10 декабря праздник Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение».
Рождественский пост.
Ико́на Зна́мение Пресвято́й Богоро́дицы (Богоматерь Знамение) — православная икона с изображением, принадлежащим к иконописному типу Оранта, вариант Знамение Божией Матери.
Одна из наиболее почитаемых в русском православии икон.
Празднование в честь иконы совершается 27 ноября (10 декабря).
На иконе изображён образ Богородицы с молитвенно поднятыми руками (Оранта) и образом Божественного младенца на груди.
Икона, находящаяся в Софийском соборе Великого Новгорода, имеет размеры 59 × 52,7 см.
Образ является двухсторонним.
На обороте, возможно, изображены праведные Иоаким и Анна, стоящие в молении перед Иисусом Христом. Согласно поздним записям на иконе ― это апостол Пётр и мученица Наталия.
Икона имеет древко, то есть представляет собой выносную икону.
Датируется второй четвертью XII века.
На полях иконы изображены ростовые фигуры святых Георгия Победоносца, Иакова Персянина, Петра Афонского и Онуфрия Великого (или Макария Египетского).
В XVI веке живопись иконы была поновлена (возможным мастером называют архиепископа Макария, будущего митрополита Московского).
От первоначальной древней живописи сохранились только фрагменты мафория и платья Богородицы и медальона вокруг образа младенца Иисуса.
Изображение на обороте иконы полностью сохранилось в древней живописи.
Рождественский пост.
Ико́на Зна́мение Пресвято́й Богоро́дицы (Богоматерь Знамение) — православная икона с изображением, принадлежащим к иконописному типу Оранта, вариант Знамение Божией Матери.
Одна из наиболее почитаемых в русском православии икон.
Празднование в честь иконы совершается 27 ноября (10 декабря).
На иконе изображён образ Богородицы с молитвенно поднятыми руками (Оранта) и образом Божественного младенца на груди.
Икона, находящаяся в Софийском соборе Великого Новгорода, имеет размеры 59 × 52,7 см.
Образ является двухсторонним.
На обороте, возможно, изображены праведные Иоаким и Анна, стоящие в молении перед Иисусом Христом. Согласно поздним записям на иконе ― это апостол Пётр и мученица Наталия.
Икона имеет древко, то есть представляет собой выносную икону.
Датируется второй четвертью XII века.
На полях иконы изображены ростовые фигуры святых Георгия Победоносца, Иакова Персянина, Петра Афонского и Онуфрия Великого (или Макария Египетского).
В XVI веке живопись иконы была поновлена (возможным мастером называют архиепископа Макария, будущего митрополита Московского).
От первоначальной древней живописи сохранились только фрагменты мафория и платья Богородицы и медальона вокруг образа младенца Иисуса.
Изображение на обороте иконы полностью сохранилось в древней живописи.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
11 декабря день памяти Священномученика Серафи́ма (Чичагова), Петроградского, митрополита.
Рождественский пост.
Митрополи́т Серафи́м (в миру Леони́д Миха́йлович Чича́го́в; 9 (21) января, по другим источникам 9 (21) июня 1856, Санкт-Петербург — 11 декабря 1937, Бутовский полигон, Московская область) — епископ Русской православной церкви; с февраля 1928 по октябрь 1933 года — митрополит Ленинградский.
Расстрелян в 1937 году, реабилитирован посмертно.
Внук Н. П. Чичагова.
Прославлен в лике святых священномучеников Русской православной церковью в 1997 году.
Память совершается 28 ноября (11 декабря), а также в Соборе Бутовских новомучеников и в Соборе Дивеевских святых.
В 1902 году по повелению императора и определению Святейшего синода ему были поручены подготовительные работы к канонизации Серафима Саровского, состоявшейся в 1903 году.
Написал житие преподобного, выпустил второе издание «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря». Был одним из организаторов церемонии прославления.
Рождественский пост.
Митрополи́т Серафи́м (в миру Леони́д Миха́йлович Чича́го́в; 9 (21) января, по другим источникам 9 (21) июня 1856, Санкт-Петербург — 11 декабря 1937, Бутовский полигон, Московская область) — епископ Русской православной церкви; с февраля 1928 по октябрь 1933 года — митрополит Ленинградский.
Расстрелян в 1937 году, реабилитирован посмертно.
Внук Н. П. Чичагова.
Прославлен в лике святых священномучеников Русской православной церковью в 1997 году.
Память совершается 28 ноября (11 декабря), а также в Соборе Бутовских новомучеников и в Соборе Дивеевских святых.
В 1902 году по повелению императора и определению Святейшего синода ему были поручены подготовительные работы к канонизации Серафима Саровского, состоявшейся в 1903 году.
Написал житие преподобного, выпустил второе издание «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря». Был одним из организаторов церемонии прославления.
Forwarded from Igor Mikhailov
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
12 декабря день памяти Преподобного Некта́рия Печерского.
Рождественский пост.
Преподобный Нектарий подвизался в Киево-Печерском монастыре в XII веке.
За беспрекословное послушание старшей братии и усердие в трудах св. Нектарий именовался Послушливым.
После многих трудов и подвигов скончался в мире и был погребен в Ближних (Антониевых) пещерах.
Рождественский пост.
Преподобный Нектарий подвизался в Киево-Печерском монастыре в XII веке.
За беспрекословное послушание старшей братии и усердие в трудах св. Нектарий именовался Послушливым.
После многих трудов и подвигов скончался в мире и был погребен в Ближних (Антониевых) пещерах.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
13 декабря день памяти Апостола Андре́я Первозванного.
Рождественский пост.
Ап. Андрей Первозванный († 62), брат ап. Петра, был рыбаком из Галилеи.
Первым последовал за Христом, приведя к Нему и св. Петра.
После Пятидесятницы проповедовал в Малой Азии, Фракии, Македонии, прошел Крым, Причерноморье, дошел до поселений славян, где был основан Новгород.
В городе Патры, у Коринфского залива, апостол совершал многие чудеса, но правитель Эгеат приказал его распять. Два дня апостол проповедовал с креста, а перед смертью озарился небесным светом.
Мощи его позже перенесли в Константинополь и положили в храме Св. Апостолов рядом с мощами св. евангелиста Луки и ученика ап. Павла – ап. Тимофея.
Рождественский пост.
Ап. Андрей Первозванный († 62), брат ап. Петра, был рыбаком из Галилеи.
Первым последовал за Христом, приведя к Нему и св. Петра.
После Пятидесятницы проповедовал в Малой Азии, Фракии, Македонии, прошел Крым, Причерноморье, дошел до поселений славян, где был основан Новгород.
В городе Патры, у Коринфского залива, апостол совершал многие чудеса, но правитель Эгеат приказал его распять. Два дня апостол проповедовал с креста, а перед смертью озарился небесным светом.
Мощи его позже перенесли в Константинополь и положили в храме Св. Апостолов рядом с мощами св. евангелиста Луки и ученика ап. Павла – ап. Тимофея.
Forwarded from Igor Mikhailov
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
14 декабря день памяти Пророка Нау́ма.
Рождественский пост.
Святой пророк Наум – один из 12 малых пророков, родом из селения Елкоша (Галилея).
Время его жизни относится к VII в до Р. X.
Ветхозаветная книга пророка Наума содержит предсказание гибели ассирийского города Ниневии за его беззакония, разрушение Израильского царства и хулу ассирийского царя Сеннахирима на Иегову.
Обстоятельства жизни пророка неизвестны.
Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле.
Рождественский пост.
Святой пророк Наум – один из 12 малых пророков, родом из селения Елкоша (Галилея).
Время его жизни относится к VII в до Р. X.
Ветхозаветная книга пророка Наума содержит предсказание гибели ассирийского города Ниневии за его беззакония, разрушение Израильского царства и хулу ассирийского царя Сеннахирима на Иегову.
Обстоятельства жизни пророка неизвестны.
Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле.
15 декабря праздник Иконы Богородицы Геронтисса.
Рождественский пост.
Геронти́сса (гр. Γερόντισσα — старица) — икона Божией Матери, хранящаяся в монастыре Пантократор на Святой горе Афон.
Точное время и обстоятельства появления образа неизвестны.
Носит также название «Богородица с кувшином» — после того, как в XVII веке на икону был добавлен кувшин в память о чудесном избавлении от голода братии монастыря.
Списки иконы широко распространились в храмах Греции.
Молящиеся отмечали, что по молитвам перед образом Геронтисса Пречистая Дева исцеляет от бесплодия, помогает с проблемами в работе и учёбе.
Один из наиболее почитаемых списков находится в Филофеевской обители на Афоне.
В России образ также был известен и почитаем.
В конце XIX века архиепископ Волынский и Житомирский Модест (Стрельбицкий) заказал на Афоне список чудотворной иконы для Почаевской лавры.
30 мая 1891 года образ торжественно принесли в лавру и после литургии разместили его в алтаре справа от престола.
Ещё один список, написанный в монастыре Пантократор, находится в Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге.
Этот список также обложен серебряной ризой, изготовленной в Греции.
Рождественский пост.
Геронти́сса (гр. Γερόντισσα — старица) — икона Божией Матери, хранящаяся в монастыре Пантократор на Святой горе Афон.
Точное время и обстоятельства появления образа неизвестны.
Носит также название «Богородица с кувшином» — после того, как в XVII веке на икону был добавлен кувшин в память о чудесном избавлении от голода братии монастыря.
Списки иконы широко распространились в храмах Греции.
Молящиеся отмечали, что по молитвам перед образом Геронтисса Пречистая Дева исцеляет от бесплодия, помогает с проблемами в работе и учёбе.
Один из наиболее почитаемых списков находится в Филофеевской обители на Афоне.
В России образ также был известен и почитаем.
В конце XIX века архиепископ Волынский и Житомирский Модест (Стрельбицкий) заказал на Афоне список чудотворной иконы для Почаевской лавры.
30 мая 1891 года образ торжественно принесли в лавру и после литургии разместили его в алтаре справа от престола.
Ещё один список, написанный в монастыре Пантократор, находится в Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге.
Этот список также обложен серебряной ризой, изготовленной в Греции.
Forwarded from Igor Mikhailov
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
16 декабря день памяти Преподобного Са́ввы Сторожевского, Звенигородского, игумена.
Рождественский пост.
Прп. Савва Сторожевский, ученик прп. Сергия Радонежского, с юности посвятил себя монашеству.
Став духовником братии и игуменом, он основал монастырь на Сторожевской горе, где наставлял иноков в молитве и трудах.
Обладая даром прозорливости, святой предсказал победу князю Юрию Звенигородскому.
Скончался в 1406 году, прославившись посмертными чудесами.
Его мощи были обретены в 1652 году.
Рождественский пост.
Прп. Савва Сторожевский, ученик прп. Сергия Радонежского, с юности посвятил себя монашеству.
Став духовником братии и игуменом, он основал монастырь на Сторожевской горе, где наставлял иноков в молитве и трудах.
Обладая даром прозорливости, святой предсказал победу князю Юрию Звенигородскому.
Скончался в 1406 году, прославившись посмертными чудесами.
Его мощи были обретены в 1652 году.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
17 декабря день памяти Святителя Генна́дия, архиепископа Новгородского.
Рождественский пост.
Родился в первой половине XV в. в благочестивой семье Гонзовых. Иноческую жизнь начал в Валаамской обители под руководством св. преподобного Савватия Соловецкого († 1435; память 27 сентября по старому стилю).
В 1472 или 1473 году, по мнению одного исследователя (Грандицкий), или в конце 70-х годов по мнению другого, святой был назначен архимандритом Чудова монастыря, а 12 декабря 1484 г. был рукоположен в сан архиепископа Новгородского.
Святитель ревностно боролся за чистоту православия и приложил много стараний для просвещения своей паствы. Он устроил школу для подготовки священников, составил пасхалию на первые 70 лет восьмого тысячелетия, к 1499 г. собрал все книги Священного Писания в одну единую «Геннадиевскую Библию».
Ему принадлежит уставное указание о литургическом почитании российских угодников.
4 декабря 1505 г. мирно отошел ко Господу.
Рождественский пост.
Родился в первой половине XV в. в благочестивой семье Гонзовых. Иноческую жизнь начал в Валаамской обители под руководством св. преподобного Савватия Соловецкого († 1435; память 27 сентября по старому стилю).
В 1472 или 1473 году, по мнению одного исследователя (Грандицкий), или в конце 70-х годов по мнению другого, святой был назначен архимандритом Чудова монастыря, а 12 декабря 1484 г. был рукоположен в сан архиепископа Новгородского.
Святитель ревностно боролся за чистоту православия и приложил много стараний для просвещения своей паствы. Он устроил школу для подготовки священников, составил пасхалию на первые 70 лет восьмого тысячелетия, к 1499 г. собрал все книги Священного Писания в одну единую «Геннадиевскую Библию».
Ему принадлежит уставное указание о литургическом почитании российских угодников.
4 декабря 1505 г. мирно отошел ко Господу.
18 декабря день памяти Преподобного Са́ввы Освященного, Муталаскского, игумена.
Рождественский пост.
Са́вва Освяще́нный (греч. Σάββας ο Ηγιασμένος, ивр. סבאס — вино; 439, Каппадокия — 5 декабря 532 года, Палестина) — христианский святой, авва, создатель Иерусалимского устава, используемого по настоящее время в Православных церквях.
Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 года.
Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским.
В 1256 году мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио.
12 ноября 1965 года мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного.
В Венеции остался монашеский крест преподобного Саввы, основу которого составляет часть Животворящего Древа, оправленная в серебро.
Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл: «Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион».
Нетленными мощи Саввы в начале XII века видел русский паломник игумен Даниил.
Житие преподобного Саввы описывает ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.
Рождественский пост.
Са́вва Освяще́нный (греч. Σάββας ο Ηγιασμένος, ивр. סבאס — вино; 439, Каппадокия — 5 декабря 532 года, Палестина) — христианский святой, авва, создатель Иерусалимского устава, используемого по настоящее время в Православных церквях.
Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 года.
Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским.
В 1256 году мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио.
12 ноября 1965 года мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного.
В Венеции остался монашеский крест преподобного Саввы, основу которого составляет часть Животворящего Древа, оправленная в серебро.
Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл: «Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион».
Нетленными мощи Саввы в начале XII века видел русский паломник игумен Даниил.
Житие преподобного Саввы описывает ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.
19 декабря день памяти Святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца.
Рождественский пост.
Никола́й Чудотво́рец; Николай Уго́дник; Николай Мирлики́йский; Святи́тель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος — «святой Николай»; 260—265, Патара, Ликия— 334—335, Миры, Ликия) — святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия).
В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей.
Изображается как с митрой на голове, символом его епископства, так и без неё.
Святой Николай дал начало персонажу Санта-Клаусу.
На основании его жития, в котором рассказывается о даре святителем Николаем приданого трём дочерям разорившегося богача, появилась традиция рождественских подарков.
В древних жизнеописаниях Николая Мирликийского обычно путали с Николаем Пинарским (Сионским) из-за схожих подробностей жизнеописаний святых: оба родом из Ликии, архиепископы, почитаемые святители и чудотворцы.
Эти совпадения привели к заблуждению, существовавшему многие века, что в истории церкви был только один Святитель Николай Чудотворец.
Рождественский пост.
Никола́й Чудотво́рец; Николай Уго́дник; Николай Мирлики́йский; Святи́тель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος — «святой Николай»; 260—265, Патара, Ликия— 334—335, Миры, Ликия) — святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия).
В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей.
Изображается как с митрой на голове, символом его епископства, так и без неё.
Святой Николай дал начало персонажу Санта-Клаусу.
На основании его жития, в котором рассказывается о даре святителем Николаем приданого трём дочерям разорившегося богача, появилась традиция рождественских подарков.
В древних жизнеописаниях Николая Мирликийского обычно путали с Николаем Пинарским (Сионским) из-за схожих подробностей жизнеописаний святых: оба родом из Ликии, архиепископы, почитаемые святители и чудотворцы.
Эти совпадения привели к заблуждению, существовавшему многие века, что в истории церкви был только один Святитель Николай Чудотворец.
Forwarded from Igor Mikhailov
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
20 декабря день памяти Святителя Амвро́сия, епископа Медиоланского.
Рождественский пост.
Амвро́сий Медиола́нский (лат. Ambrosius Mediolanensis), или Авре́лий Амвро́сий (Aurelius Ambrosius) (около 340, Августа-Треверорум, Белгика, Римская империя — 4 апреля 397, Медиоланум, Италия, Западная Римская империя) — миланский епископ, проповедник, богослов и поэт.
Один из четырёх великих латинских Учителей Церкви, он обратил в христианство и крестил святого Августина Аврелия.
Авторитет Амвросия был настолько велик, что он оказывал влияние на политику византийского императора Феодосия Великого, тем самым создав значимый прецедент в отношениях государства и церкви.
Его мистические гимны не чужды неоплатонизму плотиновского извода.
Почитается святым западными и восточными церквями, его почитание началось задолго до Великой схизмы.
Рождественский пост.
Амвро́сий Медиола́нский (лат. Ambrosius Mediolanensis), или Авре́лий Амвро́сий (Aurelius Ambrosius) (около 340, Августа-Треверорум, Белгика, Римская империя — 4 апреля 397, Медиоланум, Италия, Западная Римская империя) — миланский епископ, проповедник, богослов и поэт.
Один из четырёх великих латинских Учителей Церкви, он обратил в христианство и крестил святого Августина Аврелия.
Авторитет Амвросия был настолько велик, что он оказывал влияние на политику византийского императора Феодосия Великого, тем самым создав значимый прецедент в отношениях государства и церкви.
Его мистические гимны не чужды неоплатонизму плотиновского извода.
Почитается святым западными и восточными церквями, его почитание началось задолго до Великой схизмы.
21 декабря день памяти Преподобного Пата́пия Фивского, Константинопольского.
Рождественский пост.
Преподобный Патапий родился в Фивах в христианской благочестивой семье. Достигнув совершеннолетия, презрел суету мира и удалился в Египетскую пустыню. По прошествии многих лет он прославился аскетическими подвигами. Когда же люди стали приходить к нему за советом, пожелал пребывать в безмолвии и ушел в Константинополь, где
устроил себе келлию в городской стене, близ Влахернскои церкви. Однако и здесь скоро стало известно о нем. Начали стекаться больные, и он, обладая даром исцеления, стал помогать всем нуждающимся.
Преподобный Патапий отошёл ко Господу на восемьдесят третьем году жизни.
Ученики похоронили его в константинопольском храме святого Иоанна Предтечи.
После захвата Константинополя турками нетленные мощи преподобного были перенесены в пещерный скит в горах над Коринфом и спрятаны там.
Лишь много веков спустя после кончины святого, в 1904 году, его мощи были обретены нетленными во время ремонтных работ в пещерном храме.
Православные христиане молятся Патапию Фивскому о заступничестве, исцелении болезней, очень много исцелений, по молитвам к Святому Патапию от онкозаболеваний, защите от нечистой силы, помощи в сложных ситуациях.
Рождественский пост.
Преподобный Патапий родился в Фивах в христианской благочестивой семье. Достигнув совершеннолетия, презрел суету мира и удалился в Египетскую пустыню. По прошествии многих лет он прославился аскетическими подвигами. Когда же люди стали приходить к нему за советом, пожелал пребывать в безмолвии и ушел в Константинополь, где
устроил себе келлию в городской стене, близ Влахернскои церкви. Однако и здесь скоро стало известно о нем. Начали стекаться больные, и он, обладая даром исцеления, стал помогать всем нуждающимся.
Преподобный Патапий отошёл ко Господу на восемьдесят третьем году жизни.
Ученики похоронили его в константинопольском храме святого Иоанна Предтечи.
После захвата Константинополя турками нетленные мощи преподобного были перенесены в пещерный скит в горах над Коринфом и спрятаны там.
Лишь много веков спустя после кончины святого, в 1904 году, его мощи были обретены нетленными во время ремонтных работ в пещерном храме.
Православные христиане молятся Патапию Фивскому о заступничестве, исцелении болезней, очень много исцелений, по молитвам к Святому Патапию от онкозаболеваний, защите от нечистой силы, помощи в сложных ситуациях.