ارْحَلْ بِنَفْسِكَ مِن أَرْضٍ تُضَامُ بِهَا
وَلاَ تَكُن مِن فِرَاقِ الأَهْلِ فِي حُرَقِ.

الشافعيّ.

قالوا: إنّه لم يلمس يَدَها، ولا صافحَ خدّيها، ولا شمَّ عِطرَها في الهواءِ الحقيقي، ومع ذلك كانت تَسكنُه.

بَلاغَة الرَّافعي في الاستِغناء:

وأنزلتُه مِن دَرَجة أنه كلُّ النَّاس، إلى مَنزلة أنه كَكُلِّ النَّاس.

"حقَّاً رحلتَ؟ فمَن للقلبِ يؤنِسُهُ
‏مَن للدمُوعِ إذا فاضَت يواسَيها؟!"

"‏سيعودُ غائبُكِ البعيدُ، ترقَّبي
‏ولتفتحي من فألكِ الأبوابا

‏كم غابَ عن يعقوبَ منَّا يوسُفٌ
‏وتكونُ آخرةُ الغيابِ إيابا!"

وَمَن عَرَفَ الأَيّامَ مَعرِفَتي بِها
وَبِالناسِ رَوّى رُمحَهُ غَيرَ راحِمِ

فَلَيسَ بِمَرحومٍ إِذا ظَفِروا بِهِ
وَلا في الرَدى الجاري عَلَيهِم بِآثِمِ.

- المتنبي

"وما هيَ إلَّا نَظرةٌ بعدَ نَظرةٍ
إذا نَزلَت في قلبهِ رحلَ العقلُ!"

تَبيتُ تُراعي اللَيلَ تَرجو نَفادَهُ
وَلَيسَ لِلَيلِ العاشِقينَ نَفادُ

تَقَلَّبُ في داجٍ كَأَنَّ سَوادَهُ
إِذا اِنجابَ مَوصولٌ إِلَيهِ سَوادُ

- بشار بن برد.

‏وَقُلْ لِلنَّفْسِ إِنْ فَقَدَتْ رَجَاهَا
‏وَصَارَ اليَأَسُ يُوهِنُهَا قُوَاهَا
‏ثِقِي بِاللَّهِ، كَمْ خَافَتْ نُفُوْسٌ
‏مِنَ الدُّنْيَا وَخَالِقُهَا كَفَاهَ

كلُّ عامٍ وغزّةَ هاشمٍ وحالُ المسلمينَ بخير، أعاده الله علينا وعليكم بالخيرِ واليُمنِ والبَركات.

"تَقَبَّلَ اللَّهُ بِالغُفرَانِ طَاعَتَكُمْ
‏وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا

‏وكلُّ عِيدٍ وعَينُ اللَّهِ تحرُسُكُم
‏حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا"

"اليَوم عِيد فَهل فِي العيدْ ألقَاكِ
يا مُنية القَلب إنَّ العيد لُقياكِ!"
••

أَموتُ وَلا تَدري وَأَنتَ قَتَلتَني
فَلا أَنا أُبديها وَلا أَنتَ تَعلَمُ

لِساني وَقَلبي يَكتُمانِ هَواكُمُ
وَلَكِنَّ دَمعي بِالهَوى يَتَكَلَّمُ

وَلَو لَم يَبُح دَمعي بِمَكنونِ حُبُّكُم
تَكَلَّمَ جِسمٌ بِالنُحولِ يُتَرجِمُ

أبو نواس

"يا ثانيَ اثنينِ لمْ يشبهْكَ إنسانُ
‏يا كاملَ الحسْنِ لمْ يَنقصْكَ إحسانُ

‏صلى عَليكَ الله ما هلّ الهنا
وانزاحَ همٌّ وانجلتْ أحزانُ. ﷺ "

وَما العَيشُ إِلّا أَن تُصاحِبَ فِتيَةً
طَواعِنَ لا يَعنيهِمُ النَحسُ وَالسَعدُ

إِذا طَرِبوا يَوماً إِلى العِزِّ شَمَّروا
وَإِن نُدِبوا يَوماً إِلى غارَةٍ جَدّوا

وَكَم لِيَ في يَومِ الثَوِيَّةِ رَقدَةٌ
يُضاجِعُني فيها المُهَنَّدُ وَالغِمدُ

أبو تمام

لَا يَتَوَاضَعُ إِلَّا مَنْ كَانَ وَاثِقًا بِنَفْسِهِ
وَلَا يَتَكَبَّرُ إِلَّا مَنْ كَانَ عَالِمًا بِنَقْصِهِ

مَا قِـيْمَــةُ الـمرْءِ إلَّا طِـيبُ جَوْهَرِهِ
لَا مَا حَوَاهُ مِنَ الأَمْوَالِ والحَسَبِ
مَنْ عَاشَ صِفْرًا مِنَ الأَخْلَاقِ والأَدَبِ
يَـحيَا فَقِيرًا وَلَو يَمْشِي على الذَّهَبِ

«ومضيتُ على وجهي لا غايةَ لي؛ أضربُ في كلِّ جهةٍ، أريدُ أن أهربَ من نفسي!»

الرّافعي.