- اعلم يا (شمعون) أن قضاء اللّٰه ليس بسهمِ طائِش وإنما سهمٌ نافِذ تحكمُه يدُ القدَرِ، فيُصيبُ به مَن يشاء وقتما يشاء لعلم نجهلُه وحِكمةٍ لا نستقيها
كنت لأول مرة أسمع كلمة (القدَر) فقلت له مشدوهًا:
- وما القدَر؟
صمت قليلًا ثم قال:
- القدَرُ يا بني هو التدبيرُ بميزان الحكمة، واللّطفُ بميزانِ الرحمة، والتقويمُ بميزان العدل، وكل ما يقدِّره اللّٰه لنا يكون إما لحكمةٍ يدبِّرها، أو لطفٍ من رحمته، أو تقويم لما أعوجَّ من أمرنا، ولذا وجب علينا الثناء على قدره في كل احال.
• أوراق شمعون المصري
كنت لأول مرة أسمع كلمة (القدَر) فقلت له مشدوهًا:
- وما القدَر؟
صمت قليلًا ثم قال:
- القدَرُ يا بني هو التدبيرُ بميزان الحكمة، واللّطفُ بميزانِ الرحمة، والتقويمُ بميزان العدل، وكل ما يقدِّره اللّٰه لنا يكون إما لحكمةٍ يدبِّرها، أو لطفٍ من رحمته، أو تقويم لما أعوجَّ من أمرنا، ولذا وجب علينا الثناء على قدره في كل احال.
• أوراق شمعون المصري
❤9
يَشْكُو الْفُؤَادُ إِلَى الرَّحْمَنِ وَحْشَتَهُ
وَ النَّفْسُ تَرْجُو خَلَاصَاً مِنْ مَسَاوِيهَا
وَ مَا لِلْفُؤَادِ إِلَّا اللهُ يُؤْنِسُهُ
وَمَنْ لِلنَّفْسِ غَيْرُ اللهِ يَشْفِيهَا؟!
وَ النَّفْسُ تَرْجُو خَلَاصَاً مِنْ مَسَاوِيهَا
وَ مَا لِلْفُؤَادِ إِلَّا اللهُ يُؤْنِسُهُ
وَمَنْ لِلنَّفْسِ غَيْرُ اللهِ يَشْفِيهَا؟!
❤16
إلـٰهي..
إنِّي أرىٰ قُربِي إلَيْكَ مُحَبَّبُ
وذُنوبُ عَبْدٍ عَنْ رِضَاكَ لتَحْجُبُ!
ما لِلخَليقَةِ تَشترِي كَدَرَ الحَياةِ
بِسَاعةٍ في شَهوةٍ تَتَلذَّذُ!
خَلْفَ المَلَذَّةِ ذي عذابُ الغاضِبُ
سُبحَانَهُ.. إنْ بُدِّلَت لامٌ بذالٍ يرحَمُ
فأنَا الذَّليلُ إلي رِضاكَ لمُقبِلُ
مَالِي سِواكَ وإنْ عصَيْتُكَ جاهِلُ
فاقبل إلـٰهي عائدٌ يَتَوَسَّلُ
بجَميلِ عَفْوِكَ ثُمَّ إنِّي تائبُ..
• عبدالرحمن أبوالنجاة
إنِّي أرىٰ قُربِي إلَيْكَ مُحَبَّبُ
وذُنوبُ عَبْدٍ عَنْ رِضَاكَ لتَحْجُبُ!
ما لِلخَليقَةِ تَشترِي كَدَرَ الحَياةِ
بِسَاعةٍ في شَهوةٍ تَتَلذَّذُ!
خَلْفَ المَلَذَّةِ ذي عذابُ الغاضِبُ
سُبحَانَهُ.. إنْ بُدِّلَت لامٌ بذالٍ يرحَمُ
فأنَا الذَّليلُ إلي رِضاكَ لمُقبِلُ
مَالِي سِواكَ وإنْ عصَيْتُكَ جاهِلُ
فاقبل إلـٰهي عائدٌ يَتَوَسَّلُ
بجَميلِ عَفْوِكَ ثُمَّ إنِّي تائبُ..
• عبدالرحمن أبوالنجاة
❤7
نعم.. شاءت أقدارُك المكتوبة في اللوح المحفوظ بأن تتجرّع هزيمة شخصيّة طرحتك أرضاً يا صديقي، الحياة جَولات، كلُّنا هكذا، كُلُّنا بالمعنى الحرفي للكلمة.
نعم.. سوف تتقبّل الأمر بآلامه المُبرِّحة، حتى تجتازه بأقلّ الخسائر النفسيّة والجسديّة.
سوف تُسلّم بذلك.. ليس أمامك حلٌّ آخر.. ولتبدأ من جديد حاملاً دروس هذه المِحنة فوق كتِفَيْك..
ستواصِل بعد فترة.. ما زال هناك مُتّسع، ولكن من المحتمل أنه في عينيك الآن أضيق من ثُقب الإبرة! طبيعي جدّاً.
التجمُّد أمام ما حدث واستنزاف مشاعرك فيه سوف يُعظّم الخسائر وسيجعل فُرَص التعويض بعيدة للغاية.
معك الله، الكريم الرحيم..
• د. خالد الحداد
نعم.. سوف تتقبّل الأمر بآلامه المُبرِّحة، حتى تجتازه بأقلّ الخسائر النفسيّة والجسديّة.
سوف تُسلّم بذلك.. ليس أمامك حلٌّ آخر.. ولتبدأ من جديد حاملاً دروس هذه المِحنة فوق كتِفَيْك..
ستواصِل بعد فترة.. ما زال هناك مُتّسع، ولكن من المحتمل أنه في عينيك الآن أضيق من ثُقب الإبرة! طبيعي جدّاً.
التجمُّد أمام ما حدث واستنزاف مشاعرك فيه سوف يُعظّم الخسائر وسيجعل فُرَص التعويض بعيدة للغاية.
معك الله، الكريم الرحيم..
• د. خالد الحداد
❤3
حدِّد طموحَكَ واسعَ في شغفٍ لهُ
لا تنتظر فُرصَ النَّجاحِ لتُوصِلك
في بحرِ عُمرك فلتُجدِّف جاهدًا
إنَّ الجمودَ على العُلَا لن يحمِلَك!
لا تنتظر فُرصَ النَّجاحِ لتُوصِلك
في بحرِ عُمرك فلتُجدِّف جاهدًا
إنَّ الجمودَ على العُلَا لن يحمِلَك!
❤5
وأطولُ ما يتخلل بين مواقيت الصلاة مما ليس فيه صلاة مفروضة ما بَينَ صلاة العشاء وصلاة الفجر، وما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر.
فشرع مع كلِّ واحدة من هاتين الصَّلاتين صلاة تكون نافلةً؛ لئلاَّ يطولَ وقتُ الغفلة عن الذِّكر.
فشرع ما بَين صلاةِ العشاء وصلاة الفجر صلاةُ الوتر وقيامُ الليل، وشرع ما بين صلاة الفجرِ وصلاة الظهر صلاةُ الضحى.
• ابن رجب الحنبلي
فشرع مع كلِّ واحدة من هاتين الصَّلاتين صلاة تكون نافلةً؛ لئلاَّ يطولَ وقتُ الغفلة عن الذِّكر.
فشرع ما بَين صلاةِ العشاء وصلاة الفجر صلاةُ الوتر وقيامُ الليل، وشرع ما بين صلاة الفجرِ وصلاة الظهر صلاةُ الضحى.
• ابن رجب الحنبلي
❤10
أنتِ الوحيدة التي لو اطّلعتِ على ضَعفي لمَا كانَ ذلك ثقيلًا عليّ..
• علي شريعتي إلى زوجته بوران
• علي شريعتي إلى زوجته بوران
❤10
أؤمن إيمانًا لا يداخله شك بأن المرء إذا زاد نضجه ووعيه، وكثر حلمه وعلمه، انطفأت فيه شهوة الجدال وجذوة المراء شيئًا فشيئًا، وبات أبعد عن الملاسنة والمماتنة، وأقرب إلى التجاهل والتغافل، وأيقن أن زمانه أغلى من أن يضيعه في جدل بغير طائل، ومزاجَه أولى من أن يكدّره للانتصار في موقف عابر.
• أ. لؤي جعمور
• أ. لؤي جعمور
❤9