✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #Вопрос_Ответ

✅ Нужны ли прививки детям?

Нет. Зачем прививать ребёнку болезни? Сейчас есть законы, можно без проблем отказаться от вакцинации. Но многие не осознают, что медицина – это сфера обслуживания, и ваше право пользоваться этой сферой обслуживания или нет. Т.е. это всё равно, что вы заходите в гастроном, а вас оттуда не выпускают пока вы не купите батон хлеба и палку колбасы, т.е. раз зашли в гастроном, то обязаны купить – это же абсурд. Также и медицина, вы можете ей пользоваться, а можете не пользоваться, никто не имеет права вам навязывать свои условия.

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #ЮДЖИЗМ

✅ Сказка о рыбаке и золотой рыбке (философия)

Философский смысл «Сказки о рыбаке и рыбке» можно подвести к древней мудрости: «Кто меньше всех возжелает, тот больше всех обретёт. А обретёт сколько захочется тот, кому захочется наименьшего. А стало быть, и богатство лучше исчислять не мерой поместий и прибыли, но мерою Души человеческой» — Апулей.

По сюжету сказки у нас получается звезда, данный символ – жизнь человеческая, т.е. ничего не даётся на халяву, всего надо добиваться своим трудом, или останешься у разбитого корыта.

РК — разбитое корыто
НК — новое корыто
НД — новый дом
СД — столбовая дворянка
ВЦ — вольная царица

Сказка о рыбаке и золотой рыбке

1. Жили старик со старухой 30 лет и 3 года. Образом числа 33 у нас очень много чего выражается – это и Мудрость и Заповеди и пр. (см. Священные числа).

2. Старик трижды забросил невод, и третий вытянул с золотой рыбкой, она взмолилась, просила, чтобы старик отпустил её, тогда получит всё что пожелает. Но старик просто отпустил золотую рыбку, не прося награды. Вернувшись домой, старик рассказал о произошедшем старухе, та удивилась и обругала старика, заставила вернуться к морю и потребовать у золотой рыбки новое корыто.

3. Когда человек получает что-то не вкладывая в это свою Душу, свой труд, эта халява начинает портить человека. Дальше старуха начала требовать новый дом. Но и этого ей мало, надоело быть вольной крестьянкой, хочет быть столбовою дворянкой. Затем вольною царицей, т.е. получила власть, слуг гоняет, охрана у неё и пр. А источник своего обогащения (старика) вообще послала служить на конюшню.

4. Затем старуха захотела стать владычицей морскою, и чтобы золотая рыбка была у неё на посылках. В результате осталась старуха у разбитого корыта.

Мораль: кто хочет всё получить на халяву, вернётся к исходной точке, т.е. будет сидеть у разбитого корыта.

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #Звезды_и_Земли

✅ Космограмма: Дома на Сварожьем Круге

Сварожий Круг разделён на 16 Чертогов, в каждом Чертоге 9 Залов(Залы — это как бы сейчас сказали — созвездия).

Дома:
1. Дом развития.
2. Дом восприятия мира.
3. Дом профессии.
4. Дом семейного созидания.
5. Дом потомства.
6. Дом духовного становления.
7. Дом мудрости (дом познания сокровенного).
8. Дом наставничества.
9. Дом смерти (дом духовного здоровья и преображения).

Далее запишем цифры, которые понадобятся для вычисления Домов.

Обереговые цифры:
Ж – обереговая цифра жизни.
В — обереговая цифра времени = Время рождения + Год Круголета + Число дня Недели.
Б — обереговая цифра Бога-Покровителя (цифра дня Недели, т.е. понедельник — 1, вторник — 2, третейник — 3 и т.д.).

Сопутствующие цифры-покровители:
Цифра поведения (ЦП) = Ж + В
Цифра творчества (ЦТ) = В + Б
Цифра взаимоотношений (ЦВ) = Ж + В + Б + ЦП + ЦТ

Как определяются Дома

I Дом = Ж * 3 (т.е. Обереговая цифра жизни перемножается на три. Допустим, если Обереговая цифра жизни 8, то в первом Доме будет 24 Зала).
II Дом = ЦВ * 3
III Дом = ЦТ * 3
IV Дом = (ЦТ + ЦВ) * 3
V Дом. Пятый Дом соответствует одной триаде (3), если этот Дом приходится на мужские Чертоги. Если окончание триады попадает в женские Чертоги, то пятый Дом будет охватывать все Залы до конца женских Чертогов.

Оставшиеся Залы всех Чертогов поровну разделяются между Домами, при этом весь остаток переходит в девятый Дом. Пример: осталось 39 Залов. Мы делим их на 9 (т.е. 4*9 = 36), значит, Дома: 5, 6, 7, 8 будут по 9 Залов, а остаток (3 Зала) идёт к девятому Дому.

Звёздные времена года:
Кроме того, на Космограмме Сварожьего Круга в центре необходимо обозначать Звёздные времена года (не надо путать их с Земными временами года).
Зима = 22 Айлетъ – 20 Дайлетъ
Весна = 20 Дайлетъ – 19 Хейлетъ
Оусень = 19 Хейлетъ – 22 Айлетъ

#Коловрат #Хиневич

https://vk.com/video-71450359_170917412

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #ИНГЛИИЗМ

✅ Скитуальное Капище

Скитуальное Капище (Чёрмный Храм) — имеет различные формы, эти Храмы строятся в Скитах из гранит-камня или обожжённой красной глины (отсюда и название — Чёрмный Храм), где живут ушедшие от мирской жизни отшельники, которые выполнили свой Долг перед Родом своим и решили посвятить себя служению Небесным Богам, или как говорили в народе – в Скитуальных Капищах живут просвещённые праведники, решившие остаток явной жизни посвятить богоугодным делам.

Как правило, в Капищах при Скитах воспитывались дети из древних Родов, живущих на территории Скита, и дети-сироты, которых в Скиты доставляли высокопосвящённые и умудрённые жизненным опытом жрИцы Йогини-Матушки, которых в народе называли так же, как и Богиню, которой они служили — Бабы-Йоги.

Кроме того, существуют отдельно действующие Капища и Святилища в Скитах, где почитаются помимо Рода и Йогини-Матушки, другие Вышние Боги. Допустим, в каком-то Скиту собрались люди, из которых у 80-90% Родовой Бог-Покровитель, к примеру: Велес. Тогда в этом Скиту или Скуфе строят помимо Капища Рода и Йогини-Матушки, ещё Капище Велеса, т.е. их Родового Бога. Или, допустим, Скит находится недалеко от порубежной стороны, т.е. границы, и там много детей, которых воспитали воинами. А лучшая поддержка для воина, это Перун, Свентовит, Один, Индра и др., то есть ставились ещё их Храмы, создавались дружины Свентовита, дружины Перуна, дружины Индры. Т.е. помимо служения, они ещё занимались охраной.

Т.е. было два вида Скитов – Божий Скит, куда люди уходили совершать богоугодные дела, как бы закрытые Скиты; и был Мирской Скит (мир = община), в этих больших Скитах было множество общин, объединённых по профессии. Т.е. как бы в одном участке Скита жили кожевники, рядом горшёчники, дальше ковали, оружейники и т.д., у каждого свой блок.

СКИТ – это межродовое поселение Расы Великой с Капищем (Храмом), где проживают представители Славянских и Арийских Родов. Жизнь в Скитах проходила в созидательном общинном труде, в Капищах совершались богослужения и безкровные жертвоприношения. Скит, объединяя представителей Древних Родов, был своеобразным воплощением Единой Соборной Общины Великой Расы, помогающей выжить в тяжкие времена последним представителям древних Родов, исповедующим Старую Веру Первопредков — Инглиизм.

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

Общины
НаследиеOctober 12, 2022
✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )
✨  #НАСЛЕДИЕ_ПРЕДКОВ
✅ Общины Беловодья
 
✔ Асгардская Славянская Община

В древние времена на слиянии Оми и Иртыша стоял Асгард Ирийский, основная Община Асгарда так и называлась – Асгардская Община, она просуществовала до Лета 7038 от СМЗХ(1530 год от РХ). Асгард был разрушен джунгарами и им в этом активно помогали рыбоеды-сибирцы. Часть Общины, в основном это старики, женщины и дети нашли себе приют в близлежащих скитах. Т.е. через 2 недели после разрушения града, женщины пришли в Асгард и вынесли оттуда всех мужчин, которые остались в живых, но были тяжело ранены, в безпамятстве, окровавленные, т.е. джунгары их даже не добивали, думали сами помрут, в основном джунгары занимались грабежом. Всех тяжелораненых вынесли в скиты, где потом кудесники их выхаживали. Раненых было 75 человек, выжила только половина из них. И в скитах Асгардская Община продолжала существовать.


В Лето 7300 (1792 год) часть общинников переселилась в Омскую крепость, построенную на развалинах Асгарда. Они нанимались в Омскую крепость вольнонаёмными кузнецами, плотниками, им отвели место, сначала землянки под жильё, а после мастеровым дали место для строительства изб. Таким образом, через 4 года мастеровые уже с семьями перебрались в Омскую крепость. Омск расстраивался, появлялись на слободе новые дома, было построено Капище Сварога (если брать современный Омск, Капище находилось в районе улицы Звездова и 4-й Линии, где Слободской рынок был). Но через некоторое время Омск начали наводнять каторжниками, так завезли сюда многие болезни с Европы, которых здесь даже не знали. И люди стали умирать, т.е. продуктов стало мало, болезни и прочее. И через 60 лет (7364 Лето) в Асгардской Общине осталось восемь Родов, или как бы сейчас сказали, 8 семей больших.
 
В Лето 7400 (1894 год) в Асгардской Общине осталось всего 6 старцев. Т.е. по разным причинам, но основная – это Священная война за Отечество Лета 7320 (1812 год), она очень много забрала староверов, ушедших защищать Отечество. Местная власть к староверам относилась уважительно, никаких препонов и преград не чинила, потому что все староверы и дома строили, и всевозможные военные постройки делали, и всё делали на совесть, поэтому к ним относились уважительно. На тот момент (1894 год) на территории Омской крепости, точнее города Омск, официально были распространены только староверы-ингляне (т.е. изначальные), были общины лютеран, католиков, мусульман, потом появились баптисты и штунда–баптисы, а также было две малочисленные общины христиан, принадлежащие к Москве. Т.е. если старообрядцы-раскольники спокойно сидели, то тут появились переселенцы — христиане РПЦ, т.е. Московского патриархата.
 
В Лето 7406 (1898 год) в Омск прибыло большое количество переселенцев с Западных губерний, например с Минской губернии переселилось очень много староверов, особенно с Новогрудского уезда, и они влились в Асгардскую Общину, начали строить, обустраиваться. И в ноябре произошло возрождение Общины. Но, так как Община стала большая, часть народу Асгардской Общины проводили службы в Капище Сварога, часть — начали проводить свои службы в Капище Велеса, которое стояло за городом по Ямскому тракту (это улица Омская, ближе к реке Омь), и часть народа собиралась на дому у старовера Владимира Швачко. После его смерти хозяйкой дома стала его дочь Марфа, которая была в Общине дарохранительницей. Община собиралась в этом доме до 1974 года. После смерти Марфы Владимировны, Община собиралась на левом берегу Иртыша в Старом Кировске, там для богослужений выделяли дом представители Долинной Родовой Общины.
 
В начале 1990-х Асгардская Община для богослужений арендовала помещение в ДК «Звёздный» в городке Нефтяники. И только в 1993 году, когда власти передали Церкви разрушенное здание, построенное на месте Капища Веды Перуна, Храм возродили, и Община начала проводить богослужения уже в Капище Веды Перуна.

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #Древнеруский_язык

✅ Урал, Рада, Рать (этимология)

УРАЛ — это вся земля.
УР — это земля обжитая, на которой находятся храмы и поселения;
АЛ — образ полноты, что собрано в себя. Это осталось в английском языке — «all», но они упростили, образ стал просто «всё».

Но заметьте, есть земля Урал и горы Урал — раньше у них были разные формы написания.

У-РА-АЛ — означает у света собранные. Т.е. это горы, лежащие к Даарии, к северному материку, там постоянно свет. По этим горам наши Предки перешли из Даарии, и назвали их Ураал, здесь образ «АЛ» — камень, т.е. что плотно собрано в себя ещё называют «камень». Поэтому горы назвали Ураал, а территорию рядом с ними — Урал.

* Сейчас ещё есть река Урал, но раньше она называлась Язик, т.е. разделяющая языки (народы). Потом буквица «Земля» выпала и получилась река Яик, а в 1775 году её переименовали в Урал, т.е. придали совершенно другое значение.

Рада

РА-Д-А («РА» — свет, «Д» — добро, «Азъ» — Бог, живущий на Земле). Т.е. Рада — это светлое деяние Богов, когда всё решается совместно. В Раду входили Главы Родов (т.е. как Совет Родов), и они избирали самого главного, самого мудрого представителя, которого называли «Радан», он возглавлял Раду.

* И заметьте, раньше было несколько буквиц «Д», в слове «Рада» была «Д» с точкой наверу, т.е. «Дже», поэтому и появился потом «Раджа» — радан, но уже как царь, т.е. дали своеобразную трактовку.

Рать

РАТЬ – изначально это народное ополчение. Допустим, возьмём князя Александра Невского, у него была княжья дружина, и он ещё рать поднимал, т.е. понятие «рать» было как народное ополчение.

Также было понятие «рать» – как другое или вражеское войско, поэтому и говорили: «Не хвались своей силой, идучи на рать, а хвались с поля брани съезжаючи», но потом переделали «с рати съезжаючи».

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ

Пурим

Пурим – это самый весёлый еврейский праздник в память спасения евреев, проживавших на территории Персидской империи от истребления Аманом. Празднуют два дня в месяц адар (февраль, март). Так же как и Ханука, этот праздник не заповедан в Торе, а связан с более поздними событиями в истории еврейского народа.

Книга Эстер

Библейская Книга Эстер (рус. Есфирь) рассказывает о событиях в дни господства персидского царя Ахашвероша (по–руски, видимо, это царь Ксеркс). Царь, разгневавшись на свою жену, прогнал её и решил себе взять новую жену. Он повелел созвать девушек со всего царства и выбрал из них красавицу Эстер (Есфирь).

В то время советником царя был злодей Аман, ненавидящий евреев, который был жутким националистом. Однажды он замыслил погубить всех евреев Персидского царства. Будучи человеком суеверным, Аман решил бросить жребий, чтобы узнать, какой день наиболее благоприятен для этого (жребий по–еврейский «пур») выпал на 14-ое адара. Пользуясь своим влиянием на царя, Аман получил разрешение делать с евреями всё, что ему вздумается. Узнав о таком замысле, еврей Мордехай (двоюродный брат Эстер) сообщил царице о готовящейся беде. Мордехай наказывал ей, чтобы она вошла к царю и молила его о помиловании, просила его за свой народ. В ответ Эстер передала Мордехаю, что все служащие при царе народы в областях, знают что всякому и мужчине, и женщине, кто войдёт к царю во внутренний двор, если он не позван, один исход – смерть. Только тот, кому царь протянет свой золотой скипетр, останется жив. И сказал Мордехай в ответ Эстер: «Ты не думай, что ты одна спасёшься в доме царском из всех иудеев. Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придёт для евреев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты достигла достоинства царского?».

Три дня Эстер постилась, а потом пригласила царя и Амана на пир.
— И пришёл царь с Аманом пировать к Эстер.
— И сказал царь Эстер: какое желание твоё, царица Эстер? оно будет удовлетворено; и какая просьба твоя? хотя бы до полуцарства, оно будет исполнено.
— И ответила царица Эстер и сказала: если я нашла благоволение в очах твоих, царь, и если царю благоугодно, то да будут дарованы мне жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по просьбе моей!
(Книга Эстер, Глава 7)

Царь разгневался на Амана и в результате жребий обратился против него. Амана и десять его сыновей повесили на дереве, а евреи были спасены.
* Тут ещё не говорится, что их отдали евреям, и евреи отрезали им уши, и с тех пор в Пурим едят пельмени, вареники, печенье — «Уши Амана».

Пуримшпиль

В память об этом избавлении 14-го адара празднуют Пурим. В этот день в синагоге читают свиток Книги Эстер, а когда доходит до упоминания имени Амана, все присутствующие начинают шуметь от возмущения, топать ногами, хлопать крышками и трещать в специальные трещотки. В Пурим устраиваются карнавалы и весёлые представления, называемые пуримшпиль. Это импровизированный спектакль, рассказывающий историю царицы Эстер, царя Ахашвероша, праведного Мордехая и злого Амана. Порой вплетаются намёки на современность, иногда в пуримшпиле можно услышать комментарии на самые последние события современности, ибо тема антисимитизма остаётся у иудеев злободневной.

Праздничная трапеза

В Пурим принято пировать, веселиться от души, днём знакомые обмениваются угощениями шалахмонес, подарками, раздают вкусную еду и деньги беднякам. Специально на этот праздник пекут умэнташн – треугольные коржики с начинкой из чернослива или мака, их называют «Уши Амана».

* В Пурим евреи радуются тому, что уничтожили 75 тысяч белых персов (т.е. Перуна сыны), которые требовали удаления иудеев из своей страны.

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨  #ФИЛОСОФИЯ

✅ Слова Мудрости

Наши Предки накапливали мудрость и передавали её из поколения в поколение. Делали они это для того, чтобы потомки не начинали опять учиться на своих ошибках, а использовали мудрость, накопленную своими Предками и Предками других Родов. И это записывалось в так называемые «Слова Мудрости». Поэтому мы будем частенько записывать слова мудрости тех или иных людей.

Слова Мудрости

«Поиск врага, решение вопросов за других, – есть отступление от Великого Деяния – хранить Древнюю Веру Первопредков» — Патер Дий Святослав (умер 7 июля 1985 г.).

«Когда воля человека будет контролировать чувства, привычки и способность мыслить, когда Душа будет способна управлять волей, а Дух Душой, для человека Мир откроет всё разнообразие красок, форм и Древнюю Мудрость. Когда такой человек стремиться к цели, невзирая на то будет он жить или нет, т.е. игнорируя борьбу за жизнь явную, такой человек делает первый шаг на пути становления Бога (себя)» — Патер Дий Святослав.
* «Игнорируя борьбу за жизнь» — это не значит опустить руки: «А что будет, то и будет». Нет. Допустим, ему говорят: «Предай, либо умрёшь» — в данном случае человек не борется за свою явную жизнь, он предпочитает умереть, но сохранить свой Род, свою Честь, свою Совесть, вот здесь об этом говорится.

«Смерти нет, есть только переход на другой уровень сознания и бытия» — Вещий Олег(Киевский).
* Это князь постоянно говорил своей дружине.

«Смерть наблюдаете вы в окружении, а для себя вы её не найдёте» — Бог Перун.
* Смерть – это переход, т.е. вы не перестаёте существовать, а просто как бы снимаете один костюм и одеваете другой. Просто сменили форму.

«Сомнение — есть суть предварительного суждения» — Ладаадъ.
* Когда человек размышляет и начинает сомневаться, это у него предварительное суждение начинается. Т.е. он пытается вникнуть в суть вопроса или явления, разобраться.

«Материальные блага отягощают Душу человека и не дают ему возродиться в Высшем Мире» — Сенека.
* Его почему-то приписывают к римским философам, хотя на самом деле он был Расеном.

«Ожидать честности и правды от иудея — то же самое, что предполагать невинность у старой проститутки» — Манави Аль Маулид – арабский мыслитель (IX век). Этот мудрый человек принадлежал к жёлтым, а не к Расе.
* Иудеи, чтобы провести другие народы, в современном мире используют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика. Как говорил великий гений пропаганды, доктор Йозеф Геббельс: «Чем величественнее ложь будет сказана во всеуслышание, тем больше народу в неё поверят». Допустим, говорят о 6 миллионах евреях, уничтоженных нацистами (цифра явно завышена), и в тоже время утверждают, что потери руских людей за ХХ век 50 миллионов (цифра явно занижена). Т.е. по прогнозам, сделанным в императорской России, к 2010 году численность руского народа должна была превысить 1 миллиард человек, а по аграрной программе Столыпина – больше 4 миллиардов. А нас всего 100 млн.

«Кто отдаёт не задумываясь часть себя – обретает высшее благо той красоты, о которой и мечтать не мог» (т.е. служение Вере). — сказал Один Асгардский, которого скандинавы в последствие объявили Богом-защитником своей земли.

Смысл жизни

Т.е. видите, для чего мы живём? Чтобы выполнять какие-то постановления, указы? Нет. Мы живём для того, чтобы наши Роды процветали, чтобы наша Вера оставалась в чистоте, чтобы РАСА жила, созидала, чтобы наши дети, внуки, правнуки получили те знания, которые мы получили от дедов и прадедов. А какая там будет власть в Москве — ну, какая нам разница? К нам-то какое это отношение имеет? Никакое. К нам имеют отношение: Московские Общины, Питерские Общины, Белорусские Общины, Прибалтийские Общины… – вот это наши, они живут Родовыми устоями, Родовыми традициями. А что-то там чужеземцы придумывают? – пускай придумывают.

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨ #х’Арийская_арифметика

✅ х’Арийская арифметика (1 урок)

х’Арийская арифметика – это предмет, который учит считать образами, в отличие от современной математики, которая считает абстрактные цифры, т.е. непонятно что. Цифры не несут в себе никаких образов, поэтому возникает путаница, дети трудно воспринимают то, что им сейчас преподаётся с 1-го класса.

Также в современной школе есть 4 вида умножения:
— два умножить на два
— трижды три
— пятью семь
— три по пять
Но учителя не объясняют, почему при умножении используются разные названия (на, жды, ю, по) — это как бы структурные, но было ещё множество других умножений, допустим: ровное умножение, когда считались ровные числа, ровные объёмы. Т.е. надо было понять: как, что и для чего считать.

Почему изучаем именно х’Арийскую арифметику, а не да’Арийскую, Рассенскую или Святорускую? Потому что х’Арийская охватывает и те все три арифметики (они будем говорить, для определённого Мира считали), и плюс другие пространственные измерения, и временные структуры, и объёмные. х’Арийскую арифметику наши Предки применяли в повседневной жизни для определения: массы, объёма, площади, веса, структуры, для строительства.

Правильная запись — х’Арiискаго

х’Арiискаго (две «и», окончание «аго»):
Буквица «i» – вселенское значение, т.е. охватывает всю Вселенную, все её структуры: времена, пространства и т.д.
Буквица «и» – состояние без войны, т.е. без конфликтов, противодействий.
Окончание «аго» – традиционное окончание в руских и славянских языках, наречиях. В совдепии заменили на «ого».

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

Знаки
НаследиеOctober 15, 2022
✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )
✨  #х’Арийская_арифметика

✅ Знаки х’Арийского определения (знаки вычисления)

«+» сложение, соединение.
 
«—» вычитание, изъятие. Вычитать – значит что-то убрать, поэтому иногда говорят «вычисление», т.е. вычислить, что убрать.
 
«÷» разделение. Это не деление, а разделение. Черта «вычитания» разделила две точки, мы как бы вычли одно наверх, другое вниз, т.е. разделили их на соответствующий порядок.
 
«•» умножение НА (двухмерное). Точка – это какая-то определённая структура. Поэтому когда мы делаем структурированное вычисление, мы ставим именно точку.
Н – «наша»
А – «Аз» (Бог, живущий на Земле)
То есть, умножение НА – это умножение наших Богов, которые жили на Земле, т.е. они проводили свои вычисления на какой-то плоскостной форме. А раз на плоскости, значит это двухмерное умножение.
«х» умножение ЖДЫ (трёхмерное). Через одну точку провели четыре линии, четыре пространственные координаты. Помните в Юджизме разбирали: Три Слона и Черепаха – у нас мир как бы трёхструктурированный, но эта троичная структура покоится на четвёртой (на черепахе). Поэтому в «крестике-умножении» четыре линии, это глубина, длина, высота и одновременно во времени. Поэтому наш Мир называют четырёхмерным (трёхмерный в четвёртом).
Ж – «жизнь»
Д – «добро»
Ы – «подчинённая определённым законам»
То есть, что-то доброе созданное в жизни, подчинённое определенным законам. Это всё определённое законами Яви, поэтому всё трёхмерное, но во времени, потому что всё происходит, всё течёт.
 
Чтобы детей не путать «временем», им объясняют просто: четыре луча — это глубина, длина, ширина и высота. Но у славян понятия длина и ширина взаимосвязаны. Если смотрим в одну сторону, перед нами длина, сбоку ширина, а стоит повернуться на 90 градусов, длина и ширина поменяются местами.
 
«х-» умножение Ю (объёмновременное). В начертании остаётся «крестик-умножение ЖДЫ», т.е. те же характеристики, но горизонтальной чертой мы разделяем их к самим себе. То есть, если знак «разделение» разделяет порядки разных структур, то здесь разделяем на равные структуры, получается объём разделённый во времени. Объёмное и пространственное.
Посмотрите начертание Ю: есть круг (объём) и что-то находится вне его, поэтому объёмновременное, оно же пространственное. Т.е. находясь на сфере, мы воспринимаем плоскость, а находясь на плоскости воспринимаем сферу. Допустим, наша Земля круглая, но её поверхность мы воспринимаем как плоскость. Или Луна в небе объёмная, но мы её воспринимаем плоской.
 
«=» равенство. Одна черта «вычитание», а две — уже вычли и высчитали то, что получилось. Поэтому структурно знак равенства, это две черты. Но равные объёмы могут быть и не равны, поэтому есть знак соответствия.
 
«≡» соответствие (равенство и соответствие, это разные знаки). Пример: две литровые бутылки, в одной вишнёвый сок, в другой молоко. По объёму бутылки равны, но они не равны по значению. Т.е. у них вводится ещё одна вычислительная характеристика. И раз они не равны, а тождественны, значит определённой структуре они соответствуют. Поэтому к равенству добавляется ещё одна черта — соответствие. Пример: +5 неравно -5, но оно ему соответствует, они равноудалены на пространственной оси координат от какой-то определённой точки.
 
«≈» примерность, приближённость. Структурное отличие. Пример: две бутылки 0,5 л и 0,6 л издалека схожи, но их равенство только визуально, а на самом деле оно искажено, структурно они не похожи. Поэтому и в знаке приближённости линии искажены.
 
«↔» гармонизировано. Допустим, две бутылки молока – один объём, вес, молоко от одной коровы, но время дойки разное, утреннее и вечернее, значит молекулярный состав разный, т.е. по внутреннему составу бутылки не равны. Эти бутылки между собой гармонизированы, но не равны, хотя объём один, питательность одна. Другой пример: +5 и -5 гармонизированы относительно центра координат, т.е. они не равны, но относительно какой-то структуры они гармонизированы.