https://post2modernisme.blogspot.com/2017/12/blog-post.html مبدأ السلطة في العلم والمعرفة بين فوكو وتوماس كون

https://post2modernisme.blogspot.com/2018/02/blog-post.html الوعي والاستعمالية بين فوكو وكانط وماركس ومدرسة فرانكفورت

https://post2modernisme.blogspot.com/2018/03/blog-post_82.html العدمية وموت الانسان بين نيتشه وفوكو

http://post2modernisme.blogspot.com/2018/03/blog-post_86.html ما الأنوار سؤال الراهنية بين كانط وفوكو: الذات كتشكل تاريخي

http://post2modernisme.blogspot.com/2018/03/blog-post_5.html الوجودية في الفكر الفلسفي المعاصر : سارتر أنموذجاً

http://post2modernisme.blogspot.com/2018/03/blog-post_3.html الحوار والتعددية الثقافية : العولمة

#ماريو_سافيو_الآلة_ضد_الحرية (مقطع من خطاب ماريو سافيو)
ماريو سافيو ناشط حقوقي في فترة الستينات يتحدث فيها عن تعطيل اي نظام حينما يتعدى على الحرية.
"سيأتي الوقت الذي يصبح فيه اي نظام بغيضاً جداً، لدرجة انك ستصبح مريضاً في أعماقك بسببه ولن تشارك معه في أي عمل حتى لو كانت مشاركة سلبية. حينها عليك ان تقوم برمي جسدك علي عجلات النظام واجهزته وعليك ان تجبره على التوقف بكل الطرق ! ثم عليك ان ترسل رسالتك الى الاشخاص الذين يديرون النظام انه ما لم يتم الحصول على حريتك كاملة كما تريد فأن النظام لن يعمل بعد اليوم " https://www.facebook.com/post.postMODERNISME/videos/1312091032223675/

#مارتن_هيدجر_لا_يمكن_للعالم_أن_يوجد_كما_هو_بواسطة_الإنسان ولا يمكن أن يوجد بدونه. ولهذا الأمر في اعتقادي علاقة بحاجة الإنسان إلى ما سميته بـ “الكينونة”، وهي كلمة ورثناها منذ زمن طويل ولها معان كثيرة،

#مارتن_هيدجر_لا_يمكن_للعالم_أن_يوجد_كما_هو_بواسطة_الإنسان ولا يمكن أن يوجد بدونه. ولهذا الأمر في اعتقادي علاقة بحاجة الإنسان إلى ما سميته بـ “الكينونة”، وهي كلمة ورثناها منذ زمن طويل ولها معان كثيرة، ويعرف هذا الإنسان حاليا التباسا ما، لكي يتمظهر له العالم ويحافظ عليه ويشكله. أرى جوهر التقنية فيما سميته “الرف Ge-Stell”، وهو تعبير غالبا ما سخر المر منه ولربما يكون أخرقا. تعني ممارسة “الرف” (التشييد) بأن الإنسان مُرصَد، مُضنَى ومُتحدَّى من طرف قوة، تتمظهر في جوهر التقنية، وهي قوة لا يسيطر الإنسان عليها. ويعني هذا بأن الفكر لا يطالب بأكثر من هذا. لقد #وصلت_الفلسفة_إلى_نهايتها.

#كارل_ماركس_وانجلز: معروف كيف #استبدل_الرهبان_عناوين_المخطوطات، المنطوية على الأعمال الكلاسيكية للعهد الوثني القديم، بعناوين حكايات سمجة لقدّيسين كاثوليك.

#كارل_ماركس_وانجلز: معروف كيف #استبدل_الرهبان_عناوين_المخطوطات، المنطوية على الأعمال الكلاسيكية للعهد الوثني القديم، بعناوين حكايات سمجة لقدّيسين كاثوليك. أمّا الأدباء الألمان فقد تصرفوا حيال #الأدب_الفرنسي_الدنيوي على عكس ذلك، لقد ذيَّلوا الأصل الفرنسي بهرائهم الفلسفي، فكتبوا، مثلا تحت النقد الفرنسي للعلاقات المالية: "تجريد الكائن البشري"، وتحت النقد الفرنسي للدولة البرجوازية: "إلغاء سيطرة الكلّي المجرَّد" إلخ..
إن دسّ هذه العبارات الفلسفية الجوفاء، تحت التطويرات الفرنسية، عمَّدوه بأسماء، مثل "فلسفة الفعل"، و"الإشتراكية الحقّة"، و"علم الإشتراكية الألمانية"، و"التعليل الفلسفي للإشتراكية"، إلخ..
#وبهذه_الطريقة_خُصي_الأدب الإشتراكي-الشيوعي الفرنسي خصيا واضحا.

#جاك_دريد: أن تكتب يعني أن تدرك أنَّ ما لم يظهر في الكتابة ليس له مكان تواجد آخر، وأنَّه لا ينتظرنا كأنَّه وصف موجود في فهم سماوي إلهي. #يتوجب_على_المعنى_أن_يقال_أو_أن_يـُكتَب_كي_يحضر

#جاك_دريد: أن تكتب يعني أن تدرك أنَّ ما لم يظهر في الكتابة ليس له مكان تواجد آخر، وأنَّه لا ينتظرنا كأنَّه وصف موجود في فهم سماوي إلهي. #يتوجب_على_المعنى_أن_يقال_أو_أن_يـُكتَب_كي_يحضر وكي يصبح معنى حقاً من خلال تأجيل هذا الحضور.