Иногда, мне кажется, что моя работа — быть самым неприятным человеком в жизни 😹
Я обожаю, когда у меня есть время.
Когда пространство между запросом и откликом не сужается до одной пульсации.
Когда не поджимают обстоятельства, не скребёт изнутри тревога, что если человек не увидит прямо сейчас — то завтра может не настать.
Мне близок тот формат работы, в котором есть возможность идти шаг за шагом: со вниманием, с погружением, с правом на паузы и тишину.
Но, к сожалению, в моей профессии такие условия — редкая роскошь. Чаще всё иначе.
Иногда я чувствую, что в моих руках — не метафора, не образ, а самый настоящий скальпель, и от того, успею ли я сделать тонкий, точный надрез в нужной точке, зависит, придётся ли потом ампутировать целую часть жизни человека.
И да, иногда эта ампутация — наименьшая из потерь, которые ещё можно предотвратить.
В ситуациях зависимости или созависимости всё слишком остро, слишком стремительно и слишком необратимо.
Мы можем сколько угодно говорить о травме, о регрессии, о вытеснении и механизмах психологической защиты, но в какой-то момент всё сужается до одного вопроса: “Ты живой?”
И тогда речь уже не о том, чтобы «дать клиенту пространство для осознания», а о том, чтобы быстро, почти интуитивно, отталкиваясь не от теории, а от духовных основ и человеческого присутствия, сделать единственное возможное действие, которое может стать шансом.
Я знаю, что сейчас модно дистанцироваться от термина “созависимость”, всё чаще звучат утверждения, что это — миф, клише, устаревшее понятие.
Но я не о диагнозах. И не о классификациях.
Я говорю о способе идентификации — том самом, который помогает человеку признать своё бессилие перед чужим выбором, свою разрушительную привычку быть “опорой любой ценой”, свою боль в бесконечных попытках спасти другого, теряя себя.
Именно в этой точке — в узле сопротивления и отчаяния — очень часто решается вопрос жизни и смерти.
Причём не всегда той, которую мы ожидаем.
Не той, о ком звучит тревога в разговоре.
Я до сих пор помню Костю.
Восемнадцать лет. Слишком молчаливый, слишком старательный.
Он не должен был. Он держался. Он не подал виду.
А потом был срыв.
И невыносимое ощущение вины, что «опять всё испортил».
И шаг в пустоту.
Вот почему интервенции — нужны.
Да, они болезненны.
Да, далеко не все и не всегда готовы их принять.
Но если этого не сделаем мы — кто тогда сделает?
⸻
И если кому-то важно услышать научную подоплёку — пожалуйста:
Работа с сопротивлением в зависимости и созависимости давно опирается на инструменты мотивационного интервьюирования (Miller & Rollnick), а системные подходы, такие как CRAFT, подчёркивают эффективность вовлечения семьи в процесс выздоровления.
Потому что именно в связях — живых, эмоциональных, иногда мучительных — у нас остаются те рычаги, которые могут сдвинуть систему, вернуть дыхание и шанс.
Я здесь не ради теоретических побед.
Я здесь — ради жизни. Такой, какая она есть: хрупкой, отчаянной, но способной на выздоровление.
https://youtu.be/YUGhg42o9mE?si=lLNrImXBFyUFuZjL
#созависимость #зависимость #выздоровление #интервенция #сопротивление #границы #психологияжизни #духовныеосновы #психотерапиявкрайнихсостояниях #кризис #когданекогданапотом
Я обожаю, когда у меня есть время.
Когда пространство между запросом и откликом не сужается до одной пульсации.
Когда не поджимают обстоятельства, не скребёт изнутри тревога, что если человек не увидит прямо сейчас — то завтра может не настать.
Мне близок тот формат работы, в котором есть возможность идти шаг за шагом: со вниманием, с погружением, с правом на паузы и тишину.
Но, к сожалению, в моей профессии такие условия — редкая роскошь. Чаще всё иначе.
Иногда я чувствую, что в моих руках — не метафора, не образ, а самый настоящий скальпель, и от того, успею ли я сделать тонкий, точный надрез в нужной точке, зависит, придётся ли потом ампутировать целую часть жизни человека.
И да, иногда эта ампутация — наименьшая из потерь, которые ещё можно предотвратить.
В ситуациях зависимости или созависимости всё слишком остро, слишком стремительно и слишком необратимо.
Мы можем сколько угодно говорить о травме, о регрессии, о вытеснении и механизмах психологической защиты, но в какой-то момент всё сужается до одного вопроса: “Ты живой?”
И тогда речь уже не о том, чтобы «дать клиенту пространство для осознания», а о том, чтобы быстро, почти интуитивно, отталкиваясь не от теории, а от духовных основ и человеческого присутствия, сделать единственное возможное действие, которое может стать шансом.
Я знаю, что сейчас модно дистанцироваться от термина “созависимость”, всё чаще звучат утверждения, что это — миф, клише, устаревшее понятие.
Но я не о диагнозах. И не о классификациях.
Я говорю о способе идентификации — том самом, который помогает человеку признать своё бессилие перед чужим выбором, свою разрушительную привычку быть “опорой любой ценой”, свою боль в бесконечных попытках спасти другого, теряя себя.
Именно в этой точке — в узле сопротивления и отчаяния — очень часто решается вопрос жизни и смерти.
Причём не всегда той, которую мы ожидаем.
Не той, о ком звучит тревога в разговоре.
Я до сих пор помню Костю.
Восемнадцать лет. Слишком молчаливый, слишком старательный.
Он не должен был. Он держался. Он не подал виду.
А потом был срыв.
И невыносимое ощущение вины, что «опять всё испортил».
И шаг в пустоту.
Вот почему интервенции — нужны.
Да, они болезненны.
Да, далеко не все и не всегда готовы их принять.
Но если этого не сделаем мы — кто тогда сделает?
⸻
И если кому-то важно услышать научную подоплёку — пожалуйста:
Работа с сопротивлением в зависимости и созависимости давно опирается на инструменты мотивационного интервьюирования (Miller & Rollnick), а системные подходы, такие как CRAFT, подчёркивают эффективность вовлечения семьи в процесс выздоровления.
Потому что именно в связях — живых, эмоциональных, иногда мучительных — у нас остаются те рычаги, которые могут сдвинуть систему, вернуть дыхание и шанс.
Я здесь не ради теоретических побед.
Я здесь — ради жизни. Такой, какая она есть: хрупкой, отчаянной, но способной на выздоровление.
https://youtu.be/YUGhg42o9mE?si=lLNrImXBFyUFuZjL
#созависимость #зависимость #выздоровление #интервенция #сопротивление #границы #психологияжизни #духовныеосновы #психотерапиявкрайнихсостояниях #кризис #когданекогданапотом
Преодолеть себя — это не про победу. Это про встречу.
Мы слишком часто слышим или даже говорим себе: «Нужно просто перебороть себя», как будто внутри нас живёт нечто враждебное, нечто, что мешает, тормозит, сбивает с пути, и с чем необходимо расправиться любой ценой.
Но что мы на самом деле под этим понимаем:
Может быть, заставить себя молчать, даже когда внутри всё рвётся наружу и требует быть услышанным?
Или протолкнуть себя вперёд, несмотря на то, что тело сковано страхом, а каждая клетка просит остановки?
А может, изобразить спокойствие и взрослость, когда внутри живёт растерянный, одинокий, и очень уставший ребёнок, которому не дали права быть слабым?
То, что так часто называют ленью, может быть замороженной болью.
То, что мы спешим определить как прокрастинацию, нередко оказывается сопротивлением внутреннему насилию, от которого некогда не было выхода.
А то, что некоторые называют истерикой, может быть единственным способом показать, что боль уже невыносима.
Преодоление себя — это не о том, чтобы заткнуть чувства и заставить себя двигаться через них.
Это о том, чтобы остановиться и задать себе вопрос:
Кого именно я сейчас пытаюсь превозмочь?
Ту, кто боится и не знает, как правильно?
Того, кто уже давно держится из последних сил?
Ту, кто просто хочет, чтобы её увидели не сильной, не правильной, а живой?
Подлинное восстановление начинается не с усилия и не с дисциплины.
Оно начинается с честности.
С разрешения быть себе в том пространстве в котором хочется находиться.
С внутреннего жеста, который звучит как:
Я рядом и тебя слышу, не буду тебя заставлять и мы пойдём, но с уважением.
И, возможно, именно в этом и есть настоящее преодоление.
Не в том, чтобы давить на себя, а в том, чтобы быть с собой.
Мы слишком часто слышим или даже говорим себе: «Нужно просто перебороть себя», как будто внутри нас живёт нечто враждебное, нечто, что мешает, тормозит, сбивает с пути, и с чем необходимо расправиться любой ценой.
Но что мы на самом деле под этим понимаем:
Может быть, заставить себя молчать, даже когда внутри всё рвётся наружу и требует быть услышанным?
Или протолкнуть себя вперёд, несмотря на то, что тело сковано страхом, а каждая клетка просит остановки?
А может, изобразить спокойствие и взрослость, когда внутри живёт растерянный, одинокий, и очень уставший ребёнок, которому не дали права быть слабым?
То, что так часто называют ленью, может быть замороженной болью.
То, что мы спешим определить как прокрастинацию, нередко оказывается сопротивлением внутреннему насилию, от которого некогда не было выхода.
А то, что некоторые называют истерикой, может быть единственным способом показать, что боль уже невыносима.
Преодоление себя — это не о том, чтобы заткнуть чувства и заставить себя двигаться через них.
Это о том, чтобы остановиться и задать себе вопрос:
Кого именно я сейчас пытаюсь превозмочь?
Ту, кто боится и не знает, как правильно?
Того, кто уже давно держится из последних сил?
Ту, кто просто хочет, чтобы её увидели не сильной, не правильной, а живой?
Подлинное восстановление начинается не с усилия и не с дисциплины.
Оно начинается с честности.
С разрешения быть себе в том пространстве в котором хочется находиться.
С внутреннего жеста, который звучит как:
Я рядом и тебя слышу, не буду тебя заставлять и мы пойдём, но с уважением.
И, возможно, именно в этом и есть настоящее преодоление.
Не в том, чтобы давить на себя, а в том, чтобы быть с собой.
❤5❤🔥3💯2
Чего не чувствует спасатель?
Обострилась в окружении эта тема. Про то, как человек мощно отзывается на чужую боль, сильно вовлекается в «спасение». Теряет чувствительность к своим границам. Не ощущает, когда эта помощь и поддержка становятся истощающими для него самого. Требует от себя какого-то огромного по объёмам участия, иначе попадая в сильную вину...
Понятно, что есть большой спектр причин из личной и семейной истории. Но я вот про что замечу...
Когда я вовлекаюсь в спасательство - это мой поведенческий способ отыгрывания, который позволяет мне не соприкасаться со своими личными переживаниями.
Но триггер работает: где боль - там и я. Только не та, которая чувствует нужду и боль собственными фибрами души, а та, которая может только реагировать.
Весь объём вытесненных чувств вместо психической переработки отыгрывается в действиях, вроде направленных по отношению к боли другого человека.
Это позволяет мне приспособиться к боли внутри. Я ее не чувствую, но и совсем не реагировать не могу.
Пути всего три: психический, соматический или поведенческий.
Тут уж либо переживать боль, горе, страх про свою личную брошенность и нуждаемость, когда мне было больно и страшно.
Либо соматизировать, то есть болеть, не вынося психического процесса горевания.
Либо отыгрывать в поведении, находя повод отреагировать на чужое горе. Но тоже не психически, а присутствуя и что-то делая...
Спасатель - это бегающий от своей боли и уязвимости человек. Но не потому что дурак и не понимает. А потому что ему
страшно обнаружить свою потребность нуждаться, погребенную требованиями справляться. Причем страшно бессознательно и неосознаваемо. Чтобы не почувствовать невыносимую боль...
Юлия Пирумова
Обострилась в окружении эта тема. Про то, как человек мощно отзывается на чужую боль, сильно вовлекается в «спасение». Теряет чувствительность к своим границам. Не ощущает, когда эта помощь и поддержка становятся истощающими для него самого. Требует от себя какого-то огромного по объёмам участия, иначе попадая в сильную вину...
Понятно, что есть большой спектр причин из личной и семейной истории. Но я вот про что замечу...
Когда я вовлекаюсь в спасательство - это мой поведенческий способ отыгрывания, который позволяет мне не соприкасаться со своими личными переживаниями.
Но триггер работает: где боль - там и я. Только не та, которая чувствует нужду и боль собственными фибрами души, а та, которая может только реагировать.
Весь объём вытесненных чувств вместо психической переработки отыгрывается в действиях, вроде направленных по отношению к боли другого человека.
Это позволяет мне приспособиться к боли внутри. Я ее не чувствую, но и совсем не реагировать не могу.
Пути всего три: психический, соматический или поведенческий.
Тут уж либо переживать боль, горе, страх про свою личную брошенность и нуждаемость, когда мне было больно и страшно.
Либо соматизировать, то есть болеть, не вынося психического процесса горевания.
Либо отыгрывать в поведении, находя повод отреагировать на чужое горе. Но тоже не психически, а присутствуя и что-то делая...
Спасатель - это бегающий от своей боли и уязвимости человек. Но не потому что дурак и не понимает. А потому что ему
страшно обнаружить свою потребность нуждаться, погребенную требованиями справляться. Причем страшно бессознательно и неосознаваемо. Чтобы не почувствовать невыносимую боль...
Юлия Пирумова
❤5
Добрый день. Группа состоится сегодня в 21:30 и проходить будет как видеозвонок в нашем чате поддержки Telegram.
Просьба иметь под рукой блокнот и ручку. Кто будет присутствовать, пожалуйста, отпишите "+"
Просьба иметь под рукой блокнот и ручку. Кто будет присутствовать, пожалуйста, отпишите "+"
❗❗❗ Девочки, девушки, женщины, дамы…
Приглашаю вас на онлайн-встречу , посвященную теме сексуальности - той части нашей личности, которая часто остаётся в тени, но влияет на отношения, самооценку, свободу быть собой.
❗ Что будет:
✅Краткая теоретическая часть о формировании сексуальности, о телесности, о стыде, запретах и свободе.
✅Проективные, арт-терапевтические и трансовые практики на исследование своей сексуальности и восстановление контакта со своим телом.
❌ Чего не будет:
Долгих лекций, медицинских терминов и диагнозов.
🗓 Дата: 10.07.2025
Время: 20-00
Продолжительность встречи – 1 час 30 минут
Место: ZOOM
💰 Вклад: ваше хорошее настроение и готовность прислушаться к себе.
❗И помните:
Сексуальность — это не только про секс, а про:
Принятие своего тела,
Контакт с удовольствием,
Способность к близости и уязвимости,
Способ выражения себя.
С любовью и уважением, Дарий Виолетта. Психолог, арт-терапевт, FACT-терапевт.
Приглашаю вас на онлайн-встречу , посвященную теме сексуальности - той части нашей личности, которая часто остаётся в тени, но влияет на отношения, самооценку, свободу быть собой.
❗ Что будет:
✅Краткая теоретическая часть о формировании сексуальности, о телесности, о стыде, запретах и свободе.
✅Проективные, арт-терапевтические и трансовые практики на исследование своей сексуальности и восстановление контакта со своим телом.
❌ Чего не будет:
Долгих лекций, медицинских терминов и диагнозов.
🗓 Дата: 10.07.2025
Время: 20-00
Продолжительность встречи – 1 час 30 минут
Место: ZOOM
💰 Вклад: ваше хорошее настроение и готовность прислушаться к себе.
❗И помните:
Сексуальность — это не только про секс, а про:
Принятие своего тела,
Контакт с удовольствием,
Способность к близости и уязвимости,
Способ выражения себя.
С любовью и уважением, Дарий Виолетта. Психолог, арт-терапевт, FACT-терапевт.
🔥2❤1
Эмоциональная депривация
Люди, пережившие в детстве эмоциональную депривацию — недостаток внимания, тепла и поддержки со стороны значимых взрослых, — часто пронесут эти чувства пустоты и ощущение ненужности во взрослую жизнь.
Для таких людей характерно ощущение внутренней пустоты и неудовлетворённости, которое они бессознательно стремятся заполнить через близкие отношения. Однако, не имея в детстве примера, как принимать и выражать свои чувства, они часто испытывают сложности в построении доверительных и безопасных связей с другими.
Вступая в отношения, человек, переживший эмоциональную депривацию, может испытывать глубокий страх быть непонятым или отвергнутым. Этот страх нередко трансформируется в потребность в постоянном подтверждении своей значимости и любви со стороны партнёра. Когда партнёр на время уходит или уделяет внимание другим, у такого человека могут возникать навязчивые мысли о собственной ненужности и «потере» отношений.
Чтобы предотвратить внутренний разрыв и чувство одиночества, он может стремиться к чрезмерной близости и контролю, стараясь не дать партнёру уйти и тем самым сохранить иллюзию безопасности. Но именно такие попытки часто приводят к конфликтам и отчуждению, поскольку партнёр начинает ощущать давление и невозможность дышать свободно.
Человек с опытом эмоциональной депривации носит в себе много стыда — глубинного убеждения, что он не достоин искренней любви и поддержки. Вместе с этим присутствует тревога, что если кто-то узнает его настоящие чувства и потребности, его обязательно отвергнут. Эти чувства закрепляются в отношениях, где партнёр становится проекцией образа тех взрослых, которые в детстве не смогли дать необходимой поддержки и принятия.
Такой человек не знаком с опытом безусловной любви и принятия, где можно быть уязвимым, ошибаться и при этом оставаться важным и любимым. Он не знает, что отношения — это пространство для взаимного роста, развития и принятия, а не способ заполнить внутреннюю пустоту и исправить старые раны.
Вместо того чтобы искать внутренний ресурс и опору, он бессознательно стремится повторить сценарий детства — отыгрывать старую боль и проверять, не отвергнут ли его вновь. И только через осознание и принятие своей травмы можно начать строить новые отношения, основанные на доверии, свободе и взаимном уважении.
Люди, пережившие в детстве эмоциональную депривацию — недостаток внимания, тепла и поддержки со стороны значимых взрослых, — часто пронесут эти чувства пустоты и ощущение ненужности во взрослую жизнь.
Для таких людей характерно ощущение внутренней пустоты и неудовлетворённости, которое они бессознательно стремятся заполнить через близкие отношения. Однако, не имея в детстве примера, как принимать и выражать свои чувства, они часто испытывают сложности в построении доверительных и безопасных связей с другими.
Вступая в отношения, человек, переживший эмоциональную депривацию, может испытывать глубокий страх быть непонятым или отвергнутым. Этот страх нередко трансформируется в потребность в постоянном подтверждении своей значимости и любви со стороны партнёра. Когда партнёр на время уходит или уделяет внимание другим, у такого человека могут возникать навязчивые мысли о собственной ненужности и «потере» отношений.
Чтобы предотвратить внутренний разрыв и чувство одиночества, он может стремиться к чрезмерной близости и контролю, стараясь не дать партнёру уйти и тем самым сохранить иллюзию безопасности. Но именно такие попытки часто приводят к конфликтам и отчуждению, поскольку партнёр начинает ощущать давление и невозможность дышать свободно.
Человек с опытом эмоциональной депривации носит в себе много стыда — глубинного убеждения, что он не достоин искренней любви и поддержки. Вместе с этим присутствует тревога, что если кто-то узнает его настоящие чувства и потребности, его обязательно отвергнут. Эти чувства закрепляются в отношениях, где партнёр становится проекцией образа тех взрослых, которые в детстве не смогли дать необходимой поддержки и принятия.
Такой человек не знаком с опытом безусловной любви и принятия, где можно быть уязвимым, ошибаться и при этом оставаться важным и любимым. Он не знает, что отношения — это пространство для взаимного роста, развития и принятия, а не способ заполнить внутреннюю пустоту и исправить старые раны.
Вместо того чтобы искать внутренний ресурс и опору, он бессознательно стремится повторить сценарий детства — отыгрывать старую боль и проверять, не отвергнут ли его вновь. И только через осознание и принятие своей травмы можно начать строить новые отношения, основанные на доверии, свободе и взаимном уважении.
❤13🔥3
Дельфины подталкивают раненых особей к поверхности, чтобы они не захлебнулись. Крыса, выбирая между шоколадкой и кнопкой, которая освободит другую крысу, жмёт на кнопку. Самка горбатого кита закрывает своим телом детёныша морского льва, спасая его от касаток. А волки, возвращаясь с охоты, приносят мясо больным сородичам (так присказка «человек человеку волк» заиграла новыми красками).
Это не сценарии новых мультфильмов Disney и Pixar, а реальные зафиксированные случаи альтруизма у животных.
Поведения, при котором один жертвует ресурсами, временем, комфортом и даже безопасностью — ради другого. Без внешнего вознаграждения, гарантии взаимности, просто потому что так работает мозг. Самые потрясающие истории тут — с китами. Огромный процент их поведенческих стратегий альтруистичны, причём их нельзя объяснить только защитой родственников — киты спасают и представителей видов, с которыми не имеют эволюционной связи. Погуглите — невероятно интересно и умилительно.
Зачем им всё это? Да просто мозг млекопитающих устроен так, чтобы забота о других включала те же нейробиологические цепи, что и забота о себе. Когда животное помогает другому — активируется вентральная область покрышки — одна из ключевых зон системы вознаграждения, и выделяется дофамин.
А мы? А мы тоже млекопитающие. И биохимия нашего мозга, который выбирает помогать другим, очень хорошо изучена.
У нас запускается та же система вознаграждения, что и у животных. Плюс:
— Выделяется окситоцин — гормон, связанный с доверием и привязанностью. Он укрепляет социальные связи, снижает тревожность.
— Снижается активность миндалины — той самой зоны, что отвечает за страх, угрозы и тревожные ожидания. Мозг получает сигнал: «всё под контролем, я не один». И становится гораздо менее реактивным в стрессовых ситуациях.
— Активируется префронтальная кора — зона осознанных решений, саморегуляции, планирования. Помогая другому, мы активируем в себе то, что делает нас взрослыми, мудрыми, устойчивыми: способность заботиться, выдерживать неприятное и действовать не импульсивно, а через осознанный выбор.
— Снижается активность default mode network (DMN) — относительно недавнее открытие, нейронная сеть, которая включается, когда мы ни на чём не сфокусированы. Именно она может гонять по кругу бесконечную жвачку тревожных или самокритичных мыслей. Помогая другим, мы выходим из этого «режима прокручивания» — и переключаемся на контакт, на действие.
Это не сценарии новых мультфильмов Disney и Pixar, а реальные зафиксированные случаи альтруизма у животных.
Поведения, при котором один жертвует ресурсами, временем, комфортом и даже безопасностью — ради другого. Без внешнего вознаграждения, гарантии взаимности, просто потому что так работает мозг. Самые потрясающие истории тут — с китами. Огромный процент их поведенческих стратегий альтруистичны, причём их нельзя объяснить только защитой родственников — киты спасают и представителей видов, с которыми не имеют эволюционной связи. Погуглите — невероятно интересно и умилительно.
Зачем им всё это? Да просто мозг млекопитающих устроен так, чтобы забота о других включала те же нейробиологические цепи, что и забота о себе. Когда животное помогает другому — активируется вентральная область покрышки — одна из ключевых зон системы вознаграждения, и выделяется дофамин.
А мы? А мы тоже млекопитающие. И биохимия нашего мозга, который выбирает помогать другим, очень хорошо изучена.
У нас запускается та же система вознаграждения, что и у животных. Плюс:
— Выделяется окситоцин — гормон, связанный с доверием и привязанностью. Он укрепляет социальные связи, снижает тревожность.
— Снижается активность миндалины — той самой зоны, что отвечает за страх, угрозы и тревожные ожидания. Мозг получает сигнал: «всё под контролем, я не один». И становится гораздо менее реактивным в стрессовых ситуациях.
— Активируется префронтальная кора — зона осознанных решений, саморегуляции, планирования. Помогая другому, мы активируем в себе то, что делает нас взрослыми, мудрыми, устойчивыми: способность заботиться, выдерживать неприятное и действовать не импульсивно, а через осознанный выбор.
— Снижается активность default mode network (DMN) — относительно недавнее открытие, нейронная сеть, которая включается, когда мы ни на чём не сфокусированы. Именно она может гонять по кругу бесконечную жвачку тревожных или самокритичных мыслей. Помогая другим, мы выходим из этого «режима прокручивания» — и переключаемся на контакт, на действие.
❤12🥰2
ПРИЗНАКИ ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ СЕМЬИ
1. Проблемы признаются и решаются.
2. Поощряются свободы: свобода восприятия, мысли и обсуждения, свобода иметь свои чувства, желания, свобода творчества.
3. Каждый член семьи имеет свою уникальную ценность, различия между членами семьи высоко ценятся.
4. Члены семьи умеют удовлетворять свои собственные потребности.
5. Родители делают то, что говорят.
6. Ролевые функции выбираются, а не навязываются.
7. В семье есть место развлечениям.
8. Ошибки прощаются, на них учатся.
9. Семейная система существует для индивида, а не наоборот.
10. Правила и законы семьи гибкие, их можно обсуждать.
Джон Брэдшоу
1. Проблемы признаются и решаются.
2. Поощряются свободы: свобода восприятия, мысли и обсуждения, свобода иметь свои чувства, желания, свобода творчества.
3. Каждый член семьи имеет свою уникальную ценность, различия между членами семьи высоко ценятся.
4. Члены семьи умеют удовлетворять свои собственные потребности.
5. Родители делают то, что говорят.
6. Ролевые функции выбираются, а не навязываются.
7. В семье есть место развлечениям.
8. Ошибки прощаются, на них учатся.
9. Семейная система существует для индивида, а не наоборот.
10. Правила и законы семьи гибкие, их можно обсуждать.
Джон Брэдшоу
❤9👍1
Внимание, онлайн-группа уже началась, подключиться к видеозвонку можно по ссылке ниже:
Небольшая затравочка места, по-секрету, откуда буду скоро вещать
Forwarded from PSYPROF.MD 🦋
Вы устали от:
▪️ Стресса, который фонит каждый день?
▪️ Прокрастинации: когда есть список дел, но он не делается?
▪️ Страхов, которые мешают и останавливают?
▪️ Конфликтов, которые затягивают как болото?
Приходите на марафон "Ментальное здоровье", на котором без сложных терминов будут разбираться эти и другие темы.
Вы получите ответы:
🔸 Как перестать кормить свои страхи и тревогу
🔸 Что делать с конфликтами в семье
🔸 Почему "не могу найти себя" и где искать.
🔸 Как говорить с подростками, чтобы они слышали.
🔸 Что делать, чтобы стало легче.
20+ психологов, 7 дней, 20+ эфиров - кратко, с работающими инструментами.
📆Дата: 11-17 августа
📍Где: ZOOM
💰Стоимость: пакет STANDART - бесплатно
пакет VIP (с записями всех вебинаров) - 49 евро
ИНФОРМАЦИЯ ПО МАРАФОНУ БУДЕТ ПУБЛИКОВАТЬСЯ ЗДЕСЬ, В КАНАЛЕ. ЗДЕСЬ БУДЕМ РАССКАЗЫВАТЬ О КАЖДОМ ИЗ СПИКЕРОВ МАРАФОНА, А ТАКЖЕ ПУБЛИКОВАТЬСЯ ССЫЛКИ ДЛЯ ВХОДА НА МАСТЕР-КЛАСС
*P.S. Это не волшебные таблетки, а список рекомендаций, из которых можно выбрать те, что работают именно для вас.
▪️ Стресса, который фонит каждый день?
▪️ Прокрастинации: когда есть список дел, но он не делается?
▪️ Страхов, которые мешают и останавливают?
▪️ Конфликтов, которые затягивают как болото?
Приходите на марафон "Ментальное здоровье", на котором без сложных терминов будут разбираться эти и другие темы.
Вы получите ответы:
🔸 Как перестать кормить свои страхи и тревогу
🔸 Что делать с конфликтами в семье
🔸 Почему "не могу найти себя" и где искать.
🔸 Как говорить с подростками, чтобы они слышали.
🔸 Что делать, чтобы стало легче.
20+ психологов, 7 дней, 20+ эфиров - кратко, с работающими инструментами.
📆Дата: 11-17 августа
📍Где: ZOOM
💰Стоимость: пакет STANDART - бесплатно
пакет VIP (с записями всех вебинаров) - 49 евро
*P.S. Это не волшебные таблетки, а список рекомендаций, из которых можно выбрать те, что работают именно для вас.
❤2