Как говорить с людьми, чтобы они СЛЫШАЛИ?
Есть фраза, которую, возможно, вы слышали: «Самый
приятный звук для человека — его собственное имя».
Проверьте на себе. Вы идёте через комнату, и кто-то говорит:
«Сергей!» Вы оборачиваетесь. Вы откликаетесь.
Вам прислали общее фото, кого вы ищете на картинке?
Конечно себя! Наше имя — это магнит. Оно работает всегда. Потому что люди — невероятно человеко-центричны.
И это от Бога, Он создал нас такими.
Мы созданы с
«интересом к себе», таким здоровым самоинтересом.
Люди хотят знать:
«Что в этом для МЕНЯ?»
«Что в этом для МОЕЙ семьи?»
«Что в этом для МОЕГО брака?»
И это не грех. Это библейский принцип, на который мы
обращаем внимание в общении с людьми, если мы хотим,
чтобы нас услышали.
Вспомните Иоанна, 4 главу. Иисус разговаривает с
самарянкой. Он не начинает с проповеди о Царстве Небесном.
Он начинает с того, что касается её личной жизни:
«Дай Мне пить… Пойди, позови мужа твоего» (Иоанна 4:7, 16).
Он зашёл через её интерес: вода, жажда, мужья, боль.
А когда она поняла, что Он говорит с ней о НЕЙ, — она
побежала звать весь город.
Никто не бежит за «общей благой вестью». Люди бегут за тем, что решает их личную боль.
В Деяниях 17 Павел стоит в ареопаге. Он не цитирует Левит и не говорит: «Покайтесь, грешники».
Он говорит: «Я вижу, что вы очень набожны. Я нашёл ваш жертвенник “Неведомому Богу”…»
Он начал с их интереса. С их любопытства. С их вопроса. И только потом повёл их к Иисусу.
Вот в чём дело, церковь для людей, а не люди для церкви.
Главная ошибка церковной коммуникации. Когда в сообщении, которое мы посылаем, центр — церковь как
организация, тогда вы добавляете давление, а когда центр — человек, он движется к тому, что вы предлагаете.
Бывает, что мы вместо того, чтобы служить людям, хотим, чтобы люди вовлеклись в то, что важно для церкви. Я
понимаю, почему так происходит, но всё же хочу обратить
внимание на то, что Иисус пришёл ради людей, и церковь —
это продолжение — она для людей, а не люди для церкви.
Ваша роль как служителя — быть проводником от Бога к людям. Позиционируйте человека как героя, а себя — как
проводника. Тогда они пойдут за вами и услышат то, что вы
хотите сказать.
Чему мы можем научиться в этой публикации?
Перед тем как написать текст, сделать объявление и даже
написать проповедь, спросите себя:
✅ «О ком этот текст? О нас или о них?»
✅ «Отвечает ли он на вопрос “Что в этом для меня?”»
✅ «Услышит ли человек своё имя, свою боль, свою
надежду?»
Помните: люди не против церкви. Люди просто хотят знать,
что церковь думает о НИХ.
Возможно, вам придётся поменять формулировку объявления
или проповеди, потому что вы поняли, что послание было про организацию, а не про людей.
Если посчитали эту публикацию полезной, пошлите её тем, кто
проповедует и пишет тексты в вашей церкви.
Есть фраза, которую, возможно, вы слышали: «Самый
приятный звук для человека — его собственное имя».
Проверьте на себе. Вы идёте через комнату, и кто-то говорит:
«Сергей!» Вы оборачиваетесь. Вы откликаетесь.
Вам прислали общее фото, кого вы ищете на картинке?
Конечно себя! Наше имя — это магнит. Оно работает всегда. Потому что люди — невероятно человеко-центричны.
И это от Бога, Он создал нас такими.
Мы созданы с
«интересом к себе», таким здоровым самоинтересом.
Люди хотят знать:
«Что в этом для МЕНЯ?»
«Что в этом для МОЕЙ семьи?»
«Что в этом для МОЕГО брака?»
И это не грех. Это библейский принцип, на который мы
обращаем внимание в общении с людьми, если мы хотим,
чтобы нас услышали.
Вспомните Иоанна, 4 главу. Иисус разговаривает с
самарянкой. Он не начинает с проповеди о Царстве Небесном.
Он начинает с того, что касается её личной жизни:
«Дай Мне пить… Пойди, позови мужа твоего» (Иоанна 4:7, 16).
Он зашёл через её интерес: вода, жажда, мужья, боль.
А когда она поняла, что Он говорит с ней о НЕЙ, — она
побежала звать весь город.
Никто не бежит за «общей благой вестью». Люди бегут за тем, что решает их личную боль.
В Деяниях 17 Павел стоит в ареопаге. Он не цитирует Левит и не говорит: «Покайтесь, грешники».
Он говорит: «Я вижу, что вы очень набожны. Я нашёл ваш жертвенник “Неведомому Богу”…»
Он начал с их интереса. С их любопытства. С их вопроса. И только потом повёл их к Иисусу.
Вот в чём дело, церковь для людей, а не люди для церкви.
Главная ошибка церковной коммуникации. Когда в сообщении, которое мы посылаем, центр — церковь как
организация, тогда вы добавляете давление, а когда центр — человек, он движется к тому, что вы предлагаете.
Бывает, что мы вместо того, чтобы служить людям, хотим, чтобы люди вовлеклись в то, что важно для церкви. Я
понимаю, почему так происходит, но всё же хочу обратить
внимание на то, что Иисус пришёл ради людей, и церковь —
это продолжение — она для людей, а не люди для церкви.
Ваша роль как служителя — быть проводником от Бога к людям. Позиционируйте человека как героя, а себя — как
проводника. Тогда они пойдут за вами и услышат то, что вы
хотите сказать.
Чему мы можем научиться в этой публикации?
Перед тем как написать текст, сделать объявление и даже
написать проповедь, спросите себя:
✅ «О ком этот текст? О нас или о них?»
✅ «Отвечает ли он на вопрос “Что в этом для меня?”»
✅ «Услышит ли человек своё имя, свою боль, свою
надежду?»
Помните: люди не против церкви. Люди просто хотят знать,
что церковь думает о НИХ.
Возможно, вам придётся поменять формулировку объявления
или проповеди, потому что вы поняли, что послание было про организацию, а не про людей.
Если посчитали эту публикацию полезной, пошлите её тем, кто
проповедует и пишет тексты в вашей церкви.
Сегодня 30 лет, как мы создали семью. Вот наши советы для тех, кто в пути:
1. Общайтесь всегда.
2. Кушайте вместе.
3. Дети — это важно, но супруг(а) — важнее.
4. Инвестируйте в семью каждый день. Это работа без иллюзий.
5. Прощайте быстро.
6. Смейтесь много.
7. Иисус — в центре всего.
На последней картинке — наш семейный знак: стол, в центре Христос, за столом — семья.
Мы до сих пор проходим испытания. Пожалуй, они никогда не прекратятся. Молимся друг за друга и за наших детей. Всё вверяем в руки Божьи.
1. Общайтесь всегда.
2. Кушайте вместе.
3. Дети — это важно, но супруг(а) — важнее.
4. Инвестируйте в семью каждый день. Это работа без иллюзий.
5. Прощайте быстро.
6. Смейтесь много.
7. Иисус — в центре всего.
На последней картинке — наш семейный знак: стол, в центре Христос, за столом — семья.
Мы до сих пор проходим испытания. Пожалуй, они никогда не прекратятся. Молимся друг за друга и за наших детей. Всё вверяем в руки Божьи.
❤2
Просьба в молитве:
Господи, научи меня экономить!
Ответ от Господа: не могу, Я никогда не экономил 😂
В эти дни я на БВПП — Большая Встреча Предпринимателей и Пасторов в Челябинске, услышал тут эту историю 😂
Кстати, в этом месяце такие БВПП идут в Челябинске 5–6 июня, в Новороссийске 12–13 июня и в Самаре 26–27 июня. Добро пожаловать 🤗
Господи, научи меня экономить!
Ответ от Господа: не могу, Я никогда не экономил 😂
В эти дни я на БВПП — Большая Встреча Предпринимателей и Пасторов в Челябинске, услышал тут эту историю 😂
Кстати, в этом месяце такие БВПП идут в Челябинске 5–6 июня, в Новороссийске 12–13 июня и в Самаре 26–27 июня. Добро пожаловать 🤗
😁2❤1
Закройте вашу церковь! Так себе название, понимаю :)
Я люблю Церковь. Тело Христа не закроет никто. Даже врата ада не одолеют его. Но вот церковные организации, открытые по амбициям, держащиеся на энтузиазме одного лидера и годами не видящие ни одного спасённого человека — это не миссия. Это имитация. И с этим что-то надо делать.
Вот что я думаю. У церкви есть три простых предназначения:
1. Поклонение Богу — пение, молитва, Вечеря и другие таинства. Это наше первое дыхание.
2. Устроение общины — дисциплина, учение, забота о вдовах и прочее. Это посольство на земле.
3. Благовестие миру — это ради чего посольство вообще существует.
Без третьего — второе бессмысленно. Без второго — третье будет фальшивкой. Мир увидит не Христа, а наш бардак.
А теперь честно. Посмотрите на два списка. Где вы?
Список №1
Живая церковь:
· Рождаются новые ученики. Пусть не много. Но они есть.
· Деньги идут на других: благовестие, вдовы, миссия.
· Мы болеем за тех, кто не спасён. По-настоящему.
· Мы можем отменить собрание, если кому-то нужна помощь. Потому что люди важнее ритуала.
Список №2 Умирающая организация (по инерции):
· Годами ноль обращений. Зато много «глубоких изучений»!
· Вся энергия уходит на себя: аренда, отчёты, чаепития.
· Бюджет — на комфорт и ремонт зала. Вдовы пусть подождут.
· Собрание священнее человека. Даже если кто-то погибает — у нас расписание.
Если вы узнали себя в списке №2 — не бегите от этого. Просто признайте. Иисус и Ефесскую церковь звал к покаянию. Не к самооправданию.
Я понимаю, закрыть общину — звучит радикально. Пораженчески даже. Но вот что я понял: если мы не сделаем этого сами — Господь разгонит нас. Чтобы мы не сидели на месте.
Посмотрите на Деяния 8:1, 4: «Поднялось гонение… все рассеялись… и ходили, благовествуя».
А что до этого? Застой? У иерусалимской церкви было всё: общее имущество, трапезы, помощь и даже рост. Красота. Но Великое поручение они откладывали. Иисус же сказал им прямо: «Будете свидетелями в Иерусалиме, Иудее, Самарии и до края земли». А они застряли на первом пункте.
И тогда Бог допустил гонение. Это не наказание. Это спасательная операция для миссии. Самария услышала Евангелие именно потому, что христиане потеряли дом.
Знаете, иногда Бог не закрывает дверь. Он убирает стены. Чтобы у Него не было возможности снова собраться и уютно замереть.
Не ждите гонений. Если ваша община годами не рождает учеников — может, Бог уже начал «разгонять» вас. Не удивляйтесь, почему люди уходят.
Да, публикация получилась не очень ободряющей. Я написал ее еще в день Пятидесятницы и откладывал публикацию несколько недель. В тот день Пятидесятницы хотелось напомнить: Святой Дух нам дан не для комфорта. А для того, чтобы мы были свидетелями до края земли.
Даже не знаю, сколько репостов наберёт этот пост. Посмотрим.
Не хочу кого-то обидеть. Всех люблю. Мира вам.
И чтобы мы исполнили то, ради чего мы здесь.
В конце хотелось бы рассказать пример моего пастора. Всякий раз, когда я рядом с ним, я вижу, как он проповедует при любой возможности. Это подталкивает меня на схожие действия. Я вижу, как мой пастор топит за миссию всякий раз, когда мы встречаемся с церковными лидерами. Я понимаю, почему он так делает: он выполняет Великое поручение и вдохновляет других делать то же самое. Наш исполнительный пастор говорит: если в течении двух недель никто не обратится к Богу, давайте отменим богослужение и пойдем благовествовать.
Пусть наши церкви будут живыми. Если нет — Господь нас разгонит и закроет церковные организации. А Его Церковь будет жить и исполнять Великое поручение.
Я люблю Церковь. Тело Христа не закроет никто. Даже врата ада не одолеют его. Но вот церковные организации, открытые по амбициям, держащиеся на энтузиазме одного лидера и годами не видящие ни одного спасённого человека — это не миссия. Это имитация. И с этим что-то надо делать.
Вот что я думаю. У церкви есть три простых предназначения:
1. Поклонение Богу — пение, молитва, Вечеря и другие таинства. Это наше первое дыхание.
2. Устроение общины — дисциплина, учение, забота о вдовах и прочее. Это посольство на земле.
3. Благовестие миру — это ради чего посольство вообще существует.
Без третьего — второе бессмысленно. Без второго — третье будет фальшивкой. Мир увидит не Христа, а наш бардак.
А теперь честно. Посмотрите на два списка. Где вы?
Список №1
Живая церковь:
· Рождаются новые ученики. Пусть не много. Но они есть.
· Деньги идут на других: благовестие, вдовы, миссия.
· Мы болеем за тех, кто не спасён. По-настоящему.
· Мы можем отменить собрание, если кому-то нужна помощь. Потому что люди важнее ритуала.
Список №2 Умирающая организация (по инерции):
· Годами ноль обращений. Зато много «глубоких изучений»!
· Вся энергия уходит на себя: аренда, отчёты, чаепития.
· Бюджет — на комфорт и ремонт зала. Вдовы пусть подождут.
· Собрание священнее человека. Даже если кто-то погибает — у нас расписание.
Если вы узнали себя в списке №2 — не бегите от этого. Просто признайте. Иисус и Ефесскую церковь звал к покаянию. Не к самооправданию.
Я понимаю, закрыть общину — звучит радикально. Пораженчески даже. Но вот что я понял: если мы не сделаем этого сами — Господь разгонит нас. Чтобы мы не сидели на месте.
Посмотрите на Деяния 8:1, 4: «Поднялось гонение… все рассеялись… и ходили, благовествуя».
А что до этого? Застой? У иерусалимской церкви было всё: общее имущество, трапезы, помощь и даже рост. Красота. Но Великое поручение они откладывали. Иисус же сказал им прямо: «Будете свидетелями в Иерусалиме, Иудее, Самарии и до края земли». А они застряли на первом пункте.
И тогда Бог допустил гонение. Это не наказание. Это спасательная операция для миссии. Самария услышала Евангелие именно потому, что христиане потеряли дом.
Знаете, иногда Бог не закрывает дверь. Он убирает стены. Чтобы у Него не было возможности снова собраться и уютно замереть.
Не ждите гонений. Если ваша община годами не рождает учеников — может, Бог уже начал «разгонять» вас. Не удивляйтесь, почему люди уходят.
Да, публикация получилась не очень ободряющей. Я написал ее еще в день Пятидесятницы и откладывал публикацию несколько недель. В тот день Пятидесятницы хотелось напомнить: Святой Дух нам дан не для комфорта. А для того, чтобы мы были свидетелями до края земли.
Даже не знаю, сколько репостов наберёт этот пост. Посмотрим.
Не хочу кого-то обидеть. Всех люблю. Мира вам.
И чтобы мы исполнили то, ради чего мы здесь.
В конце хотелось бы рассказать пример моего пастора. Всякий раз, когда я рядом с ним, я вижу, как он проповедует при любой возможности. Это подталкивает меня на схожие действия. Я вижу, как мой пастор топит за миссию всякий раз, когда мы встречаемся с церковными лидерами. Я понимаю, почему он так делает: он выполняет Великое поручение и вдохновляет других делать то же самое. Наш исполнительный пастор говорит: если в течении двух недель никто не обратится к Богу, давайте отменим богослужение и пойдем благовествовать.
Пусть наши церкви будут живыми. Если нет — Господь нас разгонит и закроет церковные организации. А Его Церковь будет жить и исполнять Великое поручение.
❤3