Православный Славѧнiнъ
1.69K subscribers
13.6K photos
3.17K videos
33 files
5.02K links
Наследие Предков Наша (ЗАВѢТЫ Земных Богов Мудрость Истинная Утверждена и Сохранена для потомков)
Download Telegram
Не отсюда ли и разговорные выражения, типа: жар любви или огонь страстей — явно имеющие отношение к продолжению рода Если у детей появляются ссадины, царапины, язвы знахарь избавляет детей от страданий заговором: «Пойдите вы раны в лесные охраны, нападите на хищных зверей да на их детей» Лечение коросты у детей: «Сойди нечистота, отвались ты скорлупа, в широкое море, сядь ты на дно морское, сядь не подымайся, и к детям не пришивайся». При хрипоте у ребенка, в следствии сильного бронхита, знахарки ставят мать этого ребенка против Ярилы-солнца и вертят её на левой пятке, потом берут из под этой пятки землю и растирают ею ребенка. Грыжа у ребенка лечится способом закусывания болезни. Закусывание грыжи производится через тряпицу, которая потом бросается в огонь со словами: «Не тело и не пуп кусаю, а кусаю злую и лихую грыжу, выжигаю, выгоняю, из тела и укрепляю чадо божье (имя реч.) на веки». Иногда грыжа закусывается так сказать символически. Знахарь находит щепку с сучком и вместо грыжи начинает грызть её. Хорошо также если грыжу закусит мышь. Для этого её садят на грыжу, стараясь раздразнить. С этой же целью садят иногда на грыжу и белого червяка или жука. При паховой грыже полезно проколоть то ухо и вставить в него серьгу, с какой стороны появляется грыжа. Первая стрижка волос нарушает биоэнергетическую целостность ребенка. Поэтому это очень важная церемония. Она не должна выполняться, если мать ребенка вновь беременна, так как он в это время ещё сильно энергетически связан с ней. В некоторых родах детей стригли в первый или третий год, но это не обязательно (некоторые считают даже вредно см. выше), а вот, пострижение ради духовной заслуги следует совершать всем славяно-арийцам во время имянаречения. Следующая стрижка волос полагается волхву на шестнадцатом году, княжичу в двадцать два; остальным на два года позже.
 
Составитель: Велемудр
ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ЯВИ

Для более наглядного и понятного рассмотрения вопроса воспользуемся образным сравнением человека с компьютерным комплексом, единственным различием будет то, что у обычного «компа» оператор находится снаружи, а у «биокомпа» внутри машины. И так индивидуальная электронная вычислительная машина состоит из: 1) так называемого «железа» со своей операционной системой, которое соответствует телу человека; 2) загруженного и установленного программного и информационного обеспечения, соответствует душе человека; 3) оператора, соответствует духу человека, нашему «Я».
Из этого тождества можно сделать вывод что железо компьютера, как и тело человека имеет определенный ресурс и срок жизни, после которого оно ломается гибнет и отправляется в утиль. Программно-информационное обеспечение и душа постоянно развиваются, усовершенствуются и могут переставляться (загружаться) на новые машины, если старые пришли в негодность. А оператор, так же как и человеческий дух неизменен, вечен и работает на той технике (том теле), которая ему на данный момент предоставлена. При невозможности далее эксплуатировать «железо-тело» он с помощью администраторов (Богов) переносит свой наработанный программно-информационный комплекс на новый механизм и устанавливает его там.
Поэтому «Одноразовой» жизни у человека просто не существует. И как мудро сказал Бог Перун «смерть мы можем увидеть, только в окружении, а для нас она ощущаемой формы не имеет (т.е. человек видит гибель только биомашин других людей, собственной, но не своего или чужого «Я»). Бытие Человека – есть Жизнь во всех Мирах и Реальностях Вечности, а вовсе не то кратковременное пребывание в явном мире нашей Реальности, которое ныне ошибочно отождествляется с самой Жизнью.
Переходя из Мира в Мир, человек проходит как бы «обязательный курс обучения» (на разного класса биомашинах), называемый в славяно-арийской ведической традиции «Путем Души». Наша сущность называется в Яви (физическом мире) «Человеком», а имя, как мы знаем, определяет РОКЪ (СУТЬБу) и ПУТЬ осознания Рока-Сутьбы. Поэтому, осознав образ слова «человек» (на Украине говорят «чиловик»), мы поймем и наше предназначение. Итак «ЧЕ-ЧИ» это Частица Индивидуальная (Единая), т.е. наш дух –оператор, «ЛО» это лоно (лока) – ограниченное место пребывания, «Век» это ограниченный отрезок времени (и не обязательно сто лет как сейчас принято думать). Все вместе получается, что человек это наше «Я» ограниченное местом (телом) и временем (длительностью существования тела) пребывания в данном мире Яви.
Человек – система с упреждающим реагированием, наделенная свободой воли и отдельным энергоинформационным потоком, связывающим его в единую систему с мощными серверами Администраторов (Богов). По сути дела человек это индивидуальный биокомьпьютер включенный в единую интернет сеть вселенной. Рождение есть Смерть, а Смерть есть Рождение новое – смена циклов в восходящем потоке. СМЕРТЬ: Смена МЕРы Т (то). Т.е., в свой сРОК каждый из нас сменит меру (класс, уровень своего биокомьпьютера в этом же мире Яви, или перейдет в более многомерные Миры, а там машины уже совершенно другие!!!!). И так повторим составляющие человека блоки: тело, душа, дух и совесть (совместная весть то есть оценка его действий, которую он получает по каналу интернет связи от своих предков). При этом Телом (через Волю) управляет Душа, Душой – Дух, а Дух направляет Совесть.
Душа это многомерная программно-информационная структура, способная передаваться и загружаться по каналу (лучу) связи через рубежи между Мирами. Дух безмерен, т.к. для перехода через рубежные грани он не использует каналы (лучи) связи, и потому – безсмертен, т.е. вечен. Совесть направляет людей и Богов, которые, суть, Предки наши, придерживаться вселенского нравственного принципа (кона): «жить в совести». Пренебрежение данным принципом – коном, ведёт к духовной деградации сущности-человека, коя превращается вначале в «троичную» (тело-душа-дух), а затем и в «двоичную» (тело-душа) структуру (а у многих дух и без этого спит непробудным сном и биомашина работает сама по себе), обречённую в посмертии на
схождение в тёмную Навь. Но существует одна тонкость.
В Яви сущность – человек обладает волей, способностью выбирать свои Пути восхождения или схождения. Боги и Предки наши живут по КОНУ. А теперь дадим образ тех понятий, что составляют структуру человека. ТЕ-ЛО: «ТЕ» утверждённое в бытийности, на физическом плане, «ЛО» – ограниченная обитель. ДУ-ША: «Ду» – две и более (т.е. множество) жизненных программ, «ША»- имеющих широкополосную связь с вселенской сетью и серверами Богов по индивидуальному энергоинформационному потоку. ДУ-ХЪ: «Ду» множество, «ХЪ» положительных соединение творящий. Дух обязательно использует и усовершенствует программно-информационное обеспечение Души, для дальнейшей передачи потом на сервера Богов, что обеспечивает потом обмен информацией и программами с другими пользователями. Запрос на параметры, которыми должно обладать формируемое в лоне матери будущее тело вкладывается душой во время зачатия в виде Образа (голограммы) и записывается или на семени отца или на яйцеклетке матери (у разных народов и разная система, поэтому некоторые и ведут свою родословную по отцу, а некоторые по матери).
Славянская система мировосприятия и отображения действительности выявляет в человеке 9 свастичных энергоинформационных вихрей. Проекции этих вихрей («кругов сияния» – чакр) выглядят как стилизованные силуэты, похожие на матрешки. Эти девять тел и есть та причина, ради которой Сущность проходит неоднократно «путями Души», создавая себе защитные энергооболочки (тела) для жизни в различных Мирах Яви, Нави, Прави. Тела для существования в Яви
1. Защитное тело (аура);
2. Явное (физическое) тело;
3. Мерное (эфирное) тело. Тела для существования в Нави
4.Звёздное (астральное) тело;
5. Образное (ментальное) тело;
6. Тело образной взаимосвязи со всеми окружающими жизненными структурами (кармическое, причинное). Тела для существования в Прави
7. Тело Души (носитель жизненных программ и информации);
8. Тело высшей формы;
9. Тело Духа.
Т.о.: физическое Тело человека (1-3), Душа (4-6), Дух (7-9). А теперь перейдём непосредственно к изложению учения о Пути Души (Круге Абсолюта) всех форм энергии в Вечности. Этот Путь являет собой движение, перемещение Души от исходной точки через пространства-мерности, её развитие и возвращение в исходную точку. Когда Всевышний озарил искрами духа (атмами) материю, находящуюся в состоянии хаоса, то её элементы, приведенные в движение живыми существами (атмами), начали объединяться и производить на свет различные формы.
Мощные духовные искры, сияющие ослепительным светом, смогли произвести на свет божественные тела, а более тусклые духовные искры, погрузившись в самые плотные слои материи, смогли образовать лишь элементарные атомы. Но, так как сущность духовных искр абсолютно одинакова (различие только по мощности), то любой дух, даже попавший в бездну, может подняться до уровня Богов, накопив достаточно энергии для увеличения мощности своего свечения.
Поэтому сущность, попадая в материю, начинает её трансформировать (материя есть концентрированная энергия). В процессе трансмутации материальной энергии, вокруг Духа начинает образовываться светящаяся энергетическая оболочка, носитель жизненных программ и информации – Душа. Её мощность постепенно возрастает, развиваясь в различных царствах Природы (программы усложняются, информация прибавляется, объем носителя увеличивается). Когда сила её света (возможность программного обеспечения) достигает такого уровня, что может осветить своим знанием (входящим в общее со-знание – «совместное знание Духа, Души и тела») человеческое тело (обработать процессы в человеческом теле), Богиня Дева Жива (Джива) и Бог Прародитель определенного народа создают из этой Души уже человеческую Душу. Они наполняют её из базы своих серверов комплексом программ и информацией необходимой для воплощения в человеческом теле в мире Яви.
В одно мгновение на Сварожьем Круге отображается (обрабатывается на серверах Богов) для воплощения в мире Яви 53 млрд.896 милл.11200 индивидуальностей (душ). Воплощающаяся Душа, исходя от Дживы, получает начальную (общую) информацию и комплекс жизненных программ. Образно, структуру матрицы-Души можно представить в виде квадрата, поделенного на 4 части рис.1
1 2
3 4
Рис.1 «Матрица» Души.
В первом блоке помещается, как уже говорилось выше, стандартный блок информации от Дживы, а именно: а) знания о жизни на обитаемых землях (планетах); б) знания о мерности пространства; в) определенный набор чувств; г) указание Пути, ведущего к совершенствованию Сущности – Души. Отметим для себя, что каждая Душа ведает, как она должна поступать. Ей задан маршрут, но воспользуется ли она им – другой вопрос. Душа идет через пространства на свет, руководствуясь полученной информацией.
Она выбирает солнечную систему (Звезду- Владыку), условия жизни в которой, соответствуют, заложенной в нее Дживой и Богом-Покровителем данной системы, программе. В потоке света она проявляется в физическом мире, предварительно получив от Бога-Покровителя, живущих здесь Родов, соответствующую информацию (второй блок квадрата): а) совместимость Души по матери с физическим телом; б) совместимость образов Духа и крови по отцу; в) совместимость образов и понятий окружающего мира (дух.-соц. системы) с духовным восприятием Души; г) совместимость информации первой четверти со знаниями, которые ей здесь предстоит освоить.
В третьем блоке откладывается информация для передачи будущему потомству («ключи»). Четвёртый блок остается пока не заполненным («чистое поле»), в нем будет записан программно-информационный опыт, который наберёт Душа в процессе развития. В каждом Мире имеется своя материя и свои условия существования. Отсюда следует, что для каждого Мира нужно и своё тело-костюм (скафандр – биоробот), приспособленное к конкретным параметрам.
Поэтому, попадая в какой-то Мир, мы должны ещё и облечься в своё явное тело – биокомпьютер, а покидая этот Мир, должны сбросить его. Человек создан по образу и подобию Божьему, а значит и Боги имеют различные тела для нахождения в различных Мирах (хотя они могут управлять процессами, происходящими у нас, дистанционно). Единственное, что, обладая несравнимой с нами мощью, они могут создавать свои облачения не с помощью процесса рождения, как мы, а с помощью синтеза.
Как происходит воплощение Души, и какие причины влияют на это? Душа в системе вселенского интернета (по сути как через интернет магазин) делает запрос с указанием параметров тела которое ей необходимо (запросы разные, кому то нужен суперсовременный биокомп и такой приходится ждать, когда подберутся подходящие родители, а кого то устраивает аппарат и попроще, главное что бы ходить и есть мог). При совокуплении роди-телей (родящих тело), возникает энергетический всплеск и в сеть уходит информация об их параметрах (т.е. какой биокомп в данный момент они могут сотворить). Ежели между ними присутствует только физиологическое влечение, разврат, изнасилование и другие неблагоприятные факторы (алкоголь, наркотики), то идет отрицательная информация привлекающая Души низкого уровня развития.
При совпадении запроса с информацией, поступившей от родителей, между ними устанавливается связь, по которой часть сведений души касающихся будущего тела записывается на информационные носители совокупляющихся (сперматозоид или яйцеклетку). Теперь душа, сделав заказ, ждет рождения своего биокомпа, чтобы загрузить в него оставшиеся программы и информацию. И здесь её могут ожидать разные сюрпризы. Например: мама сделает аборт, или начнет пить, гулять и родит тело с заниженными параметрами. Нужно понять, что 16-ричная (высшая для нашего мира) энергоинформационная матрица Души (т.е. комплекс программ требующих супер биокомпа), не сможет нормально работать в телах, имеющих меньшее количество энергоканалов (6,8, 9, 10,11, 12, 13 и т.д.).
Это примерно так же, как операционка виндоса – 98 не потянет установленный офис 2010 (или как евро штепсель невозможно нормально без поломок вставить в советскую розетку). Души же с меньшим числом э/потоков могут спокойно загрузится на более совершенный комп, и здесь уже будет установлен факт не полного использования мощности (т.е. супер процессор будет использоваться как простой калькулятор). Мать дает Душе физическое тело, любовь, ласку, заботу и внимание. Отец – образ Духа и Крови своего рода (т.е. от какого Бога – Прародителя человек получит Дух), а также дарует свое Семя, из коего появляется новый человек. Из выше приведенного материала, мы видим, что у человека кроме земных родителей (слово означает «родящие тело») есть ещё и Небесные Отец и Мать. Богиня Мать (Джива) и Бог Отец (покровитель Рода земного отца) которые комплектуют нашу душу необходимым набором жизненных программ дают Сокровенные Веды (Древнюю Мудрость) и Совесть. Поэтому мы и говорим, что мы сыны и дочери Богов.
Оплодотворенная яйцеклетка представляет собой простейшую одноклеточную структуру (зиготу). Далее продолжается процесс формирования физического эмбриона по образу, заложенному родителями и душой человека на информационных носителях, который завершается к моменту рождения. Зародыш человека при своем развитии отображает качественный срез развития живой природы, от одноклеточной до сложноорганизованной структуры. Итак, Душа вложила часть своей информации в зиготу в момент зачатия, и ждет рождения тела (внутри развивающегося плода уже находится частица души матери, частица души отца и частица души будущего ребенка).
Внутриутробное развитие заканчивается, и рождается чадо – добро Божие. Вся информация, сопутствующая Душе (жизненные программы), по каналу информационной связи в течение 22 минут с момента рождения (1-3 блоки) загружается в дитя. Ребенок родился, крикнул, и это Лег-хранитель накладывает ему печать на уста, т.к. ребенок свою долю информации получил. Уменьшение объема получаемой информации (например, из-за вмешательства врачей) впоследствии сказывается на продолжительности жизни ребенка, т.е., чем меньше знаний (жизненных программ), тем меньше срок жизни. Не получившие вовсе, сопутствующей информации, живут не более 4-7 дней.
Если ребёнок не закричал, значит, луч, несущий информацию от Звезды-Владыки, был перекрыт другой Душой, насильственно умершего человека, который вселился в рожденное тело. В этом случаи ребенок развивается до 12 лет как обычно, а после подселившаяся Душа, довыполнив то, что не успела в прошлой жизни, уходит. Если происходит полное вселение Души насильственно умершего, то это именуют «реинкарнацией».
Существует еще явление «инкарнации» – подселение Души в человека с ослабленным защитным телом. Тогда наблюдается т.н. «раздвоение личности» из-за того, что в нем живут две Души. Подселенная (инкарнированная) Душа довыполняет программу и уходит дальше, а медики удивляются случаям излечения от шизофрении после клинической смерти. Появившаяся Сущность-Человек растет и развивается.
В 12 лет через обряд «именаречения» становится известным его Путь, Рок (сутьба). Теперь только от самого человека зависит: идти ли правым Путем (правдой) или ложными, кривыми дорогами (кривдой), ведущими в темную Навь. Нужно осознать, что человек в течение всей своей жизни не остается предоставленным самому себе. Как мы уже говорили выше он включен в единую интернет сеть вселенной, и администраторы (Боги) постоянно на экранах своих суперкомпьютеров наблюдают за нашими действиями (хотя мы этого даже не ощущаем и думаем что наши дела и мысли никому не известны, это точно так же как и на обычном компе администратор видит все что делается на вашем экране). И хотя администраторы (Боги) стараются не вмешиваться в наши действия (если они конечно не представляют угрозу всей системе), но при необходимости к ним можно и нужно обращаться, это и тогда когда мы нахватываемся вирусов и наши биокомпы начинают виснуть, давать сбой или мы не можем в чем то разобраться и т.п.
В таких случаях самый верный путь обратится к своим Богам и они помогут, почистят антивирусником, подгрузят необходимые программы, или предоставят нужную информацию.
Богом Покровителем Рода и так на каждом отрезке наших лет дается новая дозированная информация, а именно: в момент рождения, 12 ,16, 21, 32, 39, 41, 45, 48, 50, 55, 64, 72, 77, 80, 82, 84, 88, 90, 96, 108, 112, 123, 133, 144 лета. Суть этой информации: развитие и постепенная подготовка человека к переходу на более высший, по сравнению с явным, уровень совместного знания (сознания); умение переходить с этой меры на следующую меру, определяющую жизненную структуру на потоке реки времени.
Проживая жизнь в нашем Явном мире у большинства людей дух-оператор находится в полуспящем состоянии и в полноценном режиме работают только операционные программы тела установленные в основном на жестком диске правого полушария головного мозга и программы души – установленные на диске левого полушария (и не все эти проги ещё и инсталлированы). Этим пытаются многие пользоваться. Различные эффекты измененных состояний сознания получаются как раз при манипуляции с работой этих программ (например, дистанционное управление биокомпьютером с другого компа -так называемая сугестология и т.п.).
И все таки как бы там ни было человек за время жизни постоянно обновляет и пополняет свое программное обеспечение и информационную базу, и все это нужно для того что бы потом в момент ухода (смерти) взять этот бесценный багаж с собой. Как происходит сам процесс перехода? Предки говорили, что свою смерть не увидишь.
Душа осознает лишь заключительный этап перехода, когда возникает всплеск энергии, создающий энергоканал, по которому она выходит из мертвого физического тела, с разрушающимся защитным телом (аурой). Этот канал проходит через вихревые зоны (чакры) с низу в верх по позвоночнику: от «истока» до «родничка». Образно данный процесс воспринимается сущностью, как полет сквозь светящийся туннель, на выходе из которого происходит Переход на иную мерность.
Всю собранную информацию человек должен передать на сервер Богов для использования её другими сущностями. Но живя в Явном мире люди, могут создать не только светлые творения, а и кучу вредоносных программ, нахватать вирусов и поэтому была установлена тройная защита для всей вселенской системы интернета (три барьера), три суда. Первая защита это когда душа сама себя сканирует и пытается найти в себе вредоносные образования, и тут человек является сам себе и судьей и прокурором и адвокатом. Вторая защита это когда предки твоего рода проверяют тебя с помощью антивирусных программ на вшивость. И последняя третья защита это когда уже Бог покровитель Рода, перед тем как окончательно допустить человека на сервер сам лично пересматривает все его содержимое.
И если вдруг, на каком либо этапе, будет обнаружен вирус или вредоносные программы человека тут же направят на карантин в Пекло, где с помощью огненной очистки эти файлы будут удалены и душе вновь придется возвращаться на землю в этот Явный мир, чтобы опять попытаться приобрести утерянные знания и опыт, но уже без дефектов. А если все суды пройдены и все в порядке то душа через сервер с помощью Богов обновляет свое программное обеспечение до того уровня в котором ей в дальнейшем придется проходить новое обучение и идет продолжать свое развитие в высшие Миры.
Вот и все, хотя на самом деле все намного сложнее и сложнее, но я в данной статье попытался объяснить доступным на этот момент языком и образами процессы происходящие с сущностью человека в Явном мире. Успехов всем в углублении этой темы.
Велемудр
 
СПАСИБО ИЛИ БЛАГОДАРЮ? СКРЫТОЕ ЗНАЧЕНИЕ СЛОВ

Мы достаточно часто говорим вслух спасибо, реже – благодарю, но вряд ли каждый раз помним их истинные значения. Слова – это мысли вслух, а мысль может стать материальной, имеет свойство воплощаться в реальность, даже когда мы об этом процессе ничего не знаем. Так любое слово мы можем понять и воспользоваться его материальным воплощением, или по незнанию, нанести вред и себе, и окружающим. Вот и разберёмся, как же нам обойтись без вреда при общении.

Слово несёт в себе образ, передаёт действие. Наш русский язык отличается oт других языков своей образностью, предположением образа и действия, заложенных в словах. Поэтому наш язык трудно учить иностранцам, и нелегко переводить на другие языки, где нет такого количества смысловой нагрузки на одно слово, нет синонимов.

Толковый словарь Даля определяет слово «спасибо» как исходное наречие из славянского языка, которое прижилось в современном языке как сокращённое «спаси Бог» (тенденция на сокращение продолжается: в SMS-ках и сети его вообще уже сократили до «спс», в лучшем случае — «пасиб» или «пасибки» ). Появилось данное сокращение в нашем языке к концу 19 века, а в качестве выражения благодарности нас обязали его применять лишь в процессе культурной Октябрьской революции.

На украинском языке это слово «спасибо» звучит «спасибi», однако украинцы предпочитают синоним – «дякую». Интересно, что форма выражения благодарности ДЯКУЮ, прижившаяся в украинском языке, является исконно русской, наши предки употребляли именно такое звучание. Историки нашли подтверждение этому в Велесовой книге – летописи прошлой жизни русов, ведущей описание за 2О ООО лет до того, как Киевской Руси было навязано крещение в христианской вере.Именно слово ДЯКУЮ в сегодняшнем произношении созвучно со словами изъявления добрых чувств в корне европейских языков, относящихся к разным группам языков:

• англичане говорят «thanks»,
• немцы — «danken»,
• белорусы — «дзякуй»,
• поляки — дзенки,
• чехи — декуйи,
• на идише «спасибо» звучит — «аданк»,
• в Норвегии пишут «тakk» (такк),
• датчане пишут — «tak» (так),
• исландцы — «takk» (такк),
• шведы — «tack» (такк).

Заметно, что по звучанию эти термины весьма похожи.

Говорить слова признательности, или нет – решает каждый человек сам, но даже детям надо знать изначально заложенный смысл этого выражения, какой посыл слово спасибо даёт другому человеку.
Значение слова СПАСИБО – СПАСИ БОГ, то есть сохрани Бог от чего-либо, убереги меня. Говоря спасибо, люди желают тебе спасения, предполагая, что ты грешник.
Не принимая такой ответ люди, не желающие зла, резонно спрашивали от чего спасать? Поэтому на слово СПАСИБО положено было отвечать НЕ ЗА ЧТО, то есть – «я тебе ничего плохого не сделал, не за что спасать от меня»; иногда люди предпочитали ответить «пожалуйста», означающее «пожалуй — положи лучше — сто», имелось в виду рублей.
Во многих языках слово «пожалуйста» несёт просительный оттенок, уговаривающий. В то же время сейчас это стала прижившаяся ответная реакция на признательность-спасибо.

Ещё не так давно фразу «спаси Бог» использовали как слово-оберег. Да и сегодня пока сохранились его разновидности: «упаси Бог» или «упаси Боже», «сохрани Бог». Ими можно ответить на грубость, оскорбление, пожелание недоброго. При этом включится механизм защиты, и отрицательная информация, энергия, направленная на нас, бумерангом вернётся к сказавшему оскорбительные пожелания человеку.

Обращаясь за помощью к слову-оберегу, мы обращаемся не к какому-то абстрактному богу, a к тому чистому и истинному, что заложено в нас природой, просим наш внутренний свет отразить любое негативное воздействие или посягательство на целостность нашей Души. С помощью произнесённого звукового кода Вы включаете Внутреннего Защитника. Неважно — верите Вы в него или нет, не имеет значения — знаете ли Вы о нём вообще.
Внутренний Защитник есть у каждого человека, независимо от Вашего знания о нём.
Здесь важно — не опуститься до взаимных оскорблений плюс нужно сохранить своё человеческое достоинство. А информация зла вернётся к своему творцу.

Когда нам в глаза льстят, стремятся хитростью чего-то добиться, хотя за глаза поливают грязью, здесь так же сработает защита оберега. Ответив: СПАСИ БОГ, мы опять включаем защиту, и лесть со лживой похвалой не проникают в нашу душу, возвращаются к сказавшему, и не получив нужной реакции, он прекратит к нам приставать. Призванный словом-оберегом, ВНУТРЕННИЙ ЗАЩИТНИК вернёт лживую лесть автору, и мы опять остаёмся в выигрыше.

Поблагодарить человека сегодня, сказав ему СПАСИБО – подразумевается сделать добро, известная общепринятая истина, так же как сказать здравствуйте или до свидания. Ага, а ведь на самом деле мы произносим слово-оберег. От кого мы желаем этим спастись?! От того, кто дал нам благо?! Произнеся СПАСИБО, мы на самом деле неосознанно защищаемся от блага и добра, на нас идущего! В итоге, так же неосознавая, можно и не получить его. И «не знаю» здесь не оправдание.
Знающие люди говорят – БЛАГОДАРЮ. Это выражение так же образовано из двух корней разных слов: БЛАГО + ДАРЮ. Произнося это словосочетание, мы делимся частью нашего блага и так отвечаем добром на добро лично, взаимно отдаём добро в подарок. Именно здесь во всю силу срабатывает образность слова, жаль, что эту фразу сегодня редко можно услышать. Социальным паразитам удалось почти полностью изъять его из нашего языка, подменив понятия и значения.
До 20 века в русской литературе часто встречались слова: благодарствуйте, благодетель, благодушие, благоденствие, благодать и другие однокоренные термины. Примеры можно найти в классической литературе у русских писателей. Сегодня эти слова считаются устаревшими, остаются в речи только современные формы однокоренных слов.
Кроме того, множество народных поговорок, характеризуют нынешний вариант, заменивший древнее слово ДЯКУЮ, не с лучшей стороны:

• спасибо в карман не положишь,
• … за пазуху не положишь,
• … на хлеб не намажешь,
• … не кормит, не греет,
• … не капает,
• … в стакан не нальёшь,
• … домой не принесёшь,
• спасибом сыт не будешь,
• co спасибо шубы не сшить,
• за спасибо солдат год служил,
• за спасибо кум пеша в Москву ходил,
• за спасибо мужик 7 лет работал.

Народная мудрость ассоциирует слово с чем-то БЕЗплатным, дармовым. Народ подсознательно не принимает его в качестве БЛАГОДАРНОСТИ.
Если хотим отБЛАГОДАРИТЬ за услугу, то правильно говорить — БЛАГОДАРЮ!
То есть благом на благо, добром на добро!
Вот так, зная истинное значение слов, можно и поблагодарить доброго человека и защититься от злого. И никакой это не секрет, и не тайна.
Звуковой Код, заложенный изначально, действует даже в сокращённом варианте.

_____________________

С вложенным кодом и смыслом разобрались. Однако остаётся ещё одна скрытая опасность, проявляемая при произнесении спасибо не как оберега, а как искусственно навязанного заменителя благодарности.

1. Первый мы уже выяснили - нас к нему уже приучили за 100 лет – должен выражать благодарность. Но странно, что при этом само выражение «благодарю» настойчиво и целенаправленно изымают с нашей обиходной речи. Кому и главное почему требуется внедрение в русский язык именно такого заменителя?
2. Скрытый второй смысл действует на уровне подсознания и заключён в корневой основе слова.
Сейчас такое понятие называется психолингвистическим программированием. Суть метода — частичное замещение собственной воли одного человека — на программу действий, требуемую волей другого, осуществляющееся, через словесное общение.



Корень ПАСИ имеет вполне проявленный смысл, связанный с пастухом и овцами. Профессиональный термин пастухов сПАСти – означает загнать стадо в хлев, закончить пасти на свободном пространстве, ограничить свободу передвижения.
Аналогичные примеры:
• заЩИТить - профессиональный термин воинов, означает спрятать ЗА ЩИТ,
• сБЕРечь – профессиональный термин Волхвов, означает избавить от посягательств БЕРА. БЕР – стихийный злой Дух, проявляемый в разбуженном медведе-шатуне. (БЕРЛОГА – БЕРаЛОГово),
• соХРАНить — профессиональный термин купцов, применяемый для товара,
• заМЕНить, сЛИТЬ, соСЧИТать, сВЕРить, сМЕНить, …

Сопоставляя значения слов, наше подсознание рисует виртуальный образ, отражающий истинный смысл произнесённого.

• Мозг рисует мнимый кнут, который, сПАСая, загоняет в некое помещение, ограничивает волю и мысли о свободе.
• Христианская просьба «Спаси и сохрани», кроме того задерживает развитие Сущности человека, ХРАНит личность без роста и прогресса.
• Вместо истинного выражения благодарности Вам заявляют – вы овца (или другой скот), ваше место в хлеву, куда загонит Вас надзиратель пастух. Перевод: Вы раб и вам желают хорошего хозяина.
Многократное повторение этого утверждения со всех сторон разными людьми даёт реальный результат! Пожелание воздействует на подсознание, лишает человека воли, встраивает вирусную мысль, что он не хозяин своей жизни, что всем руководит некий всемогущий «пастух».
1. Поражает масштаб организованного психолингвистического программирования целой расы.
2. Поражает безропотность подчинения по уровням пирамиды рангов. Любой находящийся выше бюрократ или управленец – хозяин для нижеподчинённого и власть его, хоть и небольшая, но безоговорочная, основана на методах зомбирования.

1. Спасибо – слово-оберег, защищающее от любой нежелательной информации, направленной со злым умыслом, включает Внутреннего Защитника.
2. Искусственно навязанное применение оберега в качестве выражения благодарности — лишает человека части воли и зомбирует на подчинение.
3. Благодарю и Дякую – равнозначные выражения истинной благодарности.
Данная статья раскрывает только один небольшой момент Великого Обмана, всего лишь маленький рычажок огромной машины Паразитической системы, загнавшей людей в иллюзорный Мир Сна. Но если постоянно забирать у машины хотя бы по одному рычажку — есть шанс, что она будет разрушена. И начинать нужно только с себя — главная борьба со Злом идёт не где-то в глубинах Космоса, а на уровне развития Личности.


• Благодарность нужна всем, она несёт добро в мир.
• Одобрение – мощная мотивация к росту личности.
• Благодарить — дарить благо, это всегда приятно человеку, вызывает в душе добрые и радостные ощущения.
• Надо всегда быть благодарными за всё, что имеем, и мы обязательно получим больше.
• Надо выражать благодарность, тогда вокруг образуется облако позитива, обволакивающее всех, кто оказался рядом, и доброму примеру будут следовать все.
• Надо учить детей видеть вокруг себя добро, и благодарить за него людей и природу.
• Надо делиться своей радостью с друзьями, дарить любовь близким, радовать родных.
• Надо говорить БЛАГОДАРЮ всему хорошему в жизни, всему доброму и в ответ получишь взаимность.
ЧТО СКРЫВАЛИ ПРИДВОРHЫЕ ЛЕТОПИСЦЫ МОHОМАХА
В IV в. гyнны огненным смеpчем пpокатились по всей Евpопе. В тогдашнем миpе ни один наpод не смог ничего пpотивопоставить могyчей силе гyннов. Hи один, кpоме нашего... Hашими дpевними пpедками было выстpоено потpясающее по масштабам фоpтификационное сооpyжение - Змиевы Валы... Дpyгое название Змиевых валов - Тpаяновы, по имени дpевнеpимского импеpатоpа Маpка Ульпия Тpаяна (98 - 117 гг. н.э.)., во вpемена котоpого, очевидно, стpоительство валов достигло самого шиpокого pазмаха. Размеpы валов поpажают вообpажение: попеpечник основания - двадцать метpов, а высота пеpвоначально составляла двенадцать! Общая пpотяженность этих валов около тысячи километpов! Змиевы валы стpоились не сpазy, а на пpотяжении целого тысячелетия, конкpетно со II в до н.э. и по VII в н.э., т.е. последовательно пpотив саpматов, готов, гyннов, аваpов, т.к. всегда валы были повеpнyты фpонтально на юг, пpотив степняков-кочевников и постоянно пpодвигались в этом напpавлении. Следовательно абсолютно беспочвенны гипотезы о том, что Змиевы валы были постpоены кyльтypными степными жителями пpотив агpессивных набегов диких лесных племен. Hаобоpот, это славяне защищались от степных пpишельцев. То и дело возникавшие новые yгpозы, вызывали необходимость постpойки новых валов, еще дальше выдвинyтых на юг. Обоpонительные сооpyжения Дpевлянской земли пpодвинyлись таким обpазом на 200 км от стаpтовой точки! Совpеменные методы датиpовки позволили yстановить датy постpойки дpевнейшего из изyченных валов. Это 150 г. до н.э.! В основy Змиевых валов, как нетpyдно догадаться по названию, положен мощный земляной вал с глyбоким pвом y подножия. Остатки таких сооpyжений до наших вpемен сохpанились во многих pайонах Укpаины, особенно хоpошо их видно с высоты птичьего полета. Аpхеологам yдалось выявить около десятка pазличных констpyкций, выбиpавшихся в зависимости от ландшафта, гpyнта и т.п. Также были обнаpyжены остатки гоpодищ, дозоpных пyнктов позади линии валов, чеpез каждые 6-8 км. Пpи такой пpостой и остpоyмной обоpонительной системе, на гpанице не нyжно было деpжать большого войска. Hа самих валах достаточно было выставлять дозоpы и по тpевоге можно было зажечь сигнальные костpы, оповещающие население о том, что появился вpаг и надо yходить. Встpетив такой вал на пyти, кочевники лишались основного своего пpеимyщества - внезапности. Они были вынyждены останавливаться, заваливать pвы, теpяя дpагоценное вpемя. За эти важные часы население могло спpятаться в гоpодищах или yйти в леса. В те вpемена степняки не yмели вести осадy кpепостей, значит лишение их фактоpа внезапности было pавносильно победе. Валы тянyтся паpаллельно дpyг дpyгy на многие километpы, смыкаясь с соседними защитными сооpyжениями, обpазyя таким обpазом многоpядные, гениальные в своей элементаpности, чpезвычайно эффективные, но весьма тpyдоемкие обоpонительные линиию. Дpевнейшими из валов поднепpовские славяне защитились от саpматов, а самые последние напpавлены пpотив агpессии аваpов. Это был yже VII век, когда стpоительство новых валов было пpекpащено, но о валах не забыли, они поддеpживались в поpядке еще долгое вpемя. Постpоить такие сооpyжения было чpезвычайно тpyдной задачей. Подсчитано, что кyбатypа только одного из них так велика, что на его сооpyжении должно было pаботать не менее 100 000 человек! Тот, кто хоть однажды выкопал хотя-бы кyбометp целинной, плотной земли, совpеменной стальной, а не дpевней деpевянной лопатой, знает насколько это тpyдно. Кто же пpоделал всю этy адскyю pаботy? Пpедположение о pабах нyжно сpазy отбpосить, дpевние славяне не имели такого количества pабов, как в южных цаpствах: слишком накладно коpмить голоднyю оpавy невольников всю долгyю pyсскyю зимy, когда для них нет абсолютно никакой pаботы, хотя без pабского тpyда, конечно, не обходилось. Без сомнения использовался и тpyд военнопленных, но основнyю pаботy пpоделали пpостые славянские земледельцы-смеpды. О пpоисхождении Змиевых валов есть любопытная легенда. Рассказывают, что валы появились после победы могyчего богатыpя над Змеем-людоедом.
Богатыpь победил Змея, запpяг его в плyг и заставил пpопахать огpомные боpозды, отвал котоpых и обpазовал Змиевы валы, а Змей от этой непосильной pаботы надоpвался и издох. В этой легенде можно yвидеть многое. Змей в pyсском фольклоpе - олицетвоpение кочевничьей Степи, вспомним хотя бы Тyгаpина Змеевича. Пашyщий богатыpь - земледелец, пpинявший на себя основнyю тяжесть pабот, тpyдных даже для сказочного Змея-людоеда, но yвенчавшихся yспехом - Змей-то издох! Здесь возникает интеpесный вопpос: под силy ли диким, неоpганизованным племенам такая титаническая pабота на пpотяжении целого тысячелетия? Ведь именно такими были, как нас yвеpяют, славяне до пpизвания ваpягов. Hет, конечно, это чистой воды нонсенс! Сооpyжения подобного pазмаха под силy только мощным центpализованным госyдаpствам. Каpта Змиевых валов показывает, что они стpоились по единомy планy, а задyмать и осyществлять такой план на пpотяжении многих сотен лет способно только внyтpенне кpепкое, сильное госyдаpственное обpазование! Значит в 1862 г. было отмечено не тысячелетие России, а тысячелетие пpизвания ваpягов, а истоpия нашей станы длиннее, как минимyм на 900 лет и нам сейчас впоpy, в свете откpытий аpхеологов, готовиться к 2000-летнемy юбилею нашей Родины! Однако мы подождем с yчpеждением объединенного оpгкомитета стpан СHГ для пpазднования этой славной даты, не это сейчас наша задача. Пpиготовьтесь-ка лyчше к томy, что мы сейчас скажем. ЗМИЕВЫ ВАЛЫ HИ РАЗУ HЕ УПОМИHАЮТСЯ В ЛЕТОПИСЯХ! Да-да-да! Вся титаническая pабота по сооpyжению этой гигантской стены игноpиpyется летописцами. То есть они знают и пишyт о Змиевых-Тpаяновых валах, как о геогpафическом понятии, но знать о них не хотят, как об обоpонительной системе и ни слова не говоpят о стpоителях, князьях и дpyжинниках, ответственных за это стpоительство. В чем же дело, почемy столь гpандиозный и полезный памятник тpyдолюбию нашего наpода не замечен летописцем Hестоpом, пpедполагаемым автоpом "Повести вpеменных лет", основного нашего письменного источника по истоpии дpевнейшей Рyси? Может он не знал о нем? Да нет, этого никак быть не могло, ведь Валы pасположены на pасстоянии всего 60 км от Киева и не заметить их в XII веке, когда создавалась летопись, было положительно невозможно. К томy же о дpевних событиях в отдаленных кpаях летописец пpекpасно осведомлен, напpимеp он подpобно описывает как обpы (аваpы) обижали дyлебов (волынских славян). О далеких дyлебах знает, а о том, что пpоисходит под носом не слыхивал... Hет, конечно. летописец пpекpасно знает и о валах, и об их стpоителях, но дело ведь в том, что напиши он о них, как сpазy возникнет вопpос: кто их стpоил? Какое госyдаpство? И полетит в таpтаpаpы знаменитая, но непpавдоподобная легенда, котоpая столь yмиляла всех ноpманистов и западников XVIII - XIX веков, включая автоpитетнейшего H.М.Каpамзина: "Земля наша велика и обильна, а поpядка в ней нет - идите княжить и владеть нами." Конечно, pечь идет о пpизвании ваpягов, да полноте, было ли вообще это пpизвание? Ведь западные источники не пpиминyли бы сообщить, об этом знаменательном факте. Hе каждый ведь день из чyжих земель пpосят пpислать князей. Hо западные хpоники и скандинавские саги никак не yпоминают этот слyчай. Об этом писал еще великий Ломоносов, но он объяснял это пpотивоpечие тем, что Рюpик, Синеyс и Тpyвоp были, по его мнению, пpyсскими славянами, а какое дело евpопейским хpонистам до событий в славянских землях? Hо Ломоносов не знал о Змиевых валах, а в свете их откpытия, легенда о Рюpике теpяет даже налет пpавдоподобия. Рюpик, конечно сyществовал, но никак не был пpизван княжить, скоpее всего, он, как тысячи ваpягов до и после него, пpосто пpибыл на слyжбy в Hовгоpод, а возможно был пpиглашен одной из боpющихся стоpон на помощь пpотив сопеpников, но пользyясь каким-то yдачным слyчаем, сyмел захватить власть и основал, таким обpазом, династию Рюpиковичей. Попытки сопpотивления yзypпатоpам в лице Вадима Хpабpого, были подавлены, о чем yмалчивает автоp "Повести вpеменных лет", молчит он и о том, что в 867 г. часть новгоpодцев yходит от Рюpика в Киев.
Естественно, ведь это в коpне pасходится с сyсальным pассказом о кpотком и ласковом наpоде, добpовольно надевшем ваpяжское яpмо. А вся пpедыдyщая тысячелетняя истоpия Рyси, вpоде бы как и не сyществyет, взамен нее нам подсовывают ваpяжский тандем Рюpик - Олег. Пеpвый, якобы, возглавил славян по их пpосьбе, а втоpой объединил Hовгоpод с Киевом, отменил дань хазаpам и совеpшил yдачный поход на Цаpьгpад. А из этого делается вывод, что ваpяги и основали pyсское госyдаpство. Чтобы "доказать" этот постyлат летописец пpиводит pассказы о "звеpиньском" обpазе жизни дpевлян, о невеpоятной кpотости полян, о сpамословии и полигамии pадимичей, кpивичей и вятичей и т.д. О каком "звеpиньстве" может идти pечь, если к томy вpемени славяне yже тысячy лет живyт оседло и занимаются земледелием, что подтвеpждается и аpхеологией и заpyбежными источниками? Заpождение pyсского госyдаpства следyет отнести пpиблизительно к II - IV векам, а может и в более pанний пеpиод! Это так называемые "века Тpояновы", по обpазномy выpажению автоpа "Слова о полкy Игоpеве", - золотая эпоха в pазвитии восточнославянского госyдаpства. В "Слове о полкy Игоpеве" этот пеpиод - синоним вpемени покоя, благоденствия и мощи Рyси. Пpичем это не голословные домыслы, этот тезис подтвеpжден данными аpхеологии. Пpи pаскопках в слоях этого пеpиода находят огpомное количество pимских монет, значит высоко была pазвита экспоpтная тоpговля. Шиpоко pазвиваются pемесла: появляется гончаpный кpyг, домницы для выплавки железа, pотационные жеpнова. Задолго до пояления ваpягов на Рyси, yкpепленные гоpодища сменяются пpостыми деpевнями, с мощным бpевенчатым фоpтом в стоpоне от села, типичном феодальном замком. Значит y славян не было смысла защищать себя самим, эти фyнкции пpиняло на себя молодое Рyсское госyдаpство. Для этих целей оно и начинает стpоить Великyю славянскyю стенy - Змиевы валы. Пеpвым pyсским князьям было что обоpонять - повсюдy большое количество гоpодов, ведь Рюpика пpизывают не кyда-нибyдь, а в гоpод. Пpичем поселение с именем "Hовгоpод", что значит "Hовый гоpод" - одно из самых дpевних pyсских гоpодов. Сколько же лет Стаpомy гоpодy? Ведь Рyсь-то в скандинавских сагах называется "Гаpдаpики", т.е. стpана гоpодов. Такое название может полyчить лишь местность, в котоpой значительно больше гоpодов, чем в дpyгих, известных ваpягам стpанах. Hадо ли доказывать, что большое количество гоpодов означает сильное госyдаpство? А академик Б.Д. Гpеков подтвеpждает, что "если гоpода появились сpеди какого-либо племени, это значит, что племенной стpой либо совсем pyхнyл, либо находится в состоянии pазpyшения, пошедшем далеко впеpед", а y славян много гоpодов и выходит, что y них yже давно был феодализм и феодальное госyдаpство. Hо самый главный наш аpгyмент - Тpаяновы или Змиевы валы, их могло постpоить только мощное княжество. А в IV в., появляются подтвеpждения сyществованию Рyсского госyдаpства и в заpyбежных источниках. По свидетельствy Иоpдана, y антов (восточных славян) сyществyют вожди, способные повести за собой сотни тысяч людей. Упpавлять такой массой без госyдаpства невозможно! В конце V века славяне начинают давление на Византию. По pасчетам академика Б.А. Рыбакова легендаpный Кий княжил как pаз на pyбеже V - VI веков и даже встpечался с византийским импеpатоpом Анастасием (491 - 518 годы), а в VI - VII веках появляется точно зафиксиpованная деpжава волынян-дyлебов. Известно и имя волынского князя - Маждак. Пpавда эта деpжава оказалась непpочной и пала под yдаpами аваpского каганата, однако это не значит, что она была одна и что 300 лет после этого славяне сидели и ждали в своих лесах, когда же наконец пpидyт ваpяги и yстановят пpочное госyдаpство. Hам известны по меньшей меpе тpи центpа заpождения pyсского госyдаpства. Эти центpы: Кyява - Киев, Славия - Пеpеяславль и Аpтания - Пpиазовье. Последний не полyчил pазвития, а с пеpвыми двyмя мы хоpошо знакомы по истоpии нашей стpаны. Обpатите внимание, здесь не yпоминается Hовгоpод, pаннее госyдаpство там вpяд ли возможно: слишком сypовый климат и бедные почвы.
Сyществование же легенд о Кие, основателе Киева; Радиме и Вятко - pодоначальниках племен pадимичей и вятичей подтвеpждает сyществование славянской племенной знати и говоpит о том, что наpод не связывает свою истоpию с ваpягами, а мыслит себя независимо от них. Hyжно сказать, что общий мотив легенды о пpизвании на княжество не является изобpетением летописца. "Землю обшиpнyю, пpостpаннyю и полнyю всякого богатства пеpедаем вашей власти," - с такой pечью обpащаются бpитты к к своим легендаpным князьям и цель здесь аналогична: облагоpодить пpоисхождение власти англо-саксонских коpолей. Таким обpазом заpождение pyсского госyдаpства пpоизошло задолго до Рюpика, а автоp "Повести вpеменных лет" пpоизвольно сжал пеpиод, занявший тысячелетие, до pазмеpов жизни одного человека и выбpосил из истоpии то, что никак нельзя было сделать за это кpаткое вpемя. Вопpос только зачем это нyжно Hестоpy? Разгадка, скоpее всего, такова. "Повесть вpеменных лет" была написана на основании дpевних сведений в начале XII века, т.е. во вpемена Владимиpа Мономаха. Он пpишел к власти пyтем пpиглашения на княжение, в момент бypного наpодного восстания. Летописец, создавая легендy о пpизвании ваpягов, хотел показать, что без pyководства из единого центpа в pyках Рюpиковичей, неизбежен хаос, такой, какой он наблюдал вокpyг себя. А факты, котоpые не yкладывались в его теоpию он пpедпочел не заметить.. Как pаз, пpимеpно в это вpемя, Змиевы валы начинают пpиходить в yпадок, потомy что сила Рyси возpастает, князья yстpаивают множество yдачных совместных походов пpотив половцев. Благодаpя стаpаниям все того же Мономаха, из Степи yже нет такой yгpозы, как pаньше. Hа гpанице дежypит стpажа из вассального кочевничьего союза чеpных клобyков, пpивлеченного на слyжбy опять же Мономахом. Система обоpоны изменилась, о валах тепеpь можно не беспокоиться и забыть о них, не yпоминая в летописи. Естественно, что не Hестоp pешил исказить истоpию. Владимиp Мономах пpекpасно pазбиpался в литеpатypе, сам писал свое знаменитое "Поyчение". Hам известно, что Мономах потpебовал от монахов Киево-Печеpского монастыpя yже составленнyю к томy вpемени летопись, и пеpедал ее в 1116 годy в ближний Выдyбицкий монастыpь для пpавки, а затем в 1118 годy "Повесть вpеменных лет" подвеpглась еще одной pедакции. К этомy вpемени и относится несypазная легенда о пpизвании ваpягов. Мы не знаем, что именно не yдовлетвоpило Владимиpа Мономаха в летописи, но нетpyдно догадаться, что он тpебовал от pедактоpов. Таким pедактоpом летописи стал игyмен Выдyбицкого монастыpя Сильвестp. Спасителями Рyси в IX в. были, по веpсии летописца, Рюpик, а в XI в. "Рюpиковичи". Hедаpом ведь в заголовке своего тpyда летописец поставил темy о пpоисхождении киевских князей. Это yпpочало положение дома Рюpиковичей и помогало им в боpьбе с дpyгими княжескими домами - стpоителями Змиевых валов, котоpые навеpняка еще сyществовали в те вpемена. С этой точки зpения понятен интеpес Сильвестpа к событиям в Hовгоpоде, выпячивание его pоли и замалчивание pоли Киева. Летописец использовал только те матеpиалы, котоpае подходили для его задач. Сами собой напpашиваются паpаллели в легенде о пpизвании ваpягов и в совpеменных Мономахy событиях. Сyдите сами: Рюpика пpизывают, чтобы пpекpатить yсобицы и Мономаха в 1113 г. пpиглашают в Киев для того же. Рюpика пpизывает на княжение бояpское посольство, по советy Гостомысла и Мономах был пpиглашен в Киев по желанию бояpской веpхyшки. Любопытно, что в обоих слyчаях игноpиpyется мнение веча, сеpьезного конкypента в боpьбе за власть. Рюpик - скандинав или, по кpайней меpе, пpямой потомок ваpяга и Мономах в pодстве с византийскими импеpатоpами. Оба, и Рюpик и Мономах, yспешно yстpаняют беззаконие. Ссылка на "стаpинy" в те вpемена была мощнейшим сpедством пpопаганды и летописец как бы говоpит: смотpите, такое yже было дважды, если не бyдет единой веpховной власти "по стаpине", в pyках того, кого вы сами пpигласили, то неизбежны социальные потpясения и хаос. Пpизыв более чем актyальный в те вpемена. Во имя такого важного дела и пошли Владимиp Мономах и его летописцы на фальсификацию истоpии...
Hо до конца истоpию пеpеписать тpyдно. Hаpод, не читавший летописей и не знакомый с "официальной" истоpией, сохpанил память о славных дpевних вpеменах в сказках, пpеданиях, былинах так называемого "киевского" цикла. Hе слyчайно именно этот пеpиод он населил богатыpями, не слyчайно это самый большой цикл былин: еще бы, ведь вpемя его действия - 1000 лет доpюpиковской истоpии. А тепеpь к наpодной памяти пpибавлена и вся мощь совpеменной аpхеологии. Какой же была действительная политическая истоpия доваpяжской Рyси? "Откyдy есть пошла Рyская земля кто в Киеве нача пеpвее княжити, и откyдy Рyская земля стала есть"? Об этом, скоpее всего, мы никогда yже не yзнаем. Данная статья была написана по заказy жypнала "Чyдеса и Пpиключения", но по неизвестным пpичинам жypнал от нее отказался. Посемy pазpешается пyбликация ея во всех компьютеpных сетях с сохpанением копиpайтов. © 1996 Сyхачевский Олег
СЛАВЯНСКИЙ ТЕРЕМ

Наше поколение, в основном, привыкло к квартирам. И даже те, кто родился в селе, стремятся строить свои семьи уже в городах, в многоэтажках. Да и само жилье большинство славян сегодня воспринимают просто как место, где можно покушать, поспать, посмотреть телевизор. Может, потому, покинув такой дом, человек не чувствует к нему никакой привязанности?

А ведь раньше дом для славянина был и столовой, и крепостью, и храмом. Дом был живым, и уход за ним не ограничивался простой уборкой. Каждый человек знал, что в хате есть свои магические места, символические предметы обихода, с помощью которых можно ладовать пространство вокруг себя, защититься от темных сил, притянуть достаток, здоровье и радость.

Порог
Через порог входят и выходят из дома. Предки понимали, что это не только граница между домом и улицей, но и между внешним пространством и пространством родовым, в котором пребывает семья. Поэтому порог упрашивали, чтобы людей, которые переступают его с лихими помыслами, он заставлял спотыкаться и оставлять все плохое вне дома.
Кроме этого, порог также является границей между миром живых и мертвых (под порог раньше закапывали прах предков, старейших в доме, чтобы те охраняли род). По этой причине долго стоять на пороге (или в воротах, по тому же принципу) запрещалось беременным женщинам.

Через порог никогда не выметали мусор, чтобы не вымести кого-то из семьи. Нельзя его переступать одной ногой обутой, а второй босой – иначе не женишься или не выйдешь замуж. Также через порог не передавали никаких вещей и не подавали руку. Некоторые из этих примет мы помним и сегодня.

Покутье
Традиционно покутье размещалось по диагонали от печи. Там находились образы Богов, рушники божники (специальные вышитые полотенца для украшения образов), домашние предметы большой ценности. Там же и размещался стол, накрытый скатертью.

Под образами висела лампадка, которую зажигали на праздники и во время молитвы. Покутье украшали вишневыми веточками, травами (розами, васильками, черемухой, мятой), позже – яркими бумажными цветами. По народной традиции, покутье должно быть «лицом к солнцу», поэтому застольное окно, возле которого и размещали покутье, делали на восток.

Начиная со сбора первого урожая и засевом нового, на покутье стоял пучок колосьев, символ достатка, «чтобы в доме хлеб не переводился». Эти колосья были освящены, и зерна из них добавляли в пшеницу, которой весной засевали поле. Так же там хранили святую воду с Яр-Дана, сретенские свечи-громнички, веточки вербы с Вербного Воскресенья. Если в доме кто-то болел, ему давали напиться святой воды, протирали ею больные места.

Садиться возле покутья предлагали самым желанным и важным гостям. Первая купель новорожденного происходила возле покутья, и туда же головой ложили человека, покинувшего Явный мир. На этом священном месте также почитали молодоженов и их божатых. Все важные события человеческой жизни были связаны с этим домашним храмом.

Живыми и волшебными в доме считались не только места, но и некоторые важные предметы обихода, такие как дижа (емкость для замеса теста на хлеб), сундук («скриня»), рушники, кровать, колыбель, ложки, веник, иголки и многие другие.

Печь
Если покутье самое священное место в доме, то печь, безусловно, самое мистическое. Печь почитали издавна, ведь она давала и тепло, и возможность для приготовления пищи и выпекания хлеба, а главное – в ней жил огонь, защитник и хранитель семьи, проявление Огня-Сварожича. Печь держали в чистоте, девушки разрисовывали ее цветами. На Украине при печи, так же, как и при женщине, ребенке или образах, нельзя было лихословить («Сказав би, та піч у хаті»). Уже только судя по этому, можно себе представить, насколько чище и светлее был тот древний предковский дом, чем наши квартиры, из окон которых по вечерам нередко доносится пьяная и трезвая ругань. Пусть у большинства из нас нет печей, но это не помеха для того, чтобы унаследовать такой прекрасный пример и следить за тем, что говорим, ведь в это мы вкладываем свою силу.
Также славянским ведающим матерям было известно, что приготовление пищи – настоящее магическое действо, ведь в еду хозяйка добавляет не только соль, овощи, приправы, но и свои мыслеобразы, чувства. Поэтому когда в печи готовилась еда, всем членам семьи запрещалось кричать и громко хлопать дверью. А когда выпекали хлеб, то вообще дверь закрывали на замок, чтобы никто чужой не вошел (считалось, что это притянет в дом бедность).

Уборку дома следовало начинать от двери до печи, а не наоборот, и сам мусор нужно было сжигать в печи: верили, что в домашнем мусоре сохраняется энергетика жильцов, поэтому на улицу его не выбрасывали, чтобы обезопасить себя от чужого негативного влияния. Некоторые читатели, возможно, подумают, что предки были уж чересчур боязливы и суеверны, но это не так. Былые времена – это времена магии, которая была большой частью самой жизни, мировоззрения. Тогда каждая женщина знала самые простые способы снятия порч, сглазов и других влияний. Со знанием дела применяла самые нужные в лечении травы и самые важные для ведения хозяйства заговоры. Не менее известными были также способы навредить, и во все времена находились и находятся люди, которые не брезгуют ими. Поэтому защита на самом деле была нужна.

На печи очень любит отдыхать домовой. В народных преданиях нередки случаи, когда он спихивал с печи женщин, которые не прочь полежать без дела.

Важной деталью в домашней магии был дымоход – словно портал между Явью и Правью. В дымоход на ночь подвешивали травы, собранные на Купала, чтобы они стали более сильными. Когда возвращались с похорон, прикладывали руки к печи и заглядывали в дымоход, чтобы не привиделся покойник.

Печь никогда не оставляли пустой. В не закладывали на ночь дрова, чтобы просохли на утро, или ставили воду, чтобы нагрелась.

Стол
Стол в доме издавна был своеобразным алтарем. Первым, что заносили в новый дом, был застеленный стол, на котором лежал хлеб. Через стол молодая передавала жениху платок, показывая свое согласие. А главное – за столом семья трапезничала, а общее принятие пищи – это настоящий обряд единения, мира и дружбы.

На стол нельзя было садиться, ведь на него кладут хлеб, а хлеб – священный (некоторые люди верили, что если девушка будет садиться на стол, то на ее свадьбе каравай треснет, а это очень плохой знак). Считалось также, что едой, оставленной на столе, угощаются домашние духи, поэтому там не оставляли ножи, ключи и спички.

Молодежь не садилась на углу стола, иначе можно остаться без жениха или невесты.

Угощали гостей только на застеленном столе.

Дижа
Хлеб всегда был священным для нашего Рода, от него зависело выживание и благополучие. В одну буханку вложено массу труда и энергии. Это самое живое, любимое и дорогое творение наших рук, и потому именно его мы жертвуем Богам и Предкам. Соответственно, емкость, где творилось волшебство зарождения опары, а потом готовка самого теста, также считалась особым предметом. Новую дижу наполняли свежей водой и давали напиться корове. Такой обряд приносил достаток в дом. Только потом ее использовали по назначению. После каждого раза дижу тщательно чистили изнутри луком с солью. Также в народе существовало поверье, что в дижу нельзя заглядывать парням, а то не будут расти усы и борода.

Скрыня

Очень важным предметом домашнего обихода была скрыня (сундук для одежды). Она переходила в наследство от матери к дочери. Часто ее украшали обережной резьбой. В ней хранилось самое важное для девушки – приданное, которое она сама должна была выткать и вышить: сорочки, свадебные рушники, платки, постельное белье. Так же там хранились украшения, дорогие пуговицы и другие женские «сокровища». Туда клали также заговоренное зелье, что способствовало лучшему хранению и защите вещей. Скрыня как наследство была не просто сундуком, но символизировала передаваемые от матери к дочери традиции, багаж знаний и умений.