#فإنما_أقطع_له_قطعة_من_نار
❤ • أجمل ما في قصص الأنبياء تلك النفحات التي تُذكِّرنا أنهم كانوا بشراً مثلنا! يُريدُ الله سبحانه أن يُعلِّمنا أن الإيمان لا يُلغي الطبائع وإنما يُهذِّبها ، ولا يكبت الشهوات وإنما يُؤدِّبها !
⚘إن نوحاً عليه السلام حين توجَّع لغرق ابنه فإنما ناجى ربه مدفوعاً بعاطفة الأبوة ، فلمَّا نهاه ربه انتهى! ؛ وإن موسى عليه السلام حين أوجسَ خيفةً لما ألقى السَّحرة حِبالهم وعصيهم ، لم يخفْ عن قِلة إيمان ، وإنما خاف لأنه إنسان! ، وحين غضبَ وألقى الألواح فإنما فعلَ هذا لأنَّ بعض المواقف تُخرج الإنسان عن طوره !
⚘وسيِّدُ الأنبياء كما إخوته الذين سبقوه بالنبوة بشر أيضاً ، ولم يكُن يخجل أن يُصرِّح ببشريته ، فالإنسانية ليستْ منقصة ، على العكس تماماً ، هنا تكمُن المعجزة! أن تكون بشراً بعواطفك وهواجسك وأحزانك وأتراحك ثم تُغيِّر هذا العالم إلى الأبد !
•• وقد قال مرةً : "إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إليَّ ، ولعلَّ بعضُكم أن يكون ألحنَ بحُجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع ، فمن قضيتُ له بحقِّ أخيه فإنما أقطعُ له قطعةً من النار ، فليأخذها أو يذرها"!
🌼 لعلَّ أحد الخصمين فصيح حسن اللسان ، والآخر عَيِيّ لا يقدر أن يُبيِّن حقَّه ، فيحكم القاضي له ، ولكن السؤال : أيجعل حُكم القاضي الحرام حلالاً ! لا واللهِ فإن كان حكم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم الصادر بناءً على ما سمع لا يُبيح لأحدهم أن يأكل حق أخيه ، فكيف هو حكم القُضاة الآخرين !
🌼 إن ممَّا ٱبتُليَ به الناس أنهم يقومون بالحلال ، ولكنهم لا يتورَّعون عن الحرام ، وقد كان الأوائل يرون أن الدِّين في ترك الحرام أكثر منه في إتيان الحلال!
وقد قال مالك بن دينار : لَأن يترك الرجل درهماً من حرام خيرٌ له من أن يتصدَّق بمئة ألف درهم!
⚘الحلالُ يقوم به البَرُّ والفاجر ، والصالح والطالح ، ولكن الإمساك عن الحرام لا يقوم به إلا من كان قلبه خالصاً لله !
○ تخرجُ الراقصة في مقابلة تلفزيونية وتتحدَّث أنها تحجُّ وتعتمر وتتصدَّق ، وقد تكون صادقة في قولها ، ولكنها لا تعرف أن التوقُّف عن هزِّ خصرها شبه عارية أمام الناس أفضل لها من عُمرة!
○ يُمكن للتاجر الغشاش أن يكفل يتيماً ، وهذا عمل نبيل ، ولكن أنبل منه هو ترك الغش ، والتوقُّف عن أكل أموال الناس بالحرام ، لأنَّ الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً !
○ نعم يحدث أن يبني صاحب البار مسجداً ، ولكن إقفال البار أحب إلى الله من بناء المسجد !
○ ونعم يحدث أن يُقيم تاجر المخدرات موائد الإفطار في رمضان ، ولكن التوقُّف عن تجارة المخدرات أحب إلى الله من إقامة موائد الإفطار !
الإيمان الفعلي الصادق ليس في فعل الطاعة ، وإن كانتْ الطاعات محمودة ، وإنما في هجرِ المعاصي !
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
❤ • أجمل ما في قصص الأنبياء تلك النفحات التي تُذكِّرنا أنهم كانوا بشراً مثلنا! يُريدُ الله سبحانه أن يُعلِّمنا أن الإيمان لا يُلغي الطبائع وإنما يُهذِّبها ، ولا يكبت الشهوات وإنما يُؤدِّبها !
⚘إن نوحاً عليه السلام حين توجَّع لغرق ابنه فإنما ناجى ربه مدفوعاً بعاطفة الأبوة ، فلمَّا نهاه ربه انتهى! ؛ وإن موسى عليه السلام حين أوجسَ خيفةً لما ألقى السَّحرة حِبالهم وعصيهم ، لم يخفْ عن قِلة إيمان ، وإنما خاف لأنه إنسان! ، وحين غضبَ وألقى الألواح فإنما فعلَ هذا لأنَّ بعض المواقف تُخرج الإنسان عن طوره !
⚘وسيِّدُ الأنبياء كما إخوته الذين سبقوه بالنبوة بشر أيضاً ، ولم يكُن يخجل أن يُصرِّح ببشريته ، فالإنسانية ليستْ منقصة ، على العكس تماماً ، هنا تكمُن المعجزة! أن تكون بشراً بعواطفك وهواجسك وأحزانك وأتراحك ثم تُغيِّر هذا العالم إلى الأبد !
•• وقد قال مرةً : "إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إليَّ ، ولعلَّ بعضُكم أن يكون ألحنَ بحُجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع ، فمن قضيتُ له بحقِّ أخيه فإنما أقطعُ له قطعةً من النار ، فليأخذها أو يذرها"!
🌼 لعلَّ أحد الخصمين فصيح حسن اللسان ، والآخر عَيِيّ لا يقدر أن يُبيِّن حقَّه ، فيحكم القاضي له ، ولكن السؤال : أيجعل حُكم القاضي الحرام حلالاً ! لا واللهِ فإن كان حكم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم الصادر بناءً على ما سمع لا يُبيح لأحدهم أن يأكل حق أخيه ، فكيف هو حكم القُضاة الآخرين !
🌼 إن ممَّا ٱبتُليَ به الناس أنهم يقومون بالحلال ، ولكنهم لا يتورَّعون عن الحرام ، وقد كان الأوائل يرون أن الدِّين في ترك الحرام أكثر منه في إتيان الحلال!
وقد قال مالك بن دينار : لَأن يترك الرجل درهماً من حرام خيرٌ له من أن يتصدَّق بمئة ألف درهم!
⚘الحلالُ يقوم به البَرُّ والفاجر ، والصالح والطالح ، ولكن الإمساك عن الحرام لا يقوم به إلا من كان قلبه خالصاً لله !
○ تخرجُ الراقصة في مقابلة تلفزيونية وتتحدَّث أنها تحجُّ وتعتمر وتتصدَّق ، وقد تكون صادقة في قولها ، ولكنها لا تعرف أن التوقُّف عن هزِّ خصرها شبه عارية أمام الناس أفضل لها من عُمرة!
○ يُمكن للتاجر الغشاش أن يكفل يتيماً ، وهذا عمل نبيل ، ولكن أنبل منه هو ترك الغش ، والتوقُّف عن أكل أموال الناس بالحرام ، لأنَّ الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً !
○ نعم يحدث أن يبني صاحب البار مسجداً ، ولكن إقفال البار أحب إلى الله من بناء المسجد !
○ ونعم يحدث أن يُقيم تاجر المخدرات موائد الإفطار في رمضان ، ولكن التوقُّف عن تجارة المخدرات أحب إلى الله من إقامة موائد الإفطار !
الإيمان الفعلي الصادق ليس في فعل الطاعة ، وإن كانتْ الطاعات محمودة ، وإنما في هجرِ المعاصي !
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
👍3❤1
#كانوا_قوما_ظرفاء
○ قال معاوية بن أبي سفيان يوماً لأهل الشام ، وكان عنده عقيل بن أبي طالب فأراد أن يمازحه : هل قرأتم قول الله تعالی : ( تبت يدا أبي لهب وتب )
فقالوا : قرأنا
فأشار بيده إلى عقيل وقال :
أبو لهب عم هذا الرجل!
فقال عقيل : هل قرأتم قول الله تعالی :
( وامرأته حمالة الحطب)
فقالوا : قرأنا
فأشار بيده إلى معاوية وقال :
حمالة الحطب عمة هذا الرجل!
•
○ كانوا قوماً ظُرفاء يتمازحون بأدب ويتنادرون من غير فحش ؛ كانت قلوبهم تلين بالقرآن لله ، ووجوههم تلین بالابتسامة للناس
وقد سُئل النخعيّ :
أكان أصحاب رسول الله يضحكون؟
فقال : نعم ، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال الرواسي
▪︎وكان نُعیمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث من أهل بدر وكان أولع الناس بالضحك عند رسول الله
فقال النبي : «يدخل الجنة وهو يضحك»
كانوا يقيمون حدود الله ولا ينسون حظهم من الدنيا
▪︎فهذا عمر بن الخطاب الحازم الصلب
يسمع ضوضاء في بيت فيسأل :
ما هذه الضوضاء؟ فقالوا له : عرس يا أمير المؤمنين
فقال : فهلا قرعوا دفوفهم
•
○ كانوا قوماً ظُرفاء يُقدّمون العظة الكبيرة على طبق من لطف ؛
▪︎وهذا الشعبي عامر بن شراحيل الكوفي من كبار التابعين وكان فقيهاً شاعراً ثقة روى عنه أصحاب الصحاح الستة ،
وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء
كان خفيف الظل ، عذب الجواب ، حاضر النكتة
جاءه رجل يسأله عن المسح على اللحية
فقال له : خللها . أي أدخل أصابعك فيها
فقال الرجل : أخشى أن لا تبتل
فقال الشعبي : إن خفت ألا تبتل فانقعها من أول الليل!
▪︎وجاءه رجل فقال له :
إني تزوجت بامرأة فوجدتها عرجاء
فهل لي أن أردها؟
فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!
▪︎وذكر ابن الجوزي في أخبار الظُراف أن الشعبي كان يوماً واقفاً مع امرأة يكلمها
فجاءه رجل وقال : أيكما الشعبي فأشار الشعبي إلى المرأة وقال : هذه
وروى الشعبي مرة حديث رسول الله ﷺ
«تسحروا ولو أن يضع أحدكم إصبعه على التراب ثم يضعه في فيه»
فقال رجل من الحاضرين : أي الأصابع؟
فتناول الشعبي إبهام رجله وقال له : هذا
•
○ كانوا قوماً ظُرفاء يستمعون الشعر ويستعذبونه ويُثيبون عليه ،
وقد روى ابن هشام في سيرته أن كعباً بن زهير بن أبي سلمى أنشد النبي قصيدته الشهيرة يستعطفه
بانت سُعاد فقلبي اليوم متبول
متيم ٳثرها لم يفد مكبول
فلما بلغ قوله :
نُبئت أن رسول الله أوعدني
والعفو عن رسول الله مأمولُ
إن الرسول لنور يُستضاء به
مهند من سيوف الله مسلولُ
خلع النبي بردته وكساه إياها
ويذكر المبرد في الكامل أن ابن عباس سٲل عمر بن أبي ربيعة أن ينشده شيئاً من شعره
فأنشده قصيدته الغزلية والتي مطلعها :
أمن ال نُعم أنت غادٍ فمبكرُ
غداة غدٍ أم رائح فمهجر
حتى أنها في ثمانين بيتاً ، وحفظها ابن عباس من ساعته .
•
○ ما بالنا إذا صلى أحدنا ركعتين في المسجد قطب حاجبيه ، وإذا أطلق لحيته أمسك قلبه ، وإذا قصر ثوبه أطال لسانه
وإذا فتح كتاباً أغلق باب ابتسامته
ما بالنا أعزة على المؤمنين ، وننسى أنه لو كان فظاً غليظ القلب لانفض الناس من حوله
إن هذا الدين يُسر فلا تعقدوه
إن هذا الدين رحب فلا تُضيقوه
إن هذا الدين حديقة غَنّاء فلا تجعلوه صحراء
▪︎هذا سُليمان يبتسم لقول نملة وقد ملك الأرض ومن عليها ،
وهذا محمد يحضن جذعاً اشتاق له وقد صعد إلى السماء السابعة .
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
○ قال معاوية بن أبي سفيان يوماً لأهل الشام ، وكان عنده عقيل بن أبي طالب فأراد أن يمازحه : هل قرأتم قول الله تعالی : ( تبت يدا أبي لهب وتب )
فقالوا : قرأنا
فأشار بيده إلى عقيل وقال :
أبو لهب عم هذا الرجل!
فقال عقيل : هل قرأتم قول الله تعالی :
( وامرأته حمالة الحطب)
فقالوا : قرأنا
فأشار بيده إلى معاوية وقال :
حمالة الحطب عمة هذا الرجل!
•
○ كانوا قوماً ظُرفاء يتمازحون بأدب ويتنادرون من غير فحش ؛ كانت قلوبهم تلين بالقرآن لله ، ووجوههم تلین بالابتسامة للناس
وقد سُئل النخعيّ :
أكان أصحاب رسول الله يضحكون؟
فقال : نعم ، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال الرواسي
▪︎وكان نُعیمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث من أهل بدر وكان أولع الناس بالضحك عند رسول الله
فقال النبي : «يدخل الجنة وهو يضحك»
كانوا يقيمون حدود الله ولا ينسون حظهم من الدنيا
▪︎فهذا عمر بن الخطاب الحازم الصلب
يسمع ضوضاء في بيت فيسأل :
ما هذه الضوضاء؟ فقالوا له : عرس يا أمير المؤمنين
فقال : فهلا قرعوا دفوفهم
•
○ كانوا قوماً ظُرفاء يُقدّمون العظة الكبيرة على طبق من لطف ؛
▪︎وهذا الشعبي عامر بن شراحيل الكوفي من كبار التابعين وكان فقيهاً شاعراً ثقة روى عنه أصحاب الصحاح الستة ،
وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء
كان خفيف الظل ، عذب الجواب ، حاضر النكتة
جاءه رجل يسأله عن المسح على اللحية
فقال له : خللها . أي أدخل أصابعك فيها
فقال الرجل : أخشى أن لا تبتل
فقال الشعبي : إن خفت ألا تبتل فانقعها من أول الليل!
▪︎وجاءه رجل فقال له :
إني تزوجت بامرأة فوجدتها عرجاء
فهل لي أن أردها؟
فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!
▪︎وذكر ابن الجوزي في أخبار الظُراف أن الشعبي كان يوماً واقفاً مع امرأة يكلمها
فجاءه رجل وقال : أيكما الشعبي فأشار الشعبي إلى المرأة وقال : هذه
وروى الشعبي مرة حديث رسول الله ﷺ
«تسحروا ولو أن يضع أحدكم إصبعه على التراب ثم يضعه في فيه»
فقال رجل من الحاضرين : أي الأصابع؟
فتناول الشعبي إبهام رجله وقال له : هذا
•
○ كانوا قوماً ظُرفاء يستمعون الشعر ويستعذبونه ويُثيبون عليه ،
وقد روى ابن هشام في سيرته أن كعباً بن زهير بن أبي سلمى أنشد النبي قصيدته الشهيرة يستعطفه
بانت سُعاد فقلبي اليوم متبول
متيم ٳثرها لم يفد مكبول
فلما بلغ قوله :
نُبئت أن رسول الله أوعدني
والعفو عن رسول الله مأمولُ
إن الرسول لنور يُستضاء به
مهند من سيوف الله مسلولُ
خلع النبي بردته وكساه إياها
ويذكر المبرد في الكامل أن ابن عباس سٲل عمر بن أبي ربيعة أن ينشده شيئاً من شعره
فأنشده قصيدته الغزلية والتي مطلعها :
أمن ال نُعم أنت غادٍ فمبكرُ
غداة غدٍ أم رائح فمهجر
حتى أنها في ثمانين بيتاً ، وحفظها ابن عباس من ساعته .
•
○ ما بالنا إذا صلى أحدنا ركعتين في المسجد قطب حاجبيه ، وإذا أطلق لحيته أمسك قلبه ، وإذا قصر ثوبه أطال لسانه
وإذا فتح كتاباً أغلق باب ابتسامته
ما بالنا أعزة على المؤمنين ، وننسى أنه لو كان فظاً غليظ القلب لانفض الناس من حوله
إن هذا الدين يُسر فلا تعقدوه
إن هذا الدين رحب فلا تُضيقوه
إن هذا الدين حديقة غَنّاء فلا تجعلوه صحراء
▪︎هذا سُليمان يبتسم لقول نملة وقد ملك الأرض ومن عليها ،
وهذا محمد يحضن جذعاً اشتاق له وقد صعد إلى السماء السابعة .
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
👍5🔥4❤2
#رحلة_في_القطار
○ صرخ شاب في الخامسة والعشرين من عمره وهو ينظر من نافذة القطار :
انظر إلى الأشجار یا أبي إنها تسير معنا!
فابتسم الأب ابتسامة عريضة وقال :
أجل یا بُني إنها تسير معنا !
بعد قليل عاد الشاب يُحدث أباه وعلامات الذهول بادية على مُحياه انظر إلى الغيوم يا أبي إنها أيضا تسير معنا !
فابتسم الأب وقال له : أجل يا بُني إنها تسير معنا
عندها التفت أحد الركاب إلى والد الشاب وقال له :
أنصحك أن تعرض ابنك على طبيب
فقال الأب : لقد فعلت ... كان ابني مصاباً بالعمى منذ ولادته وقد غادرنا المستشفى للتو وهذا أول يوم يُبصر فيه !
● الدرس الأول :
ليست الأمور غالباً كما تبدو عليه وراء كل قصة تعرفها قصة لا تعرفها !
فلا تستعجل بإصدار الأحكام
○ كان أحد الأساتذة في الجامعة يلبس ساعة نسائية وكان محط سخرية طلابه في جلساتهم الخاصة ، وذات يوم عرفوا أنها ساعة ابنته المتوفاة !
● الدرس الثاني :
کن لبقاً في إبداء الملاحظات ،،، البعض يستميتون في إسعاد من حولهم
يقاتلون لأجل علبة دواء لمريض
يصارعون الدنيا لأجل رغيف لولد جائع
هؤلاء يستحقون ثناء لا ازدراء
بعض النصح يبدو جارحاً
الكلام أناقة ؛ فاختر مفرداتك كما تختار ملابسك وعطرك !
● الدرس الثالث :
الحياة مليئة بالحرمان ؛ فإن كان لديك كل شيء فهذا لا يعني أن الآخرين لديهم كل شيء أيضاً
○ هل سمعت بقصة التلميذ الذي قال له معلمه : إن أمك مهملة ولا تهتم بك كبقية الأمهات ؛ فذهب في ذات اليوم إلى قبر أمه وقال لها : قومي راجعي لي دروسي
يقول المعلم أنكِ لا تهتمين بي !
● الدرس الرابع :
ما تظن أن من واجب المرء أن يفعله مرة قد يكون فعله آلاف المرات ، ولكننا لسنا مسؤولين عن النتائج إذا ما بذلنا كل ما بوسعنا
بذل نوح كل ما بوسعه لإقناع ابنه أن يركب السفينة
بذل إبراهيم كل ما بوسعه لإقناع آزر أن يترك عبادة الأصنام
بذل لوط كل ما بوسعه لتؤمن زوجته بالله
بذلت آسیا كل ما بوسعها لتقنع فرعون باتباع موسی ولكنه اختار أن يقول أنا ربكم الأعلى
بذل محمد كل ما بوسعه لإنقاذ عميه من النار فاختارا دین عبد المطلب
● الدرس الخامس :
مهما كبر الأبناء سيبقون في عيون أبويهم أطفالاً
صحيح أنه على الأبوين أن يعرفوا أن أسلوب الخطاب للأبناء في سن الخامسة
يجب أن لا يكون ذاته في العشرين
ولكن على الأبناء أن يعرفوا أن الأبوين لا يمكنهما أن يتنازلا عن غريزة الاهتمام بأبنائهم
ما تظنه تدخلاً في شؤونك ما هو إلا محاولة حماية
صحيح أن الأهل يبالغون أحياناً
ولكن لكل شيء ضريبة ؛ فلماذا نتذمر من ضريبة الحب
أنت قطعة من قلب أمك
أنت فلذة من كبد أبيك
معذورون أولئك الذين يريدون أن يحافظوا على ما يرونه جزءاً منهم مهما كانت الوسائل مزعجة لك
فلا تدعها تنسيك الغاية الكامنة وراءها
عندما تصبح أباً ستعرف لأي درجة كان عظيماً أباك
عندما تصبحين أماً ستعرفين أي امرأة كانت أمك .
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
○ صرخ شاب في الخامسة والعشرين من عمره وهو ينظر من نافذة القطار :
انظر إلى الأشجار یا أبي إنها تسير معنا!
فابتسم الأب ابتسامة عريضة وقال :
أجل یا بُني إنها تسير معنا !
بعد قليل عاد الشاب يُحدث أباه وعلامات الذهول بادية على مُحياه انظر إلى الغيوم يا أبي إنها أيضا تسير معنا !
فابتسم الأب وقال له : أجل يا بُني إنها تسير معنا
عندها التفت أحد الركاب إلى والد الشاب وقال له :
أنصحك أن تعرض ابنك على طبيب
فقال الأب : لقد فعلت ... كان ابني مصاباً بالعمى منذ ولادته وقد غادرنا المستشفى للتو وهذا أول يوم يُبصر فيه !
● الدرس الأول :
ليست الأمور غالباً كما تبدو عليه وراء كل قصة تعرفها قصة لا تعرفها !
فلا تستعجل بإصدار الأحكام
○ كان أحد الأساتذة في الجامعة يلبس ساعة نسائية وكان محط سخرية طلابه في جلساتهم الخاصة ، وذات يوم عرفوا أنها ساعة ابنته المتوفاة !
● الدرس الثاني :
کن لبقاً في إبداء الملاحظات ،،، البعض يستميتون في إسعاد من حولهم
يقاتلون لأجل علبة دواء لمريض
يصارعون الدنيا لأجل رغيف لولد جائع
هؤلاء يستحقون ثناء لا ازدراء
بعض النصح يبدو جارحاً
الكلام أناقة ؛ فاختر مفرداتك كما تختار ملابسك وعطرك !
● الدرس الثالث :
الحياة مليئة بالحرمان ؛ فإن كان لديك كل شيء فهذا لا يعني أن الآخرين لديهم كل شيء أيضاً
○ هل سمعت بقصة التلميذ الذي قال له معلمه : إن أمك مهملة ولا تهتم بك كبقية الأمهات ؛ فذهب في ذات اليوم إلى قبر أمه وقال لها : قومي راجعي لي دروسي
يقول المعلم أنكِ لا تهتمين بي !
● الدرس الرابع :
ما تظن أن من واجب المرء أن يفعله مرة قد يكون فعله آلاف المرات ، ولكننا لسنا مسؤولين عن النتائج إذا ما بذلنا كل ما بوسعنا
بذل نوح كل ما بوسعه لإقناع ابنه أن يركب السفينة
بذل إبراهيم كل ما بوسعه لإقناع آزر أن يترك عبادة الأصنام
بذل لوط كل ما بوسعه لتؤمن زوجته بالله
بذلت آسیا كل ما بوسعها لتقنع فرعون باتباع موسی ولكنه اختار أن يقول أنا ربكم الأعلى
بذل محمد كل ما بوسعه لإنقاذ عميه من النار فاختارا دین عبد المطلب
● الدرس الخامس :
مهما كبر الأبناء سيبقون في عيون أبويهم أطفالاً
صحيح أنه على الأبوين أن يعرفوا أن أسلوب الخطاب للأبناء في سن الخامسة
يجب أن لا يكون ذاته في العشرين
ولكن على الأبناء أن يعرفوا أن الأبوين لا يمكنهما أن يتنازلا عن غريزة الاهتمام بأبنائهم
ما تظنه تدخلاً في شؤونك ما هو إلا محاولة حماية
صحيح أن الأهل يبالغون أحياناً
ولكن لكل شيء ضريبة ؛ فلماذا نتذمر من ضريبة الحب
أنت قطعة من قلب أمك
أنت فلذة من كبد أبيك
معذورون أولئك الذين يريدون أن يحافظوا على ما يرونه جزءاً منهم مهما كانت الوسائل مزعجة لك
فلا تدعها تنسيك الغاية الكامنة وراءها
عندما تصبح أباً ستعرف لأي درجة كان عظيماً أباك
عندما تصبحين أماً ستعرفين أي امرأة كانت أمك .
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
👍5😢3
#كان_في_هذا_العالم_أصدقاء
○ کانا اثنين ؛ أحدهما يقول لصاحبه كل صباح : إئذن لي بالهجرة
فيجيبه صاحبه : انتظر لعل الله يجعل لك رفيقاً!
كان يعرف أنه مهاجر لا محالة ، فأراد أن يخبئه لنفسه ب «انتظر»!
كان لا يطيق الدرب دونه ؛ لهذا طرق بابه ذات ليل وقال له : هلمّ بنا یا أبا بكر !
لم يودع أبو بكر أهله فقد كان محمد كل أهله !
فقد كان في هذا العالم أصدقاء
○ ومضى الصديقان في رحلة كُتب لها أن تغير ملامح هذا الكوكب إلى الأبد ، وتصحح مسار الزمان والإنسان
خرجا تحت جنح الظلام ، صديقين أعزلين في صحراء مترامية الأطراف كل ما فيها عدو !
وقد رصدت قبيلتهم مئة ناقة لمن يأتي بهم أحياء أو أموات لا فرق لا شهامة الأعراب تشملهم ، ولا كرم الضيافة يسعهم
ضاقت عليهما الصحراء واتسع عليهما غار!
ويحمل الصديق لصديقه لبناً
يشرب النبي فيرتوي أبو بكر ..
كان في هذا العالم أصدقاء !
○ لم يفكر بطلب العفو من قبيلته
كان محمد قبيلته
وكان في هذا العالم أصدقاء !
○ ويصل الفرسان المدججون إلى حيث غار الصديقين الأعزلين أبو بكر يرتعد خوفاً على صاحبه ويقول له : إن أهلك فإنما أنا رجل وإن تهلك فأنت الأمر كله !
كان في هذا العالم أصدقاء !
○ وصديقه يُهدئ من روعه يقول له بصوته العذب :
يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا
يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
كان في هذا العالم أصدقاء !
هذا الحديث العذب كان أكبر من أن يحبس في مغارة صار قرآناً يشهد أن في هذا العالم أصدقاء
{ ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا }
لصاحبه ... ما أعذبها
لصاحبه ... ما أجملها
يا لحظك یا أبا بكر
یا لحظك يشهد المصحف أنك كنت صاحبه كنت تحبه وكان يحبك
یا لحظك إذ تُخاصم فينتصر لكَ
« هل أنتم مُخلون إليّ صاحبي »
كانا صديقين لم يفصل بين قلبيهما في الحياة إلا قليل لحم
ولم يفصل بين جسديهما في الموت إلا قليل من تراب ..
يا لحظك یا أبا بكر كنت صديقه ، وكان صديقك
وكان في هذا العالم أصدقاء .
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
○ کانا اثنين ؛ أحدهما يقول لصاحبه كل صباح : إئذن لي بالهجرة
فيجيبه صاحبه : انتظر لعل الله يجعل لك رفيقاً!
كان يعرف أنه مهاجر لا محالة ، فأراد أن يخبئه لنفسه ب «انتظر»!
كان لا يطيق الدرب دونه ؛ لهذا طرق بابه ذات ليل وقال له : هلمّ بنا یا أبا بكر !
لم يودع أبو بكر أهله فقد كان محمد كل أهله !
فقد كان في هذا العالم أصدقاء
○ ومضى الصديقان في رحلة كُتب لها أن تغير ملامح هذا الكوكب إلى الأبد ، وتصحح مسار الزمان والإنسان
خرجا تحت جنح الظلام ، صديقين أعزلين في صحراء مترامية الأطراف كل ما فيها عدو !
وقد رصدت قبيلتهم مئة ناقة لمن يأتي بهم أحياء أو أموات لا فرق لا شهامة الأعراب تشملهم ، ولا كرم الضيافة يسعهم
ضاقت عليهما الصحراء واتسع عليهما غار!
ويحمل الصديق لصديقه لبناً
يشرب النبي فيرتوي أبو بكر ..
كان في هذا العالم أصدقاء !
○ لم يفكر بطلب العفو من قبيلته
كان محمد قبيلته
وكان في هذا العالم أصدقاء !
○ ويصل الفرسان المدججون إلى حيث غار الصديقين الأعزلين أبو بكر يرتعد خوفاً على صاحبه ويقول له : إن أهلك فإنما أنا رجل وإن تهلك فأنت الأمر كله !
كان في هذا العالم أصدقاء !
○ وصديقه يُهدئ من روعه يقول له بصوته العذب :
يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا
يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
كان في هذا العالم أصدقاء !
هذا الحديث العذب كان أكبر من أن يحبس في مغارة صار قرآناً يشهد أن في هذا العالم أصدقاء
{ ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا }
لصاحبه ... ما أعذبها
لصاحبه ... ما أجملها
يا لحظك یا أبا بكر
یا لحظك يشهد المصحف أنك كنت صاحبه كنت تحبه وكان يحبك
یا لحظك إذ تُخاصم فينتصر لكَ
« هل أنتم مُخلون إليّ صاحبي »
كانا صديقين لم يفصل بين قلبيهما في الحياة إلا قليل لحم
ولم يفصل بين جسديهما في الموت إلا قليل من تراب ..
يا لحظك یا أبا بكر كنت صديقه ، وكان صديقك
وكان في هذا العالم أصدقاء .
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
👍3❤2
#فإنَّ_لهم_ذِمَّةً_ورَحِماً
○ لو رأيْتَهُ يوم حاصرَ الأحزابُ المدينةَ ، وضاقتْ على المُسلمين هذه الأرض بما رحُبتْ ، وصاروا بين فكَّيْ كماشة : أعداءُ الخارجِ الذين توحَّدوا ضدهم ، وعدوُّ الداخلِ الذي ينقُضُ عهدَه في كل مرةٍ !.
• كيف كان يُبشِّر أصحابه بفتحِ بلاد فارس والروم ، لقُلْتَ أية ثقةٍ باللهِ يملكُها هذا النبي ، ثم انهزمَ الأحزاب ، ودارَ الزمان ، وفُتِحَتْ بلاد فارس والروم ، {ومَا يَنطِقُ عَنِ الهَوى} ،
• وعن الفتوحِ التي لن يشهدَها ، قال لأصحابه : "إنكم ستفتحون مصرَ ، وهي أرضٌ يُسمَّى فيها القيراط ، فإذا فتحتموها فأحسِنوا إلى أهلها ، فإنَّ لهم ذِمَّةً ورَحِماً ، وفي روايةٍ أخرى " ذِمَّةً وصِهراً " .
▪︎وأما الذِمَّةُ فهي الحُرمةُ والحقُ ، وأما الرَّحِمُ الذي قصدَه فَلِكَوْنِ هاجر أُم إسماعيل عليه السَّلام من مِصر ، وأما الصِّهر فَلِكَوْنِ زوجته مارية من هناك .
• وٱنظُرْ لهذه العقيدة التي يُرسيها ، إنه يجعل المؤمنين من عهدِ آدم عليه السلام حتى قيام السَّاعة عائلة واحدة ،
لأجل هاجر يُسمِّي بلداً كاملاً رحماً ويأمرُ بِصِلَتِهِ ، ولأجل مارية يجعلُ ملايين الناس أَصْهُرة ويأمرُ بإكرامِهم ، ولأجلِ عينٍ ألفُ عينٍ تكرمُ !
● ثم يأتيك من يقول : الإسلامُ امتهنَ المرأةَ وسلبَها حقوقها ، وهل على الأرض دين يُكرمُ بلداً كاملاً لأجل امرأة واحدة ! ولكن صحَّ قولُ القائل : من لا يرى من الغِربال فهو أعمى .
• فإن كان قد أوصى أن يُكرَمَ أهل بلدٍ لأجلِ أنَّ زوجته منه ، فهل أكرمْنا نحن أهالي زوجاتنا فقط اقتداءً بسُنته ، وعملاً بوفائه وحُسن أخلاقه !
الحماةُ أمٌّ ثانيةٌ ، والحمى أبٌ ثانٍ ، وإكرامُهما وبِرُّهما خُلُقٌ رفيع ، والإحسانُ إليهما من حُسن العهدِ ، وحُسنُ العهد من الإيمانِ كما قالَ سيدُنا .
● أما عن الزوجة ، فٱنظُرْ لقيمتِها من خلال هذه الحادثة :
○ حجَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقصرَ الصلاةَ في مِنى ، ثم حجَّ أبو بكرٍ فقصرَ الصلاةَ أيضاً ، ثم حجَّ عُمر فقصرَ الصلاةَ كذلك ، ولما حجَّ عُثمان بالناسِ أتمَّ الصلاة ، فلمَّا سُئِل عن ذلك قال : يا أيُّها الناس لما قدمتُ تأهلتُ بها ، وإني سمعتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول : "إذا تأهَّلَ الرجل ببلدةٍ فإنه يُصلي بها صلاة المقيم".
• وعلَّق الشنقيطي في أضواءِ البيان على هذا الحديث قائلاً : إذا تزوَّج المُسافرُ ببلدٍ ، أو مرَّ على بلدٍ فيه زوجته أتمَّ صلاتَه ، لأن الزوجة في حُكم الوطن ..
وهذا مذهب مالكٍ ، وأبي حنيفة ، وأحمد ، وبه قال ابن عباس .
● هل يوجد دين على الأرض غير الإسلام الزوجةُ فيه وطن .
----- ♥️┋#قصة_وعبر_اسلامية ┋♥️ -----
○ لو رأيْتَهُ يوم حاصرَ الأحزابُ المدينةَ ، وضاقتْ على المُسلمين هذه الأرض بما رحُبتْ ، وصاروا بين فكَّيْ كماشة : أعداءُ الخارجِ الذين توحَّدوا ضدهم ، وعدوُّ الداخلِ الذي ينقُضُ عهدَه في كل مرةٍ !.
• كيف كان يُبشِّر أصحابه بفتحِ بلاد فارس والروم ، لقُلْتَ أية ثقةٍ باللهِ يملكُها هذا النبي ، ثم انهزمَ الأحزاب ، ودارَ الزمان ، وفُتِحَتْ بلاد فارس والروم ، {ومَا يَنطِقُ عَنِ الهَوى} ،
• وعن الفتوحِ التي لن يشهدَها ، قال لأصحابه : "إنكم ستفتحون مصرَ ، وهي أرضٌ يُسمَّى فيها القيراط ، فإذا فتحتموها فأحسِنوا إلى أهلها ، فإنَّ لهم ذِمَّةً ورَحِماً ، وفي روايةٍ أخرى " ذِمَّةً وصِهراً " .
▪︎وأما الذِمَّةُ فهي الحُرمةُ والحقُ ، وأما الرَّحِمُ الذي قصدَه فَلِكَوْنِ هاجر أُم إسماعيل عليه السَّلام من مِصر ، وأما الصِّهر فَلِكَوْنِ زوجته مارية من هناك .
• وٱنظُرْ لهذه العقيدة التي يُرسيها ، إنه يجعل المؤمنين من عهدِ آدم عليه السلام حتى قيام السَّاعة عائلة واحدة ،
لأجل هاجر يُسمِّي بلداً كاملاً رحماً ويأمرُ بِصِلَتِهِ ، ولأجل مارية يجعلُ ملايين الناس أَصْهُرة ويأمرُ بإكرامِهم ، ولأجلِ عينٍ ألفُ عينٍ تكرمُ !
● ثم يأتيك من يقول : الإسلامُ امتهنَ المرأةَ وسلبَها حقوقها ، وهل على الأرض دين يُكرمُ بلداً كاملاً لأجل امرأة واحدة ! ولكن صحَّ قولُ القائل : من لا يرى من الغِربال فهو أعمى .
• فإن كان قد أوصى أن يُكرَمَ أهل بلدٍ لأجلِ أنَّ زوجته منه ، فهل أكرمْنا نحن أهالي زوجاتنا فقط اقتداءً بسُنته ، وعملاً بوفائه وحُسن أخلاقه !
الحماةُ أمٌّ ثانيةٌ ، والحمى أبٌ ثانٍ ، وإكرامُهما وبِرُّهما خُلُقٌ رفيع ، والإحسانُ إليهما من حُسن العهدِ ، وحُسنُ العهد من الإيمانِ كما قالَ سيدُنا .
● أما عن الزوجة ، فٱنظُرْ لقيمتِها من خلال هذه الحادثة :
○ حجَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقصرَ الصلاةَ في مِنى ، ثم حجَّ أبو بكرٍ فقصرَ الصلاةَ أيضاً ، ثم حجَّ عُمر فقصرَ الصلاةَ كذلك ، ولما حجَّ عُثمان بالناسِ أتمَّ الصلاة ، فلمَّا سُئِل عن ذلك قال : يا أيُّها الناس لما قدمتُ تأهلتُ بها ، وإني سمعتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول : "إذا تأهَّلَ الرجل ببلدةٍ فإنه يُصلي بها صلاة المقيم".
• وعلَّق الشنقيطي في أضواءِ البيان على هذا الحديث قائلاً : إذا تزوَّج المُسافرُ ببلدٍ ، أو مرَّ على بلدٍ فيه زوجته أتمَّ صلاتَه ، لأن الزوجة في حُكم الوطن ..
وهذا مذهب مالكٍ ، وأبي حنيفة ، وأحمد ، وبه قال ابن عباس .
● هل يوجد دين على الأرض غير الإسلام الزوجةُ فيه وطن .
----- ♥️┋#قصة_وعبر_اسلامية ┋♥️ -----
#طور_ذاتك #ابدأ_بنفسك
○ وقف رجل يعظ جموعاً كثيرة قائلاً يجب أن نسامح بعضنا بعضاً فكيف نطلب من الله أن يسامحنا ونحن لا نسامح غيرنا من البشر .
○ وبعد انتهاء كلمته أخذ زوجته من بين الحضور وانصرف وأثناء عودتهم إلى المنزل قالت له : يوجد شئ أريد أن أخبرك به وكنت مترددة، ولكن كلامك اليوم أعطاني دافع قوي للحديث معك بشأنه فقال لها تحدثي يا حبيبتي فقالت لقد أخذت ساعتك الذهبية وقمت ببيعها كي أشتري أشياء تنقصني فأوقف السيارة فجأة وقال لها ماذا تقولين !! فقالت له : نعم، كنت أحتاج إلى نقود كثيرة وأنت مشغول عني فلم أجد أمامي شئ أفعله سوى هذا فصفعها على وجهها وقال لها إنها سرقة .
○ هل طلبت مني ولم أعطيك!! فابتسمت رغم قوة الصفعة قائلة، أردت أن أختبرك هل ستسامحني مثلما وعظت الجموع منذ قليل أم لا ؟!
اطمئن يا زوجي العزيز فساعتك مازالت في يدك، لا تطلب من غيرك أن يفعل ما أنت تفتقده في حياتك
•• - كُن داعياً بأخلاقك و أفعالك قبل أن تسبقها بأقوالك -- طور ذاتك
1) طور ذاتك ..
انصح ولا تفضح ، وعاتب دون أن تجرح .
2) طور ذاتك ..
لا تحتقر شخصاً ولو رأيته يعصي الله بأكبر الكبائر ، فأنت لا تدري من سيكون يوم القيامة أقرب إلى الله أنت أم هو .
3) طور ذاتك ..
أثنِ على الآخرين بصوت مرتفع وعاتبهم بصوت منخفض ؛ فنحن نعلوا بأنفسنا من خلال العلو بالآخرين , إن من يثق بنفسه لا يجد غضاضة في الثناء على غيره .
4) طور ذاتك ..
ظروفك الخاصة لك وحدك وأدبك في الكلام حق للجميع ، لا تخلط مشاكلك وظروفك النفسية بتعاملك مع الآخرين .
5) طور ذاتك ..
قواعد السعادة كن مع الله ولا تحسد أحداً ولا تحقد وعش ببساطة مهما علا شأنك توقع خيراً مهما كثر البلاء وتعلم العطاء ولا تنتظر الرد .
6) طور ذاتك ..
أغلب مشاكلنا وخلافاتنا ستختفي تماماً لو تحدثنا مع بعضنا ، بدلاً من أن نتحدث عن بعضنا .
7) طور ذاتك ..
الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر .
8) طور ذاتك ..
كل حدث سيء في حياتك فيه لُطف خفيّ !! لاتدركه غالبًا إلا إن تمعّنت ، قد لا يعجبك أو لا تتفق معه لكنه يبقى خيرًا لك لأنه قُدّر لحكمة .
ما زال البعض يظن أن السيارة وسيلة لإظهار المستوى المعيشي والإفتخار
و ليست وسيلة للنقل !
ما زال البعض يظن أن الملابس وسيلة للتعالي وإظهار النفس
وليست مجرد سترة للنفس !
ما زال البعض يظن أن المنازل
مكان للتفاخر على الضيوف ولفت الإنتباه
و ليس مكاناً للعيش !
ما زال البعض يحكم على الناس من خلال مظاهرهم ونسي أن هناك قلب و هناك عقل!
ما زال البعض يريد لفت إنتباه الناس بأنه أفضل إنسان على وجه الأرض وهو ليس بأفضل!
نحن نعيش في مجتمع غارق في حُب المظاهر والإهتمام بالقشور ..
خذ القناعة من دنياك وارضى بها
واجعل نصيبك منها راحة البدن ..
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن ..؟؟
- والله كلام أغلى من الذهب
ولكن هل من متعظ هل من متدبر لهذا الكلام الثمين ولو أخذ به لعمّ الخير والصلاح وإئتلفت القلوب 💐
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
○ وقف رجل يعظ جموعاً كثيرة قائلاً يجب أن نسامح بعضنا بعضاً فكيف نطلب من الله أن يسامحنا ونحن لا نسامح غيرنا من البشر .
○ وبعد انتهاء كلمته أخذ زوجته من بين الحضور وانصرف وأثناء عودتهم إلى المنزل قالت له : يوجد شئ أريد أن أخبرك به وكنت مترددة، ولكن كلامك اليوم أعطاني دافع قوي للحديث معك بشأنه فقال لها تحدثي يا حبيبتي فقالت لقد أخذت ساعتك الذهبية وقمت ببيعها كي أشتري أشياء تنقصني فأوقف السيارة فجأة وقال لها ماذا تقولين !! فقالت له : نعم، كنت أحتاج إلى نقود كثيرة وأنت مشغول عني فلم أجد أمامي شئ أفعله سوى هذا فصفعها على وجهها وقال لها إنها سرقة .
○ هل طلبت مني ولم أعطيك!! فابتسمت رغم قوة الصفعة قائلة، أردت أن أختبرك هل ستسامحني مثلما وعظت الجموع منذ قليل أم لا ؟!
اطمئن يا زوجي العزيز فساعتك مازالت في يدك، لا تطلب من غيرك أن يفعل ما أنت تفتقده في حياتك
•• - كُن داعياً بأخلاقك و أفعالك قبل أن تسبقها بأقوالك -- طور ذاتك
1) طور ذاتك ..
انصح ولا تفضح ، وعاتب دون أن تجرح .
2) طور ذاتك ..
لا تحتقر شخصاً ولو رأيته يعصي الله بأكبر الكبائر ، فأنت لا تدري من سيكون يوم القيامة أقرب إلى الله أنت أم هو .
3) طور ذاتك ..
أثنِ على الآخرين بصوت مرتفع وعاتبهم بصوت منخفض ؛ فنحن نعلوا بأنفسنا من خلال العلو بالآخرين , إن من يثق بنفسه لا يجد غضاضة في الثناء على غيره .
4) طور ذاتك ..
ظروفك الخاصة لك وحدك وأدبك في الكلام حق للجميع ، لا تخلط مشاكلك وظروفك النفسية بتعاملك مع الآخرين .
5) طور ذاتك ..
قواعد السعادة كن مع الله ولا تحسد أحداً ولا تحقد وعش ببساطة مهما علا شأنك توقع خيراً مهما كثر البلاء وتعلم العطاء ولا تنتظر الرد .
6) طور ذاتك ..
أغلب مشاكلنا وخلافاتنا ستختفي تماماً لو تحدثنا مع بعضنا ، بدلاً من أن نتحدث عن بعضنا .
7) طور ذاتك ..
الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر .
8) طور ذاتك ..
كل حدث سيء في حياتك فيه لُطف خفيّ !! لاتدركه غالبًا إلا إن تمعّنت ، قد لا يعجبك أو لا تتفق معه لكنه يبقى خيرًا لك لأنه قُدّر لحكمة .
ما زال البعض يظن أن السيارة وسيلة لإظهار المستوى المعيشي والإفتخار
و ليست وسيلة للنقل !
ما زال البعض يظن أن الملابس وسيلة للتعالي وإظهار النفس
وليست مجرد سترة للنفس !
ما زال البعض يظن أن المنازل
مكان للتفاخر على الضيوف ولفت الإنتباه
و ليس مكاناً للعيش !
ما زال البعض يحكم على الناس من خلال مظاهرهم ونسي أن هناك قلب و هناك عقل!
ما زال البعض يريد لفت إنتباه الناس بأنه أفضل إنسان على وجه الأرض وهو ليس بأفضل!
نحن نعيش في مجتمع غارق في حُب المظاهر والإهتمام بالقشور ..
خذ القناعة من دنياك وارضى بها
واجعل نصيبك منها راحة البدن ..
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن ..؟؟
- والله كلام أغلى من الذهب
ولكن هل من متعظ هل من متدبر لهذا الكلام الثمين ولو أخذ به لعمّ الخير والصلاح وإئتلفت القلوب 💐
“┋❥ #قصة_وعـبر_اسلامية ❥┋“
👍9
#عبارات_للعقول_الراقية
1- البعض يريدون أربع زوجات ولا يستطيعون تأدية خمس صلوات .
2- لفت الانتباه لا يحتاج إلى لبس قصير وضحكات سافرة ، الستر شيء مميز في زمن قل به الحياء .
3- إذا أحببت فتاة تحدث عنها لأمك بدلاً من أصدقائك ، كن رجلاً .
4- حتى المجنون حسدوه وقالو أنه سوف يدخل الجنة بغير حساب .
5- لا يكن همك أين وصلت في القرآن ، ليكن همك أين وصل القرآن بك .
6- لكل من يتلاعب بأنثى ، دع ضميرك نائمًا سيوقظه صراخ ابنتك ذات ليلة .
7- لا تصاحب إلا من يكتم سرك ويستر عيبك وينشر حسناتك ويطوِ سيئاتك ، فإن لم تجده فلا تصاحب .
8- بيتٌ أضحك فيه خيرٌ من قصرٍ أبكي فيه .
9- الخجل هو فرصة نادرة تُتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق .
10- فِي زمَن الماديات أصَبح الجلوس بمفردك أجمَل مِن جلوسَك مَع أشخاص ينظرون إلَى ماركة حذائِك قَبل عقلك .
11- نفتقد أشخاص ليسوا أمواتاً لكن ماتت الصفات القديمة التي أحببناها بهم .
12-البعض لا يبقى من أجلك ؛ بل يبقى حسب حاجته إليك .
13- قمة الألم حين يكسرك القريب ويجبرك الغريب .
14- خطأ الطبيب يُدفن تحت الأرض ، وخطأ المهندس يقع على الأرض ، وخطأ المعلم يسير على الأرض .
15- صحيح أن يداً واحدة لا تصفق ، لكنها تصافح وهذا هو الأهم .
16- عندما ترى شخصاً أصبح حساساً لدرجة كبيرة حتى أن كل كلمة تجرحه فاعلم أن الحياة قد أعطته من الألم ما يزيد عن طاقته ، فرفقًا بقلبه .
17- لأننا شديدو التحمل ظنوا أننا لا نشعر .
18- أصعب شعور ، عندما تتحدث مع شخص بطريقة رسمية بعد أن كان أقرب الناس إلى قلبك .
19- احذر من الذين يسامحون كثيراً ؛ فإنهم إن رحلوا لن يعودوا أبداً .
20- حين أعاتبك لا يعني أنك على خطأ وأني على صواب ، أنا فقط أمسح الغبار عن سوء التفاهم الذي حدث ؛ لأنني فقط أريد أن أحتفظ بك .
21- ليس كل ذي عقل عاقلاً .
22- ليس کل صامت غير قادر على الرد ؛ هناك من يصمت حتى لا يجرح غيره ، وهناك من يصمت لأنه يتألم وکلامه سيزيده ألماً .
----- ♥️┋#قصة_وعـبر_اسلامية ┋♥️ -----
1- البعض يريدون أربع زوجات ولا يستطيعون تأدية خمس صلوات .
2- لفت الانتباه لا يحتاج إلى لبس قصير وضحكات سافرة ، الستر شيء مميز في زمن قل به الحياء .
3- إذا أحببت فتاة تحدث عنها لأمك بدلاً من أصدقائك ، كن رجلاً .
4- حتى المجنون حسدوه وقالو أنه سوف يدخل الجنة بغير حساب .
5- لا يكن همك أين وصلت في القرآن ، ليكن همك أين وصل القرآن بك .
6- لكل من يتلاعب بأنثى ، دع ضميرك نائمًا سيوقظه صراخ ابنتك ذات ليلة .
7- لا تصاحب إلا من يكتم سرك ويستر عيبك وينشر حسناتك ويطوِ سيئاتك ، فإن لم تجده فلا تصاحب .
8- بيتٌ أضحك فيه خيرٌ من قصرٍ أبكي فيه .
9- الخجل هو فرصة نادرة تُتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق .
10- فِي زمَن الماديات أصَبح الجلوس بمفردك أجمَل مِن جلوسَك مَع أشخاص ينظرون إلَى ماركة حذائِك قَبل عقلك .
11- نفتقد أشخاص ليسوا أمواتاً لكن ماتت الصفات القديمة التي أحببناها بهم .
12-البعض لا يبقى من أجلك ؛ بل يبقى حسب حاجته إليك .
13- قمة الألم حين يكسرك القريب ويجبرك الغريب .
14- خطأ الطبيب يُدفن تحت الأرض ، وخطأ المهندس يقع على الأرض ، وخطأ المعلم يسير على الأرض .
15- صحيح أن يداً واحدة لا تصفق ، لكنها تصافح وهذا هو الأهم .
16- عندما ترى شخصاً أصبح حساساً لدرجة كبيرة حتى أن كل كلمة تجرحه فاعلم أن الحياة قد أعطته من الألم ما يزيد عن طاقته ، فرفقًا بقلبه .
17- لأننا شديدو التحمل ظنوا أننا لا نشعر .
18- أصعب شعور ، عندما تتحدث مع شخص بطريقة رسمية بعد أن كان أقرب الناس إلى قلبك .
19- احذر من الذين يسامحون كثيراً ؛ فإنهم إن رحلوا لن يعودوا أبداً .
20- حين أعاتبك لا يعني أنك على خطأ وأني على صواب ، أنا فقط أمسح الغبار عن سوء التفاهم الذي حدث ؛ لأنني فقط أريد أن أحتفظ بك .
21- ليس كل ذي عقل عاقلاً .
22- ليس کل صامت غير قادر على الرد ؛ هناك من يصمت حتى لا يجرح غيره ، وهناك من يصمت لأنه يتألم وکلامه سيزيده ألماً .
----- ♥️┋#قصة_وعـبر_اسلامية ┋♥️ -----
👍3🔥3❤1
أسعد الله صباحكم بكل خير متابعينا الكرام أينما كنتم ، نعتذر عن الإنقطاع بسبب بعض الظروف التي شغلتنا🌸 ،
نترككم الآن مع العبر المستفادة من قصة سيدنا يونس عليه السلام 🌸
شكراً سيدنا يونس !
1- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن لا أركنَ إلى الدنيا، وأن أحذرَ تقلباتها مهما بلغتُ من الإيمان عتياً ! فقد ظننتَ أن لن يُضيِّقَ اللهُ عليكَ فانتهى بكَ المطاف من سعة الأرض إلى ضيق بطن الحوت !
2- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أنَّ قَدَرَ اللهِ نافذٌ لا محالة، مرةً تلو المرة يعيدوا القرعة كي يكون المُلقى في البحر غيرك، ويأبى الله إلا أن تكون أنتَ !
3- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن لا أيأس من هداية أحد ، كنتَ بينهم تدعوهم ليلاً نهاراً ، فما آمنوا ، فلما تركتهم وذهبتَ آمنوا ! هو درس آخر يا سيدنا : إن الله قادر على أن يهدي دون أنبياء ولكنه سبحانه جعل لكل شيءٍ سبباً وليقيم الحُجة على الناس !
4- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن البلاء ينزله الله بأحبابه رفعةً وتطهراً وليس انتقاماً ، فسبحان من يبتلي ليرفع ويُطهِّر حتى يلقاه عبده وما عليه من خطيئة !
5- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن الإنسان لا يستطيعُ أن يخرجَ من قفص بشريته، رغم نبوتك إلا أنك كنتَ مثلنا جميعاً تحبُّ أن ترى أثر دعوتك، ونتيجة عملك ، وقد آلمك أنهم لم يؤمنوا !
6- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أننا نُسألُ عن الأسباب لا عن النتائج ، وعن الطريق لا عن الوصول ، وهذا من رحمة الله بنا ، سبحانه لن يسألنا لماذا لم يتبعكم الناس بل سيسأل أي دعوة قدمتموها للناس ، وأي طريق هذا الذي أمضيتم أعماركم فيه !
7- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أن مؤمن الأرض له في السماء شُهرة ، من قبلكَ لمّا أرادوا أن يلقوا إبراهيم عليه السلام في النار ضجتْ ملائكة السماء ، وأنتَ لما ناديتَ "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين" قالت الملائكة : يا رب صوت معروف من عبد معروف !
8- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أنه لا يُنجينا من الكروب إلا أن نكون مع الله "فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يُبعثون" !
9- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أن الإقرار بالذنب من شيم الأنبياء والغطرسة والعزة بالإثم من شيم الشياطين، وما أجملك وأنت تردد "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، ليس على المرء حرج في أن يبكي على خطيئته، إنما الحرجُ أن لا يفعل !
10- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أن أهل التسبيح لا يطولُ شقاؤهم ، وأهل الذكر لا تستمر كروبهم ، فسبحان من إذا ذُكر اسمه العظيم على صعب لان ، وعلى عسير تيسَّر ، وعلى مستحيل صار ممكناً !
🌿❤️ #قصة_وعـبر_اسلامية ❤️🌿
نترككم الآن مع العبر المستفادة من قصة سيدنا يونس عليه السلام 🌸
شكراً سيدنا يونس !
1- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن لا أركنَ إلى الدنيا، وأن أحذرَ تقلباتها مهما بلغتُ من الإيمان عتياً ! فقد ظننتَ أن لن يُضيِّقَ اللهُ عليكَ فانتهى بكَ المطاف من سعة الأرض إلى ضيق بطن الحوت !
2- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أنَّ قَدَرَ اللهِ نافذٌ لا محالة، مرةً تلو المرة يعيدوا القرعة كي يكون المُلقى في البحر غيرك، ويأبى الله إلا أن تكون أنتَ !
3- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن لا أيأس من هداية أحد ، كنتَ بينهم تدعوهم ليلاً نهاراً ، فما آمنوا ، فلما تركتهم وذهبتَ آمنوا ! هو درس آخر يا سيدنا : إن الله قادر على أن يهدي دون أنبياء ولكنه سبحانه جعل لكل شيءٍ سبباً وليقيم الحُجة على الناس !
4- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن البلاء ينزله الله بأحبابه رفعةً وتطهراً وليس انتقاماً ، فسبحان من يبتلي ليرفع ويُطهِّر حتى يلقاه عبده وما عليه من خطيئة !
5- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أن الإنسان لا يستطيعُ أن يخرجَ من قفص بشريته، رغم نبوتك إلا أنك كنتَ مثلنا جميعاً تحبُّ أن ترى أثر دعوتك، ونتيجة عملك ، وقد آلمك أنهم لم يؤمنوا !
6- شُكراً سيدنا يونس من قصتك تعلمتُ أننا نُسألُ عن الأسباب لا عن النتائج ، وعن الطريق لا عن الوصول ، وهذا من رحمة الله بنا ، سبحانه لن يسألنا لماذا لم يتبعكم الناس بل سيسأل أي دعوة قدمتموها للناس ، وأي طريق هذا الذي أمضيتم أعماركم فيه !
7- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أن مؤمن الأرض له في السماء شُهرة ، من قبلكَ لمّا أرادوا أن يلقوا إبراهيم عليه السلام في النار ضجتْ ملائكة السماء ، وأنتَ لما ناديتَ "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين" قالت الملائكة : يا رب صوت معروف من عبد معروف !
8- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أنه لا يُنجينا من الكروب إلا أن نكون مع الله "فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يُبعثون" !
9- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أن الإقرار بالذنب من شيم الأنبياء والغطرسة والعزة بالإثم من شيم الشياطين، وما أجملك وأنت تردد "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، ليس على المرء حرج في أن يبكي على خطيئته، إنما الحرجُ أن لا يفعل !
10- شُكراً سيدنا يونس من قصتكَ تعلمتُ أن أهل التسبيح لا يطولُ شقاؤهم ، وأهل الذكر لا تستمر كروبهم ، فسبحان من إذا ذُكر اسمه العظيم على صعب لان ، وعلى عسير تيسَّر ، وعلى مستحيل صار ممكناً !
🌿❤️ #قصة_وعـبر_اسلامية ❤️🌿
🤩1
#من_قصص_الرسول_ﷺ
#القصص_النبوي
#قصة_الأبرص_والأقرع_والأعمى
عن أبي هُريرةَ رضي الله عنه ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ يَقولُ :
(( إنَّ ثَلاثَةً في بَنِي إسرَائِيلَ : أبرَصَ وأقرَعَ وأعمَى ، فأرَادَ اللهُ أن يَبتَلِيَهُم¹ فَبَعَثَ إلَيهِم مَلَكًا ، فَأتَى الأبرَصَ فقالَ : أيُّ شيءٍ أحَبُّ إليكَ؟ قالَ لَونٌ حَسَنٌ ، وجِلْدٌ حَسَنٌ ، وَيَذهَبُ عَنِّي الَّذِي قَد قَذِرَنِي النَّاسُ ؛ قال فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنهُ قَذَرُهُ وأُعطِيَ لَونًا حَسَنًا وجِلدًا حَسَنًا ؛ قالَ : فَأيُّ المَالِ أحَبُّ إلَيكَ؟ قالَ : الإبِلُ- أو قالَ البَقَرُ - إلاَّ أنَّ الأبرصَ أوِ الأقرعَ قالَ أحَدُهُما الإبِلُ وقالَ الآخَرُ البَقَرُ- قالَ فَأُعطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ² ، فقالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا ؛
- قالَ - فَأتَى الأقرَعَ فَقالَ : أيُّ شيء أحَبُّ إليكَ؟ قالَ : شَعَرٌ حَسَنٌ ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَذِرَنِي النَّاسُ ، - قال - فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنهُ وأعطِيَ شَعَرًا حَسَنًا . قَالَ : فَأيُّ المَالِ أحَبُّ إلَيكَ قَالَ البَقَرُ ، فَأعطِيَ بَقَرَةً حَامِلاً فَقالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا ؛
- قال - فَأتَى الأعمَى فَقالَ : أيُّ شيء أحَبُّ إليك؟ قالَ : أن يَرُدَّ اللهُ إلَيَّ بَصَرِي فَأُبصِرَ بِهِ النَّاسَ ، - قال - فَمَسَحَهُ فَردَّ اللهُ إلَيهِ بَصَرَهُ . قالَ : فَأيُّ المَالِ أحَبُّ إِلَيكَ قَالَ الغَنَمُ ، فأعطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنتِجَ³ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا⁴ - قَالَ - فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنَ الإبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ البَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الغَنَمِ .
- قال - ثُمَّ إنَّهُ أتَى الأبرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيئَتِهِ ، فقالَ : رَجُلٌ مِسكِينٌ قَدِ انقَطَعَت بِيَ الحِبَالُ⁵ فِي سَفَرِي ، فَلاَ بَلاَغَ لِيَ اليَومَ إلاَّ بِاللهِ ثُمَّ بِكَ ، أسألُكَ بالَّذِي أعطَاكَ اللَّونَ الحَسَنَ وَالجِلْدَ الحَسَنَ وَالمَالَ ، بَعِيرًا أتَبَلَّغُ عَلَيهِ فِي سَفَرِي . فقالَ : الحُقُوقُ كَثيرةٌ . فَقالَ لَهُ : كَأنِّي أعرِفُكَ ألَمْ تَكُن أبْرَصَ يَقذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا ، فَأعطَاكَ اللهُ فقالَ إنَّمَا وَرِثتُ هَذَا المَالَ كَابِرًا عَن كَابِرٍ ، فقالَ إن كُنتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إلى مَا كُنتَ .
- قال - وأتَى الأقرَعَ في صُورَتِهِ فقالَ لَهُ مِثلَ مَا قالَ لِهَذا ، ورَدَّ عَلَيهِ مِثلَ مَا رَدَّ عَلَى هذا فقالَ إن كُنتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إلى مَا كُنتَ .
- قال - وأتى الأعمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيئَتِهِ ، فقالَ : رَجُلٌ مِسكِينٌ وابنُ سَبِيلٍ انقَطَعَتْ بِيَ الحِبَالُ فِي سَفَرِي ، فلا بَلاَغَ لِيَ اليَومَ إلاَّ بِاللهِ ثُمَّ بِكَ ، أسألُكَ بالَّذِي رَدَّ عَلَيكَ بَصَرَكَ شَاةً أتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي ،
فقال : قَد كُنتُ أعمَى فَرَدَّ اللهُ إلَيَّ بَصَرِي فَخُذ مَا شِئتَ ودَعْ مَا شِئتَ فَوَاللهِ لاَ أجْهَدُكَ⁶ اليَومَ شَيئًا أخَذتَهُ لِلهِ ،
فَقَالَ : أمسِكْ مَالَكَ ، فإنَّمَا ابتُلِيتُم ، فَقَد رَضِيَ الله عَنكَ وَسَخِطَ على صَاحِبَيكَ )).
[ متفق عليه : البخاري ٣٤٦٤ ، مسلم ٧٦٢٠ ]
¹ - يبتليهم : أي يمتحنهم ويختبرهم
² - الناقة العُشراء : هي الحامل .
³ - أنتَج : أي تولى نِتاجها ، والنّاتج للناقة كالقابلة للمرأة .
⁴ - ولَّد هذا : تولى ولادتها .
⁵- انقطعت بي الحبال : أي الأسباب .
⁶- لا أجْهَدُك : لا أشق عليك في ردّ شيء تأخذه أو تطلبه من مالي .
------ 🌿❤ #قصة_وعبر_اسلامية ❤🌿 ------
#القصص_النبوي
#قصة_الأبرص_والأقرع_والأعمى
عن أبي هُريرةَ رضي الله عنه ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ يَقولُ :
(( إنَّ ثَلاثَةً في بَنِي إسرَائِيلَ : أبرَصَ وأقرَعَ وأعمَى ، فأرَادَ اللهُ أن يَبتَلِيَهُم¹ فَبَعَثَ إلَيهِم مَلَكًا ، فَأتَى الأبرَصَ فقالَ : أيُّ شيءٍ أحَبُّ إليكَ؟ قالَ لَونٌ حَسَنٌ ، وجِلْدٌ حَسَنٌ ، وَيَذهَبُ عَنِّي الَّذِي قَد قَذِرَنِي النَّاسُ ؛ قال فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنهُ قَذَرُهُ وأُعطِيَ لَونًا حَسَنًا وجِلدًا حَسَنًا ؛ قالَ : فَأيُّ المَالِ أحَبُّ إلَيكَ؟ قالَ : الإبِلُ- أو قالَ البَقَرُ - إلاَّ أنَّ الأبرصَ أوِ الأقرعَ قالَ أحَدُهُما الإبِلُ وقالَ الآخَرُ البَقَرُ- قالَ فَأُعطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ² ، فقالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا ؛
- قالَ - فَأتَى الأقرَعَ فَقالَ : أيُّ شيء أحَبُّ إليكَ؟ قالَ : شَعَرٌ حَسَنٌ ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَذِرَنِي النَّاسُ ، - قال - فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنهُ وأعطِيَ شَعَرًا حَسَنًا . قَالَ : فَأيُّ المَالِ أحَبُّ إلَيكَ قَالَ البَقَرُ ، فَأعطِيَ بَقَرَةً حَامِلاً فَقالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا ؛
- قال - فَأتَى الأعمَى فَقالَ : أيُّ شيء أحَبُّ إليك؟ قالَ : أن يَرُدَّ اللهُ إلَيَّ بَصَرِي فَأُبصِرَ بِهِ النَّاسَ ، - قال - فَمَسَحَهُ فَردَّ اللهُ إلَيهِ بَصَرَهُ . قالَ : فَأيُّ المَالِ أحَبُّ إِلَيكَ قَالَ الغَنَمُ ، فأعطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنتِجَ³ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا⁴ - قَالَ - فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنَ الإبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ البَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الغَنَمِ .
- قال - ثُمَّ إنَّهُ أتَى الأبرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيئَتِهِ ، فقالَ : رَجُلٌ مِسكِينٌ قَدِ انقَطَعَت بِيَ الحِبَالُ⁵ فِي سَفَرِي ، فَلاَ بَلاَغَ لِيَ اليَومَ إلاَّ بِاللهِ ثُمَّ بِكَ ، أسألُكَ بالَّذِي أعطَاكَ اللَّونَ الحَسَنَ وَالجِلْدَ الحَسَنَ وَالمَالَ ، بَعِيرًا أتَبَلَّغُ عَلَيهِ فِي سَفَرِي . فقالَ : الحُقُوقُ كَثيرةٌ . فَقالَ لَهُ : كَأنِّي أعرِفُكَ ألَمْ تَكُن أبْرَصَ يَقذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا ، فَأعطَاكَ اللهُ فقالَ إنَّمَا وَرِثتُ هَذَا المَالَ كَابِرًا عَن كَابِرٍ ، فقالَ إن كُنتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إلى مَا كُنتَ .
- قال - وأتَى الأقرَعَ في صُورَتِهِ فقالَ لَهُ مِثلَ مَا قالَ لِهَذا ، ورَدَّ عَلَيهِ مِثلَ مَا رَدَّ عَلَى هذا فقالَ إن كُنتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إلى مَا كُنتَ .
- قال - وأتى الأعمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيئَتِهِ ، فقالَ : رَجُلٌ مِسكِينٌ وابنُ سَبِيلٍ انقَطَعَتْ بِيَ الحِبَالُ فِي سَفَرِي ، فلا بَلاَغَ لِيَ اليَومَ إلاَّ بِاللهِ ثُمَّ بِكَ ، أسألُكَ بالَّذِي رَدَّ عَلَيكَ بَصَرَكَ شَاةً أتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي ،
فقال : قَد كُنتُ أعمَى فَرَدَّ اللهُ إلَيَّ بَصَرِي فَخُذ مَا شِئتَ ودَعْ مَا شِئتَ فَوَاللهِ لاَ أجْهَدُكَ⁶ اليَومَ شَيئًا أخَذتَهُ لِلهِ ،
فَقَالَ : أمسِكْ مَالَكَ ، فإنَّمَا ابتُلِيتُم ، فَقَد رَضِيَ الله عَنكَ وَسَخِطَ على صَاحِبَيكَ )).
[ متفق عليه : البخاري ٣٤٦٤ ، مسلم ٧٦٢٠ ]
¹ - يبتليهم : أي يمتحنهم ويختبرهم
² - الناقة العُشراء : هي الحامل .
³ - أنتَج : أي تولى نِتاجها ، والنّاتج للناقة كالقابلة للمرأة .
⁴ - ولَّد هذا : تولى ولادتها .
⁵- انقطعت بي الحبال : أي الأسباب .
⁶- لا أجْهَدُك : لا أشق عليك في ردّ شيء تأخذه أو تطلبه من مالي .
------ 🌿❤ #قصة_وعبر_اسلامية ❤🌿 ------
👍3❤1
#قصة_عن_دور_الأم_في_إعداد_الرجال
🌿 طلبَ ملكُ من صائغه ، أن يصنع له إكليلًا من الذهب ، ليُتوجَ به صاحب أعظم عملٍ من رعيته ،
• وبعد أيام كان الإكليل الذهبي بين يدي الملك .
• عندها جاب المنادون الشوارع يعلنون عن جائزة الملك لأعظم عمل في المملكة ؛
• وأن على الراغبين في المنافسة المثول أمام الملك ، لتقديم أعمالهم يوم كذا في باحة القصر وعلى مشهد من الرعية !!
• وفي اليوم الموعود توافد جمع من الشعراء والعلماء والحرفيون لعرض أحسن منجزاتهم !!
• قام رسامٌ وعرض لوحة فنية وخطاً بديعاً ثم عاد لمكانه ...
• وقام رجل يحمل كتباً علمية وحدَّثَ الملك عن تجاربه واختباراته ، ثم عاد لمكانه ...
• قام رجل ثالث وألقى على مسمع الملك قصيدة رائعة ، وعاد لمكانه ...
• انتبه الملكُ لإمرأة عجوز تجلس بجانب الثلاثة ، فظنها من المشتركين في المسابقة ، فقال لها : ما لديكِ لتقدميه لنا أيتها المرأة الموقرة ؟!
• فقالت له : يا عالي المقام ؛ لا شيء لديَّ أقدمه ؛ أنا أمُّ هؤلاء الثلاثة الذين كانوا أول الماثلين بين يديك ، وجئتُ أرى من منهم سيفوز بالإكليل الذهبي ..!!
• عندها نهض الملك وقال : لقد انتهت المسابقة ..!
*ضعوا الإكليل الذهبي على رأس صانعة الرجال ..!!*
✍ العبرة ✍ :
إن أرقى صناعة هي إعداد الإنسان الناجح ؛ ولكن :
- من أين يأتي الولد الصالح ، وأمه شغلها الشاغل الأكل والبيت والنت ؟!
✍
- من أين يأتي الولد العالم أو الفقيه أو الحافظ ، وأمه تصبر على الفيس بالساعات ولا تصبر على الجلوس معه ساعة ليحفظ نصف صفحة من القرآن ، ونصف صفحة من العقيدة أو الفقه ؟!
✍
- من أين يأتي الولد الصالح ، وأمه لا تفكر أن تجلس معه ساعة تحكي له قصص الصالحين أو يستفيد من وقته؟!
✍
- من أين يأتي الولد القائد ، وأمه تصرف المال على المكياجات ، ولا تفكر أن تستثمر في ولدها فتعلمه ركوب الخيل أو السباحة أو الرماية أو غيرها ؟!
✍
- من أين يأتي الولد الرصين العاقل ، وأمه طول الوقت تثرثر في التليفون ومع الجيران ومع الأصدقاء في التفاهات ؟!
✍
- من أين يأتي الولد الهادئ وصراخ أمه يسمعه كل الجيران ؟!*
✍
- من أين يأتي الولد ذو الشخصية القوية المعتز بذاته ، وأمه طول الوقت تسبه وتهينه وتنتقده أمام إخوته وأصدقائه ؟!
✍
- لا تكوني سببًا في فساد الجيل ثم تأتي وتصرخي : ولدي فاسد !!
• صلاحكِ يعني صلاح جيل ، يعني صلاح أمة •
🌿❤ #قصة_وعبر_اسلامية ❤🌿
🌿 طلبَ ملكُ من صائغه ، أن يصنع له إكليلًا من الذهب ، ليُتوجَ به صاحب أعظم عملٍ من رعيته ،
• وبعد أيام كان الإكليل الذهبي بين يدي الملك .
• عندها جاب المنادون الشوارع يعلنون عن جائزة الملك لأعظم عمل في المملكة ؛
• وأن على الراغبين في المنافسة المثول أمام الملك ، لتقديم أعمالهم يوم كذا في باحة القصر وعلى مشهد من الرعية !!
• وفي اليوم الموعود توافد جمع من الشعراء والعلماء والحرفيون لعرض أحسن منجزاتهم !!
• قام رسامٌ وعرض لوحة فنية وخطاً بديعاً ثم عاد لمكانه ...
• وقام رجل يحمل كتباً علمية وحدَّثَ الملك عن تجاربه واختباراته ، ثم عاد لمكانه ...
• قام رجل ثالث وألقى على مسمع الملك قصيدة رائعة ، وعاد لمكانه ...
• انتبه الملكُ لإمرأة عجوز تجلس بجانب الثلاثة ، فظنها من المشتركين في المسابقة ، فقال لها : ما لديكِ لتقدميه لنا أيتها المرأة الموقرة ؟!
• فقالت له : يا عالي المقام ؛ لا شيء لديَّ أقدمه ؛ أنا أمُّ هؤلاء الثلاثة الذين كانوا أول الماثلين بين يديك ، وجئتُ أرى من منهم سيفوز بالإكليل الذهبي ..!!
• عندها نهض الملك وقال : لقد انتهت المسابقة ..!
*ضعوا الإكليل الذهبي على رأس صانعة الرجال ..!!*
✍ العبرة ✍ :
إن أرقى صناعة هي إعداد الإنسان الناجح ؛ ولكن :
- من أين يأتي الولد الصالح ، وأمه شغلها الشاغل الأكل والبيت والنت ؟!
✍
- من أين يأتي الولد العالم أو الفقيه أو الحافظ ، وأمه تصبر على الفيس بالساعات ولا تصبر على الجلوس معه ساعة ليحفظ نصف صفحة من القرآن ، ونصف صفحة من العقيدة أو الفقه ؟!
✍
- من أين يأتي الولد الصالح ، وأمه لا تفكر أن تجلس معه ساعة تحكي له قصص الصالحين أو يستفيد من وقته؟!
✍
- من أين يأتي الولد القائد ، وأمه تصرف المال على المكياجات ، ولا تفكر أن تستثمر في ولدها فتعلمه ركوب الخيل أو السباحة أو الرماية أو غيرها ؟!
✍
- من أين يأتي الولد الرصين العاقل ، وأمه طول الوقت تثرثر في التليفون ومع الجيران ومع الأصدقاء في التفاهات ؟!
✍
- من أين يأتي الولد الهادئ وصراخ أمه يسمعه كل الجيران ؟!*
✍
- من أين يأتي الولد ذو الشخصية القوية المعتز بذاته ، وأمه طول الوقت تسبه وتهينه وتنتقده أمام إخوته وأصدقائه ؟!
✍
- لا تكوني سببًا في فساد الجيل ثم تأتي وتصرخي : ولدي فاسد !!
• صلاحكِ يعني صلاح جيل ، يعني صلاح أمة •
🌿❤ #قصة_وعبر_اسلامية ❤🌿
👍5🔥1
Forwarded from قناة زاد المتقين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#برومو
بسم الله والحمد لله و صلى وسلام على رسول الله اما بعد
سنعرض لكم في قناة #قناة_زاد_المتقين
#مريميات لداعية الشيخ احمد حمادي
وفقنا الله وإياكم لطاعته
رابط القناة
https://t.me/zadalmoutaken
بسم الله والحمد لله و صلى وسلام على رسول الله اما بعد
سنعرض لكم في قناة #قناة_زاد_المتقين
#مريميات لداعية الشيخ احمد حمادي
وفقنا الله وإياكم لطاعته
رابط القناة
https://t.me/zadalmoutaken
Forwarded from قصص و عبر اسلامية ✍
🌹 ساعة إجابة لا تنسونا من صالح دعائكم 🌹
#قصص_من_حياة_الصحابة
#يرمى_بسهم_فلا_يقطع_صلاته
البطل : عَبَّادُ بن بِشْر رضي الله عنه
البطولة : قيام الليل
✍ تفاصيل البطولة ✍ :
• بعد أن فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع نزل مع أصحابه مكانًا يبيتون فيه ،
• واختار رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرًا من أصحابه يتناوبون الحراسة بالليل ، وكان منهم "عمار بن ياسر" و "عباد بن بشر " في نوبة واحدة ،
• ورأى عباد صاحبه عمارًا مُجهدًا فطلب منه أن ينام أول الليل على أن يقوم هو بالحراسة ، حتى يأخذ صاحبه قسطًا من الراحة تمكنه من استئناف الحراسة بعد أن يصحو ،
• ورأى عباد أن المكان من حوله آمن فلِمَ لا يشغل وقته بالصلاة إذن ؟ فيذهب بثوابها مع ثواب الحراسة ؟
• وقام يصلي ، وبينما هو قائم في صلاته ، في ظلمة الليل يقرأ بعد فاتحة الكتاب سورة من القرآن الكريم ، إذ بسهم قادم من بعيد يخترف عضده – ساعده –
ويسيل دمه - فما تظنون أنه فعل - ؟!
• لقد نزع السهم وأكمل صلاته ! ، وكأن شيئًا لم يكن ؛ فظن ذلك المشرك أن السهم لم يصبه ، فأخذ سهمًا آخر من كنانته وصوب نحوه ؛ ثم رمى السهم فاستقر في عضدة مرة أخرى ،
• فأخذ الدم ينزف بغزارة ، حينئذ أنهى عباد تلاوته للسورة ، ثم ركع ، ثم سجد وكانت قواه قد بددتها الآلام والإعياء !
• فمد يمينه وهو ساجد إلى صاحبه عمار النائم بجواره ، وظل يهزه حتى استيقظ ، ثم قام من سجوده وتلا التشهد وانتهى من صلاته ، واستيقظ عمار رضي الله عنه على كلماته المتعبة تقول له :
« قم للحراسة مكاني فقد أُصبت » .
• ووثب عمار محدثًا ضجة وهرولة أخافت المتسللين ففروا ، ثم التفت إلى صاحبه عباد الذي قال كلمات سطرها التاريخ قال :
« كنت في صلاتي أتلو آيات من القرآن ملأت نفسي روعة ، فلم أحب أن أقطعها ، ووالله لولا أن أضيع ثغرًا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لآثرت الموت على أن أقطع تلك الآيات التي كنت أتلوها » !! .
✍🌸 العبرة المنتقاة ✍🌸 :
- أن من دخل الصلاة بقلب خاشع منكسر ذليل مستشعرًا عظمة من يقف بين يديه ، فإن جميع ما كان دون ذلك يهون عليه حيث إن :
عباد بن بشر رُمي بسهم وهو في صلاته فما التفت إلى ذلك ولولا خوفه على المسلمين لقُتل قبل أن يكمل صلاته ♡.
[ رجال حول الرسول ص460 بتصرف ]
------ #قصة_وعبر_اسلامية ------
#يرمى_بسهم_فلا_يقطع_صلاته
البطل : عَبَّادُ بن بِشْر رضي الله عنه
البطولة : قيام الليل
✍ تفاصيل البطولة ✍ :
• بعد أن فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع نزل مع أصحابه مكانًا يبيتون فيه ،
• واختار رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرًا من أصحابه يتناوبون الحراسة بالليل ، وكان منهم "عمار بن ياسر" و "عباد بن بشر " في نوبة واحدة ،
• ورأى عباد صاحبه عمارًا مُجهدًا فطلب منه أن ينام أول الليل على أن يقوم هو بالحراسة ، حتى يأخذ صاحبه قسطًا من الراحة تمكنه من استئناف الحراسة بعد أن يصحو ،
• ورأى عباد أن المكان من حوله آمن فلِمَ لا يشغل وقته بالصلاة إذن ؟ فيذهب بثوابها مع ثواب الحراسة ؟
• وقام يصلي ، وبينما هو قائم في صلاته ، في ظلمة الليل يقرأ بعد فاتحة الكتاب سورة من القرآن الكريم ، إذ بسهم قادم من بعيد يخترف عضده – ساعده –
ويسيل دمه - فما تظنون أنه فعل - ؟!
• لقد نزع السهم وأكمل صلاته ! ، وكأن شيئًا لم يكن ؛ فظن ذلك المشرك أن السهم لم يصبه ، فأخذ سهمًا آخر من كنانته وصوب نحوه ؛ ثم رمى السهم فاستقر في عضدة مرة أخرى ،
• فأخذ الدم ينزف بغزارة ، حينئذ أنهى عباد تلاوته للسورة ، ثم ركع ، ثم سجد وكانت قواه قد بددتها الآلام والإعياء !
• فمد يمينه وهو ساجد إلى صاحبه عمار النائم بجواره ، وظل يهزه حتى استيقظ ، ثم قام من سجوده وتلا التشهد وانتهى من صلاته ، واستيقظ عمار رضي الله عنه على كلماته المتعبة تقول له :
« قم للحراسة مكاني فقد أُصبت » .
• ووثب عمار محدثًا ضجة وهرولة أخافت المتسللين ففروا ، ثم التفت إلى صاحبه عباد الذي قال كلمات سطرها التاريخ قال :
« كنت في صلاتي أتلو آيات من القرآن ملأت نفسي روعة ، فلم أحب أن أقطعها ، ووالله لولا أن أضيع ثغرًا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لآثرت الموت على أن أقطع تلك الآيات التي كنت أتلوها » !! .
✍🌸 العبرة المنتقاة ✍🌸 :
- أن من دخل الصلاة بقلب خاشع منكسر ذليل مستشعرًا عظمة من يقف بين يديه ، فإن جميع ما كان دون ذلك يهون عليه حيث إن :
عباد بن بشر رُمي بسهم وهو في صلاته فما التفت إلى ذلك ولولا خوفه على المسلمين لقُتل قبل أن يكمل صلاته ♡.
[ رجال حول الرسول ص460 بتصرف ]
------ #قصة_وعبر_اسلامية ------
❤5👍5
#قصص_من_الأثر
#لؤلؤة_في_جوف_سمكة
♡ البطل : رجل من المسلمين لم يُذكر اسمه .
البطولة : الإصلاح بين الناس .
• عن الفضيل بن عياض رحمه الله قال : حدثني رجل : أن رجلاً خرج من بيته ومعه غزل ليبيعه ويشتري بثمنه دقيقًا لأهله ،
• فباعه بدرهم ثم مضى ، فمر على رجلين يقتتلان في درهم ؛ فقام ذلك الرجل وأعطاهما ذلك الدرهم الوحيد الذي يملكه لكي يصلح بينهما ، وليس له شيء غيره !
• فأتى إلى امرأته ، فأخبرها بما جرى له ، فجمعت له أشياء من البيت فذهب ليبيعها ، فكسدت عليه ،
• فمر على رجل ومعه سمكة قد انتنت وتغيرت رائحتها ، فقال له :
إن معك شيئًا قد كسد ومعي شيء قد كسد فهل لك أن تبيعني هذا بهذا ؟
• فباعه وجاء الرجل بالسمكة إلى البيت وقال لزوجته : قومي فأصلحي أمر هذه السمكة فقد هلكنا من الجوع ،
• فقامت المرأة تصلحها فشقت جوف السمكة ، فإذا هي بلؤلؤة في جوفها ؛
• فتعجبت المرأة ! وقالت لزوجها :
قد خرج من جوف السمكة شيء أصغر من بيض الدجاج ، وهو يقارب بيض الحمام !!
• فقال : أريني فنظر إلى شيء ما رأى في عمره مثله ، فطار عقله وحار لبه ، فقال لزوجته : هذه أظنها لؤلؤة ، فقالت له : أتعرف قدر اللؤلؤة ؟ قال : لا ، ولكني أعرف من يعرف ذلك ،
• ثم أخذها وانطلق بها إلى أصحاب اللؤلؤ ، إلى صديق له يشتري الجواهر ويبيعها فسلم عليه ، فرد عليه السلام وجلس إلى جانبه يتحدث ،
• وأخرج تلك اللؤلؤة وقال :
انظر كم قيمة هذه ، قال : فنظر زمانًا طويلاً ثم قال : لك بها علي أربعون ألف ، وإن طلبت الزيادة فاذهب بها إلى فلان فإنه أثمن لك بها مني ،
• فذهب بها إليه فنظر إليها واستحسنها وقال :
لك بها ثمانون ألفًا وإن شئت الزيادة فاذهب بها إلى فلان فإنه أثمن لك بها مني ،
• فذهب بها إليه فقال : لك بها على مائة وعشرون ألفًا ولا أرى أحدًا يزيدك فوق ذلك شيئًا ، فقال : نعم ، فوزن له المال ، فحمل الرجل في ذلك اليوم اثنتي عشرة بدرة ، في كل بدرة عشرة آلاف درهم !!
• فذهب بها إلى منزله فلما وصل إذا بفقير واقف عند الباب يسأل ، فقال له الرجل : ادخل ، فدخل الفقير ثم حكى ذلك الرجل قصته لذلك الفقير والحالة التي كان عليها ،
• ثم قال له : خذ نصف هذا المال الذي عندي ، فأخذ الفقير نصف المال (أي ست بدر) فحملها ثم مضى غير بعيد ،
• ثم رجع إليه وقال : والله ما أنا بمسكين ولا فقير ، وإنما أرسلني إليك ربك عز وجل لأختبرك وهو الذي أعطاك بالدرهم عشرين قيراطًا ، فهذا الذي أعطاك قيراطًا منه وقد ذخر لك تسعة عشر قيراطًا عنده .
🌿🌸 العبرة المنتقاة 🌸🌿 :
- أوصى الإسلام بضرورة الإصلاح بين الناس ، وجعل على ذلك الأجر العظيم والثواب الجزيل ، لما في ذلك من توحيد الصف وجمع الكلمة ؛ لتبقى أمة الإسلام أمة قوية عزيزة على مر الأزمان ...
حيث إن : ذلك الرجل عندما علم أن سبب الخلاف الذي بين الرجلين كان بسبب درهم ، أعطاهما ذلك الدرهم رغم حاجته ، فأبدله الله بذلك الدرهم قيراطًا من المال في الدنيا وذخر له تسعة عشر قيراطًا في الآخرة ،
يقول الله عز وجل في كتابه :
{ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِن نَجْوَاهُم إلَّا مَن أمَرَ بِصَدَقَةٍ أوْ مَعرُوفٍ أو إصلَاحٍ بَينَ النَّاسِ }
[ النساء : 114 ]
[ وهو يتولى الصالحين ص170 بتصرف يسير ]
------ #قصة_وعبر_اسلامية ------
#لؤلؤة_في_جوف_سمكة
♡ البطل : رجل من المسلمين لم يُذكر اسمه .
البطولة : الإصلاح بين الناس .
• عن الفضيل بن عياض رحمه الله قال : حدثني رجل : أن رجلاً خرج من بيته ومعه غزل ليبيعه ويشتري بثمنه دقيقًا لأهله ،
• فباعه بدرهم ثم مضى ، فمر على رجلين يقتتلان في درهم ؛ فقام ذلك الرجل وأعطاهما ذلك الدرهم الوحيد الذي يملكه لكي يصلح بينهما ، وليس له شيء غيره !
• فأتى إلى امرأته ، فأخبرها بما جرى له ، فجمعت له أشياء من البيت فذهب ليبيعها ، فكسدت عليه ،
• فمر على رجل ومعه سمكة قد انتنت وتغيرت رائحتها ، فقال له :
إن معك شيئًا قد كسد ومعي شيء قد كسد فهل لك أن تبيعني هذا بهذا ؟
• فباعه وجاء الرجل بالسمكة إلى البيت وقال لزوجته : قومي فأصلحي أمر هذه السمكة فقد هلكنا من الجوع ،
• فقامت المرأة تصلحها فشقت جوف السمكة ، فإذا هي بلؤلؤة في جوفها ؛
• فتعجبت المرأة ! وقالت لزوجها :
قد خرج من جوف السمكة شيء أصغر من بيض الدجاج ، وهو يقارب بيض الحمام !!
• فقال : أريني فنظر إلى شيء ما رأى في عمره مثله ، فطار عقله وحار لبه ، فقال لزوجته : هذه أظنها لؤلؤة ، فقالت له : أتعرف قدر اللؤلؤة ؟ قال : لا ، ولكني أعرف من يعرف ذلك ،
• ثم أخذها وانطلق بها إلى أصحاب اللؤلؤ ، إلى صديق له يشتري الجواهر ويبيعها فسلم عليه ، فرد عليه السلام وجلس إلى جانبه يتحدث ،
• وأخرج تلك اللؤلؤة وقال :
انظر كم قيمة هذه ، قال : فنظر زمانًا طويلاً ثم قال : لك بها علي أربعون ألف ، وإن طلبت الزيادة فاذهب بها إلى فلان فإنه أثمن لك بها مني ،
• فذهب بها إليه فنظر إليها واستحسنها وقال :
لك بها ثمانون ألفًا وإن شئت الزيادة فاذهب بها إلى فلان فإنه أثمن لك بها مني ،
• فذهب بها إليه فقال : لك بها على مائة وعشرون ألفًا ولا أرى أحدًا يزيدك فوق ذلك شيئًا ، فقال : نعم ، فوزن له المال ، فحمل الرجل في ذلك اليوم اثنتي عشرة بدرة ، في كل بدرة عشرة آلاف درهم !!
• فذهب بها إلى منزله فلما وصل إذا بفقير واقف عند الباب يسأل ، فقال له الرجل : ادخل ، فدخل الفقير ثم حكى ذلك الرجل قصته لذلك الفقير والحالة التي كان عليها ،
• ثم قال له : خذ نصف هذا المال الذي عندي ، فأخذ الفقير نصف المال (أي ست بدر) فحملها ثم مضى غير بعيد ،
• ثم رجع إليه وقال : والله ما أنا بمسكين ولا فقير ، وإنما أرسلني إليك ربك عز وجل لأختبرك وهو الذي أعطاك بالدرهم عشرين قيراطًا ، فهذا الذي أعطاك قيراطًا منه وقد ذخر لك تسعة عشر قيراطًا عنده .
🌿🌸 العبرة المنتقاة 🌸🌿 :
- أوصى الإسلام بضرورة الإصلاح بين الناس ، وجعل على ذلك الأجر العظيم والثواب الجزيل ، لما في ذلك من توحيد الصف وجمع الكلمة ؛ لتبقى أمة الإسلام أمة قوية عزيزة على مر الأزمان ...
حيث إن : ذلك الرجل عندما علم أن سبب الخلاف الذي بين الرجلين كان بسبب درهم ، أعطاهما ذلك الدرهم رغم حاجته ، فأبدله الله بذلك الدرهم قيراطًا من المال في الدنيا وذخر له تسعة عشر قيراطًا في الآخرة ،
يقول الله عز وجل في كتابه :
{ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِن نَجْوَاهُم إلَّا مَن أمَرَ بِصَدَقَةٍ أوْ مَعرُوفٍ أو إصلَاحٍ بَينَ النَّاسِ }
[ النساء : 114 ]
[ وهو يتولى الصالحين ص170 بتصرف يسير ]
------ #قصة_وعبر_اسلامية ------
👍11❤4
#قصص_من_الأثر
#أتحبه_لأمك ؟!
• جاء شابٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وقال له : يا رسول الله اِئذن لي بالزنا !
فزجرَه من كان جالساً معه ، ولكن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لم يَزِدْ على أن قالَ له : أُدْنُ مني !
فلمَّا دنا منه وجلسَ ، قال له : أتحبُّه لأمك؟
فقال الشاب : لا والله ، جعلني الله فداءك !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لأمهاتهم ، أفتحبُّه لابنتك ؟
فقال : لا والله يا رسول الله ، جعلني الله فداءك !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لبناتِهم ، أفتحبُّه لأُختك ؟
فقال : لا والله ، جعلني الله فداءكَ !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لأخواتِهم ، أفتُحبُّه لعمتك ؟
فقال : لا والله ، جعلني الله فداءكَ !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لعماتهم ، أفتحبُّه لخالتك ؟
فقال : لا والله ، جعلني الله فداءكَ !
فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : ولا الناس يُحبُّونه لخالاتِهم ، ثم وضعَ يده الشريفة على صدرِ الشابِ وقال : اللهم اغفرْ ذنبَه ، وطهِّرْ قلبَه ، وحصِّنْ فرجَه .
فثبتَ الشابُ من يومها بدعاءِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ولم يلتفتْ لشيء !
#الدروس_المستفادة 🌿💚
• الأسلوبُ أولاً وأخيراً هو الذي يفتحُ بإذن الله قلوب الناس إلى الحق ، مطلبُ الشاب من النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لو كان بينه وبينه لكان وقاحةً ، فكيف وقد جاء يطلبُ الإذن بالزنا على الملأ ! ولكن الرحمة المُهداة فهمَ أن الشاب قد استعرتْ فيه الشهوة وهي في مُقتبلِ العمر ليستْ كما هي في آخره ، وهو مدفوعٌ بالغريزةِ وليس بالفجور ، وهذا ما يجب أن نتفهمه في أهل المعاصي من المُسلمين !
وبعد أن نتفهمَه تأتي المُحاججة بالمنطقِ ، والهدوءِ ، والقلبِ الليِّنِ ، واللسانِ العذبِ ، والإشفاقِ وإنَّ الله سُبحانه يفتحُ القلبَ باللسان اللين ولا يفتحه بالسيفِ القاطع !
• كلُّ ما تريدُ أن تقومَ به تجاه الآخرين قِسْهُ على نفسك ، فإذا رضيتَه لكَ فاصنعه مع الناس ، وإذا لم ترضَه لكَ فأمْسِكْ فعلكَ ، وإنَّ من العدل أن يرضى الإنسان للناس ما يرضاه لنفسه ، وأن يرفضَ لهم ما يرفضه لنفسه !
• العلاقةُ التي لا ترضاها لأهلِ بيتِك فلا تقُمْ بمثلها مع أهل بيت آخر !
والكلمةُ التي لا ترضى أن تسمعَها من غيرك فلا ترضَ أن تُسمِعَها لغيرك !
وعِشْ حياتك كلها على مبدأٍ واحدٍ تسلم : أدِّ للناس ما تُحب أن يُؤدُّونه إليك !
------ #قصة_وعبر_اسلامية ------
#أتحبه_لأمك ؟!
• جاء شابٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وقال له : يا رسول الله اِئذن لي بالزنا !
فزجرَه من كان جالساً معه ، ولكن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لم يَزِدْ على أن قالَ له : أُدْنُ مني !
فلمَّا دنا منه وجلسَ ، قال له : أتحبُّه لأمك؟
فقال الشاب : لا والله ، جعلني الله فداءك !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لأمهاتهم ، أفتحبُّه لابنتك ؟
فقال : لا والله يا رسول الله ، جعلني الله فداءك !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لبناتِهم ، أفتحبُّه لأُختك ؟
فقال : لا والله ، جعلني الله فداءكَ !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لأخواتِهم ، أفتُحبُّه لعمتك ؟
فقال : لا والله ، جعلني الله فداءكَ !
قال : ولا الناس يُحبُّونه لعماتهم ، أفتحبُّه لخالتك ؟
فقال : لا والله ، جعلني الله فداءكَ !
فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : ولا الناس يُحبُّونه لخالاتِهم ، ثم وضعَ يده الشريفة على صدرِ الشابِ وقال : اللهم اغفرْ ذنبَه ، وطهِّرْ قلبَه ، وحصِّنْ فرجَه .
فثبتَ الشابُ من يومها بدعاءِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ولم يلتفتْ لشيء !
#الدروس_المستفادة 🌿💚
• الأسلوبُ أولاً وأخيراً هو الذي يفتحُ بإذن الله قلوب الناس إلى الحق ، مطلبُ الشاب من النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لو كان بينه وبينه لكان وقاحةً ، فكيف وقد جاء يطلبُ الإذن بالزنا على الملأ ! ولكن الرحمة المُهداة فهمَ أن الشاب قد استعرتْ فيه الشهوة وهي في مُقتبلِ العمر ليستْ كما هي في آخره ، وهو مدفوعٌ بالغريزةِ وليس بالفجور ، وهذا ما يجب أن نتفهمه في أهل المعاصي من المُسلمين !
وبعد أن نتفهمَه تأتي المُحاججة بالمنطقِ ، والهدوءِ ، والقلبِ الليِّنِ ، واللسانِ العذبِ ، والإشفاقِ وإنَّ الله سُبحانه يفتحُ القلبَ باللسان اللين ولا يفتحه بالسيفِ القاطع !
• كلُّ ما تريدُ أن تقومَ به تجاه الآخرين قِسْهُ على نفسك ، فإذا رضيتَه لكَ فاصنعه مع الناس ، وإذا لم ترضَه لكَ فأمْسِكْ فعلكَ ، وإنَّ من العدل أن يرضى الإنسان للناس ما يرضاه لنفسه ، وأن يرفضَ لهم ما يرفضه لنفسه !
• العلاقةُ التي لا ترضاها لأهلِ بيتِك فلا تقُمْ بمثلها مع أهل بيت آخر !
والكلمةُ التي لا ترضى أن تسمعَها من غيرك فلا ترضَ أن تُسمِعَها لغيرك !
وعِشْ حياتك كلها على مبدأٍ واحدٍ تسلم : أدِّ للناس ما تُحب أن يُؤدُّونه إليك !
------ #قصة_وعبر_اسلامية ------
👍5❤2