٍ وشريعةٍ وبيانِ.. ﷺ

يَصُعب علي الانسانُ شَرحُ ما بِهِ.

لا يَعلم لِمَ! ولكِنهِ يَظن أن العَيب منه

دائما يَجعل اللوم على نَفسهِ أنه هو المخطئ.

- رِحَـابْ آل المِنشَاوي.

‏أغلبُ دعاوى الحُبّ قبل العِشرة زَيفٌ؛ الحُبّ اطّلاعٌ على الجوهر حتى كأنّك تراه، ثمّ معاينةُ الطّبع الظّاهر حتى تستشرفه، وإدراك النّقص والعيب وقبوله، بل والابتسامة منه، ثمّ لا يزيدك القربُ منه إلا شوقًا إليه، ولا يذبُل بالاعتياد، بل ينمو به ويسمو.
الحُبّ دوام الشّعور مع تمام المعرفة.

-فاطِمة كشبور.

سُبحانَ من جعلَ القُلوبَ خزائنًا..
لِمشاعرٍ لمَّا تَزَل تتَقلّبُ!

- غازي القصيبي.