يواجه أكثر من 100 ألف نازح في إقليم النيل الأزرق كارثة صحية محققة، حيث تفتقر 4 آلاف أسرة لأدنى مقومات العلاج والماء النظيف. هذا العوز الطبي ليس إلا نتيجة لجرائم التهجير القسـ.ـري التي مارستها ميليـ.ـشيا الدعم السريع الإرهـ.،ـابية، مما جعل الدواء رفاهية بعيدة المنال.

​= ​يعيش آلاف الفارين من إرهـ.ـاب الميليـ.ـشيا في مخيمات تفتقر لأبسط مقومات الكرامة الإنسانية بمدينة الدمازين.

= ​يعاني الأطفال في مخيم "كرامة 3" من سوء التغذية الحاد والحميات وسط عجز تام عن توفير تكاليف العلاج.

= ​تسببت الحرب التي شنتها ميليشـ.ـيا الدعم السريع في انهيار النظام الصحي وندرة الأدوية المنقذة للحياة بالولايات.

= ​يلجأ النازحون لشرب المياه الملوثة من النهر مما أدى لانتشار وباء البلهارسيا والأمراض الجلدية والمعدية.

=​يهدد موسم الأمطار القادم بمضاعفة معاناة المشردين قسرياً في ظل غياب المراكز الطبية المتكاملة وحملات المكافحة.

#السودان_المنسي

في مرحلة حاسمة من تاريخ فتوحات الشام، وفي أعقاب معركة اليرموك الخالدة، شهد هذا اليوم 6 مايو من عام 636م حدثاً استراتيجياً كبيراً؛ وهو دخول المسلمين مدينة بعلبك، إحدى أحصن وأهم مدن البقاع في ذلك العصر.

= استراتيجية الفتح: التلاحم بين "الأمين" و"السيف"

​لم تكن بعلبك مجرد مدينة عادية، بل كانت مركزاً عسكرياً وتجارياً يربط بين دمشق وحمص وشمال الشام. وقد تجلت في فتحها عبقرية القيادة الإسلامية:

​خالد بن الوليد: الذي حاصر المدينة بفرق خيالته، مانعاً وصول الإمدادات إليها من المناطق المجاورة.

​أبو عبيدة بن الجراح: الذي أدار المفاوضات بحكمة القائد الحريص على حقن الدماء، عارضاً الصلح الذي يضمن الحرية والعدل.

= ​نصّ العهد والأمان

​بعد الحصار والتأكد من قوة جيش المسلمين، آثر أهل بعلبك الصلح. فكتب لهم أبو عبيدة عهداً تاريخياً، أمنهم فيه على:
​أرواحهم وأموالهم: فلا يُعتدى على نفس ولا يُسلب مال.

​كنائسهم ودورهم: ضماناً لحرية المعتقد التي كفلها الإسلام.
​أرضهم: بحيث تبقى تحت حمايتهم مقابل التزامهم بالجزاء والتعاون مع الدولة الجديدة.

​بعلبك، التي كانت تُعرف بـ "هليوبوليس" (مدينة الشمس) في العصرين اليوناني والروماني، تحولت بعد هذا الفتح من معقل روماني حصين إلى حامية إسلامية ومركز إمداد حيوي للجيوش المتوجهة نحو الشمال.

هذا الفتح لم يغير هوية المدينة المعمارية، بل أضاف إليها صبغة التسامح والعدل التي امتاز بها العصر الراشدي.

​بعلبك ليست مجرد حجارة وقلعة، بل هي قصة فجرٍ أشرق بالحق والصلح منذ 1390 عاماً.

إنا لله وإنا إليه راجعون …
رصاصاتُ الغدرِ تغـ.ـتالُ عالم الحديث الشيخ محمد إدريس في خيبر !!!

تعرف على مراتب القضاء والقدر مع فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو

يروي أبو قتادة رضي الله عنه مشهداً يحبس الأنفاس؛ حيث أبصر رجلاً من المشركين قد تمكن من أحد المسلمين وعلاه، وأوشك أن يجهز عليه. في تلك اللحظة الحرجة، اندفع أبو قتادة كالسهم، لم تأخذه في الله لومة لائم، وضـ.ـرب المشرك بضربةٍ قوية على عاتقه.

​كانت الضربة من القوة بحيث إنها قطعت درع المشرك، ورغم أن المشرك حاول الالتفاف والرد، إلا أن أبا قتادة أجهز عليه بضربة أخرى، منقذاً بذلك أخاه المسلم من موتٍ محقق، ومخففاً الضغط عن قلب الجيش حيث كان النبي ﷺ يثبت في مكانه.

​لم تكن شجاعة أبي قتادة مجرد قتال عادي، بل كانت تجسيداً لمعنى الاستبسال في وقتٍ كادت فيه الكفة أن تميل. لقد كان هؤلاء الأبطال، وأبو قتادة في مقدمتهم، الحصن الحصين الذي أحاط بالنبي ﷺ، فمنعوا وصول نبال الأعداء إليه، وحوّلوا حالة الارتباك إلى ثباتٍ ويقين، ضاربين أروع الأمثلة في أن الفداء للرسول ﷺ يبدأ بحماية جنده والذود عن حياض دينه.

​إن ما فعله أبو قتادة يوم حنين هو رسالة خالدة، تخبرنا أن النصر يُصنع حين ينسى المؤمن نفسه، ويهب روحه وسيفه لحماية أخيه ونصرة نبيه.

في يوم حنين، وبينما كانت المعركة في أوج اشتعالها والغبار يملأ الأفق، وقعت حادثةٌ خلدتها السير بطلها الفارس أبو قتادة الأنصاري. في تلك اللحظات العصيبة التي اختلطت فيها الصفوف، لم يكن همّ الصحابة مجرد النجاة، بل كان شاغلهم الأكبر هو الحفاظ على بيضة الإسلام وحماية إخوانهم في الدين.

هذا هو جوهر حضارتنا؛ إنها حضارة "الكلمة" التي حين تشرق في النفوس، تُسقِطُ الحصون وتفتح القلوب قبل المدن.

كان النبي ﷺ يتحرى صيامه، وقال: "تُعرض الأعمال يوم الاثنين ويوم الخميس، فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم"

لا تنسوا صيام غدًا الخميس.. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

مفهوم وحدة المسلمين مفهوم بيِّن ومحدد، يقوم على وحدة الاعتقاد والإيمان بين جميع المسلمين، جوهره أن يكون المسلمون أمةً واحدة متآزرة لا مجرَّد شعوب متباعدة متشرذمة تتشارك الانتماء الديني وفقط! والفارق بين الحالتين يتجلى في وحدة الغاية التي ينصبُّ نحوها مسعى الجميع. وتقتضي هذه الوحدة أن لا تُمزِّق وتُشرذم الأمةَ قوميةٌ أو عصبية أو أيديولوجية تناقض صميم عقيدتها

من مقال: وَحدَةُ المُسلِمين.. واجِبُ الوَقتِ وَكُلّ وَقت!

بقلم: أ.عماد إبراهيم - مدير مشروع بصيرة الدعوي

لقراءة المقال كاملًا: https://supportprophetm.com/izoz

لماذا نبحث بعيداً وفي بيوتنا من يحتاج؟ استثمر في أجرين بضربة واحدة.. جبر خاطر القريب المحتاج صدقة مضاعفة الأثر والجزاء.

شيّعت غزة اليوم الشهيد عزام خليل الحية، ليكون الابن الرابع لقائد حركة حماس في غزة، الذي يرتقي خلال الحرب الجارية.

​يأتي استشهاد "عزام" ومن قبله أشقاؤه الثلاثة ليدحض عملياً زيف روايات الاحتلال حول "نأي القادة بأنفسهم"، ويثبت بالدم أن قيادة المقاومة تقدم نفسها وأهلها فداءً لله وللمسجد الأقصى، ملتحمةً بشكل كامل مع تضحيات شعبها.

#غزة_الفاضحة

بدم بارد ووحشية غادرة، اجتمع قطيع من المتطرفين الهندوس على الشاب المسلم أيان سيفي (16 عاماً). لم يكن له ذنب سوى تمسكه بعقيدته، فتعرض لطعنات متتالية في ظهره وبطنه حتى فارق الحياة.

​رحل أيان، ورحل معه السند الوحيد لأم مكلومة لخصت الفاجعة بكلمتين: "لقد فقدتُ كل شيء".

#جرائم_الهند

يواجه أكثر من 126 ألف لاجئ من مسلمي الروهينجا في ماليزيا واقعاً إنسانياً مريراً، حيث يفتقدون للاعتراف القانوني الذي يحرمهم من العمل الرسمي والتعليم والرعاية الصحية.

​وتشير التقارير إلى أن غياب "صفة لاجئ" جعلهم عرضة للاستغلال في سوق العمل غير الرسمي والاحتجاز التعسفي.

#مأساة_الروهينجا

بإرادة صلبة، دحرت القوات المسلحة السودانية فلول مليشـ.ـيا الدعم السريع الإرهـ.ـابية في محيط بلدة "التكمة"، محققةً سيطرة كاملة أدت إلى فتح الطريق الحيوي الرابط بين الدلنج وكادوقلي.

نجح الانتصار في تفكيك نقاط تمركز المتمردين وتأمين الشريان الرئيسي لجنوب كردفان.

#السودان_المنسي