موجز #أخبار_الأنصار - الأربعاء 24 يونيو 2026 - 9 محرم 1448 هـ
⭕️ الطوفان:
🟩 قوات الاحتلال تقوم في هذه الأثناء بحرق خيام النازحين غرب مدينة بيت لاهيا شمال قطاع غزة
🟩 استشهاد الطفل أحمد محسن الرقب وإصابة آخرين في استهداف مُسيرة للاحتلال مخيم الطيبة بمنطقة المواصي
⭕️ سوريا
🟩 قيود أمنية للاحتلال تحرم قرية معرية في ريف درعا من المياه وحصاد القمح
⭕️ أرض الكنانة:
🟩 استشهاد المعتقل سيد كامل حداد بسجن المنيا
= المسلمون حول العالم:
⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية:
🟩 كابل تستعد لمشروع مروري عملاق.. اكتمال تصاميم جسرين علويين لتخفيف الازدحام المروري
⭕️ الروهينجا
🟩 اللاجئون الروهينجا في بنغلاديش يطالبون بحلول مستدامة لمعاناتهم
⭕️ الهند
🟩 متطرف هندوسي يستهدف أصحاب المحال المسلمين ويفرض قيوداً على وجود النساء
= أخبار العالم
🟩 باكستان تعلن استئناف المحادثات الفنية بين واشنطن وطهران الأسبوع المقبل
⭕️ الطوفان:
🟩 قوات الاحتلال تقوم في هذه الأثناء بحرق خيام النازحين غرب مدينة بيت لاهيا شمال قطاع غزة
🟩 استشهاد الطفل أحمد محسن الرقب وإصابة آخرين في استهداف مُسيرة للاحتلال مخيم الطيبة بمنطقة المواصي
⭕️ سوريا
🟩 قيود أمنية للاحتلال تحرم قرية معرية في ريف درعا من المياه وحصاد القمح
⭕️ أرض الكنانة:
🟩 استشهاد المعتقل سيد كامل حداد بسجن المنيا
= المسلمون حول العالم:
⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية:
🟩 كابل تستعد لمشروع مروري عملاق.. اكتمال تصاميم جسرين علويين لتخفيف الازدحام المروري
⭕️ الروهينجا
🟩 اللاجئون الروهينجا في بنغلاديش يطالبون بحلول مستدامة لمعاناتهم
⭕️ الهند
🟩 متطرف هندوسي يستهدف أصحاب المحال المسلمين ويفرض قيوداً على وجود النساء
= أخبار العالم
🟩 باكستان تعلن استئناف المحادثات الفنية بين واشنطن وطهران الأسبوع المقبل
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا بد من الصراحة في عرض قضايانا، نحن نريد بناء نظام إسلامي
= الشيخ حازم أبو إسماعيل - فك الله أسره
= الشيخ حازم أبو إسماعيل - فك الله أسره
❤1
= في تاريخ الأمم، ثمة لحظات فارقة تظن فيها الشعوب أن تاريخها قد كُتبت فصوله الأخيرة. كان هذا هو لسان حال العالم الإسلامي في منتصف القرن السابع الهجري، عندما سقطت العاصمة العباسية بغداد. لكن في 24 يونيو 1261م (9 رجب 659هـ)، شهدت القاهرة حدثاً غيّر الخريطة الجيوسياسية والروحية للمنطقة، وهو إعادة إحياء الخلافة العباسية.
❤1
= في عام 656 هـ (1258م)، قاد القائد المغولي هولاكو خان جيوشه الجرارة نحو بغداد. وبسبب ضعف الاستعداد العسكري، وخيانة بعض الوزراء، انهار الدفاع عن المدينة؛ دمر المغول المكتبات، وأحرقوا الحواضر، وقتلوا الخليفة العباسي المستعصم بالله بطريقة مهينة (ركلًا بالدواسات بعد وضعه في كيس من الخيش تجنباً لإراقة دمه على الأرض بحسب معتقداتهم). ولأول مرة منذ قرون، بات العالم الإسلامي بلا خليفةٍ، وأصيب المسلمون بصدمة نفسية وفراغ روحي هائل.
= لم يكن المماليك في مصر مجرد عسكريين انتصروا في معركة عين جالوت (658 هـ)، بل كانوا سياسيين دهاةً. واجه المماليك معضلتين شرعيتين:حيث كانوا في الأصل عبيداً مُعتقين، وبحسب الفقه التقليدي، لا يملكون شرعية مطلقة لحكم الأحرار، وخطر المغول وخطر الصليبيين كان لا يزال قائماً، وكانوا بحاجة لرمز يجمع الأمة تحت رايتهم. استوعب السلطان الذكي الظاهر بيبرس اللعبة سريعاً؛ المماليك يملكون القوة العسكرية لكنهم يفتقرون إلى الشرعية الدينية، وبنو العباس يملكون الشرعية لكنهم بلا قوة. كان الحل هو التحالف المتبادل.
= عندما علم السلطان الظاهر بيبرس بوجود أمير عباسي نجا من مجازر بغداد وهو (أحمد بن الخليفة الظاهر بأمر الله)، استدعاه فوراً إلى القاهرة.خرج بيبرس بنفسه، ومعه قاضي القضاة والعلماء والجيش، لاستقبال الأمير العباسي على مشارف القاهرة. وفي 9 رجب 659 هـ، عُقد مجلس عام في قلعة الجبل، وتم التحقق من نسب الأمير، وبايعه بيبرس أولاً، ثم القضاة والناس، ولُقّب بـ "المستنصر بالله الثاني". وفي خطبة الجمعة الأولى، قام الخليفة الجديد بتفويض السلطان الظاهر بيبرس بإدارة شؤون البلاد والعباد عسكرياً وسياسياً؛ فصار حكم المماليك شرعياً 100%.
= عُرفت هذه الحقبة في التاريخ بـ "الخلافة العباسية في القاهرة" أو "الخلافة الصورية". لم يكن للخليفة في القاهرة أي سلطة فعلية أو جيوش أو خزائن؛ كانت سلطته روحيةً بروتوكوليةً. كان دور الخليفة يقتصر على توقيع المراسيم، وتفويض السلاطين الجدد، واستقبال السفراء، وإضفاء الصبغة الشرعية على الدولة المملوكية. ركز المماليك على توفير رغد العيش والقصور للخلفاء، لكن مع فرض رقابة تضمن عدم تدخلهم في السياسة أو الجيش.
= استمرت هذه الخلافة العباسية "المتجددة" في القاهرة لمدة 256 عاماً؛ تعاقب خلالها 17 خليفةً عباسيًّا في مصر. في عام 1517م (923 هـ)، دخل السلطان العثماني سليم الأول مصر وقضى على دولة المماليك في معركة الريدانية. أخذ السلطان سليم معه آخر الخلفاء العباسيين في القاهرة، المتوكل على الله الثالث، إلى إسطنبول. وهناك، تنازل الخليفة العباسي عن الخلافة ورموزها (البردةِ والسيفِ) للسلطان العثماني؛ لتنتقل الخلافة رسمياً إلى آل عثمان، وتنطوي صفحة بني العباس للأبد.
= إن إحياء الخلافة في القاهرة عام 659 هـ كان درساً عبقرياً في "صناعة الشرعية السياسية" واستثمار الرمزية الدينية، وهو الذي جعل القاهرة عاصمةً للعالم الإسلامي طوال العصور الوسطى.
= لم يكن المماليك في مصر مجرد عسكريين انتصروا في معركة عين جالوت (658 هـ)، بل كانوا سياسيين دهاةً. واجه المماليك معضلتين شرعيتين:حيث كانوا في الأصل عبيداً مُعتقين، وبحسب الفقه التقليدي، لا يملكون شرعية مطلقة لحكم الأحرار، وخطر المغول وخطر الصليبيين كان لا يزال قائماً، وكانوا بحاجة لرمز يجمع الأمة تحت رايتهم. استوعب السلطان الذكي الظاهر بيبرس اللعبة سريعاً؛ المماليك يملكون القوة العسكرية لكنهم يفتقرون إلى الشرعية الدينية، وبنو العباس يملكون الشرعية لكنهم بلا قوة. كان الحل هو التحالف المتبادل.
= عندما علم السلطان الظاهر بيبرس بوجود أمير عباسي نجا من مجازر بغداد وهو (أحمد بن الخليفة الظاهر بأمر الله)، استدعاه فوراً إلى القاهرة.خرج بيبرس بنفسه، ومعه قاضي القضاة والعلماء والجيش، لاستقبال الأمير العباسي على مشارف القاهرة. وفي 9 رجب 659 هـ، عُقد مجلس عام في قلعة الجبل، وتم التحقق من نسب الأمير، وبايعه بيبرس أولاً، ثم القضاة والناس، ولُقّب بـ "المستنصر بالله الثاني". وفي خطبة الجمعة الأولى، قام الخليفة الجديد بتفويض السلطان الظاهر بيبرس بإدارة شؤون البلاد والعباد عسكرياً وسياسياً؛ فصار حكم المماليك شرعياً 100%.
= عُرفت هذه الحقبة في التاريخ بـ "الخلافة العباسية في القاهرة" أو "الخلافة الصورية". لم يكن للخليفة في القاهرة أي سلطة فعلية أو جيوش أو خزائن؛ كانت سلطته روحيةً بروتوكوليةً. كان دور الخليفة يقتصر على توقيع المراسيم، وتفويض السلاطين الجدد، واستقبال السفراء، وإضفاء الصبغة الشرعية على الدولة المملوكية. ركز المماليك على توفير رغد العيش والقصور للخلفاء، لكن مع فرض رقابة تضمن عدم تدخلهم في السياسة أو الجيش.
= استمرت هذه الخلافة العباسية "المتجددة" في القاهرة لمدة 256 عاماً؛ تعاقب خلالها 17 خليفةً عباسيًّا في مصر. في عام 1517م (923 هـ)، دخل السلطان العثماني سليم الأول مصر وقضى على دولة المماليك في معركة الريدانية. أخذ السلطان سليم معه آخر الخلفاء العباسيين في القاهرة، المتوكل على الله الثالث، إلى إسطنبول. وهناك، تنازل الخليفة العباسي عن الخلافة ورموزها (البردةِ والسيفِ) للسلطان العثماني؛ لتنتقل الخلافة رسمياً إلى آل عثمان، وتنطوي صفحة بني العباس للأبد.
= إن إحياء الخلافة في القاهرة عام 659 هـ كان درساً عبقرياً في "صناعة الشرعية السياسية" واستثمار الرمزية الدينية، وهو الذي جعل القاهرة عاصمةً للعالم الإسلامي طوال العصور الوسطى.
❤3
تتواصل الاحتجاجات الشعبية في منطقة "أسكودار" التركية لليوم الـ 260 على التوالي، حيث يحتشد المتظاهرون بانتظام أمام فروع سلسلة مطاعم "ماكدونالدز" للتأكيد على سلاح المقاطعة ورفضاً للدعم الذي تقدمه السلسلة الأمريكية للاحتلال.
وتأتي هذه التحركات الشعبية المستمرة للتنديد بمواقف الشركة، لا سيما بعد إعلانات "ماكدونالدز إسرائيل" عن توزيع أكثر من 12,000 وجبة يومياً مجاناً لجنود جيش الاحتلال والشرطة والمستشفيات، بالإضافة إلى افتتاح 5 فروع جديدة خصيصاً لدعم جيش الاحتلال.
#المقاطعة_مقاومة
وتأتي هذه التحركات الشعبية المستمرة للتنديد بمواقف الشركة، لا سيما بعد إعلانات "ماكدونالدز إسرائيل" عن توزيع أكثر من 12,000 وجبة يومياً مجاناً لجنود جيش الاحتلال والشرطة والمستشفيات، بالإضافة إلى افتتاح 5 فروع جديدة خصيصاً لدعم جيش الاحتلال.
#المقاطعة_مقاومة
❤3
= هي نُسَيْبَة بنت كعب بن عمرو الأنصارية، وكنيتها أُم عُمَارة. تنتمي إلى بني مازن بن النجار من قبيلة الخزرج الأنصارية، وهي أسرة مجاهدة عريقة؛ فزوجها هو زيد بن عاصم، وأولادها هم (حبيب) و(عبد الله) الذين ضربوا أروع الأمثلة في التضحية.
= شهدت بيعة العقبة الثانية في مكة مع زوجها وولدَيها، وكانت واحدة من امرأتين فقط بايعتا رسول الله ﷺ من بين 73 رجلاً من الأنصار. منذ تلك اللحظة، بايعت على السمع والطاعة، وعلى أن تمنع رسول الله مما تمنع منه نفسها وأولادها، وقد وفّت بعهدها كاملاً.
= لم تكتفِ نسيبة بالدعم المعنوي، بل ركبت الصعاب وتحملت الأذى في سبيل الله؛ قدمت أولادها شهداء في سبيل الله؛ حيث أرسل مسيلمة الكذاب ابنها (حبيب) ومزقه إرباً إرباً لأنه رفض الاعتراف بنبوته الكاذبة، فاستقبلت النبأ بصبر وثبات الجبال.
= لم يثنها كبر سنها ولا استشهاد ابنها عن مواصلة الجهاد، فخرجت في عهد أبي بكر الصديق لقتال المرتدين في معركة اليمامة، وقاتلت حتى قُطعت يدها وجُرحت جراحاً بليغة، ولم تعد إلا بعد أن اطمأنت إلى هلاك الطاغية مسيلمة.
وفي "أُحد" لها مواقف خالدة؛ حيث خرجت أم عمارة في البداية مع الجيش لممارسة الدور التقليدي للنساء في المعارك: تسقي الجرحى، وتداوي المصابين، وتجهز بالطعام. كانت تقف في مؤخرة الجيش تراقب وتدعو للمسلمين، لكن تبدل الحال في أرض المعركة غيّر مسار حياتها، وحوّلها من ممرضة مسعفة إلى جندي مغوار في قلب اللهب.
= عندما اضطربت صفوف المسلمين وتراجع الكثيرون بسبب مفاجأة الرماة، رأت أم عمارة رسول الله ﷺ قد انكشف وتكالب عليه المشركون يريدون قتله.
= هنا، ألقت بسقاء الماء، واستلت سيفاً، وحملت قوساً، واندفعت نحو رسول الله ﷺ تصد عنه ضربات السيوف والسهام.
= قال عنها النبي ﷺ: «مَا لَفَتُّ يَمِيناً وَلَا شِمَالاً يَوْمَ أُحُدٍ إِلَّا وَأَنَا أَرَاهَا تُقَاتِلُ دُونِي».
ومن بطولاتها في ذلك اليوم، أقبل الشقي "ابن قميئة" يريد قتل النبي ﷺ، فاعترضته أم عمارة ومعه مصعب بن عمير، فضربها ابن قميئة ضربة سيف غائرة على عاتقها (كتفها) تركت جرحاً عميقاً ظل يداوى عاماً كاملاً، لكنها لم تتراجع بل ضربته عدة ضربات بسيفها، وحماها درعه الثقيل من الموت.
جُرحت في ذلك اليوم ثلاثة عشر جرحاً ما بين طعنة برمح وضربة بسيف، وكان النبي ﷺ يرى دمها ينزف فيصيح بولدها: «أُمَّكَ! أُمَّكَ! اعْصِبْ جُرْحَهَا!».
أمام هذا الصمود الخارق الذي عجز عنه أشداء الرجال، أثنى عليها النبي ﷺ ثناءً يُكتب بماء الذهب، قال ﷺ: «لَمَقَامُ نُسَيْبَةَ بِنْتِ كَعْبٍ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْ مَقَامِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ» (معدداً نفراً من كبار الصحابة).
التفت إليها النبي وهي تنزف وتقاتل فقال: «وَمَنْ يُطِيقُ مَا تُطِيقِينَ يَا أُمَّ عُمَارَةَ؟!». فقالت له: «ادع الله أن نرافقك في الجنة»، فقال ﷺ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ رُفَقَائِي فِي الْجَنَّةِ». فقالت كلمتها الخالدة: «ما أبالي ما أصابني من الدنيا بعد هذا».
ماتت أم عمارة، لكنها تركت خلفها منهجاً وعبرة، وأثبتت أن نصرة هذا الدين ليست حكراً على الرجال، بل هي عقيدة متغلغلة في النفوس، تسترخص الدماء والأرواح في سبيل الله ورسوله.
-رضي الله عن أم عمارة نسيبة بنت كعب- وجعلنا وإياها ممن تشملهم رفقة النبي ﷺ في الجنة.
= شهدت بيعة العقبة الثانية في مكة مع زوجها وولدَيها، وكانت واحدة من امرأتين فقط بايعتا رسول الله ﷺ من بين 73 رجلاً من الأنصار. منذ تلك اللحظة، بايعت على السمع والطاعة، وعلى أن تمنع رسول الله مما تمنع منه نفسها وأولادها، وقد وفّت بعهدها كاملاً.
= لم تكتفِ نسيبة بالدعم المعنوي، بل ركبت الصعاب وتحملت الأذى في سبيل الله؛ قدمت أولادها شهداء في سبيل الله؛ حيث أرسل مسيلمة الكذاب ابنها (حبيب) ومزقه إرباً إرباً لأنه رفض الاعتراف بنبوته الكاذبة، فاستقبلت النبأ بصبر وثبات الجبال.
= لم يثنها كبر سنها ولا استشهاد ابنها عن مواصلة الجهاد، فخرجت في عهد أبي بكر الصديق لقتال المرتدين في معركة اليمامة، وقاتلت حتى قُطعت يدها وجُرحت جراحاً بليغة، ولم تعد إلا بعد أن اطمأنت إلى هلاك الطاغية مسيلمة.
وفي "أُحد" لها مواقف خالدة؛ حيث خرجت أم عمارة في البداية مع الجيش لممارسة الدور التقليدي للنساء في المعارك: تسقي الجرحى، وتداوي المصابين، وتجهز بالطعام. كانت تقف في مؤخرة الجيش تراقب وتدعو للمسلمين، لكن تبدل الحال في أرض المعركة غيّر مسار حياتها، وحوّلها من ممرضة مسعفة إلى جندي مغوار في قلب اللهب.
= عندما اضطربت صفوف المسلمين وتراجع الكثيرون بسبب مفاجأة الرماة، رأت أم عمارة رسول الله ﷺ قد انكشف وتكالب عليه المشركون يريدون قتله.
= هنا، ألقت بسقاء الماء، واستلت سيفاً، وحملت قوساً، واندفعت نحو رسول الله ﷺ تصد عنه ضربات السيوف والسهام.
= قال عنها النبي ﷺ: «مَا لَفَتُّ يَمِيناً وَلَا شِمَالاً يَوْمَ أُحُدٍ إِلَّا وَأَنَا أَرَاهَا تُقَاتِلُ دُونِي».
ومن بطولاتها في ذلك اليوم، أقبل الشقي "ابن قميئة" يريد قتل النبي ﷺ، فاعترضته أم عمارة ومعه مصعب بن عمير، فضربها ابن قميئة ضربة سيف غائرة على عاتقها (كتفها) تركت جرحاً عميقاً ظل يداوى عاماً كاملاً، لكنها لم تتراجع بل ضربته عدة ضربات بسيفها، وحماها درعه الثقيل من الموت.
جُرحت في ذلك اليوم ثلاثة عشر جرحاً ما بين طعنة برمح وضربة بسيف، وكان النبي ﷺ يرى دمها ينزف فيصيح بولدها: «أُمَّكَ! أُمَّكَ! اعْصِبْ جُرْحَهَا!».
أمام هذا الصمود الخارق الذي عجز عنه أشداء الرجال، أثنى عليها النبي ﷺ ثناءً يُكتب بماء الذهب، قال ﷺ: «لَمَقَامُ نُسَيْبَةَ بِنْتِ كَعْبٍ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْ مَقَامِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ» (معدداً نفراً من كبار الصحابة).
التفت إليها النبي وهي تنزف وتقاتل فقال: «وَمَنْ يُطِيقُ مَا تُطِيقِينَ يَا أُمَّ عُمَارَةَ؟!». فقالت له: «ادع الله أن نرافقك في الجنة»، فقال ﷺ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ رُفَقَائِي فِي الْجَنَّةِ». فقالت كلمتها الخالدة: «ما أبالي ما أصابني من الدنيا بعد هذا».
ماتت أم عمارة، لكنها تركت خلفها منهجاً وعبرة، وأثبتت أن نصرة هذا الدين ليست حكراً على الرجال، بل هي عقيدة متغلغلة في النفوس، تسترخص الدماء والأرواح في سبيل الله ورسوله.
-رضي الله عن أم عمارة نسيبة بنت كعب- وجعلنا وإياها ممن تشملهم رفقة النبي ﷺ في الجنة.
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
إلى جنة الله زفوا الشهـ.ـيد..
جماهير غفيرة تشيع جثمان الصحفي الشهـ.ـيد أحمد وشاح، مصور #الجزيرة مباشر.
جماهير غفيرة تشيع جثمان الصحفي الشهـ.ـيد أحمد وشاح، مصور #الجزيرة مباشر.
😢1
Forwarded from مركز القبة الخضراء لحفظ السنة النبوية
يحفظ المسلمون القرآن الكريم، وهو أعظم ما تُعمر به القلوب، لكن محبي السنة النبوية ومحبي رسول الله ﷺ يعتنون كذلك بحفظ حديثه الشريف، لينتقل من السطور إلى الصدور، ويبقى نورًا يُتوارث جيلاً بعد جيل.
وما أعظم أن تلقى النبي ﷺ يوم القيامة وأنت تحفظ شيئًا من كلامه، وتساهم في نقله ونشره بين الناس.
📚 انضم الآن إلى مركز حفظ السنة النبوية، واختر مرحلتك التعليمية:
◾️ حافظ
◾️ راوي
◾️ محدث
✅ شهادة معتمدة
✅ إجازة بسند متصل إلى رسول الله ﷺ
✅ محفظون متخصصون لكل طالب
✅ محفظات خاصات للأخوات
ابدأ رحلتك في حفظ سنة النبي ﷺ، وسجّل الآن عبر الرابط التالي: https://register.greenqouba.com
وما أعظم أن تلقى النبي ﷺ يوم القيامة وأنت تحفظ شيئًا من كلامه، وتساهم في نقله ونشره بين الناس.
📚 انضم الآن إلى مركز حفظ السنة النبوية، واختر مرحلتك التعليمية:
◾️ حافظ
◾️ راوي
◾️ محدث
✅ شهادة معتمدة
✅ إجازة بسند متصل إلى رسول الله ﷺ
✅ محفظون متخصصون لكل طالب
✅ محفظات خاصات للأخوات
ابدأ رحلتك في حفظ سنة النبي ﷺ، وسجّل الآن عبر الرابط التالي: https://register.greenqouba.com
❤2
Forwarded from مجلة أنصار النبي ﷺ
إن أخوف ما أخاف منه، وما يجب أن نخاف منه جميعا، الحديث الذي يقول فيه الرسول: "لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ". قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: "فَمَنْ؟" أي: فمن غيرهم. والضب: هو الفأر الصغير، أي أن اتباعهم سيصل إلى درجة عالية.
لقد قيل هذا الكلام للصحابة؟ ففزعوا. فلا بد أن نكون في منتهى الخوف، أن نضل الطريق، بحيث أنهم كما خربوا دينهم نخرب نحن ديننا..
من مقال: خطورة كتمان العلم وتحريف الدين
بقلم: الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل - فك الله أسره
لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/vj0k
لقد قيل هذا الكلام للصحابة؟ ففزعوا. فلا بد أن نكون في منتهى الخوف، أن نضل الطريق، بحيث أنهم كما خربوا دينهم نخرب نحن ديننا..
من مقال: خطورة كتمان العلم وتحريف الدين
بقلم: الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل - فك الله أسره
لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/vj0k
❤3
محاولة فرض الديانة " الإبراهيمية" على بلاد المسلمين، هي جولة من جولات حروب الردّة التي تصدّى لها علماء الأمة قديماً وحديثاً، وهو الدور المنوط بأعناقهم مع تجدد صولاتها وعودة جولاتها، وذلك وفق دستور الوحي الإلهي ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾
من مقال: الإبراهيمية على الطريقة الأمريكية
بقلم: د. محمد الصغير - رئيس الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ
لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/3sng
من مقال: الإبراهيمية على الطريقة الأمريكية
بقلم: د. محمد الصغير - رئيس الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ
لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/3sng
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في مشهد مؤثر، بعد دخوله حديثًا إلى الإسلام، وبعد أن دخل إلى بيت من بيوت الله، يحاول جاهدا مع نفسه تعلم صفة الصلاة باستخدام الهاتف، فاللهم ثبته، واجعل في أمتنا رجالًا يُعز بهم شأن الإسلام والمسلمين.
❤8
أعلنت وزارة التنمية الاجتماعية في غزة أن عدد الأرامل في القطاع قفز إلى 28,224 أرملة جراء الحرب المستمرة منذ السابع من أكتوبر 2023، مقارنة بنحو 22,596 أرملة قبل اندلاعها.
وفي بيان لها بمناسبة اليوم الدولي للأرامل، أكدت الوزارة أن النساء في غزة يواجهن أزمة إنسانية غير مسبوقة تضاعف من مسؤولياتهن في إعالة أسرهن تحت ظروف استثنائية بالغة القسوة.
#غزة_الفاضحة
وفي بيان لها بمناسبة اليوم الدولي للأرامل، أكدت الوزارة أن النساء في غزة يواجهن أزمة إنسانية غير مسبوقة تضاعف من مسؤولياتهن في إعالة أسرهن تحت ظروف استثنائية بالغة القسوة.
#غزة_الفاضحة
😢2
كشفت تقارير حقوقية عن سقوط أكثر من 700 قـ.ـتيل مدني خلال 6 أشهر، معظمهم في ولاية أراكان، بسبب القصف الجوي والعسكري العشوائي على المخيمات والمناطق السكنية.
حيث أجبرت الحرب آلاف العائلات على الفرار قسرياً من منازلهم. ويواجه النازحون معاناة قاسية من حيث الغذاء، والمأوى، والمساعدات الطبية الأساسية.
#مأساة_الروهينجا
حيث أجبرت الحرب آلاف العائلات على الفرار قسرياً من منازلهم. ويواجه النازحون معاناة قاسية من حيث الغذاء، والمأوى، والمساعدات الطبية الأساسية.
#مأساة_الروهينجا
😢2
كشفت مصادر حقوقية سودانية عن كارثة إنسانية مروعة داخل سجن "دقريس" بولاية جنوب دارفور، حيث توفـ.ـي أكثر من 215 مدنياً محتجزاً قسرياً خلال أقل من شهرين، في حين لا يزال مصير 31 معتقلاً آخرين -بينهم أطفال- مجهولاً حتى الآن.
وفي إدانة صريحة وواضحة، تُحمل الأوساط المدنية ميليـ.ـشيا الدعم السريع المسؤولية الكاملة عن هذه المجـ.ـزرة الصامتة؛ نظراً لإدارتها المباشرة للمعتقل، وممارستها أبشع صور التعـ.ـذيب وسوء المعاملة بحق المدنيين العزل.
#السودان_المنسي
وفي إدانة صريحة وواضحة، تُحمل الأوساط المدنية ميليـ.ـشيا الدعم السريع المسؤولية الكاملة عن هذه المجـ.ـزرة الصامتة؛ نظراً لإدارتها المباشرة للمعتقل، وممارستها أبشع صور التعـ.ـذيب وسوء المعاملة بحق المدنيين العزل.
#السودان_المنسي
😢2
في شهادة دولية تعكس ملامح النهضة والاستقرار الاستراتيجي الذي تشهده أفغانستان، أعلن أمين مجلس الأمن الروسي، سيرغي شويغو، أن الإمارة الإسلامية أوفت بكامل التزاماتها الدولية في مكافحة المخدرات، واتخذت تدابير واسعة وناجحة لتطهير البلاد من هذه الآفة التي عرقلت نموها لسنوات طويلة.
ونقلت وكالة "تاس" الروسية عن شويغو تأكيده أن إنتاج وتهريب المخدرات الاصطناعية في أفغانستان انخفض بنسبة هائلة بلغت نحو 90%مقارنة بالمستويات السابقة، مرجعاً هذا الإنجاز التاريخي إلى الإجراءات العملية والحازمة التي تبنتها القيادة الأفغانية الحالية.
#أفغانستان_إلى_الأمام
ونقلت وكالة "تاس" الروسية عن شويغو تأكيده أن إنتاج وتهريب المخدرات الاصطناعية في أفغانستان انخفض بنسبة هائلة بلغت نحو 90%مقارنة بالمستويات السابقة، مرجعاً هذا الإنجاز التاريخي إلى الإجراءات العملية والحازمة التي تبنتها القيادة الأفغانية الحالية.
#أفغانستان_إلى_الأمام
❤2