Заметка
09.06.2025

Допустим, что публикации, которые я пишу, хоть и позитивные, но довольно поверхностные и очевидные. Смысл переоткрывать то, о чём уже тысячи лет написано в различных писаниях?

Я вижу так: Сам факт общения на эти темы, размышления о них, концентрации, призывает огромный поток соответствующей энергии.

Заметка
25.07.2025

«Если смерти не существует, а есть реинкарнация, значит жизнь теряет свою ценность?»

Жизнь не теряет свою ценность, поскольку на самом деле смерть существует. Но это не смерть души, сознания, энергетической индивидуальности, монады. Это смерть личности. Умирает тело. Умирает эго. Умирает звезда. И в точности такой больше не будет никогда, как не было никогда ранее. Тот, кем мы являемся сейчас, с набором наших качеств, убеждений, предпочтений, симпатий и антипатий — истинная уникальность и неповторимость. Всё это просто растворится, останется позади. И вот это немножко даже пугает.

А что останется? Останутся чистые уклоны (выученные уроки).

Поэтому жизнь нужно ценить. Она одна такая. Это уникальная неповторимая личность. Такой никогда не было. Такой никогда больше не будет.

Заметка
23.09.2025

Иногда я представляю, что эта моя земная жизнь закончена. Что я нахожусь в каком-то пустом пространстве посреди вечности, где у меня есть много времени на подумать. Прожитая жизнь с этой перспективы — лишь крохотная точка, но я буду тщательно её рассматривать. Теперь она — не моя. Это был временный подарок.

Зачем я приходил? Что действительно имело значение? Так ли важны вещи, которым я уделял столько внимания?

Заметка
16.10.2025

Имитация как первый шаг к достижению Подлинности

Казалось бы, что такое имитация? Это притворство, ненастоящесть, искусственность, маска, симуляция. И сама по себе имитация по сути таковой и является. Но что если с помощью имитации мы, парадоксальным образом, можем приблизиться к тому, чтобы стать искренними и естественными в том, что делаем?

Имитация в этом смысле может быть просто первым шагом. Не окончательным способом деятельности, а кратковременной практикой с целью знакомства и вхождения в поток сферы опыта.

В этом ключе имитация может выступать средством самовнушения (программирования). Даже если мы пока чего-то не умеем или не желаем, но понимаем, что для нас это в перспективе правильно и полезно, мы можем начать имитировать эту деятельность с мыслью что нам нравится, что мы умеем, что это легко, что у нас получается (хотя на начальном этапе это фактически может быть не так).

Цель здесь состоит не в самообмане, не в том, чтобы научиться имитировать, а в том, чтобы преодолеть начальный невидимый барьер, мешающий испробовать новое, раскрыться, проявиться, разогнаться, войти в поток.

Заметка
26.10.2025

Смирение! Ибо абсолютное знание невозможно в этом мире. Но Радость! Ибо возможно великое благодаря Воле искать Его.

«Я» вместит полноту Творца, когда станет всем сущим. Но Тайна пребудет всегда...

Заметка
28.10.2025

Озимым растениям необходим период покоя с низкими температурами. Без этого невозможно их дальнейшее развитие.

Возможно именно ты озимый в духовном смысле.

На этом, пожалуй, всё :)

«Прежде я часто играл с образами будущего, мечтал о ролях, которые могли быть уготовлены мне, – поэта, может быть, или пророка, или мага, или еще кого-нибудь. Все это был вздор. Я не для того пришел в мир, чтобы сочинять стихи, чтобы проповедовать, чтобы писать картины, ни я, ни кто-либо другой не приходил в мир для этого. Все получалось лишь попутно. Истинное призвание каждого состоит только в одном – прийти к самому себе. Кем бы он под конец ни стал – поэтом, безумцем или пророком, – это не его дело и в конечном счете неважно. Его дело – найти собственную, а не любую судьбу, и отдаться ей внутренне, безраздельно и непоколебимо. Все прочее – это половинчатость, это попытка улизнуть, это уход назад, в идеалы толпы, это приспособленчество и страх перед собственной сутью».

— Герман Гессе «Демиан», глава шестая

Начал читать потрясающую книгу — Даниил Андреев "Роза Мира". Внутри она состоит из двенадцати книг. Я пока прочитал одну и перешёл ко второй, но уже это дало мне многое понять, и сильно заинтриговало. Примечательно, что автор написал её в тюрьме в середине ХХ века, в практически полной изоляции. Непростое было время, послевоенное. Общество другое, технологии другие, скорость обмена информацией... не как у нас. И всё же я читаю то, что читаю. И это поражает.

Вообще, я люблю читать об опыте других людей, особенно мистическом, метафизическом (или как предпочитает называть автор, метаисторическом). В этом чувствуется что-то живое, настоящее и смелое. А в случае этой книги — ещё и высоко эрудированное.

В первой книге Даниил описывает своё видение будущего мира, на уровне социальном, политическом, религиозном. Говорит о текущих проблемах и их постепенном решении. Это вектор развития, эволюции. И этот вектор к моему удивлению (и не удивлению) совпадает с тем, что нам с вами известно как переход в четвёртую плотность любви/понимания.

Во второй книге, о боги, этот человек рассказывает о своём контакте с духовными существами, своих от этого впечатлениях, и что весьма-весьма интересно лично для меня — о том, как эти существа с ним общались, передавая информацию в точности тем способом, который нам известен как ченнелинг (и который я лично испытал на себе аналогичным образом).

Из того, что я понял и почувствовал: Человек этот ориентирован на служение другим и точно такой же ориентации были существа, которые его посетили. С большой вероятностью это была Конфедерация (существа более высокой плотности или ангелы наших внутренних планов).

Не знаю, что будет дальше по ходу чтения. Я готов продолжать читать и различать. Но на данном этапе очень рад встретить источник, наполненный пониманием Закона Одного своим собственным образом. Соответственно, делюсь с вами свежими впечатлениями :)

🌍 Друзья, поздравляю всех с Новым Годом, новым циклом для Матушки-Земли и всей нашей многогранной цивилизации! Пусть каждый день у нас будет таким, как этот, когда мы желаем друг другу всего самого наилучшего.

Да, время сейчас не самое простое, переходное, трансформационное. Всё, что таилось под поверхностью сознания — стремительно выходит на его поверхность. Мысли, эмоции, воспоминания, переживания — в свете истинного зелёного цвета мы всё яснее видим самих себя, восхищаясь и ужасаясь. Мы сталкиваемся как с необходимостью, так и безысходностью в том, чтобы наконец начать принятие Самого Себя. Себя не только в лице того "я", которое наблюдается в зеркале, но также в лице того, кого мы видим изо дня в день рядом с собой. Это трудно, это безумно трудно. Но мы здесь, а потому всё по силам.

Многое уже сделано, многое ещё впереди. Но в этот новогодний час, который сплочает нас, давайте просто наслаждаться своим извечным совершенством в этом танце посреди бесконечности.

Любовь и Свет Единого Бесконечного Творца со всеми Нами. Аминь. Ура! 🙏🏻

Обратная Сторона Войны

Ужас войны на сегодня многим, и мне в том числе, известен не понаслышке. Можно долго перечислять все те виды дисгармонии, которые она за собой оставляет, и никогда не приблизиться к концу этого списка.

Парадоксально, но эта же самая война (её предводители/исполнители), хочет она того или нет, открывает каждому человеку множество возможностей для служения и духовного развития. Это, в моих глазах, нисколько не оправдывает войну и всё то горе, что она приносит. Но к счастью, это, в метафизическом смысле, её уравновешивает. Поэтому давайте вспомним об этой обратной стороне войны — с её первой стороной всё и так понятно.

Защита близких возможна только тогда, когда совершается нападение.
Воздержаться от сражения можно только тогда, когда его внушают и навязывают.
Наиболее ценную помощь можно оказать только там, где в ней остро нуждаются.
Наиболее смелая правда может прозвучать только там, где царит ложь.
Стремление к любви и счастью, свободе и знаниям, уюту и безопасности чрезвычайно сильно при их нехватке, а не изобилии.
Поэтому скорейший духовный рост возможен именно там, где имеется множество проблем, невзгод, потрясений, а значит и столько же нужды и возможностей для соответствующего служения.

Горе войны, несмотря на то, что у одних провоцирует желание мести, у других — в точности наоборот — взращивает желание изменить ситуацию, чтобы испытать что-то лучшее. Поэтому человек, наблюдающий и переживающий дисгармонию, получает мощный стимул открыть для себя (и для других) альтернативные способы мышления, испробовать совершенно новые варианты поведения и взаимодействия во внешнем мире, которые в результате приведут к большей гармонии.


Ужасна ты, война. Миллионы сломанных судьб. Но самая искренняя молитва, самая сильная благодарность, самое честное покаяние, самое глубокое понимание, самый невероятный путь души, всё самое — возможны из-за тебя. Спасибо. Уходи.

Продолжаю чтение «Розы Мира». Закончил третью книгу, перешёл к четвёртой (из 12-ти). Это философский метафизический (а где-то исторический, где-то автобиографический) роман и для меня знакомство с ним весьма интересно.

Теперь могу сказать, что я не ручаюсь о точности описанных в нём метафизических концепций, — не все из них легко уложились в моё текущее понимание. Но я здраво оцениваю как эти свои ограничения в способности понять, так и то, что по сути, передать с помощью языка положение дел по ту сторону завесы — задача в высшей степени трудная, если не невозможная. Поэтому я принимаю как глубину, подлинность и уникальное своеобразие этого произведения, так и практически неизбежное наличие в нём искажений, неточностей, где-то даже заблуждений, — просто как данность нашего мира.

Но если говорить в общем, если говорить о картине произведения целиком, то я, благодаря этому роману, к настоящему моменту значительно расширил своё представление о времени/пространстве (духовном метафизическом потустороннем мире). При этом, если отбросить вопрос о метафизической точности (поскольку этот вопрос всегда будет оставаться подвешенным), данный роман прекрасен сам по себе просто как художественное произведение и живое изложение жизни и внутреннего мира автора. Уже только ради этого его стоит читать.

Естественно, и многие из вас знают, эталоном метафизики для меня являются комментарии Ра и Конфедерации. Но также очевидно, что наша вселенная настолько многогранна, что попросту нельзя охватить всего её многообразия лишь несколькими томами. Поэтому в Философии Конфедерации, какой она известна мне и Земле, есть белые пятна — хотя бы потому, что о многих вещах в их ченнелинге просто не шло подробной речи, да и сам ченнелинг всегда ограничен принимающей стороной (кстати, «Роза Мира» — это тоже во многом ченнелинг). В этой связи полезно ознакомление с другими источниками: и для обогащения представления, и для профилактики догматизма.

Так вот, о времени/пространстве. Ра говорили, что в/п — это такая же полноценная экосистема со своими естественными законами, как и наше пространство/время. И посудите сами, если наш физический мир настолько богат на условия жизни и событийность, то что уж говорить о мире метафизическом? И всё же, у меня до чтения романа было не так много сведений о разнообразии той жизни, которая процветает в этом другом полноценном мире.

В «Розе Мира» он именуется Шаданакаром (в романе уйма терминологии). Описываются слои (плотности) этого мира, условия существования в них. Удивительно было узнать, что у всего в Энрофе (физическом мире) есть свой эквивалент в Шаданакаре (духовном мире). Так, существуют целые духовные города, эквивалентом которых в физическом мире может быть город, страна, нация, религия — в общем, какое-то объединённое сообщество людей и их творческое наследие, например, такое как архитектура.

О религии акцент сделан особый. То, что описывается в каждой религии — по словам автора существует в Шаданакаре. И у каждой религии это свой отдельный многоуровневый духовный город — затомис — куда могут попасть верующие (и даже просто обычные люди, кто жил в этой среде), после смерти. Правду говорят: своими делами здесь мы строим себе дом там. Такие духовные города-затомисы как и весь Шаданакар со всеми своими слоями, населён разнообразием обитателей. Это и души тех, кто некогда был человеком на земле. Это и другие духовные существа, как позитивные, так и негативные, многие из которых людьми никогда не были. Это и своя флора и фауна, своя природа. Там кипит жизнь, там тоже много работы, присутствует возможность испытать уникальные переживания.

Сейчас в Шаданакаре строится новый город грядущей интеррелигии, и все религии светлой направленности будут входить в его состав. Это — знамение четвёртой плотности.

Учение Розы Мира указывает на абсолютную ценность личности, на её божественное первородство: право на освобождение от гнёта бедности, от гнёта агрессивных обществ, на благополучие, на все виды свободного творчества и на обнародование этого творчества, на религиозные искания, на красоту. Право человека на обеспеченное существование и пользование благами цивилизации есть такое врождённое ему право, которое само по себе не требует отказа ни от свободы, ни от духовности. Уверять, будто бы здесь заключена какая-то роковая дилемма, что ради достижения всего только естественных, само собой разумеющихся благ надо жертвовать личной духовной и социальной свободой, — это значит вводить людей в обман.

— Даниил Андреев «Роза Мира».
КНИГА I: РОЗА МИРА И ЕЁ МЕСТО В ИСТОРИИ.
Глава 2: Отношение к культуре

Большего счастья, чем полное раскрытие внутреннего зрения, слуха и глубинной памяти, на Земле нет.

— Даниил Андреев «Роза Мира».
КНИГА II: О МЕТАИСТОРИЧЕСКОМ И ТРАНСФИЗИЧЕСКОМ МЕТОДАХ ПОЗНАНИЯ.
Глава 2: Немного о трансфизическом методе

Господь — это неизменное и невыразимое первоверховное стремление, это — духотворящая власть, действующая во всех душах, не умолкающая даже в глубине демонических монад и направляющая миры и миры, от микробрамфатур до сверхгалактик, к чему-то более совершенному, чем добро, и более высокому, чем блаженство. Чем выше ступень каждого Я, тем полнее совпадает его воля с творческой волей Господней. И когда оно, начав свой космический путь с простейших форм живой материи, минует ступени человека, демиурга народов, демиурга планет и звёзд, демиурга галактики, оно через Бога-Сына — погрузится в Отца и воля его полностью совпадет с Отчею волею, сила — с Отчею силой, образ — с Отчим образом и творчество — с Отчим творчеством.

Но Господь творит из Себя. Всем истекающим из Его глубины монадам неотъемлемо присущи свойства этой глубины, в том числе абсолютная свобода. Таким образом, божественное творчество само ограничивает Творца, оно определяет Его могущество той чертой, за которой лежат свободы и могущества Его творений. Но свобода потому и свобода, что она заключает возможность различных выборов. И в бытии многих монад она определилась их отрицательным выбором, их утверждением только себя, их богоотступничеством. Отсюда то, что мы называем злом мира, отсюда страдание, отсюда жестокосердные законы и отсюда же то, что эти зло и страдание могут быть преодолены. Законы оберегают мир от превращения в хаос. Сами демоны вынуждены считаться с ними, дабы миры не распались в пыль. Поэтому они не опрокидывают законов, но утяжеляют их. Законы слепы. И просветлены они могут быть не во мгновение ока, не чудом, не внешним вмешательством Божества, но длительнейшим космическим путём изживания богоотступническими монадами их злой воли.

У Бога всеобъемлющая любовь и неиссякающее творчество слиты в одно. Всё живое, и человек в том числе, приближается к Богу через три божественных свойства, врождённых ему: свободу, любовь и Бого-сотворчество. Бого-сотворчество — цель, любовь — путь, свобода — условие.

Демонические монады свободны, как и все, но их любовь глубоко ущербна. У них она направлена исключительно внутрь: демон любит только себя. И оттого, что весь могучий запас любви, в духе его пребывающий, сосредоточен на этом одном, демон любит себя с такою великой силой, с какою любить себя не способен ни один человек. Не может быть утрачена демоническими монадами и способность к творчеству.

Но Бого-сотворчество не вызывает у них ничего, кроме предельной враждебности. Каждый демон творит только ради себя и во имя своё.

Творчество человека превращается в Бого-сотворчество с той минуты и в той мере, в какой его непреодолимый творческий импульс направляется усилием его воли и веры не на достижение тех или иных эгоистических целей — славы, удовольствия, материального успеха, служения жестоким и низменным учениям, — но на служение Богу любви.

Именно три слова — свобода, любовь и Бого-сотворчество — определяют отношение Розы Мира к искусству, науке, воспитанию, браку, семье, природе и даже к таким, всеми религиями пренебрегавшимся элементам жизни, как её благоустройство и благолепие.

— Даниил Андреев «Роза Мира».
КНИГА II: О МЕТАИСТОРИЧЕСКОМ И ТРАНСФИЗИЧЕСКОМ МЕТОДАХ ПОЗНАНИЯ.
Глава 3: Исходная концепция.
Часть 3: К вопросу о свободе воли

Я пишу не от себя и не могу вносить изменений до тех пор, пока на это не укажет единственный Голос, которому я доверяю полностью.

— Даниил Андреев «Роза Мира».
КНИГА III: СТРУКТУРА ШАДАНАКАРА. МИРЫ ВОСХОДЯЩЕГО РЯДА
Глава 3: Средние слои Шаданакара

Карта великого пробуждения под редакцией Предиктора.

ПРЕДИКТОР

Привет, друзья!

Ещё когда-то давно, в 2022 году нашел эту карту в разобранном виде по кусочкам. Склеил её, немного разукрасил, дописал пару тезисов, например, гематрию. Кто первоначальный автор карты? Неизвестно. Я лишь со-автор, и моё участие в ней весьма мало‌.

Вижу, многие сейчас её активно ищут. Скачивайте на телефон, из галереи видно даже мелкий шрифт.

Как читать карту? Начните с нижнего левого угла и постепенно двигайтесь вправо и вверх. От планеты Земля далее по всей солнечной системе.

Лично я из этой информации сосредоточился, как многие могут знать, на Законе Одного, как центральной духовной идее.

P.S. Кое-что разузнал. Оригинальный дизайн был создан Art House — всемирно признанным художником и исследователем Чампом Паринья. На русский язык перевели карту вот эти ребята: https://t.me/greatawakeningrus/3.

Скачивайте также этот PDF вариант. Я нашёл его намного позже. Он без моей редакции, можно сказать, первоисточник.

ПРЕДИКТОР