متن | علیرضا پناهیان
6.79K subscribers
260 links
کانال متن(خلاصه سخنرانی‌ها)

🔸علیرضا پناهیان
@Panahian_ir
🔸صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
Download Telegram
🌀 چرا خدا رابطه عاشق و معشوقی بین زن و شوهر گذاشته است؟

⭕️ انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک می‌کند که آیا معشوق هم هست؟

⭕️ معشوق بودن هم برای خودش عالمی دارد. خدایا مرا محبوب زمین و آسمان قرار بده

⭕️ هفتمین ویژگی‌ محبت خوب: 7⃣دو طرفه باشد. عاشق را معشوق قرار دهد

👌خدا در قرآن می‌فرماید: «قوم فرعون این‌قدر بد بودند وقتی‌که از دنیا رفتند زمین و آسمان برایش گریه نکردند» این‌طوری هست یعنی اگر آدم‌حسابی‌ها از دنیا بروند، زمین و آسمان از بس به او علاقه دارند، برایشان گریه می‌کنند.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج9 #بخش_دوم

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 یکی دیگر از ویژگی‌های محبت خوب، این است که عاشق را معشوق قرار دهد، (دو طرفی باشد). کسی که عاشق شد، لذت معشوق بودن را باید بچشد، کمی در ارتباط زن و شوهرها این هست، خدا این‌ها را گذاشته است برای چه؟ می‌فرماید: «ما در ازدواج، نشانه قراردادیم.»(یونس،67) خداشناس می‌شوی.

💠 انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک می‌کند که معشوق هم هست؟ آیا کسی او را دوست دارد؟ خدا او را دوبعدی ساخته است.

💠 شوریدگی عشق بعلاوه لذت معشوق بودن در زیارت امین‌الله یکی از معتبرترین و عارفانه‌ترین زیارت‌های ماست دیده می‌شود به خدا عرضه می‌داریم خدایا من می‌خواهم اهل‌بیت را دوست داشته باشم و محبوب زمین و آسمان‌ها باشم.

💠 خدا در قرآن می‌فرماید: «قوم فرعون این‌قدر بد بودند وقتی‌که از دنیا رفتند زمین و آسمان برایش گریه نکردند»(فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرينَ) (الدخان؛ 29) ولی آدم‌حسابی‌ها وقتی از دنیا بروند، زمین و آسمان از بس به آنها علاقه دارند، برایشان گریه می‌کنند. اهل محبت که باشی، محبوب هم می‌شوی

💠 اگر ما بفهمیم چقدر خدا ما را دوست دارد، سکته می‌کنیم و می‌میریم. بچه نمی‌فهمد مامان و بابا چقدر دوستش دارد. می‌فرماید: خوشحالی خدا از اینکه گنه‌کاری توبه کند از خوشحالی کسی که زاد و راحله‌اش را در بیان گم‌کرده و حالا می‌یابد بیشتر است؛ امام صادق ع: أَلَا إِنَّ اللَّهَ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ مِنْ رَجُلٍ ضَلَّتْ رَاحِلَتُهُ فِي أَرْضٍ قَفْر» (الزهد،72)

💠 شما فکر می‌کنید که خداوند حضرت موسی (ع) را بیشتر دوست دارد یا آقای فرعون را؟ معلوم است که حضرت موسی (ع) را ولی نمی‌دانم چرا این‌قدر هوای فرعون را دارد. خدا میگوید: ای موسی، با فرعون نرم صحبت کن او الآن طغیان کرده حرفت را گوش نمی‌دهد. هنوز دنبال فرعون است که برگردد. می‌فرماید: «موسی برو با فرعون نرم صحبت کن شاید برگرد»(طه،44) این حرف گوش نمی‌دهد، چه خدایی داریم! هنوز دنبال فرعون است.

💠 درک محبوبیت خیلی سخت‌تر از عاشق شدن است ولی به عاشق می‌چشانند و به او می‌گویند: «دوستت داریم»

💠 عاشقانه این است که آدم از عشق خدا به خودش هم حرف بزند در دعای عرفه اباعبدالله (ع) غوغا می‌کنند و دائماً از محبت خدا به خودش حرف می‌زنند.

‏26/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت - ج 9 #بخش_دوم
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین (ع)
#تنها_مسیر

#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀اگر قلب شما که دارای محبت‌های مختلف است، یک محبت مرکزی قوی نداشته باشد، هرکدام از این محبت‌ها به گونه‌ای به شما صدمه می‌زنند

👌کسانی که چند تا محبت دارند اما محبت‌هایشان یک قبله و امام پیدا نکرده، بیچاره‌اند! دلشان پراکنده است، قدرت و قوت قلب ندارند.
____________________________
http://goo.gl/zfCjpi
🔵#محبت_راز_معنویت - ج 12

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 دومین اثر محبت خوب شدید و قوی این است که تمام محبت‌های قلب انسان را به خط می‌کند و در خدمت خود می‌گیرد و آن‌ها را مدیریت می‌کند. همۀ ما محبت به خوبی‌ها داریم، دردمان این است که محبت به خوبی‌هایمان قوی نیست و قوی‌ترین محبتمان هم نیست.

💠 محبت به فرزند نه‌تنها بد نیست بلکه فرمود ایمان ندارد کسی که بچه‌اش را دوست نداشته باشد ولی اگر یک محبت قوی در قلب شما نباشد، محبت به فرزند به شما و فرزندتان لطمه می‌زند. چه بسیار مادرانی که در اثر محبت در جریان تربیت به بچه‌هایشان صدمه زده‌اند؛ و چه بسیار بچه‌هایی که در اثر محبت به پدر و مادر صدمه خورده‌اند.

💠 علامۀ طباطبائی بعد از ازدواج دخترشان می‌آیند پای کمد دخترشان می‌نشینند شروع می‌کنند های های گریه کردن. عرفان ایشان موجب نمی‌شود این عاطفه از بین برود.

💠 اگر شما قلبتان که دارای محبت‌های مختلف هست، یک محبت مرکزی قوی نداشته باشد، هرکدام از این محبت‌ها به گونه‌ی به شما صدمه می‌زنند.

💠 وقتی محبت قوی متمرکز باشد، شما کارت را دوست داری، برای آن محبت مرکزی قوی دوست داری، بچه‌ات را دوست داری برای آن محبت مرکزی دوست داری.

💠 شهید مطهری می‌فرماید یک محبت قوی مرکزی حتی زمینی هم باشد خوبی‌اش این است در آدم تمرکز ایجاد می‌کند، وحدت احوال ایجاد می‌کند. صبح بلند می‌شوی به یاد او بلند می‌شوی، شب می‌خوابی به یاد او می‌خوابی. چقدر خوب است آدم همه‌چیزش باهم هماهنگ باشد.

💠 من خوابیدن را با یک قسمت از دلم دوست دارم، غذا خوردن را با یک قسمت دیگر دوست دارم، خانواده‌ام را با یک قسمت دیگر دلم دوست دارم، هر کدام را جدا جدا دوست دارم...، خب این دل تکه‌پاره شده دیگر! صد دلِ شد، باید دل را یکدله بکنیم! کسانی که چند تا محبت دارند اما محبت‌هایشان یک قبله و امام پیدا نکرده، بیچاره‌اند! دلشان پراکنده است، قدرت و قوت قلب ندارند. تنها راه یکدله شدن دل این است که یک محبت مرکزی قوی داشته باشیم که همۀ محبتهای دیگر تحت الشعاع آن باشند و توسط آن سامان پیدا کنند.

💠 وقتی‌که تمام محبت‌ها به خاطر آن محبت اصلی و مرکزی سامان یافت، آن‌وقت دیگر واقعاً هیچ‌ تلخی‌ای در زندگی آدم نخواهد بود، هیچ حسرتی در زندگی آدم نخواهد بود، هیچ شیرینی‌ای هم غایب نیست؛ خاطرات را تلخ‌هایش را شیرین کرده، شیرین‌هایش هم موجب نمی‌شود که تو غصۀ بخوری آه جوانی کجایی که یادت به خیر.

💠 چنین آدمی که یک محبت قوی مرکزی دارد که بقیۀ محبت‌هایش سامان‌یافته‌اند و تحت آن محبت، وابسته شده‌اند به آن محبت، قوی‌ترین احساسش چیست که همیشه با آن سرگرم است؟ شکر! به خاطر شکر اشک می‌ریزد، به خاطر شکر بال درمی‌آورد. اصلاً دیدید قیافۀ آدم‌های شاکر فرق می‌کند با بقیه، می‌شود از روی قیافه‌شان تشخیص داد. کوچک‌ترین نگرانی اطراف پلک آدم خودش را نشان می‌دهد، کوچک‌ترین حسرت، کوچک‌ترین حسادت، کوچک‌ترین حرص، کوچک‌ترین...، هرچه! بعد شکر، قیافه انسان را باز می‌کند.

#محبت_راز_معنویت - ج12 #بخش_دوم
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀خیلی‌ها فکر می‌کنند دعا و مناجات یعنی حتماً گریه کنی! این‌طوری نیست، خیلی اوقات باید با خدا گفتگوی #منطقی کنیم.
http://goo.gl/Oe1bIv
⭕️یکی از بهترین گفتگوهای منطقی که هرکسی با خودش می‌تواند داشته باشد این است که من چی را دوست دارم؟ چی را دوست ندارم؟ چقدر دوست دارم؟ چقدر دوست ندارم؟

⭕️آخر همۀ گناه‌ها این است که خدایا من زیاد تو را دوست نداشتم و الا آدم می‌شدم!

⭕️ موضوع کاستی‌های محبتمان را بیاوریم بگذاریم وسط مناجاتمان، موضوع محبت را بیاوریم بگذاریم در محاسبۀ نفس و متن استغفار. بگوییم خدایا من اگر تو را بیشتر از خودم دوست داشتم، بیشتر لذت می‌بردم از زندگی‌ام، حالا لذت هم نمی‌برم. پس استغفروا الله ...
____________________________

🔵#محبت_راز_معنویت - ج 12 #بخش_دوم

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 خداوند متعال به یک #گفتگوی_منطقی خیلی بها می‌دهند، این‌قدر بها می‌دهند که روز قیامت وقتی یک عده‌ای را می‌خواهند بفرستند عذاب، به ایشان می‌گویند اول بیایید اینجا باهم یک گفتگوی منطقی بکنیم بعد بروید عذاب! آن گفتگوی منطقی در تعبیر ما همان محاسبۀ روز قیامت است.

💠 بنده بر اساس تعالیم دینی «فَحَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا عَلَيْهَا فَإِنَّ لِلْقِيَامَةِ خَمْسِينَ مَوْقِفاً كُلُّ مَوْقِفٍ مِقْدَارُهُ أَلْفُ سَنَةٍ ثُمَّ تَلَا فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ.»(کافی، ج8، ص143) پیشنهاد می‌دهم، بیایید همین دنیا شیرفهم شویم، تا آن دنیا کارمان آسان‌تر شود.

💠 این‌قدر حساب بکشی از نفس اهمیتش بالاست که اهل‌بیت فرموده‌اند: «از ما نیست کسی که هرروز به‌حساب خودش نرسد؛ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْم‏»(کافی،ج2، ص453). من چه‌کاره‌ هستم؟ چرا این‌طوری هستم؟ کی می‌خواهم تغییر کنم؟ مانعم چیست؟ عاملی که می‌تواند من را نجات بدهد چیست؟ باید با خودمان صحبت کنیم.

💠 هرکسی باید خودش را محاسبه کند، یکی از بهترین محاسبه‌ها، یکی از بهترین گفتگوهای منطقی که هرکسی با خودش می‌تواند داشته باشد این است که من چی را دوست دارم؟ چی را دوست ندارم؟ چقدر دوست دارم؟ چقدر دوست ندارم؟ آخر همۀ گناهان این است که خدایا من زیاد تو را دوست نداشتم و الا آدم می‌شدم!

💠 خیلی‌ها فکر می‌کنند دعا و مناجات یعنی حتماً گریه کنی! این‌طوری نیست، گریه باشد خوب است ولی نبود زیاد مهم نیست. بسیاری از قسمت‌های ادعیه اصلاً جای گریه نیست، ما فکر می‌کنیم همه‌اش را باید گریه کنیم. ما باید خیلی وقت‌ها سر سجادۀ دعا حرف منطقی بزنیم؛ «إِلَهِي لَا تُؤَدِّبْنِي بِعُقُوبَتِك‏» ببین خدا من را با چوب ادبم نکن، با عقوبت ادبم نکن. بامحبت خودت نمی‌شود مرا ادب کنی؟

💠 بعد از محاسبه نفس، کم و کاستی‌هایت را در خانه خدا مطرح کن. خدا کاری ندارد جز کمک کردن به بنده‌اش. ایرادت را بگو تا ایرادت را هم نگویی برطرف نمی‌شود. «وَ اللَّهِ مَا يَنْجُو مِنَ الذَّنْبِ إِلَّا مَنْ أَقَرَّ بِهِ»(کافی، ج 2، ص 426) بخدا قسم از نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که اقرار کند تا اقرار نکنی نمی‌شود. ببین روز قیامت هم تا اقرار نکنی خدا رهایت نمی‌کند.

💠 ما داریم از آثار محبت صحبت می‌کنیم، برای چه؟ در مناجات مصرف دارد، بگوییم خدایا من اگر تو را بیشتر از خودم دوست داشتم، بیشتر لذت می‌بردم از زندگی‌ام، حالا لذت هم نمی‌برم. پس استغفروا الله ...

💠 موضوع کاستی‌های محبتمان را بیاوریم بگذاریم وسط مناجاتمان، موضوع محبت را بیاوریم بگذاریم در محاسبۀ نفس و متن استغفار.

#محبت_راز_معنویت - ج12 #بخش_دوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔴 چرا گاهی مردم حاضرند به کسی که عدالت ندارد و ظلم می‌کند رأی دهند؟

🚨 بعضی‌وقت‌ها مردم حاضرند ظلم باشد و بدبخت بشوند، ولی یک چیزی داشته باشند به نام «آزادی و رهایی»

🔻چه اتفاقی می‌افتد که مردم از عدالت رویگردان می‌شوند؟

🔻آدم‌ها اگر همه‌اش در حساب و کتاب و ضابطه باشند، خسته می‌شوند و بعد از مدتی احساس خفگی پیدا می‌کنند؛ لذا یک‌جاهایی دوست دارند در یک جهان «بی‌حساب و کتاب» تنفس کنند.

🔻چرا عمر جذابیت شعار «عدالت» از جذابیت شعار «آزادی» کمتر است؟

🔻همین انسانی که دوست دارد در یک جهان پر از نظم، عدالت و قانونمندی زندگی کند، برای پرواز، به چیزی فراتر از عدالت، نظم و قانون احتیاج دارد.

خدا «گرایش انسان به رها بودن» را چطور پاسخ می‌دهد؟
____________________________________
#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج7
#بخش_دوم
#استاد_پناهیان:

💠خدا در آیۀ قرآن هم دستور داده که خوشحال شویم، و هم منشأ این خوشحالی مشخص فرموده: « بگو مؤمنین به فضل و رحمت خدا-و به همین‌ها- خوشحال و شنگول باشند؛ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا»(یونس/58) و اما ذیل این آیه یک بحث جذاب و اساسی وجود دارد.

💠 این جهان، جهان بسیار حساب‌شده و ضابطه‌مند و منظمی است و انسان هم طوری آفریده شده که به این نظم و انضباط جهان، علاقه دارد و این بُعد جهان را به عنوان جایی می‌خواهد که پایش را محکم روی آن بگذارد. اما همین انسانی که دوست دارد در یک جهان پر از نظم، عدالت و قانونمندی زندگی کند، برای پرواز، به چیزی فراتر از عدالت، نظم و قانون احتیاج دارد.

💠آدم‌ها اگر همه‌اش در حساب و کتاب و ضابطه باشند، خسته می‌شوند و بعد از مدتی احساس خفگی پیدا می‌کنند لذا یک‌جاهایی دوست دارند در یک جهان «بی‌حساب و کتاب» تنفس کنند. ولی آدم‌ها را به‌خاطر این احساس‌شان با مفهوم «آزادی»(به معنای ارضاء هوای نفس) فریب داده‌اند و آنها را به هرزگی جذب کرده‌اند.

💠یک‌جاهایی انسان‌ها یک‌دفعه‌ای دلش برای ول بودن و بی‌بند و باری تنگ می‌شود. لذا گاهی اگر یک کسی شعار «ول بودن» بدهد، مردم بعضاً حاضرند از نان شب‌ خودشان هم بگذرند و به او رأی بدهند. اگر به مردم بگویید: «او که عدالت ندارد!» می‌گویند: «بله درست است؛ ظلم می‌شود، اما در عوض، ول هستیم!»

💠انسان یک گرایشی به «رهایی» یا «ول بودن» دارد و صهیونیست‌ها این گرایش انسان‌ها را فهمیده‌اند، لذا بیش از همه، صهیونیست‌ها در جهان شعار آزادی می‌دهند.

💠عدالت شعار خوبی است و انسان‌ها عدالت را دوست دارند، اما عمر جذابیت این شعار از عمر جذابیت شعار آزادی پایین‌تر است! عدالت یعنی نوعی نظم، اما در مقابلش انسان‌ یک‌نوع بی‌نظمی را هم دوست دارد. لذا گاهی انسان، عدالت را ول می‌کند! هرچند اگر عدالت نباشد، ظلم مردم را بدبخت می‌کند، اما بعضی‌وقت‌ها مردم حاضرند بدبخت بشوند، ولی یک چیزی داشته باشند به نام «آزادی و رهایی».

💠انسان یک‌جاهایی از عدالت می‌گریزد و این اتفاق در ادعیه نیز آمده: خدایا؛ من از عدلت تو فرار می‌کنم! مِنْ كُلِّ عَدْلِكَ مَهْرَبِي‏ (دعای عرفۀ امام حسین(ع)) حالا در مقابل عدل، چه می‌خواهی؟ ظلم می‌خواهی؟ نه! در مقابل عدل، فضل تو را می‌خواهم!

💠خدا این گرایش ما به رها بودن از ضوابط را می‌داند، لذا یک‌جایی را برای پرواز و رهایی ما قرار داده است. جایی که خدا فراتر از عدل با بنده‌اش رفتار می‌کند، آن جایی است که با «فضل» خودش رفتار می‌کند، یعنی فوق ضوابط رفتار می‌کند. البته این فضای آزادی و رهایی، یعنی فضل، دستِ خود خداست.

💠واقعاً همین فضل خداست که نقطۀ رهایی و شادی انسان است. اما مردم فضل خدا را رها کرده‌اند و آن لحظه‌هایی که می‌خواهند از نظام عادلانۀ خلقت فرار کنند، به مفهوم آزادی به‌معنای هرزگی‌ رو می‌آورند، ولو می‌دانند که در این آزادی، به خودشان لطمه می‌زنند.

💠چه می‌شود که مردم از عدالت رویگردان می‌شوند؟ آدم‌ها دوست ندارند همیشه همۀ کارهای‌شان طبق ضابطه پیش برود، بلکه یک اوقاتی هم دوست دارند رها باشند، اما به‌جای اینکه با فضل خدا دنبال رهایی باشند، دنبال آزادی به‌معنای هرزگی و بی‌عدالتی می‌روند.

#مسجد_امام_صادق(ع)-96.3.12
🔊 صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1398
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir