💦 🍃
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ..
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
الحمدلله هدى المؤمنين بآيته وأنار للسالكين سبيل مرضاته وأفاض عليهم من فضله ..
فهداهم الى الصراط المستقيم وأنزل عليهم الكتاب العظيم
🍃قال الله تعالى :
(الر ۚ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)
🍃بحول الله سنبدأ بتفسير القرآن الكريم بطريقة 《 القرآن ،، تدبر وعمل 》
سائلين الله العون والتوفيق والسداد وأن يجعله ذخرا لنا يوم نلقاه ...
💦🍃
نبدأ من سورة الناس..
نتناول كل يوم مقطع (سورة أو وجه)
سورة واحدة من السور القصيرة..أو وجه من السور الطويلة ...
1- أولا: بطريقة القرآن تدبر وعمل
2- ثانيا : يليه تفسير للشيخ خالد السبت... لنفس المقطع (السورة...أو الوجه)
من تفسير المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير.
💦🍃
نسأل الله التوفيق والسداد.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ..
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
الحمدلله هدى المؤمنين بآيته وأنار للسالكين سبيل مرضاته وأفاض عليهم من فضله ..
فهداهم الى الصراط المستقيم وأنزل عليهم الكتاب العظيم
🍃قال الله تعالى :
(الر ۚ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)
🍃بحول الله سنبدأ بتفسير القرآن الكريم بطريقة 《 القرآن ،، تدبر وعمل 》
سائلين الله العون والتوفيق والسداد وأن يجعله ذخرا لنا يوم نلقاه ...
💦🍃
نبدأ من سورة الناس..
نتناول كل يوم مقطع (سورة أو وجه)
سورة واحدة من السور القصيرة..أو وجه من السور الطويلة ...
1- أولا: بطريقة القرآن تدبر وعمل
2- ثانيا : يليه تفسير للشيخ خالد السبت... لنفس المقطع (السورة...أو الوجه)
من تفسير المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير.
💦🍃
نسأل الله التوفيق والسداد.
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:-
🌱إن خيرية الأمة وفضلها يكمن في تعلم كتاب الله تعالى وتعليمه وفق ما يحبه الله ويرضاه كما بينه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بقوله: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)، رواه البخاري.
🌱وإقبال المسلمين على كتاب ربهم سماعاً وتلاوة وحفظاً مشهود وظاهر وبخاصة من قبل المنتسبين لحلق ومدارس تحفيظ القرآن الكريم
✨ونظراً للنجاح الكبير والانتشار الواسع الذي حققته حلقات تحفيظ القرآن الكريم على مستوى الأمة في مرتبة الاستماع ومرتبة التلاوة ومرتبة الحفظ...
🌱فإنه من الضروري التخطيط للانتقال بها إلى المرتبة الرابعة وهي مرتبة: التدبر ثم الخامسة وهي مرتبة العمل.
✨ليكون الهدف من هذه الحلقات تحقيق المراتب الخمس لأخذ القرآن الكريم
🌱 وهي:-
1- الاستماع: قال تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)، سورة الأعراف: 204.
2- التلاوة: قال تعالى: (الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته) سورة البقرة: 121.
3- الحفظ: قال تعالى: ( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ) سورة العنكبوت: 49.
4- التدبر: قال تعالى: ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ) سورة ص: 29.
5- العمل: قال تعالى: ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ) سورة الزمر: 18.
✨والانتقال من رتبة السماع ورتبة التلاوة ورتبة الحفظ إلى رتبة التدبر ورتبة العمل بات من الواجبات التي يسأل عنه الكثير ويحيرون في تلمس طريقها ومسلكها.
🌱وبهذه الطريقة أخذ الصحابة رضوان الله عليهم القرآن الكريم، كما قال أبو عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه :(إنا أخذنا القرآن عن قوم –يعني الصحابة- فأخبرونا: أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا ما فيهن من العلم، قال: فتعلمنا العلم والعمل جميعا) أخرجه ابن جرير الطبري وصححه أحمد شاكر.
✨ومن هنا ولدت فكرة إعداد منهج يعين على تعليم تدبر القرآن الكريم والعمل به...
💫✨💫
القرآن،، تدبر وعمل،،
🌱إن خيرية الأمة وفضلها يكمن في تعلم كتاب الله تعالى وتعليمه وفق ما يحبه الله ويرضاه كما بينه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بقوله: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)، رواه البخاري.
🌱وإقبال المسلمين على كتاب ربهم سماعاً وتلاوة وحفظاً مشهود وظاهر وبخاصة من قبل المنتسبين لحلق ومدارس تحفيظ القرآن الكريم
✨ونظراً للنجاح الكبير والانتشار الواسع الذي حققته حلقات تحفيظ القرآن الكريم على مستوى الأمة في مرتبة الاستماع ومرتبة التلاوة ومرتبة الحفظ...
🌱فإنه من الضروري التخطيط للانتقال بها إلى المرتبة الرابعة وهي مرتبة: التدبر ثم الخامسة وهي مرتبة العمل.
✨ليكون الهدف من هذه الحلقات تحقيق المراتب الخمس لأخذ القرآن الكريم
🌱 وهي:-
1- الاستماع: قال تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)، سورة الأعراف: 204.
2- التلاوة: قال تعالى: (الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته) سورة البقرة: 121.
3- الحفظ: قال تعالى: ( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ) سورة العنكبوت: 49.
4- التدبر: قال تعالى: ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ) سورة ص: 29.
5- العمل: قال تعالى: ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ) سورة الزمر: 18.
✨والانتقال من رتبة السماع ورتبة التلاوة ورتبة الحفظ إلى رتبة التدبر ورتبة العمل بات من الواجبات التي يسأل عنه الكثير ويحيرون في تلمس طريقها ومسلكها.
🌱وبهذه الطريقة أخذ الصحابة رضوان الله عليهم القرآن الكريم، كما قال أبو عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه :(إنا أخذنا القرآن عن قوم –يعني الصحابة- فأخبرونا: أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا ما فيهن من العلم، قال: فتعلمنا العلم والعمل جميعا) أخرجه ابن جرير الطبري وصححه أحمد شاكر.
✨ومن هنا ولدت فكرة إعداد منهج يعين على تعليم تدبر القرآن الكريم والعمل به...
💫✨💫
القرآن،، تدبر وعمل،،
🌱 أهدافنا:
1- إحياء رتبة التدبر لكتاب الله.
2- إحياء رتبة العمل بكتاب الله.
3- تشجيع المهتمين بعلم التدبر لكتاب الله العزيز والعمل به.
4- إيجاد وسيلة ميسرة لتدبر كتاب الله والعمل به.
5- ربط المتدبر لكتاب الله تعالى بالعمل به.
6- المساعدة على ترسيخ الحفظ.
1- إحياء رتبة التدبر لكتاب الله.
2- إحياء رتبة العمل بكتاب الله.
3- تشجيع المهتمين بعلم التدبر لكتاب الله العزيز والعمل به.
4- إيجاد وسيلة ميسرة لتدبر كتاب الله والعمل به.
5- ربط المتدبر لكتاب الله تعالى بالعمل به.
6- المساعدة على ترسيخ الحفظ.
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الناس
( قل أعوذ برب الناس *
ملك الناس * إله الناس )
في سورة الفلق جاء في الاستعاذه بصفه واحده وهي ( برب الفلق )
وفي سورة الناس جاء في الإستعاذه بثلاث صفات ، ،
مع أن المستعاذ منه في الأولى ثلاثة أمور ،
والمستعاذ منه في الثانيه أمرا واحدا ، فلخطر الأمر الواحد جاءت الصفات الثلاث ..
السؤال :
في سورة الفلق استعيذ بصفه واحده من ثلاثة شرور وفي سورة الناس لثلاث صفات من شر واحد فلماذا ؟
الجواب :
🍃💦
( ومن شر حاسد إذا حسد )
ويدخل في الحاسد العاين ، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع خبيث النفس ..
السؤال :
هل تضمنت السورة الكلام على العاين وضح ذلك ؟
الجواب :
🍃💦
( قل أعوذ برب الناس* ملك الناس * إله الناس )
فإن قيل : لم قدم وصفه تعالى برب ثم بملك ثم بإله ؟
فالجواب : أن هذا على الترتيب في الأرتقاء الى الأعلى وذلك أن الرب قد يطلق على كثير من الناس ، فيقال فلان رب الدار وشبه ذلك فبدأ به لاشتراك معناه ، أما الملك فلا يوصف به إلا أحدا من الناس ، وهم الملوك ولا شك أنهم على أعلى من سائر الناس ، فلذلك جاء به بعد الرب ،
واما الإله فهو أعلى من الملك ولذلك لايدعي الملوك أنهم آله ، فإنما الإله واحد لاشريك له ولا نظير ..فلذلك ختم به
السؤال :
ما وجه ترتيب وصف الله بالرب ثم الملك ثم الإله في هذه السورة ؟
الجواب :
🍃💦
( من الجنة والناس )
أخبر أن الموسوس قد يكون من الناس ، قال الحسن : هما شيطانان ،
أما شيطان الجن فيوسوس في صدور الناس ، وأما شيطان الإنس فيأتي علانيه ،
وقال قتاده : إن من الجن شياطين ومن الإنس شياطين فتعوذ بالله من شياطين الإنس والجن ..
السؤال :
هل من الإنس شياطين ؟
وما واجب المؤمن تجاههم ؟
الجواب :
🍃💦
🌱التوجيهات :
1 - خطر وساوس الشيطان .. ( من شر الوسواس الخناس)
🌱الأعمال :
1- أقرأ المعوذات ثلاث مرات في الصباح والمساء
2 - ارق نفسك بالمعوذات
3 - تعوذ بالله من الشيطان الرجيم وخصوصا عند قراءة القرآن ( من شر الوسواس الخناس )
القرآن تدبر وعمل
🍃💦
سورة الناس
( قل أعوذ برب الناس *
ملك الناس * إله الناس )
في سورة الفلق جاء في الاستعاذه بصفه واحده وهي ( برب الفلق )
وفي سورة الناس جاء في الإستعاذه بثلاث صفات ، ،
مع أن المستعاذ منه في الأولى ثلاثة أمور ،
والمستعاذ منه في الثانيه أمرا واحدا ، فلخطر الأمر الواحد جاءت الصفات الثلاث ..
السؤال :
في سورة الفلق استعيذ بصفه واحده من ثلاثة شرور وفي سورة الناس لثلاث صفات من شر واحد فلماذا ؟
الجواب :
🍃💦
( ومن شر حاسد إذا حسد )
ويدخل في الحاسد العاين ، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع خبيث النفس ..
السؤال :
هل تضمنت السورة الكلام على العاين وضح ذلك ؟
الجواب :
🍃💦
( قل أعوذ برب الناس* ملك الناس * إله الناس )
فإن قيل : لم قدم وصفه تعالى برب ثم بملك ثم بإله ؟
فالجواب : أن هذا على الترتيب في الأرتقاء الى الأعلى وذلك أن الرب قد يطلق على كثير من الناس ، فيقال فلان رب الدار وشبه ذلك فبدأ به لاشتراك معناه ، أما الملك فلا يوصف به إلا أحدا من الناس ، وهم الملوك ولا شك أنهم على أعلى من سائر الناس ، فلذلك جاء به بعد الرب ،
واما الإله فهو أعلى من الملك ولذلك لايدعي الملوك أنهم آله ، فإنما الإله واحد لاشريك له ولا نظير ..فلذلك ختم به
السؤال :
ما وجه ترتيب وصف الله بالرب ثم الملك ثم الإله في هذه السورة ؟
الجواب :
🍃💦
( من الجنة والناس )
أخبر أن الموسوس قد يكون من الناس ، قال الحسن : هما شيطانان ،
أما شيطان الجن فيوسوس في صدور الناس ، وأما شيطان الإنس فيأتي علانيه ،
وقال قتاده : إن من الجن شياطين ومن الإنس شياطين فتعوذ بالله من شياطين الإنس والجن ..
السؤال :
هل من الإنس شياطين ؟
وما واجب المؤمن تجاههم ؟
الجواب :
🍃💦
🌱التوجيهات :
1 - خطر وساوس الشيطان .. ( من شر الوسواس الخناس)
🌱الأعمال :
1- أقرأ المعوذات ثلاث مرات في الصباح والمساء
2 - ارق نفسك بالمعوذات
3 - تعوذ بالله من الشيطان الرجيم وخصوصا عند قراءة القرآن ( من شر الوسواس الخناس )
القرآن تدبر وعمل
🍃💦