Exeter Library / Louis Kahn
Location: Exeter, New Hampshire, USA
Year: 1972
فرش، پدیدهای که هنوز هم ما را با زمین پیوند میزند؛ عنصری گرمابخش و پیونددهندۀ فضاهای معماری معاصر.
@poeticsofspace
Location: Exeter, New Hampshire, USA
Year: 1972
فرش، پدیدهای که هنوز هم ما را با زمین پیوند میزند؛ عنصری گرمابخش و پیونددهندۀ فضاهای معماری معاصر.
@poeticsofspace
Phoenix House / Sebastian Mariscal Studio
Location: Cardiff, California, USA
Year: 2012
@poeticsofspace
Location: Cardiff, California, USA
Year: 2012
@poeticsofspace
فرش، پدیدهای که هنوز هم ما را با زمین پیوند میزند؛ عنصری گرمابخش و پیونددهندۀ فضاهای معماری معاصر.
@poeticsofspace
@poeticsofspace
۱. «خطوط راست را دنبال میکنید، سوراخها را پُر و زمین را صاف میکنید، حاصل کار نیهیلسم است!» (بخشی از سخنرانی خشمآلودِ یکی از صاحبنظران برجسته که ریاست کمیسیون بررسی طرحهای گسترش شهر را بر عهده داشت).
من در پاسخ گفتم: «خیلی ببخشید، ولی این عمل، به معنای درست عبارت، دقیقاً همان کاری است که ما باید انجام دهیم».
- لوکوربوزیه، شهر فردا
@poeticsofspace
من در پاسخ گفتم: «خیلی ببخشید، ولی این عمل، به معنای درست عبارت، دقیقاً همان کاری است که ما باید انجام دهیم».
- لوکوربوزیه، شهر فردا
@poeticsofspace
«دانشنامه فلسفه استنفورد»
این مجموعۀ ارزشمند، از بهترین و سادهترین راهها برای ورود به جهان تفکر فلسفی است.
@poeticsofspace
این مجموعۀ ارزشمند، از بهترین و سادهترین راهها برای ورود به جهان تفکر فلسفی است.
@poeticsofspace
📚 «دانشنامه فلسفه استنفورد»
بسیاری از کسانی که در ایران بهنحوی از انحنا کار فلسفی میکنند و با فضای مجازی اینترنت نیز بیگانه نیستند، نام «دانشنامه فلسفه استنفورد» را شنیدهاند و چه بسا از این مجموعۀ کمنظیر بهره نیز برده باشند. دانشنامه فلسفه استنفورد (Stanford Encyclopedia of Philosophy) که به اختصار SEP نامیده میشود، دانشنامهای رایگان و برخط است که توسط دانشگاه استنفورد اداره میشود. مدخلهای این دانشنامه توسط کارشناسان هر زمینۀ کاری از بیش از ۶۵۵ نهاد جهانی نوشته میشوند.
با توجه به تمایزات این مجموعه با آثاری از این دست و دقتهای خوبی که در نگارش و ترجمه آن شده است، و نیز حجم کم مطالب و جامعیت آنها، شاید بیراه نباشد که بگوییم برای کسی که میخواهد اولینبار با مسئله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود یا شناخت بهتری از آن حاصل کند، یکی از گزینههای مناسب این است که کار را با خواندن مدخل یا مدخلهای مربوط به آن در این دانشنامه آغاز کند.
ترجمۀ این دانشنامه در ایران به سرپرستی دکتر مسعود علیا انجام شده و توسط «نشر ققنوس» به چاپ رسیده است. هر مدخل از این دانشنامه در قالب یک جلد و با نام همان مدخل، ترجمه و تدوین شده، و تاکنون ۷۱ مجلد از آن به زبان فارسی انتشار یافته است.
@poeticsofspace
بسیاری از کسانی که در ایران بهنحوی از انحنا کار فلسفی میکنند و با فضای مجازی اینترنت نیز بیگانه نیستند، نام «دانشنامه فلسفه استنفورد» را شنیدهاند و چه بسا از این مجموعۀ کمنظیر بهره نیز برده باشند. دانشنامه فلسفه استنفورد (Stanford Encyclopedia of Philosophy) که به اختصار SEP نامیده میشود، دانشنامهای رایگان و برخط است که توسط دانشگاه استنفورد اداره میشود. مدخلهای این دانشنامه توسط کارشناسان هر زمینۀ کاری از بیش از ۶۵۵ نهاد جهانی نوشته میشوند.
با توجه به تمایزات این مجموعه با آثاری از این دست و دقتهای خوبی که در نگارش و ترجمه آن شده است، و نیز حجم کم مطالب و جامعیت آنها، شاید بیراه نباشد که بگوییم برای کسی که میخواهد اولینبار با مسئله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود یا شناخت بهتری از آن حاصل کند، یکی از گزینههای مناسب این است که کار را با خواندن مدخل یا مدخلهای مربوط به آن در این دانشنامه آغاز کند.
ترجمۀ این دانشنامه در ایران به سرپرستی دکتر مسعود علیا انجام شده و توسط «نشر ققنوس» به چاپ رسیده است. هر مدخل از این دانشنامه در قالب یک جلد و با نام همان مدخل، ترجمه و تدوین شده، و تاکنون ۷۱ مجلد از آن به زبان فارسی انتشار یافته است.
@poeticsofspace
به سبب ارتباط دو مجلد «پدیدارشناسی» و «بدنآگاهی» از این مجموعه با مباحث معماری، در آیندۀ نزدیک به معرفی و مروری کوتاه بر آنها در این کانال خواهیم پرداخت.
«شهرنشینِ تنها»، اثر هِربرت بایر، ۱۹۳۲.
در تجارب واقعی زندگی، حواس بینایی و لامسه به هم پیوستهاند.
@poeticsofspace
در تجارب واقعی زندگی، حواس بینایی و لامسه به هم پیوستهاند.
@poeticsofspace
پرسش: معماری چه وقت آغاز میشود؟
پاسخی کوتاه: هنگامیکه کاربر فضا، گلدانی را در آن قرار میدهد.
@poeticsofspace
پاسخی کوتاه: هنگامیکه کاربر فضا، گلدانی را در آن قرار میدهد.
@poeticsofspace
در اینجاست که بین فضای معماری و فردِ تجربهکنندۀ آن، تعاملی شکل گرفته است؛ کیفیت فضای معماری سبب شده است تا فرد، فضا را متعلق به خود بداند، در برابرش احساس مسئولیت کرده، و تلاش کند تا در ارتقای کیفیت آن سهیم باشد. فضای معماری، بدون حضور فعال کاربر فضا، صرفاً به ساختمانی بدون روح بدل میشود. اما آن هنگام که فرد نسبت به این فضا، احساس تعلق میکند، حیات در آن جاری میشود.
همانطور که گاستون باشلار در کتاب «بوطیقای فضا»، بهدرستی گفته است:
«خانۀ تجربهشده و زیسته، جعبهای بیتأثیر نیست. فضای بهسکونتدرآمده، از فضای هندسیِ محض فراتر میرود.»
@poeticsofspace
همانطور که گاستون باشلار در کتاب «بوطیقای فضا»، بهدرستی گفته است:
«خانۀ تجربهشده و زیسته، جعبهای بیتأثیر نیست. فضای بهسکونتدرآمده، از فضای هندسیِ محض فراتر میرود.»
@poeticsofspace
استدلال میشود که نظریه، بیفایده است و این حقیقت دارد. نظریۀ ابزاری، بیفایده است. مسئله این است که عدم آگاهی از رابطۀ میان تاریخ و فرهنگ، سبب عدم بازنگری دربارۀ آن چیزی شده است که نظریه میتواند ارائه دهد. فلسفهای که از زبان متداول، و نه زبان منطق، سرچشمه بگیرد به ما این امکان را میدهد تا مقاصدمان را در مورد فرهنگ پویا و زنده بیان کنیم. این همان چیزی است که ما باید به دانشجویان بهعنوان «نظریۀ معماری» ارائه دهیم.
― آلبرتو پرز گومز، «آموزش در معماری».
@poeticsofspace
― آلبرتو پرز گومز، «آموزش در معماری».
@poeticsofspace
برای میلاد مسیح
Chapel of St. Ignatius
By Steven Holl architects
Seattle, Washington, 1997
@poeticsofspace
Chapel of St. Ignatius
By Steven Holl architects
Seattle, Washington, 1997
@poeticsofspace