Мина_замедленного_действия_Олег.pdf
229.6 MB
📕 "Мина замедленного действия" это весьма необычная книга. Метод ее изложения и одновременно предмет исследования — это амальгама. Данная книга родилась в осенней научной экспедиции 2018 года, в Калабрии — краю «обманчивой тишины», на родине «ндрангеты».
🌀 Как криминолог, не первый год я силами Экспедиционного корпуса и научной группы НИИ Памяти изучаю историю самой малопонятной, секретной и могущественной организации мира — «ндрангеты».
Думаю, читателю будет весьма интересно заглянуть в мир прототипологии, используя амальгамный метод, как некий ключ — ключ познания собственной памяти и собственной судьбы.
🔎 #книга #Ндрангета #криминология #память #судьба
©️ Пером и Шпагой
🌀 Как криминолог, не первый год я силами Экспедиционного корпуса и научной группы НИИ Памяти изучаю историю самой малопонятной, секретной и могущественной организации мира — «ндрангеты».
Думаю, читателю будет весьма интересно заглянуть в мир прототипологии, используя амальгамный метод, как некий ключ — ключ познания собственной памяти и собственной судьбы.
🔎 #книга #Ндрангета #криминология #память #судьба
©️ Пером и Шпагой
🔴 Одержимость, как элемент выполнения задач
Одержимость, в хорошем понимании этого слова, играет значительную роль при выполнении задач. И этому человеку надобно учиться, воспитывать ее в себе. Одержимость создает причина. Допустим, человеку заявляют: «Иди и зарабатывай деньги!» Он начинает думать: «...а почему это я должен зарабатывать деньги? Пусть кто-то другой заработает и со мной поделится!» и тд. То есть обычно у человека нет никакой одержимости и даже простого желания зарабатывать деньги или хотя бы учиться их зарабатывать. С другой стороны, если вы сообщите, что кому-то из его родных срочно потребовалась дорогостоящая операция, требующая немалых денег, которых нет в наличии, — так возникнет причина, порождающая одержимость заработать эти деньги. Иными словами, наблюдаются два разных отношения к задаче: в одном случае возникает одержимость, а в другом — интеллектуальная реакция, которая не ведет к реализации задач.
📌 Поэтому, прежде чем задачу выполнять, необходимо сначала сделать себя одержимым, а для этого потребуется предпосылка. Предпосылка сама по себе не возникает, придется научиться создавать ее для себя. В тех случаях, когда вам не хочется браться за какое-то дело, необходимо знать, что с собой сделать, чтобы захотелось выполнить задачу. Это как некая «кнопка», при нажатии которой вы переключаетесь в другое состояние. По сути, рекомендуется научиться перед каждой задачей создавать себе предпосылку.
🔎 #догматика #психология
©️ Пером и Шпагой
Одержимость, в хорошем понимании этого слова, играет значительную роль при выполнении задач. И этому человеку надобно учиться, воспитывать ее в себе. Одержимость создает причина. Допустим, человеку заявляют: «Иди и зарабатывай деньги!» Он начинает думать: «...а почему это я должен зарабатывать деньги? Пусть кто-то другой заработает и со мной поделится!» и тд. То есть обычно у человека нет никакой одержимости и даже простого желания зарабатывать деньги или хотя бы учиться их зарабатывать. С другой стороны, если вы сообщите, что кому-то из его родных срочно потребовалась дорогостоящая операция, требующая немалых денег, которых нет в наличии, — так возникнет причина, порождающая одержимость заработать эти деньги. Иными словами, наблюдаются два разных отношения к задаче: в одном случае возникает одержимость, а в другом — интеллектуальная реакция, которая не ведет к реализации задач.
📌 Поэтому, прежде чем задачу выполнять, необходимо сначала сделать себя одержимым, а для этого потребуется предпосылка. Предпосылка сама по себе не возникает, придется научиться создавать ее для себя. В тех случаях, когда вам не хочется браться за какое-то дело, необходимо знать, что с собой сделать, чтобы захотелось выполнить задачу. Это как некая «кнопка», при нажатии которой вы переключаетесь в другое состояние. По сути, рекомендуется научиться перед каждой задачей создавать себе предпосылку.
🔎 #догматика #психология
©️ Пером и Шпагой
Настоящая фотография.pdf
40.8 MB
📕 Настоящая фотография
Есть категория людей, которым интересна фотография и психология, как некий инструмент параллелизации в жизни. Речь идет о том, что можно представить наш разум в качестве фотоаппарата и затем провести параллель между тем, что мы делаем с камерой и что делает наш разум, когда мы фотографируем или добиваемся каких-то результатов в жизни. Если гипотетически между разумом человека и фотоаппаратом поставить знак равно, то можно понять очень много вещей в жизни, которые были непонятны до этого. Данная книга написана, как некая параллель исследования разума человека и пленочной фотографии. Таким образом мы даем вам две линии: линию разума человека в жизни, а также линию фотоаппарата во время захвата кадра.
🔎 #книга #фотография #психология
©️ Пером и Шпагой
Есть категория людей, которым интересна фотография и психология, как некий инструмент параллелизации в жизни. Речь идет о том, что можно представить наш разум в качестве фотоаппарата и затем провести параллель между тем, что мы делаем с камерой и что делает наш разум, когда мы фотографируем или добиваемся каких-то результатов в жизни. Если гипотетически между разумом человека и фотоаппаратом поставить знак равно, то можно понять очень много вещей в жизни, которые были непонятны до этого. Данная книга написана, как некая параллель исследования разума человека и пленочной фотографии. Таким образом мы даем вам две линии: линию разума человека в жизни, а также линию фотоаппарата во время захвата кадра.
🔎 #книга #фотография #психология
©️ Пером и Шпагой
🔴 ❝ Свободен только тот, кто ни в ком не нуждается. Такой человек и есть сверхчеловек ❞
🔎 #цитата #догматика #сверхчеловек
©️ Пером и Шпагой
🔎 #цитата #догматика #сверхчеловек
©️ Пером и Шпагой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ❝ Друга узнаешь издалека, а врага вблизи ❞
— фрагмент из фильма «Три мушкетера: Миледи»
🔎 #психология #философия #фильм
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Три мушкетера: Миледи»
🔎 #психология #философия #фильм
©️ Пером и Шпагой
🎞 Фотография на пленку кардинально отличается от других видов фотографии. К примеру, если вы дадите человеку пленочную камеру, который снимает на цифровую камеру, и попросите его сделать снимок, то в большинстве случаев, у него не получится качественная фотография. По сути, в наше время люди разучились фотографировать, поскольку привыкли кадр «корректировать» или просто нажимать на кнопку на полном автомате. Безусловно, это удобно. Однако настоящая фотография — это живопись светом. И в моем представлении, настоящая фотография может быть сделана только на пленку. Все остальное — это попытка упростить жизнь человечеству. Но, упрощая себе жизнь, мы безусловно теряем смысл и качество фотографии.
🔎 #экспедиция #фотография
©️ Пером и Шпагой
🔎 #экспедиция #фотография
©️ Пером и Шпагой
🔴 Куда прилагать усилия?
Люди, очень часто не знают, куда прикладывать усилия. Это вопрос рациональности и эффективности. Как вы ищите и определяете точку приложения усилий? Например, куда вложить деньги, каким бизнесом заняться? Возможно, вы просто прикладываете силы, куда считаете нужным, что не всегда верно? Но тогда будьте готовы, что вы не получите то, что хотели. Не ответив себе на эти вопросы, люди начинают совершать «лишние действия», принимать какие-то решения без четкого плана, действовать, не понимая, что должно быть в конце и т.д.
📌 Вот такой ряд вопросов я рекомендовал бы задать себе, для того, чтобы уже на каком-то уровне разобраться в своем разуме и понять, на сколько вы готовы для того, чтобы управляемо добиваться того, что желаете.
🔎 #разум #принятие_решений #бизнес
©️ Пером и Шпагой
Люди, очень часто не знают, куда прикладывать усилия. Это вопрос рациональности и эффективности. Как вы ищите и определяете точку приложения усилий? Например, куда вложить деньги, каким бизнесом заняться? Возможно, вы просто прикладываете силы, куда считаете нужным, что не всегда верно? Но тогда будьте готовы, что вы не получите то, что хотели. Не ответив себе на эти вопросы, люди начинают совершать «лишние действия», принимать какие-то решения без четкого плана, действовать, не понимая, что должно быть в конце и т.д.
📌 Вот такой ряд вопросов я рекомендовал бы задать себе, для того, чтобы уже на каком-то уровне разобраться в своем разуме и понять, на сколько вы готовы для того, чтобы управляемо добиваться того, что желаете.
🔎 #разум #принятие_решений #бизнес
©️ Пером и Шпагой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Авторитет человека завоевывается поступками. Если человек не способен совершать достойные поступки, у него нет решимости и стойкости, то у него ничего не получится в жизни. Как бы он красиво ни одевался и какие бы лозунги ни говорил, когда дело дойдет до конкретных действий, всем станет ясно, кто он есть на самом деле. Если человек совершает поступки, не похожие на человеческие, о нем будут думать соответствующим образом.
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #прототипология
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #прототипология
©️ Пером и Шпагой
🔴 И сила его не в клинке, не во взоре, а в сути его — снизошедшей с небес... Архангел Михаил. В одном из храмов в Калабрии.
🔎 #европейский_мистицизм #Италия
©️ Пером и Шпагой
🔎 #европейский_мистицизм #Италия
©️ Пером и Шпагой
🔴 Жизнь одним днем. Последствия
За последнее время я все чаще и чаще слышу от людей, что они живут одним днем. Давайте обсудим, какие последствия грозят от такой жизни.
👉 Читать заметку
🔎 #психология #наука_жизнь
©️ Пером и Шпагой
За последнее время я все чаще и чаще слышу от людей, что они живут одним днем. Давайте обсудим, какие последствия грозят от такой жизни.
👉 Читать заметку
🔎 #психология #наука_жизнь
©️ Пером и Шпагой
Teletype
Жизнь одним днем. Последствия.
В последнее время я все чаще слышу от людей, что они живут одним днем. Идея это не новая. Автор этой идеи Дейл Карнеги. У него...
Невидимый ангел.pdf
145.5 MB
🔴 «Невидимый ангел, или что фотографировать»
Это книга о фотографии, но не просто о ней, а о теории и методологии научной фотографии: как фотоаппарат и фотография, являясь инструментами научного исследования, дают возможность получить достоверные данные и решить множество задач, с решением которых сегодня ученые испытывают затруднения.
🌀 В первую очередь книга посвящена использованию визуального подхода в городе, исследованию города как учебной аудитории и заложенного в город механизма “вайтаха”, который влияет на формирование личности человека. Представленные в книге методы являются универсальными и могут быть применены для исследований в других областях.
Цель написания данной книги является создание комплексного учебника по исследованию при помощи визуальных методов с использованием фотоаппарата, дать инструменты, позволяющие эффективно использовать визуальные научные исследования в междисциплинарном исследовательском поле науки.
🔎 #книга #социология #фотография
©️ Пером и Шпагой
Это книга о фотографии, но не просто о ней, а о теории и методологии научной фотографии: как фотоаппарат и фотография, являясь инструментами научного исследования, дают возможность получить достоверные данные и решить множество задач, с решением которых сегодня ученые испытывают затруднения.
🌀 В первую очередь книга посвящена использованию визуального подхода в городе, исследованию города как учебной аудитории и заложенного в город механизма “вайтаха”, который влияет на формирование личности человека. Представленные в книге методы являются универсальными и могут быть применены для исследований в других областях.
Цель написания данной книги является создание комплексного учебника по исследованию при помощи визуальных методов с использованием фотоаппарата, дать инструменты, позволяющие эффективно использовать визуальные научные исследования в междисциплинарном исследовательском поле науки.
🔎 #книга #социология #фотография
©️ Пером и Шпагой
✍️ Старик посмотрел пристально на меня и пристал ко мне со следующим вопросом.
— Хорошо. Давай попробуем вспомнить вместе с тобой, раз ты ничего не помнишь, я попытаюсь тебя спросить, а ты попытайся мне ответить на те вопросы которые я буду задавать. Тебе самому не интересно вспомнить?
Я посмотрел на старика знал что он крайне любопытен, искренне любил его и конечно на вопросы мне не хотелось отвечать, но раз старик просит, думаю надо было отнестись к это просьбе с уважением. У нас в Италии, уважение это особая вещь. И так как этот человек мой партнер по бизнесу во всем, то я решил не накалять обстановку между нами и я сказал:
— Спрашивайте, Кас.
— Хорошо. Что вот это такое?
— Что ты имеешь виду?
— Вот эти 6 человек в зале. Что это было?
— Не знаю. Не могу ответить на этот вопрос.
— Это же какая-то система боя? Это бокс? Что это было?
— Не знаю как это называется.
— Кто тебя этому научил?
— Вот этот вот, дворянин, про которого я тебе рассказывал.
— Хорошо, допустим, научил тебя этот дворянин. Тогда пожалуйста объясни мне, если он тебя учил, он же как-то тебя учил. Можешь пошагово описать как он тебя учил?
— Да, в общем-то это не сложно. В какой-то он пригласил меня на этот квадрат, поставил перед собой и с голыми руками, не давая мне никакого оружия, попросил меня выбрать какой-нибудь подручный предмет, палку, и попытаться напасть на него.
— Ну..
— Я не знаю, я взял какую-то палку, которая находилась сбоку, схватил её и решил его ударить этой палкой. Он попросил повторить это движение еще раз. Потом еще раз и еще раз. Всякий раз когда я бил по нему палкой — не попадал, как ты понимаешь.
— Ну..
— И он мне сказал, что так нельзя ударить противника, как я собираюсь ударить. Я удивился. Спросил его, почему противника ударить так нельзя. Он мне сказал: “потому что, как ты видишь, у меня полная свобода действий. Пока ты меня бьешь палкой — меня уже в том месте нет. То есть меня надо как-то зафиксировать на одном месте, чтобы ты попал”.
— Очень интересно, — сказал старик, — ну, ну... что дальше?
— Дальше мы учились фиксации и расфиксации. То есть когда я каким-то образом фиксирую противника — попадаю, а когда я его не фиксирую — я в него не попадаю. Он объяснил мне, что существует некое расстояние, некая дистанция, которая позволяет реагировать. И если ноги меня держат на этой дистанции, то попасть в меня крайне сложно. Я долго упражнялся с этой палкой и в конце концов, я научился делать так, чтобы в меня не попадали. Если ты помнишь, когда меня ударили, то в меня не попали ни разу.
— Ну... предположу, что так и было. Что произошло дальше?
— А дальше пришел монах и они меня учить стали вдвоем.
🔺 Часть 10
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Хорошо. Давай попробуем вспомнить вместе с тобой, раз ты ничего не помнишь, я попытаюсь тебя спросить, а ты попытайся мне ответить на те вопросы которые я буду задавать. Тебе самому не интересно вспомнить?
Я посмотрел на старика знал что он крайне любопытен, искренне любил его и конечно на вопросы мне не хотелось отвечать, но раз старик просит, думаю надо было отнестись к это просьбе с уважением. У нас в Италии, уважение это особая вещь. И так как этот человек мой партнер по бизнесу во всем, то я решил не накалять обстановку между нами и я сказал:
— Спрашивайте, Кас.
— Хорошо. Что вот это такое?
— Что ты имеешь виду?
— Вот эти 6 человек в зале. Что это было?
— Не знаю. Не могу ответить на этот вопрос.
— Это же какая-то система боя? Это бокс? Что это было?
— Не знаю как это называется.
— Кто тебя этому научил?
— Вот этот вот, дворянин, про которого я тебе рассказывал.
— Хорошо, допустим, научил тебя этот дворянин. Тогда пожалуйста объясни мне, если он тебя учил, он же как-то тебя учил. Можешь пошагово описать как он тебя учил?
— Да, в общем-то это не сложно. В какой-то он пригласил меня на этот квадрат, поставил перед собой и с голыми руками, не давая мне никакого оружия, попросил меня выбрать какой-нибудь подручный предмет, палку, и попытаться напасть на него.
— Ну..
— Я не знаю, я взял какую-то палку, которая находилась сбоку, схватил её и решил его ударить этой палкой. Он попросил повторить это движение еще раз. Потом еще раз и еще раз. Всякий раз когда я бил по нему палкой — не попадал, как ты понимаешь.
— Ну..
— И он мне сказал, что так нельзя ударить противника, как я собираюсь ударить. Я удивился. Спросил его, почему противника ударить так нельзя. Он мне сказал: “потому что, как ты видишь, у меня полная свобода действий. Пока ты меня бьешь палкой — меня уже в том месте нет. То есть меня надо как-то зафиксировать на одном месте, чтобы ты попал”.
— Очень интересно, — сказал старик, — ну, ну... что дальше?
— Дальше мы учились фиксации и расфиксации. То есть когда я каким-то образом фиксирую противника — попадаю, а когда я его не фиксирую — я в него не попадаю. Он объяснил мне, что существует некое расстояние, некая дистанция, которая позволяет реагировать. И если ноги меня держат на этой дистанции, то попасть в меня крайне сложно. Я долго упражнялся с этой палкой и в конце концов, я научился делать так, чтобы в меня не попадали. Если ты помнишь, когда меня ударили, то в меня не попали ни разу.
— Ну... предположу, что так и было. Что произошло дальше?
— А дальше пришел монах и они меня учить стали вдвоем.
🔺 Часть 10
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой