Na casa amarela
Alegre e singela
SΓ³ paz hΓ‘ de ter.
Pra ver a ruela
Abre-se a janela
No amanhecer.
Na casa amarela
Sempre Γ© primavera
Γ bonito de ver.
Com o brilho das flores
NΓ£o hΓ‘ dissabores
Que lΓ‘ possa haver.
Na casa amarela
Tem uma capela
Pra se agradecer.
A vida Γ© tΓ£o bela
NΓ£o hΓ‘ o que pedir
Nem o que temer.
Na casa amarela
Tem grama verdinha
E o mais puro ar.
HΓ‘ quem acredite
Que naquela casa
Nada hΓ‘ de faltar.
Na casa amarela
Amor e riquezas
NΓ£o irΓ£o minguar.
Γ tudo perfeito
NΓ£o se vΓͺ defeito
Quem hΓ‘ de habitar?
SerΓ‘ Cinderela?
Nos contos de fadas
Ela hΓ‘ de ficar.
Claudia Casagrande
Alegre e singela
SΓ³ paz hΓ‘ de ter.
Pra ver a ruela
Abre-se a janela
No amanhecer.
Na casa amarela
Sempre Γ© primavera
Γ bonito de ver.
Com o brilho das flores
NΓ£o hΓ‘ dissabores
Que lΓ‘ possa haver.
Na casa amarela
Tem uma capela
Pra se agradecer.
A vida Γ© tΓ£o bela
NΓ£o hΓ‘ o que pedir
Nem o que temer.
Na casa amarela
Tem grama verdinha
E o mais puro ar.
HΓ‘ quem acredite
Que naquela casa
Nada hΓ‘ de faltar.
Na casa amarela
Amor e riquezas
NΓ£o irΓ£o minguar.
Γ tudo perfeito
NΓ£o se vΓͺ defeito
Quem hΓ‘ de habitar?
SerΓ‘ Cinderela?
Nos contos de fadas
Ela hΓ‘ de ficar.
Claudia Casagrande
β€5
"Endimion e Selene", por volta de 1854
Artista: Victor Florent Pollet
Na mitologia grega, a deusa da lua, Selene, apaixonou-se por Endimion, um pastor mortal. Para preservar para sempre a juventude e a beleza dele, ela o colocou em um sono eterno, que apenas ela podia interromper.
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Artista: Victor Florent Pollet
Na mitologia grega, a deusa da lua, Selene, apaixonou-se por Endimion, um pastor mortal. Para preservar para sempre a juventude e a beleza dele, ela o colocou em um sono eterno, que apenas ela podia interromper.
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β€3
"Eva, AdΓ£o e a serpente no Jardim do Γden", 1911
Artista: John Bayem Lyston Shaw
A pintura, tambΓ©m conhecida como "Mulher, homem e serpente", representa uma cena bΓblica do pecado original.
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Artista: John Bayem Lyston Shaw
A pintura, tambΓ©m conhecida como "Mulher, homem e serpente", representa uma cena bΓblica do pecado original.
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β€1
Antes que as cÒmeras de Nolan imortalizem a viagem de Ulisses, a Odisseia jÑ se desenhava em mÑrmore, tinta e sonho. Do olho cego do Ciclope ao canto letal das Sereias, das fauces de Cila e Caribdis à doçura amarga de Calipso, das cinzas de Troia ao olhar saudoso de Argos, a arte teceu as primeiras visáes do herói.
Mais do que meras ilustraçáes, essas imagens ancestrais tornaram-se a prΓ³pria alma do mito, gravando na eternidade cada vento contrΓ‘rio e cada regresso ansiado. E quando Nolan, enfim, der luz Γ sua versΓ£o, saberemos que ela Γ© apenas um novo reflexo breve e luminoso na superfΓcie do imenso mar de tinta e imaginação que, hΓ‘ sΓ©culos, nos conduz de volta Γ Itaca.
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Mais do que meras ilustraçáes, essas imagens ancestrais tornaram-se a prΓ³pria alma do mito, gravando na eternidade cada vento contrΓ‘rio e cada regresso ansiado. E quando Nolan, enfim, der luz Γ sua versΓ£o, saberemos que ela Γ© apenas um novo reflexo breve e luminoso na superfΓcie do imenso mar de tinta e imaginação que, hΓ‘ sΓ©culos, nos conduz de volta Γ Itaca.
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β€1
HeroΓnas dos anos 50, ilustraçáes de Γ©poca para os livros e cartazes, em geral romances gΓ³ticos.
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β€2π€©1