Forwarded from آموزشگاه آزاد هنری «شمسه»
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
هنر و علوم انسانى #مؤسسه_پژوهشى_و_مطالعاتى_شمسه
💢ترم بهار ١٤٠۰
(آنلاين)
بارتلبی محرر،مرگ ایوان ایلیچ ومسخ؛شخصیت های داستانی معاصر چگونه کابوس های مدرنیته را تجربه می کنند؟
درسگفتارهایی در جامعه شناسی هنر و ادبیات
#دكتر_رضا_صميم
☎️ 02166489221
☎️ 02166489223
www.academyehonar.com
@academyhonarshamseh
لطفا اطلاع رسانی کرده و به اشتراک بگذارید تا علاقمندان بیشتری آگاه شوند
هنر و علوم انسانى #مؤسسه_پژوهشى_و_مطالعاتى_شمسه
💢ترم بهار ١٤٠۰
(آنلاين)
بارتلبی محرر،مرگ ایوان ایلیچ ومسخ؛شخصیت های داستانی معاصر چگونه کابوس های مدرنیته را تجربه می کنند؟
درسگفتارهایی در جامعه شناسی هنر و ادبیات
#دكتر_رضا_صميم
☎️ 02166489221
☎️ 02166489223
www.academyehonar.com
@academyhonarshamseh
لطفا اطلاع رسانی کرده و به اشتراک بگذارید تا علاقمندان بیشتری آگاه شوند
Forwarded from آموزشگاه آزاد هنری «شمسه»
در این درسگفتار، که نخستین مجموعه از سلسله درسگفتارهایی در جامعه شناسی هنر و ادبیات خواهد بود قصدم آن است که با مراجعه ی مدام به 3 شاهکار ادبی اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 میلادی (داستانهای بارتلبی محرر از هرمان ملویل، مرگ ایوان ایلیچ از لئو تولستوی و مسخ از فرانتس کافکا) نشان دهم چگونه میتوان (و شاید هم چگونه باید) هر تحلیل جامعه شناختی از آثار هنری و ادبی را با کاوش در فرم اثر هنری آغاز کرد. چنین آغازی فاصله ی فرض گرفتهشده میان نقد هنری- ادبی و جامعه شناسی هنر و ادبیات را از میان خواهد برد. فاصله ای که اگر از میان رود هر نقد هنری- ادبی را به یک نقد جامعه شناختی و هر نقد جامعه شناسانه را به یک نقد هنری- ادبی تبدیل خواهد کرد.
سه اثر مورد بررسی من در این درسگفتار از دو منظر به خوبی میتوانند قصد پیش گفته را محقق کنند: نخست آنکه از حیث فُرم دربرگیرنده تمام خصوصیاتی هستند که در هر اثر هنری مدرنی وجود دارد. پس میتوان با واکاوی فرم این آثار، زمینه اجتماعی- فرهنگی ای را که سه داستان مورد بررسی به آن وابسته هستند پدیدار کرد. زمینه ای که به زبان جامعه شناختی تماماً مدرن است. و دوم هم به این دلیل که شخصیت های این سه داستان که هر سه از آن زمینه ی مدرن برآمده اند در هنگامه ی بحران به نحوی فرارونده از زمینه بیرون می زنند و دقیقا در همین لحظه ی برون زدگی، تحلیلگر جامعه شناس را یاری میکنند تا از نظرگاه آنها مسائلی را که انسان مدرن در جامعه ی مدرن با آنها دست به گریبان است توضیح دهد.
به این طریق شخصیت های مدرنِ داستان های مورد بررسی ما در این درسگفتار (بارتلبی در داستان هرمان ملویل، ایوان ایلیچ در داستان تولستوی و گرگور زامزا در داستان کافکا) ما را یاری خواهند کرد تا مسائل بنیادین و استراتژی هایی را که انسان مدرن برای مواجهه با آن مسائل برمی گزیند بررسی کنیم. از نظر من این بررسی، هدف اصلی هر جامعه شناسی راستینی است که قصد دارد به مطالعه ی هنر و ادبیات بپردازد.
نظم ارائه ی مطالب در درسگفتار:
جلسه ی اول: مباحثی مقدماتی درباره جامعه شناسی هنر و ادبیات
جلسه ی دوم: بارتلبی محرر
جلسه ی سوم: مرگ ایوان ایلیچ
جلسه ی چهارم: مسخ
جلسه ی پنجم: جمع بندی مباحث
@academyhonarshamseh
www.academyehonar.com
سه اثر مورد بررسی من در این درسگفتار از دو منظر به خوبی میتوانند قصد پیش گفته را محقق کنند: نخست آنکه از حیث فُرم دربرگیرنده تمام خصوصیاتی هستند که در هر اثر هنری مدرنی وجود دارد. پس میتوان با واکاوی فرم این آثار، زمینه اجتماعی- فرهنگی ای را که سه داستان مورد بررسی به آن وابسته هستند پدیدار کرد. زمینه ای که به زبان جامعه شناختی تماماً مدرن است. و دوم هم به این دلیل که شخصیت های این سه داستان که هر سه از آن زمینه ی مدرن برآمده اند در هنگامه ی بحران به نحوی فرارونده از زمینه بیرون می زنند و دقیقا در همین لحظه ی برون زدگی، تحلیلگر جامعه شناس را یاری میکنند تا از نظرگاه آنها مسائلی را که انسان مدرن در جامعه ی مدرن با آنها دست به گریبان است توضیح دهد.
به این طریق شخصیت های مدرنِ داستان های مورد بررسی ما در این درسگفتار (بارتلبی در داستان هرمان ملویل، ایوان ایلیچ در داستان تولستوی و گرگور زامزا در داستان کافکا) ما را یاری خواهند کرد تا مسائل بنیادین و استراتژی هایی را که انسان مدرن برای مواجهه با آن مسائل برمی گزیند بررسی کنیم. از نظر من این بررسی، هدف اصلی هر جامعه شناسی راستینی است که قصد دارد به مطالعه ی هنر و ادبیات بپردازد.
نظم ارائه ی مطالب در درسگفتار:
جلسه ی اول: مباحثی مقدماتی درباره جامعه شناسی هنر و ادبیات
جلسه ی دوم: بارتلبی محرر
جلسه ی سوم: مرگ ایوان ایلیچ
جلسه ی چهارم: مسخ
جلسه ی پنجم: جمع بندی مباحث
@academyhonarshamseh
www.academyehonar.com
Forwarded from SocioMedia
.
از وبسایتِ #نقد_جامعهشناختی | اختصاصی
.
معرّفی کتاب «مواجهات نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر (تفسیر پدیدارشناسانۀ موقعیتهای مواجهۀ نسلی از 1340 تا 1398)»
.
نوشتۀ دکتر رضا صمیم
.
⭕️همۀ ما کم و بیش تصویر ثابتی از تاریخ معاصر ایران در ذهن داریم. برای ما تاریخ معاصر ایران سرشار از فراز و نشیبهایی است که رخدادهای مختلفی چون انقلاب مشروطه، جنگ جهانی اول، کودتای رضاخان، جنگ جهانی دوم، کودتای 28 مرداد 1332، اصلاحات ارضی در ابتدای دههی 1340 شمسی، انقلاب اسلامی در سال 1357 و... آن را شکل دادهاند. ما در این کتاب تلاش کردهایم این تاریخ و رخدادهای به وقوعپیوسته در دل آن را بدون آنکه خللی به تصویر ثابت مذکور وارد کنیم به نحوی متفاوت بر چشمان خواننده جلوه گر سازیم. به نظر ما در هربار جلوهگري متفاوتْ این امکان فراهم میشود که بخشهایی از واقعیت بر چشمانمان پدیدار گردد که تا پیش از آن هیچگاه پدیدار نشده بود.
.
🔷 متن کامل مقدّمه در:
🔺https://bit.ly/2QfLsjN
.
🛒 لینک تهیّۀ کتاب از فیدیبو
🆔 @SocioMedia
از وبسایتِ #نقد_جامعهشناختی | اختصاصی
.
معرّفی کتاب «مواجهات نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر (تفسیر پدیدارشناسانۀ موقعیتهای مواجهۀ نسلی از 1340 تا 1398)»
.
نوشتۀ دکتر رضا صمیم
.
⭕️همۀ ما کم و بیش تصویر ثابتی از تاریخ معاصر ایران در ذهن داریم. برای ما تاریخ معاصر ایران سرشار از فراز و نشیبهایی است که رخدادهای مختلفی چون انقلاب مشروطه، جنگ جهانی اول، کودتای رضاخان، جنگ جهانی دوم، کودتای 28 مرداد 1332، اصلاحات ارضی در ابتدای دههی 1340 شمسی، انقلاب اسلامی در سال 1357 و... آن را شکل دادهاند. ما در این کتاب تلاش کردهایم این تاریخ و رخدادهای به وقوعپیوسته در دل آن را بدون آنکه خللی به تصویر ثابت مذکور وارد کنیم به نحوی متفاوت بر چشمان خواننده جلوه گر سازیم. به نظر ما در هربار جلوهگري متفاوتْ این امکان فراهم میشود که بخشهایی از واقعیت بر چشمانمان پدیدار گردد که تا پیش از آن هیچگاه پدیدار نشده بود.
.
🔷 متن کامل مقدّمه در:
🔺https://bit.ly/2QfLsjN
.
🛒 لینک تهیّۀ کتاب از فیدیبو
🆔 @SocioMedia
Telegraph
مواجهات نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
مواجهات نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر (تفسیر پدیدارشناسانه موقعیتهای مواجهه نسلی از ۱۳۴۰ تا ۱۳۹۸) نویسنده : رضا صمیم ناشر: پژوهشکده مطالعات راهبردی لینک تهیه کتاب از «فیدیبو» مقدّمۀ کتاب به قلم دکتر رضا صمیم در این کتاب برآن نبودهایم که تاریخ سیاسی ایران…
Forwarded from پروبلماتیکا/problematicaa
گفتگوهای کتاب پروبلماتیکا
📢نشست دوم: گفتگوی مهسا اسدالهنژاد با رضا صمیم دربارهی کتاب «مواجهات نسلی و ثبات سیاسی»
🗓چهارشنبه، ۸ اردیبهشتماه، ساعت ۲۱
از مقدمهی کتاب:
در این کتاب بر آن نبودهایم که تاریخ سیاسی ایران معاصر را به نگارش درآوریم. پیش از این، تاریخ نگاران گوناگون چنین تاریخی را بارها به نگارش درآورده اند. ما به جای نگارش تاریخ یاده شده برخی رخدادهای به وقوع پیوسته در آن را با هدفی خاص تفسیر کردهایم. با آنکه میدانستیم در به وقوع پیوستن این رخدادها عوامل گوناگونی نقش داشتهاند تفسیرمان از آنها را برجسته کردن نقش یک عامل مشخص انجام دادهایم. عاملی که آن را «مواجهات مسئلهمند نسلی» نام نهادهایم.
کاری که ما در این کتاب کردهایم بیشتر به کار عکاسانی شبیه است که گاه از یک منظرهی واحد تصویرهای مختلفی ثبت میکنند و با استفاده از برخی ابزارها در هر بار ثبت تصویری یکی از عوامل شکلدهنده به آن را پر رنگ جلوه میدهند. در همهی عکسها تصویر همان تصویر است ولی هر بار، امر ثابت خود را به نحوی متفاوت بر چشمان بیننده جلوهگر میکند.
همه ما کم و بیش تصویر ثابتی از تاریخ معاصر ایران در ذهن داریم و برای ما تاریخ معاصر ایران سرشار از فراز و نشیبهایی است که رخدادهای مختلفی چون انقلاب مشروطه، جنگ جهانی اول، کودتای رضاخان، جنگ جهانی دوم، کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، اصلاحات ارضی در ابتدای دههی ۱۳۴۰ شمسی، انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ و ... آن را شکل دادهاند. ما در این کتاب تلاش کردهایم این تاریخ رخدادهای به وقوعپیوسته در دل آن را بدون آنکه خللی به تصویر ثابت مذکور وارد کنیم به نحوی متفاوت بر چشمان خواننده جلوهگر سازیم. به نظر ما در هر بار جلوهگری متفاوت این امکان فراهم میشود که بخشهایی از واقعیت بر چشمانمان پدیدار گردد که تا پیش از این هیچگاه پدیدار نشده بود.
تاریخنگاران معمولا تاریخ را اینگونه روایت نمیکنند. آنها در روایتهای شان از تاریخ تلاش میکنند به شکلی سختکوشانه تمام دادهها را برای تبیین همهی عواملی که در به وقوعپیوستن یک رخداد مشخص نقش ایفا کردهاند بررسی کنند. آنها تصویری میسازند که شاید اگر تمام عمر به آن خیره بنگریم نتوانیم رابطهی اجزای آن با هم و رابطهی اجزا با کلیت تصویر را به نحوی دریابیم که یاریدهندهی دستیابی به یک روایت منسجم از تاریخ باشد.
ما در این کتاب به امکانپذیر بودن ارائهی یک روایت منسجم از تاریخ معاصر ایران باور داشتهایم و تلاش کرده ایم با تکیه بر یک عامل مشخص این روایت منسجم را بسازیم. در روایت ما عامل مشخص مواجهات مسئلهمند نسلی است. این عامل آنگونه که در فصل سوم این کتاب شرح دادهایم از ابتدای دهه ی ۱۳۴۰ شمسی است که به عاملی اثرگذار در تحولات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ایران تبدیل میشود و از این زمان به بعد است که در تمام رخدادهای برجستهی به وقوع پیوسته نشانی از خود بر جای میگذارد. ما با جستجوی پیگیر این نشان در رخدادهای گوناگون به وقوعپیوسته در ۵۰ سال اخیر، تلاش کردهایم سهم این عامل را در تصویر کلیای که از تاریخ معاصر ایران در ذهن داریم مشخص کنیم.
بازیگر اصلی صحنهی مواجهات مسئلهمند نسلی، یعنی همان عامل مشخصی که به میانجی آن روایتمان از تاریخ معاصر ایران را ساختهایم، نسل جوانی بوده است که از همان سالهای ابتدای دههی ۱۳۴۰ شمسی به «نسل به مثابه واقعیت بالفعل» تبدیل شد. تعداد آنها که در دههی ۱۳۴۰ شمسی مواجهات نسلی در ایران معاصر را مسئلهمند کردند در مقایسه با کل جمعیت جوان ایران در آن روزگار، ناچیز بوده است. اما نقشآفرینی این بازیگران در رخدادها نشان میدهد قلت تعدادشان دلیلی بر مؤثر نبودن کنشهاشان نیست. ما نشان دادهایم آنها، «کنشگران مؤثر» وقوع رخدادهایی بودهاند که در خاطرهی جمعی ما از تاریخ معاصر ایران نقش بستهاند. اینکه ما در این کتاب به سراغ این گروه قلیل ولی «مؤثر» رفتهایم و به کمیت جمعیت جوانی که در مواجهات مسئلهمند نسلی نقشی ایفا نکردهاند ارزش چندانی نبخشیدهایم به دلیل جهتگیری روش شناختیای است که از ابتدا اتخاذ کردهایم.
💫 پروبلماتیکا/Problematica
🆔 @problematica
📢نشست دوم: گفتگوی مهسا اسدالهنژاد با رضا صمیم دربارهی کتاب «مواجهات نسلی و ثبات سیاسی»
🗓چهارشنبه، ۸ اردیبهشتماه، ساعت ۲۱
از مقدمهی کتاب:
در این کتاب بر آن نبودهایم که تاریخ سیاسی ایران معاصر را به نگارش درآوریم. پیش از این، تاریخ نگاران گوناگون چنین تاریخی را بارها به نگارش درآورده اند. ما به جای نگارش تاریخ یاده شده برخی رخدادهای به وقوع پیوسته در آن را با هدفی خاص تفسیر کردهایم. با آنکه میدانستیم در به وقوع پیوستن این رخدادها عوامل گوناگونی نقش داشتهاند تفسیرمان از آنها را برجسته کردن نقش یک عامل مشخص انجام دادهایم. عاملی که آن را «مواجهات مسئلهمند نسلی» نام نهادهایم.
کاری که ما در این کتاب کردهایم بیشتر به کار عکاسانی شبیه است که گاه از یک منظرهی واحد تصویرهای مختلفی ثبت میکنند و با استفاده از برخی ابزارها در هر بار ثبت تصویری یکی از عوامل شکلدهنده به آن را پر رنگ جلوه میدهند. در همهی عکسها تصویر همان تصویر است ولی هر بار، امر ثابت خود را به نحوی متفاوت بر چشمان بیننده جلوهگر میکند.
همه ما کم و بیش تصویر ثابتی از تاریخ معاصر ایران در ذهن داریم و برای ما تاریخ معاصر ایران سرشار از فراز و نشیبهایی است که رخدادهای مختلفی چون انقلاب مشروطه، جنگ جهانی اول، کودتای رضاخان، جنگ جهانی دوم، کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، اصلاحات ارضی در ابتدای دههی ۱۳۴۰ شمسی، انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ و ... آن را شکل دادهاند. ما در این کتاب تلاش کردهایم این تاریخ رخدادهای به وقوعپیوسته در دل آن را بدون آنکه خللی به تصویر ثابت مذکور وارد کنیم به نحوی متفاوت بر چشمان خواننده جلوهگر سازیم. به نظر ما در هر بار جلوهگری متفاوت این امکان فراهم میشود که بخشهایی از واقعیت بر چشمانمان پدیدار گردد که تا پیش از این هیچگاه پدیدار نشده بود.
تاریخنگاران معمولا تاریخ را اینگونه روایت نمیکنند. آنها در روایتهای شان از تاریخ تلاش میکنند به شکلی سختکوشانه تمام دادهها را برای تبیین همهی عواملی که در به وقوعپیوستن یک رخداد مشخص نقش ایفا کردهاند بررسی کنند. آنها تصویری میسازند که شاید اگر تمام عمر به آن خیره بنگریم نتوانیم رابطهی اجزای آن با هم و رابطهی اجزا با کلیت تصویر را به نحوی دریابیم که یاریدهندهی دستیابی به یک روایت منسجم از تاریخ باشد.
ما در این کتاب به امکانپذیر بودن ارائهی یک روایت منسجم از تاریخ معاصر ایران باور داشتهایم و تلاش کرده ایم با تکیه بر یک عامل مشخص این روایت منسجم را بسازیم. در روایت ما عامل مشخص مواجهات مسئلهمند نسلی است. این عامل آنگونه که در فصل سوم این کتاب شرح دادهایم از ابتدای دهه ی ۱۳۴۰ شمسی است که به عاملی اثرگذار در تحولات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ایران تبدیل میشود و از این زمان به بعد است که در تمام رخدادهای برجستهی به وقوع پیوسته نشانی از خود بر جای میگذارد. ما با جستجوی پیگیر این نشان در رخدادهای گوناگون به وقوعپیوسته در ۵۰ سال اخیر، تلاش کردهایم سهم این عامل را در تصویر کلیای که از تاریخ معاصر ایران در ذهن داریم مشخص کنیم.
بازیگر اصلی صحنهی مواجهات مسئلهمند نسلی، یعنی همان عامل مشخصی که به میانجی آن روایتمان از تاریخ معاصر ایران را ساختهایم، نسل جوانی بوده است که از همان سالهای ابتدای دههی ۱۳۴۰ شمسی به «نسل به مثابه واقعیت بالفعل» تبدیل شد. تعداد آنها که در دههی ۱۳۴۰ شمسی مواجهات نسلی در ایران معاصر را مسئلهمند کردند در مقایسه با کل جمعیت جوان ایران در آن روزگار، ناچیز بوده است. اما نقشآفرینی این بازیگران در رخدادها نشان میدهد قلت تعدادشان دلیلی بر مؤثر نبودن کنشهاشان نیست. ما نشان دادهایم آنها، «کنشگران مؤثر» وقوع رخدادهایی بودهاند که در خاطرهی جمعی ما از تاریخ معاصر ایران نقش بستهاند. اینکه ما در این کتاب به سراغ این گروه قلیل ولی «مؤثر» رفتهایم و به کمیت جمعیت جوانی که در مواجهات مسئلهمند نسلی نقشی ایفا نکردهاند ارزش چندانی نبخشیدهایم به دلیل جهتگیری روش شناختیای است که از ابتدا اتخاذ کردهایم.
💫 پروبلماتیکا/Problematica
🆔 @problematica
حلقه مطالعات انتقادی مدرن برگزار میکند:
ماکس وبر به چه کار ما میآید؟
دوره نخست
با ارجاع به سه مقاله:
دیوان سالاری
معنای انضباط
جامعهشناسی اقتدار کاریزماتیک
ارائه دهنده: دکتر رضا صمیم
پنجشنبهها ساعت ۱۷ تا ۱۹
از ۲۴ تیر ۱۴۰۰ به مدت ۴ جلسه
جهت ثبت نام به آیدی تلگرام
@mirshahinfatemi
یا شماره تلفن ۰۹۱۲۵۰۹۹۰۷۳ مراجعه شود.
ماکس وبر به چه کار ما میآید؟
دوره نخست
با ارجاع به سه مقاله:
دیوان سالاری
معنای انضباط
جامعهشناسی اقتدار کاریزماتیک
ارائه دهنده: دکتر رضا صمیم
پنجشنبهها ساعت ۱۷ تا ۱۹
از ۲۴ تیر ۱۴۰۰ به مدت ۴ جلسه
جهت ثبت نام به آیدی تلگرام
@mirshahinfatemi
یا شماره تلفن ۰۹۱۲۵۰۹۹۰۷۳ مراجعه شود.
در زیر فایل کامل مصاحبه ای آمده که در شماره جاری فصلنامه هوای بیداری در مورد آخوندزاده انجام شده است. طرف گفتگوی من در این مصاحبه دوست خوبم شروین مقیمی زنجانی و دبیر پرونده در فصلنامه، فرهاد سلیمان نژاد بوده است.
برخی دوستان از من خواستند درباره محتوای جلسات دوره نخست ماکس وبر به چه کار ما میآید توضیح دهم. واقعیت آنکه این جلسات، خوانش صرف سه مقاله دیوانسالاری، جامعهشناسی اقتدار کاریزماتیک و معنای انضباط، آنگونه که مثلاً در سالهای تدریسم در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران انجام میدادم نخواهد بود. من به میانجی آن سه مقاله و با ارجاع مدام به آنها قصد دارم درباره مسئله کسری اقتدار و فقدان تداوم در ایران معاصر سخن بگویم. همچنین این تفسیر رایج را که بروکراسی مدرن قفس آهنین است به چالش بکشم. البته قبل از همه اینها در جلسه اول سه نوع وبر یا به زبان دیگر سه تفسیر از وبر را کنار هم خواهم گذاشت و خواهم گفت وبری که در ایران رایج است چقدر با آن وبری که به کار ما میآید تفاوت دارد. من در آن جلسه وبری را برخواهم گزید که حداقل تا امروز در ایران به او توجهی نشدهاست. وبری که میشود به میانجیاش بنیادیترین مسئله تاریخ ایران یعنی مسئله کسری اقتدار و فقدان تداوم را فهمید.
این تیزر مربوط به دوره ای است که من در اون از رمان رئالیستی و تئاتر اپیک خواهم گفت. به عنوان دو مدیوم/ژانر رهایی بخش که هیچ جامعه شناس انتقادی ای نمی تونه براحتی نادیدشون بگیره
شرح زیر مربوط است به جزییات جلسات درسگفتار جامعه شناسی هنر و ادبیات (2): درباره وجوه رهایی بخش رمان رئالیستی و تئاتر اپیک. دوره قرار شد از پنجشنبه 11 شهریور آغاز شود.
Forwarded from آكادمى شمسه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دربارۀ وجوه رهاییبخش رمان رئالیستی و تئاتر اپیک
جلسه اول:
خوانش تحلیلی داستان کوتاه «مارِی دهقان» از داستایفسکی
پاسخ به پرسشِ رئالیسم ادبی چیست و بیان برخی ویژگیهای یک نویسندۀ رئالیست
پاسخ به پرسشِ چرا رئالیسم رهاییبخش است
جلسه دوم:
درباب عناصر اصلی یک داستان رئالیستی
بحث دربارۀ ویژگیهای قهرمان پروبلماتیک و ذکر چند مثال
بیان تفاوتهای قهرمان پروبلماتیک با قهرمانان تراژدی و حماسه با ارجاع به لوکاچ
خوانش تحلیلی داستان کوتاه «اندوه» از چخوف
جلسۀ سوم:
دربارۀ نسبت رمان رئالیستی و تئاتر اپیک (دربارۀ نسبت لوکاچ و بنیامین)
دربارۀ ویژگیهای تئاتر اپیک با ارجاع به بنیامین
بحث دربارۀ وقفه و ژست به مثابه تکنیکهای رهاییبخشی
پاسخ به پرسشِ ما چگونه میتوانیم وقفه و ژست را برای امکانپذیرکردن تجربۀ رهایی به کار بگیریم
جلسۀ چهارم:
خوانش تحلیلی نمایشنامۀ «ننه دلاور و فرزندان او» اثر برتولت برشت
بیان تفاوتهای ئئاتر اپیک و تراژدی با مقایسه میان پراکسیس قهرمانان در ننه دلاور و «ادیپ شهریار» از سوفوکل
باز هم دربارۀ تئاتر رهاییبخش: نگاهی به مقالۀ «تماشاگر رهایییافته» از ژاک رانسیر
@academyshamseh
جلسه اول:
خوانش تحلیلی داستان کوتاه «مارِی دهقان» از داستایفسکی
پاسخ به پرسشِ رئالیسم ادبی چیست و بیان برخی ویژگیهای یک نویسندۀ رئالیست
پاسخ به پرسشِ چرا رئالیسم رهاییبخش است
جلسه دوم:
درباب عناصر اصلی یک داستان رئالیستی
بحث دربارۀ ویژگیهای قهرمان پروبلماتیک و ذکر چند مثال
بیان تفاوتهای قهرمان پروبلماتیک با قهرمانان تراژدی و حماسه با ارجاع به لوکاچ
خوانش تحلیلی داستان کوتاه «اندوه» از چخوف
جلسۀ سوم:
دربارۀ نسبت رمان رئالیستی و تئاتر اپیک (دربارۀ نسبت لوکاچ و بنیامین)
دربارۀ ویژگیهای تئاتر اپیک با ارجاع به بنیامین
بحث دربارۀ وقفه و ژست به مثابه تکنیکهای رهاییبخشی
پاسخ به پرسشِ ما چگونه میتوانیم وقفه و ژست را برای امکانپذیرکردن تجربۀ رهایی به کار بگیریم
جلسۀ چهارم:
خوانش تحلیلی نمایشنامۀ «ننه دلاور و فرزندان او» اثر برتولت برشت
بیان تفاوتهای ئئاتر اپیک و تراژدی با مقایسه میان پراکسیس قهرمانان در ننه دلاور و «ادیپ شهریار» از سوفوکل
باز هم دربارۀ تئاتر رهاییبخش: نگاهی به مقالۀ «تماشاگر رهایییافته» از ژاک رانسیر
@academyshamseh
مصاحبه با روزنامه اعتماد.pdf
84.5 KB
مصاحبه با روزنامه اعتماد درباره مواجهات نسلی در ایران معاصر
🔹بازنشر فایل صوتی جلسات حلقه مطالعات انتقادی مدرن
🔸"مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر"
🗓از امشب روزهای شنبه و سهشنبه ساعت ۲۰
از رسانه انجمن مطالعات فرهنگی علم و فرهنگ:
@culturalstudiesusc
همچنین از ساعت ۲۰:۳۰ روی کانال حلقه مطالعات انتقادی مدرن قابل مشاهده میباشند:
https://t.me/CriticalModernStudies
🔸"مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر"
🗓از امشب روزهای شنبه و سهشنبه ساعت ۲۰
از رسانه انجمن مطالعات فرهنگی علم و فرهنگ:
@culturalstudiesusc
همچنین از ساعت ۲۰:۳۰ روی کانال حلقه مطالعات انتقادی مدرن قابل مشاهده میباشند:
https://t.me/CriticalModernStudies
Changizi 7(After conversion)_02
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه نخست بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
https://t.me/CriticalModernStudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه نخست بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
https://t.me/CriticalModernStudies
Changizi 7(After conversion)_03_01
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه نخست بخش ۲
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه نخست بخش ۲
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
Samim.2- Final Edit_03
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه دوم بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه دوم بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
👍1
Samim.2- Final Edit_03
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه دوم بخش ۲
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه دوم بخش ۲
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
samim-3_01(After combining)
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه سوم بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه سوم بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
samim-3_05(After combining)
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه سوم بخش ۲
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه سوم بخش ۲
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
Changizi 21(After conversion)_01
♦️سلسله جلسات نقد مطالعات تاریخی پستمدرن
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه سوم بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies
🔸دوره سوم: مواجهات مخاطرهآمیز نسلی و ثبات سیاسی در ایران معاصر
🔸رضا صمیم
🔹جلسه سوم بخش ۱
🗓 زمستان 1399
@CulturalStudiesUSC
@criticalmodernstudies