ГРУППОВАЯ ПРЕДВЗЯТОСТЬ
или почему мы отождествляем себя со своей футбольной командой
Групповая идентификация формировалась в процессе эволюции. Поначалу принадлежность к группе была жизненно необходима, исключение из нее означало верную гибель. Предоставленный самому себе, человек едва ли был в состоянии добывать достаточное пропитание или защищаться от нападений. Кроме того, обычно индивид проигрывает группе.
Когда отдельные люди начинали объединяться в группы, остальные были вынуждены делать то же самое. Кто этого не делал, не имел места не только в группе, но и в человеческом генофонде в целом.
Группы могут формироваться на основе малозначимых критериев. Пример: психолог Генри Тайфель разделил людей, незнакомых между собой, на группы, подбросив монетку. Затем членам одной из групп он сказал, что с этого момента они становятся приверженцами определенного художественного стиля, о котором они прежде ничего не знали.
Несмотря на то, что a) люди были незнакомы между собой, б) их распределение по группам носило случайный характер, в) они ничего не смыслили в искусстве — члены одной группы находили друг друга более приятными, нежели членов другой группы. Поэтому мы отождествляем себя с командой, расой, предприятием, страной и т. д.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
или почему мы отождествляем себя со своей футбольной командой
Групповая идентификация формировалась в процессе эволюции. Поначалу принадлежность к группе была жизненно необходима, исключение из нее означало верную гибель. Предоставленный самому себе, человек едва ли был в состоянии добывать достаточное пропитание или защищаться от нападений. Кроме того, обычно индивид проигрывает группе.
Когда отдельные люди начинали объединяться в группы, остальные были вынуждены делать то же самое. Кто этого не делал, не имел места не только в группе, но и в человеческом генофонде в целом.
Группы могут формироваться на основе малозначимых критериев. Пример: психолог Генри Тайфель разделил людей, незнакомых между собой, на группы, подбросив монетку. Затем членам одной из групп он сказал, что с этого момента они становятся приверженцами определенного художественного стиля, о котором они прежде ничего не знали.
Несмотря на то, что a) люди были незнакомы между собой, б) их распределение по группам носило случайный характер, в) они ничего не смыслили в искусстве — члены одной группы находили друг друга более приятными, нежели членов другой группы. Поэтому мы отождествляем себя с командой, расой, предприятием, страной и т. д.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
ИЛЛЮЗИЯ КОМПЕТЕНТНОСТИ
или почему важно вспоминать, а не перечитывать
Попытки вспомнить материал, который мы изучаем, — т.е. извлекать данные из памяти, — гораздо эффективнее простого перечитывания. Психолог Джеффри Карпик и продемонстрировал, что многие студенты при обучении испытывают иллюзию компетентности.
Большинство студентов постоянно перечитывают конспекты или учебники [несмотря на малую пользу такого занятия], но относительно немногие пытаются проверить себя или воспроизвести в уме изученный материал. Когда у вас под рукой учебник [или Google!] — откройте его: вы увидите, что он дает иллюзию, будто материал присутствует и в вашем сознании тоже. Однако это не так. Взглянуть в книгу гораздо легче, чем вспомнить самому, поэтому студенты упорствуют в своей иллюзии и изучают материал менее результативным способом.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
или почему важно вспоминать, а не перечитывать
Попытки вспомнить материал, который мы изучаем, — т.е. извлекать данные из памяти, — гораздо эффективнее простого перечитывания. Психолог Джеффри Карпик и продемонстрировал, что многие студенты при обучении испытывают иллюзию компетентности.
Большинство студентов постоянно перечитывают конспекты или учебники [несмотря на малую пользу такого занятия], но относительно немногие пытаются проверить себя или воспроизвести в уме изученный материал. Когда у вас под рукой учебник [или Google!] — откройте его: вы увидите, что он дает иллюзию, будто материал присутствует и в вашем сознании тоже. Однако это не так. Взглянуть в книгу гораздо легче, чем вспомнить самому, поэтому студенты упорствуют в своей иллюзии и изучают материал менее результативным способом.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
СТЕРЕОТИПЫ
Одна из причин стереотипизирования заключается в защите социальных ценностей. Поскольку наиболее обобщенные стереотипы представляют собой устойчиво сложившиеся представления об основах мироздания — добре и зле, красивом и безобразном, нравственном и безнравственном.
Людмила Почебут, из книги «Кросс-культурная и этническая психология»
Одна из причин стереотипизирования заключается в защите социальных ценностей. Поскольку наиболее обобщенные стереотипы представляют собой устойчиво сложившиеся представления об основах мироздания — добре и зле, красивом и безобразном, нравственном и безнравственном.
Людмила Почебут, из книги «Кросс-культурная и этническая психология»
ТЕОРИЯ ОЖИДАНИЙ
или из чего состоит наша мотивация
Наличие потребности — не единственная мотивация. Нам важно надеяться, что получится удовлетворить потребность, благодаря правильно выбранному типу поведения. Виктор Врум [автор теории] определил мотивацию как произведение следующих переменных:
• ожидания того, что усилия дадут желаемые результаты;
• ожидание того, что за достигнутыми результатами последует вознаграждение;
• валентность [ожидаемую ценность вознаграждения].
Чем выше значение каждого из множителей, тем выше мотивация. В случае, если один из множителей отсутствует [равен нулю], то мотивация равна нулю.
Материал из Википедии
или из чего состоит наша мотивация
Наличие потребности — не единственная мотивация. Нам важно надеяться, что получится удовлетворить потребность, благодаря правильно выбранному типу поведения. Виктор Врум [автор теории] определил мотивацию как произведение следующих переменных:
• ожидания того, что усилия дадут желаемые результаты;
• ожидание того, что за достигнутыми результатами последует вознаграждение;
• валентность [ожидаемую ценность вознаграждения].
Чем выше значение каждого из множителей, тем выше мотивация. В случае, если один из множителей отсутствует [равен нулю], то мотивация равна нулю.
Материал из Википедии
РАБОЧАЯ ПАМЯТЬ
Есть две главные системы памяти: рабочая и долговременную память. Рабочая — это часть памяти, которая имеет дело с текущей, сознательно обрабатываемой информацией. Прежде считалось, что рабочая память в состоянии удержать семь объектов, однако сейчас полагают, что рабочая память удерживает всего четыре объекта или порции информации [мы автоматически группируем объекты в порции, поэтому рабочая память более вместительна, чем представляется на первый взгляд].
Рабочую память можно сравнить с жонглером: четыре объекта держатся в воздухе — или в рабочей памяти — потому, что мы прилагаем к этому некоторые усилия. Эти усилия необходимы для того, чтобы наши метаболические вампиры [естественные рассеивающие процессы] не разогнали информацию. Иными словами, нам нужно активно сохранять объекты в памяти, иначе организм направит энергию на другие процессы, и мы забудем информацию, поступившую в память.
Как удержать объекты в рабочей памяти? Часто этому помогает повторение — например, мы можем повторять сами себе телефонный номер, если его не на чем записать. Или же в попытке сосредоточиться можно закрыть глаза, стремясь отгородиться от лишних раздражителей, которые норовят просочиться в рабочую память.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
Есть две главные системы памяти: рабочая и долговременную память. Рабочая — это часть памяти, которая имеет дело с текущей, сознательно обрабатываемой информацией. Прежде считалось, что рабочая память в состоянии удержать семь объектов, однако сейчас полагают, что рабочая память удерживает всего четыре объекта или порции информации [мы автоматически группируем объекты в порции, поэтому рабочая память более вместительна, чем представляется на первый взгляд].
Рабочую память можно сравнить с жонглером: четыре объекта держатся в воздухе — или в рабочей памяти — потому, что мы прилагаем к этому некоторые усилия. Эти усилия необходимы для того, чтобы наши метаболические вампиры [естественные рассеивающие процессы] не разогнали информацию. Иными словами, нам нужно активно сохранять объекты в памяти, иначе организм направит энергию на другие процессы, и мы забудем информацию, поступившую в память.
Как удержать объекты в рабочей памяти? Часто этому помогает повторение — например, мы можем повторять сами себе телефонный номер, если его не на чем записать. Или же в попытке сосредоточиться можно закрыть глаза, стремясь отгородиться от лишних раздражителей, которые норовят просочиться в рабочую память.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
ДОЛГОВРЕМЕННАЯ ПАМЯТЬ
В отличие от рабочей памяти долговременную память можно сравнить со складом. Попавший в нее объект обычно остается там надолго. Склад велик и способен вместить миллиарды объектов, многие из которых могут быть погребены так глубоко, что их будет непросто достать.
Исследования показали: когда мозг впервые помещает конкретную информацию в долговременную память, то нужно еще несколько повторений — тогда информацию будет проще найти потом, когда она понадобится.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
В отличие от рабочей памяти долговременную память можно сравнить со складом. Попавший в нее объект обычно остается там надолго. Склад велик и способен вместить миллиарды объектов, многие из которых могут быть погребены так глубоко, что их будет непросто достать.
Исследования показали: когда мозг впервые помещает конкретную информацию в долговременную память, то нужно еще несколько повторений — тогда информацию будет проще найти потом, когда она понадобится.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
ПОЧЕМУ СЛОЖНО ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СЛАДКОГО
В витрине кондитерской сидит самое расчудесное клубничное пирожное, которое мы когда-либо видели. Прежде чем удается сказать: «Стоп, я ведь худею», наша нога делает шаг к двери, рука дергает ручку и со звоном колокольчика наш рот наполняется слюной.
Что происходит с мозгом и телом? Нашим мозгом на время завладело обещание награды. При виде клубничного пирожного в срединных структурах выделяется нейромедиатор дофамин. Он поступает в области, которые управляют нашим вниманием и целенаправленными действиями. Дофамин говорит мозгу: «Добудь пирожное немедленно, или тебя ждет участь хуже смерти».
В это время сахар в крови падает. Мозг ожидает, что мы положим в рот лакомый кусочек, и выделяет вещество, которое приказывает телу вывести из кровотока всю циркулирующую энергию. Его логика проста: жирное и сладкое пирожное резко поднимет сахар в крови. Дабы предотвратить сахарную кому, сахар в крови нужно понизить. Но от падения сахара в крови мы слегка дрожим, нас пошатывает, и мы хотим пирожного еще больше.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
В витрине кондитерской сидит самое расчудесное клубничное пирожное, которое мы когда-либо видели. Прежде чем удается сказать: «Стоп, я ведь худею», наша нога делает шаг к двери, рука дергает ручку и со звоном колокольчика наш рот наполняется слюной.
Что происходит с мозгом и телом? Нашим мозгом на время завладело обещание награды. При виде клубничного пирожного в срединных структурах выделяется нейромедиатор дофамин. Он поступает в области, которые управляют нашим вниманием и целенаправленными действиями. Дофамин говорит мозгу: «Добудь пирожное немедленно, или тебя ждет участь хуже смерти».
В это время сахар в крови падает. Мозг ожидает, что мы положим в рот лакомый кусочек, и выделяет вещество, которое приказывает телу вывести из кровотока всю циркулирующую энергию. Его логика проста: жирное и сладкое пирожное резко поднимет сахар в крови. Дабы предотвратить сахарную кому, сахар в крови нужно понизить. Но от падения сахара в крови мы слегка дрожим, нас пошатывает, и мы хотим пирожного еще больше.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
ДЕНЬГИ И СТРАХ ИЗГНАНИЯ
С развитием цивилизации стайность [племя, расширенная семья] была разрушена. Современный человек перестал искать биобезопасность в генофонде, стае, расширенной семье. Сейчас биовыживание зависит от денег. Если деньги отобрать, у нас сразу же возникает острое биовыживательное беспокойство.
Представьте, что бы вы почувствовали и как бы поступили, если бы завтра иссякли все ваши источники заработка. В точности то же ощущает человек из племенного общества, будучи отрезанным от своего племени; вот почему изгнание или даже остракизм [народное голосование, во время которого граждане на глиняных черепках писали имя гражданина, который угрожал демократии государства, после чего изгоняли на 10 лет] на протяжении всей человеческой истории были достаточными средствами для укрепления внутриплеменных связей.
Роберт Уилсон, из книги «Психология эволюции»
С развитием цивилизации стайность [племя, расширенная семья] была разрушена. Современный человек перестал искать биобезопасность в генофонде, стае, расширенной семье. Сейчас биовыживание зависит от денег. Если деньги отобрать, у нас сразу же возникает острое биовыживательное беспокойство.
Представьте, что бы вы почувствовали и как бы поступили, если бы завтра иссякли все ваши источники заработка. В точности то же ощущает человек из племенного общества, будучи отрезанным от своего племени; вот почему изгнание или даже остракизм [народное голосование, во время которого граждане на глиняных черепках писали имя гражданина, который угрожал демократии государства, после чего изгоняли на 10 лет] на протяжении всей человеческой истории были достаточными средствами для укрепления внутриплеменных связей.
Роберт Уилсон, из книги «Психология эволюции»
ОТНОШЕНИЕ К СОЦИАЛЬНОМУ СТАТУСУ ДРУГИХ
Нас интересуют негативные новости о тех, кто стоит на социальной лестнице выше нас, о тех, кто может быть низвергнут со своих высот, и позитивные новости о тех, кто стоит ниже нас и может обойти. Наше отношение к людям зависит от того, какое место на социальной лестнице они занимают — выше или ниже нас.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
Нас интересуют негативные новости о тех, кто стоит на социальной лестнице выше нас, о тех, кто может быть низвергнут со своих высот, и позитивные новости о тех, кто стоит ниже нас и может обойти. Наше отношение к людям зависит от того, какое место на социальной лестнице они занимают — выше или ниже нас.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
В начале эпидемии я опубликовал несколько постов на тему психологии и Covid-19. Недавно Reminder брал у меня комментарий, на тему, почему многие из нас не носят маски.
Сегодня решил напомнить о предыдущих материалах, заодно и поделиться новым:
• Стоит ли [не] бояться коронавируса?
• Почему многие из нас не носят маски?
• Коронавирус и сон.
• Как физическая активность влияет на выживание после инфицирования: часть 1 и часть 2.
Сегодня решил напомнить о предыдущих материалах, заодно и поделиться новым:
• Стоит ли [не] бояться коронавируса?
• Почему многие из нас не носят маски?
• Коронавирус и сон.
• Как физическая активность влияет на выживание после инфицирования: часть 1 и часть 2.
Telegram
Психология
Стоит ли [не] бояться коронавируса?
youtu.be/5W2gDYKz-Os
youtu.be/5W2gDYKz-Os
СЕЗОННАЯ ДЕПРЕССИЯ
Недостаток солнечного света приводит к снижению настроения и упадку сил. Этому явлению дали название «сезонное аффективное расстройство», а в обиходе говорят о сезонной депрессии.
Далеко не каждый случай плохого настроения — это настоящая депрессия. Чтобы поставить диагноз, нужна личная консультация психиатра и заполнение развернутых опросников. Но если все это пройдено, то сезонное аффективное расстройство — это не блажь и не малодушие, а официально признанное заболевание. В Международную классификацию болезней оно включено под номером F33 как частный случай повторяющегося депрессивного расстройства.
Распространенность сезонной депрессии прямо зависит от географической широты. В северном штате Нью-Йорк от него страдают 12,5% населения, а во Флориде — только 1,4%.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
Недостаток солнечного света приводит к снижению настроения и упадку сил. Этому явлению дали название «сезонное аффективное расстройство», а в обиходе говорят о сезонной депрессии.
Далеко не каждый случай плохого настроения — это настоящая депрессия. Чтобы поставить диагноз, нужна личная консультация психиатра и заполнение развернутых опросников. Но если все это пройдено, то сезонное аффективное расстройство — это не блажь и не малодушие, а официально признанное заболевание. В Международную классификацию болезней оно включено под номером F33 как частный случай повторяющегося депрессивного расстройства.
Распространенность сезонной депрессии прямо зависит от географической широты. В северном штате Нью-Йорк от него страдают 12,5% населения, а во Флориде — только 1,4%.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
ПСИХОЛОГИЯ ДЕНЕГ
или в каких ситуациях мы покупаем то, что ни за что бы не купили
Мы относимся к своим деньгам очень по-разному. В исследовании спрашивали людей, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов покупая калькулятор, стоимостью 15 долларов? 68% опрашиваемых ответили «да». Но когда спросили, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов на покупки куртки, стоимостью 125 долларов, только 29 % ответили утвердительно.
Покупка дешевого калькулятора, испытуемые были согласны ехать через весь город. Но те же 5 долларов кажутся незначащими, когда они являются частью гораздо более крупной покупки.
Этот принцип объясняет, почему продавцы автомобилей могут включать в стоимость своего товара ненужное и дорогое дополнительное оборудование, а дорогие отели дерут с клиентов по 6 долларов за банку арахиса. Так как эти траты — всего лишь маленькие части гораздо более крупных покупок, мы в результате покупаем вещи, которые в обычной жизни никогда не купили бы.
Джона Лерер, из книги «Как мы принимаем решения»
или в каких ситуациях мы покупаем то, что ни за что бы не купили
Мы относимся к своим деньгам очень по-разному. В исследовании спрашивали людей, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов покупая калькулятор, стоимостью 15 долларов? 68% опрашиваемых ответили «да». Но когда спросили, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов на покупки куртки, стоимостью 125 долларов, только 29 % ответили утвердительно.
Покупка дешевого калькулятора, испытуемые были согласны ехать через весь город. Но те же 5 долларов кажутся незначащими, когда они являются частью гораздо более крупной покупки.
Этот принцип объясняет, почему продавцы автомобилей могут включать в стоимость своего товара ненужное и дорогое дополнительное оборудование, а дорогие отели дерут с клиентов по 6 долларов за банку арахиса. Так как эти траты — всего лишь маленькие части гораздо более крупных покупок, мы в результате покупаем вещи, которые в обычной жизни никогда не купили бы.
Джона Лерер, из книги «Как мы принимаем решения»
ДЕДЛАЙН
Приближение дедлайна сильно усиливает мотивацию. Так постоянно происходит в страховой и финансовой отраслях. Для многих компаний и их сотрудников декабрь традиционно становится лучшим месяцем года, а IV квартал часто дает 30-40 % годовых продаж. Какие только чудеса не происходят, когда у людей есть цель и скоро конец года!
Брайан Моран, из книги «12 недель в году»
Приближение дедлайна сильно усиливает мотивацию. Так постоянно происходит в страховой и финансовой отраслях. Для многих компаний и их сотрудников декабрь традиционно становится лучшим месяцем года, а IV квартал часто дает 30-40 % годовых продаж. Какие только чудеса не происходят, когда у людей есть цель и скоро конец года!
Брайан Моран, из книги «12 недель в году»
ИНТЕРВАЛЬНОЕ ПОВТОРЕНИЕ
или как переместить рабочую память в долговременную
Для перемещения информации из рабочей памяти в долговременную требуется время. Помочь этому может интервальное повторение. Это растянутое на несколько дней повторение того, что вы хотите запомнить [например, нового иностранного слова или нового способа решения задач]. Если возвращаться к изучаемому материалу через день, т.е. растягивать процесс на несколько суток, итог будет иным, нежели при других схемах усвоения.
Исследования показали: если для запоминания определенного материала повторять его 20 раз в течение одного вечера, результат будет куда хуже, чем в случае, если повторять его столько же раз на протяжении нескольких дней или недель.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
или как переместить рабочую память в долговременную
Для перемещения информации из рабочей памяти в долговременную требуется время. Помочь этому может интервальное повторение. Это растянутое на несколько дней повторение того, что вы хотите запомнить [например, нового иностранного слова или нового способа решения задач]. Если возвращаться к изучаемому материалу через день, т.е. растягивать процесс на несколько суток, итог будет иным, нежели при других схемах усвоения.
Исследования показали: если для запоминания определенного материала повторять его 20 раз в течение одного вечера, результат будет куда хуже, чем в случае, если повторять его столько же раз на протяжении нескольких дней или недель.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
ЦЕННОСТИ ГРУПП
или как поддержка близких может мешать развитию
Часто группы формируются на основе общих ценностей, поэтому члены группы получают непропорционально большую поддержку своих взглядов. Подобное искажение таит в себе опасность, особенно если речь идет о предприятии. Именно в этом скрыта причина знаменитой процессуальной слепоты.
Пример: человек готовит отвратительно, но его родители и друзья, чтобы не обидеть, говорят, как им вкусно. Итог: человек не совершенствуется в готовке.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
или как поддержка близких может мешать развитию
Часто группы формируются на основе общих ценностей, поэтому члены группы получают непропорционально большую поддержку своих взглядов. Подобное искажение таит в себе опасность, особенно если речь идет о предприятии. Именно в этом скрыта причина знаменитой процессуальной слепоты.
Пример: человек готовит отвратительно, но его родители и друзья, чтобы не обидеть, говорят, как им вкусно. Итог: человек не совершенствуется в готовке.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
ПРАВИЛО 90%
или как расстаться с ненужными вещами в шкафу
Мы часто попадаем в ловушку, думая, что все наши задачи и обязанности имеют жизненно важное значение в той или иной степени. Нечто подобное мы переживаем, когда анализируем свой гардероб во время уборки: «Я никогда не ношу это, значит нужно выкинуть», однако потом мы начинаем делать исключения, думая «Да, я не ношу это, но возможно это понадобится мне в выходные». И так мы спихиваем в свой шкаф ненужные вещи, вместо того, чтобы расстаться с ними раз и навсегда. Но как избежать этой ловушки?
Один из способов сделать это — правило 90%. Например, если вы делаете уборку в шкафу, ваши критерии могут быть, «Буду ли я когда-нибудь носить это снова?», затем оцените ответ от 0 до 100%. С 90%-м правилом, все, что меньше 90 [даже 89] — это ноль. После рассмотрения всех вариантов, отбросьте все, что набрало меньше 90.
Другой способ решить, «что важно, а что нет» — использовать список трех минимальных критериев для сохранения вещи, а также три идеальных критерия, которые должны быть. Затем, при принятии решения о том, что оставить, используйте три минимальных требования и, по крайней мере, два идеальных. Думая таким образом, вы сможете избежать того, что в ваш график проскользнут неважные задачи. Например, у бесполезных вещей нет шанса просочиться в ваш шкаф, если каждая из них будет проходить этап из трех минимальных требований: 1. Она стильная? 2. Я ношу ее каждый день? 3. Не посмеются ли надо мной, если я одену это.
Грег Мак-Каун, из книги «Эссенциализм: Путь к простоте»
или как расстаться с ненужными вещами в шкафу
Мы часто попадаем в ловушку, думая, что все наши задачи и обязанности имеют жизненно важное значение в той или иной степени. Нечто подобное мы переживаем, когда анализируем свой гардероб во время уборки: «Я никогда не ношу это, значит нужно выкинуть», однако потом мы начинаем делать исключения, думая «Да, я не ношу это, но возможно это понадобится мне в выходные». И так мы спихиваем в свой шкаф ненужные вещи, вместо того, чтобы расстаться с ними раз и навсегда. Но как избежать этой ловушки?
Один из способов сделать это — правило 90%. Например, если вы делаете уборку в шкафу, ваши критерии могут быть, «Буду ли я когда-нибудь носить это снова?», затем оцените ответ от 0 до 100%. С 90%-м правилом, все, что меньше 90 [даже 89] — это ноль. После рассмотрения всех вариантов, отбросьте все, что набрало меньше 90.
Другой способ решить, «что важно, а что нет» — использовать список трех минимальных критериев для сохранения вещи, а также три идеальных критерия, которые должны быть. Затем, при принятии решения о том, что оставить, используйте три минимальных требования и, по крайней мере, два идеальных. Думая таким образом, вы сможете избежать того, что в ваш график проскользнут неважные задачи. Например, у бесполезных вещей нет шанса просочиться в ваш шкаф, если каждая из них будет проходить этап из трех минимальных требований: 1. Она стильная? 2. Я ношу ее каждый день? 3. Не посмеются ли надо мной, если я одену это.
Грег Мак-Каун, из книги «Эссенциализм: Путь к простоте»
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕСТЫ
Психологов часто спрашивают: «Какой мне тест пройти, чтобы лучше узнать себя?». В этом посте я расскажу про психологические тесты и для чего они нужны.
Тесты в психологии — один из способов диагностики, измерения психических особенностей личности. Тесты нужны для отбора кандидатов на работу или учебу, исследований, профориентации, психологическом консультировании…
Пример: мы придумали новую психологическую методику, которая помогает справиться с тревогой. Как это доказать? К примеру, берем две группы испытуемых, тестируем их на уровень тревожности [в этом может помочь Шкала тревоги Бека], проводим нашу методику с экспериментальной группой, а вторую, контрольную, не трогаем. После этого еще раз тестируем и смотрим изменения двух групп. Если наша методика работает, уровень тревожности экспериментальной группы упадет.
Важно, чтобы тест соответствовал требованиям научности. Этим отличаются популярные тесты, которые публикуют в гламурных журналах [такие тесты никакого отношения к психологии не имеют], и научных тестов.
Есть три основных требования к тестам, чтобы он считался научным:
• валидность — методика должна измерять именно то свойство, которое заявлено в названии.
• стандартность — процедура проведения, измерения и интерпретации данных имеет единый стандарт. Т.е. каждый психолог, который держит в руках этот тест, будет проводить и интерпретировать его одинаково.
• надёжность — при повторном прохождении теста, он должен дать сходные результаты независимо от времени года, пола экспериментатора... Например, при первом тестировании вы оказались сангвиником, при втором остались им же, хотя количество баллов может немного варьироваться.
Какие психологические тесты можно пройти для себя?
Вначале нужно определить цель, что именно хочется узнать о себе. Психологических тестов очень много, но если их разбить по категориям, можно начать вот с этих:
• проективные методики (тест Люшера);
многофакторные методики исследования личности (тест Кеттела, Большая пятерка, MMPI);
• методики определения акцентуаций личности (Опросник Шмишека);
• методики исследования темперамента (Тест Айзенка);
исследование когнитивной (Диагностика ведущей перцептивной модальности Ефремцевой), и эмоциональной сферы (Тест эмоционального интеллекта ЭмИн).
Попробуйте поискать в интернете, по запросу их можно найти без проблем. Есть множество сайтов, где тесты подсчитываются автоматически. Если не найдете, пишите в личку, вышлю вам крутые сайты.
Приятный удивлений!
Психологов часто спрашивают: «Какой мне тест пройти, чтобы лучше узнать себя?». В этом посте я расскажу про психологические тесты и для чего они нужны.
Тесты в психологии — один из способов диагностики, измерения психических особенностей личности. Тесты нужны для отбора кандидатов на работу или учебу, исследований, профориентации, психологическом консультировании…
Пример: мы придумали новую психологическую методику, которая помогает справиться с тревогой. Как это доказать? К примеру, берем две группы испытуемых, тестируем их на уровень тревожности [в этом может помочь Шкала тревоги Бека], проводим нашу методику с экспериментальной группой, а вторую, контрольную, не трогаем. После этого еще раз тестируем и смотрим изменения двух групп. Если наша методика работает, уровень тревожности экспериментальной группы упадет.
Важно, чтобы тест соответствовал требованиям научности. Этим отличаются популярные тесты, которые публикуют в гламурных журналах [такие тесты никакого отношения к психологии не имеют], и научных тестов.
Есть три основных требования к тестам, чтобы он считался научным:
• валидность — методика должна измерять именно то свойство, которое заявлено в названии.
• стандартность — процедура проведения, измерения и интерпретации данных имеет единый стандарт. Т.е. каждый психолог, который держит в руках этот тест, будет проводить и интерпретировать его одинаково.
• надёжность — при повторном прохождении теста, он должен дать сходные результаты независимо от времени года, пола экспериментатора... Например, при первом тестировании вы оказались сангвиником, при втором остались им же, хотя количество баллов может немного варьироваться.
Какие психологические тесты можно пройти для себя?
Вначале нужно определить цель, что именно хочется узнать о себе. Психологических тестов очень много, но если их разбить по категориям, можно начать вот с этих:
• проективные методики (тест Люшера);
многофакторные методики исследования личности (тест Кеттела, Большая пятерка, MMPI);
• методики определения акцентуаций личности (Опросник Шмишека);
• методики исследования темперамента (Тест Айзенка);
исследование когнитивной (Диагностика ведущей перцептивной модальности Ефремцевой), и эмоциональной сферы (Тест эмоционального интеллекта ЭмИн).
Попробуйте поискать в интернете, по запросу их можно найти без проблем. Есть множество сайтов, где тесты подсчитываются автоматически. Если не найдете, пишите в личку, вышлю вам крутые сайты.
Приятный удивлений!
СОЗДАНИЕ ТОННЕЛЕЙ РЕАЛЬНОСТИ
или как мы воспринимаем окружающий мир
Наши модели вселенной и ее восприятие имеют генетические ограничения. Наша ДНК произошла от ДНК приматов. Она до сих пор имеет 98%-е сходство с ДНК шимпанзе и 85%-е — с ДНК южноамериканских паукообразных обезьян.
Поэтому у нас та же анатомия, что и у остальных приматов, такая же нервная система, почти такие же органы чувств и т. д. Наша более развитая кора головного мозга позволяет нам выполнять некоторые «высшие» или более сложные ментальные функции по сравнению с другими приматами, но наше восприятие в значительной степени остается в пределах нормального для приматов.
ДНК и производный от нее нейро-сенсорный аппарат создает тоннель реальности [окружающий мир], как он воспринимается данным субъектом. Собаки и кошки видят и ощущают не такой же «тоннель реальности», как приматы. [Отсюда и Закон Хайнлайна: «Никто и никогда еще не мог переупрямить кошку»]. Однако собачьи, кошачьи и обезьяньи тоннели реальности остаются в достаточной степени сходными для того, чтобы между собаками, кошками и приматами легко могли возникать общение и даже дружба.
Змеи живут в гораздо сильнее отличающемся тоннеле реальности. Они, например, видят тепловые волны и, кажется, не видят «объектов». Тот мир, который видит змея, очень похож на спиритический сеанс — во мраке плавают поля «жизненной энергии». Вот почему змея бросится на воздушный шарик, надутый горячим воздухом, если он «вторгнется» на ее территорию. Для змеи тепло воздушного шарика и тепло ноги охотника имеют одно и то же значение: пришел непрошеный гость. В обоих случаях змея будет защищать свою территорию.
Поскольку «тоннель реальности» змеи настолько фундаментально отличается от «тоннелей реальности» млекопитающих, дружба между людьми и змеями случается гораздо реже, чем между людьми и собаками или кошками.
Роберт Уилсон, из книги «Квантовая психология»
или как мы воспринимаем окружающий мир
Наши модели вселенной и ее восприятие имеют генетические ограничения. Наша ДНК произошла от ДНК приматов. Она до сих пор имеет 98%-е сходство с ДНК шимпанзе и 85%-е — с ДНК южноамериканских паукообразных обезьян.
Поэтому у нас та же анатомия, что и у остальных приматов, такая же нервная система, почти такие же органы чувств и т. д. Наша более развитая кора головного мозга позволяет нам выполнять некоторые «высшие» или более сложные ментальные функции по сравнению с другими приматами, но наше восприятие в значительной степени остается в пределах нормального для приматов.
ДНК и производный от нее нейро-сенсорный аппарат создает тоннель реальности [окружающий мир], как он воспринимается данным субъектом. Собаки и кошки видят и ощущают не такой же «тоннель реальности», как приматы. [Отсюда и Закон Хайнлайна: «Никто и никогда еще не мог переупрямить кошку»]. Однако собачьи, кошачьи и обезьяньи тоннели реальности остаются в достаточной степени сходными для того, чтобы между собаками, кошками и приматами легко могли возникать общение и даже дружба.
Змеи живут в гораздо сильнее отличающемся тоннеле реальности. Они, например, видят тепловые волны и, кажется, не видят «объектов». Тот мир, который видит змея, очень похож на спиритический сеанс — во мраке плавают поля «жизненной энергии». Вот почему змея бросится на воздушный шарик, надутый горячим воздухом, если он «вторгнется» на ее территорию. Для змеи тепло воздушного шарика и тепло ноги охотника имеют одно и то же значение: пришел непрошеный гость. В обоих случаях змея будет защищать свою территорию.
Поскольку «тоннель реальности» змеи настолько фундаментально отличается от «тоннелей реальности» млекопитающих, дружба между людьми и змеями случается гораздо реже, чем между людьми и собаками или кошками.
Роберт Уилсон, из книги «Квантовая психология»
МОЖНО ЛИ КУРИТЬ ПОСЛЕ БРОСАНИЯ?
После того, как человек выдержал три недели без никотина, физическая зависимость уже побеждена, и от единственной сигареты она не вернется. Более того, редкие сигареты будут действовать на некурящего человека как эффективный стимулятор, помогая ему успокоиться и сосредоточиться лучше, чем во времена постоянного курения.
Но проблема в том, что психологическая зависимость за три недели не проходит. Если не курить вообще никогда, то она отпустит за несколько месяцев. Если периодически срываться, то психологическая зависимость сохранится навсегда, и в особенно тяжелый период жизни человек непременно злоупотребит курением и влипнет в физическую зависимость снова.
Эпизодическое курение — прерывистое, или вариативное, подкрепление. Смысл в том, что люди и животные испытывают больше удовольствия не от гарантированной награды, а от той, которая достается или не достается им случайным образом. Голуби увлеченно нажимают на рычаг, который иногда приносит пищу, а иногда нет, пренебрегая соседним, от которого пища поступает всегда. Люди формируют стойкую привязанность к азартным играм, автостопу, рыбалке или вот сигаретам раз в месяц: если мозг получает желаемое хотя бы иногда, он готов ждать и надеяться бесконечно.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
После того, как человек выдержал три недели без никотина, физическая зависимость уже побеждена, и от единственной сигареты она не вернется. Более того, редкие сигареты будут действовать на некурящего человека как эффективный стимулятор, помогая ему успокоиться и сосредоточиться лучше, чем во времена постоянного курения.
Но проблема в том, что психологическая зависимость за три недели не проходит. Если не курить вообще никогда, то она отпустит за несколько месяцев. Если периодически срываться, то психологическая зависимость сохранится навсегда, и в особенно тяжелый период жизни человек непременно злоупотребит курением и влипнет в физическую зависимость снова.
Эпизодическое курение — прерывистое, или вариативное, подкрепление. Смысл в том, что люди и животные испытывают больше удовольствия не от гарантированной награды, а от той, которая достается или не достается им случайным образом. Голуби увлеченно нажимают на рычаг, который иногда приносит пищу, а иногда нет, пренебрегая соседним, от которого пища поступает всегда. Люди формируют стойкую привязанность к азартным играм, автостопу, рыбалке или вот сигаретам раз в месяц: если мозг получает желаемое хотя бы иногда, он готов ждать и надеяться бесконечно.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
ЧУВСТВО САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ
Больные шизофренией иногда утрачивают чувство самостоятельности собственных действий и считают, что исполняют чужую волю, как управляемые извне марионетки.
Чувство выбора определенной цели должно соединиться с последовательным ощущением телесных движений. Именно такую связь обеспечивает я-модель. Если выбор определенного порядка действий и сигнал о моторных движениях — не связались воедино, мы посчитаем движение своего тела управляемыми извне, как у больных шизофренией.
Томас Метцингер, из книги «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго»
Больные шизофренией иногда утрачивают чувство самостоятельности собственных действий и считают, что исполняют чужую волю, как управляемые извне марионетки.
Чувство выбора определенной цели должно соединиться с последовательным ощущением телесных движений. Именно такую связь обеспечивает я-модель. Если выбор определенного порядка действий и сигнал о моторных движениях — не связались воедино, мы посчитаем движение своего тела управляемыми извне, как у больных шизофренией.
Томас Метцингер, из книги «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго»
АКТИВНОСТЬ КАК ПРАКТИКА ЛЮБВИ
Одну установку, крайне необходимую для практикования искусства любви, нужно рассмотреть внимательнее, так как она является основной для практики любви. Это активность. Активность означает не делание чего-то, а внутреннюю деятельность, созидательное использование своих сил.
Любовь — это активность. Если я люблю, я нахожусь в состоянии постоянного активного интереса к любимому человеку. Но не только к нему или к ней. Я не смогу активно относиться к любимому человеку, если я ленив, если я не нахожусь в состоянии постоянного осознания, бодрости, деятельности. Сон это единственная ситуация, допускающая бездеятельность; в состоянии бодрствования лености не должно быть места.
Эрих Фромм, из книги «Искусство любить»
Одну установку, крайне необходимую для практикования искусства любви, нужно рассмотреть внимательнее, так как она является основной для практики любви. Это активность. Активность означает не делание чего-то, а внутреннюю деятельность, созидательное использование своих сил.
Любовь — это активность. Если я люблю, я нахожусь в состоянии постоянного активного интереса к любимому человеку. Но не только к нему или к ней. Я не смогу активно относиться к любимому человеку, если я ленив, если я не нахожусь в состоянии постоянного осознания, бодрости, деятельности. Сон это единственная ситуация, допускающая бездеятельность; в состоянии бодрствования лености не должно быть места.
Эрих Фромм, из книги «Искусство любить»