قال تعالى ﴿وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَـٰكَ سَبۡعࣰا مِّنَ ٱلۡمَثَانِی وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِیمَ﴾ [الحجر ٨٧]

يقول تعالى ممتنًّا على رسوله ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني﴾ وهن -على الصحيح- السور السبع الطوال: " البقرة " و " آل عمران " و " النساء " و " المائدة " و " الأنعام " و " الأعراف " و " الأنفال " مع " التوبة " أو أنها فاتحة الكتاب لأنها سبع آيات، فيكون عطف ﴿القرآن العظيم﴾ على ذلك من باب عطف العام على الخاص، لكثرة ما في المثاني من التوحيد، وعلوم الغيب، والأحكام الجليلة، وتثنيتها فيها.وعلى القول بأن " الفاتحة " هي السبع المثاني معناها: أنها سبع آيات، تثنى في كل ركعة، واذا كان الله قد أعطاه القرآن العظيم مع السبع المثاني كان قد أعطاه أفضل ما يتنافس فيه المتنافسون، وأعظم ما فرح به المؤمنون، ﴿قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون﴾

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

[عمر بن الخطاب صاحب الإلهام والفراسة]

انظروا إلى الإلهام والتوفيق، قام عمر خطيبا بعدما أرسل سرية إلى العراق، وأمر على هذه السرية سارية، فلما كان يخطب الخطبة وتحته عبد الرحمن بن عوف، والناس الجموع غفيرة تنظر إلى أمير المؤمنين وهو يخطب، قطع الخطبة وقال: يا سارية الجبل الجبل! يا سارية الجبل الجبل! ثلاث مرات! فاندهش الناس وقالوا: ما باله؟! كيف يتكلم في هذا؟! وعبد الرحمن بن عوف يتأفف ويتأسف: ماذا يفعل عمر؟! ما الذي جرى له؟! فبعدما نزل عمر قال عبد الرحمن: يا أمير المؤمنين! خشيت أن يقول الناس شيئا، كيف تقول: يا سارية الجبل الجبل! قال: والله لقد شعرت بأن السرية التي بعثتها انهزموا، وأن النصر لا يكون حليفا لهم إلا إذا احتموا بالجبل، فقدم رسول الجيش فقال: يا أمير المؤمنين! انهزمنا أولا، ثم سمعنا صوتا مدويا ... إلخ.
ولو كان عمر موجودا في الأمة اليوم والله لانتصرنا، والله الذي لا إله إلا هو لرفعنا راية لا إله إلا الله، وكنا تحتها منتصرين أعزاء، لكن كتب الله جل وعلا أن الخيار يكون مع خير البرية؛ لأن الله جل وعلا حكيم يضع الشيء في موضعه، فهؤلاء الأماجد الأكارم لا يكونون إلا مع سيد البشر، فـ عمر رضي الله عنه وأرضاه لما قال: يا سارية الجبل الجبل! قال الرجل: فسمعنا صوتا مدويا يقول: يا سارية الجبل الجبل! فرجعنا حتى احتمينا بالجبل؛ فكتب الله لنا النصر.
هذه كرامة من الله جل وعلا لعبد من عباد الله رضي الله عنه وأرضاه عمر بن الخطاب، وكان من تفرسه إذا نظر إلى الشخص يعلم أنه كذاب أو صادق، فتكلم معه بعض الناس بكلام، فكلما عرض بكلمة قال له: احذف هذه، لا تكمل هذا الكلام، فيحذفه ثم يعرض عليه بكلمة أخرى، فيقول: احذفها، فيقول: أنت كذبت فيها فيقول الرجل: نعم يا أمير المؤمنين، وهذا من تفرسه وشدة فراسته رضي الله عنه وأرضاه.
كذلك الرجل الذي جاءه فقال: اسمي جمرة بن لظى بن كذا بن كذا، قال: أدرك بيتك فقد احترق، فذهب الرجل إلى بيته وقد احترق!

من تفريغات دروس فضيلة المربي الشيخ الدكتور محمد حسن عبد الغفار حفظه الله ورعاه من علماء أهل السنة والجماعة أهل الأثر
⚪️أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️

العلم رحم بين أهله

وقال في حق صفوان بن سليم: (ولقد كنت آتي صفوان بن سليم، وكان من المتعبدين المجتهدين)، فإذا ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - بكى، فلا يزال يبكي حتى يقوم الناس عنه ويتركوه) .
وعن معن بن عيسى القزاز قال: (كان مالك بن أنس إذا أراد أن يجلس للحديت اغتسل، وتبخر، وتطيب، فان رفع أحد صوته في مجلسه زبره ، وقال: قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} [الحجرات: ٢] فمن رفع صوته عند حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -، فكأنما رفع صوته فوق صوت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وعن حماد بن زيد قال: (كنا عند أيوب، فسمع لغطا فقال: " ما هذا اللغط؟ أما بلغهم أن رفع الصوت عند الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كرفع الصوت عليه في حياته؟! ")).
وعن حسين المعلم قال: " كان محمد بن سيرين يتحدث، فيضحك، فإذا جاء الحديث خشع " .
وعن بشر بن الحارث قال: سأل رجل ابن المبارك عن حديث -وهو يمسي- فقال: " ليس هذا من توقير العلم "، قال بشر: " فاستحسنته جدا "
وعن ابن وهب، قال: حدثني مالك (أن رجلا جاء إلى سعيد بن المسيب وهو مريض، فسأله عن حديث وهو مضطجع، فجلس فحدثه، فقال له الرجل: " وددت أنك لم تتعن "، فقال: " إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا مضطجع "
وعن ابن القاسم قال: (قيل لمالك: " لم لم تكتب عن عمرو بن دينار؟ "، قال: " أتيته والناس يكتبون عنه قياما، فأجللت حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أكتبه وأنا قائم ")
وقال عبد الله بن المبارك: (وكنت عند مالك وهو يحدثنا؛ فلدغته عقرب؛ ستة عشر مرة ، ومالك يتغير لونه، ويصبر، ولا يقطع حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما فرغ من المجلس، وتفرق الناس، قلت: " يا أبا عبد الله، لقد رأيت منك اليوم عجبا " قال: " إنما صبرت. إجلالا لحديث رسول - صلى الله عليه وسلم

قطوف شيخنا ابن عبد الغفار:
قطوف تخص صلاة العيد وأيامه👇👇

كيف تُصلّى صلاة العيد؟
https://t.me/kotof551/9098

سنن العيد إجمالا
https://t.me/kotof551/1516

من فاتته صلاة العيد،هل يقضيها؟
https://t.me/kotof551/1517

هل للعيد غُسلٌ خاصّ به؟
https://t.me/kotof551/9101

هل تُصلَّى صلاة العيد إذا وافق يومَ الجمعة؟
https://t.me/kotof551/9102

كيف تُصلّى صلاة العيد في البيت ومتى آخر وقتها؟
https://t.me/kotof551/9103

هل قراءة سورتي "ق واقتربت الساعة" في صلاة العيد من السنن المهجورة؟
https://t.me/kotof551/9104

هل يجوز للوالدين التصرف في عيدية الأطفال"مال جمعوه في العيد"؟
https://t.me/kotof551/9106

أهم سنن عيد الأضحى المبارك،وهل تختلف سننه عن سنن عيد الفطر المبارك؟

وتهنئة بلسان فضيلته لطلابه وللأمة جمعاء

🎊تقبل الله طاعتكم 🎉
https://t.me/kotof551/9108

هل يتوقّف التكبير المطلق تزامنًا مع التكبير المقيَّد؟
https://t.me/kotof551/9072

ما صيغة التكبير الصحيحة الواردة في السنة؟
https://t.me/kotof551/9070

حكم وضع مكبرات صوت تردد التكبير؟
https://t.me/kotof551/8936

كيف نذكر الناس بتكبيرات العيد دون مخالفة للسنة ومتى يكون التكبير؟
https://t.me/kotof551/8041

متى يبدأ التكبير المقيد في العيد؟
https://t.me/kotof551/5606

ما أعظم ثمرات التكبير في هذه الأيام؟
https://t.me/kotof551/8965

‏الصوم لن ينتهي
والقرآن لن يرحل
والمساجد لن تُغلق
والاستجابة لن تتوقف
والأجر لن ينقطع

“كن ربانيًا لا رمضانيًا”
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين.

#يوميات_قرآنية

ها نحنُ اليومَ في آخرِ يومٍ من رمضان،
وقد طُوِيَتْ صحائفُه، وانقضى ما كان فيه من ليلٍ ونهار.

فمَن أحسنَ فيه فليحمَدِ الله، ومَن قصَّرَ فبابُ التوبةِ مفتوحٌ؛ فربُّ رمضانَ هو ربُّ سائرِ الأيَّام، لا تنقطعُ طاعتُه بانقضاءِ الشهر.

فاثبُتْ على ما عرفتَ، والزمْ ما بدأتَ؛ فالعِبرةُ بما بعده، لا بما مضى.

‏ولا طالبة قرآن إلا ورزقتها الختم حفظًا وتجويدًا
وفهمًا وعملاً به وتثبيتًا يا ربّ ❤️

#يوميات_قرآنية

يحضرني حال سيدنا موسى حين تولَّى إلى الظل مستريحًا بعد التعب فسأل ربه متملقا مسترزقًا..
(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)

فياربِّ آويت إليك وكُلي مفتقرٌ لك ؛أسألك من كل خير خزائنه بيدك فلا تحرمني خير ما عندك بسوء ما عندي ويسر لي من الأعمال والدعوات ما تبلغني به وإن عجز لساني عن بث حاجتي فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور فامنن عليِّ تكرمًا برحمة ومغفرة منك وفضلا وأُنسًا تُغنيني وتُعينني به فيكون خير أيامي يوم ألقاك .'))

‏كبِّروا فإنَّ الله عظيمٌ يستحقُ الثناءَ :

‏"الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
‏والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد"🥹

لاخوتي في الله
تقبل الله طاعتكم
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال لأجل اننا مُسلمون
وتعظيم شعائرِ الله فريضة
طَابَت أعيادُكم برِفقةِ مَن تُحبّون ولا قطع الله عن بيت عيدًا
عيدكم مُبَارك ، وكل عامٍ وأنتم بخير .💗💗💗💗

أهم سنن عيد المبارك، وهل تختلف سننه عن سنن عيد الاضحى المبارك؟

وتهنئة بلسان فضيلته حفظه الله لطلابه وللأمة جمعاء

🎊تقبل الله طاعتكم 🎉
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
#خدمة_الشيخ_محمد_حسن_الدعوية

"يهنئ شيخنا الفاضل حفظه الله الأمة الإسلامية بقدوم عيد الفطر المبارك." كل عام والأمة الإسلامية بخير "
لا تنسنوا فضيلة الشيخ حفظه الله من دعواتكم أن يفرج الكرب

#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
#خدمة_الشيخ_محمد_حسن_الدعوية

لأجل أننا مسلمون.
وتعظيم شعائر الله فريضة.
عيدكم مُبارك، وكل عام وأنتم بخير .

صحيح البخاري ( 98 ) كتاب التوحيد: https://www.youtube.com/playlist?list=PL9arFrYUgHuE653agnP4qpBsp95MNGdiu

*ليلة فرحَتان ، ليلة عيد وليلة جمعة*
لاتغفلوا عن الصلاة على النبي ﷺ في الجمعة وليلتها .

> فقد قال رسول الله ﷺ :
‏ *أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا.*

‏"كان البعض يسمي ليلة العيد-الليلة اليتيمة -وذلك لاشتغال الناس فيها بأمورهم عن صلاة الوتر ‏فلا تُيتّموا ليلتكم"🤍

*"وتبقَى سجدةُ الليل هي أجمل حضن يحضنُ أمنياتك،
`قيامً اليل اثابكم الله`🤍🌸
`-الوتر.`🤍🌸

كلُّ عامٍ وأقصانا حرٌّ ومآذنه تصدحُ عاليًا، كلُّ عامٍ ونحن بخير وفلسطين بخير …