القصة العظيمة لحُبّ نزار و بلقيس كُتب لها النهاية على يد الإرهابيين، إنهار نزار، بعد أن سُفك دمُ حُبهِ الأكبر بأبشع الصور، وبأكثر الطُرق وحشية، رحلتْ بلقيس تاركةً وراءها العصفور الدمشقي راجفًا من شدّة البرد، لا يستطيع أن يوقف رجفة يديهِ وهو يخطُ على غلاف كتابِ الحب مرثيّتهُ لهذا العالم الوحشيِّ.

قصة حزينة لخصها نزار حين قال:
بلقيسُ، لا تتغيَّبِي عنّي فإنَّ الشمسَ بعدكِ لا تُضيءُ على السواحِلْ
سأقول في التحقيق: إنَّ اللصَّ أصبحَ يرتدي ثوبَ المُقاتِلْ
وأقول في التحقيق: إنَّ القائدَ الموهوبَ أصبحَ كالمُقَاوِلْ

بعدَ وفاة بلقيس، كتبَ نزار قباني مرثيّتَهُ للعالم العربي كلِّهِ وليس لبلقيس فقط، حتّى أسال دموع العالم عندما ألقاها بقلب مكسور، ولن تجبرَه الحياة مهما طال به الأمد، قال قباني في قصيدتِهِ التي أسماها باسم حبيبتِهِ الراحلة بلقيس:

شُكرًا لكم، شُكرًا لكم،
فحبيبتي قُتِلَت،
وصار بوُسْعِكُم أنْ تشربوا كأسًا على قبر الشهيدةْ
وقصيدتي اغْتِيلتْ،
وهل من أُمَّـةٍ في الأرضِ،
-إلا نحنُ- تغتالُ القصيدة؟
بلقيس،
كانتْ أجملَ المَلِكَاتِ في تاريخِ بابِِلْ.
بلقيس،
كانت أطولَ النَخْلاتِ في أرض العراقْ
كانتْ إذا تمشي،
ترافقُها طواويسٌ، وتتبعُها أيائِلْ.
بلقيس، يا وَجَعِي، ويا وَجَعَ القصيدةِ حين تلمَسُهَا الأنامِلْ،
هل يا تُرى من بعد شَعْرِكِ سوفَ ترتفعُ السنابلْ؟

القصيدة كاملة بالنص:
http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=1464

القصيدة بالقاء نزار قباني:
https://youtu.be/H2QHgVrsUUI

اليسمع خطاب الكاظمي يترحم على ابو العدس، هذا مو بس يعض هذا حتى يزگط

١٧-٥-١٩٤٠
يكمل اليوم الزعيم عادل امام عامة ال٨٠ ، كل عام و أفضل ممثل عربي كوميدي بالتاريخ بخير ❤

يگولون سعداوي اعتزل الكتابة...
حملة تنمر على الرجل بدون سبب
شنو هل طفولية الي عند العراقيين؟ التنمر على الناجح حتى يفشل.
أفضل كاتب و روائي بالساحة العراقية ويمكن بالساحة العربية كذلك، روايات تترجم للغات كثيرة و شركات عالمية مثل شركة HBO و NETFLIX وamazon video تتقدملة عروض حتى تحول رواياتة الى افلام و مسلسلات عالمية
مع الاسف العراقيين أساتذة باهانة و تسقيط الناجح.

روايته "فرانكشتاين في بغداد"
حصلت المركز الثالث بحفل جوائز البوكر الدولي في لندن
تاريخياً أحمد سعداوي يُعد خامس كاتب عربي يترشح للجائزة.
في 24 أيار 2017 فازت الرواية بجائزة GPI الفرنسية عن فئة الروايات المترجمة إلى الفرنسية.
الرواية صدرت عام 2013، كما صدر للرواية أكثر من 2600 نسخة على 13 طبعة نُشرت بسنة 2020.

ملخص بسيط عن الراوية :
هادي العتاگ، بطل الرواية يجمع بقايا جثث ضحايا التفجيرات الإرهابية خلال شتاء 2005، ليقوم بلصق هذه الأجزاء فينتج كائناً بشرياً غريباً، سرعان ما ينهض ليقوم بعملية ثأر وانتقام واسعة من المجرمين الذي قتلوا مالكي أجزائه المتكون منها، تحدث عملية المطارة في شوارع بغداد، واطلق الكاتب على وحشه اسم "شسمه"، وهو تعبير محلي يعني من لا يعرف اسمه الحقيقي.
الرواية نتاج عن الي عاشة أحمد سعداوي من قتل ودمار بالعراق بزمن القاعدة وزمن القتل الطائفي المذهبي...
مارح أنشر pdf الرواية، مُجتمع القراء العراقي مُطالب بشراء هذه الروايات ومساعدة كتابها.

-

رفعت سفارة الاتحاد الأوروبي في العراق الأحد علم المثليين في مقر البعثة في بغداد، لإحياء اليوم العالمي لمناهضة رهاب المثلية والتحول الجنسي، والذي يصادف 17 مايو حيث يسلط فيه الضوء على حقوق المثليين ومتحولي الجنس ومزدوجي الجنس..

القرار أثار غضب في الشارع العراقي، لجنة العلاقات الخارجية في مجلس النواب أدانت هذا الفعل،

وقالت اللجنة في بيان، "إنها تدين رفع علم المثلية الجنسية في سفارة بعثة الاتحاد الأوروبي وتعتبره تجاوزاً على القيم والاعراف الاجتماعية والعقائد الدينية للشعب العراقي"، داعية "وزارة الخارجية العراقية للقيام بدورها في منع اي تجاوزات أخرى تحدث في المستقبل من قبل البعثات الدبلوماسية العاملة في العراق".

مقتدى الصدر بدورة غرد وأعطى رأية بخصوص رفع علم المثلية.

وزارة الصحة تعلن تسجيل 144 إصابة جديدة بفيروس كورونا:

مجموع الإصابات : ٣٤٠٤
مجموع حالات الشفاء: ٢٢١٨
الراقدين الكلي: ١٠٦٣
مجموع الوفيات: ١٢٣

" إعدام "
للكاتب العراقي: سمير غالي.

دخلت قوات المدينة المنورة* الى البصرة. أدركنا بغريزة ذئاب جريحة ان المعركة إنتهت. فانسحبنا الى الجامع الكبير - آخر معاقل الثوار - وسط الابلّة*. ونشرنا في الطرقات المؤدية اليه، عشرات الفتية المستميتين.
كانت الأوامر التي جاءت من المسجد تطالبنا بتصفية ما امكننا من البعثيين قبل مغادرة المدينة. فتشكلتْ على الفور مجاميع صغيرة راحت تجوسُ ليلاً في أزقة البصرة وأحيائها الراقية.

طرقنا باب احد المنازل.
كنا خمسة، والكهرباء كانت مقطوعة، وقد تأخروا في فتح الباب. زعق أحدنا مهددًا بنسف الدار، فلمحنا خلال ثقب أحدثتهُ رصاصة، أمرأة تحمل سراجاً وقد تشبثتْ بذيل ثوبها طفلتان.

ـــ زوجكِ موجود
لم تجبْ، ظلت صامتة، مدّ أحدنا يدهِ إلى احدى الطفلتينِ، راح يداعب شعرها فابتسمت، كانت بيضاء بعيون خضر، وفي أذنيها قرطان على شكل رأس قط معلق من أذنه الى اذنها بحلقة من ذهب، وقال لها:
الله .. ما أجملهما، من اشتراهما لك؟
ــ بابا
ــ وأين هو ؟
ــ انه فوق السطح، وبيده مسدس طويل.

أخذنا المرأة وطفلتيها الى داخلِ المنزل. كانت الصالة معتمة، وقد تبينت على ما رشحَ من ضوء السراج صورتان على الجدار، أحداهما لصدام حسين يلبسُ ثوباً عربياً، وعلى رأسه عقال، وفي يده سكيناً يقطع بها ثمرة رقي الى عدة أهَلَّةٍ حمراء. فيما كانت الصورة الأخرى للأمام علي، وهو يجلس على أسدٍ مهيب، وقد أراحَ سيف ذي الفقار في حجره.
أمرنا المرأة وطفلتيها أن يدخلوا الى غرفة النوم وأن توصد بابها، وصعدنا السلَّم المكسو بالمرمر الى السطح.

" لايمكنني نسيانُ ذلك البكاء الذي تبعنا. لم يكن بكاءً، كان صوتًا لايمكن وصفهُ، شيئاً ثقيلاً يغلي في القلب، ويندفعُ بقوةِ البخار في مرجل قطارٍ قديم، ولا يجدْ فماً مفتوحاً ليخرج منه، فيرتطم بالأسنان المصطكة ليتقهقرَ الى القلب، ثم لا يلبثْ ان يشعر بالعار لضعفهِ، فيعاود الكرَّة، ليجد شفاهً أطبقها الخوف، فيتبدد عبر ثقوب لم تخلقْ للبكاء، لينفذ منها دون خجل من وجود الطفلتين ".

فتحنا باب السطح، كان واقفًا بانتظارنا، رجلٌ بلغَ الستين. أصلع. وثمة شعر اشيبٌ يغطي فوديه. يلبسُ بيجاما بيضاء مقلمةً بلون التراب، وفي يدهِ مسدس برونيك 13 عيار 9 ملم. خفنا أنه سيطلق النار، لكنه ظلّ جامدًا مكانهُ.
قال له أحدنا: سلم سلاحك.
فطلب منا أن نقسمَ له بأن لا نؤذي أسرتهُ. حلفنا له بالعباس على ذلك.
دفعَ بالمسدس الينا، فتلقفناهُ فرحينَ، واقتدناهُ الى وسطِ السطح، قبلَ ان نطلب منه الجلوس بمواجهة السياج المشرف على الشارع. وعندما أردنا شدّ وثاقه أبى، وطلبَ منا ان نتركَ يديه حرَّتين، لأنه يريد ان يدسَ اصبعيهِ في اذنيه، كونهُ يخاف صوت الرصاص. فسمحنا له بذلك، والقم احدنا بندقيتهُ، وصوب فوهتها نحو رأسه.

لم أستطع متابعة المشهد، أدرتُ وجهي نحو ليل المدينة، كانت البصرة تتدثرُ بظلامٍ رهيب،
وقد غطّاها آذار تلك السنة بغيومٍ سوداء ثقيلة، فيما كانت النوافذ في البيوت البعيدة، تومضُ وتنطفيء بأضواءٍ شاحبة.

وسمعت صوت أقدامٍ تصعد السلّم فجهزتُ سلاحي، وبحذرٍ نزلتُ سلمتينِ، فلمحتُ طفلة الاقراط الذهبية تحمل ذات السراجِ، وبيدها كيس أسود. نزلتُ إليها حتى التقينا منتصفَ السلم،
فقالت: عمّو، ماما ودَّتلكم تمر وخبز، وتقول ماعدنا غيره.

حاولتُ ان الحق أباها.. ان أمنع موتهُ.. لكنني تعثرتُ.. تبولتُ على روحي وتعثرت، وقبل أن أصلَ باب السطحِ؛ مزقتْ غشاء بكارة روحي والى الابد.. طلقة روسية غاضبة.


""""""""""""""""""""""""""""""""""
* قوات المدينة المنورة: أحدى تشكيلات الحرس الجمهوري العراقي عام 1991 ميلادي.

* الأبلّة: أحد اشهر الاحياء الشعبية وسط البصرة.
ــــــــــــــــــ
ليسَ بالضرورة ان أكونَ ضمن شخوصِ هذا النص فعلاً.. لكنه من الحقيقة، لدرجةِ انني عندما فرغتُ من كتابتهِ، قمتُ لأغسل يديَّ من الدم.

يصورُ القاص العراقي سمير غالي في القصة القصيرة "إعدام" لحظةً من اللحظاتِ التراجيدية في الحرب والأضطربات المجتمعية، ففي خضم انتفاضةٍ على وشك القمع، يقدم الثوار على تصفيةِ الخصوم في بيوتهم قبل الإنسحاب، فيركزُ الكاتب على الأبعاد المأساوية الدفينة لعمليةِ القتل بالرغم من طبيعةِ الصراع الدموي.

شيخنا هي مرتك علمود تتعارك وياها وتطردها من البيت ٣ ايام وترجعها؟
اقدملكم الشيخ محمد المهنداوي مؤسس قانون رفحاء وخط الدفاع الأول بكل مرة تصير محاولات لالغاء القانون.

أوف

أول ذكرّ للعرب في التاريخ كانَ في نص للملكِ الآشوري شلمنصر الثالث في القَرن التاسع قبل الميلاد ، وجاء ذكرُهم بِصيغة "اريبي" ، بَعد ان ظهروا في تحالف موجه ضد بِلاد آشور في مَعركة قرقور .

‏-روبرت تشادويك