Forwarded from Afarinegan Publisher
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی بابام کوچک بود📗
عنوان تجدید چاپی آفرینگان📚
▪️مجموعه سه جلدی کتاب وقتی بابام کوچک بود حکایتهای بامزه و جالبی است که نویسنده از کوچکی باباش برای بچهها میگوید . راستی بابای شما وقتی کوچک بود چه کار میکرد ؟ اگر این کتابها را بخوانید به احتمال زیاد شما هم میتوانید کارهای کوچکی بابای خود را حدس بزنید و از دانستن آنها لذت ببرید .
نویسنده علی احمدی
تصویر گر رودابه خائف
#آفرینگان #انتشارات_آفرینگان #گروه_انتشاراتی_ققنوس #کودک
@afarineganp
@qoqnoospub
@qoqnoosp
عنوان تجدید چاپی آفرینگان📚
▪️مجموعه سه جلدی کتاب وقتی بابام کوچک بود حکایتهای بامزه و جالبی است که نویسنده از کوچکی باباش برای بچهها میگوید . راستی بابای شما وقتی کوچک بود چه کار میکرد ؟ اگر این کتابها را بخوانید به احتمال زیاد شما هم میتوانید کارهای کوچکی بابای خود را حدس بزنید و از دانستن آنها لذت ببرید .
نویسنده علی احمدی
تصویر گر رودابه خائف
#آفرینگان #انتشارات_آفرینگان #گروه_انتشاراتی_ققنوس #کودک
@afarineganp
@qoqnoospub
@qoqnoosp
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"زندگیای که ارزش زیستن دارد" منتشر شد
آیا زندگیهایمان که بهناچار سرشار از فقدان و رنج است، ارزش زیستن دارد؟ تجربۀ رنج نقشی محوری در زندگی و کار یک اخلاقگرا دارد. مطمئناً همین تجربه بوده که آغازی چنین ازتهدل را در اولین رسالۀ کامو یعنی اسطورۀ سیزیف شکل داده است: «تنها یک پرسشِ فلسفی بهراستی جدی وجود دارد و آن خودکشی است. تصمیم در اینباره که زندگی ارزش زیستن دارد یا نه بسته به پاسخی است که به این پرسش بنیادین فلسفی داده میشود.»
زندگیای که ارزش زیستن دارد کتابی است دربارۀ کامو، اما زندگینامه به معنای معمول آن نیست، نویسنده سعی کرده در این کتاب، تفکرات و اندیشههای کامو را بر بستر زندگی و تجربیات کامو فهم کند فلذا مباحثی را طرح میکند که از بسیاری جهات جدیدند، مثل سکوت که در ارتباط با رابطه کامو با مادرش در آثار کامو حضور پررنگی دارند و پایبندی که از پایبندی به تنها آموزه پدرش یعنی پایبندی به انسان و ذات انسانی برای کامو به ارث رسیده است.
@qoqnoospublication
آیا زندگیهایمان که بهناچار سرشار از فقدان و رنج است، ارزش زیستن دارد؟ تجربۀ رنج نقشی محوری در زندگی و کار یک اخلاقگرا دارد. مطمئناً همین تجربه بوده که آغازی چنین ازتهدل را در اولین رسالۀ کامو یعنی اسطورۀ سیزیف شکل داده است: «تنها یک پرسشِ فلسفی بهراستی جدی وجود دارد و آن خودکشی است. تصمیم در اینباره که زندگی ارزش زیستن دارد یا نه بسته به پاسخی است که به این پرسش بنیادین فلسفی داده میشود.»
زندگیای که ارزش زیستن دارد کتابی است دربارۀ کامو، اما زندگینامه به معنای معمول آن نیست، نویسنده سعی کرده در این کتاب، تفکرات و اندیشههای کامو را بر بستر زندگی و تجربیات کامو فهم کند فلذا مباحثی را طرح میکند که از بسیاری جهات جدیدند، مثل سکوت که در ارتباط با رابطه کامو با مادرش در آثار کامو حضور پررنگی دارند و پایبندی که از پایبندی به تنها آموزه پدرش یعنی پایبندی به انسان و ذات انسانی برای کامو به ارث رسیده است.
@qoqnoospublication
منتشر شد
بین "برایِ" من بودن و "با" من بودن یک تفاوت بزرگ وجود دارد:
شما با من هستید، تا زمانی که نیازهایتان را رفع کنم
اما وقتی که نه تنها "با من"
بلکه "برای من" هستید،
به بهترینها در وجودم ایمان دارید.
فضای کافی برای اشتباه کردن به من میدهید. به رابطهمان بیشتر میبخشید تا بگیرید.
@qoqnoospub
بین "برایِ" من بودن و "با" من بودن یک تفاوت بزرگ وجود دارد:
شما با من هستید، تا زمانی که نیازهایتان را رفع کنم
اما وقتی که نه تنها "با من"
بلکه "برای من" هستید،
به بهترینها در وجودم ایمان دارید.
فضای کافی برای اشتباه کردن به من میدهید. به رابطهمان بیشتر میبخشید تا بگیرید.
@qoqnoospub
مجلد دهم دانشنامۀ استنفورد با عنوان «معرفتشناسی» در هفت مدخل به مهمترین موضوعات و مباحثات معاصر در معرفتشناسی میپردازد.
در مدخل «صدق» نظریههای نوکلاسیک صدق با نظریۀ مطابقت، نظریۀ همسازی و نظریۀ عملباورانه بررسی میشود.
در مدخل «دروننگری» نخست برخی ویژگیهای ضروری دروننگری از قبیل اول شخص بودن ارائه میشود و سپس به تبیینهای دروننگرانه و غیر دروننگرانه در معرفت به خود پرداخته میشود.
مدخل «شهود» ماهیت و نقش معرفتشناختی شهود را بررسی میکند و میکوشد با طرح چالشهای پیشروی شهود محدودیتهای آن را مشخص سازد.
مدخل «بدناگاهی» بر دو پرسش تمرکز میکند:
1.بدنآگاهی ما چه تفاوتی با آگاهی از دیگر اشیا دارد؟
2.عمل و بازنمودهای ذهنی از بدن چه نقشهایی در بدن دارند؟
مدخل «شواهد» نخست به شواهد به منزلۀ اموری توجه میکند که توجیه کنندۀ باور هستند و سپس شواهد را به منزلۀ راهنمای صدق بررسی میکند.
مدخل «معرفتشناسی اجتماعی» ضمن طرح توضیحی مختصر در باب تاریخ معرفتشناسی اجتماعی به بررسی رویکردهای کلاسیک و ضد کلاسیک در معرفتشناسی اجتماعی میپردازد.
مدخل «عقل به روایت کانت» نخست با توجه به نقد عقل محض، نقش عقل را در معرفتشناسی و متافیزیک او تشریح میکند. سپس با نظر به نقد دوم نقش کلیدی عقل را در فلسفۀ اخلاق او مشخص میسازد، و در نهایت به بررسی این موضوع میپردازد که آرای کانت در باب عقل نظری و عملی چگونه میتوانند با هم مرتبط شوند.
@qoqnoospub
در مدخل «صدق» نظریههای نوکلاسیک صدق با نظریۀ مطابقت، نظریۀ همسازی و نظریۀ عملباورانه بررسی میشود.
در مدخل «دروننگری» نخست برخی ویژگیهای ضروری دروننگری از قبیل اول شخص بودن ارائه میشود و سپس به تبیینهای دروننگرانه و غیر دروننگرانه در معرفت به خود پرداخته میشود.
مدخل «شهود» ماهیت و نقش معرفتشناختی شهود را بررسی میکند و میکوشد با طرح چالشهای پیشروی شهود محدودیتهای آن را مشخص سازد.
مدخل «بدناگاهی» بر دو پرسش تمرکز میکند:
1.بدنآگاهی ما چه تفاوتی با آگاهی از دیگر اشیا دارد؟
2.عمل و بازنمودهای ذهنی از بدن چه نقشهایی در بدن دارند؟
مدخل «شواهد» نخست به شواهد به منزلۀ اموری توجه میکند که توجیه کنندۀ باور هستند و سپس شواهد را به منزلۀ راهنمای صدق بررسی میکند.
مدخل «معرفتشناسی اجتماعی» ضمن طرح توضیحی مختصر در باب تاریخ معرفتشناسی اجتماعی به بررسی رویکردهای کلاسیک و ضد کلاسیک در معرفتشناسی اجتماعی میپردازد.
مدخل «عقل به روایت کانت» نخست با توجه به نقد عقل محض، نقش عقل را در معرفتشناسی و متافیزیک او تشریح میکند. سپس با نظر به نقد دوم نقش کلیدی عقل را در فلسفۀ اخلاق او مشخص میسازد، و در نهایت به بررسی این موضوع میپردازد که آرای کانت در باب عقل نظری و عملی چگونه میتوانند با هم مرتبط شوند.
@qoqnoospub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ یالوم به انتقاد از
مداخله شخصیتیاش در روند درمان
«اروین یالوم» پایهگذار الگوی روانشناسی هستیگرا یا اگزیستانسیال است. او نخستین روانشناسی است که توانسته با دانش گسترده در حوزهی روانشناسی و مطالعهی فلسفهی افرادی مانند ارسطو و سقراط، نگاه تازهای به علم روانشناسی و روانکاوی ایجاد کند. او موفق شد در سال 2002 جایزهی انجمن روانپزشکی آمریکا را دریافت کند.
یالوم با استفاده از نبوغ نویسندگی خود، یک قدم از سایر روانشناسان جلوتر است. او با داستانهای ساده و جالبی که از تجربیات خود و دیگران در کتابهایش حرف میزند، حتی توانسته مردم عامه را هم با خود همراه کند، ضمن این که در میان روانشناسان و روانکاوهای دیگر هم طرفداران زیادی دارد.
.
📚کتابهای «انسان موجودی یکروزه»، «آنگه که خود را یافتم»، «مسئلهی بودن و نبودن» و «موهبت رواندرمانگری» از آثار اروین یالوم در نشر ققنوس و با ترجمهی نازی اکبری منتشر شدهاند.
@qoqnoospub
مداخله شخصیتیاش در روند درمان
«اروین یالوم» پایهگذار الگوی روانشناسی هستیگرا یا اگزیستانسیال است. او نخستین روانشناسی است که توانسته با دانش گسترده در حوزهی روانشناسی و مطالعهی فلسفهی افرادی مانند ارسطو و سقراط، نگاه تازهای به علم روانشناسی و روانکاوی ایجاد کند. او موفق شد در سال 2002 جایزهی انجمن روانپزشکی آمریکا را دریافت کند.
یالوم با استفاده از نبوغ نویسندگی خود، یک قدم از سایر روانشناسان جلوتر است. او با داستانهای ساده و جالبی که از تجربیات خود و دیگران در کتابهایش حرف میزند، حتی توانسته مردم عامه را هم با خود همراه کند، ضمن این که در میان روانشناسان و روانکاوهای دیگر هم طرفداران زیادی دارد.
.
📚کتابهای «انسان موجودی یکروزه»، «آنگه که خود را یافتم»، «مسئلهی بودن و نبودن» و «موهبت رواندرمانگری» از آثار اروین یالوم در نشر ققنوس و با ترجمهی نازی اکبری منتشر شدهاند.
@qoqnoospub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌊روز ملی خلیج فارس، امتداد هویت تاریخی و تمدن ایران
.
📚کتاب تاریخ خلیج فارس درباره پهنه آبی «خلیج همیشه پارس» و نكته جالب اين كه در اين اثر، خليج فارس به صورت يك كل و نه صرفاً ضميمه تمدنهاي فلات ايران يا شبه جزيره عربستان بررسي شده است. ديدگاهي نو كه دستاوردهايي تازه و بس ارزنده به ارمغان آورده است، گرچه گاه در مستقل شمردن اين پهنة آبي و كرانههاي آن از ايران شايد غلو شده باشد. همسانيهايي كه از آنها ياد شده است تنها جنبههاي ظاهري زيست و فرهنگ مردمان و اقوام را شامل ميشود، حال آنكه انسان هويتي مستقل دارد از آنچه ظاهر وي مينمايد. هويتي برخاسته از باورها و ارزشهاي او كه اگر از اين جنبه داوري ميكنيم، ساكنان خليج فارس با مردمان سواحل هند يا كرانههاي «مالابار» تفاوتهاي بسياري دارند.
.
روز ملی خلیج فارس با هدف پاسداشت نام خلیج فارس در تاریخ ایران ثبت شد و هر ساله ۱۰ اردیبهشت مراسم گرامیداشت این روز برگزار می شود.
@qoqnoospub
.
📚کتاب تاریخ خلیج فارس درباره پهنه آبی «خلیج همیشه پارس» و نكته جالب اين كه در اين اثر، خليج فارس به صورت يك كل و نه صرفاً ضميمه تمدنهاي فلات ايران يا شبه جزيره عربستان بررسي شده است. ديدگاهي نو كه دستاوردهايي تازه و بس ارزنده به ارمغان آورده است، گرچه گاه در مستقل شمردن اين پهنة آبي و كرانههاي آن از ايران شايد غلو شده باشد. همسانيهايي كه از آنها ياد شده است تنها جنبههاي ظاهري زيست و فرهنگ مردمان و اقوام را شامل ميشود، حال آنكه انسان هويتي مستقل دارد از آنچه ظاهر وي مينمايد. هويتي برخاسته از باورها و ارزشهاي او كه اگر از اين جنبه داوري ميكنيم، ساكنان خليج فارس با مردمان سواحل هند يا كرانههاي «مالابار» تفاوتهاي بسياري دارند.
.
روز ملی خلیج فارس با هدف پاسداشت نام خلیج فارس در تاریخ ایران ثبت شد و هر ساله ۱۰ اردیبهشت مراسم گرامیداشت این روز برگزار می شود.
@qoqnoospub
نیم نگاهی به کتاب نیایش گنجشک هابه قلم نیره محمودی راد https://payamedanesh.ir/?p=68302
@qoqnoospublication
@qoqnoospublication
پایگاه خبری هیئت امنای دانشگاه آزاد اسلامی اوز
نیم نگاهی به کتاب نیایش گنجشک هابه قلم نیره محمودی راد - پایگاه خبری هیئت امنای دانشگاه آزاد اسلامی اوز
نیم نگاهی به کتاب نیایش گنجشک هابه قلم نیره محمودی راد ” نیم نگاهی به یک کتاب” ✍ نیره محمودی راد*: در روزگاری که آدمی در حصار انبوهی از احساسات سرکوب شده ی خفقان آور و در زیر خرواری از باید یا نباید، پرده پوشی یا افشا، در تردید انتخاب مسیر درست، سرگردان و…
دیوید هیوم از نخستین متفکران در تاریخ بشر است که به اهمیت خصایص روانشناختی در شکل دادن به باورهای جمعی، پی برده بود. او به خوبی دریافته بود که نه فقط در قلمر شخصی، حس های خوشایند و بدآیند شخص بسیار تعیین کننده است، در ساحت جمعی نیز داوری های اخلاقی انسان ها بر چنان قاعده روانشناختی استوار است. از این رهگذر است که ملت ها می توانند خشونت و قساوت خود بر ضد دیگری را توجیه کنند.
@qoqnoospub
@qoqnoospub
روشنفکر، بهمنزلهٔ منتقد، وضعیت بحرانی را به ابژهٔ خود بدل میکند و رسالت تذکار را با نشان دادن تناقضات فرهنگ و سنت انجام میدهد، به این ترتیب همزمان هم مزاحم مردم است و هم مزاحم حکومت.
مرکز ثقل و ساخت اصلی این یادداشتها، در واقع قسمی رابطهٔ سوژه-ابژهوار است، بخشهای مختلف کتاب روی همین ساخت رشد میکنند و طی این رشد خودِ این ساخت را نیز دگرگون میسازند.
@qoqnoospublication
مرکز ثقل و ساخت اصلی این یادداشتها، در واقع قسمی رابطهٔ سوژه-ابژهوار است، بخشهای مختلف کتاب روی همین ساخت رشد میکنند و طی این رشد خودِ این ساخت را نیز دگرگون میسازند.
@qoqnoospublication
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خسته بودن گاه ممکن است صفت مردی شود که هرچه تلاش میکند به جای دلخواهش نمیرسد، گاه لقب زنی میشود که کلی جان کنده و کوششهایش دیده نشده. خستگی اما میتواند شروع باشد؛ شروع ماجرا، شروع عصیان.
رمان مرد خسته قصهی کارمندیست که از شرایط نابرابر زندگی ذله شده، اختلاف طبقاتی آزارش میدهد، در مقابل فساد مالی همکارانش کاری از دستش برنمیآید، و از همه مهمتر نیازهای خانوادهاش را نمیتواند برآورده کند. خسته است و بهظاهر منفعل. آدمهای دور و بر کنایه بارش میکنند و او لبخند تحویل میدهد اما یک روز، یک جا، وقت عصیان است. وقت انتقام یا فرار. مردِ خستهی رمانِ بن جلون کدام را انتخاب میکند؟ مرد خسته را بخوانید و بدانید آدمهای خسته گاه میتوانند خطرناک باشند...
#مرد_خسته
@qoqnoospub
رمان مرد خسته قصهی کارمندیست که از شرایط نابرابر زندگی ذله شده، اختلاف طبقاتی آزارش میدهد، در مقابل فساد مالی همکارانش کاری از دستش برنمیآید، و از همه مهمتر نیازهای خانوادهاش را نمیتواند برآورده کند. خسته است و بهظاهر منفعل. آدمهای دور و بر کنایه بارش میکنند و او لبخند تحویل میدهد اما یک روز، یک جا، وقت عصیان است. وقت انتقام یا فرار. مردِ خستهی رمانِ بن جلون کدام را انتخاب میکند؟ مرد خسته را بخوانید و بدانید آدمهای خسته گاه میتوانند خطرناک باشند...
#مرد_خسته
@qoqnoospub
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترس...
ترس دوباره دوست داشتن.
ترس دوست داشتن مردی که مرا در اسکله رها کند و با قایق برود...
میخواهم مردی را دوست داشته باشم با دستهایی قوی و پاهایی استوار که مثل ستونی در زمین محکم شدهاند. مردی که ساده و شفاف سخن میگوید. مردی با خندههای بلند و واقعی و آرزوهای ساده. مردی که درختکاری میکند، تختهها را ارّه میکند. زمین را شخم میزند. تراکتور میراند. خانه میسازد. مردی که شبها به خانه میآید، کنار من دراز میکشد و مرا در آغوش میگیرد، بدون اینکه از خودم بپرسم نکند نصف شب بلند شود و برود...
من دیوانهوار عاشق مردی بودم که رفت...
بدون هیچ حرفی، بدون هیچ توضیحی، حتی بدون اینکه پشت سر خود را نگاه کند.
مردی بامزه، خوشذوق، تحصیلکرده، جذاب، چابک، توانمند... مردی که میخواست پادشاه جهان بشود و قانون خودش را دیکته کند.
قانون مردانهاش را.
و من فکر میکردم ملکة او میشوم برای همیشه...
هرگز نمیخواهم دوباره چنین مردی را دوست داشته باشم، جاناتان، هرگز.
#مردی_در_دوردست
@qoqnoospub
ترس دوباره دوست داشتن.
ترس دوست داشتن مردی که مرا در اسکله رها کند و با قایق برود...
میخواهم مردی را دوست داشته باشم با دستهایی قوی و پاهایی استوار که مثل ستونی در زمین محکم شدهاند. مردی که ساده و شفاف سخن میگوید. مردی با خندههای بلند و واقعی و آرزوهای ساده. مردی که درختکاری میکند، تختهها را ارّه میکند. زمین را شخم میزند. تراکتور میراند. خانه میسازد. مردی که شبها به خانه میآید، کنار من دراز میکشد و مرا در آغوش میگیرد، بدون اینکه از خودم بپرسم نکند نصف شب بلند شود و برود...
من دیوانهوار عاشق مردی بودم که رفت...
بدون هیچ حرفی، بدون هیچ توضیحی، حتی بدون اینکه پشت سر خود را نگاه کند.
مردی بامزه، خوشذوق، تحصیلکرده، جذاب، چابک، توانمند... مردی که میخواست پادشاه جهان بشود و قانون خودش را دیکته کند.
قانون مردانهاش را.
و من فکر میکردم ملکة او میشوم برای همیشه...
هرگز نمیخواهم دوباره چنین مردی را دوست داشته باشم، جاناتان، هرگز.
#مردی_در_دوردست
@qoqnoospub
برای ما که نمیدانیم امروزه در چه وضعیتی به سر میبریم وقتی میگوییم «پسامدرنیست» منظورمان چیست؟
بمباران شهرهای ژاپن، جنگِ سرد، پیمانِ ژنوی که بیشتر زیر پا گذاشته شد تا حمایت؛ آری پسامدرنیست، در مفهوم اجتماعیاش، گویی واکنشی بود به این رویدادها، به روزهای پس از جنگ، چه جهانیاش چه غیرجهانیاش.
یعنی ما باید میپرسیدیم این چه جهانی است؟ با آن چه باید کرد؟
در کنار اینها، «متن»ها پس از مرگ اسطورگان ادبیات مدرن، یعنی جیمز جویس و ویرجینیا وولف، به سازهای رؤیتپذیر تبدیل شدند، سازهای که دست نویسندۀ خود را رو میکرد و مخاطب را با فضای میان «جهانها» مواجه.برایان مکهیل در این کتاب در پی صادر کردن نظریۀ ادبی نیست، اما کتابش پر از نظریه است، همانطور که پر از تفسیر است؛ خب پسامدرنیست همینگونه است دیگر. او از روبگریه و ناباکوف و بکت سخن میآورد تا به دگرگونی امر غالب در فضای پسامدرنیست بپردازد. در واقع، ما با کتابی پسامدرنیستی برای تفسیر نویسنده-متن پسامدرنیستی مواجهیم.
نگاه سحر بکایی به #داستان_پسامدرنیستی
#برایان_مکهیل
#علی_معصومی
@qoqnoospublication
بمباران شهرهای ژاپن، جنگِ سرد، پیمانِ ژنوی که بیشتر زیر پا گذاشته شد تا حمایت؛ آری پسامدرنیست، در مفهوم اجتماعیاش، گویی واکنشی بود به این رویدادها، به روزهای پس از جنگ، چه جهانیاش چه غیرجهانیاش.
یعنی ما باید میپرسیدیم این چه جهانی است؟ با آن چه باید کرد؟
در کنار اینها، «متن»ها پس از مرگ اسطورگان ادبیات مدرن، یعنی جیمز جویس و ویرجینیا وولف، به سازهای رؤیتپذیر تبدیل شدند، سازهای که دست نویسندۀ خود را رو میکرد و مخاطب را با فضای میان «جهانها» مواجه.برایان مکهیل در این کتاب در پی صادر کردن نظریۀ ادبی نیست، اما کتابش پر از نظریه است، همانطور که پر از تفسیر است؛ خب پسامدرنیست همینگونه است دیگر. او از روبگریه و ناباکوف و بکت سخن میآورد تا به دگرگونی امر غالب در فضای پسامدرنیست بپردازد. در واقع، ما با کتابی پسامدرنیستی برای تفسیر نویسنده-متن پسامدرنیستی مواجهیم.
نگاه سحر بکایی به #داستان_پسامدرنیستی
#برایان_مکهیل
#علی_معصومی
@qoqnoospublication
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽️گزارشی از رویداد معرفی و نقد کتاب «مواجههای نامتعارف با منطق هگل»
با حضور و سخنرانی دکتر علی مرادخانی، دکتر سید مسعود حسینی، حسین نیکبخت (مترجم کتاب) و زهره نجفی (ویراستار کتاب)
کانال رسمی گروه انتشاراتی ققنوس
آدرس اینستاگرام:
http://instagram.com/qoqnoospub
آدرس فروشگاه:
انقلاب-خیابان اردیبهشت-بازارچه کتاب
آدرس سایت:
www.qoqnoos.ir
ارتباط با ما:
@qoqnoospublication
با حضور و سخنرانی دکتر علی مرادخانی، دکتر سید مسعود حسینی، حسین نیکبخت (مترجم کتاب) و زهره نجفی (ویراستار کتاب)
کانال رسمی گروه انتشاراتی ققنوس
آدرس اینستاگرام:
http://instagram.com/qoqnoospub
آدرس فروشگاه:
انقلاب-خیابان اردیبهشت-بازارچه کتاب
آدرس سایت:
www.qoqnoos.ir
ارتباط با ما:
@qoqnoospublication
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نوشتی تقصیر کسی نیست. روزگار نکبتی شده. آنقدر که آدم دلش میخواهد مدام به خاطرههایش چنگ بیندازد و آنجا دنبال چیزی بگردد. بعد چنگ انداختی به خاطرهها و آنجا دنبال بچگی گشتی و سایۀ بعدازظهر و پدربزرگی که معلوم نشد کِی مُرد. اینها را همان اولِ دریاروندگانِ جزیرۀ آبیتر نوشتی. حتما توی آن جزیرۀ آبیتر هم چیزی پیدا نکردی که یکی دو سال بعد نشستی به ذوب کردن. و در ذوبشدهات گم شدی. خودت گفتی نویسنده در قصه گم شده. نگفتی؟ بعدتر مسیحا و اسماعیل و دیگر پسرانت را کُشتی تا یحیای مُرده را زنده کُنی. زنده کردی. چون یادت به وسعت تاریخ است و آدمها در یادت زندگی میکنند. ادعا کردی توی سال بلوا. اشتباه هم کردی. آنجا که نوشتی در یاد هیچکس نیستی. اشتباه کردی سید. آنقدر در یادشان بودی که کوچت دادند. همکلاسیات هم همین را گفت. گفت عباس اساساً قصد رفتن نداشت. گفت تمام صبوری و سماجتت را برای ماندن به کار گرفتی اما عزم برای راندنت جزم بود. باید بین کشته شدن و گریختن یکی را انتخاب میکردی. تو اما راه سوم را انتخاب کردی. تو انتخاب کردی که در یادها بمانی. ماندی جناب معروفی. تولدت مبارک ما.
@qoqnoospub
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosp
موسیقی چگونه بر رانندگی افراد اثر میگذارد؟
موسیقی بیش از هر هنر دیگری در سفر همراه است. وقتی در حال رانندگی هستیم موسیقی میتواند عملکرد ما را بهبود بخشد یا تأثیر زیانباری داشته باشد. این که کدامیک از اینها درباره ما صدق کند به نوع موسیقی، زمینه و ویژگیهای شخصی ما بستگی دارد. اگر به موسیقی تند و با صدای بلند گوش دهیم، شاید ترغیبمان کند که با سرعت بیشتری رانندگی کنیم اما اگر خسته باشیم، ممکن است به حفظ تمرکزمان کمک کند.
به گزارش ایسنا، پیشتر طی دو گزارش «موسیقی آرام چگونه جیب ما را خالی میکند؟» و «آیا زنان بیشتر از مردان برای بهتر شدن حال خود موسیقی گوش میدهند؟» به بحث اهمیت موسیقی در زندگی روزمره پرداخته و دریافته بودیم که «فروشگاهها با ترفند استفاده از موسیقی آرامی میتوانند مشتریان خود را به خرید بیشتر ترغیب کنند» و «زنان بیش از مردان برای نان در مقایسه با مردان به احتمال بیشتری از موسیقی برای سامان دادن به احوال و احساسات خود استفاده میکنند».
این بار اما به نقش موسیقی در فعالیتهای روزمره و اوقات فراغت میپردازیم که در ادامه میتوانید آن را بخوانید.
موسیقی در نقش پشتیبان فعالیتهای روزمره
شما هم احتمالاً وقتی در حال انجام دادن کارهای دیگر هستید، موسیقی گوش میکنید. اکثر افراد همین طورند. وقتی در سفریم، کارهای خسته کننده جسمی (مثل کار منزل) و ذهنی (تکلیف وظایف روزمره کاری) را انجام میدهیم و در راستای خود آن فعالیت بدنی موسیقی گوش میکنیم. موسیقی میتواند موجب انحراف حواس ما شود به ما انرژی دهد، موجبات تفریح و وقت گذرانی را فراهم آورد و برخی امور را تقویت کند.
همانطور که پیشتر اشاره کردیم، موسیقی بیش از هر فعالیت دیگری با سفر همراه است و حتی هنگام سفر با وسایل نقلیه عمومی، ما را از سایر مسافران جدا میکند، موجب گذران زمان میشود و ما را آماده میسازد تا به مقصدمان میرسیم، برای فعالیتهای خود در وضع خوبی قرار داشته باشیم.
وقتی با امور فکری نسبتاً سادهای مواجه میشویم، خیلی اوقات موسیقی پخش میکنیم، مثلاً دانشآموزان اغلب موقع انجام دادن تکالیف خود موسیقی پخش میکنند. تأثیر موسیقی، مثل مورد رانندگی، به مجموعهای از عوامل بستگی دارد که با هم در تعاملاند. امروزه الگوهایی ایجاد شدهاند که امکان درک بهتر این تأثیرات را فراهم میکنند. تصویر ۱.۴ چنین الگویی را به نمایش میگذارد. به طور کلی، وقتی موسیقی ملایم و آرامشبخش پخش میشود، مطالعه بهبود مییابد، هر چند اگر کار خسته کننده باشد، ممکن است برای حفظ تمرکز به موسیقی محرکتری نیاز باشد. اموری که متضمن حفظ طوطیوار مطالباند خصوصاً به واسطه موسیقی مختل میشوند، اگرچه موسیقی میتواند به شکل ترفندی برای یادسپاری عمل کند، مثلاً معمولاً برای کمک به کودکان برای به خاطر سپردن الفبا از آهنگ استفاده میشود. در مواردی که کودکان نیازهای آموزشی خاصی دارند که متأثر از تمرکزند، موسیقی آرام بخش میتواند تأثیرات مثبتی در اجرای کار داشته باشد.
موسیقی همواره نقش عمدهای در فعالیتهای کاری ایفا کرده و از آن برای هماهنگ کردن حرکات، رفع کسالت، پرورش روحیه کار جمعی و سرعت بخشیدن به آهنگ کار استفاده شده است. امروزه آواز خواندن در حین کار در کشورهای توسعه یافته رواج خیلی کمتری دارد، اما موسیقی ضبط شده به گستردگی در محل کار فروشگاهها، فرودگاهها، رستورانها و هتلها پخش میشود. مصارف تجاری و صنعتی موسیقی صنایع عمده را تشکیل میدهند. در محیط اداری، کسانی که به موسیقی انتخابی خود گوش میدهند مایل اند زمانی که امور روال عادی دارند تمرکز خود را حفظ کنند و موسیقی ای که فرد در تنهایی خود گوش میدهد، میتواند تمرکز را ارتقا دهد، خستگی را رفع کند، از فشار روانی بکاهد و جلو سر و صدای مزاحم را بگیرد.
…….
منبع: کتاب «روانشناسی موسیقی» از سوزان هلم با ترجمه سهند سلطاندوست
@qoqnoospub
موسیقی بیش از هر هنر دیگری در سفر همراه است. وقتی در حال رانندگی هستیم موسیقی میتواند عملکرد ما را بهبود بخشد یا تأثیر زیانباری داشته باشد. این که کدامیک از اینها درباره ما صدق کند به نوع موسیقی، زمینه و ویژگیهای شخصی ما بستگی دارد. اگر به موسیقی تند و با صدای بلند گوش دهیم، شاید ترغیبمان کند که با سرعت بیشتری رانندگی کنیم اما اگر خسته باشیم، ممکن است به حفظ تمرکزمان کمک کند.
به گزارش ایسنا، پیشتر طی دو گزارش «موسیقی آرام چگونه جیب ما را خالی میکند؟» و «آیا زنان بیشتر از مردان برای بهتر شدن حال خود موسیقی گوش میدهند؟» به بحث اهمیت موسیقی در زندگی روزمره پرداخته و دریافته بودیم که «فروشگاهها با ترفند استفاده از موسیقی آرامی میتوانند مشتریان خود را به خرید بیشتر ترغیب کنند» و «زنان بیش از مردان برای نان در مقایسه با مردان به احتمال بیشتری از موسیقی برای سامان دادن به احوال و احساسات خود استفاده میکنند».
این بار اما به نقش موسیقی در فعالیتهای روزمره و اوقات فراغت میپردازیم که در ادامه میتوانید آن را بخوانید.
موسیقی در نقش پشتیبان فعالیتهای روزمره
شما هم احتمالاً وقتی در حال انجام دادن کارهای دیگر هستید، موسیقی گوش میکنید. اکثر افراد همین طورند. وقتی در سفریم، کارهای خسته کننده جسمی (مثل کار منزل) و ذهنی (تکلیف وظایف روزمره کاری) را انجام میدهیم و در راستای خود آن فعالیت بدنی موسیقی گوش میکنیم. موسیقی میتواند موجب انحراف حواس ما شود به ما انرژی دهد، موجبات تفریح و وقت گذرانی را فراهم آورد و برخی امور را تقویت کند.
همانطور که پیشتر اشاره کردیم، موسیقی بیش از هر فعالیت دیگری با سفر همراه است و حتی هنگام سفر با وسایل نقلیه عمومی، ما را از سایر مسافران جدا میکند، موجب گذران زمان میشود و ما را آماده میسازد تا به مقصدمان میرسیم، برای فعالیتهای خود در وضع خوبی قرار داشته باشیم.
وقتی با امور فکری نسبتاً سادهای مواجه میشویم، خیلی اوقات موسیقی پخش میکنیم، مثلاً دانشآموزان اغلب موقع انجام دادن تکالیف خود موسیقی پخش میکنند. تأثیر موسیقی، مثل مورد رانندگی، به مجموعهای از عوامل بستگی دارد که با هم در تعاملاند. امروزه الگوهایی ایجاد شدهاند که امکان درک بهتر این تأثیرات را فراهم میکنند. تصویر ۱.۴ چنین الگویی را به نمایش میگذارد. به طور کلی، وقتی موسیقی ملایم و آرامشبخش پخش میشود، مطالعه بهبود مییابد، هر چند اگر کار خسته کننده باشد، ممکن است برای حفظ تمرکز به موسیقی محرکتری نیاز باشد. اموری که متضمن حفظ طوطیوار مطالباند خصوصاً به واسطه موسیقی مختل میشوند، اگرچه موسیقی میتواند به شکل ترفندی برای یادسپاری عمل کند، مثلاً معمولاً برای کمک به کودکان برای به خاطر سپردن الفبا از آهنگ استفاده میشود. در مواردی که کودکان نیازهای آموزشی خاصی دارند که متأثر از تمرکزند، موسیقی آرام بخش میتواند تأثیرات مثبتی در اجرای کار داشته باشد.
موسیقی همواره نقش عمدهای در فعالیتهای کاری ایفا کرده و از آن برای هماهنگ کردن حرکات، رفع کسالت، پرورش روحیه کار جمعی و سرعت بخشیدن به آهنگ کار استفاده شده است. امروزه آواز خواندن در حین کار در کشورهای توسعه یافته رواج خیلی کمتری دارد، اما موسیقی ضبط شده به گستردگی در محل کار فروشگاهها، فرودگاهها، رستورانها و هتلها پخش میشود. مصارف تجاری و صنعتی موسیقی صنایع عمده را تشکیل میدهند. در محیط اداری، کسانی که به موسیقی انتخابی خود گوش میدهند مایل اند زمانی که امور روال عادی دارند تمرکز خود را حفظ کنند و موسیقی ای که فرد در تنهایی خود گوش میدهد، میتواند تمرکز را ارتقا دهد، خستگی را رفع کند، از فشار روانی بکاهد و جلو سر و صدای مزاحم را بگیرد.
…….
منبع: کتاب «روانشناسی موسیقی» از سوزان هلم با ترجمه سهند سلطاندوست
@qoqnoospub
ایسنا
موسیقی آرام چگونه جیب ما را خالی میکند؟
حتما برای هر کدام از ماها پیش آمده که سالی چند بار برای خرید کردن به فروشگاههای زنجیرهای مراجعه کردهایم و با دیدن رنگ و لعاب و تبلیغات فروشگاه حتی بیش از آنچه نیاز داشتهایم، خرید کردهایم. شاید گمان کنیم که این امر لزوما به واسطه تبلیغات، نوع چیدمان،…
تجدیدچاپ شد
کتاب«تاریخ و فرهنگ ساسانی» مجموعهای از پژوهشهای بدیع دکتر تورجدریایی در حوزهٔ مطالعات دوران باستان متأخر و بهصورت مشخص ایران دورهٔ ساسانی است.
از حیث شکلی، کتاب از دوازده اثر مستقل پژوهشی تشکیل شده و از حیث محتوایی ، با سه محور اساسی پیش میرود : برخی از مقالات بر اهمیت تعیینکنندهٔ سکهشناسی در پژوهشهای ساسانی و چند و چون و کاربرد آن تاکید کرده است، و برخی دیگر به مسائلی اساسی در تاریخنگاری، اندیشه، الهیات و عناصر فکری و فرهنگی دوران ساسانی پرداخته است. در این میان اما توجه ویژهٔ نویسنده به ضرورت منبعشناسی و خوانش نقادانه از منابع
موجود در حوزهٔ مطالعات ساسانی، بر اهمیت کتاب افزوده است.
انتشارات ققنوس «تاریخ فرهنگ و هنر ساسانی» اثر دکتر تورج دریایی را با ترجمهٔ دکتر مهرداد قدرت دیزجی بازنشر کرده است.
@qoqnoospub
کتاب«تاریخ و فرهنگ ساسانی» مجموعهای از پژوهشهای بدیع دکتر تورجدریایی در حوزهٔ مطالعات دوران باستان متأخر و بهصورت مشخص ایران دورهٔ ساسانی است.
از حیث شکلی، کتاب از دوازده اثر مستقل پژوهشی تشکیل شده و از حیث محتوایی ، با سه محور اساسی پیش میرود : برخی از مقالات بر اهمیت تعیینکنندهٔ سکهشناسی در پژوهشهای ساسانی و چند و چون و کاربرد آن تاکید کرده است، و برخی دیگر به مسائلی اساسی در تاریخنگاری، اندیشه، الهیات و عناصر فکری و فرهنگی دوران ساسانی پرداخته است. در این میان اما توجه ویژهٔ نویسنده به ضرورت منبعشناسی و خوانش نقادانه از منابع
موجود در حوزهٔ مطالعات ساسانی، بر اهمیت کتاب افزوده است.
انتشارات ققنوس «تاریخ فرهنگ و هنر ساسانی» اثر دکتر تورج دریایی را با ترجمهٔ دکتر مهرداد قدرت دیزجی بازنشر کرده است.
@qoqnoospub
معرفی کتاب «فلسفه علم، فلسفه ذهن» از مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد با حضور استاد مصطفی ملکیان و دکتر یاسمن هوشیار ودکتر محمد شکری
روز پنجشنبه سوم خرداد در فرهنگان پاسداران برگزار میشود
@qoqnoospublication
روز پنجشنبه سوم خرداد در فرهنگان پاسداران برگزار میشود
@qoqnoospublication