Если ты устал и падаешь, то цепляться за воздух зубами, лишь бы не спалиться.
И если кто-то заметит твою усталость и боль, то нужно выцарапать ему глаза, чтобы не приближался и не смел смотреть на то, что ты обычный маленький мальчик, который смертельно устал притворяться взрослым уже лет 100 тому назад.
Никого нельзя подпустить близко. Ни к кому нельзя повернуться спиной. И никому нельзя подставить беззащитное пузико. На короткой дистанции все становится слишком очевидно.
И собственное несовершенство, и липовое всемогущество, и придуманная счастливая жизнь - все как на ладони.
Маленькие мальчики не доходят до близости с другими. Они даже спят в мундирах и королевских коронах, чтобы не терять надежду, что если зажмуриться и сильно игнорировать реальность, то однажды ты проснёшься безупречным. И можно будет выдохнуть. И мама, наконец-то, поймёт, как сильно она была неправа, и какого чудесного сына послал ей бог.
И маленькие мальчики ждут. Как стойкие оловянные солдатики.
И маска безупречности срастается с кожей, и её уже не отодрать.
И мальчик уже не помнит, что это всего лишь маска.
И он уже не верит, что больно от огромного перенапряжения и страха внутри. Ему кажется, что это кто-то лезвием поддевает маску снаружи.
В такие моменты в фарш пропускаются все немногочисленные близкие, которые ошибочно сочли себя друзьями и любимыми.
Маленький мальчик искренне верит, что у достаточно хороших мальчиков все счастливы: и друзья, и дети, и жены, и собаки и...мама.
Все и всегда довольны хорошими мальчиками. Потому что все хорошее в жизни случается благодаря хорошим мальчикам. А если в жизни случается что-то плохое, то это значит только одно, что мальчик не досмотрел. А он не мог не досмотреть. И не дай вам бог, поскользнуться в присутствии невыросшего мальчика и упасть. Он обрушит на вас всю ярость и допинает ногами. Он так старался быть хорошим, а вы все испортили. Потому что если у вас что-то не получается, то это для того, чтобы испортить ему жизнь.
Маленькому мальчику очень плохо. Он все время ошибается в людях. А с возрастом он перестаёт думать о людях хорошо. Он всего лишь хочет, чтобы его не трогали. У него и так непосильный контракт с жизнью за мамину любовь. И вынести ещё кого-то в этом круговороте невозможно. У любого другого человека есть потребности, любые отношения требуют инвестиций, на что у маленького мальчика совершенно нет сил.
Иногда маленькие мальчики оживают. Становятся почти живыми, спонтанными и влюблёнными. Недолго. Ровно до тех пор, пока в очередной раз она опять окажется не мамой, а значит, неспособной на ту любовь, которая нужна маленькому мальчику, как воздух. Десятая или сотая по счету она все снова и снова сделает не так.
И так до следующей любови. Обязательно яркой, со всеми правильными словами и обещаниями, пронзительной и на пределе. Иначе никак, ибо цена вопроса слишком высока. Но. Финал неизменен.
Многие склоны осуждать невыросших мальчиков, что они не хотят учитывать чужие потребности, не способны к великодушию, заботе и любви.
Они действительно не могут. Их не научили. В детстве никто не показал им, что значит любить и заботиться, доверять и дорожить. Они не знают на собственной шкурке, что близких можно беречь, уставших жалеть, поскользнувшихся поддерживать.
Их научили только тому, что кому больно, тот сам виноват.
И переучить нельзя.
На переучивание нужен ресурс, которого у невыросшего мальчика нет.
Невыросший мальчик ещё в детстве надорвался и умер. Так и живет мертвым во взрослом теле, превозмогая эту жизнь, на пределе возможностей и невозможностей.
И с возрастом начисто забывает, что значит быть живым.
Невыросшие мальчики никогда не сожалеют и не плачут. Плачет только живое. А невыросший мальчик давно погиб в битве за мамину любовь, его взрослое тело всего лишь саркофаг. На кладбище не живет великодушие, радость нежность и любовь. На кладбище только печаль и ярость от незбывшегося.
У таких историй часто печальный финал.
Часто, но не всегда.
Но это уже совсем другая история.
Elena Potapenko
И если кто-то заметит твою усталость и боль, то нужно выцарапать ему глаза, чтобы не приближался и не смел смотреть на то, что ты обычный маленький мальчик, который смертельно устал притворяться взрослым уже лет 100 тому назад.
Никого нельзя подпустить близко. Ни к кому нельзя повернуться спиной. И никому нельзя подставить беззащитное пузико. На короткой дистанции все становится слишком очевидно.
И собственное несовершенство, и липовое всемогущество, и придуманная счастливая жизнь - все как на ладони.
Маленькие мальчики не доходят до близости с другими. Они даже спят в мундирах и королевских коронах, чтобы не терять надежду, что если зажмуриться и сильно игнорировать реальность, то однажды ты проснёшься безупречным. И можно будет выдохнуть. И мама, наконец-то, поймёт, как сильно она была неправа, и какого чудесного сына послал ей бог.
И маленькие мальчики ждут. Как стойкие оловянные солдатики.
И маска безупречности срастается с кожей, и её уже не отодрать.
И мальчик уже не помнит, что это всего лишь маска.
И он уже не верит, что больно от огромного перенапряжения и страха внутри. Ему кажется, что это кто-то лезвием поддевает маску снаружи.
В такие моменты в фарш пропускаются все немногочисленные близкие, которые ошибочно сочли себя друзьями и любимыми.
Маленький мальчик искренне верит, что у достаточно хороших мальчиков все счастливы: и друзья, и дети, и жены, и собаки и...мама.
Все и всегда довольны хорошими мальчиками. Потому что все хорошее в жизни случается благодаря хорошим мальчикам. А если в жизни случается что-то плохое, то это значит только одно, что мальчик не досмотрел. А он не мог не досмотреть. И не дай вам бог, поскользнуться в присутствии невыросшего мальчика и упасть. Он обрушит на вас всю ярость и допинает ногами. Он так старался быть хорошим, а вы все испортили. Потому что если у вас что-то не получается, то это для того, чтобы испортить ему жизнь.
Маленькому мальчику очень плохо. Он все время ошибается в людях. А с возрастом он перестаёт думать о людях хорошо. Он всего лишь хочет, чтобы его не трогали. У него и так непосильный контракт с жизнью за мамину любовь. И вынести ещё кого-то в этом круговороте невозможно. У любого другого человека есть потребности, любые отношения требуют инвестиций, на что у маленького мальчика совершенно нет сил.
Иногда маленькие мальчики оживают. Становятся почти живыми, спонтанными и влюблёнными. Недолго. Ровно до тех пор, пока в очередной раз она опять окажется не мамой, а значит, неспособной на ту любовь, которая нужна маленькому мальчику, как воздух. Десятая или сотая по счету она все снова и снова сделает не так.
И так до следующей любови. Обязательно яркой, со всеми правильными словами и обещаниями, пронзительной и на пределе. Иначе никак, ибо цена вопроса слишком высока. Но. Финал неизменен.
Многие склоны осуждать невыросших мальчиков, что они не хотят учитывать чужие потребности, не способны к великодушию, заботе и любви.
Они действительно не могут. Их не научили. В детстве никто не показал им, что значит любить и заботиться, доверять и дорожить. Они не знают на собственной шкурке, что близких можно беречь, уставших жалеть, поскользнувшихся поддерживать.
Их научили только тому, что кому больно, тот сам виноват.
И переучить нельзя.
На переучивание нужен ресурс, которого у невыросшего мальчика нет.
Невыросший мальчик ещё в детстве надорвался и умер. Так и живет мертвым во взрослом теле, превозмогая эту жизнь, на пределе возможностей и невозможностей.
И с возрастом начисто забывает, что значит быть живым.
Невыросшие мальчики никогда не сожалеют и не плачут. Плачет только живое. А невыросший мальчик давно погиб в битве за мамину любовь, его взрослое тело всего лишь саркофаг. На кладбище не живет великодушие, радость нежность и любовь. На кладбище только печаль и ярость от незбывшегося.
У таких историй часто печальный финал.
Часто, но не всегда.
Но это уже совсем другая история.
Elena Potapenko
О горевании, интервью с профессором, специалистом по гореванию Кеннетом Докой:
"Раньше мы смотрели на горе как на своего рода процесс разъединения и восстановления жизни в отсутствие человека. Теперь мы не используем эту старую фрейдистскую модель.
Мы подчеркиваем, что люди не теряют привязанности, не разъединяются. У них сохраняется измененная связь с человеком.
Это процесс настройки на то, что станет новыми отношениями, другими отношениями, а не просто исчезновение отношений или отделение от отношений".
"Раньше мы смотрели на горе как на своего рода процесс разъединения и восстановления жизни в отсутствие человека. Теперь мы не используем эту старую фрейдистскую модель.
Мы подчеркиваем, что люди не теряют привязанности, не разъединяются. У них сохраняется измененная связь с человеком.
Это процесс настройки на то, что станет новыми отношениями, другими отношениями, а не просто исчезновение отношений или отделение от отношений".
3 средства от беспомощности
Пятьдесят лет назад американский психолог Мартин Селигман перевернул все представления о нашей свободе воли.
Селигман проводил эксперимент над собаками по схеме условного рефлекса Павлова. Цель — сформировать рефлекс страха на звук сигнала. Если у российского учёного животные по звонку получали мясо, то у американского коллеги — удар током. Чтобы собаки не сбежали раньше времени, их фиксировали в специальной упряжи.
Селигман был уверен, что когда зверей переведут в вольер с низкой перегородкой, они будут сбегать как только услышат сигнал. Ведь живое существо сделает все, чтобы избежать боли, не так ли? Но в новой клетке собаки сидели на полу и скулили. Ни один пес не перепрыгнул легчайшее препятствие — даже не попытался. Когда в те же условия поместили собаку, которая не участвовала в эксперименте, она с легкостью сбежала.
Селигман сделал вывод: когда невозможно контролировать или влиять на неприятные события, развивается сильнейшее чувство беспомощности. В 1976 году ученый получил премию Американской психологической ассоциации за открытие выученной беспомощности.
А что же люди?
Пятьдесят лет назад американский психолог Мартин Селигман перевернул все представления о нашей свободе воли.
Селигман проводил эксперимент над собаками по схеме условного рефлекса Павлова. Цель — сформировать рефлекс страха на звук сигнала. Если у российского учёного животные по звонку получали мясо, то у американского коллеги — удар током. Чтобы собаки не сбежали раньше времени, их фиксировали в специальной упряжи.
Селигман был уверен, что когда зверей переведут в вольер с низкой перегородкой, они будут сбегать как только услышат сигнал. Ведь живое существо сделает все, чтобы избежать боли, не так ли? Но в новой клетке собаки сидели на полу и скулили. Ни один пес не перепрыгнул легчайшее препятствие — даже не попытался. Когда в те же условия поместили собаку, которая не участвовала в эксперименте, она с легкостью сбежала.
Селигман сделал вывод: когда невозможно контролировать или влиять на неприятные события, развивается сильнейшее чувство беспомощности. В 1976 году ученый получил премию Американской психологической ассоциации за открытие выученной беспомощности.
А что же люди?
Теорию Селигмана много раз проверяли ученые из разных стран. Доказано, что если человек систематически:
- испытывает поражение, несмотря на все усилия;
- переживает трудные ситуации, в которых его действия ни на что не влияют;
- оказывается среди хаоса, где постоянно меняются правила и любое движение может привести к наказанию —
у него атрофируется воля и желание вообще что-то делать. Приходит апатия, а за ней — депрессия. Человек сдается. Выученная беспомощность звучит как Марья Искусница из старого фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно».
Теорию о выученной беспомощности подтверждает жизнь. Не обязательно сидеть на поводке и получать удары током. Все может оказаться прозаичнее. Когда я писала эту статью, попросила друзей на фейсбуке поделиться своим опытом переживания выученной беспомощности. Мне рассказали:
- про неудачные попытки устроиться на работу: отказ за отказом без объяснения причин,
- про мужа, который мог встретить вечером с дорогими подарками, а мог с агрессией без видимого повода, по настроению. (Рядом — почти такая же история про жену),
- про начальника-самодура, который каждый месяц раздавал штрафы по каким-то новым и нелогичным критериям.
Со стороны кажется, что выход есть. Перепиши резюме! Подай на развод! Пожалуйся на начальника! Сделай вот это и еще вон то! Но как пес Селигмана, человек, который загнан в беспомощность, не может перепрыгнуть даже через низенький заборчик. Он не верит в выход. Он лежит на полу и скулит.
Порой даже абьюзивного партнера или начальника-самодура не нужно. Геля Дёмина, студентка на стажировке в Корее, рассказывает, как на одном занятии профессор дал классу задание. Из букв на листочках нужно сложить названия стран. Когда выходит время, профессор просит поднять руки тех, кто уверен в своем ответе. И так раз за разом. К последнему заданию половина студентов скисли.
«После того, как решили все пункты, мы начали проверять ответы, - рассказывает Геля. - У правой стороны было почти все правильно. А у ребят слева не было верных ответов вообще. Последнее задание (D E W E N S - Sweden) решили только двое из десяти человек с левой стороны. И тут профессор говорит: «Вот вам и подтверждение гипотезы». На экране появляются два варианта теста, который у нас был. В то время, как правая группа получила совершенно нормальный тест, у левой группы во всех заданиях была перепутана одна буква. Правильный ответ в их случае получить было невозможно. Вся соль была в последнем вопросе, про Швецию. Он у двух команд одинаковый. У всех была возможность получить правильный ответ. Но за прошлые пять вопросов ребята полностью убедили себя, что не могут решить задание. К моменту, когда настала очередь верного ответа, они просто сдались».
Как противостоять хаосу?
Что делать, если выученная беспомощность уже отвоевывает внутреннюю территорию? Можно ли не опускать руки и не сдаваться апатии?
Можно. И здесь ученые с жизнью снова заодно.
Средство 1: Делайте что-нибудь.
Серьезно: что угодно. Психолог Бруно Беттельгейм выжил в концлагере с политикой постоянного хаоса. Руководство лагеря, рассказывал он, устанавливало новые запреты, часто бессмысленные и противоречащие друг другу. Охранники ставили заключенных в ситуации, где любое действие могло привести к суровому наказанию. В этом режиме люди быстро теряли волю и ломались. Беттельгейм предложил противоядие: делать все, что не запрещено. Можешь лечь спать вместо того, чтобы обсуждать лагерные слухи? Ложись. Можешь почистить зубы? Чисть. Не потому, что хочешь спать или заботишься о гигиене. А потому, что так человек возвращает субъективный контроль в свои руки. Во-первых, у него появляется выбор: сделать то или иное. Во-вторых, в ситуации выбора он может принять решение и немедленно его исполнить. Что важно — это собственное, личное решение, принятое самостоятельно. Даже маленькое действие становится вакциной против превращения в овощ.
Эффективность этого способа в 70-е годы подтвердили американские коллеги Беттельгейма.
- испытывает поражение, несмотря на все усилия;
- переживает трудные ситуации, в которых его действия ни на что не влияют;
- оказывается среди хаоса, где постоянно меняются правила и любое движение может привести к наказанию —
у него атрофируется воля и желание вообще что-то делать. Приходит апатия, а за ней — депрессия. Человек сдается. Выученная беспомощность звучит как Марья Искусница из старого фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно».
Теорию о выученной беспомощности подтверждает жизнь. Не обязательно сидеть на поводке и получать удары током. Все может оказаться прозаичнее. Когда я писала эту статью, попросила друзей на фейсбуке поделиться своим опытом переживания выученной беспомощности. Мне рассказали:
- про неудачные попытки устроиться на работу: отказ за отказом без объяснения причин,
- про мужа, который мог встретить вечером с дорогими подарками, а мог с агрессией без видимого повода, по настроению. (Рядом — почти такая же история про жену),
- про начальника-самодура, который каждый месяц раздавал штрафы по каким-то новым и нелогичным критериям.
Со стороны кажется, что выход есть. Перепиши резюме! Подай на развод! Пожалуйся на начальника! Сделай вот это и еще вон то! Но как пес Селигмана, человек, который загнан в беспомощность, не может перепрыгнуть даже через низенький заборчик. Он не верит в выход. Он лежит на полу и скулит.
Порой даже абьюзивного партнера или начальника-самодура не нужно. Геля Дёмина, студентка на стажировке в Корее, рассказывает, как на одном занятии профессор дал классу задание. Из букв на листочках нужно сложить названия стран. Когда выходит время, профессор просит поднять руки тех, кто уверен в своем ответе. И так раз за разом. К последнему заданию половина студентов скисли.
«После того, как решили все пункты, мы начали проверять ответы, - рассказывает Геля. - У правой стороны было почти все правильно. А у ребят слева не было верных ответов вообще. Последнее задание (D E W E N S - Sweden) решили только двое из десяти человек с левой стороны. И тут профессор говорит: «Вот вам и подтверждение гипотезы». На экране появляются два варианта теста, который у нас был. В то время, как правая группа получила совершенно нормальный тест, у левой группы во всех заданиях была перепутана одна буква. Правильный ответ в их случае получить было невозможно. Вся соль была в последнем вопросе, про Швецию. Он у двух команд одинаковый. У всех была возможность получить правильный ответ. Но за прошлые пять вопросов ребята полностью убедили себя, что не могут решить задание. К моменту, когда настала очередь верного ответа, они просто сдались».
Как противостоять хаосу?
Что делать, если выученная беспомощность уже отвоевывает внутреннюю территорию? Можно ли не опускать руки и не сдаваться апатии?
Можно. И здесь ученые с жизнью снова заодно.
Средство 1: Делайте что-нибудь.
Серьезно: что угодно. Психолог Бруно Беттельгейм выжил в концлагере с политикой постоянного хаоса. Руководство лагеря, рассказывал он, устанавливало новые запреты, часто бессмысленные и противоречащие друг другу. Охранники ставили заключенных в ситуации, где любое действие могло привести к суровому наказанию. В этом режиме люди быстро теряли волю и ломались. Беттельгейм предложил противоядие: делать все, что не запрещено. Можешь лечь спать вместо того, чтобы обсуждать лагерные слухи? Ложись. Можешь почистить зубы? Чисть. Не потому, что хочешь спать или заботишься о гигиене. А потому, что так человек возвращает субъективный контроль в свои руки. Во-первых, у него появляется выбор: сделать то или иное. Во-вторых, в ситуации выбора он может принять решение и немедленно его исполнить. Что важно — это собственное, личное решение, принятое самостоятельно. Даже маленькое действие становится вакциной против превращения в овощ.
Эффективность этого способа в 70-е годы подтвердили американские коллеги Беттельгейма.
Эллен Лангер и Джудит Роден провели эксперимент в местах, где человек наиболее ограничен в свободе: тюрьма, дом престарелых и приют для бездомных. Что показали результаты?
Заключенные, которым разрешили по-своему расставить мебель в камере и выбирать ТВ-программы, стали менее подвержены проблемам со здоровьем и вспышкам агрессии. У пожилых людей, которые могли по своему вкусу обставить комнату, завести растение и выбрать фильм для вечернего просмотра, повышался жизненный тонус и замедлялся процесс потери памяти. А бездомные, которые могли выбрать кровать в общежитии и меню на обед, чаще начинали искать работу — и находили.
Способ справляться: делайте что-нибудь потому, что можете.
Выберите, чем занять свободный час перед сном, что приготовить на ужин и как провести выходные.
Переставьте мебель в комнате так, как вам удобнее.
Находите как можно больше точек контроля, в которых вы можете принимать собственное решение и исполнять его.
Что это может дать? Помните про собак Селигмана? Проблема не в том, что они не могли перепрыгнуть барьер. Так и у людей: проблемой порой является не ситуация, а потеря воли и веры в значимость своих действий. Подход «делаю, потому что выбрал делать» позволяет сохранить или вернуть субъективное ощущение контроля. А значит, воля не отъезжает в сторону кладбища, укрывшись простыней, а человек продолжает двигаться в сторону выхода из тяжелой ситуации.
Средство 2: Прочь от беспомощности — маленькими шагами.
Представления о себе «у меня ничего не получается», «я никчемный», «мои попытки ничего не изменят» складываются из частных случаев. Мы, как в детской забаве «соедини точки», выбираем какие-то истории и соединяем их одной линией. Получается убеждение о себе. Со временем человек все больше обращает внимание на опыт, который подтверждает это убеждение. И перестает видеть исключения. Хорошая новость в том, что убеждения о себе можно изменить таким же образом. Этим занимается, например, нарративная терапия: вместе с помогающим практиком человек учится видеть альтернативные истории, которые со временем соединяет в новое представление. Там, где раньше была история о беспомощности, можно найти другую: историю о своей ценности и важности, о значимости своих действий, о возможности влиять на происходящее.
Важно находить частные случаи в прошлом: когда у меня получилось? когда я смог на что-то повлиять? когда изменил ситуацию своими действиями? Так же важно обращать внимание на настоящее — вот здесь помогут маленькие достижимые цели. Например, навести порядок в кухонном шкафчике или сделать важный звонок, который давно откладываете. Нет слишком маленьких целей — все важны. Справился? Получилось? Прекрасно! Нужно отметить победу! Известно, что где внимание — там и энергия. Чем больше внимания достижениям, тем сильнее подпитка для новой предпочитаемой истории. Тем выше вероятность не опустить руки.
Способ справляться: ставьте маленькие реальные цели и обязательно отмечайте их достижение.
Ведите список и перечитывайте его хотя бы два раза в месяц.
Со временем вы заметите, что цели и достижения стали крупнее. Найдите возможность наградить себя какой-нибудь радостью за каждый выполненный пункт.
Что это может дать?
Небольшие достижения помогают набраться ресурса для более масштабных действий.
Нарастить уверенности в своих силах.
Нанизывайте новый опыт как бусины на леску.
Со временем из отдельных деталей получится ожерелье — новая история о себе: «Я важен», «Мои действия имеют значение», «Я могу влиять на свою жизнь».
Способ справляться: делайте что-нибудь потому, что можете.
Выберите, чем занять свободный час перед сном, что приготовить на ужин и как провести выходные.
Переставьте мебель в комнате так, как вам удобнее.
Находите как можно больше точек контроля, в которых вы можете принимать собственное решение и исполнять его.
Что это может дать? Помните про собак Селигмана? Проблема не в том, что они не могли перепрыгнуть барьер. Так и у людей: проблемой порой является не ситуация, а потеря воли и веры в значимость своих действий. Подход «делаю, потому что выбрал делать» позволяет сохранить или вернуть субъективное ощущение контроля. А значит, воля не отъезжает в сторону кладбища, укрывшись простыней, а человек продолжает двигаться в сторону выхода из тяжелой ситуации.
Средство 2: Прочь от беспомощности — маленькими шагами.
Представления о себе «у меня ничего не получается», «я никчемный», «мои попытки ничего не изменят» складываются из частных случаев. Мы, как в детской забаве «соедини точки», выбираем какие-то истории и соединяем их одной линией. Получается убеждение о себе. Со временем человек все больше обращает внимание на опыт, который подтверждает это убеждение. И перестает видеть исключения. Хорошая новость в том, что убеждения о себе можно изменить таким же образом. Этим занимается, например, нарративная терапия: вместе с помогающим практиком человек учится видеть альтернативные истории, которые со временем соединяет в новое представление. Там, где раньше была история о беспомощности, можно найти другую: историю о своей ценности и важности, о значимости своих действий, о возможности влиять на происходящее.
Важно находить частные случаи в прошлом: когда у меня получилось? когда я смог на что-то повлиять? когда изменил ситуацию своими действиями? Так же важно обращать внимание на настоящее — вот здесь помогут маленькие достижимые цели. Например, навести порядок в кухонном шкафчике или сделать важный звонок, который давно откладываете. Нет слишком маленьких целей — все важны. Справился? Получилось? Прекрасно! Нужно отметить победу! Известно, что где внимание — там и энергия. Чем больше внимания достижениям, тем сильнее подпитка для новой предпочитаемой истории. Тем выше вероятность не опустить руки.
Способ справляться: ставьте маленькие реальные цели и обязательно отмечайте их достижение.
Ведите список и перечитывайте его хотя бы два раза в месяц.
Со временем вы заметите, что цели и достижения стали крупнее. Найдите возможность наградить себя какой-нибудь радостью за каждый выполненный пункт.
Что это может дать?
Небольшие достижения помогают набраться ресурса для более масштабных действий.
Нарастить уверенности в своих силах.
Нанизывайте новый опыт как бусины на леску.
Со временем из отдельных деталей получится ожерелье — новая история о себе: «Я важен», «Мои действия имеют значение», «Я могу влиять на свою жизнь».
Средство 3: Другой взгляд.
Селигман открыл проблему, а дальнейшую жизнь и карьеру посвятил поиску решения. Ученый выяснил, что животные могут научиться противостоять беспомощности, если у них есть предыдущий опыт успешных действий. Собаки, которые сначала могли отключить ток, нажимая головой на панель в вольере, продолжали искать выход, даже когда их фиксировали.
В сотрудничестве с известными психотерапевтами Селигман начал изучать поведение людей и их реакции на внешние обстоятельства.
Двадцать лет исследований привели его к выводу: склонность тем или иным образом объяснять происходящее влияет на то, ищем ли мы возможность действовать или сдаемся. Люди с убеждением: «Плохие вещи случаются по моей вине» более склонны к развитию депрессии и состоянию беспомощности. А те, кто считает «Плохое может случиться, но это не всегда моя вина и когда-нибудь оно прекратится», быстрее справляются и приходят в себя при неблагоприятных обстоятельствах.
Селигман предложил схему переосмысления опыта и перестройки восприятия. Называется она «Схема ABCDE»:
A – Adversity, неблагоприятный фактор. Вспомните неприятную ситуацию, которая вызывает пессимистичные мысли и чувство беспомощности. Важно для начала выбирать ситуации, которые по шкале от 1 до 10 вы оцениваете не выше, чем на 5: так опыт обучения будет более безопасным.
B – Belief, убеждение. Запишите вашу интерпретацию события: все, что думаете о произошедшем.
C — Consequence, последствия. Как вы повели себя в связи с этим событием? Что чувствовали в процессе?
D – Disputation, другой взгляд. Запишите доказательства, которые подвергают сомнению и опровергают ваши негативные убеждения.
E – Energizing, активизация. Какие чувства (и, возможно, поступки) вызвали новые аргументы и более оптимистичные мысли?
Способ справляться: попробуйте опровергнуть пессимистичные убеждения письменно. Заведите дневник для записи неприятных событий и их проработки по схеме ABCDE. Перечитывайте свои записи каждые несколько дней.
Что это может дать?
Стрессовые ситуации будут возникать всегда. Но со временем и практикой можно научиться более эффективно справляться с беспокойством, не сдаваться беспомощности и вырабатывать собственные успешные стратегии реакции и поведения. Энергия, которая раньше обслуживала пессимистичные убеждения, высвободится, и ее можно вложить в другие важные области жизни.
P.S. Техника безопасности
Я рада, если сейчас вы дочитываете статью, а внутри уже рождается желание действовать. Пожалуйста, проявите бережность к себе в дальнейших действиях. Важно помнить, что
нет единственного решения, которое безусловно подойдет каждому.
Человек и его жизненная ситуация сложнее, чем самая продуманная и детальная схема.
Иногда самостоятельная работа дает желаемый результат.
А иногда нужно заручиться внешней поддержкой и/или обратиться за помощью к специалисту.
Пожалуйста, доверяйте своим ощущениям и позаботьтесь о себе и своем состоянии.
Я верю в то, что в трудных обстоятельств мы встречаемся еще и с собственной силой. Выбор прочитать эту статью и попробовать описанные в ней способы уже значит, что внутри есть вера в перемены и возможность движения туда, где лучше. Возможность хорошего будущего за пределами сегодняшних обстоятельств.
У собак Селигмана не было выбора. У нас он есть. Давайте выбирать волю.
От Елизаветы Мусатовой
Селигман открыл проблему, а дальнейшую жизнь и карьеру посвятил поиску решения. Ученый выяснил, что животные могут научиться противостоять беспомощности, если у них есть предыдущий опыт успешных действий. Собаки, которые сначала могли отключить ток, нажимая головой на панель в вольере, продолжали искать выход, даже когда их фиксировали.
В сотрудничестве с известными психотерапевтами Селигман начал изучать поведение людей и их реакции на внешние обстоятельства.
Двадцать лет исследований привели его к выводу: склонность тем или иным образом объяснять происходящее влияет на то, ищем ли мы возможность действовать или сдаемся. Люди с убеждением: «Плохие вещи случаются по моей вине» более склонны к развитию депрессии и состоянию беспомощности. А те, кто считает «Плохое может случиться, но это не всегда моя вина и когда-нибудь оно прекратится», быстрее справляются и приходят в себя при неблагоприятных обстоятельствах.
Селигман предложил схему переосмысления опыта и перестройки восприятия. Называется она «Схема ABCDE»:
A – Adversity, неблагоприятный фактор. Вспомните неприятную ситуацию, которая вызывает пессимистичные мысли и чувство беспомощности. Важно для начала выбирать ситуации, которые по шкале от 1 до 10 вы оцениваете не выше, чем на 5: так опыт обучения будет более безопасным.
B – Belief, убеждение. Запишите вашу интерпретацию события: все, что думаете о произошедшем.
C — Consequence, последствия. Как вы повели себя в связи с этим событием? Что чувствовали в процессе?
D – Disputation, другой взгляд. Запишите доказательства, которые подвергают сомнению и опровергают ваши негативные убеждения.
E – Energizing, активизация. Какие чувства (и, возможно, поступки) вызвали новые аргументы и более оптимистичные мысли?
Способ справляться: попробуйте опровергнуть пессимистичные убеждения письменно. Заведите дневник для записи неприятных событий и их проработки по схеме ABCDE. Перечитывайте свои записи каждые несколько дней.
Что это может дать?
Стрессовые ситуации будут возникать всегда. Но со временем и практикой можно научиться более эффективно справляться с беспокойством, не сдаваться беспомощности и вырабатывать собственные успешные стратегии реакции и поведения. Энергия, которая раньше обслуживала пессимистичные убеждения, высвободится, и ее можно вложить в другие важные области жизни.
P.S. Техника безопасности
Я рада, если сейчас вы дочитываете статью, а внутри уже рождается желание действовать. Пожалуйста, проявите бережность к себе в дальнейших действиях. Важно помнить, что
нет единственного решения, которое безусловно подойдет каждому.
Человек и его жизненная ситуация сложнее, чем самая продуманная и детальная схема.
Иногда самостоятельная работа дает желаемый результат.
А иногда нужно заручиться внешней поддержкой и/или обратиться за помощью к специалисту.
Пожалуйста, доверяйте своим ощущениям и позаботьтесь о себе и своем состоянии.
Я верю в то, что в трудных обстоятельств мы встречаемся еще и с собственной силой. Выбор прочитать эту статью и попробовать описанные в ней способы уже значит, что внутри есть вера в перемены и возможность движения туда, где лучше. Возможность хорошего будущего за пределами сегодняшних обстоятельств.
У собак Селигмана не было выбора. У нас он есть. Давайте выбирать волю.
От Елизаветы Мусатовой
Как восстановиться после всего
Я люблю писать шуточные мануалы. Еще двадцать лет назад молодой русский интернет облетел мой текст «Ликбез для будущего папы», в котором я дала простую, но вполне убийственную инструкцию, позволяющую мужчине представить себя беременной женщиной. Одним из очевидных посланий текста было пожелание относиться к беременным подругам более внимательно и терпеливо, учитывая сложность, неповторимость и ответственность их положения.
Сейчас я тоже люблю простые тексты, иногда их вполне достаточно, чтобы сделать первый шаг к новому. У меня есть инструкция «Как делать всё» — гештальт-мануал, помогающий читателю понять, как устроено планирование и регуляция поведения. Сегодня я расскажу, как восстановиться после неудачи.
Каждый, кто прожил дольше недели, пережил как минимум один плохой день. Так устроена жизнь — плохие дни перемешаны с хорошими. Оценивать обстоятельства и отличать хорошие дни от плохих вы научились не сразу, но сейчас уже наверняка согласитесь со мной: shit happens.
Неудачи бывают очень разными и по сути и по масштабу: затяжная болезнь, предательство близкого, финансовый крах, измена, уход друга, ссора с детьми или родителями. Ок, вы сделали все, что могли: провели душеспасительную беседу, прошли курс лечения, заблокировали счета, удалили номера из телефонной книги, сменили фамилию на девичью, извинились, приняли извинения, остались или ушли ... в общем, с организационной точки зрения — все нормально.
Но что делать, если вы перестали «быть прежним»? Как психологически восстановиться после серьезного кризиса?
Общие вопросы мне, как гештальттерапевту, даются довольно легко: я неплохо представляю себе устройство психики в целом, а именно это сейчас и потребуется.
Если очень упростить работу вашей психики, то получится примерно следующее: она непрерывно делает три вещи. Первое: чувствует ваши потребности — то, что вам непосредственно необходимо каждую минуту. Второе: принимает решения о том какая из насущных потребностей наиболее важна сейчас, и о том, каким именно способом эта потребность может быть удовлетворена. И последнее: время от времени психика перестраивает свое собственное представление о том, кем вы на данный момент являетесь, в том числе — о самой себе.
Последнее (перестраивать представление о самой себе) — наиболее трудная задача, поскольку, как может показаться навскидку, это делать не обязательно. Казалось бы, вполне достаточно первых двух функций: непрерывно понимать, в чем нуждаешься, и своевременно принимать решение о том, каким способом этого лучше всего достичь. Однако, если время от времени не задаваться вопросом кто я, все остальное тоже начинает работать не очень хорошо.
Если я давно не задавалась вопросом о том, кто я и что мне было нужно в последний раз, я неверно принимаю решение о том какие потребности на данный момент должны быть удовлетворены в первую очередь. А также — я принимаю не очень адекватные решения о способах их удовлетворения. Потому, что я разомкнут с реальностью.
Сейчас я очень кратко пересказала вам теорию Селф. Теория Селф была сформулирована в середине прошлого века Полом Гудменом, а сейчас, с бурным развитием нейронаук, стало совершенно ясно, что теоретик гештальт-терапии достаточно точно описывает реальные функции подкорковых и корковых структур головного мозга. Все именно так и работает, например, сортировкой потребностей на первоочередные и те, что могут подождать, занимается таламус.
Я начала с того, что пообещала вам мануал «как восстановиться после «всего» — после ментальной травмы в широком смысле слова. Простой ответ: задействовать все три уровня работы Селф. Развернутый ответ:
— Начните с тела. Вспомните, что вам нравилось, что вы любили. Тело живое, и у него непременно есть свои прихоти. Нервная система устроена таким образом, что она лучше всего отслеживает изменяющиеся стимулы. Чтобы тело вспомнило свои прихоти, его нужно ... пошевелить. Делайте что угодно, но двигайтесь. Дайте пищу сенсорным системам (зрение, обоняние, слух, тактильное и моторное чувство). Изобретите дело. Ходите. Гуляйте. Смотрите. Слушайте.
Я люблю писать шуточные мануалы. Еще двадцать лет назад молодой русский интернет облетел мой текст «Ликбез для будущего папы», в котором я дала простую, но вполне убийственную инструкцию, позволяющую мужчине представить себя беременной женщиной. Одним из очевидных посланий текста было пожелание относиться к беременным подругам более внимательно и терпеливо, учитывая сложность, неповторимость и ответственность их положения.
Сейчас я тоже люблю простые тексты, иногда их вполне достаточно, чтобы сделать первый шаг к новому. У меня есть инструкция «Как делать всё» — гештальт-мануал, помогающий читателю понять, как устроено планирование и регуляция поведения. Сегодня я расскажу, как восстановиться после неудачи.
Каждый, кто прожил дольше недели, пережил как минимум один плохой день. Так устроена жизнь — плохие дни перемешаны с хорошими. Оценивать обстоятельства и отличать хорошие дни от плохих вы научились не сразу, но сейчас уже наверняка согласитесь со мной: shit happens.
Неудачи бывают очень разными и по сути и по масштабу: затяжная болезнь, предательство близкого, финансовый крах, измена, уход друга, ссора с детьми или родителями. Ок, вы сделали все, что могли: провели душеспасительную беседу, прошли курс лечения, заблокировали счета, удалили номера из телефонной книги, сменили фамилию на девичью, извинились, приняли извинения, остались или ушли ... в общем, с организационной точки зрения — все нормально.
Но что делать, если вы перестали «быть прежним»? Как психологически восстановиться после серьезного кризиса?
Общие вопросы мне, как гештальттерапевту, даются довольно легко: я неплохо представляю себе устройство психики в целом, а именно это сейчас и потребуется.
Если очень упростить работу вашей психики, то получится примерно следующее: она непрерывно делает три вещи. Первое: чувствует ваши потребности — то, что вам непосредственно необходимо каждую минуту. Второе: принимает решения о том какая из насущных потребностей наиболее важна сейчас, и о том, каким именно способом эта потребность может быть удовлетворена. И последнее: время от времени психика перестраивает свое собственное представление о том, кем вы на данный момент являетесь, в том числе — о самой себе.
Последнее (перестраивать представление о самой себе) — наиболее трудная задача, поскольку, как может показаться навскидку, это делать не обязательно. Казалось бы, вполне достаточно первых двух функций: непрерывно понимать, в чем нуждаешься, и своевременно принимать решение о том, каким способом этого лучше всего достичь. Однако, если время от времени не задаваться вопросом кто я, все остальное тоже начинает работать не очень хорошо.
Если я давно не задавалась вопросом о том, кто я и что мне было нужно в последний раз, я неверно принимаю решение о том какие потребности на данный момент должны быть удовлетворены в первую очередь. А также — я принимаю не очень адекватные решения о способах их удовлетворения. Потому, что я разомкнут с реальностью.
Сейчас я очень кратко пересказала вам теорию Селф. Теория Селф была сформулирована в середине прошлого века Полом Гудменом, а сейчас, с бурным развитием нейронаук, стало совершенно ясно, что теоретик гештальт-терапии достаточно точно описывает реальные функции подкорковых и корковых структур головного мозга. Все именно так и работает, например, сортировкой потребностей на первоочередные и те, что могут подождать, занимается таламус.
Я начала с того, что пообещала вам мануал «как восстановиться после «всего» — после ментальной травмы в широком смысле слова. Простой ответ: задействовать все три уровня работы Селф. Развернутый ответ:
— Начните с тела. Вспомните, что вам нравилось, что вы любили. Тело живое, и у него непременно есть свои прихоти. Нервная система устроена таким образом, что она лучше всего отслеживает изменяющиеся стимулы. Чтобы тело вспомнило свои прихоти, его нужно ... пошевелить. Делайте что угодно, но двигайтесь. Дайте пищу сенсорным системам (зрение, обоняние, слух, тактильное и моторное чувство). Изобретите дело. Ходите. Гуляйте. Смотрите. Слушайте.
Нюхайте. Разумеется, выбирайте приятное. Одни люди равнодушны к ароматам, но унывают от гиподинамии. Другие обожают запах леса, но равнодушны к движению. Тем не менее, если вы совсем не будете двигаться, восстановиться будет сложно: нервной системе необходима пища.
— Когда вы проведете какое-то время в движении, у вас появятся желания. Иначе быть не может. В какой-то момент вы что-то захотите. Пусть это будет скорее дискомфорт (убрать квартиру), но желание появится. Здесь нужно следовать правилам:
1. Составьте план действий и не перегружайте его. Возможно, это будет один пункт в день. Отлично!
2. Не выходите за пределы плана. Ваши силы пока ограничены
3. Внесите в расписание отдых (мы говорили о нем пунктом выше). Так и напишите: ОТДЫХ
4. Помните: в процессе восстановления не важно, что вы делаете. Важно делать что-то актуальное в данный момент и быть добрым к себе
— Говорите о себе и своей жизни с людьми. Выберите тех друзей, с кем готовы делиться, и делайте это регулярно. Не скрывайте, что у вас сложный период. Рассказывайте о себе тем, кому доверяете. О неудачах и ежедневных достижениях. Очень важно: говорите о том, как вы изменились, какой вы теперь. Что думаете о себе и своей жизни, как поменялось ваше представление о важных вещах. Этим вы поможете себе перестроиться к новой жизни в кратчайшие сроки.
Полина Гавердовская
— Когда вы проведете какое-то время в движении, у вас появятся желания. Иначе быть не может. В какой-то момент вы что-то захотите. Пусть это будет скорее дискомфорт (убрать квартиру), но желание появится. Здесь нужно следовать правилам:
1. Составьте план действий и не перегружайте его. Возможно, это будет один пункт в день. Отлично!
2. Не выходите за пределы плана. Ваши силы пока ограничены
3. Внесите в расписание отдых (мы говорили о нем пунктом выше). Так и напишите: ОТДЫХ
4. Помните: в процессе восстановления не важно, что вы делаете. Важно делать что-то актуальное в данный момент и быть добрым к себе
— Говорите о себе и своей жизни с людьми. Выберите тех друзей, с кем готовы делиться, и делайте это регулярно. Не скрывайте, что у вас сложный период. Рассказывайте о себе тем, кому доверяете. О неудачах и ежедневных достижениях. Очень важно: говорите о том, как вы изменились, какой вы теперь. Что думаете о себе и своей жизни, как поменялось ваше представление о важных вещах. Этим вы поможете себе перестроиться к новой жизни в кратчайшие сроки.
Полина Гавердовская
Пару слов про внутреннюю женщину, которую многие в себе ищут, на своём внезапном опыте.
Для начала нужно сказать, что у людей, которые занимаются психотерапией довольно долго некоторые психологические защиты становятся тоже довольно изощеренными, как мне кажется, и фиг ты себя за хвост иногда поймаешь. Но все же можно по косвенным признакам: если этот хвост начал вилять, то дело нечисто. Так вот недавно вылез подарочек под нг мне в виде: боже, морщинки, так много, какая я некрасивая и т.д. по списку, смотрю на себя и не нравлюсь себе. Вспомнила постоянное мамино: "не фотографируй меня, я старая". Ну, думаю, приехали... Пошла подруге жаловаться, а она мне как давай вопросы задавать (вместо того, чтобы взять и пожалеть между прочим!), и будто бы доказывать обратное, на что я стала сильно сопротивляться и думаю: прикольно, надо туда посмотреть. Попросила вытащить метафорическую карту, чтоб через проекцию заглянуть - не видно. Понесла на личку и рассмотрела... Наревелась как белуга, конечно, но дело хорошее. Так вот какой конфликт был обнаружен (разделение на части условно, чтоб было понятнее).
Моей внутренней женщине (еле язык повернулся сказать это) лет 17-20 от силы, она очень юная, нежная и робкая до сих пор. Рядом с ней есть та часть, которую я сама называю "человек", она боевая, смелая, иногда эдакий свой парень. Так вот взрослела эта боевая часть, она становилась профессионалом, она получала опыт и т.д. ей сейчас 38. Но иногда на меня в зеркало смотрит эта 17-летняя и удивляется: "Это разве я? Что со мной стало? Когда все эти драгоценные монеты времени выспались из моего кармана? Я не узнаю себя..." и в этом месте становиться горько, обидно, страшно и т.д. и эта 38-летняя бежит по-привычке спасать как может: отвлекается делами, работой, хобби. А та 17летняя остаётся опять сама, в одиночестве.
И о чем же тут плакать, казалось бы? Ведь многие женщины говорят о том, что им внутри 17, 20, 25 в их 40,50,60 и даже будто бы гордятся этим, мол, "молода душой".
Я же плакала о том, что не было этой робкой 17летней места в моей жизни, о том, что небезопасно было проявляться, о том, что никто не научил, не рассказал, не было примеров, что не получилось вырасти ей до своих 38 в срок, много о чем... та ещё сказка о потерянном времени.
Но как мы помним, время не может быть упущено, оно может быть прожито иначе. Так вот сейчас эта умная и взрослая 38-летняя (та что человек) все что может - это сказать: милая моя девочка, я теперь тебя вижу, расти, как можешь, не торопись, я прикрою...
Ну и плакать только могу про все это, пока так, а там посмотрим как будет.
И в связи со всем этим думаю, что ведь есть прекрасные женщины, с похожей структурой, которые срочно хотят себя переделать (особенно остро это ощущается в такой сексуализированной культуре, как сейчас: "что-то со мной не так, а что непонятно"). И они, будучи внутри робкими малышками, идут на какие-то курсы типа "как прокачать в себе сексуальную энергию " или т.д., стараются "починить" себя, следуют советам подруг: да тебе надо просто раскрепоститься, попробуй случайный секс или ещё типа того. Так вот я думаю, что такие вещи загонят эту малышку ещё глубже вовнутрь: стараний с каждым годом будет все больше, а конфликт все сильнее. Но есть и хорошие новости: по теории парадоксальных изменений (которую я люблю сильно) измениться может то, что увидено и приятно таким как оно есть.
Кира Малинина
Для начала нужно сказать, что у людей, которые занимаются психотерапией довольно долго некоторые психологические защиты становятся тоже довольно изощеренными, как мне кажется, и фиг ты себя за хвост иногда поймаешь. Но все же можно по косвенным признакам: если этот хвост начал вилять, то дело нечисто. Так вот недавно вылез подарочек под нг мне в виде: боже, морщинки, так много, какая я некрасивая и т.д. по списку, смотрю на себя и не нравлюсь себе. Вспомнила постоянное мамино: "не фотографируй меня, я старая". Ну, думаю, приехали... Пошла подруге жаловаться, а она мне как давай вопросы задавать (вместо того, чтобы взять и пожалеть между прочим!), и будто бы доказывать обратное, на что я стала сильно сопротивляться и думаю: прикольно, надо туда посмотреть. Попросила вытащить метафорическую карту, чтоб через проекцию заглянуть - не видно. Понесла на личку и рассмотрела... Наревелась как белуга, конечно, но дело хорошее. Так вот какой конфликт был обнаружен (разделение на части условно, чтоб было понятнее).
Моей внутренней женщине (еле язык повернулся сказать это) лет 17-20 от силы, она очень юная, нежная и робкая до сих пор. Рядом с ней есть та часть, которую я сама называю "человек", она боевая, смелая, иногда эдакий свой парень. Так вот взрослела эта боевая часть, она становилась профессионалом, она получала опыт и т.д. ей сейчас 38. Но иногда на меня в зеркало смотрит эта 17-летняя и удивляется: "Это разве я? Что со мной стало? Когда все эти драгоценные монеты времени выспались из моего кармана? Я не узнаю себя..." и в этом месте становиться горько, обидно, страшно и т.д. и эта 38-летняя бежит по-привычке спасать как может: отвлекается делами, работой, хобби. А та 17летняя остаётся опять сама, в одиночестве.
И о чем же тут плакать, казалось бы? Ведь многие женщины говорят о том, что им внутри 17, 20, 25 в их 40,50,60 и даже будто бы гордятся этим, мол, "молода душой".
Я же плакала о том, что не было этой робкой 17летней места в моей жизни, о том, что небезопасно было проявляться, о том, что никто не научил, не рассказал, не было примеров, что не получилось вырасти ей до своих 38 в срок, много о чем... та ещё сказка о потерянном времени.
Но как мы помним, время не может быть упущено, оно может быть прожито иначе. Так вот сейчас эта умная и взрослая 38-летняя (та что человек) все что может - это сказать: милая моя девочка, я теперь тебя вижу, расти, как можешь, не торопись, я прикрою...
Ну и плакать только могу про все это, пока так, а там посмотрим как будет.
И в связи со всем этим думаю, что ведь есть прекрасные женщины, с похожей структурой, которые срочно хотят себя переделать (особенно остро это ощущается в такой сексуализированной культуре, как сейчас: "что-то со мной не так, а что непонятно"). И они, будучи внутри робкими малышками, идут на какие-то курсы типа "как прокачать в себе сексуальную энергию " или т.д., стараются "починить" себя, следуют советам подруг: да тебе надо просто раскрепоститься, попробуй случайный секс или ещё типа того. Так вот я думаю, что такие вещи загонят эту малышку ещё глубже вовнутрь: стараний с каждым годом будет все больше, а конфликт все сильнее. Но есть и хорошие новости: по теории парадоксальных изменений (которую я люблю сильно) измениться может то, что увидено и приятно таким как оно есть.
Кира Малинина
Услуга терапии и супервизии не является эквивалентом техобслуживания автомобиля или ремонта утюга (в названных случаях потребитель услуги может никогда не встретиться с человеком, который поможет ему привести в порядок вышедшую из строя технику). Она предполагает человеческие отношения. Научить человека, обратившегося за помощью, человеческому (а не функциональному, потребительскому) отношению к себе и к другим, терапевт может собственных примером. Работа эта может быть долгой, а выходить на границу контакта с самораскрытием и вопросами в лоб на первых сессиях не нужно, лучше внимательно слушать, как и о чем говорит человек, а также причувствоваться к тому, что происходит с вами, когда вы его слышите и видите. Знакомство терапевта с клиентом на первой сессии обязательно. И это – ответственность терапевта – то, как это знакомство произойдет. Клиент не обязан знать, что начинать первую сессию со слов: «Так вот, позавчера мама опять сказала мне, что….» или «Давайте вы скажете, как полюбить себя и выйти замуж за О.» - не очень уклюжий способ, и человек имеет на него право. Он не ведает о том, как обустроена терапия. Мы можем только заметить (не обязательно ему сразу же об этом сообщать), что ему, похоже, незачем знать, кто перед ним сидит, что за человек. Поэтому нужно рассказать о себе – то, что считаете нужным. И о терапии заодно, имея в виду сеттинг и то, что это не та ситуация, в которой кто-то сделает кого-то счастливым и обязуется говорить только приятное.
Анна Федосова
Анна Федосова
Все мы проживаем утрату по-разному.
Общеизвестные стадии: шок, отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие могут выглядеть совершенно различно и занимать свое время.
В самые трудные моменты важно помнить что:
•да, сейчас очень тяжело, но будет легче, хоть это и не просто.
•потихоньку нужно возвращать в свою жизнь радость от простых удовольствий, будь это прогулка в новое место или приятная музыка на всю громкость.
•принимать поддержку и присутствие близких людей, они не могут прожить ваш опыт, но их забота также важна.
•в минуты отчаяния и тревоги мы забываем о теле, чувствительность снижается и может пропадать сон, аппетит и все кажется серым и однообразным. Стоит возвращать телесные ритуалы в расписание - такие как массаж, спорт и уход за собой, со временем тело будет только благодарно.
•кризисный период разрушает наш мир до основания и отстроить его по кусочкам помогают простые действия:
интересная работа, психотерапия, спортзал, поездки, близкие люди рядом, новые открытия и режим дня могут быть именно той ниточкой, которая выведет из лабиринта к себе.
Майя Котельницкая
Общеизвестные стадии: шок, отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие могут выглядеть совершенно различно и занимать свое время.
В самые трудные моменты важно помнить что:
•да, сейчас очень тяжело, но будет легче, хоть это и не просто.
•потихоньку нужно возвращать в свою жизнь радость от простых удовольствий, будь это прогулка в новое место или приятная музыка на всю громкость.
•принимать поддержку и присутствие близких людей, они не могут прожить ваш опыт, но их забота также важна.
•в минуты отчаяния и тревоги мы забываем о теле, чувствительность снижается и может пропадать сон, аппетит и все кажется серым и однообразным. Стоит возвращать телесные ритуалы в расписание - такие как массаж, спорт и уход за собой, со временем тело будет только благодарно.
•кризисный период разрушает наш мир до основания и отстроить его по кусочкам помогают простые действия:
интересная работа, психотерапия, спортзал, поездки, близкие люди рядом, новые открытия и режим дня могут быть именно той ниточкой, которая выведет из лабиринта к себе.
Майя Котельницкая
В схематерапии есть понятие Здоровый взрослый - то есть осознающее, устойчивое, зрелое эго-состояние человека. А я бы еще говорила про внутреннего Здорового Нарцисса. Это по сути тот же Здоровый взрослый, но который разрешает себе гордиться своими успехами, признавая их, открыто и с уважением к другим предьявляя, принимая комплименты, не прячась от своих достоинств и позволяя себе адекватный контексту, не разрушающий гедонизм. Такая вот ипостась:) И не стыдно.
Elizaveta Velikodvorskaya
Elizaveta Velikodvorskaya
Н.Талеб разработал понятие антихрупкости, которое означает свойство естественных сложных систем, способных изменяться со временем, использовать случайности, ошибки и стрессовые ситуации для самосовершенствования.
Цитирую выдержку из диссертации О. Толкачевой: «Посттравматический рост является антихрупкой реакцией психики на стресс и, следовательно, должен осмысляться не с позиций приспособления к стрессу, а с позиций использования стресса для развития системы (личности). Так как человеческая психика является сложной естественной системой, изменяющейся со временем и реагирующей на случайность и неопределённость внешнего мира, ей естественным образом присуща антихрупкость – способность использовать стрессовые ситуации для самосовершенствования. Триггерами для активации антихрупкой реакции сложной системы являются непредсказуемые события, не имеющие аналогов в предшествующем опыте, влекущие за собой масштабные последствия во внешних условиях и вынуждающие систему к кардинальным внутренним структурным изменениям.
Н. Талеб описывает энергетический аспект антихрупкости: экстремальное событие провоцирует гиперреакцию системы – высвобождение избыточной энергии, которая выводит систему из равновесия, стимулируя изменение и переход системы в качественно новое состояние. Гипертрофированная потребность некоторых людей к упорядоченности, контролируемости и предсказуемости мира блокирует антихрупкие реакции, делая личность уязвимой в кризисных ситуациях» Толкачева.
Цитирую выдержку из диссертации О. Толкачевой: «Посттравматический рост является антихрупкой реакцией психики на стресс и, следовательно, должен осмысляться не с позиций приспособления к стрессу, а с позиций использования стресса для развития системы (личности). Так как человеческая психика является сложной естественной системой, изменяющейся со временем и реагирующей на случайность и неопределённость внешнего мира, ей естественным образом присуща антихрупкость – способность использовать стрессовые ситуации для самосовершенствования. Триггерами для активации антихрупкой реакции сложной системы являются непредсказуемые события, не имеющие аналогов в предшествующем опыте, влекущие за собой масштабные последствия во внешних условиях и вынуждающие систему к кардинальным внутренним структурным изменениям.
Н. Талеб описывает энергетический аспект антихрупкости: экстремальное событие провоцирует гиперреакцию системы – высвобождение избыточной энергии, которая выводит систему из равновесия, стимулируя изменение и переход системы в качественно новое состояние. Гипертрофированная потребность некоторых людей к упорядоченности, контролируемости и предсказуемости мира блокирует антихрупкие реакции, делая личность уязвимой в кризисных ситуациях» Толкачева.
«Комплекс мёртвой матери
Основные жалобы и симптомы, с которыми пациент обращается к психоаналитику, не носят депрессивного характера. Налицо ощущение бессилия: бессилия выйти из конфликтной ситуации, бессилия любить, воспользоваться своими дарованиями, преумножать свои достижения или, если таковые имели место, глубокая неудовлетворённость их результатами. Когда же анализ начинается, перенос открывает инфантильную (детскую) депрессию, характерные черты которой я считаю полезным уточнить. Основная черта этой депрессии в том, что она развивается в присутствии объекта, погружённого в своё горе. Мать, по той или иной причине, впала в депрессию...»
https://psychic.ru/mobil/artic/mother.htm
Основные жалобы и симптомы, с которыми пациент обращается к психоаналитику, не носят депрессивного характера. Налицо ощущение бессилия: бессилия выйти из конфликтной ситуации, бессилия любить, воспользоваться своими дарованиями, преумножать свои достижения или, если таковые имели место, глубокая неудовлетворённость их результатами. Когда же анализ начинается, перенос открывает инфантильную (детскую) депрессию, характерные черты которой я считаю полезным уточнить. Основная черта этой депрессии в том, что она развивается в присутствии объекта, погружённого в своё горе. Мать, по той или иной причине, впала в депрессию...»
https://psychic.ru/mobil/artic/mother.htm
psychic.ru
Андре Грин. "Мертвая мать"
Заголовок данного очерка – мёртвая мать. Однако, чтобы избежать недоразумений, я сразу уточню, что не рассматриваю психологические последствия реальной смерти матери. Мёртвая мать здесь – это мать, которая остаётся в живых, но в глазах маленького ребёнка…
Буду краткой )
Первертный нарцисс будет впаривать вам свое персональное страдание, отброшенное горевание, свои персональные внутренние конфликты, свою персональную(а также передающуюся из рода в род) депрессию посредством
1 отказа от прямого и честного общения,
2. деформации языка,
3. лжи
4. сарказма, насмешек,презрения
5. использования парадоксов
6.дисквалификации
7. разделения для того, чтобы лучше властвовать
8. навязвания собственной власти.
И т.д.
Так вот, дорогие мои.
Главное.
Никто никогда ни при каких обстоятельствах не обязан страдать,горевать ВМЕСТО другого.
Еще раз.
Никто. Никогда.Не обязан. Страдать ВМЕСТО другого.
У меня все.
Доброй ночи.
P.S. Более того. Другой и не сможет ВМЕСТО первертного нарцисса полно и целостно проделать его работу горевания. Потому что в процессе транспортировки горя, в пути из психики в психику, - горе дефигурируется, деформируется и искажается. И становится уже совсем непонятно ПРО что горевать тому кому это горе на самом то деле не принадлежит, но в кого оно впихивается или уже впихнулось..
Kanskaya Ksenia
Первертный нарцисс будет впаривать вам свое персональное страдание, отброшенное горевание, свои персональные внутренние конфликты, свою персональную(а также передающуюся из рода в род) депрессию посредством
1 отказа от прямого и честного общения,
2. деформации языка,
3. лжи
4. сарказма, насмешек,презрения
5. использования парадоксов
6.дисквалификации
7. разделения для того, чтобы лучше властвовать
8. навязвания собственной власти.
И т.д.
Так вот, дорогие мои.
Главное.
Никто никогда ни при каких обстоятельствах не обязан страдать,горевать ВМЕСТО другого.
Еще раз.
Никто. Никогда.Не обязан. Страдать ВМЕСТО другого.
У меня все.
Доброй ночи.
P.S. Более того. Другой и не сможет ВМЕСТО первертного нарцисса полно и целостно проделать его работу горевания. Потому что в процессе транспортировки горя, в пути из психики в психику, - горе дефигурируется, деформируется и искажается. И становится уже совсем непонятно ПРО что горевать тому кому это горе на самом то деле не принадлежит, но в кого оно впихивается или уже впихнулось..
Kanskaya Ksenia
Часто мы размышляем о качестве терапии: хорошая, плохая, эффективная, или нет..но почему то редко говорим о том фоне, на котором она происходит...Иногда терапия не помогает, и не потому что она плохая, а потому что человек находится в токсической среде и не успевает до следующего сеанса переработать полученное на терапии. Эти крупицы полученного полезного и хорошего попросту нивелируются новой порцией этой самой среды..это стоит помнить нам всем терапевтам, особенно в тех случаях, когда мы наблюдаем , что как будто никуда не двигаемся и ничего не меняется..и тогда очень важно напомнить себе, спросив: на каком фоне происходит моя терапия с этим клиентом? Ведь тогда нет никакого смысла делать терапию, например, более частой и интенсивной...если клиент после сеанса возвращается в дом, где его унижают или игнорируют, если человек приходит в тот же офис, где его работа обесценивается или крадутся и присваиваются его идеи, если ребенок возвращается в тот же класс, где продолжается буллинг, и родители не забирают его из этого класса, а водят к психологу, в надежде на то, что ситуация изменится..по этой банальной причине некоторые терапии обречены оставаться лишь поддерживающими, а не трансформирующими...до тех пор, пока клиент выбирает оставаться там, где ему все время хронически больно..
Alina Firsel
Alina Firsel
Если оторвать цикл контакта и механизмы прерывания от отношений и потребностей (понимаемых как потребности организма), то оно все как-то становится намного понятнее и кажется это будет проще преподавать(или нет?)) .
Цикл контакта тогда это стадии развития и разрушения гештальта, а механизмы прерывания это способы избегания новизны и сохранения достаточной степени повторяемости, которую может выдержать "память", чтобы не рассыпаться. И все это нужно для поддержания ощущения "я".
Или другими словами -
Ну то есть реальность такая как бы говорит человеку - "все, я теку сквозь тебя, сейчас ты станешь другим... "
Человек: - а мне норм, я сплю, я отморожен, я ничего не чувствую...
Реальность: - а так?!
Человек: - %ля, врубайте интроекты помощнее, а то я сейчас ваще забуду кто я есть...!
Реальность: - йоу, я сметаю твои интроекты таким уровнем новизны и возбуждения, что они рассыпаются в прах...
Человек: - окей, я ретрофлексирую из последних сил, потому что если я сейчас перестану, то я такого натворю, что меня ни мама родная, ни я сам себя в зеркале не узнаю...
Реальность: - Ха! узнай, что такой боль от напряжения!
Человек: - ха-ха, а у нас тут есть эготизм, поэтому все что щас было, это не я... ничего не было... не торкнуло меня ни фига...
Ну и так далее и тому подобное)
Федор Коноров
Цикл контакта тогда это стадии развития и разрушения гештальта, а механизмы прерывания это способы избегания новизны и сохранения достаточной степени повторяемости, которую может выдержать "память", чтобы не рассыпаться. И все это нужно для поддержания ощущения "я".
Или другими словами -
Ну то есть реальность такая как бы говорит человеку - "все, я теку сквозь тебя, сейчас ты станешь другим... "
Человек: - а мне норм, я сплю, я отморожен, я ничего не чувствую...
Реальность: - а так?!
Человек: - %ля, врубайте интроекты помощнее, а то я сейчас ваще забуду кто я есть...!
Реальность: - йоу, я сметаю твои интроекты таким уровнем новизны и возбуждения, что они рассыпаются в прах...
Человек: - окей, я ретрофлексирую из последних сил, потому что если я сейчас перестану, то я такого натворю, что меня ни мама родная, ни я сам себя в зеркале не узнаю...
Реальность: - Ха! узнай, что такой боль от напряжения!
Человек: - ха-ха, а у нас тут есть эготизм, поэтому все что щас было, это не я... ничего не было... не торкнуло меня ни фига...
Ну и так далее и тому подобное)
Федор Коноров
Про функциональное отношение
Под этой формулировкой понимается восприятие человека как объект, обслуживающий чьи-то потребности и исключающее истинный, экзистенциальный контакт. То есть «если ты мне полезен, то я ценю твое присутствие в твоей жизни, а если тебя нельзя использовать как, например, предмет кухонной утвари или слесарный инструмент, то ты ничтожество, я испытываю к тебе отвращение и презрение». Такую оценку обычно дает человек, сам не умеющий просто быть, и уважающий себя исключительно в случаях удачной функциональности, то есть когда удалось угодить другому, а во все остальное время неосознанно копящий внутри себя отвращение и презрение к себе. В этом контексте истинное экзистенциальное «я» - это такая живая голая обезьяна. Или, например, никому в голову не придет любить кота за его функциональность. Котиков любят просто так, даже когда они кусаются, гадят и оставляют везде свою шерсть.
Другой момент, что трудно доверять человеку, который не держит слово, обманывает и ведет себя безответственно. На него нельзя положиться . Но это недоверие - не то же самое, что функциональное отношение, объективизация.
Именно от поборников «пользы от человека» и «смысл жизни в достижении успеха и самореализации» можно услышать самые токсичные слова и пережить как эмоциональный, так и физический абьюз.
Фактически такой человек не вырос в своей психике выше уровня восприятия других людей маленького ребенка, видящего во всех вокруг предметы для удовлетворения своих потребностей. Для развития восприятия нужны границы других людей, сообщающих ребенку: «я не позволю тебе обращаться со мной как с предметом, мне может быть больно, я - живой», в ситуации, когда ребенку приходится переживать фрустрацию в связи с отсутствием контроля над другим человеком. И пример взрослых, показывающих ребенку, что в нем и в других эти взрослые видят живых людей. И это единственный способ видеть и уважать человека как живое существо - потеря контроля над ним при желании оставаться с ним. Во взрослом возрасте к трансформации из функционального отношения в человеческое может быть стимулом только одиночество, страдание, изоляция и беспомощность, то есть ситуация, когда человек теряет возможность опираться только на самого себя и нуждается в участии других людей, над которыми у него нет власти и кем он не может манипулировать.
К сожалению, всегда найдутся люди, которыми можно манипулировать. Прямо как в последней Матрице: «Many people need to be controlled. It gives them safety”.
И пока есть нужда в том, чтобы быть контролируемыми, будут и контролирующие. Свято место пусто не бывает.
Ну и стоит еще добавить, что функциональное отношение к себе и другому является следствием нарциссического соблазнения, то есть когда поверх некритичного незрелого детского восприятия накладывается еще и обещание: «я буду к тебе добр, если ты не будешь сопротивляться тому, что я тебя использую».
Anna Yudin
Под этой формулировкой понимается восприятие человека как объект, обслуживающий чьи-то потребности и исключающее истинный, экзистенциальный контакт. То есть «если ты мне полезен, то я ценю твое присутствие в твоей жизни, а если тебя нельзя использовать как, например, предмет кухонной утвари или слесарный инструмент, то ты ничтожество, я испытываю к тебе отвращение и презрение». Такую оценку обычно дает человек, сам не умеющий просто быть, и уважающий себя исключительно в случаях удачной функциональности, то есть когда удалось угодить другому, а во все остальное время неосознанно копящий внутри себя отвращение и презрение к себе. В этом контексте истинное экзистенциальное «я» - это такая живая голая обезьяна. Или, например, никому в голову не придет любить кота за его функциональность. Котиков любят просто так, даже когда они кусаются, гадят и оставляют везде свою шерсть.
Другой момент, что трудно доверять человеку, который не держит слово, обманывает и ведет себя безответственно. На него нельзя положиться . Но это недоверие - не то же самое, что функциональное отношение, объективизация.
Именно от поборников «пользы от человека» и «смысл жизни в достижении успеха и самореализации» можно услышать самые токсичные слова и пережить как эмоциональный, так и физический абьюз.
Фактически такой человек не вырос в своей психике выше уровня восприятия других людей маленького ребенка, видящего во всех вокруг предметы для удовлетворения своих потребностей. Для развития восприятия нужны границы других людей, сообщающих ребенку: «я не позволю тебе обращаться со мной как с предметом, мне может быть больно, я - живой», в ситуации, когда ребенку приходится переживать фрустрацию в связи с отсутствием контроля над другим человеком. И пример взрослых, показывающих ребенку, что в нем и в других эти взрослые видят живых людей. И это единственный способ видеть и уважать человека как живое существо - потеря контроля над ним при желании оставаться с ним. Во взрослом возрасте к трансформации из функционального отношения в человеческое может быть стимулом только одиночество, страдание, изоляция и беспомощность, то есть ситуация, когда человек теряет возможность опираться только на самого себя и нуждается в участии других людей, над которыми у него нет власти и кем он не может манипулировать.
К сожалению, всегда найдутся люди, которыми можно манипулировать. Прямо как в последней Матрице: «Many people need to be controlled. It gives them safety”.
И пока есть нужда в том, чтобы быть контролируемыми, будут и контролирующие. Свято место пусто не бывает.
Ну и стоит еще добавить, что функциональное отношение к себе и другому является следствием нарциссического соблазнения, то есть когда поверх некритичного незрелого детского восприятия накладывается еще и обещание: «я буду к тебе добр, если ты не будешь сопротивляться тому, что я тебя использую».
Anna Yudin
ОБЩИЕ ФАКТОРЫ РИСКА РАЗВИТИЯ ПСИХИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВ
Семейные, близнецовые и ДНК исследования показывают, что генетические факторы и факторы риска окружающей среды частично общие для СДВГ и многих других психических расстройств (например, шизофрении, депрессии, биполярного расстройства, расстройств аутистического спектра, расстройств поведения, расстройств пищевого поведения и расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ) и соматических заболеваний (например, мигрень и ожирение) (Demontis et al., 2019, Faraone and Larsson, 2018, Ghirardi et al., 2018, Lee et al., 2019a, b, Lee et al., 2013, Anttila et al., 2018; Tylee et al., 2018, van Hulzen et al., 2017, Vink and Schellekens, 2018, Brikell et al., 2018, Chen et a l., 2019a, Yao et al. , 2019). Однако существует также уникальный (специфичный) генетический риск СДВГ.
Доказательства общих генетических и экологических факторов риска для указанных расстройств предполагает, что эти расстройства также имеют общую патофизиологию в биологических механизмах, которые нарушают регуляцию нейроразвития и создают мозговые вариации, ведущие к манифестации расстройства.
(с) Международное консенсусное заявление Всемирной федерации СДВГ: 208 доказательных выводов о расстройстве, 2021
Перевод на русский язык:
К.м.н. Мартынихин И.А, Мудракова Т.А.
Семейные, близнецовые и ДНК исследования показывают, что генетические факторы и факторы риска окружающей среды частично общие для СДВГ и многих других психических расстройств (например, шизофрении, депрессии, биполярного расстройства, расстройств аутистического спектра, расстройств поведения, расстройств пищевого поведения и расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ) и соматических заболеваний (например, мигрень и ожирение) (Demontis et al., 2019, Faraone and Larsson, 2018, Ghirardi et al., 2018, Lee et al., 2019a, b, Lee et al., 2013, Anttila et al., 2018; Tylee et al., 2018, van Hulzen et al., 2017, Vink and Schellekens, 2018, Brikell et al., 2018, Chen et a l., 2019a, Yao et al. , 2019). Однако существует также уникальный (специфичный) генетический риск СДВГ.
Доказательства общих генетических и экологических факторов риска для указанных расстройств предполагает, что эти расстройства также имеют общую патофизиологию в биологических механизмах, которые нарушают регуляцию нейроразвития и создают мозговые вариации, ведущие к манифестации расстройства.
(с) Международное консенсусное заявление Всемирной федерации СДВГ: 208 доказательных выводов о расстройстве, 2021
Перевод на русский язык:
К.м.н. Мартынихин И.А, Мудракова Т.А.
Если хочешь учиться новому, нужно согласиться чувствовать себя нарциссически уязвлённым. Ну хотя бы первое время. А оно, если новое занятие довольно сложное, чаще всего, измеряется не днями или месяцами, а годами.
Это совершенно естественная уязвимость, вот смотрите.
Допустим, живете вы себе с адекватным представлением о себе, нормальным ощущением самоценности, ощущением, что в принципе все с вами в порядке.
И вот захотелось научится чему-то новому. Эта потребность в вас возникла и в тот же момент начал нарастать дискомфорт от того, как вам хочется этого нового, как не хватает этого.
И вот вы уже перестали чувствовать себя такими уж целостными и достаточными. Ведь для счастья теперь очень нужна, к примеру, новая профессия. Новая идентичность.
И вы уже чувствуете, что уже нет такой удовлетворённости собой, как прежде. И ваши представления о себе немного поменялись.
К примеру, раньше чувствовал себя удовлетворённым опытным менеджером, а сейчас менеджером, решившим сменить профессию.
Согласитесь, разница есть и это уже нервирует, потому что как раньше быть вы уже не можете, а новым тоже не стали ещё. Точнее стали: тем, кто не хочет быть, как раньше.
Вот и началась нарциссическая уязвимость.
Скорее всего, вы ее преодолеете и направите свою интенцию в среду, найдете подходящее место, в котором можете стать, наконец, другим человеком.
И в тот же момент, вы же должны признать, что не умеете пока ничего в этой новой профессии, не знаете почти ничего, ну или крайне мало. Вот и продолжение нарциссической уязвленности.
Дальше кому как повезло.
Кто-то сможет в такой стрессовой ситуации продолжать чувствовать себя в целом «нормальным человеком». Ну не знает он чего-то, это да. Но это же никак его не портит. Все что было до этого, оно же при нем…
То есть адекватность самооценки в этом контексте новизны сохраняется. Нормально ведь если не узнавал, то и не знать.
Кто-то в этом месте имеет больше нарциссической хрупкости.
Потому что вот эти моменты, когда не достаточен, не ценен - в таком объёме пришлось переживать без необходимой поддержки, что чувствовать себя стабильно «нормальным» в ситуации освоения новой идентичности крайне сложно.
Потому что это не как в предыдущем случае, поработал не очень с клиентом, расстроился, конечно, если нужно, извинился, но понимаешь: только начал ведь. Сколько ещё будет таких ошибок… и продолжил учиться на них…
А тут не вина тебя одолевает, а мучительный стыд. Вот эта ситуация начала, новизны, неумения собственного, неловкости - прямо подтверждение того, как себя чувствуешь в глубине души…
Тогда нужны какие-то способы защиты от стыда.
Какие, например,
Можно стараться быстрее «вырасти», а так как это невозможно, вести себя как-будто ты уже вырос. То есть некоторым образом увеличивать себя, в надежде, что это позволит себя так и чувствовать. Тут наверное, можно начать мучаться от самозванства, зависти.
Можно наоборот, избегать попыток одолеть новое, самоуничижаясь. Нет, я не готов, не умею, не знаю… Мы ведь всегда чего-то не знаем и к чему-то не готовы, так что тут с собой не поспоришь. Тогда сложно что-то пробовать, набираться опыта…
Или если совсем тяжело чувствовать это уничижение, можно обесценить то, что никак не даётся. Знаете наверное это состояние, когда читаешь какую-то очень умную книгу, написанную витиевато, и в какой-то момент так и хочется начать автора ругать. Ну кто так пишет, думаешь! Себя-то тяжелее переживать непонимающим.
Что тут может помочь?..
Возможно, помогает, если удаётся каким-то образом ассимилировать идею, что ребёнок - это не неполноценный взрослый.
Это полноценный человек.
В данном случае ребенок - это, скорее, символ. Как тот, кто учится ходить или разговаривать, учится делать новое в больших объёмах и все время переживает себя что-то не умеющим.
Ну и ещё могут помогать люди, которые явно обнаруживают нашу достаточность и адекватность контексту, в котором мы находимся.
Не соглашаются относиться к нам как «к большим», когда это не так. И не соглашаются относиться к нам, как «к маааленьким», когда это не так…
Evgenia Andreeva
Это совершенно естественная уязвимость, вот смотрите.
Допустим, живете вы себе с адекватным представлением о себе, нормальным ощущением самоценности, ощущением, что в принципе все с вами в порядке.
И вот захотелось научится чему-то новому. Эта потребность в вас возникла и в тот же момент начал нарастать дискомфорт от того, как вам хочется этого нового, как не хватает этого.
И вот вы уже перестали чувствовать себя такими уж целостными и достаточными. Ведь для счастья теперь очень нужна, к примеру, новая профессия. Новая идентичность.
И вы уже чувствуете, что уже нет такой удовлетворённости собой, как прежде. И ваши представления о себе немного поменялись.
К примеру, раньше чувствовал себя удовлетворённым опытным менеджером, а сейчас менеджером, решившим сменить профессию.
Согласитесь, разница есть и это уже нервирует, потому что как раньше быть вы уже не можете, а новым тоже не стали ещё. Точнее стали: тем, кто не хочет быть, как раньше.
Вот и началась нарциссическая уязвимость.
Скорее всего, вы ее преодолеете и направите свою интенцию в среду, найдете подходящее место, в котором можете стать, наконец, другим человеком.
И в тот же момент, вы же должны признать, что не умеете пока ничего в этой новой профессии, не знаете почти ничего, ну или крайне мало. Вот и продолжение нарциссической уязвленности.
Дальше кому как повезло.
Кто-то сможет в такой стрессовой ситуации продолжать чувствовать себя в целом «нормальным человеком». Ну не знает он чего-то, это да. Но это же никак его не портит. Все что было до этого, оно же при нем…
То есть адекватность самооценки в этом контексте новизны сохраняется. Нормально ведь если не узнавал, то и не знать.
Кто-то в этом месте имеет больше нарциссической хрупкости.
Потому что вот эти моменты, когда не достаточен, не ценен - в таком объёме пришлось переживать без необходимой поддержки, что чувствовать себя стабильно «нормальным» в ситуации освоения новой идентичности крайне сложно.
Потому что это не как в предыдущем случае, поработал не очень с клиентом, расстроился, конечно, если нужно, извинился, но понимаешь: только начал ведь. Сколько ещё будет таких ошибок… и продолжил учиться на них…
А тут не вина тебя одолевает, а мучительный стыд. Вот эта ситуация начала, новизны, неумения собственного, неловкости - прямо подтверждение того, как себя чувствуешь в глубине души…
Тогда нужны какие-то способы защиты от стыда.
Какие, например,
Можно стараться быстрее «вырасти», а так как это невозможно, вести себя как-будто ты уже вырос. То есть некоторым образом увеличивать себя, в надежде, что это позволит себя так и чувствовать. Тут наверное, можно начать мучаться от самозванства, зависти.
Можно наоборот, избегать попыток одолеть новое, самоуничижаясь. Нет, я не готов, не умею, не знаю… Мы ведь всегда чего-то не знаем и к чему-то не готовы, так что тут с собой не поспоришь. Тогда сложно что-то пробовать, набираться опыта…
Или если совсем тяжело чувствовать это уничижение, можно обесценить то, что никак не даётся. Знаете наверное это состояние, когда читаешь какую-то очень умную книгу, написанную витиевато, и в какой-то момент так и хочется начать автора ругать. Ну кто так пишет, думаешь! Себя-то тяжелее переживать непонимающим.
Что тут может помочь?..
Возможно, помогает, если удаётся каким-то образом ассимилировать идею, что ребёнок - это не неполноценный взрослый.
Это полноценный человек.
В данном случае ребенок - это, скорее, символ. Как тот, кто учится ходить или разговаривать, учится делать новое в больших объёмах и все время переживает себя что-то не умеющим.
Ну и ещё могут помогать люди, которые явно обнаруживают нашу достаточность и адекватность контексту, в котором мы находимся.
Не соглашаются относиться к нам как «к большим», когда это не так. И не соглашаются относиться к нам, как «к маааленьким», когда это не так…
Evgenia Andreeva