"خبز وحشيش وقمر" القصيدة التي نُبذ بسببها الشاعر نزار قباني من المجتمع العربي:

عندما يُولدُ في الشرقِ القَمرْ
فالسطوحُ البيضُ تغفو…
تحتَ أكداسِ الزَّهرْ
يتركُ الناسُ الحوانيتَ.. ويمضونَ زُمرْ
لملاقاةِ القمرْ..
يحملونَ الخبزَ، والحاكي، إلى رأسِ الجبالْ
ومعدَّاتِ الخدرْ..
ويبيعونَ، ويشرونَ.. خيالْ
وصُورْ..
ويموتونَ إذا عاشَ القمرْ
ما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْ
ببلادي..
ببلادِ الأنبياْ..
وبلادِ البسطاءْ..
ماضغي التبغِ، وتجَّارِ الخدرْ
ما الذي يفعلهُ فينا القمرْ؟
فنضيعُ الكبرياءْ
ونعيشُ لنستجدي السماءْ
ما الذي عندَ السماءْ
لكُسالى ضعفاءْ
يستحيلونَ إلى موتى..
إذا عاشَ القمرْ..
ويهزّونَ قبور الأولياءْ علّها..
ترزقُهم رزّاً وأطفالاً..
قبورُ الأولياءْ..
ويمدّونَ السجاجيدَ الأنيقاتِ الطُررْ
يتسلّونَ بأفيونٍ..
نسمّيهِ قدرْ.. وقضاءْ..

في بلادي..
في بلادِ البسطاءْ..
أيُّ ضعفٍ وانحلالْ
يتولانا إذا الضوءُ تدفّقْ
فالسجاجيدُ، وآلاف السلالْ
وقداحُ الشاي.. والأطفال.. تحتلُّ التلالْ

في بلادي..
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويعيشونَ على الضوءِ الذي لا يبصرونْ

في بلادي..
حيثُ يحيا الناسُ من دونِ عيونْ
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويصلّونَ، ويزنونَ، ويحيونَ اتّكالْ
منذُ أن كانوا.. يعيشونَ اتّكالْ

وينادون الهلالْ:
” يا هلالْ..
أيها النبعُ الذي يمطرُ ماسْ
وحشيشاً.. ونُعاسْ
أيها الربُّ الرخاميُّ المعلّقْ
أيها الشيءُ الذي ليسَ يُصدَّقْ
دُمتَ للشرقِ.. لنا
عنقودَ ماسْ
للملايينِ التي قد عُطِّلت فيها الحواس “

في ليالي الشرقِ لمّا
يبلغُ البدرُ تمامهْ..
يتعرّى الشرقُ من كلِّ كرامهْ ونضالِ..
فالملايينُ التي تركضُ من غيرِ نعالِ..
والتي تؤمنُ في أربعِ زوجاتٍ..
وفي يومِ القيامهْ..
الملايينُ التي لا تلتقي بالخبزِ..إلا في الخيالِ
والتي تسكنُ في الليلِ بيوتاً من سعالِ..
أبداً.. ما عرفتْ شكلَ الدواءْ..
تتردّى..
جُثثاً تحتَ الضياءْ..

في بلادي..
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويموتونَ بكاءْ
كلّما طالعهم وجهُ الهلالِ
ويزيدونَ بكاءْ
كلّما حرّكهم عودٌ ذليلٌ.. و”ليالي”..
ذلكَ الموتُ الذي ندعوهُ في الشرقِ..
“ليالي”.. وغناءْ

في بلادي..
في بلادِ البُسطاءْ..
حيثُ نجترُّ التواشيحَ الطويلهْ..
ذلكَ السلُّ الذي يفتكُ بالشرقِ..
التواشيحُ الطويلهْ
شرقُنا المجترُّ.. تاريخاً.. وأحلاماً كسولهْ
وخُرافاتٍ خوالي..
شرقُنا، الباحثُ عن كلِّ بطولهْ
في (أبي زيدِ الهلالي)..

تمر علينا اليوم الثامن والعشرين من شهر تشرين الذكرى السنوية الأولى لإستشهاد صفاء سلمان السراي أيقونة ثورة تشرين، وصفته BBC  بأنه من أفضل 5 وجوه للاحتجاج حول العالم، ولد صفاء في 28 يوليو عام 1993 من عائلة بغدادية، خلال سنوات دراسته عمل حمالاً في سوق في حي جميلة التجاري و تخرج مبرمجاً من قسم علوم الحاسبات في الجامعة التكنولوجية، حصل قبل أسبوع من إستشاهده على وظيفة جديدة في اختصاصهِ في جامعة أهلية. كتب صفاء السراي الشعر الشعبي والفصيح على نطاق ضيق و لم يخفي إعجابه بإله الشعر الشعبي "مظفر النوب"، كما كان رساماً ماهراً. شارك في تظاهرات العام 2011 في ساحة التحرير، في حقبة نوري المالكي، في عام 2015 شارك في تظاهرات 31 تموز في بغداد في فترة حيدر العبادي، شارك في تظاهرة أصحاب البسطيات بعد حملة إزالة نفذتها السلطات، تعرض للاعتقال خلال تظاهرات عام 2013 التي طالبت بتقليص امتيازات المسؤولين الحكوميين والنواب، ثم اعتُقل مرة أخرى عام 2018، على خلفية اشتراكه في تظاهرات المناطق الفقيرة شرق بغداد واطلق سراحه بعدها، كان يتلقى تهديدات دائماً لثنيهِ عن الإستمرار في المشاركة، قُتل عام 2019 بعمر 26 ربيعاً بواسطة قنبلة مسيلة للدموع..

زين هاي اجتهاد شخصي من السيد زربان مدير قسم شؤون المناهج لو سياسة عامة للدولة؟ وبعد يومين شيصير لمدرسين اللغة الفرنسية بالعراق؟

لست حزينًا لأنك كذبت علي ، بل أنا حزين لأنني لن أستطيع تصديقك بعد الآن !!

-نيتشه

في النجف، شاب يقتل اباه بالاتفاق مع صديقه ويسرق 5 ملايين دينار من خزانته.

المحكمة الايرانية تحكم بالسجن 33 عاماً على المحامية الكردية الإيرانية المدافعة عن حقوق الإنسان "نسرين سوتوده" بتهمة التحريض على الفجور إضافة إلى 148 جلدة لحضورها المحكمة بدون حجاب.

ترامب يوافق على قرار قبول اللاجئين للولايات المتحدة الذي يتضمن 15 الف لاجئ من مختلف انحاء العالم منها 4 الآف مخصصة للعراقيين.

تويتر يحذف تغريدة لرئيس وزراء ماليزيا قال فيها " للمسلمين الحق في قتل الفرنسيين ردا على مذابح الماضي".

الحرية أن تنام ليلا دون أن تفكر بأحد.

- جورج برنارد شو

حَياتك يا فندي حياة متساويش
ف إيه اللي يجبر جَنابك تِعيش ؟
دا بينك يا باشا وبين الحياة
حواجِز وشيش خلف شيش خلف شيش

عاجل
منح جائزة نوبل للعلوم للعالم العراقي عاهد نتيجة لأكتشافه أن عقل المرأة 35% ولم يصل الى النصف.

محافظ الديوانية: 40 بالمئة من شباب المحافظة يتعاطون المخدرات.

مُلتقط هذه الصورة إيراني، التقطها في عام 1979 ويبحث عنه العالم منذ ذلك الحين..

بعد الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، ألقى نظام الخميني، القبض على 11 شخصا، واتهمهم بـ"معاداة الثورة الإسلامية". في الصورة تجدون أحد هؤلاء الأشخاص لحظة تنفيذ حكم الإعدام، رميا بالرصاص. بجانبه رفاقه الميتيين.

نُشرت الصورة حينها في صحيفة محلية مغمورة، وطلب المجلس الثوري الإسلامي اسم المصور، ومنذ ذلك الحين، لا يُعرف عنه شيئا.

الصورة كانت أول دليل حي على أن الحكومة الدينية الجديدة ذات طبيعة دموية. في العام التالي حصل ملتقط الصورة على جائزة "بوليتزر" لكن اللجنة لم تعثر عليه أبدا حتى الآن، وسُجل على أنه الفائز الوحيد المجهول في التاريخ.

العراق خصص 170 مليون دولار ليكون من بين اوائل الدول التي تتلقى لقاح فيروس كورونا.

- منظمة الصحة العالمية.

اه من الضحك ، ضحك المُتعة ، ومُتعة الضحك ، أن تضحك معناه أن تعيش بعمق.

-ميلان كونديرا

الضحك يخفف من مدى سوء الواقع يخفف من الوجع واهم شي يخلينا نعيش.

ما يؤلمني في الموت هو ألا أموت حُبَّاً !

- ماركيز

تمعن النظر ب كُلِ شيءٍ في هذا الوطن، تجدهُ قد تغير بعد ثورة أكتوبر.

وفاة محافظ كركوك السابق، نجم الدين كريم، عن عمرٍ ناهز الـ71 عاماً، متأثراً بإصابتهِ بجلطةٍ دماغية حادة.

نجم الدين چان عنصري جداً ويه العرب والتركمان، چان سبب بتشرد مئات العوائل من التركمان والعرب بحجة انهم سكنوا بكركوك بالنظام السابق، هاي العنصرية خلقت عداوة بين مكونات المحافظة وهاي اول مرة تصير بتاريخ المحافظة لأن كركوك معروفة بالتعايش السلمي.. نجم مات، شحصل؟ حتى ذكر طيب ماظلة.

أتعلمين ما هو الوطن يا صفية ؟ الوطن هو ألا يحدث ذلك كله.
- غسان كنفاني

الشرطة المجتمعية في الموصل تنقذ شاباً حاول الانتحار من أعلى سطح منزله بسبب إجباره على الزواج من إبنة عمهِ.