На днях на вебинаре для эмигрантов говорили о важном и болезненном: о чувстве вины перед родными и особенно перед родителями. Вины за то, что уехали и оставили престарелых родителей, которым тяжело и одиноко без нас. Я задала участникам в чем-то провокационный вопрос, который мне 10 лет назад задала моя подруга: почему мы думаем, что родителям без нас так плохо? Этот вопрос поменял перспективу обсуждения: у родителей может быть своя жизнь, интересы, круг общения. Да, они скучают по нам (а мы по ним), но не обязательно испытывают отчаянную нужду в нашем присутствии. Рады увидеть нас, а потом рады вернуться к своей жизни и своим делам. А иногда долгое общение (для кого-то несколько дней, а для кого-то несколько часов) с нами и с внуками их утомляет в силу возраста и разных жизненных скоростей.
Потом говорили о том, что счастье пожилых родителей, удовлетворенность и наполненность жизни – не наша ответственность. И эта мысль тоже принесла облегчение. Вина как будто отступала и становилось легче дышать. Мы не можем сделать их жизнь счастливой и осмысленной. Мы можем поддерживать отношения, заботится (если это требуется и родители готовы принимать заботу), помогать финансово и практически.
А еще посмотрели на миф: будто мы рождены для того, чтобы всю жизнь жить возле родителей. Такой психологический запрет на переезд, на сепарацию. Тогда я предложила группе упражнение: проанализировать семейную историю переездов в нескольких поколениях. И вдруг мои релоканты (и я вместе с ними) увидели, что они не первые и не последние «переехавшие». Иногда такого осознания достаточно, чтобы снять запрет и избавиться от чувства вины.
#про_родителей
Потом говорили о том, что счастье пожилых родителей, удовлетворенность и наполненность жизни – не наша ответственность. И эта мысль тоже принесла облегчение. Вина как будто отступала и становилось легче дышать. Мы не можем сделать их жизнь счастливой и осмысленной. Мы можем поддерживать отношения, заботится (если это требуется и родители готовы принимать заботу), помогать финансово и практически.
А еще посмотрели на миф: будто мы рождены для того, чтобы всю жизнь жить возле родителей. Такой психологический запрет на переезд, на сепарацию. Тогда я предложила группе упражнение: проанализировать семейную историю переездов в нескольких поколениях. И вдруг мои релоканты (и я вместе с ними) увидели, что они не первые и не последние «переехавшие». Иногда такого осознания достаточно, чтобы снять запрет и избавиться от чувства вины.
#про_родителей
👍8
#адаптация_к_культуре
Типы культур: «персики» и «кокосы»
Персиковые и кокосовые культуры” – такое деление предложили культурологи Ф. Тромпенаарс и Ч. Хампден-Тернер, проанализировав стили общения людей друг с другом. “Персики” – мягкие снаружи, но с твердой косточкой внутри, что на языке общения означает дружелюбность, открытость и вежливость при первом знакомстве и поверхностном контакте.
Если вы ожидаете, что за такой приветливостью последуют годы искренней дружбы, вы можете легко ошибиться: отношения неразвиваются дальше или даже прекращаются, так как “персик” защищает свое истинное “я” и личное пространство. К персиковым культурам авторы отнесли США, Японию и Бразилию.
В кокосовых культурах, например в России, Франции, Польше или Германии, люди довольно закрыты по отношению к новым знакомым и не близким приятелям.
Они могут казаться хмурымии и не будут вести разговоры о личном. Однако за твердой оболочкой “кокоса” скрывается мякоть: со временем отношения теплеют и могут перерасти в настоящую дружбу.
Кокос вы или персик — оставайтесь собой и не делайте поспешных выводах о личности друга человека. Возможно, изначальное дружелюбие (или его отсутствие) – это не лицемерие (или холодность), а культурные коды, которые нужно научиться читать. Это деление верно не только для культур, но и для отдельных индивидов: “кокосы” и “персики” могут вам встретиться в одной и той же культуре!
Типы культур: «персики» и «кокосы»
Персиковые и кокосовые культуры” – такое деление предложили культурологи Ф. Тромпенаарс и Ч. Хампден-Тернер, проанализировав стили общения людей друг с другом. “Персики” – мягкие снаружи, но с твердой косточкой внутри, что на языке общения означает дружелюбность, открытость и вежливость при первом знакомстве и поверхностном контакте.
Если вы ожидаете, что за такой приветливостью последуют годы искренней дружбы, вы можете легко ошибиться: отношения неразвиваются дальше или даже прекращаются, так как “персик” защищает свое истинное “я” и личное пространство. К персиковым культурам авторы отнесли США, Японию и Бразилию.
В кокосовых культурах, например в России, Франции, Польше или Германии, люди довольно закрыты по отношению к новым знакомым и не близким приятелям.
Они могут казаться хмурымии и не будут вести разговоры о личном. Однако за твердой оболочкой “кокоса” скрывается мякоть: со временем отношения теплеют и могут перерасти в настоящую дружбу.
Кокос вы или персик — оставайтесь собой и не делайте поспешных выводах о личности друга человека. Возможно, изначальное дружелюбие (или его отсутствие) – это не лицемерие (или холодность), а культурные коды, которые нужно научиться читать. Это деление верно не только для культур, но и для отдельных индивидов: “кокосы” и “персики” могут вам встретиться в одной и той же культуре!
👍8👌2❤1🔥1
