لحَى اللّهُ أقواماً يقولون إنَّنا
وجدنا الهوى في النأي للصب شافيا
فما بال قلبي هده الشوق والهوى
وأنضج حر البين مني فؤاديا
ألا ليت عيني قد رأت من رآكم
وهذا قميصِي من جَوَى البين بالِيا
قيس بن الملوح
-
وجدنا الهوى في النأي للصب شافيا
فما بال قلبي هده الشوق والهوى
وأنضج حر البين مني فؤاديا
ألا ليت عيني قد رأت من رآكم
وهذا قميصِي من جَوَى البين بالِيا
قيس بن الملوح
-
أنت تدري ان في قلبي جرحي
الف آه تترى دون بوح
أنت تدري صار مثل الليل صبحي
انت تدري ايها الجاني فنح
ودع الآلام واقبل بعض نصحي
يا عذابي خلني وحدي اضحي
بدر شاكر السياب
-
الف آه تترى دون بوح
أنت تدري صار مثل الليل صبحي
انت تدري ايها الجاني فنح
ودع الآلام واقبل بعض نصحي
يا عذابي خلني وحدي اضحي
بدر شاكر السياب
-
رَمِدتْ مُقلتي إشتياقاً إليكا
واكتسى الذُّلَّ وجهُ حِرصي عليكا
وانقضتْ كلُّ حسرة ٍ لك إلا
حسرتي للمغيب عن ناظريكا
ابن الرومي
-
واكتسى الذُّلَّ وجهُ حِرصي عليكا
وانقضتْ كلُّ حسرة ٍ لك إلا
حسرتي للمغيب عن ناظريكا
ابن الرومي
-
أنا امرأةُ الهزائمِ والمراثي
وسيّدةُ التوجُّسِ والدلالِ
أربّي الجرحَ في بالي طويلًا
فينبُتُ غُصنهُ بعد اندمالِ
سارة الزين
وسيّدةُ التوجُّسِ والدلالِ
أربّي الجرحَ في بالي طويلًا
فينبُتُ غُصنهُ بعد اندمالِ
سارة الزين
أَنَّ الزَمانَ الَّذي مازالَ يُضحِكُنا
أُنساً بِقُربِهِمُ قَد عادَ يُبكينا
غيظَ العِدا مِن تَساقينا الهَوى فَدَعَوا
بِأَن نَغَصَّ فَقالَ الدَهرُ آمينا
ابن زيدون
أُنساً بِقُربِهِمُ قَد عادَ يُبكينا
غيظَ العِدا مِن تَساقينا الهَوى فَدَعَوا
بِأَن نَغَصَّ فَقالَ الدَهرُ آمينا
ابن زيدون
موقعي عندكَ لا أعلمُهُ
آهِ لَو تعلمُ عندي مَوقِعَكْ
نامتِ الأَعيُنُ إِلّا مُقلةً
تسكُبُ الدمعَ وترعى مضجَعَكْ
-أحمد شوقي
آهِ لَو تعلمُ عندي مَوقِعَكْ
نامتِ الأَعيُنُ إِلّا مُقلةً
تسكُبُ الدمعَ وترعى مضجَعَكْ
-أحمد شوقي
عزّت عليّ مشاعري فدفنتُها
بعد الذبول فمتُّ قبل أواني
لا شيء يُطفئُ عَبرةً مخنوقةً
في القلب إلا رحمةً تغشاني
للظُّلم ألفُ طريقةٍ وأشَدُّها
أن يعبثَ الإنسانُ بالإنسانِ
ماجد عبدالله
-
بعد الذبول فمتُّ قبل أواني
لا شيء يُطفئُ عَبرةً مخنوقةً
في القلب إلا رحمةً تغشاني
للظُّلم ألفُ طريقةٍ وأشَدُّها
أن يعبثَ الإنسانُ بالإنسانِ
ماجد عبدالله
-
عَفا اللَهُ عَنكُم أَينَ ذاكَ التَوَدُّدُ
وَأَينَ جَميلٌ مِنكُمُ كُنتُ أَعهَدُ
بِما بَينَنا لاتَنقُضوا العَهدَ بَينَنا
فَيَسمَعَ واشٍ أَو يَقولَ مُفَنِّدُ
تَعالَوا نُخَلِّ العَتبَ عَنّا وَنَصطَلِح
وَعودوا بِنا لِلوَصلِ وَالعَودُ أَحمَدُ
-بهاء الدين زهير
وَأَينَ جَميلٌ مِنكُمُ كُنتُ أَعهَدُ
بِما بَينَنا لاتَنقُضوا العَهدَ بَينَنا
فَيَسمَعَ واشٍ أَو يَقولَ مُفَنِّدُ
تَعالَوا نُخَلِّ العَتبَ عَنّا وَنَصطَلِح
وَعودوا بِنا لِلوَصلِ وَالعَودُ أَحمَدُ
-بهاء الدين زهير
وخلفت قلبي ذاهلَ اللب حائراً
يخاف رزايا نفسه ويهاب
فحال سوادُ اليأس دون عزيمتي
كما حال من دون الضياء ضباب
وبالغت في قطعي وقلت صنيعةٌ
وطاولت في هجري وقلت ثواب
خليل شيبوب
-
يخاف رزايا نفسه ويهاب
فحال سوادُ اليأس دون عزيمتي
كما حال من دون الضياء ضباب
وبالغت في قطعي وقلت صنيعةٌ
وطاولت في هجري وقلت ثواب
خليل شيبوب
-
سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وَأَكتُمُ
وَأَسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
عنترة بن شداد
-
وَأَسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
عنترة بن شداد
-
سُبحانَ جَبّارِ السَماءِ
إِنَّ المُحِبَّ لَفي عَناءِ
مَن لَم يَذُق حُرَقَ الهَوى
لَم يَدرِ ما جَهدُ البَلاءِ
لَو كُنتُ أَحسُبُ عَبرَتي
لَوَجَدتُها أَنهارَ ماءِ
ابو العتاهية
إِنَّ المُحِبَّ لَفي عَناءِ
مَن لَم يَذُق حُرَقَ الهَوى
لَم يَدرِ ما جَهدُ البَلاءِ
لَو كُنتُ أَحسُبُ عَبرَتي
لَوَجَدتُها أَنهارَ ماءِ
ابو العتاهية
لَقَد كَتَمتُ الهَوى حَتّى تَهَيَّمَني
لا أَستَطيعُ لِهَذا الحُبُّ كِتمانا
لَمّا تَبَيَّنتُ أَن قَد حيلَ دونَهُمُ
ظَلَّت عَساكِرُ مِثلُ المَوتِ تَغشانا
جرير
لا أَستَطيعُ لِهَذا الحُبُّ كِتمانا
لَمّا تَبَيَّنتُ أَن قَد حيلَ دونَهُمُ
ظَلَّت عَساكِرُ مِثلُ المَوتِ تَغشانا
جرير
أراني اللهُ وجهَكَ كُلَّ يَومٍ
لأسُعَدَ بالأمانِ وبالأماني
فوجُهكَ حين ألحظُهُ بطَرْفي
يُريني البِشْرَ في وَجهِ الزَّمانِ
أبو الفتح البستي
..
لأسُعَدَ بالأمانِ وبالأماني
فوجُهكَ حين ألحظُهُ بطَرْفي
يُريني البِشْرَ في وَجهِ الزَّمانِ
أبو الفتح البستي
..
أَبيتُ أُمَنّي النَفسَ أَن سَوفَ نَلتَقي
وَهَل هُوَ مَقدورٌ لِنَفسٍ لِقاؤُها
وَإِن أَلقَها أَو يَجمَعِ اللَهُ بَينَنا
فَفيها شِفاءُ النَفسِ مِنّي وداؤها
الفرزدق
وَهَل هُوَ مَقدورٌ لِنَفسٍ لِقاؤُها
وَإِن أَلقَها أَو يَجمَعِ اللَهُ بَينَنا
فَفيها شِفاءُ النَفسِ مِنّي وداؤها
الفرزدق
شَهِدتُ بِأَنّي لَم أُحِل عَن مَوَدَّةٍ
وَإِنّي بِكُم لَو تَعلَمينَ ضَنينُ
وَإِنَّ فُؤادي لا يَلينُ إِلى هَوى
سِواكِ وَإِن قالوا بَلى سَيَلينُ
قيس بن ذريح
وَإِنّي بِكُم لَو تَعلَمينَ ضَنينُ
وَإِنَّ فُؤادي لا يَلينُ إِلى هَوى
سِواكِ وَإِن قالوا بَلى سَيَلينُ
قيس بن ذريح
إِنّي لآمُلُ أَن تَدنو وَإِن بَعُدَت
والشّيءُ يؤمَلُ أَن يَدنو وَإِن بَعُدا
أَبغَضتُ كُلَّ بلادٍ كُنتُ آلَفُها
فَما أُلائِمُ إِلا أَرضَها بَلَدا
الأحوص الأنصاري
-
والشّيءُ يؤمَلُ أَن يَدنو وَإِن بَعُدا
أَبغَضتُ كُلَّ بلادٍ كُنتُ آلَفُها
فَما أُلائِمُ إِلا أَرضَها بَلَدا
الأحوص الأنصاري
-