🐎 سباق الطاعات 🐎
🌙 ٢٥ جمادى الأولى 🌙
📮يقول تعالى فى سورة النساء :
*" وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ ،أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27)يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا "*
الله يريد أن يتوب على من؟
عليكم ، وعليِّ أنا ، وأنت ، وهو ، وهي ، وأمة الإسلام قاطبة ،
فما أعظم رحمة الله بعباده ..
من الذي جعل الوضوء غُسْلٌ لذنوب الجوارح ؟
من الذي جعل الصلوات الخمس كفارة لما بينهنَّ من الخطايا ما لم تؤتى الكبائر؟
.من الذي جعل الجمعة إلى الجمعة كفارة للذنوب؟.
من الذي جعل رمضان إلى رمضان كفارة للخطايا؟
من فتح باب التوبة على مصرعيه من جميع الذنوب صغيرها وكبيرها ،
ونادى في عباده بقوله:
*{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ،إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }* (الزمر:53) ..
*إنه الله الرحمن الرحيم يريد أن يتوب علينا ،*
*فماذا ننتظر ؟؟*
*رزقنا الله وإياكم توبة صادقة يرضى بها عنا .. اللهم آمين*
نتواصى دوما على:
🔸 اذكار الصباح والمساء 🌇
🔸 الورد القراني /الضحى
🔸 لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 📿
🌙 ٢٥ جمادى الأولى 🌙
📮يقول تعالى فى سورة النساء :
*" وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ ،أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27)يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا "*
الله يريد أن يتوب على من؟
عليكم ، وعليِّ أنا ، وأنت ، وهو ، وهي ، وأمة الإسلام قاطبة ،
فما أعظم رحمة الله بعباده ..
من الذي جعل الوضوء غُسْلٌ لذنوب الجوارح ؟
من الذي جعل الصلوات الخمس كفارة لما بينهنَّ من الخطايا ما لم تؤتى الكبائر؟
.من الذي جعل الجمعة إلى الجمعة كفارة للذنوب؟.
من الذي جعل رمضان إلى رمضان كفارة للخطايا؟
من فتح باب التوبة على مصرعيه من جميع الذنوب صغيرها وكبيرها ،
ونادى في عباده بقوله:
*{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ،إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }* (الزمر:53) ..
*إنه الله الرحمن الرحيم يريد أن يتوب علينا ،*
*فماذا ننتظر ؟؟*
*رزقنا الله وإياكم توبة صادقة يرضى بها عنا .. اللهم آمين*
نتواصى دوما على:
🔸 اذكار الصباح والمساء 🌇
🔸 الورد القراني /الضحى
🔸 لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 📿
مدارس المسجد الأقصى التاريخية ▪المدارس الواقعة شمال المسجد▪مدرسة آل ملك (الجوكندار): (الفترة المملوكية) تقع بين المدرسة الفارسية شرقا والمدرسة الأسعردية غربا أنشأها الحاج الأمير ملك الجوكندار وذلك سنة 741هـ/1340م بُنيت الواجهة بأسلوب الأبلق (تداخل الحجارة الحمراء والبيضاء) اضافة الى وجود المقرنصات والدوائر الحجرية البديعة وهناك نقش على واجهة المدرسة يؤرخ لبنائها فوق الرواق الشمالي يوجد في المدرسة ضريح زوجة الجوكندار وهي اليوم دار للسكن
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
#حديث : اللهم يا جامعَ الناس في يوم لا ريب فيه , اجمعْ بيني وبين ضالتي , ويجوز أن تذكر اسم الشيء المفقود.
#الدرجة : ⛔️ موضوع.
👈 وله أن يدعو به إذا فقد شيئا
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/199
#حديث : اللهم يا جامعَ الناس في يوم لا ريب فيه , اجمعْ بيني وبين ضالتي , ويجوز أن تذكر اسم الشيء المفقود.
#الدرجة : ⛔️ موضوع.
👈 وله أن يدعو به إذا فقد شيئا
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/199
💎 بِشارةٌ سارةٌ لطلاب العلم:
ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ٥ / ٦ / ١٤٤٣هـ الموافق ٨ / ١ / ٢٠٢٢م.
📍والبرامج هي:
١- برنامج الحديث (المستوى الأول)، ومدته سنة، ورابطه في التليجرام:
t.me/ahadeethahkam
٢- برنامج الأدعية والأذكار، ومدته سنة وشهران، ورابطه في التليجرام:
t.me/adeiat_adhkar
٣- برنامج الأشبال العلمي، ومدته ستة أشهر، ورابطه في التليجرام:
t.me/Alashbal1
علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.
ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.
ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ٥ / ٦ / ١٤٤٣هـ الموافق ٨ / ١ / ٢٠٢٢م.
📍والبرامج هي:
١- برنامج الحديث (المستوى الأول)، ومدته سنة، ورابطه في التليجرام:
t.me/ahadeethahkam
٢- برنامج الأدعية والأذكار، ومدته سنة وشهران، ورابطه في التليجرام:
t.me/adeiat_adhkar
٣- برنامج الأشبال العلمي، ومدته ستة أشهر، ورابطه في التليجرام:
t.me/Alashbal1
علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.
ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.
Telegram
أحاديث الأحكام (المستوى الأول)
برنامج دراسة أحاديث الأحكام
متون البرنامج: (كفاية المتعبد وتحفة المتزهد، الأربعون النووية، عمدة الأحكام)
بإشراف فضيلة الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله به وبارك فيه
متون البرنامج: (كفاية المتعبد وتحفة المتزهد، الأربعون النووية، عمدة الأحكام)
بإشراف فضيلة الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله به وبارك فيه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اليوم قبل صلاة الفجر
السنن المؤقتة : 3⃣ #صلاة_الوتر
حُكمُ.صلاةِ.الوترِ.tt
صلاةُ الوترِ #سنة_مؤكدة ، وهذا مذهبُ الجمهور ، وهو قولُ أكثرِ العلماء.
#الأدلة :
1⃣ قال الله تعالى : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى} [البقرة: 238].
#وجه_الدلالة :
👈 أنه لو كانت صلاة الوتر واجبةً لكانت الصلواتُ المفروضةُ سِتًّا ، والستُّ لا تصحُّ أن يكونَ لها وُسْطَى ؛ فعُلِم أنَّها خمسٌ.
2⃣ عن طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه ، أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وقال : ((ما الإسلامُ؟ قال : خمسُ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ ؛ قال : فهلْ عليَّ غيرُها؟ قال : لا ، إلَّا أن تطوَّع ، فقال : واللهِ ، لا أَزيد عليها ولا أنقُص منها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أفلحَ إنْ صَدَق)). رواه البخاري ومسلم.
#أوجه_الدلالة :
▪️أنَّه بيَّن أنَّ المفروضَ هو خمسُ صلواتٍ في اليوم واللَّيلةِ لا سِتٌّ.
▪️أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفَى بقوله : ((لا)) - جوابًا عن سؤالِ الرجلِ (هلْ عليَّ غيرُها؟) - وجوبَ غيرِ هذه الصلواتِ الخمسِ ، ثم أكَّد النفيَ بقوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إلَّا أن تطوَّعَ)).
▪️أنَّ قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أفْلَحَ إنْ صَدَقَ)) يُفيد عدمَ وجوبِ الوترِ ؛ لأنَّه لو كان الوترُ واجبًا لم يكُن بتركه مفلحًا ؛ لأنَّ الأعرابيَّ قال : ((والله لا أَزيدُ عليها ، ولا أنقصُ منها)).
3⃣ أنَّ الصلواتِ ضربانِ : فرضٌ ، ونفل ؛ فلمَّا كان في جِنسِ الفرضِ وترٌ وجَب أنْ يكونَ في جِنسِ النفلِ وترٌ كالفرائضِ.
4⃣ أنَّها صلاةٌ مِن سُننها أن تكونَ تبعًا لغيرها ؛ فوجب أن تكونَ نفلًا ؛ قياسًا على الركعتينِ بعدَ الظهرِ.
5⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَوْتَر بثلاثٍ ، وبخمس ، وسبع ، وأكثرَ من ذلك ، فلو كان الوتر فرضًا لكان موقَّتًا معروفًا عددُه ، لا يجوز أن يُزاد فيه ولا يُنقص منه ، كالصلواتِ الخمسِ المفروضات ، وأحاديثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه على خِلافِ ذلِك ؛ لأنَّهم قد أَوتروا وترًا مختلفًا في العدد.
6⃣ أنَّ الوترَ يَعملُ به الخاصُّ والعامُّ من المسلمين في كلِّ ليلةٍ ، فلو كان فرضًا لَمَا خفِي وجوبُه على العامَّة ، كما لم يَخْفَ وجوبُ الظهرِ والعصرِ والصلواتِ الخمسِ عليهم ؛ فلو كان الوترُ فرضًا كسائرِ الصلواتِ ، لتوارثوا عِلمَه ، ونقَلوه قرنًا عن قرن كذلك.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1237
حُكمُ.صلاةِ.الوترِ.tt
صلاةُ الوترِ #سنة_مؤكدة ، وهذا مذهبُ الجمهور ، وهو قولُ أكثرِ العلماء.
#الأدلة :
1⃣ قال الله تعالى : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى} [البقرة: 238].
#وجه_الدلالة :
👈 أنه لو كانت صلاة الوتر واجبةً لكانت الصلواتُ المفروضةُ سِتًّا ، والستُّ لا تصحُّ أن يكونَ لها وُسْطَى ؛ فعُلِم أنَّها خمسٌ.
2⃣ عن طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه ، أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وقال : ((ما الإسلامُ؟ قال : خمسُ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ ؛ قال : فهلْ عليَّ غيرُها؟ قال : لا ، إلَّا أن تطوَّع ، فقال : واللهِ ، لا أَزيد عليها ولا أنقُص منها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أفلحَ إنْ صَدَق)). رواه البخاري ومسلم.
#أوجه_الدلالة :
▪️أنَّه بيَّن أنَّ المفروضَ هو خمسُ صلواتٍ في اليوم واللَّيلةِ لا سِتٌّ.
▪️أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفَى بقوله : ((لا)) - جوابًا عن سؤالِ الرجلِ (هلْ عليَّ غيرُها؟) - وجوبَ غيرِ هذه الصلواتِ الخمسِ ، ثم أكَّد النفيَ بقوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إلَّا أن تطوَّعَ)).
▪️أنَّ قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أفْلَحَ إنْ صَدَقَ)) يُفيد عدمَ وجوبِ الوترِ ؛ لأنَّه لو كان الوترُ واجبًا لم يكُن بتركه مفلحًا ؛ لأنَّ الأعرابيَّ قال : ((والله لا أَزيدُ عليها ، ولا أنقصُ منها)).
3⃣ أنَّ الصلواتِ ضربانِ : فرضٌ ، ونفل ؛ فلمَّا كان في جِنسِ الفرضِ وترٌ وجَب أنْ يكونَ في جِنسِ النفلِ وترٌ كالفرائضِ.
4⃣ أنَّها صلاةٌ مِن سُننها أن تكونَ تبعًا لغيرها ؛ فوجب أن تكونَ نفلًا ؛ قياسًا على الركعتينِ بعدَ الظهرِ.
5⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَوْتَر بثلاثٍ ، وبخمس ، وسبع ، وأكثرَ من ذلك ، فلو كان الوتر فرضًا لكان موقَّتًا معروفًا عددُه ، لا يجوز أن يُزاد فيه ولا يُنقص منه ، كالصلواتِ الخمسِ المفروضات ، وأحاديثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه على خِلافِ ذلِك ؛ لأنَّهم قد أَوتروا وترًا مختلفًا في العدد.
6⃣ أنَّ الوترَ يَعملُ به الخاصُّ والعامُّ من المسلمين في كلِّ ليلةٍ ، فلو كان فرضًا لَمَا خفِي وجوبُه على العامَّة ، كما لم يَخْفَ وجوبُ الظهرِ والعصرِ والصلواتِ الخمسِ عليهم ؛ فلو كان الوترُ فرضًا كسائرِ الصلواتِ ، لتوارثوا عِلمَه ، ونقَلوه قرنًا عن قرن كذلك.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1237
dorar.net
الفَرعُ الأوَّل: حُكمُ صلاةِ الوترِ
حُكمُ صلاةِ الوترِ ,صلاةُ الوترِ سُنَّةٌ مؤكَّدة، وهذا مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة (1) ، والشافعيَّة (2) ، والحَنابِلَة (3) ، وروايةٌ عن أبي حنيفةَ (4) ، وبه قال أبو يُوسفَ ومحمَّد بن الحسن من الحَنَفيَّة (5)
•
منافع الصدقة 🌾
في الصدقة فوائد ومنافع لا يُحصيها إلا الله؛ فمنها أنَّها تقي مصارع السُوء، وتدفع البلاء، وتُطفِئ الخطيئة، وتحفظ المال، وتجلب الرِّزق، وتُفرح القلب، وتُوجب الثقة بالله وحُسن الظن به، وتزكي النفس وتنميها، وتحبب العبد إلى الله وإلى خلقه، وتستر عليه كل عيب، وتزيد فى العمر، وتستجلب أدعية الناس ومحبتهم، وتدفع عن صاحبها عذاب القبر، وتكون عليه ظلاً يوم القيامة، وتشفع له عند الله، وتهون عليه شدائد الدنيا والآخرة، وتدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصى عليه، وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك .
[ عدة الصابرين لـ ابن القيم صـ ٢٥٤ ]
🍃🌸• ❀ 🌴 ❀ •🌸🍃
فلا تنسوا صدقة الجمعه 🥰
منافع الصدقة 🌾
في الصدقة فوائد ومنافع لا يُحصيها إلا الله؛ فمنها أنَّها تقي مصارع السُوء، وتدفع البلاء، وتُطفِئ الخطيئة، وتحفظ المال، وتجلب الرِّزق، وتُفرح القلب، وتُوجب الثقة بالله وحُسن الظن به، وتزكي النفس وتنميها، وتحبب العبد إلى الله وإلى خلقه، وتستر عليه كل عيب، وتزيد فى العمر، وتستجلب أدعية الناس ومحبتهم، وتدفع عن صاحبها عذاب القبر، وتكون عليه ظلاً يوم القيامة، وتشفع له عند الله، وتهون عليه شدائد الدنيا والآخرة، وتدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصى عليه، وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك .
[ عدة الصابرين لـ ابن القيم صـ ٢٥٤ ]
🍃🌸• ❀ 🌴 ❀ •🌸🍃
فلا تنسوا صدقة الجمعه 🥰
⁉️ هل يجوز الاحتفال بأعياد اليهود والنصارى مثل الكريسماس وغيره؟
العيد هو اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد ؛ إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك ، ولا يجوز لأحد أن يلازم الحفاوة والاحتفال بيوم من الأيام ، لم يرد الشرع باتخاذه عيدًا ؛ سواء كان ذلك بتخصيصه بعبادة من العبادات أو غيره ، فإن كان معه موافقة وتقليد لأعداء الله من الكفار والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى كان الأمر أعظم حُرمًة وأشد خطرًا ، وذلك لما فيه من المشابهة الظاهرة بهم ، والذي هو طريق للمشابهة في الباطن.
⭕ فيحرم على المسلم الاحتفال بعيد رأس السنة ، وعيد الميلاد ، والكريسماس ، ونحو ذلك ، لما في ذلك من مُشابهة لليهود والنصارى ، ولكون تلك الاحتفالات قائمة على أساس ديني باطل.
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/enc/aqadia/1640
العيد هو اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد ؛ إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك ، ولا يجوز لأحد أن يلازم الحفاوة والاحتفال بيوم من الأيام ، لم يرد الشرع باتخاذه عيدًا ؛ سواء كان ذلك بتخصيصه بعبادة من العبادات أو غيره ، فإن كان معه موافقة وتقليد لأعداء الله من الكفار والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى كان الأمر أعظم حُرمًة وأشد خطرًا ، وذلك لما فيه من المشابهة الظاهرة بهم ، والذي هو طريق للمشابهة في الباطن.
⭕ فيحرم على المسلم الاحتفال بعيد رأس السنة ، وعيد الميلاد ، والكريسماس ، ونحو ذلك ، لما في ذلك من مُشابهة لليهود والنصارى ، ولكون تلك الاحتفالات قائمة على أساس ديني باطل.
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/enc/aqadia/1640
#سنن_مهجورة
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
أذكـار.الـصـبـاح.والـمـسـاء.الـصـحـيـحـة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
مدارس المسجد الأقصى التاريخية ▪المدارس الواقعة شمال المسجد ▪المدرسة (الخانقاه) الأسعردية: (الفترة المملوكية) يحدها من الشرق المدرسة الملكية ومن الغرب التلة الصخرية (التي تقع فوقها المدرسة العُمريّة) أنشأ المدرسة الخواجا مجد الدين عبد الغني الأسعردي تمتاز المدرسة بجمال زخارفها الداخلية والخارجية وحجارتها الملونة وفي واجهتها القبلية محراب بارز خارج الجدار كانت المدرسة تضم غرفا للصوفية لذا دعيت بإسم خانقاه أنشئت فيها دار كتب المسجد الأقصى بعد ترميمها عام 1345هـ/1927م وهي اليوم دار للسكن