❐ فَصْلٌ أَوْقَاتُ الْإِجَابَةِ.
📌قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ الجَوْزِيَّة رَحِمَهُ اللَّهُ.
🔹 وَإِذَا جَمَعَ مَعَ الدُّعَاءِ حُضُورَ الْقَلْبِ وَجَمْعِيَّتَهُ بِكُلِّيَّتِهِ عَلَى الْمَطْلُوبِ، وَصَادَفَ وَقْتًا مِنْ أَوْقَاتِ الْإِجَابَةِ السِّتَّةِ، وَهِيَ:
1️⃣ الثُّلُثُ الْأَخِيرُ مِنَ اللَّيْلِ
2️⃣ عِنْدَ الْأَذَانِ
3️⃣ بَيْنَ الْأَذَانِ الْإِقَامَةِ
4️⃣ أَدْبَارُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ
5️⃣ عِنْدَ صُعُودِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى تُقْضَى الصَّلَاةُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ.
6️⃣آخِرُ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.
▪️وَصَادَفَ خُشُوعًا فِي الْقَلْبِ، وَانْكِسَارًا بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ، وَذُلًّا لَهُ، وَتَضَرُّعًا، وَرِقَّةً.
وَاسْتَقْبَلَ الدَّاعِي الْقِبْلَةَ وَكَانَ عَلَى طَهَارَةٍ وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ.
▪️وَبَدَأَ بِحَمْدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ.
▪️ثُمَّ ثَنَّى بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
▪️ثُمَّ قَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ.
▪️ثُمَّ دَخَلَ عَلَى اللَّهِ، وَأَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ، وَتَمَلَّقَهُ وَدَعَاهُ رَغْبَةً وَرَهْبَةً.
▪️وَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَتَوْحِيدِهِ.
▪️وَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ دُعَائِهِ صَدَقَةً، فَإِنَّ هَذَا الدُّعَاءَ لَا يَكَادُ يُرَدُّ أَبَدًا، وَلَا سِيَّمَا إِنْ صَادَفَ الْأَدْعِيَةَ الَّتِي أَخْبَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا مَظَنَّةُ الْإِجَابَةِ، أَوْ أَنَّهَا مُتَضَمِّنَةٌ لِلِاسْمِ الْأَعْظَمِ.
📚【 الداء والدواء ( ١ / ١٢ 】.
🌷
📌قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ الجَوْزِيَّة رَحِمَهُ اللَّهُ.
🔹 وَإِذَا جَمَعَ مَعَ الدُّعَاءِ حُضُورَ الْقَلْبِ وَجَمْعِيَّتَهُ بِكُلِّيَّتِهِ عَلَى الْمَطْلُوبِ، وَصَادَفَ وَقْتًا مِنْ أَوْقَاتِ الْإِجَابَةِ السِّتَّةِ، وَهِيَ:
1️⃣ الثُّلُثُ الْأَخِيرُ مِنَ اللَّيْلِ
2️⃣ عِنْدَ الْأَذَانِ
3️⃣ بَيْنَ الْأَذَانِ الْإِقَامَةِ
4️⃣ أَدْبَارُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ
5️⃣ عِنْدَ صُعُودِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى تُقْضَى الصَّلَاةُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ.
6️⃣آخِرُ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.
▪️وَصَادَفَ خُشُوعًا فِي الْقَلْبِ، وَانْكِسَارًا بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ، وَذُلًّا لَهُ، وَتَضَرُّعًا، وَرِقَّةً.
وَاسْتَقْبَلَ الدَّاعِي الْقِبْلَةَ وَكَانَ عَلَى طَهَارَةٍ وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ.
▪️وَبَدَأَ بِحَمْدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ.
▪️ثُمَّ ثَنَّى بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
▪️ثُمَّ قَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ.
▪️ثُمَّ دَخَلَ عَلَى اللَّهِ، وَأَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ، وَتَمَلَّقَهُ وَدَعَاهُ رَغْبَةً وَرَهْبَةً.
▪️وَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَتَوْحِيدِهِ.
▪️وَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ دُعَائِهِ صَدَقَةً، فَإِنَّ هَذَا الدُّعَاءَ لَا يَكَادُ يُرَدُّ أَبَدًا، وَلَا سِيَّمَا إِنْ صَادَفَ الْأَدْعِيَةَ الَّتِي أَخْبَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا مَظَنَّةُ الْإِجَابَةِ، أَوْ أَنَّهَا مُتَضَمِّنَةٌ لِلِاسْمِ الْأَعْظَمِ.
📚【 الداء والدواء ( ١ / ١٢ 】.
🌷
❤1
👈🏽 (( فوائد حُسن الخُلق ))
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4798)
▪️قال العلامة السعدي رحمه الله :
ومن فوائد حُسن الخُلق : أنَّهُ يُحبِّب صاحبه للقريب والبعيد ، ويجعل العدوَّ صديقًا ، والبعيد قريبًا ، وبه يتمكَّن الدَّاعي إلى اللَّه وَالمعلِّم للخير مِن دعوتِه ، ويجمع الخَلْق إليه بقلوبٍ راغبة وقبولٍ واستعداد .
📚 الفتاوى : (459/7)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
حُسن الخُلق يشمل أمورًا ثلاثة : طلاقة الوجه ، طيب الكلام طيب الفِعال ، كفُّ الأذى .
📚 شرح رياض الصالحين : (439/2)
🌷
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4798)
▪️قال العلامة السعدي رحمه الله :
ومن فوائد حُسن الخُلق : أنَّهُ يُحبِّب صاحبه للقريب والبعيد ، ويجعل العدوَّ صديقًا ، والبعيد قريبًا ، وبه يتمكَّن الدَّاعي إلى اللَّه وَالمعلِّم للخير مِن دعوتِه ، ويجمع الخَلْق إليه بقلوبٍ راغبة وقبولٍ واستعداد .
📚 الفتاوى : (459/7)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
حُسن الخُلق يشمل أمورًا ثلاثة : طلاقة الوجه ، طيب الكلام طيب الفِعال ، كفُّ الأذى .
📚 شرح رياض الصالحين : (439/2)
🌷
الدنيا تُرهق القلب أكثر مما نظن..
ضجيج مستمر، أخبار لا تنتهي، مقارنات، قلق، ركض دائم ..
ومع الوقت، يصبح داخل الإنسان مزدحمًا ..
بطريقة مؤلمة..
ثم يأتي التسبيح 🤍
هادئًا، خفيفًا، لكنه يفعل بالقلب أشياء عجيبة..
“سبحان الله وبحمده”
كأنها نافذة يدخل منها الهواء إلى روح اختنقت طويلًا..
ولهذا كان الذاكرون أهدأ الناس قلوبًا،
لا لأن حياتهم بلا مشاكل،
بل لأنهم كلما أثقلتهم الدنيا ..
عادوا إلى الله بالتسبيح..
أحيانًا لا يحتاج القلب حلولًا كثيرة،
بل يحتاج أن يجلس قليلًا بعيدًا عن كل شيء،
ويقول:
“سبحان الله وبحمده”
🌷🌷
ضجيج مستمر، أخبار لا تنتهي، مقارنات، قلق، ركض دائم ..
ومع الوقت، يصبح داخل الإنسان مزدحمًا ..
بطريقة مؤلمة..
ثم يأتي التسبيح 🤍
هادئًا، خفيفًا، لكنه يفعل بالقلب أشياء عجيبة..
“سبحان الله وبحمده”
كأنها نافذة يدخل منها الهواء إلى روح اختنقت طويلًا..
ولهذا كان الذاكرون أهدأ الناس قلوبًا،
لا لأن حياتهم بلا مشاكل،
بل لأنهم كلما أثقلتهم الدنيا ..
عادوا إلى الله بالتسبيح..
أحيانًا لا يحتاج القلب حلولًا كثيرة،
بل يحتاج أن يجلس قليلًا بعيدًا عن كل شيء،
ويقول:
“سبحان الله وبحمده”
🌷🌷
❤2
﴿ وَقُلِ الحَقُّ مِن رَبِّكُم فَمَن شاءَ فَليُؤمِن وَمَن شاءَ فَليَكفُر ﴾
📍الحقُّ لا ينثني ولا ينبغي له أن ينحني ، ولكنَّه يمضي في طريقه مُستقيمًا ؛ فمَن شاء أن يتَّبعَه فلنفسِه بغى الخير ، ومَن نأى عنه فإنّما وبالُ ذلك عليه
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قَالَ الإمام الشَّافِعِي : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يفتح اللَّهُ قَلْبَهُ ، أَوْ يُنَوِّرَهُ : فَعَلَيْهِ بِتَرْكِ الْكَلَامِ فيما لا يعنيه ، وا جتناب الْمَعَاصِي ، وَيَكُونُ لَهُ خَبِيئَةٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ عَمَلٍ . وَقَالَ يَا رَبِيعُ لَا تَتَكَلَّمْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ ؛ فَإِنَّكَ إذَا تَكَلَّمْتَ بِالْكَلِمَةِ مَلَكَتْكَ وَلَمْ تَمْلِكْهَا .
[ المجموع شرح المهذب - النووي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍معاشرة الناس لإرشادهم من عمل الأنبياء ، واعتزالهم للتفكير في أمورهم من شأن الحكماء ؛ فاحرص على أن لا تفوتك مع خُلُق النبوة خصائص الحكمة .
[ هكذا علمتني الحياة - السباعي ]
🌷🌷🌷🌷
📍الحقُّ لا ينثني ولا ينبغي له أن ينحني ، ولكنَّه يمضي في طريقه مُستقيمًا ؛ فمَن شاء أن يتَّبعَه فلنفسِه بغى الخير ، ومَن نأى عنه فإنّما وبالُ ذلك عليه
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قَالَ الإمام الشَّافِعِي : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يفتح اللَّهُ قَلْبَهُ ، أَوْ يُنَوِّرَهُ : فَعَلَيْهِ بِتَرْكِ الْكَلَامِ فيما لا يعنيه ، وا جتناب الْمَعَاصِي ، وَيَكُونُ لَهُ خَبِيئَةٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ عَمَلٍ . وَقَالَ يَا رَبِيعُ لَا تَتَكَلَّمْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ ؛ فَإِنَّكَ إذَا تَكَلَّمْتَ بِالْكَلِمَةِ مَلَكَتْكَ وَلَمْ تَمْلِكْهَا .
[ المجموع شرح المهذب - النووي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍معاشرة الناس لإرشادهم من عمل الأنبياء ، واعتزالهم للتفكير في أمورهم من شأن الحكماء ؛ فاحرص على أن لا تفوتك مع خُلُق النبوة خصائص الحكمة .
[ هكذا علمتني الحياة - السباعي ]
🌷🌷🌷🌷
خذها قاعدة :
إن أصلحت علاقتك مع الله = صلح كل شيء بحياتك
إن أرضيت الله سبحانه = أرضاك وأغناك وكفاك
افعل ما يُرضي الله وأيُّ عمل يُقرِّبك إليه ، وابتعد عن ما يغضبه وتجنّب المعاصي ؛ حتى تنعم بحياة تملؤها الطُّمأنينة .
❤️
إن أصلحت علاقتك مع الله = صلح كل شيء بحياتك
إن أرضيت الله سبحانه = أرضاك وأغناك وكفاك
افعل ما يُرضي الله وأيُّ عمل يُقرِّبك إليه ، وابتعد عن ما يغضبه وتجنّب المعاصي ؛ حتى تنعم بحياة تملؤها الطُّمأنينة .
❤️
❤2
قال الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله :
إذا لـم نستدرك أعمارَنا بالأعمال الصالِحة، فاتتنا الدُّنيا والآخِرة.
📕[ الكَافيـة الشَّافيـة - 380/4 ]
🌷🌷🌷
إذا لـم نستدرك أعمارَنا بالأعمال الصالِحة، فاتتنا الدُّنيا والآخِرة.
📕[ الكَافيـة الشَّافيـة - 380/4 ]
🌷🌷🌷
قال رسول الله ﷺ:
"من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين".
يسرنا أن نعلن عن فتح باب التسجيل في دورة الفقه الميسر، وهي دورة تهدف إلى تعلم الأحكام الشرعية التي يحتاجها المسلم في عباداته ومعاملاته بأسلوب سهل ومبسط.
📚 تفاصيل الدورة:
▪️ بداية الدورة: 20 / 7
▪️ مدة الدورة: 5 أشهر
▪️ محاضرة واحدة أسبوعيًا
▪️ شرح فضيلة الشيخ علاء حامد
▪️ إشراف ومتابعة مستمرة طوال مدة الدورة
▪️ مراجعات واختبارات تساعد على تثبيت العلم والاستفادة منه
🌸 دورة مناسبة لكل من ترغب في تعلم أحكام دينها على بصيرة، وتصحيح عبادتها، والسير إلى الله بعلمٍ ونور.
فلا تفوتي فرصة التفقه في دين الله، فالعلم الشرعي من أعظم ما يتقرب به العبد إلى ربه، وأبقى ما يدخره لنفسه.
رابط المجموعه
( https://chat.whatsapp.com/BJf4WJVuO8B6rw1Gih6qoY )
رابط الأكاديمية
( https://whatsapp.com/channel/0029VbCa2sjJkK721I7vyQ2B )
"من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين".
يسرنا أن نعلن عن فتح باب التسجيل في دورة الفقه الميسر، وهي دورة تهدف إلى تعلم الأحكام الشرعية التي يحتاجها المسلم في عباداته ومعاملاته بأسلوب سهل ومبسط.
📚 تفاصيل الدورة:
▪️ بداية الدورة: 20 / 7
▪️ مدة الدورة: 5 أشهر
▪️ محاضرة واحدة أسبوعيًا
▪️ شرح فضيلة الشيخ علاء حامد
▪️ إشراف ومتابعة مستمرة طوال مدة الدورة
▪️ مراجعات واختبارات تساعد على تثبيت العلم والاستفادة منه
🌸 دورة مناسبة لكل من ترغب في تعلم أحكام دينها على بصيرة، وتصحيح عبادتها، والسير إلى الله بعلمٍ ونور.
فلا تفوتي فرصة التفقه في دين الله، فالعلم الشرعي من أعظم ما يتقرب به العبد إلى ربه، وأبقى ما يدخره لنفسه.
رابط المجموعه
( https://chat.whatsapp.com/BJf4WJVuO8B6rw1Gih6qoY )
رابط الأكاديمية
( https://whatsapp.com/channel/0029VbCa2sjJkK721I7vyQ2B )
❤1
*اللَّهُمَّ*
*بشائر تُبهج القلب،*
*وأيامًا تُشبه دعواتنا،*
*وفرجًا يأتي دون انتظار طويل 🤍*🤲
🌷
*بشائر تُبهج القلب،*
*وأيامًا تُشبه دعواتنا،*
*وفرجًا يأتي دون انتظار طويل 🤍*🤲
🌷
*﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾*
لا تُرهق نفسك بكثرة الاحتمالات...
فالله لا يعمل بطريقتك.
أنت ترى الطريق طويلًا...
وهو يختصره بأمر.
أنت تحسبها مستحيلة...
وهي عنده لا تحتاج إلا إذنًا.
تتأخر عليك الأشياء...
ليس لأنها صعبة،
بل لأن وقتها لم يُؤذن له بعد.
فإذا جاء الإذن....
تبدّل كل شيء،
دون مقدمات تُقنع عقلك.
لهذا… لا تقل: كيف؟
قل: متى يأذن الله.
واجعل في قلبك يقينًا :
*﴿يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ منكم).* 🌹🌹🌹.....،
🌷
لا تُرهق نفسك بكثرة الاحتمالات...
فالله لا يعمل بطريقتك.
أنت ترى الطريق طويلًا...
وهو يختصره بأمر.
أنت تحسبها مستحيلة...
وهي عنده لا تحتاج إلا إذنًا.
تتأخر عليك الأشياء...
ليس لأنها صعبة،
بل لأن وقتها لم يُؤذن له بعد.
فإذا جاء الإذن....
تبدّل كل شيء،
دون مقدمات تُقنع عقلك.
لهذا… لا تقل: كيف؟
قل: متى يأذن الله.
واجعل في قلبك يقينًا :
*﴿يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ منكم).* 🌹🌹🌹.....،
🌷
قال الحسن البصري رحمه الله:
في الطعام اثنتا عشرة خصلة:
* أربع فريضة.
* وأربع سنة.
* وأربع أدب.
أما الفريضة:
* التسمية.
* واستطابة الأصل.
* والرضا بالموجود.
* والشكر على النعمة.
وأما السنة:
* الجلوس على الرجل اليمنى.
* والأكل من بين يدي الآكل.
* وتناول الطعام بثلاثة أصابع اليد اليمنى.
* ولعق الأصابع.
وأما الأدب:
* غسل اليد قبل الطعام وبعده.
* وتصغير اللقمة.
* وإجادة المضغ.
* وصرف البصر عن وجوه الآكلين.
- آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه، لابن الجوزي، ص 50.
🌷
في الطعام اثنتا عشرة خصلة:
* أربع فريضة.
* وأربع سنة.
* وأربع أدب.
أما الفريضة:
* التسمية.
* واستطابة الأصل.
* والرضا بالموجود.
* والشكر على النعمة.
وأما السنة:
* الجلوس على الرجل اليمنى.
* والأكل من بين يدي الآكل.
* وتناول الطعام بثلاثة أصابع اليد اليمنى.
* ولعق الأصابع.
وأما الأدب:
* غسل اليد قبل الطعام وبعده.
* وتصغير اللقمة.
* وإجادة المضغ.
* وصرف البصر عن وجوه الآكلين.
- آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه، لابن الجوزي، ص 50.
🌷
❤1
سمع النبي ﷺ رجلا يدعو، ويقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد بأنك أنت الله، لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد
فقالﷺ (لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
هذا أفضل التوسل، تسأله بتوحيدك إياه
🌷
فقالﷺ (لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
هذا أفضل التوسل، تسأله بتوحيدك إياه
🌷
❤1
لم يحمل نبي الله سليمان -عليه السلام- سيفاً ليُخضع الشياطين، ولم يبذل جهداً لترويض الرياح أو تعلّمِ لغة الطير؛ فكيف سيطر بشريٌّ على عوالم تفوق قدراته وتُضمر له العداء؟
السر لم يكن في امتلاك (الأسباب)، بل في كلمة واحدة ختم بها دعاءه: *﴿إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ﴾*. هنا يكمن الفارق العظيم بين *(الرزق) و(الهِبة*): فالرزق قد يتطلب منك سعياً وأدوات لمواجهة الأمور، أما (الهِبة) فتكسر كل قوانين المنطق.
الهِبة عطاءٌ بلا مقدمات وبلا أسباب دنيوية، وببركة اسم (الوهّاب) تحوّلَ ألدّ الأعداء (الشياطين) إلى خدم يبنون ويغوصون، وسُخّرت قوى الطبيعة لأمر بشر.
لذلك، لا تقاتل أزماتك المستعصية ومخاوفك الكبرى بأدواتك المحدودة؛ فإذا انعدمت أسبابك، ارفع حاجتك إلى *(الوهّاب)* وتوسل إليه بأسمائه الحسنى؛ فمن سخّر الجن لسيدنا سليمان ليخدموه دون معركة، قادرٌ على أن يُطوّع لك أقسى ظروفك لتخدمك وأنت في مكانك.
*أبشروا*♥️
🌷
السر لم يكن في امتلاك (الأسباب)، بل في كلمة واحدة ختم بها دعاءه: *﴿إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ﴾*. هنا يكمن الفارق العظيم بين *(الرزق) و(الهِبة*): فالرزق قد يتطلب منك سعياً وأدوات لمواجهة الأمور، أما (الهِبة) فتكسر كل قوانين المنطق.
الهِبة عطاءٌ بلا مقدمات وبلا أسباب دنيوية، وببركة اسم (الوهّاب) تحوّلَ ألدّ الأعداء (الشياطين) إلى خدم يبنون ويغوصون، وسُخّرت قوى الطبيعة لأمر بشر.
لذلك، لا تقاتل أزماتك المستعصية ومخاوفك الكبرى بأدواتك المحدودة؛ فإذا انعدمت أسبابك، ارفع حاجتك إلى *(الوهّاب)* وتوسل إليه بأسمائه الحسنى؛ فمن سخّر الجن لسيدنا سليمان ليخدموه دون معركة، قادرٌ على أن يُطوّع لك أقسى ظروفك لتخدمك وأنت في مكانك.
*أبشروا*♥️
🌷
❤2👍1