القصـ.ـف لم يتوقف، والمـ.ـوت لم يتوقف، ولكن اهتمام الأمة هو الذي توقف !!

في السنة السابعة من الهجرة، و​بعد صلح الحديبية، سار النبي ﷺ لتأمين المدينة وتطهير "خيبر"؛ المعقل الحصين للمؤامرات والدسائس. هناك، سطر الصحابة أروع ملاحم الفداء، ومن أبرزها بطولة حواريّ رسول الله، الزبير بن العوام -رضي الله عنه-:
فبعد أن تزلزلت حصون خيبر بمقـ.ـتل قائد خيلهم وصنديدهم الأكبر "مرحَب" على يد علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، سادت حالة من الرعب والذهول في صفوف اليهود. لكن رغبة الانتقام دفعت "ياسر" (وهو شقيق مرحب، وكان معروفاً بجسارته وضخامته وشراسته في القتال) إلى الخروج سريعاً من الحصن وهو مدجج بالسلاح والمغافر، يرتجز ويزأر طالباً المبارزة من المسلمين ليرد ثأر أخيه، وهو يقول: "من يبارز؟".
حين رأى الصحابي الجليل الزبير بن العوام (حَواريّ رسول الله ﷺ) خروج ياسر وغطرسته، لم يتردد لحظة، فخرج إليه مقبلاً بثبات وثقة.

في تلك الأثناء، كانت صفية بنت عبد المطلب -رضي الله عنها- (أم الزبير، وعمة رسول الله ﷺ) واقفة تشاهد المعركة، فلما رأت ضخامة ياسر وشدة سلاحه وعلمت بشراسته، داخلها قلق الأم وخوفها على ولدها، فأقبلت مسرعة إلى النبي ﷺ وقالت بلهفة وقلق: "يا رسول الله، يُقْتَلُ ابني؟!" (خوفاً من أن يغلبه ياسر).
فطَمأنها النبي ﷺ بالوحي واليقين قائلًا: «بَلِ ابْنُكِ يَقْتُلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». فهدأت نفس الأم واستبشرت ببشارة رسول الله.
وبدأ النزال، ودارت بين الزبير وياسر معركة طاحنة بين الإيمان والكفر، وفريق الجنة وفريق السعير، وسُمعت ضربات السيوف وتطاير الشرر من شدة الالتحام؛ حيث كان ياسر يضرب بكل قوته محاولاً إنهاء المعركة سريعاً، بينما كان الزبير يدافع ببراعة ويمتص حماس الخصم. وفي لحظة حاسمة، استغل الزبير بن العوام ثغرة في دفاع ياسر، فوجه إليه ضربة صارمة وقاتلة، سقط على إثرها ياسر مضرجاً بدماء الخذلان.
وكان لمقـ.ـتل ياسر على يد الزبير -بعد مقـ.ـتل أخيه مرحب مباشرة- بمثابة الضربة القاضية لمعنويات اليهود داخل الحصن؛ فإذا كان كبار فرسانهم قد سقطوا بهذه السرعة، فما بال بقية المقاتلين؟ وعلت تكبيرات المسلمين في الآفاق، وارتفعت معنوياتهم بشكل هائل؛ مما سهل عليهم اقتحام بقية الحصون وتتابع الفتوحات في خيبر.
لقد كان هذا الموقف تجسيداً حقيقياً لقول النبي ﷺ في الزبير: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ».

مع د. حاتم عبدالعظيم.. تعرف على أفضل علاج للقلوب يريحها من معاتب الدنيا

من أخطاء الناس في الطواف: المبالغة برفع الصوت في الدعاء والذكر بما يؤذي الناس ويشق عليهم. والطواف ينبغي أن يكون من وراء الحِجْر وهو الجدار القصير المدور شمالي الكعبة فبعضهم يدخلون من داخل الحجر، ويكون طوافهم بينه وبين الكعبة، ولا يطوفون من وراء الحجر، وهذا الطواف لا يجزئ.

من مقال: أخطاء في مناسك الحج والعمرة

بقلم: د. سلمان العودة - فك الله أسره

لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/yv42/

إن الغرب الصليـ.ـبي لم يغفر للمسلمين نهضتهم، وما زالت روح الحروب الصليبية كامنة في نفوس قادته ومفكريه

"استمراراً لنجاحات المقاطعة، وتكبيد أعوان المحتل وشركائه خسائر فادحة، انخفض صافي أرباح مجموعة كارفور الفرنسية بنسبة 56% خلال عام 2025.

ولم تقتصر الخسائر على الجانب الاقتصادي فقط، بل أجبر الضغط الشعبي أفرع كارفور الموجودة في أسواق الأردن وعُمان والبحرين والكويت على الانسحاب والإغلاق الكامل.

وتستمر الدعوات لتكثيف المقاطعة حتى تنهي المجموعة تواطؤها مع الاحتلال، ودعمها لآلة الحـ.ـرب في غزة.

#المقاطعة_مقاومة

هيئة أنصار النبيﷺ تدخل أكثر من 3 آلاف شخصًا إلى الإسلام عبر مشروع #بصيرة الدعوي..

إليكم التفاصيل..

قلوبٌ أضاءها نور الإيمان وسكينة القرآن.. لسانٌ أعجمي يبرع في ترتيل آيات الله، ويتدبر وعيدها ووعدها كأنه هو المخاطب!

​اللهم ارزقنا حلاوة القرآن، واجعلنا ممن يتلونه ويقيمون حدوده وحروفه على الوجه الذي يرضيك عنا.

لم يكتفِ الاحتلال بسفكِ الدماء، بل تتطور منهجيته المتطرفة باستمرار بهدف تقويض المنظومة الأمنية ونشر الفوضى في قطاع غزة، حيث استهدف جيش الاحتلال مساء أمس نقطة شرطية داخل موقع أمني غرب مخيم جباليا.

وأسفرت الغارة الجوية، التي نفذتها طائرة مسيّرة إسرائيلية، عن استشهاد 6 من عناصر الشرطة؛ خمسة منهم ارتقوا على الفور، بينما استشهد السادس متأثراً بجروحه الخطيرة. وأصيب 11 آخرون بينهم مدنيون.

#غزة_الفاضحة

لم تبكِ هذه المرأة المسلمة على هدم منزلها، ولا على تشرد أبنائها وعائلتها الذين باتوا بلا مأوى إثر اعتداءات الشرطة الهندية على أحيائهم وهدم منازلهم بذريعة "عدم الترخيص". بل إن ما أبكاها بحرقة وأشعرها بالعجز، هو هدمهم لبيوت الله.. وحرمان الأطفال من مكانٍ يتعلمون فيه الصلاة وشعائر الإسلام. ​

اللهم عليك بمن آذى المسلمين وحاربهم، وانصر مستضعفيهم.
#جرائم_الهند

تجسيدًا لمبدأ أمة الجسد الواحد، وترسيخًا لقيم التكافل والأخوة التي تجمع الأمة الإسلامية، يطلق الهلال الأحمر القطري مبادرة إنسانية تستهدف توزيع 325 رأسًا من العجول على الأسر النازحة والأكثر احتياجًا بمراكز الإيواء في ولاية القضارف بالسودان.

​تأتي هذه الخطوة لتدعم الأمن الغذائي وتدخل بهجة عيد الأضحى المبارك على قلوب العائلات التي أرهقتها ظروف النزوح، لتؤكد مجددًا أن الجسد الواحد لا ينسى أطرافه مهما بعدت المسافات.

​نسأل الله أن يتقبل من المحسنين، وأن يفرج كرب أهلنا في السودان ويعيد عليهم الأعياد بالأمن والأمان

#السودان_المنسي

يعاني الأطفال في مخيمات الروهينجا ببنجلاديش من جحيم مضاعف؛ إذ يواجه 220 ألف طفل واقعاً مأساوياً ويفتقرون إلى أدنى مقومات الرعاية النفسية، والتعليم المبكر، والتطور الصحي السليم، في وقت يحتاجون فيه إلى 710 ملايين دولار لإنقاذهم.

وحذرت منظمات ميدانية من خطورة استمرار الأزمة الحالية على سلامة وتنمية عقول الأطفال في مخيمات "كوكس بازار"، مؤكدة أن غياب التمويل المادي الكافي يهدد جيلًا كاملًا بالحرمان من التمهيد التعليمي والدعم النفسي المتكامل.

#مأساة_الروهينجا

لبيك اللهم لبيك …لبيك لا شريك لك لبيك

مشاهد مهيبة للكعبة المشرفة ومحيطها من برج الساعة في مكة المكرمة، فيما يواصل حجاج بيت الله الحرام التوافد إلى الأراضي المقدسة لأداء مناسك الحج

أمةٌ حُفِظَ كتابُها، لا تموت.. إنما تمرضُ بهجرهِ وتَحيَا بالعودةِ إليه.

كان النبي ﷺ يتحرى صيامه، وقال: "تُعرض الأعمال يوم الاثنين ويوم الخميس، فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم"

لا تنسوا صيام غدًا الاثنين.. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

وقعت غزوة خيبر في (العام 7 هـ)، وشهدت معارك طاحنة لتطهير المعاقل الحصينة لليهود، وتجلت فيها أروع صور ثبات الصحابة ودفاعهم عن الإسلام.

ومن هذه البطولات المشهودة في التاريخ فتحُ حصن القَمُوص على يد سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، حيث استعصى حصن "القموص" وهو أمنع حصون خيبر وأشدها تحصيناً على المسلمين لعدة أيام، وفشلت المحاولات المتكررة لاقتحامه، مما تسبب في ضيق شديد للمسلمين. وفي ليلة حاسمة، أراد رسول الله ﷺ أن يرفع معنويات الجيش ويبث فيهم روح اليقين، فقال كلمته الشهيرة التي هزت مشاعر الصحابة: «لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، ويُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، يَفْتَحُ اللَّهُ علَى يَدَيْهِ».

بات الصحابة رضي الله عنهم ليلتهم يتطلعون إلى من سيكون هذا الرجل الذي شهد له رسول الله، وأصبح كلُّ واحدٍ يتمنى أن يكون هو صاحب هذا الشرف العظيم والشهادة النبوية الغالية.

وفي الصباح، سأل النبي ﷺ عن علي بن أبي طالب، فقيل له إنه يشتكي من رمدٍ شديد في عينيه لا يكاد يبصر معه شيئاً. فأمرَ النبيُّ ﷺ بإحضاره إليه، فلما جاء، بصق النبي ﷺ في عينيه ودعا له، فبرأ عليٌّ في لحظتها كأن لم يكن به وجع قط، وسلّمه النبي ﷺ الراية وأمره أن يمضي بسكينة حتى ينزل بساحتهم ثم يدعوهم إلى الإسلام.

تقدم عليٌّ رضي الله عنه بالمسلمين نحو الحصن رافعاً الراية بثبات، فخرج إليهم الفارس الصنديد "مرحب"، وهو حامي الحصن وأشجع فرسان اليهود، وكان مدججاً بالسلاح والدروع وهو يرتجز مفاخراً بقوته ويقول:

قد علمت خيبر أني مرحب .. شاكي السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب

فبرز إليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه مجيباً إياه ومدافعاً عن راية الإسلام بروح ترتجل الشجاعة:

أنا الذي سمتني أمي حيدرة .. كليث غابات كريه المنظرة أكيلكم بالسيف كيل السندرة

والتقى الفريقان، فريق الحق ضد الباطل، ودافع سيدنا عليٌّ ببراعة فائقة لامتصاص ضربات مرحب الشرسة، ثم تحين الفرصة ووجه إليه ضربة صاعقة بسيفه، فلقَت هامته ومغفره، وسقط صنديد خيبر صريعاً، فكانت تلك الضربة فاتحة النصر والدفاع عن معسكر المسلمين من غارات اليهود الحصينة.

استمرت المعركة بعد مقتل مرحب واشتد القتال عند أسوار الحصن، ويُروى في السير أن علياً رضي الله عنه فَقَدَ تُرْسَهُ (درعه الذي يحتمي به) في معمعة القتال، فلم يتراجع؛ بل تقدم بجرأة نحو باب الحصن، فقلعه وتترس (احتمى) به، فجعل الباب دِرعاً يدافع به عن نفسه ويحمي به ظهر المسلمين، وظل يقاتل وهو يحمله حتى فتح الله عليهم الحصن المنيع. وبعد انقضاء المعركة، حاول عدد من أشداء الصحابة تحريك ذلك الباب فلم يستطيعوا من ثقله، لتبقى هذه البطولة علامة فارقة في تاريخ الفتوحات الإسلامية.

الله أكبر الله أكبر …لا إله إلا الله

أحفاد الياسين وعز الدين يحيون سنة تكبيرات ذي الحجة في قطاع غزة

في مشهد يدل على ثبات ورسوخ تلك البقعة الطاهرة

#صوت_غزة

قال الإمام ابن عبد البر:

«وهذا يدل على أنهم مغفور لهم، لأنه لا يباهي بأهل الخطايا إلا بعد التوبة والغفران. والله أعلم».

[التمهيد ١ /١٢٠]

وسط هذا الواقع المتشظّي، يجيء الحج؛ لا كعبادةٍ فردية فحسب، بل كمشهدٍ كونيٍّ يعيد رسم صورة الأمة كما ينبغي أن تكون. في الحج، تذوب العصبيات، وتسقط الفوارق الطبقية، وتتلاشى الحدود الجغرافية.

-وحدة المظهر: لباسٌ أبيض واحد.. كفنٌ للأنا والكبر

-وحدة النداء: "لبيك اللهم لبيك"، صوتٌ واحد يخرس ضجيج الفرقة.

من مقال: الحج ونداء الوحدة - خين تجتمع الأجساد وتغيب القلوب

بقلم: د. محمد الناهي - سفير هيئة أنصار النبيﷺ في اليمن

لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/?p=10400&preview=true

في مثل هذا اليوم 24 مايو 2020، نستحضر سيرة ناصعة وذكرى رحيل قامة قرآنية باسقة، الشيخ «السَّيّد سعيد» (رحمه الله)، المدرسة التي فُتِحت لها مغاليق القلوب بقبول رباني عجيب، دون تدخل جهات رسمية.

من مواليد قرية ميت مرجا سلسيل، مركز الجمالية، محافظة الدقهلية، في مارس 1943م. أتمّ حفظ القرآن الكريم كاملًا في السابعة من عمره، ودرَس بالمعهد الأزهري في كفر سليمان بمحافظة دمياط، وانطلقت شهرته من هناك.

صوتٌ خرج من الريف المصري بسيطًا وعذبًا، ثم مضى يحمل القرآن إلى الناس في القرى والمدن والعواصم البعيدة، دون سندٍ إلا الموهبة، دون جواز مرورٍ إلا القبول الذي ألقاه الله في القلوب.

حين تقدّم في شبابه لاختبارات الإذاعة، وقعَ سوء تقدير من اللجنة، وتحوّل الأمر إلى مشادة مع أحد أعضائها، لأن الشيخ السيّد سعيد لم يكن يعرف طريق التقليد، فهو مدرسة متفرّدة، وكانت كرامته عنده فوق كل اعتمادٍ رسمي.

خرج يومها، وقرّر ألا يعود مرة أخرى، ومضى بعد ذلك ليحقق ما هو أكبر من الاعتماد نفسه؛ إذ انتشر صوته في العالم الإسلامي كله، بينما بقي كثير ممن نالوا ختم الإذاعة حبيسي الأرشيف.

سافر إلى معظم دول العالم العربي لتلاوة القرآن الكريم، وأيضًا دول أجنبية أخرى، منها: سويسرا، وباكستان، وجنوب أفريقيا، وإيران.

كانت للشيخ السيد سعيد طريقته المتفرّدة في القراءة، ولم تعتمده الإذاعة رغم تميزه وشهرته التي تجاوزت حدود الخرائط، واعتراف اللجنة بصحة القراءة.

صوته لا يشبه أحداً من القراء، ولذا أُطلِق عليه «سلطان القراء»، ومن خلال شرائط الكاسيت وصل صوته للعالم كله، وتجاوزت بعض شرائطه (مليون شريط) في الثمانينيات.

تحدّى الشيخ السيّد سعيد كل المؤسسات الرسمية التي منعته من الإذاعة والتلفزيون، ونجحَ في الوصول بصوته للمسلمين في جميع أنحاء العالم.

ابتعد الشيخ السيّد سعيد عن التلاوة في سنواته الأخيرة، بعدما أنهكه مرض الفشل الكلوي، وظلّ لقرابة سبع سنوات يصارع المرض في صمت، متنقِّلًا بين جلسات الغسيل الكلوي ثلاث مرات أسبوعيًا، حتى خفتَ ذلك الصوتُ الذي طالما ملأ القلوب خضوعًا.

لقد راهن على صوته فقط، فكسب الرهان، حتى صار واحدًا من أكثر القرّاء انتشارًا في زمن شرائط الكاسيت، وتحوّل صوته المميز إلى علامةٍ لا تخطئها الآذان، واستحق عن جدارة لقب «سلطان القراء».

= منقول من صفحة الأستاذ يسري الخطيب