Дороти Л. Халлер в работе "Бастарды и фарминг детей викторианской Англии" говорит:
"Для широкой общественности это, возможно, и было дезинформацией, но для незамужних матерей это было как закодированное послание...
...Никаких рекомендаций не требуется и не предлагается. Сумма 15 шиллингов в неделю на содержание младенца или больного ребенка...
...У больного ребенка или младенца до 2 месяцев было всего меньше шансов выжить, а хоронить младенцев было дешевле всего. Младенцев забирали без каких-либо вопросов и было понятно, что за 12 фунтов никаких вопросов не ожидалось...
...Сделка между матерью и фермером младенцев, обычно происходила в общественном месте – в общественном транспорте или через посредника. Никакой личной информацией не обменивались. Деньги были выплачены и сделка завершена. Мать знала, что больше никогда не увидит своего ребенка живым...
Большинство были брошены у дверей детских или работных домов. Все дети, принятые в эти учреждения, получали совершенную новую личность. Им предоставляли приют, еду и одежду временно, а затем отправляли в работные дома или другие локации."
Фотографий в 19 веке было мало, только к концу века мы видим больше фотографий.

Последним континентом, где произошел такой массовый исход сирот – были Соединенные Штаты. Именно здесь мы видим такие доказательства, как сиротские поезда.

Первая группа этих сирот прибыла в Мичиган в 1854 году. В рамках этого движения сотни тысяч детей были отправлены по всем Штатам. Закончилось это в 1929 году.

Официально в 19 веке насчитывалось более 97 учреждений, занимающихся сиротами и поездами для сирот. Опять же, это было не только в Соединенных Штатах.
Энни Макферсон вошла в историю, как женщина, отправившая более 100 тысяч подкидышей из Соединенного Королевства в Канаду, Новую Зеландию, Южную Африку и даже на край земли, в Австралию.

Почему мы видим так много детей сирот в работных домах? Почему они работают с машинами, созданными для взрослых? Не было достаточно взрослых, чтобы выполнять такую работу?
Есть ещё одно странность, это американские парки развлечений на рубеже 20 века. В дополнение к аттракционам и выставкам, многие из этих парков отличались необычной достопримечательностью... это станции интенсивной терапии для новорожденных.

 

Ц-Ь
6 августа 2022 от Наследие

✨  Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)

✨   #Древнеруский_язык

✅ Глубинные образы буквиц (Ц – Ь)

Продолжаем разбирать глубинные образы буквиц. Остались самые интересные буквицы, самые как бы неожиданные, потому что воздействуют на внутренние области человека, т.е. так называемые: горловые (или грудные), носовые звуки, они создают вибрацию в области чакр, т.е. имели вообще богатейшее и значение и образы.
Рис. Буквица Це.
Це (ц) – означает: цель, т.е. как бы система определения цели, но она взаимосвязана, указывает на взаимосвязь цели Земного и Небесного (Ять). Но, как бы предел достижения. При этом Це (Ци) указывает на то, что данная цель (раз две сферы достижения в одной), является начальной точкой для другой.
* ЦЕ - на Украине до сих пор говорят: «це пожарные», «це швидка допомога», т.е. как бы конкретика, определение.
* ЦЫЦ - когда цель близкая, т.е. цель достигнута, то к чему стремиться, оно рядом.
* ЦЫПЛЁНОК – цель у нас есть (ЦЫ) и дальше ПЛЁНОчКа, т.е. цыплёнок – тот, кто только что появился из плёнки яйца. Потом это уже курочки, петушки.
Числовое значение – 900.
Рис. Буквица Червль.
Червль (ч) - здесь шло определение, разграничение определённых порядков, т.е. как бы создание определённой черты. Поэтому, допустим: червлёный, черта, чертовщина – то, что находится за чертой восприятия, а раз за чертой, то мы не воспринимаем. Поэтому Червль (или как многие называют: Червь) – это структурированная, определённая форма. А также Червль – красота (естественная), т.е. у славян было множество понятий красоты, но основных было два: естественная называлась «красотой», а созданная человеком, слепленная называлась «лепотой», т.е. что слеплено.
* ЧУРЪ – это рубежный страж. Т.е. разграничение (Ч) обжитой территории (УР) сотворяша (Ъ). Но заметьте, когда произносилось выражение: «Чур меня, чур» - здесь Еръ (Ъ) нету. А когда в слове Чуръ стояла буквица Еръ – это означало Куммир Чура, стоящий на меже, охраняющий межу, то есть рубеж, границу. Т.е.здесь уже шло обращение к тем, кто находится за чертой, т.е. обращение к Предкам Рода. И заметьте «чураться» чего-либо означало: закрываться Силой Рода, т.е. не бояться - как сейчас трактуют: «чё ты чураешься?» - в смысле «чего ты боишься?». А на самом деле «чураться» означало – закрываться, защищаться Силой Рода.
* ЧЕРВОННОЕ – есть такое выражение «червонное золото», т.е. красное. Но золото, как правило, жёлтого цвета (златый, золотой). Т.е. как бы спектр червонного золота уходит за предел жёлтого спектра, т.е. выходит за определённые черты, так же как и белое золото, и «чёрное золото» (нефть), она же не жёлтая.
* ЧУРКА – это заготовка для Куммира Чура. Т.е. дерево пилили, чтобы из него сделать Чуры, то есть поставить Куммиры Чура. И вот эти напилы, допустим мерные или саженные, это и называлось «чурка». А в плохом смысле - это образность, т.е. как глупый Буратино был вырезан из полена, отсюда и пошло выражение «чурки» - те, кто невоспитанные, необразованные, они как полено.
* ЧЁРНЫЙ – чёрный цвет, т.е. как «за чертой», т.е. неизведанный, и будем говорить, свет туда попадает, но ничего не отражает, он уходит вглубь, и какой он изначально, как бы и неизвестно.
* ЧЁРТ – тот, кто живёт за чертой восприятия. Но это Карамзин придумал слово «чёрт», а раньше писалось «чорт» (чорта). Т.е. определялось не просто, что это какая-то форма бытия, а что это определение неизведанного. И здесь не определяется: хорошие они или плохие, а наши Предки просто сказали, что жизнь за чертой нашего восприятия существует, и есть представители данной формы жизни.
* ЧЕРЕДА – т.е. смена определённых линий, рубежей; преграды, которые мы переходим.
* ЧЕЛОВЕК – т.е. ЧЕЛО (совр. лоб), здесь у нас рубеж между нашими, будем говорить, мозгами и окружающим миром, т.е. сквозь чело может пройти только мысль; и ВЕК – это у нас время. То есть, «человек» – мыслящий во времени. Но раньше-то в этом слове в конце стояла Еръ (Ъ), т.е. он сотворён (сотворили мама и папа). И здесь действовали не только временные порядки, а была буквица Ять (вместо «Е» - бытия), т.е.

здесь действовали две силы: и Земная и Небесная, т.е. сотворяют человека во времени Земные и Небесные Боги. И, кроме того, человек – создающий во времени другую структуру, т.е. это тот, кто создаёт свой собственный Мир, свою Вселенную.
Числовое значение – 90.
Рис. Буквица Ша.
Ша (ш) – означал: выходящий за определённые рубежи, за определённые образы восприятий. Т.е. одновременно он указывал на определённую широту, площадь, структуру пространства.
* ШАГ – т.е. пространство измерил собою, сделал шаг, ещё шаг.
* ШАЛЬ – т.е. люди сотворили определённую структуру, определённое пространство, т.е. она как пласт определённый, площадь пространства, сотворённая людьми.
* ШАЛОСТЬ – т.е. здесь в структуре поведения; когда дети выходят за определённые рамки, им говорят: это шалость, не шали, шалить не нужно, т.е. выходить за определённые рамки, определённое пространство и прочее.
* ШАТУН – т.е. медведя называют шатуном, потому что он как бы выпал из определённых рамок, т.е. все комы (медведи) спят, а этот вылез как бы вне правил, и начинает шататься, т.е. шатун.
* ШАМАН - человек, управляющий пространством. Т.е. они же входят в состояние камлания - преломляют пространство, уходят как бы в нижние Миры.
* МАША – мать пространства определённого, выходящего за общепринятое.
* КАША – т.е. собрали крупу с поля (большое было пространство), и объединили в котелок, запарили. В другой среде у тебя получилась каша.
* ШАР – определённое ограниченное пространство.
Рис. Буквица Шта.
Шта (щ) – т.е. если «Ша», это у нас «Ширь Божья» (Ширь и Азъ), то «Шта» - это Асами (А) утверждённая (Т) ширь (Ш), ограниченное пространство, т.е. пространство ограниченное каким-то рубежом, каким-то пределом. Форма укрепления, т.е. как бы защитная форма.
* ЧАЩА – т.е. определённая мера, черта (Ч) которую Предки разведали (А) и где предел, природа перекрыла туда доступ (ЩА). Т.е. чащей называли пространство, куда не пройти (лесная чаща, глухомань, куда либо трудно, либо невозможно пробраться).
* ЧАЩОБА - это вообще место, которое мало того, что Природа, ещё и Боги закрыли.
* ЩИТЪ - это защитная форма, и в то же время показано, что она плотная, твёрдая (Т). Что-то сделанное для защиты из плотного материала.
* ЩУКА - потому что она себя всячески оберегает (зубы, плавники и пр.). Также как птичка щегол - яркая окраска помогает ей скрываться. Допустим, когда щегол садиться на ветви дикой яблони на обмороженные жёлтые, красные листики, она как бы сливается и её невидно.
* ЩАВЕЛЬ - защитные функции лесного растения, помогающие от различных недугов.
Рис. Буквица Еръ.
Еръ (о – краткое) – т.е. привыкли в советском языке «И» краткое, а здесь «О» краткое. Образ, который она несла, означал: твёрдость, здесь в понятии утверждения, т.е. утверждение какого-то действа, которое происходит под определённым управлением. Или как бы мы записали: образ выполнения действия, которое необходимо сотворять, или как раньше говорили: сотворяша.
* ПОСТЪ – т.е. выполнение определённого действия – очистить все свои тела.
* СОН – это слово раньше писалось через Еръ, т.е. СЪН – структуру (С) действия (Ъ) в неизвестности (Н) сотворить. И заметьте, в старые времена, т.е. в древлесловенском буквицы всегда звучали, а потом уже в XIII–XIV вв. краткое «О» звучит только под ударением, и выпадают из звучания, но не из написания. Допустим, СЪНЫ (соны), а сказали бы [сны].
* РОТ – это слово тоже писали с Еръ - РЪТЪ (рот), а множественная форма: РЪТЫ (роты), но сейчас в безударной форме говорят: «рты».
* ЛОБ – в древлесловенском писалось: ЛЪБЪ, и в старину сказали бы: «ударился лобом». А сейчас говорят: «ударился лбом», т.е. потеряли буквицу, и само значение слова, потому что эту часть головы наши Предки называли – чело (челом бьют), а лоб – это затылок, отсюда и «лобное место» - возвышенность.
Т.е. буквица Еръ указывала какие-то действия, допустим: РЪТ (рот) - человек может сказать, т.е. речь, он может дышать, может вкушать, петь, свистеть и т.д. Когда стоит форма «сотворяша» - это не что-то само по себе, а что-то кем-то создано. Но создавали, как правило, всё мама с папой.

Поэтому впоследствии множественные формы образа Еръ были убраны, но осталась как бы структура действия, т.е. либо это надо делать, либо это уже существует. Поэтому допустим, до 30-х годов ХХ века в конце заглавных букв всегда ставился Еръ, т.е. он указывал как бы действие. Конечно, сейчас понятно, что библейцам, которые не разбирались в русском языке было абсолютно непонятно зачем после слов указывать, что это надо сотворять, делать. Так же на действие, которое выполняется, влияют предстоящие и послестоящие буквицы. Допустим, сейчас в словарях у нас как бы не существует слов начинающихся c Ера (Ъ), но в старые времена были слова, которые выполняли функцию и начинались именно с Еръ.
* ЪКРИК - краткое действие, которое было быстро выполнено. Т.е. «крик» может быть долгим, а «окрик» - это краткое сотворённое действо, которое уже произошло.
Рис. Буквица Еры.
Еры (ы - мягкое) – т.е. не [ы] как сейчас, а она звучала средне между современным Ы и долгим И, т.е. как бы Ы мягкое. Означала: множество, множественное действие, множественную структуру. Кроме того, Еры означали: сотворённое вдали от конкретного места. Т.е. смотрите начертание Еры, здесь как бы объединены сотворяша (Ь) и Ижеи (I), а Ижеи - это связь Земного с Небесным, это соприкосновение. Т.е. это и созидательная форма, и взаимодействующая.
* ЫНЫЕ – сейчас мы используем слово «другие», но иногда заменяем его на форму «иные». Другие – это то, что сотворили допустим, твои други (или недруги), которых ты знаешь. А иные – значит сотворено неизвестно кем, ты их не знаешь, и вообще неизвестно какой силой (в старые времена писалось через «ы» - ЫНЫЕ). Т.е. простой пример: в летописях говорится, что жили другие племена и иные народы, т.е. «другие» - кого мы знаем, и «иные» - кого мы не знаем, есть только информация о том, что они там существуют. Допустим, в Новой Зеландии для нас живут ЫНЫЕ племена, потому что мы там никогда не были, не знаем, что они едят, какие у них традиции, Вера – для нас они неизвестны, но мы имеем информацию, что там живут похожие на людей. Также ыные земли, ыные времена и т.д., о которых мы не знаем полностью, информация о них дошла в обрывках, из которых мы не можем создать полной информативности. Пример из животного мира – йети (снежный человек) относится к ыным существам, потому что какие-то свидетельства есть, но подробно ничего нет.
Рис. Буквица Ерь.
Ерь (е – краткое) – означало уже сотворённое, существующее, природное в каком-то смысле, а значит жизнь Богом данная. Кроме того, природное после определённых буквиц, структура означала как бы не только выполнение, а продолжение какого-то действия, продолжение определённого значения. Т.е. не закончено, а оно продолжает существовать, продолжающее действовать.
* ГОЛЬ – т.е. люди принципиально не желающие носить одежду, и продолжают в таком виде существовать. На Руси таких называли «голь перекатная», допустим, христианутые, которые прочитали: вот сказано, птицы небесные они не шьют, ничего не делают, а Бог их питает. И вот они ходили чуть не голышом, так продолжали существовать. Т.е. как нудисты, у них нет одежды, вот что дал им там их господь, они этим и жили, т.е. в природе. Потом уже эту голь перекатную назвали «адамитами», даже секта такая есть. Т.е. как Адам не знал одежды, как в учении сказано, так и эти ходили голышом. Пришли тут всё съели, пошли туда, где бананы с чего-то упадут, поэтому таких людей у нас до сих пор называют «перекати-поле», т.е. как сорняк перемещается. Т.е. человек рождается нагим, или купается нагой, а здесь ГОЛЬ – существование. И была форма ГОЛЫ – бездеятельны, т.е. вообще ничего не делают и не хотят делать, как бы паразитируют.
* ВОНЬ – т.е. есть слово ВОНЪ - он отправился в какую-то сторону, действие (человек ушёл, вышел вон). Но, если он ушёл, а после него что-то осталось, хотя бы запах, это уже называлось ВОНЬ - образ сразу же поменялся (неприятный запах). Т.е. неприятное ощущение после ухода данного человека, т.е. он о себе оставил неприятное ощущение, неприятный запах и прочее.

Или было ещё такое понятие ВОНЫ – так говорили о неприятных людях: «Воны пришли и ушли», т.е. были нехорошие люди, совершенно чужие, от которых неприятный осадок в Душе, неприятный запах и прочее. Сами наверно замечали: идёшь по рядам на базаре, где, допустим, торгуют мясом - к русским женщинам подходишь, нормально, мяско смотришь, запах приятный, а в соседний отдел зашёл, там нерусь (казахи, грузины, армяне...), и запах уже неприятный, чужой, т.е. вонь. Поэтому про них мы и говорили: «воны там».
* ГАТЬ – т.е. путь (ГА) твёрдый, утверждённая форма (Т) сотворённый, существующий (Ь). Т.е. гать – дорога по болоту, искусственный путь сотворили.