This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يعيش المسلمون في الهند بين اضطهاد وامتهان لكرامة الإنسان، ففي ولاية ماديا براديش، قامت جماعة من الهندوس المتطرفين بالاعتداء بالضرب والإهانة على رجل مسلم، وإجباره على ترديد شعار «يحيا الإله رام» وخلال الاعتداء، استهزأ المتطرفون بعقيدة الإسلام وأخذوا يوجهون له الإهانات المباشرة: «نادِ إلهك الله، فإلهك لن ينقذك»
#جرائم_الهند
#جرائم_الهند
😢1
في جهودها المبذولة لدحر عدوان الدعـ.ـم السريع، وإعادة النظام للبلاد، أعلنت حكومة ولاية الخرطوم عن نجاح جهودها في إعادة التيار الكهربائي إلى "السوق الشعبي الخرطوم"، بعد انقطاع دام 3 سنوات جراء الحرب المندلعة في البلاد.
ويأتي هذا الإنجاز بعد سنوات من تعمد الميليـ.ـشيا تدمير البنية التحتية ونشر الفوضى في المرافق الخدمية، مما تسبب في شلل تام للحياة الاقتصادية في أحد أكبر الأسواق الحيوية.
#السودان_المنسي
ويأتي هذا الإنجاز بعد سنوات من تعمد الميليـ.ـشيا تدمير البنية التحتية ونشر الفوضى في المرافق الخدمية، مما تسبب في شلل تام للحياة الاقتصادية في أحد أكبر الأسواق الحيوية.
#السودان_المنسي
👍1
في رحلة الشتات التي يعيشها مسلمي الروهينجا، منذ فرارهم من الإبـ.ـادة الجماعية في موطنهم الأصلي في ميانمار، يواجه لاجئو الروهينجا في ماليزيا واقعاً مأساوياً مع استمرار احتجاز أكثر من 5 آلاف شخص في مراكز التوقيف، تزامناً مع غياب الاعتراف القانوني الذي أجبر الآلاف على العمل القسـ.ـري والشاق بأجور زهيدة دون حماية.
وتزيد معاناة اللاجئين تعقيداً في ظل رفض السلطات الماليزية التوقيع على اتفاقية اللاجئين لعام 1951، مما يحرمهم من صفتهم الرسمية ويخضعهم لقوانين الهجرة الصارمة كـ "مهاجرين غير شرعيين".
#مأساة_الروهينجا
وتزيد معاناة اللاجئين تعقيداً في ظل رفض السلطات الماليزية التوقيع على اتفاقية اللاجئين لعام 1951، مما يحرمهم من صفتهم الرسمية ويخضعهم لقوانين الهجرة الصارمة كـ "مهاجرين غير شرعيين".
#مأساة_الروهينجا
🤬2
تحقق الإمارة الإسلامية نهضة تجارية لا مثيل لها، حيث أعلنت غرفة التجارة والاستثمار في ولاية بلخ عن قفزة اقتصادية كبرى، حيث تخطى حجم الاستثمارات في القطاعات الإنتاجية 700 مليون دولار خلال العام الماضي.
وشملت الاستثمارات مجالات حيوية كإنتاج الحديد، الزراعة، والصناعات الغذائية. وأكدت الغرفة أن هذه المشاريع ساهمت مباشرة في خلق فرص عمل واسعة وتنشيط الحركة الاقتصادية شمال البلاد
#أفغانستان_إلى_الأمام
وشملت الاستثمارات مجالات حيوية كإنتاج الحديد، الزراعة، والصناعات الغذائية. وأكدت الغرفة أن هذه المشاريع ساهمت مباشرة في خلق فرص عمل واسعة وتنشيط الحركة الاقتصادية شمال البلاد
#أفغانستان_إلى_الأمام
❤1
موجز #أخبار_الأنصار - الثلاثاء 12 مايو 2026 - 25 ذو القعدة 1447 هـ
⭕️الطوفان:
🟩قوات الاحتلال تقتل فلسطينيين وتصيب آخرين في أحداث منفصلة وتلاحق قوارب الصيادين في بحر غزة
🟩كنيست الاحتلال يوافق بالأغلبية على قانون يتيح إعدام أسرى نخبة السابع من أكتوبر
⭕️السودان
🟩الجيش يوسع سيطرته في النيل الأزرق وانشقاقات داخل مليشيات الدعم السريع
⭕️أرض الكنانة:
🟩محاكمة جديدة للمعتقل معاذ الشرقاوي بتهم سبق الحكم فيها
= المسلمون حول العالم:
⭕️إمارة أفغانستان الإسلامية:
🟩أفغانستان ترفض بشدة اتهامات باكستان باستخدام أراضيها ضد دول أخرى
⭕️تركستان الشرقية
🟩إجبار الأويغور على الرقص أمام المساجد.. حملة صينية جديدة لإذلال المسلمين
⭕️الهند
🟩هندوس يعتدون فى مدينة باجرانغ دال على شاب مسلم عاري الصدر ويجبرونه على ترديد شعارات دينية هندوسية
= أخبار العالم
🟩البرلمان الإيراني يلوح بتخصيب اليورانيوم إلى 90% إذا استؤنفت الحرب
⭕️الطوفان:
🟩قوات الاحتلال تقتل فلسطينيين وتصيب آخرين في أحداث منفصلة وتلاحق قوارب الصيادين في بحر غزة
🟩كنيست الاحتلال يوافق بالأغلبية على قانون يتيح إعدام أسرى نخبة السابع من أكتوبر
⭕️السودان
🟩الجيش يوسع سيطرته في النيل الأزرق وانشقاقات داخل مليشيات الدعم السريع
⭕️أرض الكنانة:
🟩محاكمة جديدة للمعتقل معاذ الشرقاوي بتهم سبق الحكم فيها
= المسلمون حول العالم:
⭕️إمارة أفغانستان الإسلامية:
🟩أفغانستان ترفض بشدة اتهامات باكستان باستخدام أراضيها ضد دول أخرى
⭕️تركستان الشرقية
🟩إجبار الأويغور على الرقص أمام المساجد.. حملة صينية جديدة لإذلال المسلمين
⭕️الهند
🟩هندوس يعتدون فى مدينة باجرانغ دال على شاب مسلم عاري الصدر ويجبرونه على ترديد شعارات دينية هندوسية
= أخبار العالم
🟩البرلمان الإيراني يلوح بتخصيب اليورانيوم إلى 90% إذا استؤنفت الحرب
في مثل هذا اليوم 12 مايو من عام 1956، شهدت مدينة " العتيق" قسنطينة واحدة من أبشع فصول الإجرام الاستعماري، حيث تلاحمت أيدي المتطرفـ.ـين الصهايـ.،.ـنة مع قوات الاحتلال الفرنسي لارتكاب مجـ.ـزرة وحشية ضد المدنيين الجزائريين العزّل.
كانت المجزرة جزءاً من محاولات الاستعمار لكسر شوكة الثورة التحريرية التي كانت في أوج عنفوانها في الجزائر. ففي ذلك اليوم، انقضّت مجموعات من المتطـ.ـرفين الصهايـ.،.ـنة المحميين بسلاح ودعم الجيش الفرنسي على أحياء الجزائريين، مستهدفين الأطفال والنساء والشيوخ بدم بارد.
شهدت أزقة قسنطينة الضيقة في ذلك اليوم: هجمات غادرة واستهداف المواطنين في بيوتهم ومحلاتهم التجارية. وقامت قوات الاحتلال الفرنسي بتطويق الأحياء ومنع الجزائريين من الدفاع عن أنفسهم، وشاركت عصابات الصهايـ.،.ـنة في عمليات القـ.ـتل والاعتقال.
ورغم بشاعة المجـ.ـزرة، لم تكسر من عزيمة وإصرار الجزائريين على استكمال ثورة التحرير، والتف الجزائريون حول جبهة التحرير الوطني، وأثبتوا للعالم أن الحرية لها ثمن غالٍ يدفع من دماء الأبرياء.
نستذكر اليوم هؤلاء الشـ.ـهداء، لنعلم الأجيال أن أرض الجزائر سُقيت بدماء طاهرة، وأن الذاكرة الوطنية هي الحصن الأول للدفاع عن سيادة الجزائر.
كانت المجزرة جزءاً من محاولات الاستعمار لكسر شوكة الثورة التحريرية التي كانت في أوج عنفوانها في الجزائر. ففي ذلك اليوم، انقضّت مجموعات من المتطـ.ـرفين الصهايـ.،.ـنة المحميين بسلاح ودعم الجيش الفرنسي على أحياء الجزائريين، مستهدفين الأطفال والنساء والشيوخ بدم بارد.
شهدت أزقة قسنطينة الضيقة في ذلك اليوم: هجمات غادرة واستهداف المواطنين في بيوتهم ومحلاتهم التجارية. وقامت قوات الاحتلال الفرنسي بتطويق الأحياء ومنع الجزائريين من الدفاع عن أنفسهم، وشاركت عصابات الصهايـ.،.ـنة في عمليات القـ.ـتل والاعتقال.
ورغم بشاعة المجـ.ـزرة، لم تكسر من عزيمة وإصرار الجزائريين على استكمال ثورة التحرير، والتف الجزائريون حول جبهة التحرير الوطني، وأثبتوا للعالم أن الحرية لها ثمن غالٍ يدفع من دماء الأبرياء.
نستذكر اليوم هؤلاء الشـ.ـهداء، لنعلم الأجيال أن أرض الجزائر سُقيت بدماء طاهرة، وأن الذاكرة الوطنية هي الحصن الأول للدفاع عن سيادة الجزائر.
😢1
Forwarded from مجلة أنصار النبي ﷺ
إن تعظيم الأشهر الحرم ليس طقساً زمنياً مجرداً، بل هو مدرسة أخلاقية متكاملة تهدف إلى بناء الإنسان الذي هو القيمة الحقيقية في الوجود. والإسلام بهذا التشريع يقدم نموذجاً فريداً في الموازنة بين الأمن والحرية، وبين الرحمة والعدالة
من مقال: الأشهر الحُرُم - مدرسة لحفظ كرامة الإنسان
بقلم: د. إسماعيل محمد رفعت - سفير هيئة أنصار النبي ﷺ في ألمانيا
لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/44al2/
من مقال: الأشهر الحُرُم - مدرسة لحفظ كرامة الإنسان
بقلم: د. إسماعيل محمد رفعت - سفير هيئة أنصار النبي ﷺ في ألمانيا
لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/44al2/
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انتبه قبل الرحيل.. حتى توفق لقول شـ.ـهادة التوحيد عند الموت
= مع الشيخ أبو إسحاق الحويني - رحمه الله
= مع الشيخ أبو إسحاق الحويني - رحمه الله
👍1
نظمت الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ ندوة فكرية بعنوان “ماذا يحدث في مالي؟” ناقشت خلالها الأبعاد التاريخية والسياسية والأمنية للأزمة الحالية في دولة مالي، بمشاركة عدد من الأكاديميين والباحثين المختصين في شؤون الساحل الأفريقي.
في الكلمة الافتتاحية، أوضح الدكتور عبد الرحمن عارف، الأمين العام لسفراء الهيئة، أن الاهتمام بمالي ينبع من واجب ديني وأخلاقي، مشيراً إلى أن الندوة تهدف إلى تسليط الضوء على القضايا المنسية وتصحيح التصورات المغلوطة حول واقع المسلمين في البلاد، ضمن جهود الهيئة في متابعة قضايا العالم الإسلامي.
من جانبه، قدم الدكتور عمر بامبا، سفير الهيئة في مالي، عرضاً تناول فيه الأهمية الجغرافية والتاريخية لمالي، واصفاً إياها بأنها القلب النابض لمنطقة الساحل الأفريقي. واستعرض تاريخ دخول الإسلام إلى المنطقة منذ القرون الأولى للهجرة عبر التجارة والمرابطين، إضافة إلى تعاقب الإمبراطوريات الإسلامية الكبرى مثل غانا ومالي وسونغاي، والتي لعبت دوراً حضارياً واقتصادياً مهماً في غرب أفريقيا.
كما ركز بامبا على المكانة العلمية لمدينة تمبكتو، موضحاً أنها كانت مركزاً علمياً بارزاً خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، بفضل الجامعات والمساجد التي أنشئت فيها مثل جامعة سنكوري وسيدي يحيى وجنجربير، حتى أصبحت تُعرف بـ “جوهرة الصحراء”.
وأشار بامبا إلى أن الاضطرابات الحالية في مالي ليست طارئة، بل تمتد جذورها إلى السنوات الأولى بعد الاستقلال، موضحاً أن البلاد تعاني من موجات تمرد متكررة منذ عام 1963. كما لفت إلى أن الثروات الطبيعية الضخمة، مثل الذهب واليورانيوم والليثيوم، تمثل أحد أبرز دوافع التنافس الدولي في المنطقة.
بدوره، تناول الدكتور محمد صالح، رئيس المركز الأفريقي المتخصص بالجماعات المسلحة، الأوضاع الأمنية والسياسية في منطقة الساحل، منتقداً توصيف بعض التقارير الغربية للمنطقة بأنها “بؤرة للإرهاب”، معتبراً أن ذلك يُستخدم لتبرير التدخلات الخارجية. وأوضح أن الأزمة الحالية نتجت عن ضعف الدولة الوطنية، وهشاشة الحدود، إلى جانب تأثيرات الفقر والتغير المناخي، وما سببه من صراعات على الموارد.
كما أشار إلى أن صعود الأنظمة العسكرية في مالي وبوركينا فاسو والنيجر أدى إلى تراجع النفوذ الغربي التقليدي، خاصة بعد انسحاب القوات الفرنسية والأمريكية والألمانية من بعض دول المنطقة، وتأسيس “تحالف دول الساحل” بعد الخروج من منظمة “إيكواس”.
وتطرق صالح إلى التوترات الإقليمية المحيطة بمالي، خاصة مع الجزائر وموريتانيا وساحل العاج، موضحاً أن الخلافات ترتبط بملفات الحدود والمعارضين السياسيين والجماعات المسلحة، محذراً من الاعتماد على القوى الخارجية في معالجة الأزمات الأمنية.
وفي السياق ذاته، أكد الدكتور بالخير طاهر الإدريسي، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة وهران، أن الاستعمار الفرنسي ترك إرثاً سياسياً واقتصادياً ثقيلاً في مالي، معتبراً أن الصراع الحالي يعكس تنافساً دولياً على الثروات والموارد الطبيعية في المنطقة.
أما الدكتور إيهاب العاشق، المتخصص في تاريخ الجماعات الجهادية، فقد تناول تطور الجماعات المسلحة في مالي، موضحاً أن “جماعة نصرة الإسلام والمسلمين” تأسست عام 2017 عبر تحالف عدة فصائل مسلحة، واستطاعت توظيف المظالم الاجتماعية والقبلية لتوسيع نفوذها، خاصة بين بعض المكونات المحلية المهمشة.
واختتمت الندوة بالتأكيد على أن الحل العسكري وحده لن ينهي الأزمة في مالي، حيث دعا المشاركون إلى تبني حلول سياسية ودبلوماسية تقوم على الحوار ومعالجة أسباب التهميش، بما يحقق الأمن والاستقرار في البلاد ومنطقة الساحل عموماً.
في الكلمة الافتتاحية، أوضح الدكتور عبد الرحمن عارف، الأمين العام لسفراء الهيئة، أن الاهتمام بمالي ينبع من واجب ديني وأخلاقي، مشيراً إلى أن الندوة تهدف إلى تسليط الضوء على القضايا المنسية وتصحيح التصورات المغلوطة حول واقع المسلمين في البلاد، ضمن جهود الهيئة في متابعة قضايا العالم الإسلامي.
من جانبه، قدم الدكتور عمر بامبا، سفير الهيئة في مالي، عرضاً تناول فيه الأهمية الجغرافية والتاريخية لمالي، واصفاً إياها بأنها القلب النابض لمنطقة الساحل الأفريقي. واستعرض تاريخ دخول الإسلام إلى المنطقة منذ القرون الأولى للهجرة عبر التجارة والمرابطين، إضافة إلى تعاقب الإمبراطوريات الإسلامية الكبرى مثل غانا ومالي وسونغاي، والتي لعبت دوراً حضارياً واقتصادياً مهماً في غرب أفريقيا.
كما ركز بامبا على المكانة العلمية لمدينة تمبكتو، موضحاً أنها كانت مركزاً علمياً بارزاً خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، بفضل الجامعات والمساجد التي أنشئت فيها مثل جامعة سنكوري وسيدي يحيى وجنجربير، حتى أصبحت تُعرف بـ “جوهرة الصحراء”.
وأشار بامبا إلى أن الاضطرابات الحالية في مالي ليست طارئة، بل تمتد جذورها إلى السنوات الأولى بعد الاستقلال، موضحاً أن البلاد تعاني من موجات تمرد متكررة منذ عام 1963. كما لفت إلى أن الثروات الطبيعية الضخمة، مثل الذهب واليورانيوم والليثيوم، تمثل أحد أبرز دوافع التنافس الدولي في المنطقة.
بدوره، تناول الدكتور محمد صالح، رئيس المركز الأفريقي المتخصص بالجماعات المسلحة، الأوضاع الأمنية والسياسية في منطقة الساحل، منتقداً توصيف بعض التقارير الغربية للمنطقة بأنها “بؤرة للإرهاب”، معتبراً أن ذلك يُستخدم لتبرير التدخلات الخارجية. وأوضح أن الأزمة الحالية نتجت عن ضعف الدولة الوطنية، وهشاشة الحدود، إلى جانب تأثيرات الفقر والتغير المناخي، وما سببه من صراعات على الموارد.
كما أشار إلى أن صعود الأنظمة العسكرية في مالي وبوركينا فاسو والنيجر أدى إلى تراجع النفوذ الغربي التقليدي، خاصة بعد انسحاب القوات الفرنسية والأمريكية والألمانية من بعض دول المنطقة، وتأسيس “تحالف دول الساحل” بعد الخروج من منظمة “إيكواس”.
وتطرق صالح إلى التوترات الإقليمية المحيطة بمالي، خاصة مع الجزائر وموريتانيا وساحل العاج، موضحاً أن الخلافات ترتبط بملفات الحدود والمعارضين السياسيين والجماعات المسلحة، محذراً من الاعتماد على القوى الخارجية في معالجة الأزمات الأمنية.
وفي السياق ذاته، أكد الدكتور بالخير طاهر الإدريسي، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة وهران، أن الاستعمار الفرنسي ترك إرثاً سياسياً واقتصادياً ثقيلاً في مالي، معتبراً أن الصراع الحالي يعكس تنافساً دولياً على الثروات والموارد الطبيعية في المنطقة.
أما الدكتور إيهاب العاشق، المتخصص في تاريخ الجماعات الجهادية، فقد تناول تطور الجماعات المسلحة في مالي، موضحاً أن “جماعة نصرة الإسلام والمسلمين” تأسست عام 2017 عبر تحالف عدة فصائل مسلحة، واستطاعت توظيف المظالم الاجتماعية والقبلية لتوسيع نفوذها، خاصة بين بعض المكونات المحلية المهمشة.
واختتمت الندوة بالتأكيد على أن الحل العسكري وحده لن ينهي الأزمة في مالي، حيث دعا المشاركون إلى تبني حلول سياسية ودبلوماسية تقوم على الحوار ومعالجة أسباب التهميش، بما يحقق الأمن والاستقرار في البلاد ومنطقة الساحل عموماً.
👍1
تاريخ الصحابة يعلمنا الجود والعطاء، والصدقة حتى لو بأقل القليل، ففي أيام "غزوة العسرة"، حينما نادى رسول الله ﷺ في المسلمين بالنفقة لتجهيز الجيش، كان النفقة سباقًا بين القلوب، الغني والفقير، ولم تقتصر الاستجابة على أصحاب الأموال والخيول فقط، حيث سطر فقراء الصحابة ملاحم لا تقل عظمة عن إنفاق الأغنياء.
كان الصحابي الجليل أبو عقيل الأنصاري -رضي الله عنه- لا يملك مالاً يدفعه، لكنه كان يملك روحاً تأبى التخلف عن ركب الصادقين. لم يكتفِ بالتحسر على حاله، وانطلق يبحث عن عمل بجهد بدنه.
بات ليلته يجرّ الماء ويسقي النخل مقابل أجر بسيط جداً: "صاعين من تمر". لم يذهب للنوم ليريح جسده المتعب، وقسم الأجر إلى نصفين:
صاعٌ حبسه لأهله وعياله: ليوفر لهم القوت الضروري.
صاعٌ حمله إلى النبي ﷺ: ليكون سهمه في نصرة الدين
وعندما جاء أبو عقيل بصاعه المتواضع ووضعه بين يدي النبي ﷺ، لم يسلم من ألسنة المنافقين الذين كانوا يراقبون المشهد، فقالوا مستهزئين: "إن الله لغني عن صاع هذا! وما فعل هذا إلا رياءً"، فهم لا يدركون أن الموازين عند الله لا تُقاس بالكميات، بل بالنيات.
لكن كان الرد النبوي حازماً وعظيماً؛ فلم يقبل النبي ﷺ الصدقة فحسب، بل أمره أن يبسطها على الصدقات كلها (أي ينثر تمراته فوق أكوام الذهب والفضة والتمور الكثيرة)؛ لكي تنال بقية الصدقات من بركة هذا الصاع الذي خلطه صاحبه بعرق جبينه وإخلاص قلبه.
ثم نزل الوحي من فوق سبع سماوات ليفضح المنافقين ويُعلي شأن أبي عقيل وأمثاله في قوله تعالى:
{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التوبة: 79].
ويعلمنا هذا الموقف الجليل، إن الله لا ينظر إلى حجم العطاء بل ينظر إلى النية وحجم التضحية خلف العطاء. فقد يكون "صاع" من فقير أثقل في الميزان من قناطير مقنطرة، لأن الأول جاد بكل ما يملك، والآخر جاد بفضل ماله.
كان الصحابي الجليل أبو عقيل الأنصاري -رضي الله عنه- لا يملك مالاً يدفعه، لكنه كان يملك روحاً تأبى التخلف عن ركب الصادقين. لم يكتفِ بالتحسر على حاله، وانطلق يبحث عن عمل بجهد بدنه.
بات ليلته يجرّ الماء ويسقي النخل مقابل أجر بسيط جداً: "صاعين من تمر". لم يذهب للنوم ليريح جسده المتعب، وقسم الأجر إلى نصفين:
صاعٌ حبسه لأهله وعياله: ليوفر لهم القوت الضروري.
صاعٌ حمله إلى النبي ﷺ: ليكون سهمه في نصرة الدين
وعندما جاء أبو عقيل بصاعه المتواضع ووضعه بين يدي النبي ﷺ، لم يسلم من ألسنة المنافقين الذين كانوا يراقبون المشهد، فقالوا مستهزئين: "إن الله لغني عن صاع هذا! وما فعل هذا إلا رياءً"، فهم لا يدركون أن الموازين عند الله لا تُقاس بالكميات، بل بالنيات.
لكن كان الرد النبوي حازماً وعظيماً؛ فلم يقبل النبي ﷺ الصدقة فحسب، بل أمره أن يبسطها على الصدقات كلها (أي ينثر تمراته فوق أكوام الذهب والفضة والتمور الكثيرة)؛ لكي تنال بقية الصدقات من بركة هذا الصاع الذي خلطه صاحبه بعرق جبينه وإخلاص قلبه.
ثم نزل الوحي من فوق سبع سماوات ليفضح المنافقين ويُعلي شأن أبي عقيل وأمثاله في قوله تعالى:
{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التوبة: 79].
ويعلمنا هذا الموقف الجليل، إن الله لا ينظر إلى حجم العطاء بل ينظر إلى النية وحجم التضحية خلف العطاء. فقد يكون "صاع" من فقير أثقل في الميزان من قناطير مقنطرة، لأن الأول جاد بكل ما يملك، والآخر جاد بفضل ماله.
❤1
يعد مسجد "تشيرامان جمعة" أقدم مسجد في شبه القارة الهندية، حيث يجسد قصة دخول الإسلام إلى تلك البلاد عبر التجارة والقدوة الحسنة للمسلمين.
بُني المسجد عام 629 ميلادي، أي في السنة السابعة للهجرة، مما يجعله معاصراً لعهد النبي ﷺ. وبُني على يد مالك بن دينار، وهو أحد التابعين الذين سافروا إلى ساحل "مالابار" لنشر الدعوة، وقد حظي بدعم السلطات المحلية آنذاك.
ما يميز هذا المسجد هو غياب العناصر التقليدية للعمارة الإسلامية المعروفة (مثل القباب والمآذن العالية) في تصميمه الأصلي، حيث بُني في البداية باستخدام الخشب والأحجار على طراز عمارة ولاية كيرالا التقليدية، وهو نفس الأسلوب المستخدم في بناء المعابد هناك، مما جعله يندمج بصرياً مع بيئته.
ورغم قدم المسجد لا تزال تقام فيه الصلوات الخمس وصلاة الجمعة بشكل منتظم حتى يومنا هذا.
ويشهد المسجد إقبالاً كبيراً في صلاة الجمعة، حيث يحرص الكثير من سكان المناطق المجاورة على الصلاة فيه تبركاً بتاريخه العريق.
بُني المسجد عام 629 ميلادي، أي في السنة السابعة للهجرة، مما يجعله معاصراً لعهد النبي ﷺ. وبُني على يد مالك بن دينار، وهو أحد التابعين الذين سافروا إلى ساحل "مالابار" لنشر الدعوة، وقد حظي بدعم السلطات المحلية آنذاك.
ما يميز هذا المسجد هو غياب العناصر التقليدية للعمارة الإسلامية المعروفة (مثل القباب والمآذن العالية) في تصميمه الأصلي، حيث بُني في البداية باستخدام الخشب والأحجار على طراز عمارة ولاية كيرالا التقليدية، وهو نفس الأسلوب المستخدم في بناء المعابد هناك، مما جعله يندمج بصرياً مع بيئته.
ورغم قدم المسجد لا تزال تقام فيه الصلوات الخمس وصلاة الجمعة بشكل منتظم حتى يومنا هذا.
ويشهد المسجد إقبالاً كبيراً في صلاة الجمعة، حيث يحرص الكثير من سكان المناطق المجاورة على الصلاة فيه تبركاً بتاريخه العريق.
❤2
في أي منطقة يطأها الاحتلال ستجد التخريب والدمار، وانتهاك للأرواح والدماء، حيث أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية استشهاد الطفل يوسف علي يوسف كعابنة (16 عاما) برصاص الاحتلال قرب بلدة جلجليا شمال رام الله".
كما نُقل إلى المستشفى 3 مصابين آخرين نتيجة هجوم المستوطنين، اثنان منهم بالرصاص والثالث نتيجة الاعتداء بالضرب.
كما نُقل إلى المستشفى 3 مصابين آخرين نتيجة هجوم المستوطنين، اثنان منهم بالرصاص والثالث نتيجة الاعتداء بالضرب.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في مشهد يفيض بالتطـ.ـرف يشبه اقتحام الاحتلال والمستوطنين للمسجد الأقصى.. اقتحم هندوس متطرفـ.ـون مسجدًا في كولكاتا، وارتفعت أصوات الموسيقى الصاخبة، وأخذوا يعزفون فوق رؤوس المصلين وهم يأدون الصلاة!
إلى ذلك الحد وصل التنكيل بعقيدة المسلمين في الهند، واستباحة حرمات الله وبيوته الطاهرة .. فأين المسلمون؟!
#جرائم_الهند
إلى ذلك الحد وصل التنكيل بعقيدة المسلمين في الهند، واستباحة حرمات الله وبيوته الطاهرة .. فأين المسلمون؟!
#جرائم_الهند
تستمر ميليـ.ـشيا الدعم السريع في اتباع نهجه في اغتـ.ـيال المدنيين العُزل، لتكشف جرائمه عن حقيقته الدامية، وأن معاركه ليست معارك عسكرية بل إجرام ممنهج ضد المدنيين.
أعلنت مصادر طبية عن استـ.ـشهاد 6 مدنيين وإصابة 15 آخرين بينهم 6 نساء جراء قصف مدفعي استهدفت به الميليـ.ـشيا محيط السوق الكبير والموقف العام في مدينة الدلنج بولاية جنوب كردفان أمس الثلاثاء.
#السودان_المنسي
أعلنت مصادر طبية عن استـ.ـشهاد 6 مدنيين وإصابة 15 آخرين بينهم 6 نساء جراء قصف مدفعي استهدفت به الميليـ.ـشيا محيط السوق الكبير والموقف العام في مدينة الدلنج بولاية جنوب كردفان أمس الثلاثاء.
#السودان_المنسي
فصل جديد يُضاف إلى فصول مأساة مسلمي الروهينجا، حيث طالبت منظمات محلية في بنغلاديش بتكوين "لجنة ترحيل" عاجلة لترحيل الروهينجا، وتشديد الملاحقات الأمنية عليهم.
مما يضاعف من معاناة 1.2 مليون مسلم فروا من "إبـ.ـادة جماعية" في ميانمار ليجدوا أنفسهم اليوم وسط صراع مع الجوع وتهميش إغاثي دولي، ومطالبات بالتخلص منهم وترحيلهم!
اللهم كن للمستضعفين من مسلمي الروهينجا في كل مكان، وأغثهم بمدد من عندك!
#مأساة_الروهينجا
مما يضاعف من معاناة 1.2 مليون مسلم فروا من "إبـ.ـادة جماعية" في ميانمار ليجدوا أنفسهم اليوم وسط صراع مع الجوع وتهميش إغاثي دولي، ومطالبات بالتخلص منهم وترحيلهم!
اللهم كن للمستضعفين من مسلمي الروهينجا في كل مكان، وأغثهم بمدد من عندك!
#مأساة_الروهينجا
في إطار سعيها لتحقيق الأمن والأمان، زودت وزارة الداخلية الأفغانية قوات الشرطة بـ2300 دراجة نارية جديدة، في إطار تعزيز وتجهيز القوات الأمنية.
وذكرت الوزارة أن التوزيع شمل 2000 دراجة لشرطة الأمن العام، و100 دراجة لشرطة قيادة أمن كابل، و50 لشرطة الإطفاء، إضافة إلى 150 دراجة لشرطة المرور.
#أفغانستان_إلى_الأمام
وذكرت الوزارة أن التوزيع شمل 2000 دراجة لشرطة الأمن العام، و100 دراجة لشرطة قيادة أمن كابل، و50 لشرطة الإطفاء، إضافة إلى 150 دراجة لشرطة المرور.
#أفغانستان_إلى_الأمام
موجز #أخبار_الأنصار - الأربعاء 13 مايو 2026 - 26 ذو القعدة 1447 هـ
⭕️الطوفان:
🟩زوجة القائد خليل الحية: أولادي رفضوا الخروج من غزة وعند اختيار مرافق لوالدهم اضطررنا لعمل قرعة بينهم
🟩استشهاد طفل واعتقالات واسعة بالضفة المحتلة
⭕️السودان
🟩نزوح قرابة 50 ألفا من ولاية النيل الأزرق منذ بداية 2026
⭕️أرض الكنانة:
🟩تأجيل محاكمة معتقلي «خلية القاهرة الجديدة» مجددًا
= المسلمون حول العالم:
⭕️إمارة أفغانستان الإسلامية:
🟩أفغانستان تزود شرطتها بـ 2300 دراجة نارية جديدة لتعزيز الأمن
⭕️الروهينجا
🟩بنغلاديش تطالب "التعاون الإسلامي" بدعم أقوى لحل أزمة الروهينجا
⭕️الهند
🟩استفزاز صارخ.. متطرفون يقتحمون مسجدًا في كولكاتا ويشغلون موسيقى صاخبة بالأبواق أثناء الصلاة
= أخبار العالم
🟩زيارة ترمب إلى الصين.. التجارة وتايوان والقيود النووية على طاولة اللقاء مع شي
⭕️الطوفان:
🟩زوجة القائد خليل الحية: أولادي رفضوا الخروج من غزة وعند اختيار مرافق لوالدهم اضطررنا لعمل قرعة بينهم
🟩استشهاد طفل واعتقالات واسعة بالضفة المحتلة
⭕️السودان
🟩نزوح قرابة 50 ألفا من ولاية النيل الأزرق منذ بداية 2026
⭕️أرض الكنانة:
🟩تأجيل محاكمة معتقلي «خلية القاهرة الجديدة» مجددًا
= المسلمون حول العالم:
⭕️إمارة أفغانستان الإسلامية:
🟩أفغانستان تزود شرطتها بـ 2300 دراجة نارية جديدة لتعزيز الأمن
⭕️الروهينجا
🟩بنغلاديش تطالب "التعاون الإسلامي" بدعم أقوى لحل أزمة الروهينجا
⭕️الهند
🟩استفزاز صارخ.. متطرفون يقتحمون مسجدًا في كولكاتا ويشغلون موسيقى صاخبة بالأبواق أثناء الصلاة
= أخبار العالم
🟩زيارة ترمب إلى الصين.. التجارة وتايوان والقيود النووية على طاولة اللقاء مع شي
يواجه الدكتور حسام أبو صفية (52 عاماً) حالياً وضعاً مأساوياً داخل سجون الاحتلال، حيث يُحتجز دون تهمة رسمية تحت قانون "المقاتل غير الشرعي"، وقد شغل "صفية" منصب مدير مستشفى كمال عدوان شمال قطاع غزة، واعتقلته قوات الاحتلال في ديسمبر 2024 أثناء محاولته منع اقتحام المستشفى.
= سُلب حريته أثناء تأدية واجبه المهني في المستشفى ويُحتجز دون توجيه أي تهمة قانونية.
= يعاني الطبيب من سياسة حرمان من الغذاء الكافي، مما أدى إلى تدهور حاد في قواه البدنية.
=حُرم من الحصول على الرعاية الصحية اللازمة رغم حاجته الملحّة لها نتيجة ظروف الاحتجاز القاسية.
=تعيش عائلته قلقاً دائماً بسبب منعه من الزيارات أو التواصل مع ذويه منذ لحظة اعتقاله.
= ظهر في تسجيلات مسربة مكبلاً ومنهكاً، في محاولة متعمدة لإذلال مكانته كرمز للكادر الطبي.
= سُلب حريته أثناء تأدية واجبه المهني في المستشفى ويُحتجز دون توجيه أي تهمة قانونية.
= يعاني الطبيب من سياسة حرمان من الغذاء الكافي، مما أدى إلى تدهور حاد في قواه البدنية.
=حُرم من الحصول على الرعاية الصحية اللازمة رغم حاجته الملحّة لها نتيجة ظروف الاحتجاز القاسية.
=تعيش عائلته قلقاً دائماً بسبب منعه من الزيارات أو التواصل مع ذويه منذ لحظة اعتقاله.
= ظهر في تسجيلات مسربة مكبلاً ومنهكاً، في محاولة متعمدة لإذلال مكانته كرمز للكادر الطبي.