КАК РАБОТАЕТ ПАМЯТЬ: БОЛЬ И УДОВОЛЬСТВИЕ
У нас есть четкие предпочтения по поводу длительности испытываемых страданий и удовольствия. Мы хотим, чтобы боль была короткой, а удовольствие – продолжительным. Однако наша память, развилась так, чтобы хранить только самый сильный момент страданий или удовольствия, а также ощущения ближе к концу эпизода. Память, которая игнорирует длительность, не поможет нам продлевать удовольствие и сокращать боль.
Даниел Канеман, из книги "Думай медленно... решай быстро"
У нас есть четкие предпочтения по поводу длительности испытываемых страданий и удовольствия. Мы хотим, чтобы боль была короткой, а удовольствие – продолжительным. Однако наша память, развилась так, чтобы хранить только самый сильный момент страданий или удовольствия, а также ощущения ближе к концу эпизода. Память, которая игнорирует длительность, не поможет нам продлевать удовольствие и сокращать боль.
Даниел Канеман, из книги "Думай медленно... решай быстро"
КЛАССИФИКАЦИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ
Общепризнана классификация потребностей, предложенная А. Маслоу:
1. Физиологические потребности (пища, вода, жилье, отдых, здоровье, желание избежать боли, секс).
2. Потребность в безопасности, уверенности в будущем.
3. Потребность принадлежать какой-то общности (семье, компании друзей, единомышленникам).
4. Потребность в уважении, признании.
5. Потребность в самореализации.
Виктор Шейнов, из книги "Скрытое управление человеком"
Общепризнана классификация потребностей, предложенная А. Маслоу:
1. Физиологические потребности (пища, вода, жилье, отдых, здоровье, желание избежать боли, секс).
2. Потребность в безопасности, уверенности в будущем.
3. Потребность принадлежать какой-то общности (семье, компании друзей, единомышленникам).
4. Потребность в уважении, признании.
5. Потребность в самореализации.
Виктор Шейнов, из книги "Скрытое управление человеком"
ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС НЕ СУЩЕСТВУЕТ
Сейчас-ность — это неотъемлемая черта сознания и она иллюзорна. Современная нейронаука говорит, что мы никогда не соприкасаемся с настоящим, поскольку обработка информации нейронами сама по себе требует времени. Сигналам нужно время, чтобы они проделали путь от органов чувств через многочисленные нервные пути до мозга и были обработаны и преобразованы в объекты, сцены и сложные ситуации. Поэтому то, что мы переживаем как настоящий момент, на самом деле является прошлым.
С этого момента становится понятно, почему философы говорят о «феноменальном» сознании и о «феноменальном» опыте. Феномен — это явление. Феноменальное Сейчас — явление момента Сейчас. Природа за последнюю пару миллионов лет так усовершенствовала наше переживание времени, что мы переживаем нечто как происходящее сейчас, потому что это функционально полезно для организации пространства нашего поведения. Но в более строгом, философском смысле темпоральная обращенность внутрь осознаваемого Сейчас — это иллюзия. Непосредственного контакта с реальностью не существует.
Томас Метцингер, из книги "Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго"
Сейчас-ность — это неотъемлемая черта сознания и она иллюзорна. Современная нейронаука говорит, что мы никогда не соприкасаемся с настоящим, поскольку обработка информации нейронами сама по себе требует времени. Сигналам нужно время, чтобы они проделали путь от органов чувств через многочисленные нервные пути до мозга и были обработаны и преобразованы в объекты, сцены и сложные ситуации. Поэтому то, что мы переживаем как настоящий момент, на самом деле является прошлым.
С этого момента становится понятно, почему философы говорят о «феноменальном» сознании и о «феноменальном» опыте. Феномен — это явление. Феноменальное Сейчас — явление момента Сейчас. Природа за последнюю пару миллионов лет так усовершенствовала наше переживание времени, что мы переживаем нечто как происходящее сейчас, потому что это функционально полезно для организации пространства нашего поведения. Но в более строгом, философском смысле темпоральная обращенность внутрь осознаваемого Сейчас — это иллюзия. Непосредственного контакта с реальностью не существует.
Томас Метцингер, из книги "Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго"
ВЛИЯНИЕ ДЕНЕГ НА СЧАСТЬЕ
Деньги влияют на ощущение счастья. Однако до определенного предела, а дальше разница стирается. Пока люди находятся в самом низу экономической лестницы, больше денег значит больше счастья.
Американская мать-одиночка, которая зарабатывает $12 тысяч, убираясь в чужих квартирах, будет счастлива — то есть ее субъективная оценка собственного благосостояния существенно и надолго поднимется, — если выиграет в лотерею $500 тысяч. На эти деньги можно кормить и одевать детей, не обременяя себя все новыми долгами. Но если топ-менеджер с окладом 250 тысяч в год выиграет миллион или компания вдруг удвоит ему жалованье, ощущение счастья продлится лишь несколько недель.
Эмпирические данные показывают, что долгосрочного изменения самочувствия не произойдет. Он купит машину покруче, переедет из квартиры в особняк — но и это покажется обыденным и не таким уж интересным.
Юваль Харари, из книги "Sapiens. Краткая история человечества"
Деньги влияют на ощущение счастья. Однако до определенного предела, а дальше разница стирается. Пока люди находятся в самом низу экономической лестницы, больше денег значит больше счастья.
Американская мать-одиночка, которая зарабатывает $12 тысяч, убираясь в чужих квартирах, будет счастлива — то есть ее субъективная оценка собственного благосостояния существенно и надолго поднимется, — если выиграет в лотерею $500 тысяч. На эти деньги можно кормить и одевать детей, не обременяя себя все новыми долгами. Но если топ-менеджер с окладом 250 тысяч в год выиграет миллион или компания вдруг удвоит ему жалованье, ощущение счастья продлится лишь несколько недель.
Эмпирические данные показывают, что долгосрочного изменения самочувствия не произойдет. Он купит машину покруче, переедет из квартиры в особняк — но и это покажется обыденным и не таким уж интересным.
Юваль Харари, из книги "Sapiens. Краткая история человечества"
Главная функция дофамина — заставить нас гнаться за счастьем, а не сделать счастливыми.
Келли Макгонигал, из книги "Сила воли. Как развить и укрепить"
Келли Макгонигал, из книги "Сила воли. Как развить и укрепить"
ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
Всякое явление в жизни человека неразрывно связано с сознанием и мышлением: без человека и его взгляда на реальность человеческой реальности нет! Так называемая «объективная реальность», т.е. реальность, существующая независимо от наших ощущений, мышления, чувств и социальной практики, есть некая концепция, но не сама реальность!
Человеческая реальность – это именованная совокупность реальных вещей. Ничего «объективного» без «субъективного» нет. «Субъективного опыта» без объективно существующих внутренних и внешних процессов не существует.
Владимир Завьялов, из книги "Элементарный учебник дианализа"
Всякое явление в жизни человека неразрывно связано с сознанием и мышлением: без человека и его взгляда на реальность человеческой реальности нет! Так называемая «объективная реальность», т.е. реальность, существующая независимо от наших ощущений, мышления, чувств и социальной практики, есть некая концепция, но не сама реальность!
Человеческая реальность – это именованная совокупность реальных вещей. Ничего «объективного» без «субъективного» нет. «Субъективного опыта» без объективно существующих внутренних и внешних процессов не существует.
Владимир Завьялов, из книги "Элементарный учебник дианализа"
Сомнения возникают тогда, когда хочется не ошибиться, сделать правильно. О том, как все делать правильно, я когда-то писал тут t.me/dianalysis/20. А что делать с навязчивыми сомнениями, можно почитать в этой консультации:
telegra.ph/Konsultaciya-Navyazchivye-somneniya-06-05
telegra.ph/Konsultaciya-Navyazchivye-somneniya-06-05
Telegraph
Консультация "Навязчивые сомнения"
Клиентка запуталась в своих сомнениях, в следствие чего ни на что не решалась, так как боялась ошибиться. - Последнее время у меня сильно болит голова. Мне хочется не ошибиться в своих поступках. Я сомневаюсь делать что-либо или нет. Больше всего меня беспокоит…
Эгоизм — симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя.
Эрих Фромм, из книги "Искусство любить"
Эрих Фромм, из книги "Искусство любить"
ГРУППОВОЕ МЫШЛЕНИЕ
Это предрасположенность участников группы соглашаться с большинством, для минимизации конфликта. Так, единомыслие приобретает большую ценность, чем следование логике, культивируется неоправданный оптимизм и убеждение в неограниченных возможностях группы. Информация, которая не согласуется с мнением группы игнорируется или искажается. В итоге складывается впечатление о единогласном принятии решений.
Пример: решение руководства Великобритании о полезности для страны установления в Германии гитлеровской власти. Также групповое мышление наблюдается в сектах.
Материал из Википедии
Это предрасположенность участников группы соглашаться с большинством, для минимизации конфликта. Так, единомыслие приобретает большую ценность, чем следование логике, культивируется неоправданный оптимизм и убеждение в неограниченных возможностях группы. Информация, которая не согласуется с мнением группы игнорируется или искажается. В итоге складывается впечатление о единогласном принятии решений.
Пример: решение руководства Великобритании о полезности для страны установления в Германии гитлеровской власти. Также групповое мышление наблюдается в сектах.
Материал из Википедии
ПОЗИТИВНОЕ И НЕГАТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ
Для баланса позитивному мышлению требуется негативное мышление. Если не впадать в крайности, то оба подхода по-своему полезны: "негативное мышление" придает отношению к происходящему реалистичности, а "позитивное" мотивирует и удерживает на плаву, когда особых оснований в реальности для этого вроде и нет. Искусственное урезание одной из стратегий отношения к жизни обедняет наши возможности.
Людмила Крупельницкая, комментарий на статью "Принудительное счастье: как позитивное мышление портит нам жизнь"
Для баланса позитивному мышлению требуется негативное мышление. Если не впадать в крайности, то оба подхода по-своему полезны: "негативное мышление" придает отношению к происходящему реалистичности, а "позитивное" мотивирует и удерживает на плаву, когда особых оснований в реальности для этого вроде и нет. Искусственное урезание одной из стратегий отношения к жизни обедняет наши возможности.
Людмила Крупельницкая, комментарий на статью "Принудительное счастье: как позитивное мышление портит нам жизнь"
Факты влияют на формирование общественного мнения меньше, чем обращение к эмоциям и личным убеждениям.
Дэниел Левитин, из книги "Путеводитель по лжи"
Дэниел Левитин, из книги "Путеводитель по лжи"
КАК ВЛИЯЮТ ЭМОЦИИ ДРУГИХ НА НАС
После просмотра изображений печальных лиц человек склонен считать себя грустнее, чем был до просмотра, а после показа счастливых лиц — счастливее. Эмпирические данные из разных источников указывают, что, наблюдая за выражением эмоций со стороны других людей, мы симулируем их с помощью тех же нейронных сетей, которые активируются, когда мы сами чувствуем и выражаем эти эмоции.
Например, определенные участки островковой доли коры, активирующиеся в присутствии отвратительного запаха, активируются также и при виде чужого лица, выражающего отвращение. Общее представление чувства отвращения активируется в мозгу и тогда, когда мы испытываем его сами и когда наблюдаем у других.
Томас Метцингер, из книги "Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго"
После просмотра изображений печальных лиц человек склонен считать себя грустнее, чем был до просмотра, а после показа счастливых лиц — счастливее. Эмпирические данные из разных источников указывают, что, наблюдая за выражением эмоций со стороны других людей, мы симулируем их с помощью тех же нейронных сетей, которые активируются, когда мы сами чувствуем и выражаем эти эмоции.
Например, определенные участки островковой доли коры, активирующиеся в присутствии отвратительного запаха, активируются также и при виде чужого лица, выражающего отвращение. Общее представление чувства отвращения активируется в мозгу и тогда, когда мы испытываем его сами и когда наблюдаем у других.
Томас Метцингер, из книги "Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго"
ВРЕД И ПОЛЬЗА АВТОРИТЕТА
Власть авторитета подразумевает межличностные отношения, в которых один человек смотрит на другого как на нечто высшее по отношению к себе. Но есть принципиальное различие между рациональным авторитетом, и подавляющим.
Пример: отношения преподавателя и студента, как и отношения рабовладельца и раба, основаны на превосходстве первого над вторым. Интересы учителя и ученика однонаправленны. Учитель радуется, если ему удается способствовать развитию ученика; если же ему не удалось достичь успехов, это становится их общей неудачей. С другой стороны, рабовладелец стремится эксплуатировать раба насколько возможно: чем больше он «выжимает» из него, тем более он доволен. В то же время раб старается защитить свое право на счастье. Их интересы противоположны, так как выигрыш одного оборачивается ущербом для другого. В этих двух случаях превосходство выполняет разные функции: в первом – условие, необходимое для помощи подчиненному, во втором – условие его эксплуатации.
Психологически, в первом случае преобладают мотивы любви. Во втором – возникают возмущение и враждебность по отношению к эксплуататору, подчинение которому противоречит собственным интересам подчиненного.
Эрих Фромм, из книги "Бегство от свободы"
Власть авторитета подразумевает межличностные отношения, в которых один человек смотрит на другого как на нечто высшее по отношению к себе. Но есть принципиальное различие между рациональным авторитетом, и подавляющим.
Пример: отношения преподавателя и студента, как и отношения рабовладельца и раба, основаны на превосходстве первого над вторым. Интересы учителя и ученика однонаправленны. Учитель радуется, если ему удается способствовать развитию ученика; если же ему не удалось достичь успехов, это становится их общей неудачей. С другой стороны, рабовладелец стремится эксплуатировать раба насколько возможно: чем больше он «выжимает» из него, тем более он доволен. В то же время раб старается защитить свое право на счастье. Их интересы противоположны, так как выигрыш одного оборачивается ущербом для другого. В этих двух случаях превосходство выполняет разные функции: в первом – условие, необходимое для помощи подчиненному, во втором – условие его эксплуатации.
Психологически, в первом случае преобладают мотивы любви. Во втором – возникают возмущение и враждебность по отношению к эксплуататору, подчинение которому противоречит собственным интересам подчиненного.
Эрих Фромм, из книги "Бегство от свободы"
Forwarded from Критическое мышление
ИСКАЖЕНИЕ В ВОСПРИЯТИИ СДЕЛАНОГО ВЫБОРА
Это тенденция задним числом приписывать положительные качества предмету который мы выбираем. Если выбор сделан, то искажение умножает в нашей голове его достоинства, а на недостатки не обращает внимания. Так же, искажение может заставить видеть в вещах, которые мы не выбрали, лишь их отрицательные стороны.
Пример: владельцы iPhone считают свой гаджет лучше, чем у владельцев Android. И наоборот.
Из списка когнитивных искажений
Это тенденция задним числом приписывать положительные качества предмету который мы выбираем. Если выбор сделан, то искажение умножает в нашей голове его достоинства, а на недостатки не обращает внимания. Так же, искажение может заставить видеть в вещах, которые мы не выбрали, лишь их отрицательные стороны.
Пример: владельцы iPhone считают свой гаджет лучше, чем у владельцев Android. И наоборот.
Из списка когнитивных искажений
Планы – это сценарии наилучшего развития событий. Старайтесь не принимать их в расчет при прогнозировании реальных результатов. Как один из вариантов, можно рассмотреть, по каким пунктам план может не сработать.
Даниел Канеман, из книги "Думай медленно... решай быстро"
Даниел Канеман, из книги "Думай медленно... решай быстро"
КНУТ И ПРЯНИК
У системы подкрепления есть два средства: кнут и пряник. Пряник — обещание награды. Дофаминергические нейроны вызывают это ощущение, приказывая другим областям мозга предвкушать удовольствие и планировать действия. Когда эти области омываются дофамином, возникает желание — пряник, который заставляет вас скакать вперед.
Но у системы подкрепления есть и второе оружие — кнут. Когда система подкрепления выделяет дофамин, она также отсылает сообщение и в центр стресса. В этой зоне мозга дофамин начинает высвобождать гормоны стресса. Результат: мы волнуемся в предвкушении объекта желания. Потребность получить желаемое кажется уже делом жизни и смерти, вопросом выживания.
Келли Макгонигал, из книги "Сила воли. Как развить и укрепить"
У системы подкрепления есть два средства: кнут и пряник. Пряник — обещание награды. Дофаминергические нейроны вызывают это ощущение, приказывая другим областям мозга предвкушать удовольствие и планировать действия. Когда эти области омываются дофамином, возникает желание — пряник, который заставляет вас скакать вперед.
Но у системы подкрепления есть и второе оружие — кнут. Когда система подкрепления выделяет дофамин, она также отсылает сообщение и в центр стресса. В этой зоне мозга дофамин начинает высвобождать гормоны стресса. Результат: мы волнуемся в предвкушении объекта желания. Потребность получить желаемое кажется уже делом жизни и смерти, вопросом выживания.
Келли Макгонигал, из книги "Сила воли. Как развить и укрепить"
ПАРАДОКС СЧАСТЬЯ
Быть счастливым — значит испытывать приятные ощущения, не более и не менее того. Но не все ученые согласятся с таким определением счастья. В исследовании Даниела Канемана, участникам предлагалось оценить стандартный будний день, эпизод за эпизодом: насколько они наслаждались каждой минутой или, напротив, испытывали дискомфорт. Оказалось, что, если подсчитать моменты радости и неприятные моменты, то обзаводиться детьми — не лучшая идея. Никто не любит менять памперсы, мыть посуду, утихомиривать плачущего ребенка. И тем не менее родители называют детей счастьем своей жизни.
Вывод: счастье не сводится к превалированию приятных элементов над неприятными. Счастье в том, чтобы наполнить жизнь смыслом и придать ей цель. Как говорит Ницше, тот, у кого есть зачем жить, легко выдержит любое как. Даже в испытаниях осмысленная жизнь приносит удовлетворение, а бессмысленная превращается в пытку при самых комфортных условиях.
Хотя удовольствие и страдание люди в любой стране и в любую эпоху чувствуют одинаково, смысл своему опыту они придают совершенно разный.
Юваль Харари, из книги "Sapiens. Краткая история человечества"
Быть счастливым — значит испытывать приятные ощущения, не более и не менее того. Но не все ученые согласятся с таким определением счастья. В исследовании Даниела Канемана, участникам предлагалось оценить стандартный будний день, эпизод за эпизодом: насколько они наслаждались каждой минутой или, напротив, испытывали дискомфорт. Оказалось, что, если подсчитать моменты радости и неприятные моменты, то обзаводиться детьми — не лучшая идея. Никто не любит менять памперсы, мыть посуду, утихомиривать плачущего ребенка. И тем не менее родители называют детей счастьем своей жизни.
Вывод: счастье не сводится к превалированию приятных элементов над неприятными. Счастье в том, чтобы наполнить жизнь смыслом и придать ей цель. Как говорит Ницше, тот, у кого есть зачем жить, легко выдержит любое как. Даже в испытаниях осмысленная жизнь приносит удовлетворение, а бессмысленная превращается в пытку при самых комфортных условиях.
Хотя удовольствие и страдание люди в любой стране и в любую эпоху чувствуют одинаково, смысл своему опыту они придают совершенно разный.
Юваль Харари, из книги "Sapiens. Краткая история человечества"
НАМ НРАВЯТСЯ ТАКИЕ КАК МЫ
Каждый учитель стремится, чтобы добились успеха те ученики, которые больше всего похожи на него самого.
Пример: если у вас хороший почерк, то студента с таким почерком вы считаете более способным, чем без него. Если вы любите употреблять высокие слова, то будете больше любить тех учеников, которые пользуются ими.
Роберт Пирсиг, из книги "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"
Каждый учитель стремится, чтобы добились успеха те ученики, которые больше всего похожи на него самого.
Пример: если у вас хороший почерк, то студента с таким почерком вы считаете более способным, чем без него. Если вы любите употреблять высокие слова, то будете больше любить тех учеников, которые пользуются ими.
Роберт Пирсиг, из книги "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"
Проблема детей и родителей будет актуальна всегда. Что делать, если кажется невозможным найти общий язык с самым близким человеком? Вот наглядный пример недавней консультации, ранее опубликованной в своих дневниках @dianalysis:
telegra.ph/Konsultaciya-Razdrazhaet-mama-06-16
telegra.ph/Konsultaciya-Razdrazhaet-mama-06-16
Telegraph
Консультация "Раздражает мама"
32-х летняя клиентка жалуется на постоянные ссоры с мамой. - Я никак не могу простить и принять маму. Она с детства плохо ко мне относилась. По утрам выбивала двери и говорила, чтобы просыпалась. Общаясь по телефону, мама постоянно упрекает в том, что я не…
ПОЧЕМУ СЛОЖНО СОСРЕДОТОЧИТЬСЯ
Вопреки привычным стереотипам нормальным состоянием сознания является хаос. Без должной тренировки и при отсутствии требующего внимания внешнего объекта мы не можем сохранять сосредоточенность более нескольких минут подряд.
Когда внимание структурируется внешними стимулами, например, показываемым фильмом или сложной ситуацией на дороге, концентрироваться относительно легко. То же самое происходит, когда мы читаем увлекательную книгу, однако уже через несколько страниц мы начинаем отвлекаться. Наше сознание отклоняется от сюжета, и если мы хотим продолжать чтение, то приходится делать усилие, чтобы снова сосредоточиться на книге.
Михай Чиксентмихайи, из книги «Поток: Психология оптимального переживания»
Вопреки привычным стереотипам нормальным состоянием сознания является хаос. Без должной тренировки и при отсутствии требующего внимания внешнего объекта мы не можем сохранять сосредоточенность более нескольких минут подряд.
Когда внимание структурируется внешними стимулами, например, показываемым фильмом или сложной ситуацией на дороге, концентрироваться относительно легко. То же самое происходит, когда мы читаем увлекательную книгу, однако уже через несколько страниц мы начинаем отвлекаться. Наше сознание отклоняется от сюжета, и если мы хотим продолжать чтение, то приходится делать усилие, чтобы снова сосредоточиться на книге.
Михай Чиксентмихайи, из книги «Поток: Психология оптимального переживания»
ИНТУИЦИЯ = ОПЫТ
Интуиция воспринимается как вспышки озарения, возникающие из ниоткуда. Но все происходит иначе: бессознательные процессы приводят к рождению суждений и чувств, которые поднимаются в сознание уже вполне сформировавшимися.
Пример: мы интуитивно чувствуем, что одного человека надо опасаться, а другому можно доверять. Мы осознаем эти чувства, но не знаем, каким образом они сформировались в нашем подсознании. Если мы не знаем, как в нашу голову приходят некие чувства, то начинаем видеть в этом божественное вмешательство или проявление экстрасенсорных способностей. Эти бессознательные убеждения и чувства и принято называть интуицией.
Следует ли доверять интуиции? Интуиция основана на знаниях, приобретенных нами в ходе эволюции, посредством учебы, и зачастую невозможно сходу сказать, применимы ли они к данной ситуации. Если мы попытаемся обосновать интуитивные чувства с помощью рассудка, то эти обоснования будут не более чем выдумки.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
Интуиция воспринимается как вспышки озарения, возникающие из ниоткуда. Но все происходит иначе: бессознательные процессы приводят к рождению суждений и чувств, которые поднимаются в сознание уже вполне сформировавшимися.
Пример: мы интуитивно чувствуем, что одного человека надо опасаться, а другому можно доверять. Мы осознаем эти чувства, но не знаем, каким образом они сформировались в нашем подсознании. Если мы не знаем, как в нашу голову приходят некие чувства, то начинаем видеть в этом божественное вмешательство или проявление экстрасенсорных способностей. Эти бессознательные убеждения и чувства и принято называть интуицией.
Следует ли доверять интуиции? Интуиция основана на знаниях, приобретенных нами в ходе эволюции, посредством учебы, и зачастую невозможно сходу сказать, применимы ли они к данной ситуации. Если мы попытаемся обосновать интуитивные чувства с помощью рассудка, то эти обоснования будут не более чем выдумки.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»