Ведические знания в строках Пушкина, часть 2
Продолжаем публикацию анализа автора под ником RareMan, некоторых строк из посвящения к поэме Пушкина "Руслан и Людмила". Слова, которые многие со школы помнят наизусть, подтверждаются многими старыми картами. В этой части затрагивается вопрос, куда пропали тартары, жители Великой Тартарии?
Продолжение, часть 1 здесь.
 
"Там русский дух... там Русью пахнет!"
"Русский Дух" - это Дух Руса или Дух Русского? И кто такой этот "Рус", что значит это слово? А кто такой "Русский", что значит это слово?

Почему мы не можем просто так отбросить русский язык в сторону, проигнорировать его?:

- несмотря на все порчи русского языка, он ЕДИНСТВЕННЫЙ имеет смысловое буквенное содержание. (Идиш - только смысл согласных, Греческий - ещё более урезанный).

- русский язык - самый сохранившийся ПраЯзык всей Белой Цивилизации. Индусы, изучающие санскрит, могут говорить без переводчика, начиная с Вологды и далее на Север и Сибирь. Они называют русский язык испорченным санскритом.

- возраст современной Белой Цивилизации оценивается в 45 000 лет, а ПраРусского языка не менее 230 000 - 800 000 лет. И на основе именно русского языка читаются надписи на мегалитических памятниках.

Так что, придётся нам опять брать за ориентировочный ключик к разгадке 1 января 1700 года и опускаться в "глубь веков".

Для начала, посмотрим "Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи, 1895 г".









Рассмотрим информацию о других народах.


Татары - народ тюркского племени... Вроде всё понятно и вопросов никаких не возникает. И не возникло бы, если бы не началось продолжение.
Что там дальше?

Кипчакской Орды...
И сразу же логично выплывает - Кипчакская Орда - Административная единица народности Кипчаки. Они жеПоловцы. Жили бок о бок с "русскоязычными" народностями веками. Даже не "бок о бок", а "среди". От Иртыша до Германии. И были такими же как и мы "европеоидами", а не "азиатами".

Может Кипчаки тут ни при чём, вдруг они уже к этому времени самоликвидировались? Смотрим в "Historia TARTARORVM Ecclesiastica":

Вот они, на месте.
Если Кипчаки создали Кипчакскую Орду, то куда они сами-то подевались?

"Чебоксары, Чебурек, Чемодан ..., а Чебурашки нету".
Нет ни Кипчаков, ни Половцев, зато появилась народность "Татары", о которой до 1 января 1700 годаникто и слыхом не слыхивал.
И не просто появилась, а солидное количество человек, потомков жителей Административной Единицы, проживающих там же где жили веками Кипчаки. Появились "татары", говорящие на... , кто бы мог представить, ... на кипчакском тюркском языке. Как же так?
Может вот они?

Не-е, это Качинцы, обрусевшие и принявшие христианство.

А может всех жителей "Великой ТартАрии" переименовали в "Татары", после "блицкрига" проведённого обновлённым Петром Первым?
Придётся посмотреть повнимательней... Вот видим - Казакки ТартАры:

 
И здесь:


Вот они же на карте Российской Империи 1745 года:


А вот они сейчас (Kasakki Stan):



Они почему-то "татарами" не стали.
И вот эти люди "татарами" почему-то не стали (хотя тут тоже может быть длинная история о разделённом на части народе):



Значит, переименовали не всех.
А сохранилось что-то общее в языках народностей Тартарии?
Наверное, например, Сауле на литовском и латышком - Солнце, а на казахском - солнечный луч, свет.
Но это может быть и по причине единого Пра-Языка.
Великая ТартАрия - единое таможенно-экономическое пространство, военный союз (говоря сегодняшним языком). Нет нужды иметь единый язык.
Был СССР и страны СЭВ. Каждый регион использует свой язык, но русский язык, как самый сохранившийся Пра-Язык имеет небольшое главенство.
"Федеральные" власти пользуются при необходимости русско-тюркским дублированием.
Перечислю только самое интересное - некоторые полные имена Военных начальников:
- Дмитрий Донской Хан Токтамыш,

- Иван Вельяминов темник Мамай,
- Александр Невский Хан Батый.
Конечно, рукописи где написано, что Князь Ярослав Хан Чингиз, а Александр Ярославович "Невский" Хан Батый, нам никто не покажет. Можем только косвенно сопоставить информацию.
По Александру Невскому смотрим все военные кампании 1236-1245 годы. При варианте Александр и Батый - разные люди, возникает куча противоречий. При варианте Александр с прозвищем Батый это один человек - никаких противоречий НЕТ. Все военные кампании ввёл ОДИН человек, с одним и тем же войском. Он же навёл порядок, который существовал до прихода Тамплиеров, продажности Князей и создания Московии.
По Ярославу/Чингизу - описание - чисто Сибиряк/Владимирец/Суздалец.
Самые важные факторы (мы до этого ещё не дошли). Местоположение Великого Хана - Великая Тюмень. Всё вооружение (сталь высшего качества, технологии недоступны современным спецам с ВПК) произведено на заУральских заводах, которые были разрушены при Петре Первом, а уже потом появились всякие "Демидовы".
Есть и такие факты - 1572-1575, в Московии, Глава Заёмщины - царевич с Астраханской Орды Михаил Кайбулович.
Великий Князь Всея Руси 1575-1576 - Саин-Булат Хан, он же Симеон Бекбулатович, потом Великий Князь Тверской (до смерти 1606 г).
Посмотрим ещё:



Потомки жителей другой Административной Единицы.



Потомки жителей ещё одной Административной Единицы.



Неплохо, да? Более миллиона человек, потомков жителей Административной Единицы, о происхождении которых "о татарском происхождении ихъ существуют сомнения".



И ещё одни потомки жителей Административной Единицы.

 



Тут тоже - "недостаточно выяснен", по-видимому, почти финны.
Итого:
2 439 619 человек, представляющих понятие "татар", 90% из которых, сходу, без всяких исследований, выпадают из этого понятия.
Общие характеристики:

- потомки населения Административных Единиц, которые примерно к 1 января 1700 года имели в названии слово Орда или ТартАрия.

- почти все разновидности "татар" это магометане, говорящие на тюркском языке.
И всплыл такой ассоциативный образ:
- житель любой бывшей Административной Единицы бывшего Союза Советских Социалистических Республик, который позиционирует (словом или делом), что он не приемлет развала Великой Страны, был назван единым термином, исковерканным производным от названия Страны - "СОВОК".
Не имеем ли аналогичный случай? Что ж, посмотрим происхождение термина "татар".А заодно, откуда взялись "ВеликоРоссы" и "МалоРоссы", исчезнувшие послеОктябрьского Переворота 1917 года.
Посмотрим по картам "1676-Tartaria-Speed-John" и "1707-Overton-John", как выглядели жители Великой ТартАрии, в первую очередь воины?

   

Отличаются ли они от НАШИХ?
А теперь попробуем посмотреть переломный момент, правление Петра Первого до и после 1 января 1700 года.
Для начала заглянем в карту Московии 1692-Jaillot-Mortier "...Grand Duc de Moscovie...". Карта периода - до отъезда Петра Первого "на Запад".
Попробуем локализовать все разновидности "татар" из "Алфавитного списока народов, обитающих в Российской Империи, 1895 г".
Как-то совсем незамеченная историками осталась ТартАрия Мордва:



А вот перечисленные в "Списке":

1. Казанское царство.



Царство Казанское и Княжество Болгарское, да ещё Черемисы с края - практически совпадают с современным "Татар" Станом.



2. Крымская Орда.



Крымская Орда имела много названий - Крымская ТартАрия, Перекопская ТартАрия - только некоторые из них. Какая народность тут живёт? Самоназвание - Нагайцы.
Здесь мы видим её уже урезанную, но ещё Московией не покоренную (Северней -Окраина Дикая - территория, которую Московия считает своей, но неспроста она Дикая).
Посмотрим на жителей этой ТартАрии?



По центру - явный Запорожский казак. 

3. Астраханская/Золотая Орда.



Астраханская ТартАрия, она же Нагайская Орда. Опять Нагайцы - многовековая смесь Кипчаков, Южных Сибиряков и народностей вокруг Каспийского и Чёрного (Червоного) морей.
А вот Астрахань 1659 года, ещё Орда, ещё не покорённая Московией.



Нормальный Центр Международной Торговли.

4. "Кавказская" Орда.



Правильное название - Черкесская ТартАрия. Черкесы - объединённое название народностей Северного Кавказа, причём не только "горцев" (подробней, когда посмотрим Карту Театра Военных Действий). Иногда из этого названия выделялись Кабардинцы и Пятигорцы.

5. Сибирское Царство.



Сибирское Царство... Сибирью называлась небольшая территория от Печоры и Пермского края до реки Оби.

Одни из жителей - Остяки.



Если посмотреть только на две левых фигуры и представить, что сзади Кавказ?
Единство культуры - налицо.
...Что же получается, "Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи, 1895 г" присвоил некоторым народностям термин "татары", а до 1700 года таких там не проживало.
Может они есть на территории Великой ТартАрии этого периода? Это всё ещё огромная Страна:



Давайте посмотрим самую последнюю известную ТартАрию (наверняка в которой должны быть "татары").

ТартАрия 1845 года, остатки Независимой ТартАрии:



Что это теперь?



Уже известный нам Стан Казакков, а ещё Стан Узбеков, Стан Туркменов, Стан Киргизов. Нет никаких "татар".
Похоже пора рассматривать период возвращения "обновлённого" Петра Первого и начала нового этапа кровавой колониальной экспании Московии. 
Продолжение следует...
 

#Древлесловенская буквица

✅ БЫЛИНЫ

Исполняли былины певцы-сказители. Когда-то в древней Руси их называли боянами (или баянами). Отсюда происходит и название музыкального инструмента. Правда, под баян былины никогда не исполнялись, а название дано инструменту в XIX веке просто в честь старинных певцов. Когда-то в старину былины исполнялись под мерный, неторопливый перебор гуслей (гусли — русский народный щипковый многострунный инструмент типа арфы). В XVIII–XIX веках, когда учёные начали собирать и записывать былины, они исполнялись, как правило, без аккомпанемента.

Одна былина может длиться больше часа. Чтобы люди с интересом слушали её, нужно обладать актёрским талантом и иметь специальную выучку. Умение сказывать былины — это особая профессия. Чаще сказителями были мужчины, их искусство передавалось по наследству — от отца к сыну, затем к внуку и так далее. Сказители странствовали по деревням. Для деревенских жителей приход сказителя был праздником. Всей деревней собирались послушать былину. Хорошего сказителя щедро одаривали.

Название «сказитель» происходит от слова сказывать. Действительно, былины и не поют, и не рассказывают, а именно сказывают. В былинном сказе есть и ритм, и мелодия, его можно записать нотами. Но его нельзя назвать пением. как и в древних обрядовых песнях, главным в былине является слово. В то же время напевы былин очень отличаются от напевов обрядовых песен. Музыкальные фразы здесь часто бывают очень длинными, потому что они точно следуют за фразировкой торжественного, неторопливого былинного стиха:
Из того ли то из города из Мурома,
Из того села да с Карачарова
Выезжал удаленький дородный добрый мoлодец;
Он стоял заутреню во Муроме,
А й к обеденке поспеть хотел он в стольный Киев-град,
Да й подъехал он ко славному ко городу к Чернигову.

Ритм былинного напева гибко следует за изменчивым ритмом стиха, поэтому в нотных расшифровках былин часто возникают переменные размеры.

Напев былины не заслоняет слово, а укрупняет его, усиливает смысл. В нотной записи он кажется монотонным и заунывным, но талант и мастерство сказителей преображают его, делают повествование захватывающим и увлекательным. Собиратель и исследователь былин Павел Николаевич Рыбников описал свои впечатления от исполнения сказителя: «Всё его пение — на каких-нибудь трёх нотах, но вибрации голоса удивительно помогают ему разнообразить напевы. По-видимому, ни с того ни с сего старик вдруг ускорит пение и точно расколет голос, а выйдет отлично и совершенно под лад содержанию».

Часто для плавности сказа вставляются дополнительные слоги («Что не ветры-то по полю развевалися, что не мелкие пески да рассыпалися»). Иногда своеобразно распеваются не только гласные, но и согласные звуки.

Кроме киевских известны новгородские былины. Их гораздо меньше. В этих былинах другие сюжеты и другие герои. Новгородская земля лежала в глубине Руси и была защищена от внешних врагов. Долгое время новгородцы почти не знали войн. В их былинах нет «военных» сюжетов, в них прославляются личные качества человека. Один из главных героев новгородских былин — гусляр и купец Садко, в котором соединились талант, ум, предприимчивость.

В более поздние времена, после объединения Руси, старые сюжеты и напевы разных былин переплелись между собой, образуя новые варианты.

Исторические песни (баллады)

Примерно в XIV веке появляется новый жанр народного эпоса — исторические песни. Они возникли как горестный отклик на страдания народа. Так же, как и былины, их называли в народе старинами и не делали различия между ними. Но различий этих очень много — и в сюжетах, и в мелодиях, и в характере исполнения.

Для обозначения жанра этих песен фольклористы пользуются западноевропейским термином баллада. Французские, английские, итальянские баллады — это эпические поэмы, как правило, трагического содержания. Трагические сюжеты характерны и для русских исторических песен-баллад. Это первое их отличие от праздничных, жизнеутверждающих былин.

Второе отличие, тоже очень важное: в балладах мы не найдём никаких сказочных преувеличений. Никто не орудует палицей-дубиной в тридцать три пуда (528 кг), нет там ни трёхглавых змеев, ни других заморских чудищ. Сюжеты исторических песен соответствуют жизненной правде и рассказывают о простых людях.

Все баллады грустные, с печальными концами. И эта печаль выражается не только словами, но и мелодией. Мелодия не просто подчиняется словам, как в былинах, но выражает общее настроение. Поэтому мелодии исторических песен более развитые и напевные. Это третье отличие баллад.

Есть и четвёртое отличие. Их слагали и пели не профессиональные сказители, а обычные, простые люди. И чаще — женщины. Правда, иногда и сказители включали баллады в свой репертуар (хотя они и не знали таких слов, как «репертуар» и «баллада»).

✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )

✨ #Вопрос_Ответ

Кавказцы захватили рынки – что делать?
Покупайте у руских, а не у кавказцев, и они сами уедут. Допустим, покупайте продукты у руских бабушек около рынка – и своим помощь и продукты экологически чистые с грядки, а не привезённые неизвестно откуда и чем обработанные, может у китайцев перекупили.

#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть

#Подумать

✅ Как происходила добыча-обработка-транспортировка Александрийской колонны?

Карты 18-19в современные карты глубин (https://multimaps.ru/@60.506189,27.75293…) подтверждают факт, что каменоломней Пютерлахти не позволит проплыть ничему, что тяжелее лодочки.

Невозможно транспортировать  Александрийскую колонну. Глубина у берега едва достигала 1.3м, а на картах самая глубокая часть в проливе обозначена как 7 футов. Погрузить с берега на баржу колонну просто нереально, как это изобразил Монферран.

#Наследие

✨ Информация от Вѣрцев

✅  Душам до адептов паств ни достучаться 

\\... И самое противное то,что у христиан душа будто закрыта совсем-ну ничем нельзя зажечь, или заинтересовать хотябы. Страшно... не любопытные люди.
Беда,конечно,что много родичей туда засосало,РАСУ.
Млин,ну разве ниче нельзя сделать? Мой отец в это дерьмо вляпался.Из гордого сильного богатыря рабом божим уделался-смотреть больно,а достать из этого-никак.Тока слезы ярости обжигают лицо и душу...\\

«Не сделать.Как ни жаль...Душа ведь когда "просыпается"из под морока,в мозгстучит постоянно,но ни без устали. И ни дай Боги случится то от чего Душу съеживает,сжимает,от чего она в пяки уходит или из горла рвется-слабеет.У нормальных мужей от постоянного "компромиса"-терпения несправедивости лютой в йави -тоже слабеет.А тут и попики со своей "опорой для души" подкатывают,силы не дают но утешают типо.сладкое как халява. И без того ослабленые прошивками"до того"связи Души и КА* под Личностью-вобще растворяются,не достучатся Ей более. Результат тебе известен.
Эээх, а был бы кто-то кто время сказалбы что"запоминай,злость в Сiлу и Връмя переведи и помни..что они творят" что "твои глаза -Божеские,скрозь тебя Оне в йави зрят.Этого и тебе и Людям и Богам-достаточно."(с) Да таких тысячилетие выбивали,чтобы Првъды никто ни знал,а без Првъды Раса слабеет как и безЗемли Матушки,разучились к Ней обращаться...как то так...» ©

#Наследие #Суть

✨ Из Словаря Сути Слов

✅ ОБЕРЕГ... АМУЛЕТ... ТАЛИСМАН...

Как прочесть? ОБЕ-РЕ-Г… Обе – это две стороны… Ре – повтор… и Г(а) – движение… повторяющее движение в обе стороны… обе стороны – это Явь и Навь (для нас Светлая Навь) повтор это восстановление циркуляции (рис. 1)… наша Навь это Славь… и получается оберег – это «колесо» между мирами – Явью и Славью… а Га путь… и оберег «ходит» по кругу – туда – сюда и Они (Предки) нас видят… туда и обратно и в Яви исправляется что здесь «не так» для носителя оберега… исправляется через Легов… движение обеспечивается с помощью оберега… а так как в Слави увидят что в Яви происходит… всё обережное имеет такое движение туда-сюда… оберегом может быть что угодно – и веточка и камень и сам оберег как таковой (символ)… а у христианства оберегов нет… у них крест с распятием – и за ним ангелы стоят… Наши Леги за крест с распятием не становятся… даже рядом не будет Лега… а ангелы – платные… кто носит – тот и платит… Оберег – это Наше...

Заказать Словарь Сути Слов можно здесь: https://vk.com/topic-56331540_30149246

#Наследие #СловарьСутиСлов #Суть

✨ Вѣда. Слово Мɣдрости Волхва Велимɣдра
(Словеса Вѣдъ, кои повѣдаша Волхвъ  Велимудре)

И поведано вам, чада, буде Слово сие, Слово вельми Мудрое, Слово Древнее. Сие Слово не то, что во мгле почило, а то, что сама Матерь-Жизнь сложила и Волхва именем Велимудр одарила. Слово Мудрости сие, сиречь Весть, его для добрых людей всю жизнь несть. Внемлите зову, чада, Весть познавати, не то, что через топи торить гати. Сию Весть надобно и умом воспринимати и сердцем своим принимати, а пуще всего в каждый образ Слово Мудрого вникати.

✅ 67. «Запомните, чада Расы Великой, никогда не подстёгивайте себя страхом. Ибо он подобен змеиному яду: в малых количествах приносит пользу, но быстро накапливается в Душе и отравляет дальнейшую жизнь» © #Велимудр

«Т.е. страх убивает разум. Многие подстегивает себя страхом, адреналинчику в кровь, а потом происходит пресыщение. Сравнивают со змеиным ядом. В малых количествах он лечит, а в больших убивает. Поэтому безстрашие это не значит отвергание страха, т.е. страх есть, но в минимальных количествах, но при этом наши Предки  могли пожертвовать жизнью, чтобы Род процветал. Это только неруси могут все исказить.
Допустим, Ваня Сусанин, чтобы ворогов увести, которые с оружием пришли, он их завел на болото и погиб. Затем последовал царский указ о том, чтобы его род ни в чем не нуждался, от всех пошлин был освобожден. Как это сейчас пытаются трактовать, хотя бы КВН? Моисей 40 лет водил евреев по Синайской пустыне и никуда не привел,  а Сусанин за 3 дня завел поляков куда надо, спрашивается: кто же из них еврей? Видите, как всё передергивают? А то, что Сусанин думал о защите родов, о защите Отечества,  это уже как бы не счет, всё пытаются наше родное опошлить»

https://vk.com/video-188933104_456239111

© #Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть