✨ СВѢТЛЫЙ ПОСТЪ

✅ ПОСТЪ – Полное Очищение Собственных Телес

ПОСТЪ – это древнеславянская аббревиатура:
П – полное
О – очищение
С – собственных
Т – телес
Ъ – сотворяша

Славянский ПОСТЪ — это не христианская дрессура по 40 дней религиозного аскетизма. В славянстве всё связано с Природой, и система Постов зависит от климатических сезонов, т.е. главная задача – перестроить организм с одного вида пищи на другой, допустим, весной постепенно увеличить потребление растительной пищи, а осенью подготовиться к раннеконсервируемой пище, и одновременно очистить организм от шлаков. Поэтому славянский ПОСТЪ длится 1-2 недели, этого времени достаточно.

Светлый ПОСТЪ – 18 дней, от 33 Вейлѣтъ до 9 Хейлеѣтъ .
Позволительно употреблять только утром и вечером одну лишь растительную пищу.
В Святый день Бога Купала, который совпадает со Светлым ПОСТом можно есть мясо любой жирности, но оно обязательно должно быть приготовлено на Живом Огне (костёр, запалённый от добытого Живого Огня).

Наследие #Суть

✨ Сергей #Стрижак. Встреча в Житомире, 2011 г

Смотреть видео по ссылке: https://vk.com/video-188933104_456239581

#Наследие

Единадесятая Заповѣдь Бога Ладаада
НаследиеJune 12, 2023
✨ ЗАПОВѢДИ БОГОВЪ НАША.

✨ Заповѣди ЛАДААДА
✅ 11. «Великий Долг каждого мужчины из Родов Расы Великой — породить дочерей, ибо им надлежит рождать детей для продолжения Древних Великих Родов».


Заметьте, обращение не к женщине.
Так говорил Ладоад перед старцами: «Сохраняйте Мɣдрость Мидгарда для всех поколений Расы Великой».
Чем отличаются Заповеди наших Богов, допустим, от заповедей христианских, и иудейских, мусульманских и прочих ? Вы сами можете видеть, у них образы какие? Размытые. А раз размытые, то они уже трактуют как кому угодно. Сказал Иегова Моисею: «Не убий». Не убий кого? Сразу же трактовочка Торы, Талмуд: «…не убий брата своего», т.е. еврея, всех остальных убивать можно. У мусульман тоже: «…братьев своих по вере убивать нельзя», за исключением случаев, когда они провинились, нарушив законы шириата, а вот неверных убивать можно. А наши нет – наши конкретно, как в каком конкретном случае следует поступить. Но при этом, даже если ты соблюдаешь заповедь, но сравнивай её с тем временем, в котором ты живешь и с законами Совѣсти. Видите, вроде бы – конкретно, но при этом Совѣсть – как мерило всего.
Для многих религия стала родной верой, допустим, для тюркских племён. Многие забыли. Хотя сохранились и те племена, которые свою доисламскую Вѣру хранят.
Культ поклонение Чёрной Матери был навязан дравидам и нагам пришлыми, это не их культ, у дравидов и нагов были свои – Родовые. И когда сравнивали их Родовые знания и наши, то они, как бы, соприкасались, хотя и разными словами, но суть смысла образа была та же. Поэтому они и попросили наших: «Восстановите Мɣдрость». И наши им оставили, но оставили то, что совпадало с их Родовой. Т.е. это неверно, если кто-то думает, что наши пришли и потребовали, чтобы они от своей отреклись и приняли нашу. Нет. Наши так никогда не поступали. Наши всегда уважали верования других людей. Поэтому и в Киеве даже ещё при Светославе, там примерно 15-20 всевозможных направлений религиозных было: храмов, мечетей, даже синагог, говорят, что даже дацан был в Киеве, куда торговцы-буддисты приезжали. Т.е. веротерпимость была: как и к какому Богу ты обращаешься - это дела твоего внутреннего Miра. И в это наши не вмешивались. А когда спорят, что наш Бог лучше, ваш хуже, это всё равно, что спорить, чей отец лучше: для вас ваш отец – ваш Бог – Тварец самый наилучший, для меня – мой отец самый наилучший, тем более я – первородный. И что происходит? Но наши же отцы – они потомки своих отцов, т.е. они для нас – основатели наших Родов. Поэтому мы совместно кого чтим? РОДА. Т.е наши Дрѣвние Роды.
Представьте, один стол красиво накрыт всевозможными блюдами- яствами, каких только нет – всё, что возможно было создать человеческими руками – всё создали. А рядом второй стол, где эти же блюда всё свалены в одну кучу и перемешаны в однородную кашу. Вы с какого стола предпочтете вкусить? Конечно, с того, где каждое по отдельности. Оттуда вы сами для себя выберите то, что вам по вкусу и смешаете, если захотите – для себя в салатик. А ту кучу, что на втором столе, можно сравнить с пищевыми отходами.
Еще одно отличие в заповедях наших от заповедей других – в отношении к женщине. У нас идёт уважение к женщине как к матери детей, как к Богородице, как к Богине-хранительнице домашнего очага, как к продолжательницы Жизни - она та, которая порождает новую жизнь. Вот такое уважительное отношение к женщине у верующего человека, живущего по Вѣдам. А в религии там уничижительное отношение к женщине, в Библии – это не человек. А есть культы, где вообще, женщина – исчадие ада, сатанинское отродье и пр. а почему же они тогда, если женщина – исчадие ада – «Шершель ля фам» - ищите женщину? А уж не найдя ищите мужчину? Раз заповеди у вас – возлюби ближнего своего. Возлюбите ближнего своего, но жениться вам надо всё-таки на женщинах. ))

Реплика из зала: в наших Вѣдах отсутствует агрессия, а у них присутствует. Ответ: Но это не значит, что должны им уподобляться. Может и так, что у них есть агрессия, есть уничтожение других народов – второзаконие гл.12 стих 2-3 (?), «…чтобы завладеть их землями».
Если ты скажешь: «Ты дурак» это означает, ты скажешь: «Ты из другой земли, т.е. я тебя не понимаю». А он тебе в ответ: ТЫ тоже дура. Т.е мы вроде бы говорим на одном языке, но друг друга не понимаем. Дура-к – это советское слово. Руское слово «Дура» означал – с другой земли, житель другой земли, другой территории.

Заповѣдь видео

#Наследие #Суть

Report content on this page

✨ Фрагменты видео из рубрики «#Хиневич #Коловрат»

✅ Коловрат - Обряд освящения семейного союза

«На древний праздник Любомир сотворит праздник на весь мир, ибо кто пиров свадебных не учиняет, тот честного достатка и благодати детей своих Родов лишает. И новые семейные союзы те Любовию Общниной не принимаются.»

Почему Любомир? А потому что на Любомир свадебные пиры они с чего начинаются? Прежде всего проводился свадебный пир в древние времена. На новом подворье. Т.е когда перед освящением семейного союза мужчины двух Родов объединялись и ставили для молодых новые хоромы со всем подворьем, напротив хоромин отца жениха. Поэтому все хоромины стояли лицом друг к другу. Отсюда и появилось название «Вулица» . это уже потом стало «улица»: у лица отца находится лицо сына.

И заметьте, на подворье, на свадебный пир все приходили с подарками. А подарки были разные, кто-то подушки, кто-то одеяла, кто-то коровку – родственников-то полно и каждый старался внести свой вклад в благодать, в достаток т.е. чтобы молодые не на пустом месте , как сейчас, начинали, а уже с хозяйством. Т.е навыки вы уже получили, и вот вам инструменты хозяйственные, и прочее, трудитесь, пускай Род ваш процветает. Вот пир для чего устраивался. Но заметьте, подарки-то подарили, но это же не значит, пришли, подарили и ушли. Человек ведь то, что дарил молодым, он же всё это создавал своим трудом. А любой труд должен вознаграждаться. Поэтому праздничным пиром, словом, напутствием т.е. здесь как бы всё компенсировалось. А сейчас как? Молодые кое как наскребли деньги, расписались, деньги пропили, и после свадьбы денег даже на хлеб нет. Даже есть советское выражение: каждый берет на свадьбу столько денег, сколько он в состоянии выпить и съесть. А иногда и меньше денег берет. И когда таких спрашивают: ну, как свадьба? Перенедоел. Это как? Съел больше, чем мог, но меньше, чем хотел. Вот она, вечная мечта народа о халяве. А здесь совершенно другое. Поэтому, когда ограниченный пир был, люди говорили: а не по-людски. Это касалось таких: пошли вчетвером, расписались, бутылочку шампанского вчетвером выпили и разошлись. Всё на этом миссия свидетелей закончена. А на самом деле для чего нужны были друг и подружка на свадьбе? Те, кто был свидетелями на свадьбе, когда у молодых родителей рождались дети, они становились посаженными родителями для нового ребенка. И они участвовали в жизни ребенка, подготавливали и приданное, и оружие мальчику, т.е. они непросто посаженные за один стол с новобрачными свидетели, а они уже ответственные, как заместители небесных Богов для будущего ребенка. Богородицы и Бога-покровителя. Т.е. их посадили как заместителей и это великая ответственность.

Смотреть видео: https://vk.com/video-71450359_168879338

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

#Подумать
✨ Наш адрес во Вселенной:

Солнечная система,
галактический рукав Ориона,
галактика Млечный Путь,
Местная группа галактик,
скопление Девы,
сверхскопление Девы,
сверхскопление Ланиакея,
комплекс сверхскоплений (галактическая нить) Рыб-Кита.

https://youtu.be/Dbh8fUgH9ds

https://youtu.be/YcP0iGLcNtM

https://youtu.be/mdbZY7ZOFUI

#Наследие

✅ ЦЕЛЕБНЫЙ НАПИТОК ОТ САМОЙ ПРИРОДЫ

Береза — прекрасный символ нашей Родины, воспетый многими поэтами, влюбленными в свою землю, издавна ценилась на Руси не только благодаря стройному стану и кудрявой прическе, но и во многом за ее целебные свойства. По весне, когда наступает пора сбора березового сока, все — и стар, и млад стремились в лес, чтобы испить этого животворящего напитка.
Березовый сок, состав которого богат витаминами, органическими кислотами и массой других полезных веществ, просто незаменим весной, когда организм истощен авитаминозом. Кроме того, это первое средство для стимуляции обмена веществ и очищения нашего организма от шлаков и токсинов. А способность березового сока увлажнять и очищать кожу особенно пригодится девушкам, следящим за своей внешностью и предпочитающим натуральные средства для ухода. Кстати, самая простая маска для лица делается так: березовый сок смешивается со сметаной и медом в пропорции 2:1:1, полученная масса наносится на кожу и держится порядка 15 минут. Результат вас обязательно порадует!
Период заготовки березового сока короток. Он открывается с того момента, когда снежные сугробы начинают растекаться шумными ручьями и завершается, как только первые почки раскрываются навстречу весеннему солнышку. Говоря астрономическим языком, сбор березового сока начинается в день весеннего равноденствия, так что ближе к концу марта, желающим испробовать целебного напитка, самое время отправляться в березовую рощицу за его заготовкой. Считается, что за сутки береза может дать до 3 литров сока, а в редких случаях и до 7, но это вовсе не значит, что дерево нужно выжимать полностью. Гораздо гуманнее собирать сок порциями с нескольких деревьев сразу. Обратите внимание, что струя со временем ослабится и это будет знаком к тому, чтобы заканчивать сбор сока, но, прежде чем перейти к следующему дереву, необходимо плотно замазать отверстие в стволе любым имеющимся материалом, иначе дерево может погибнуть.
Березовый сок примечателен еще и тем, что его можно употреблять не только свежим, но и в виде кваса. Для приготовления березового кваса достаточно добавить в емкость с соком горсть изюма, плотно закрутить крышкой и спрятать до лета в подвал. Тем же, кому не хочется ждать так долго, предлагают воспользоваться следующим рецептом: березовый сок слегка подогревают, добавляют на литр жидкости 3 изюминки и 20 грамм дрожжей и оставляют на неделю – квас готов.

✔ ВѢДЫ

РелигиовѢденİе. 1 курсъ. 3 урокъ
Тема: Христианство.
На прошлом уроке мы разбирали ортодоксальное христианство и его старообрядческое направление, времена Никоновского раскола. На этом мы и остановились. Потом мы будем разбирать католичество и его ветви. Мы сейчас разбираем пока еще  ортодоксальное христианство, его изначалие,  т.е. то, что сейчас называется старообрядчеством, и никонианская церковь, но что есть христианство в своей основе?
В своем изначалии христианство появилось как иудейская секта, т.е. как ветвь иудаизма,  на территории нынешней Палестины. А потом уже последователи Христа умножились, и на них официальные власти начали устраивать гонения, почему? Потому что они не признавали никаких основ государственности. Было ведь не только 12 апостолов официальных, а их было 13 – Ария он был как бы до Матфея и Иоанна, они его не знали,  т.е. Ария и Иуда - Ессеи – они были первыми учениками Христа, а из евреев первыми кто был призван? Андрей и Нафанаил. Поэтому Андрея и зовут Первозванным т.е.  первопризванным из народа еврейского. И вот Андрей с Нафанаилом пошли искать брата Андрея Симона. Орден Андрея Первозванного это в честь него назван. Дословно Андрея звали Андрей Ионин.  Андрей ибн Иона. Иона – это имя еврейское. Андрей Ионин т.е. сын Ионин. И у Андрея был брат Симон Ионин. Они занимались рыболовством. А Симона Ионина Иисус нарёк Кифа, что означает – камень. А по-гречески это будет Пётр. А потом были призваны другие.
А Иуда из города Кариафа он был до них. А т.к. он был Ессей, а они ессеев-то не очень любили, поэтому Матфей на него всякую грязь и понаписал. Но дело даже не в этом. Мы просто разбираем, откуда это всё пошло.
И заметьте, сначала было 12 еврейских учеников. Потом этих первых учеников назвали апостолами  т.е. это ученики Учителя.
Потом появилось еще 70 апостолов, которых Иисус разослал по местам, где живут все 12 колен Израилева. Ведь в Иудее и Израиле жили только 2 два колена, остальные расселились, и к ним 70 апостолов были направлены.
Апостол дословно – это последователь данного Учителя. То, что Саул, который себя объявил Павлом - Святым апостолом, он не был апостолом, потому что он не был учеником Иисуса. Принять учение какого-то Учителя это еще не значит, быть с ним знакомым лично, воочию. Тем более христианство, как религия, появилось только в сотом году т.е. почти через 60 лет, как Иисуса на Земле уже не стало.
Но всё равно христианство - это ветвь иудаизма. А от него уже отделились другие течения – католицизм и ортодоксия, и еще одна ветвь, которая перешла и стала называться исламом. Подтверждение того, что христианство является  неотъемлимой частью иудаизма - это можно найти в словах Иисуса: «Не Законы  пришел я нарушить и Пророков, но исполнить». Но многие могут мне возразить, что  я  – представитель другого культа, я не приемлю христианства, а христиане всегда боролись с иудеями, а я вроде бы как их объединяю, что это единая система,  поэтому мне веры нет. Тогда давайте запишем слова человека, который досконально знает, что такое христианство, досконально знает, что такое иудаизм, и знает, что это  - единая система, и к которому у любого ортодоксального христианина вера есть. Зовут этого человека Абрам Моисеевич Ридигер. Но он всем известен как патриарх московский и всея Руси Алексий второй.
Что он сказал? Вот источник – книжка, называемая «Речь патриарха Алексия 2-го к раввинам города Нью-Йорка 13 ноября 1991 года» издана она в США в 1992г., а у нас переиздана,  отпечатана с готовых диапозитивов  ТОО "Паллада" в типографии  "Молодая Гвардия", 13.08.92 года),  и здесь изложено полностью выступление Алексия 2 и полюс комментарии к его словам. Но комментарии можно будет и упустить, нам важно,  с какими словами он обращается к представителям, так называемой, материнской религии. И заметьте, это издание готовилось не атеистами, не противниками христианства, не сатанистами, это издание США – комментарии к речи, подготовлено Рашен Ортодокс Черч, т.е. Русской ортодоксальной церковью за границей т.е. у нас на 3-ей Ремесленной – их храм. Их называют РПЦЗ .