🔴برای مردمیشدنِ اقتصاد و معیشت، هیئتها پیشقدم شوند!
🌀پیشنهاد راهاندازی «اتحادیه معیشتی هیئات مذهبی»
🔻نقش هیئتها و مساجد در تأمین معیشت مردم- #قسمت_دوم
⭕️ برای اینکه کارها در دست مردم قرار بگیرد، باید «جمعی کار کنیم» و بهترین جا برای اینکار، مسجد یا هیئت است
⭕️ مگر برای راهاندازی هیئت در ایام محرم، منتظر دولت میمانید؟! خُب کل زندگیتان را باید همینطوری اداره کنید!
⭕️ هیئتهای کشور، «اتحادیۀ معیشتیِ هیئتهای مذهبی» را تشکیل دهند!
⭕️ شما هیئتیها میتوانید یک شبکۀ توزیعِ بسیار قوی داشته باشید! با هم ارتباط برقرار کنید و در امور معیشتی، همکاری کنید
___________
#علیرضا_پناهیان:
💠بهترین راهکار برای ادارۀ امور کشور، این است که دولت کوچک بشود و برای اینکه دولت کوچک بشود باید مردم در ادارۀ زندگی خودشان قدرتمند بشوند!
💠برای اینکه مردم قدرتمند شوند و ادارۀ امور، در دست مردم قرار بگیرد، چهکار باید کرد؟ برای اینکه کارها را مردمی کنیم لازمهاش این است که «جمعی کار کنیم؛ تکی نمیشود» ما چون تکتک هستیم، نمیتوانیم هیچ کاری بکنیم!
💠شرط لازم این است که دور جمع بشویم و بهترین جایی که میتوانیم جمع شویم یا در مسجد است یا در هیئتها. وقتی دور هم جمع شدیم، همدیگر را میشناسیم و به هم اعتماد میکنیم؛ حداقلش این است که به حرف هم گوش میکنیم.
💠برای اینکه اقتصاد و معیشت مردمی بشود، شما هیئتیها قدم پیش بگذارید؛ شما خیلی کارها را میتوانید به کمک هم انجام دهید؛ مثلاً یک اپلیکیشن درست کنید و بگویید: «تمام بچههیئتیها اگر خواستند پیراهن بخرند، از اینجا بخرند... یا از اینجا روغن بخرند...» اگر پول خریدِ چندماهِ این کالاها را جمع کنید با پولش میتوانید کارخانۀ تولید روغن یا کارگاه تولید پیراهن، ایجاد کنید؛ آنوقت دیگر هیچکدام از بچههیئتیها، پیراهن چینی نمیپوشند!»
💠هریک از شما در ماه لااقل ۲۰۰تا ۳۰۰هزار تومان خرید میکنید(که در سال میشود حدود۳میلیون تومان) حالا اگر شما هیئتیها تصمیم بگیرید در یک سال، فقط ۳۰۰هزارتومان، پول خرید خودتان را سازماندهی کنید؛ آنوقت ببینید در مجموع، چه قدرت خریدی ایجاد میشود! اگر این پولها، سرِ ماه روی هم جمع بشود، تا آخر ماه چقدر اعتبار ایجاد میکند و با این پول، چه کارهای بزرگی میشود انجام داد!
💠بهجای اینکه پولمان را در بانک بگذاریم، پولهایمان را روی هم جمع کنیم، یک تعاونی راه بیندازیم و برای یک کارِ کوچک سرمایهگذاری کنیم؛ مثلاً یک کارگاه تولیدی راه بیندازیم یا... الان بسیج، همین الگو را در بعضی از روستاها اجرا کرده است.
💠وقتی همۀ مردم پولشان را در بانکهایی میگذارند که بهصورت متمرکز در پایتخت اداره میشود، این پولها تمرکز ثروت و قدرت ایجاد میکند؛ آنوقت ممکن است یک آدم فاسدی پیدا شود و به این پول، دست ببَرد. پس ما خودبهخود داریم زمینۀ فساد را ایجاد میکنیم!
💠چرا بیمههای محلی و منطقهای، راه نمیاندازیم؟! چرا مردم هر شهری، نباید زندگی خودشان را خودشان اداره کنند؟ در این صورت، من اگر بخواهم کارمند بشوم، کارمند تعاونی محلۀ خودم میشوم که دارد همۀ زندگی مردم را تأمین میکند!
💠شما برای اینکه هیئت بزنید و در عاشورا مراسم بگیرید، آیا منتظر دولت یا سازمان تبلیغات بودید؟ آیا منتظر حوزۀ علمیه یا وزارت ارشاد بودید؟ طبیعتاً نه! خُب کلِ زندگیتان را همینطوری اداره کنید!
💠هر کدام از شما، یک جمع هیئتی در اطراف خودتان دارید، تصمیم بگیرید پولهای خودتان را روی هم بگذارید و با آن، کار کنید. اگر بگویید: «ما بههم اعتماد نداریم» این خیلی بد است؛ پس این دینداری ما به چه دردی خورد؟! اگر بگویید: «همّت نداریم!» این هم خیلی بد است؛ پس آن روحیۀ جهادی و انقلابی ما کجا رفته است؟!
💠احتمال اینکه در این همکاری، ضرر کنید، کم است؛ مگر در چنین جمعهایی چقدر امکان اختلاس وجود دارد؟! با این پولهایی که ذرّه ذرّه جمع میکنید-با حضور و نظارت خود شما- تقریباً امکان اختلاس وجود ندارد. اگر اختلافی هم پیش آمد، راهِ حلش را آقای شاهآبادی(ره)-استاد امام خمینی- بیان کرده است؛ «ایجاد یک شورا یا هیئترئیسه برای حل اختلاف»
💠اتحادیۀ معیشتیِ هیئتهای مذهبی، کِی میخواهد تشکیل بشود؟! شما جمعهای هیئتی که در جاهای مختلف(مثلاً در اربعین و محرم) با هم کار کردهاید و بههم اطمینان دارید، میتوانید دور هم جمع شوید و یک اتحادیه بزنید، آنوقت خواهید دید که چقدر قدرتمند میشوید!
💠شما میتوانید یک شبکۀ توزیعِ بسیار قوی داشته باشید. اگر برای خرید و فروش کالاهای مدنظرتان، یک هشتک و یک برنامۀ اینترنتی خیلی ساده درست کنید، بهسهولت میتوانید در کشور، تبدیل به یک قطب اقتصادی شوید و واقعاً در حل مشکلات اقتصادی و معیشتی نقش ایفا کنید.
🚩سرپلذهاب-۹۶.۱۱.۲۰
🔈 صوت
@Panahian_text
🌀پیشنهاد راهاندازی «اتحادیه معیشتی هیئات مذهبی»
🔻نقش هیئتها و مساجد در تأمین معیشت مردم- #قسمت_دوم
⭕️ برای اینکه کارها در دست مردم قرار بگیرد، باید «جمعی کار کنیم» و بهترین جا برای اینکار، مسجد یا هیئت است
⭕️ مگر برای راهاندازی هیئت در ایام محرم، منتظر دولت میمانید؟! خُب کل زندگیتان را باید همینطوری اداره کنید!
⭕️ هیئتهای کشور، «اتحادیۀ معیشتیِ هیئتهای مذهبی» را تشکیل دهند!
⭕️ شما هیئتیها میتوانید یک شبکۀ توزیعِ بسیار قوی داشته باشید! با هم ارتباط برقرار کنید و در امور معیشتی، همکاری کنید
___________
#علیرضا_پناهیان:
💠بهترین راهکار برای ادارۀ امور کشور، این است که دولت کوچک بشود و برای اینکه دولت کوچک بشود باید مردم در ادارۀ زندگی خودشان قدرتمند بشوند!
💠برای اینکه مردم قدرتمند شوند و ادارۀ امور، در دست مردم قرار بگیرد، چهکار باید کرد؟ برای اینکه کارها را مردمی کنیم لازمهاش این است که «جمعی کار کنیم؛ تکی نمیشود» ما چون تکتک هستیم، نمیتوانیم هیچ کاری بکنیم!
💠شرط لازم این است که دور جمع بشویم و بهترین جایی که میتوانیم جمع شویم یا در مسجد است یا در هیئتها. وقتی دور هم جمع شدیم، همدیگر را میشناسیم و به هم اعتماد میکنیم؛ حداقلش این است که به حرف هم گوش میکنیم.
💠برای اینکه اقتصاد و معیشت مردمی بشود، شما هیئتیها قدم پیش بگذارید؛ شما خیلی کارها را میتوانید به کمک هم انجام دهید؛ مثلاً یک اپلیکیشن درست کنید و بگویید: «تمام بچههیئتیها اگر خواستند پیراهن بخرند، از اینجا بخرند... یا از اینجا روغن بخرند...» اگر پول خریدِ چندماهِ این کالاها را جمع کنید با پولش میتوانید کارخانۀ تولید روغن یا کارگاه تولید پیراهن، ایجاد کنید؛ آنوقت دیگر هیچکدام از بچههیئتیها، پیراهن چینی نمیپوشند!»
💠هریک از شما در ماه لااقل ۲۰۰تا ۳۰۰هزار تومان خرید میکنید(که در سال میشود حدود۳میلیون تومان) حالا اگر شما هیئتیها تصمیم بگیرید در یک سال، فقط ۳۰۰هزارتومان، پول خرید خودتان را سازماندهی کنید؛ آنوقت ببینید در مجموع، چه قدرت خریدی ایجاد میشود! اگر این پولها، سرِ ماه روی هم جمع بشود، تا آخر ماه چقدر اعتبار ایجاد میکند و با این پول، چه کارهای بزرگی میشود انجام داد!
💠بهجای اینکه پولمان را در بانک بگذاریم، پولهایمان را روی هم جمع کنیم، یک تعاونی راه بیندازیم و برای یک کارِ کوچک سرمایهگذاری کنیم؛ مثلاً یک کارگاه تولیدی راه بیندازیم یا... الان بسیج، همین الگو را در بعضی از روستاها اجرا کرده است.
💠وقتی همۀ مردم پولشان را در بانکهایی میگذارند که بهصورت متمرکز در پایتخت اداره میشود، این پولها تمرکز ثروت و قدرت ایجاد میکند؛ آنوقت ممکن است یک آدم فاسدی پیدا شود و به این پول، دست ببَرد. پس ما خودبهخود داریم زمینۀ فساد را ایجاد میکنیم!
💠چرا بیمههای محلی و منطقهای، راه نمیاندازیم؟! چرا مردم هر شهری، نباید زندگی خودشان را خودشان اداره کنند؟ در این صورت، من اگر بخواهم کارمند بشوم، کارمند تعاونی محلۀ خودم میشوم که دارد همۀ زندگی مردم را تأمین میکند!
💠شما برای اینکه هیئت بزنید و در عاشورا مراسم بگیرید، آیا منتظر دولت یا سازمان تبلیغات بودید؟ آیا منتظر حوزۀ علمیه یا وزارت ارشاد بودید؟ طبیعتاً نه! خُب کلِ زندگیتان را همینطوری اداره کنید!
💠هر کدام از شما، یک جمع هیئتی در اطراف خودتان دارید، تصمیم بگیرید پولهای خودتان را روی هم بگذارید و با آن، کار کنید. اگر بگویید: «ما بههم اعتماد نداریم» این خیلی بد است؛ پس این دینداری ما به چه دردی خورد؟! اگر بگویید: «همّت نداریم!» این هم خیلی بد است؛ پس آن روحیۀ جهادی و انقلابی ما کجا رفته است؟!
💠احتمال اینکه در این همکاری، ضرر کنید، کم است؛ مگر در چنین جمعهایی چقدر امکان اختلاس وجود دارد؟! با این پولهایی که ذرّه ذرّه جمع میکنید-با حضور و نظارت خود شما- تقریباً امکان اختلاس وجود ندارد. اگر اختلافی هم پیش آمد، راهِ حلش را آقای شاهآبادی(ره)-استاد امام خمینی- بیان کرده است؛ «ایجاد یک شورا یا هیئترئیسه برای حل اختلاف»
💠اتحادیۀ معیشتیِ هیئتهای مذهبی، کِی میخواهد تشکیل بشود؟! شما جمعهای هیئتی که در جاهای مختلف(مثلاً در اربعین و محرم) با هم کار کردهاید و بههم اطمینان دارید، میتوانید دور هم جمع شوید و یک اتحادیه بزنید، آنوقت خواهید دید که چقدر قدرتمند میشوید!
💠شما میتوانید یک شبکۀ توزیعِ بسیار قوی داشته باشید. اگر برای خرید و فروش کالاهای مدنظرتان، یک هشتک و یک برنامۀ اینترنتی خیلی ساده درست کنید، بهسهولت میتوانید در کشور، تبدیل به یک قطب اقتصادی شوید و واقعاً در حل مشکلات اقتصادی و معیشتی نقش ایفا کنید.
🚩سرپلذهاب-۹۶.۱۱.۲۰
🔈 صوت
@Panahian_text
🔻پایۀ بهشتی شدن هرکس از مادر است
🔰بازخوانی #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن» (۱)
🔸 اگر در دامن مادر، که بالاترین محل تربیت است، بچه خوب از کار درآمد، این تا آخر به همان تربیت بچگی که شده باقی میماند! -مگر یک عوامل بسیار قویای او را برگرداند
🔸تربیت فرزند از #همه_شغلها بالاترست/ تأثیر مادر در تربیت، بالاتر از #پدر، معلم، استاد و اجتماع/ شرافت مادرى از شرافت پدرى بیشتر است
🔸اسلام میخواهد بچّهها دست مادر را حتماً #ببوسند/ بخش مهمی از مشکلات جامعه در صورت «محترم بودن زن در خانواده» حل میشود!
___________________________
🔷 شما خانمها به طوری که حالا خودتان میگویید معلم هستید؛ دو شغل بسیار شریف دارید. یکی #شغل تربیت فرزند(مادری)، که این از همه شغلها بالاتر است. یک فرزند خوب شما اگر به جامعه تحویل بدهید، برای شما بهتر است از همه عالَم (!!!) (صحیفه امام،ج۸،ص۹۰)
💠 دامن مادر #مبدأ_خیرات_و_شرور/ آن چیزی که در بچگی از مادر میشنود یا میبیند، آن نقش میبندد در قلبش؛ و تا آخر! همراهش هست!/ این یک مطلب بسیار بزرگى است که از مادرها مىآید و از کس دیگر نمىآید (صحیفه امام،ج۹، ص۱۳۶)
🔷 اگر در دامن مادر، که بالاترین محل تربیت است، بچه خوب از کار درآمد، این تا آخر به همان تربیت بچگی که شده باقی میماند! -مگر یک عوامل بسیار قویای او را برگرداند/ زیرا علاقهای که بچه به مادر دارد به هیچ کس ندارد و حرف مادر نقش میشود در مغزش. (صحیفه امام،ج۸، ص۳۶۳)
💠 تمام آرزوهای بچه خلاصه میشود در «مادر»، چون به هیچکس آن علاقه را ندارد/ بچه همه چیز را در «مادر» میبینید؛ «حرف»، «خُلق» و «عمل» مادر در بچهها اثر دارد/بچه از همان دامن مادر، اعمالش و گفتارش به تقلید از مادر- که از همه تقلیدها بالاتر است- و به تزریق مادر- که از همه تزریقها مؤثرتر است- تربیت مىشود./ #مسئول افعال و اعمال بچهها هم شما هستید (صحیفه امام، ج۷،ص۲۸۴)
🔷 گمان نکنید که یک بچه است...اگر این بچهاى که شما تربیت کردید یک تربیت صحیح باشد و آن وقت آن بچه در رأس جامعه واقع بشود، یک ملت را سعادتمند مى کند؛ و آن شرفش مال شماست. و اگر خداى نخواسته به عکس باشد...این ممکن است که بعدها یک جامعه را به فساد بکشد. خیال نکنید یک آدم است. گاهى یک آدم، یک ده را خراب مىکند؛ گاهى یک آدم یک شهرستان را خراب مىکند؛ گاهى یک مملکت را خراب مىکند. (صحیفه امام، ج۷،ص۲۸۴)
💠 بانوان محترم! مسئولید همه/ مادرها بیشتر مسئول هستند/ شرافت مادرى از شرافت پدرى بیشتر است/ تأثیر مادر هم در روحیه اطفال از تأثیر پدر بیشتر است(صحیفه امام، ج۷، ص۵۰۳)
🔷 همه تحت تأثیر مادران هستند. آنکه بهشتی میشود، پایۀ بهشتی شدنش از مادر است: الجنة تحت اقدام الأمهات. مادر است که فرهنگ و معرفت و تمدن و ویژگیهای اخلاقیِ یک قوم و جامعه را با جسم خود، با روح خود، با خُلق خود و با رفتارِ خود، دانسته و ندانسته به فرزند منتقل میکند. (#امام_خامنه_ای، ۵/ ۵/ ۸۵)
💠 باید کاری بکنیم که بچّهها دست مادر را حتماً #ببوسند؛ اسلام دنبال این است/در صورت محترم بودن زن در محیط خانواده، بخش مهمّی از مشکلات جامعه حل خواهد شد (#امام_خامنه_ای، ۹۲/۰۲/۲۱)
❣️به مناسبت #هفته_زن
(از #روز_مادران_شهدا تا #روز_مادر #روز_زن)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔰بازخوانی #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن» (۱)
🔸 اگر در دامن مادر، که بالاترین محل تربیت است، بچه خوب از کار درآمد، این تا آخر به همان تربیت بچگی که شده باقی میماند! -مگر یک عوامل بسیار قویای او را برگرداند
🔸تربیت فرزند از #همه_شغلها بالاترست/ تأثیر مادر در تربیت، بالاتر از #پدر، معلم، استاد و اجتماع/ شرافت مادرى از شرافت پدرى بیشتر است
🔸اسلام میخواهد بچّهها دست مادر را حتماً #ببوسند/ بخش مهمی از مشکلات جامعه در صورت «محترم بودن زن در خانواده» حل میشود!
___________________________
🔷 شما خانمها به طوری که حالا خودتان میگویید معلم هستید؛ دو شغل بسیار شریف دارید. یکی #شغل تربیت فرزند(مادری)، که این از همه شغلها بالاتر است. یک فرزند خوب شما اگر به جامعه تحویل بدهید، برای شما بهتر است از همه عالَم (!!!) (صحیفه امام،ج۸،ص۹۰)
💠 دامن مادر #مبدأ_خیرات_و_شرور/ آن چیزی که در بچگی از مادر میشنود یا میبیند، آن نقش میبندد در قلبش؛ و تا آخر! همراهش هست!/ این یک مطلب بسیار بزرگى است که از مادرها مىآید و از کس دیگر نمىآید (صحیفه امام،ج۹، ص۱۳۶)
🔷 اگر در دامن مادر، که بالاترین محل تربیت است، بچه خوب از کار درآمد، این تا آخر به همان تربیت بچگی که شده باقی میماند! -مگر یک عوامل بسیار قویای او را برگرداند/ زیرا علاقهای که بچه به مادر دارد به هیچ کس ندارد و حرف مادر نقش میشود در مغزش. (صحیفه امام،ج۸، ص۳۶۳)
💠 تمام آرزوهای بچه خلاصه میشود در «مادر»، چون به هیچکس آن علاقه را ندارد/ بچه همه چیز را در «مادر» میبینید؛ «حرف»، «خُلق» و «عمل» مادر در بچهها اثر دارد/بچه از همان دامن مادر، اعمالش و گفتارش به تقلید از مادر- که از همه تقلیدها بالاتر است- و به تزریق مادر- که از همه تزریقها مؤثرتر است- تربیت مىشود./ #مسئول افعال و اعمال بچهها هم شما هستید (صحیفه امام، ج۷،ص۲۸۴)
🔷 گمان نکنید که یک بچه است...اگر این بچهاى که شما تربیت کردید یک تربیت صحیح باشد و آن وقت آن بچه در رأس جامعه واقع بشود، یک ملت را سعادتمند مى کند؛ و آن شرفش مال شماست. و اگر خداى نخواسته به عکس باشد...این ممکن است که بعدها یک جامعه را به فساد بکشد. خیال نکنید یک آدم است. گاهى یک آدم، یک ده را خراب مىکند؛ گاهى یک آدم یک شهرستان را خراب مىکند؛ گاهى یک مملکت را خراب مىکند. (صحیفه امام، ج۷،ص۲۸۴)
💠 بانوان محترم! مسئولید همه/ مادرها بیشتر مسئول هستند/ شرافت مادرى از شرافت پدرى بیشتر است/ تأثیر مادر هم در روحیه اطفال از تأثیر پدر بیشتر است(صحیفه امام، ج۷، ص۵۰۳)
🔷 همه تحت تأثیر مادران هستند. آنکه بهشتی میشود، پایۀ بهشتی شدنش از مادر است: الجنة تحت اقدام الأمهات. مادر است که فرهنگ و معرفت و تمدن و ویژگیهای اخلاقیِ یک قوم و جامعه را با جسم خود، با روح خود، با خُلق خود و با رفتارِ خود، دانسته و ندانسته به فرزند منتقل میکند. (#امام_خامنه_ای، ۵/ ۵/ ۸۵)
💠 باید کاری بکنیم که بچّهها دست مادر را حتماً #ببوسند؛ اسلام دنبال این است/در صورت محترم بودن زن در محیط خانواده، بخش مهمّی از مشکلات جامعه حل خواهد شد (#امام_خامنه_ای، ۹۲/۰۲/۲۱)
❣️به مناسبت #هفته_زن
(از #روز_مادران_شهدا تا #روز_مادر #روز_زن)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔴دنبالِ مقصر بودن، چیزی از رنجت نمیکاهد
🌀حکمت رنجها و مشکلات پیدرپی چیست؟
🔻 #چگونه_آسودهتر_زندگی_کنیم؟ ج۶
⭕️ یکی از عواملِ نداشتن آسودگی این است که برای رنجهایمان دنبال مقصر باشیم
⭕️ امام عسکری(ع): هیچ بلیّهای نیست مگر اینکه نعمتی در آن هست
⭕️ کسی که در رنج و مشکل از تعادل خارج شود، نمیتواند اقدامات اولیه برای رفع مشکل را انجام دهد
⭕️ زنها از نظر روابط اجتماعی دو تکلیف مهم دارند: حجاب و کنترل زبان که به مبالغهگویی در منفیبافی باز نشود
⭕️ وقتی انسان پشت سر هم مشکل ببیند فضائلش رو میآید
⭕️ چرا سربازهای آمریکایی که به جنگ رفتند، دیوانه شدند، ولی بچههای ما آرامتر و مهربانتر شدند؟
____
#علیرضا_پناهیان
💠 اینطور نیست که اگر آدم برای تقرب به خدا، باید به زندگی عادی و مادی خود بیاعتنا باشد! تا آنجا که میتوانیم باید راحتی را برای خودمان فراهم کنیم، البته در دنیای ما بهدستآوردنِ آسودگی مقداری پیچیده است، ولی دین میتواند بهترین کمک باشد.
💠برای آسودگی باید بدانیم که در دنیا رنج قطعی است، آسودگی علاوه بر آگاهی به فکر هم نیاز دارد، از امام عسگری(ع) میفرماید: هیچ بلیّهای نیست مگر اینکه در آن نعمتی هست(تحفالعقول/۴۸۹) فهم این مطلب، فکر میخواهد.
💠یکی از عوامل نداشتن آسودگی این است که برای رنجها مقصر پیدا کنیم؛ بهویژه اگر مقصر دم دستمان باشد و بتوانیم بر سرش فریاد بکشیم، بتوانیم از او انتقام بگیریم.
💠صدام ملعون جنگ را راه انداخت و ۲۰۰هزار نفر را بهشهادت رساند اما شما نباید نگاهتان را از خدا بردارید! این تعلیم امام(ره) برای ماست که فرمود: «جنگ از الطاف خفیۀ الهی بود»
💠ممکن است اطرافیان ما یا شرایط بد اجتماعی یا مدیریتی، موجب اذیت و ناراحتی ما شوند، برای رفع آن باید تلاش کنیم ولی نه با بههمریختگی! کسی که از تعادل خارج شود اقدامات اولیه برای رفع مشکل را هم نمیتواند انجام دهد.
💠اگر یک دزد، اموال شما را دزدید، قبل از اینکه بههم بریزی، حواست باشد که این اتفاق، از بالا دارد مدیریت میشود! اول آرامشت را حفظ کن، و بعد، اقدام لازم را انجام بده.
💠خوارج ضربۀ شدیدی به حکومت امیرالمومنین(ع) زدند، اما وقتی از حضرت پرسیدند: اینها کافر، منافق یا اهل دنیا بودند؟ فرمود: نه؛ اگر جنگ میشد بهترین جنگجویان سپاه اسلام بودند! پس چه بودند؟ فرمود: اشتباه کردند! حضرت آرامش خود را حفظ کرد!
💠یکی از تکالیف مهم زنها از نظر روابط اجتماعی، کنترل زبان است که به مبالغهگویی در منفیبافی باز نشود! طبق روایت، خیلی از خانمها وقتی از شوهرشان ناراحت میشوند، میگویند من اصلاً از تو خیری ندیدم! خدا خیلی از این ناسپاسی خانمها بدش میآید! زنها هم اکثراً نمیدانند که اتفاق خیلی مهمی افتاده، میگویند: حالا یکچیزی گفتیم!
💠 مقصر رنجهای ما کیست؟ گاهی خود آدم مقصر است، گاهی، یک کسی مقصر است ولی زیاد تقصیر ندارد. گاهی هم طرف عامدانه و ظالمانه، به شما ضربهای زده، ولی بگو: اگر خدا نمیخواست، او نمیتوانست کاری بکند! یعنی اگر یک جایی، رنجت به کسی ربط دارد، اول به خدا ربط بده! یعنی خدا خواسته، بهواسطۀ او به تو رنج دهد!
💠یکی از فلسفههای رنج این است که خوبیها و فضائل انسان، با رنجهای پیاپی آشکار میشود،علی(ع) میفرماید: «عِنْدَ تَعَاقُبِ الشَّدَائِدِ تَظْهَرُ فَضَائِلُ الْإِنْسَان» (غررالحکم) شما از مشکلات عادی زندگی میتوانید نور بهدست بیاورید؛ از رنجِ کارکردن، رنجِ بدهکاری، رنجِ نامردی، رنجِ قدرناشناسی، رنج خیانت! فلسفه رنج را بفهم و با رنجهایی که پیش میآید، بهزیبایی برخورد کن!
💠وقتی کار سخت شد، لبخند بزن. با خدا مناجات کن و بگو خدایا مخلصانه بود؟ من مال تو هستم؟ اینقدر مرا دوست داری؟ خدایا تو خیلی لطف داری. اگر مناجات کنی، حالت بهتر میشود.
💠وقتی انسان پشت سر هم مشکل ببیند فضائلش رو میآید! روز عاشورا هرچه به عصر نزدیکتر میشد، صورت امام حسین گُل میانداخت! ایشان و جمعی از خواص ایشان سرزندهتر و بانشاطتر میشدند؛ چون به زیبایی رنجها را تحمل میکردند.
💠 سربازهای آمریکایی رفتند جنگ، دیوانه شدند، وحشی شدند، مریض شدند! ولی بچههای ما وقتی از جنگ برمیگشتند باصفاتر، آرامتر و مهربانتر میشدند، چون با رنج ارتباط خوبی برقرار میکردند، آرامش داشتند.
💠 چرا شهید حججی اینقدر به دلِ مردم نشست؟ یک احتمالش این است که صفای باطن ایشان این اثر را ایجاد کرد، با آن شدائد و سختیها، خوب برخورد کرد! دنبال مقصر نبود؛ در اوج مدهوشی، مست عشقبازی با مولای خودش بود.
🚩حسینیه حقشناس - ۹۶.۷.۵
🔈 صوت
@Panahian_text
🌀حکمت رنجها و مشکلات پیدرپی چیست؟
🔻 #چگونه_آسودهتر_زندگی_کنیم؟ ج۶
⭕️ یکی از عواملِ نداشتن آسودگی این است که برای رنجهایمان دنبال مقصر باشیم
⭕️ امام عسکری(ع): هیچ بلیّهای نیست مگر اینکه نعمتی در آن هست
⭕️ کسی که در رنج و مشکل از تعادل خارج شود، نمیتواند اقدامات اولیه برای رفع مشکل را انجام دهد
⭕️ زنها از نظر روابط اجتماعی دو تکلیف مهم دارند: حجاب و کنترل زبان که به مبالغهگویی در منفیبافی باز نشود
⭕️ وقتی انسان پشت سر هم مشکل ببیند فضائلش رو میآید
⭕️ چرا سربازهای آمریکایی که به جنگ رفتند، دیوانه شدند، ولی بچههای ما آرامتر و مهربانتر شدند؟
____
#علیرضا_پناهیان
💠 اینطور نیست که اگر آدم برای تقرب به خدا، باید به زندگی عادی و مادی خود بیاعتنا باشد! تا آنجا که میتوانیم باید راحتی را برای خودمان فراهم کنیم، البته در دنیای ما بهدستآوردنِ آسودگی مقداری پیچیده است، ولی دین میتواند بهترین کمک باشد.
💠برای آسودگی باید بدانیم که در دنیا رنج قطعی است، آسودگی علاوه بر آگاهی به فکر هم نیاز دارد، از امام عسگری(ع) میفرماید: هیچ بلیّهای نیست مگر اینکه در آن نعمتی هست(تحفالعقول/۴۸۹) فهم این مطلب، فکر میخواهد.
💠یکی از عوامل نداشتن آسودگی این است که برای رنجها مقصر پیدا کنیم؛ بهویژه اگر مقصر دم دستمان باشد و بتوانیم بر سرش فریاد بکشیم، بتوانیم از او انتقام بگیریم.
💠صدام ملعون جنگ را راه انداخت و ۲۰۰هزار نفر را بهشهادت رساند اما شما نباید نگاهتان را از خدا بردارید! این تعلیم امام(ره) برای ماست که فرمود: «جنگ از الطاف خفیۀ الهی بود»
💠ممکن است اطرافیان ما یا شرایط بد اجتماعی یا مدیریتی، موجب اذیت و ناراحتی ما شوند، برای رفع آن باید تلاش کنیم ولی نه با بههمریختگی! کسی که از تعادل خارج شود اقدامات اولیه برای رفع مشکل را هم نمیتواند انجام دهد.
💠اگر یک دزد، اموال شما را دزدید، قبل از اینکه بههم بریزی، حواست باشد که این اتفاق، از بالا دارد مدیریت میشود! اول آرامشت را حفظ کن، و بعد، اقدام لازم را انجام بده.
💠خوارج ضربۀ شدیدی به حکومت امیرالمومنین(ع) زدند، اما وقتی از حضرت پرسیدند: اینها کافر، منافق یا اهل دنیا بودند؟ فرمود: نه؛ اگر جنگ میشد بهترین جنگجویان سپاه اسلام بودند! پس چه بودند؟ فرمود: اشتباه کردند! حضرت آرامش خود را حفظ کرد!
💠یکی از تکالیف مهم زنها از نظر روابط اجتماعی، کنترل زبان است که به مبالغهگویی در منفیبافی باز نشود! طبق روایت، خیلی از خانمها وقتی از شوهرشان ناراحت میشوند، میگویند من اصلاً از تو خیری ندیدم! خدا خیلی از این ناسپاسی خانمها بدش میآید! زنها هم اکثراً نمیدانند که اتفاق خیلی مهمی افتاده، میگویند: حالا یکچیزی گفتیم!
💠 مقصر رنجهای ما کیست؟ گاهی خود آدم مقصر است، گاهی، یک کسی مقصر است ولی زیاد تقصیر ندارد. گاهی هم طرف عامدانه و ظالمانه، به شما ضربهای زده، ولی بگو: اگر خدا نمیخواست، او نمیتوانست کاری بکند! یعنی اگر یک جایی، رنجت به کسی ربط دارد، اول به خدا ربط بده! یعنی خدا خواسته، بهواسطۀ او به تو رنج دهد!
💠یکی از فلسفههای رنج این است که خوبیها و فضائل انسان، با رنجهای پیاپی آشکار میشود،علی(ع) میفرماید: «عِنْدَ تَعَاقُبِ الشَّدَائِدِ تَظْهَرُ فَضَائِلُ الْإِنْسَان» (غررالحکم) شما از مشکلات عادی زندگی میتوانید نور بهدست بیاورید؛ از رنجِ کارکردن، رنجِ بدهکاری، رنجِ نامردی، رنجِ قدرناشناسی، رنج خیانت! فلسفه رنج را بفهم و با رنجهایی که پیش میآید، بهزیبایی برخورد کن!
💠وقتی کار سخت شد، لبخند بزن. با خدا مناجات کن و بگو خدایا مخلصانه بود؟ من مال تو هستم؟ اینقدر مرا دوست داری؟ خدایا تو خیلی لطف داری. اگر مناجات کنی، حالت بهتر میشود.
💠وقتی انسان پشت سر هم مشکل ببیند فضائلش رو میآید! روز عاشورا هرچه به عصر نزدیکتر میشد، صورت امام حسین گُل میانداخت! ایشان و جمعی از خواص ایشان سرزندهتر و بانشاطتر میشدند؛ چون به زیبایی رنجها را تحمل میکردند.
💠 سربازهای آمریکایی رفتند جنگ، دیوانه شدند، وحشی شدند، مریض شدند! ولی بچههای ما وقتی از جنگ برمیگشتند باصفاتر، آرامتر و مهربانتر میشدند، چون با رنج ارتباط خوبی برقرار میکردند، آرامش داشتند.
💠 چرا شهید حججی اینقدر به دلِ مردم نشست؟ یک احتمالش این است که صفای باطن ایشان این اثر را ایجاد کرد، با آن شدائد و سختیها، خوب برخورد کرد! دنبال مقصر نبود؛ در اوج مدهوشی، مست عشقبازی با مولای خودش بود.
🚩حسینیه حقشناس - ۹۶.۷.۵
🔈 صوت
@Panahian_text
🔻زن مبدأ «همۀ خیرات» است
🔰بازخوانی #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن» (۲)
🔶ما نهضت خودمان را #مرهون_زنها میدانیم. مردها به تَبَع زنها در خیابانها میریختند!
🔶زنها هستند که ملتها را تقویت و شجاع میکنند/ زن تنها خود به راهی نمیرود، مردها را هم در آن راه میبرد
🔶 ابرجنایتکاران فهمیدند زنان هستند که میتوانند با قیام خود، مردان را به میدان بکشند!
🔶 قرآن کریم انسان ساز است، و زنها نیز انسان ساز./ اگر #زنهای_انسان_ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها شکست خواهند خورد.
___________________________
🔷 مربی انسانها زن است/زن مبدأ همه خیرات است/ مبدأ همه سعادتها از دامن زن بلند میشود/ ما نهضت خودمان را مرهون زنها میدانیم. مردها به تَبَع زنها در خیابانها میریختند!/ زنها مردان را تشویق میکردند و خودشان در صفهای جلو بودند. زن یک همچو موجودی است که میتواند یک قدرت شیطانی را بشکند.(صحیفه امام، ج۷، ص ۳۳۸)
💠 در نهضت ما زنها پیشقدم بودند. بلکه ارزش فعالیت زنها بیشتر از مردها بود. برای اینکه وقتی خواهرها مقابل توپ و تانک مشت گره کردند اینها قدرت مردها را دوچندان کرد.(صحیفه امام، ج۱۰، ص۱۸۳)
🔷این خانمها بودند که وقتی به خیابانها ریختند و فریاد زدند، مردها را #تشجیع کردند و قدرتهای آنها را چندبرابر کردند. شما علاوه بر اینکه خودتان را قدرتمند کردید، دیگران را هم قدرتمند کردید.(صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۴۴)
💠 ابرجنایتکاران فهمیدند زنان هستند که میتوانند با قیام خود، مردان را به میدان بکشند!/ بدون شک آنچه در این پنجاه سال به ملت عزیز ایران بویژه بانوان مظلوم آن گذشت، با طرح و نقشۀ از پیش حسابشدۀ ابرجنایتکاران جهان بوده. احساس کردند که تا این عوامل به قوت خود باقی هستند، نقشههای آنان نقش بر آب است. (صحیفه امام، ج۱۶، ص۱۹۲)
🔷 زنها هستند که ملتها را تقویت و شجاع میکنند/ عنایتی که اسلام به بانوان دارد بیشتر از عنایتی است که بر مردان دارد/قرآن کریم #انسان_ساز است، و زنها نیز انسان ساز. وظیفه زنها انسانسازی است. اگر #زنهای_انسان_ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها شکست خواهند خورد، منحط خواهند شد.(صحیفه امام، ج۶، ص۲۹۹)
💠شما خواهران اسباب این شدید که برادرها هم #جرأت پیدا بکنند/ بعضی از جوانها به من میگفتند که عکس العملِ این مادرهای جوان مرده ما را گرم نگه داشته و به ما #شجاعت میدهند/ اینها هستند که ما را تشویق میکنند/در طول تاریخ مثل این مادرها ما نداشتیم، الّا کم. (صحیفه امام، ج۸، ص۱۱۷ و ج۴، ص۲۶۹)
🔷 زنان نیمی از جمعیت کشورند؛ اما تأثیرشان در سرنوشت این کشور ، بیش از تأثیر نیمی از کل جمعیت است./ زن تنها خود به راهی نمیرود، مردها را در آن راه میبرد/ اگر زنان در یک جامعه، به فکری مؤمن بشوند و در راهی قدم بگذارند و علیرغم موانع آن راه را ادامه بدهند، تأثیر آنها بر روی #فرزندان، #همسران، حتّی #برادران و #پدرانشان، یک تأثیر تعیینکننده و سازنده است. (امام خامنه ای، ۷۶/۱۱/۲۹)
💠 من هرجا که با مادران شهدا مواجه شدهام، آنها را حتّی از پدران شهدا هم #قوی_تر دیدهام. (امام خامنه ای، ۱۷/ ۰۲/ ۷۶)
❣️به مناسبت #هفته_زن
(از #روز_مادران_شهدا تا #روز_مادر #روز_زن)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔰بازخوانی #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن» (۲)
🔶ما نهضت خودمان را #مرهون_زنها میدانیم. مردها به تَبَع زنها در خیابانها میریختند!
🔶زنها هستند که ملتها را تقویت و شجاع میکنند/ زن تنها خود به راهی نمیرود، مردها را هم در آن راه میبرد
🔶 ابرجنایتکاران فهمیدند زنان هستند که میتوانند با قیام خود، مردان را به میدان بکشند!
🔶 قرآن کریم انسان ساز است، و زنها نیز انسان ساز./ اگر #زنهای_انسان_ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها شکست خواهند خورد.
___________________________
🔷 مربی انسانها زن است/زن مبدأ همه خیرات است/ مبدأ همه سعادتها از دامن زن بلند میشود/ ما نهضت خودمان را مرهون زنها میدانیم. مردها به تَبَع زنها در خیابانها میریختند!/ زنها مردان را تشویق میکردند و خودشان در صفهای جلو بودند. زن یک همچو موجودی است که میتواند یک قدرت شیطانی را بشکند.(صحیفه امام، ج۷، ص ۳۳۸)
💠 در نهضت ما زنها پیشقدم بودند. بلکه ارزش فعالیت زنها بیشتر از مردها بود. برای اینکه وقتی خواهرها مقابل توپ و تانک مشت گره کردند اینها قدرت مردها را دوچندان کرد.(صحیفه امام، ج۱۰، ص۱۸۳)
🔷این خانمها بودند که وقتی به خیابانها ریختند و فریاد زدند، مردها را #تشجیع کردند و قدرتهای آنها را چندبرابر کردند. شما علاوه بر اینکه خودتان را قدرتمند کردید، دیگران را هم قدرتمند کردید.(صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۴۴)
💠 ابرجنایتکاران فهمیدند زنان هستند که میتوانند با قیام خود، مردان را به میدان بکشند!/ بدون شک آنچه در این پنجاه سال به ملت عزیز ایران بویژه بانوان مظلوم آن گذشت، با طرح و نقشۀ از پیش حسابشدۀ ابرجنایتکاران جهان بوده. احساس کردند که تا این عوامل به قوت خود باقی هستند، نقشههای آنان نقش بر آب است. (صحیفه امام، ج۱۶، ص۱۹۲)
🔷 زنها هستند که ملتها را تقویت و شجاع میکنند/ عنایتی که اسلام به بانوان دارد بیشتر از عنایتی است که بر مردان دارد/قرآن کریم #انسان_ساز است، و زنها نیز انسان ساز. وظیفه زنها انسانسازی است. اگر #زنهای_انسان_ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها شکست خواهند خورد، منحط خواهند شد.(صحیفه امام، ج۶، ص۲۹۹)
💠شما خواهران اسباب این شدید که برادرها هم #جرأت پیدا بکنند/ بعضی از جوانها به من میگفتند که عکس العملِ این مادرهای جوان مرده ما را گرم نگه داشته و به ما #شجاعت میدهند/ اینها هستند که ما را تشویق میکنند/در طول تاریخ مثل این مادرها ما نداشتیم، الّا کم. (صحیفه امام، ج۸، ص۱۱۷ و ج۴، ص۲۶۹)
🔷 زنان نیمی از جمعیت کشورند؛ اما تأثیرشان در سرنوشت این کشور ، بیش از تأثیر نیمی از کل جمعیت است./ زن تنها خود به راهی نمیرود، مردها را در آن راه میبرد/ اگر زنان در یک جامعه، به فکری مؤمن بشوند و در راهی قدم بگذارند و علیرغم موانع آن راه را ادامه بدهند، تأثیر آنها بر روی #فرزندان، #همسران، حتّی #برادران و #پدرانشان، یک تأثیر تعیینکننده و سازنده است. (امام خامنه ای، ۷۶/۱۱/۲۹)
💠 من هرجا که با مادران شهدا مواجه شدهام، آنها را حتّی از پدران شهدا هم #قوی_تر دیدهام. (امام خامنه ای، ۱۷/ ۰۲/ ۷۶)
❣️به مناسبت #هفته_زن
(از #روز_مادران_شهدا تا #روز_مادر #روز_زن)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🌀آغاز بدبختی یک جامعه، به «یک اقدام ساده» وابسته است
⭕️ یک اقدام سادۀ مردم مدینه میتوانست نگذارد آن مظلومیت بر فاطمه(س) تحمیل شود
⭕️ با چند اقدام ساده میتوان جلوی فتنه را گرفت؛ اما وقتی این اقدامات انجام نشود، خدا غضب میکند
⭕️ مردم در 9دی با یک اقدام ساده جلوی فجایع خطرناکی مثل عراق و سوریه را گرفتند
⭕️ تفکر لیبرالی سالهاست که این کشور را زمینگیر کرده؛ هیچ دولتی از این تفکر فاصله نگرفته است!
👌بعدها معلوم میشود چقدر از مشکلات معیشتی مردم بهعهدۀ حوزه علمیه بوده که به شیوۀ لیبرالیِ ادارۀ کشور، اعتراض نکردند
___
#علیرضا_پناهیان
💠یکی از نکات مهم در تحلیل «تاریخ اسلام» این است که بعد از رحلت پیامبر(ص) لازم نبود مردم مدینه، کار بسیار سخت و بزرگی انجام بدهند تا آن مظلومیت بر علی(ع) تحمیل نشود. یعنی آن صحنه، مثل صحنۀ کربلا نبود که لازم باشد جهاد کنند و کشته بشوند.
💠خیلی از اوقات آغاز فتنهها از سکوت نابجاست؛ آغاز گرفتاریها و مظلومیتها از «عدم نصرت حق» است نه از خیانت؛ یعنی اینطور نیست که «همه خائن باشند!» نه؛ هیچوقت حتی در کربلا هم این گونه نبود.
💠آغاز بدبختی یک جامعه به این نیست که تعداد زیادی خائن یا جاهل در آن جامعه وجود داشته باشد، یا به این نیست که تعداد فراوانی مجاهد فیسبیلالله نیاز باشد و اگر این تعداد آدمِ مجاهد وجود نداشت، آن جامعه بدبخت بشود. بلکه بدبختی یا سعادت مردم در عرصۀ حیات اجتماعی، وابسته به یکسری اقدامات ساده و بجاست.
💠اگر بنا باشد، فتنهای پا بگیرد، با چند اقدام ساده پا میگیرد و اگر بنا باشد جلوی فتنه گرفته شود با چند اقدام ساده جلوی آن گرفته میشود؛ اما وقتی همین چند اقدام ساده بهخوبی صورت نمیگیرد خدا غضب میکند.
💠بنده بعید میدانم مردمی که ۹دی بیرون آمدند، غسل شهادت کرده باشند! یا شب قبلش وصیتنامه نوشته باشند و تا سحر، مناجات کرده باشند! نه؛ آنها فقط یک کار ساده انجام دادند که موجب شد خون ۲۰۰ هزار شهید پایمال نشود و جریانِ مقدمهسازی برای ظهور، مختل نشود. با همین اقدام ساده باعث شدند حوادث و فجایع خطرناکی مثل سوریه و عراق، در کشورمان صورت نگیرد.
💠در 21بهمن 57 نیز همینطور بود؛ مردم با یک اقدام ساده، جلوی یک فاجعه و قتلعام بزرگ را گرفتند. دولت شاه، حکومت نظامی اعلام کرد و قصد کشتار وسیع داشت، ولی امام(ره) به مردم فرمود: «در خانه نمانید و به خیابانها بیایید» لذا از عصر تا آخر شب، کسی به خانه نرفت. البته بعضیجاها درگیریهای مختصری صورت گرفت که بهسرعت تمام شد.
💠اساساً کارهای بزرگ در عرصۀ سیاسی و اجتماعی، همینطوری صورت میگیرد. قدرت سیاسی با حضور بهموقع، اعلامِ موضع بهموقع، حرکت سیاسی بهموقع توسط نخبگان، حاصل میشود.
💠بعدها در تاریخ ثبت خواهد شد که چقدر از مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم به عهدۀ حوزه علمیه بوده که به شیوۀ لیبرالی ادارۀ کشور اعتراض نکردند؛ البته با یک حرکت بهموقع، یکصدا و همه با هم.
💠غربیها الان خودشان با تفکر لیبرالی به بنبست رسیدهاند؛ آیا دنبالهروی از این تفکر، برای ما خوب است؟! تازه خودِ غربیها، نسخه لیبرالی را به اضافۀ جنگ و تجاوز و غارتگری بهکار گرفتهاند و به موفقیتهایی رسیدهاند؛ یعنی اینطور نبوده که صرفاً با تلاش خودشان به اینجا رسیده باشند.
💠غربیها زحمت کشیدهاند تا بتوانند قدرتی را که با وحشیگری بهدست آوردهاند، با علم ادامه بدهند؛ اما در اینکه با وحشیگری و قتل و غارت شروع کردهاند، شکی نیست. منتها ما نیاز به یک مدل دیگری داریم. آنها از همان اول، کارشان را با خونریزی و جنگ، پیش بردند. ولی ما نمی توانیم اینطور پیش برویم.
💠تفکر لیبرالی سالهاست که این کشور را زمینگیر کرده است؛ هیچ دولتی از این تفکر فاصله نگرفته است. ما تفکر دیگری لازم داریم، و در این زمینه به تولیدِ دانش نیاز است.
💠امیرالمؤمنین(ع) وقتی دیدند که مردم از دست معاویه بهستوه آمدهاند و تعداد کشتهها زیاد شده، به آنها فرمودند: «اگر توهینِ باطل کرده بودید، کارتان به اینجا نمیرسید» (نهجالبلاغه/خطبه166) منظور از «توهین باطل» این است که عدهای از مردم یا نخبگان، غلط بودنِ باطل را بیان کنند و بگویند «این کار درست نیست»؛ نه اینکه بخواهند از خودگذشتگی کنند!
💠اینطور نبود که همۀ مردم مدینه جنایتکار باشند! نه؛ یک اقدام ساده میتوانست نگذارد جلوی در خانه حضرت زهرا(س) آتش روشن شود.
💠در زندگی فردی ما هم همینطور است؛ انتظار خداوند از ما زیاد نیست. هرچقدر عقبماندگی داریم بهخاطر کارهای سادهای بوده که میتوانستیم انجام بدهیم و ندادهایم. خدا از ما نمیخواهد «قهرمان» باشیم! فقط آنجایی که میتوانی، یکسری کارهای خوب را انجام بده و کارهای بد را ترک کن؛ همین!
🚩 #تاریخ_تحلیلی_اسلام - هیئت شهدایگمنام - ۹۶/۱۱/۲۶
🎙صوت
@Panahian_text
⭕️ یک اقدام سادۀ مردم مدینه میتوانست نگذارد آن مظلومیت بر فاطمه(س) تحمیل شود
⭕️ با چند اقدام ساده میتوان جلوی فتنه را گرفت؛ اما وقتی این اقدامات انجام نشود، خدا غضب میکند
⭕️ مردم در 9دی با یک اقدام ساده جلوی فجایع خطرناکی مثل عراق و سوریه را گرفتند
⭕️ تفکر لیبرالی سالهاست که این کشور را زمینگیر کرده؛ هیچ دولتی از این تفکر فاصله نگرفته است!
👌بعدها معلوم میشود چقدر از مشکلات معیشتی مردم بهعهدۀ حوزه علمیه بوده که به شیوۀ لیبرالیِ ادارۀ کشور، اعتراض نکردند
___
#علیرضا_پناهیان
💠یکی از نکات مهم در تحلیل «تاریخ اسلام» این است که بعد از رحلت پیامبر(ص) لازم نبود مردم مدینه، کار بسیار سخت و بزرگی انجام بدهند تا آن مظلومیت بر علی(ع) تحمیل نشود. یعنی آن صحنه، مثل صحنۀ کربلا نبود که لازم باشد جهاد کنند و کشته بشوند.
💠خیلی از اوقات آغاز فتنهها از سکوت نابجاست؛ آغاز گرفتاریها و مظلومیتها از «عدم نصرت حق» است نه از خیانت؛ یعنی اینطور نیست که «همه خائن باشند!» نه؛ هیچوقت حتی در کربلا هم این گونه نبود.
💠آغاز بدبختی یک جامعه به این نیست که تعداد زیادی خائن یا جاهل در آن جامعه وجود داشته باشد، یا به این نیست که تعداد فراوانی مجاهد فیسبیلالله نیاز باشد و اگر این تعداد آدمِ مجاهد وجود نداشت، آن جامعه بدبخت بشود. بلکه بدبختی یا سعادت مردم در عرصۀ حیات اجتماعی، وابسته به یکسری اقدامات ساده و بجاست.
💠اگر بنا باشد، فتنهای پا بگیرد، با چند اقدام ساده پا میگیرد و اگر بنا باشد جلوی فتنه گرفته شود با چند اقدام ساده جلوی آن گرفته میشود؛ اما وقتی همین چند اقدام ساده بهخوبی صورت نمیگیرد خدا غضب میکند.
💠بنده بعید میدانم مردمی که ۹دی بیرون آمدند، غسل شهادت کرده باشند! یا شب قبلش وصیتنامه نوشته باشند و تا سحر، مناجات کرده باشند! نه؛ آنها فقط یک کار ساده انجام دادند که موجب شد خون ۲۰۰ هزار شهید پایمال نشود و جریانِ مقدمهسازی برای ظهور، مختل نشود. با همین اقدام ساده باعث شدند حوادث و فجایع خطرناکی مثل سوریه و عراق، در کشورمان صورت نگیرد.
💠در 21بهمن 57 نیز همینطور بود؛ مردم با یک اقدام ساده، جلوی یک فاجعه و قتلعام بزرگ را گرفتند. دولت شاه، حکومت نظامی اعلام کرد و قصد کشتار وسیع داشت، ولی امام(ره) به مردم فرمود: «در خانه نمانید و به خیابانها بیایید» لذا از عصر تا آخر شب، کسی به خانه نرفت. البته بعضیجاها درگیریهای مختصری صورت گرفت که بهسرعت تمام شد.
💠اساساً کارهای بزرگ در عرصۀ سیاسی و اجتماعی، همینطوری صورت میگیرد. قدرت سیاسی با حضور بهموقع، اعلامِ موضع بهموقع، حرکت سیاسی بهموقع توسط نخبگان، حاصل میشود.
💠بعدها در تاریخ ثبت خواهد شد که چقدر از مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم به عهدۀ حوزه علمیه بوده که به شیوۀ لیبرالی ادارۀ کشور اعتراض نکردند؛ البته با یک حرکت بهموقع، یکصدا و همه با هم.
💠غربیها الان خودشان با تفکر لیبرالی به بنبست رسیدهاند؛ آیا دنبالهروی از این تفکر، برای ما خوب است؟! تازه خودِ غربیها، نسخه لیبرالی را به اضافۀ جنگ و تجاوز و غارتگری بهکار گرفتهاند و به موفقیتهایی رسیدهاند؛ یعنی اینطور نبوده که صرفاً با تلاش خودشان به اینجا رسیده باشند.
💠غربیها زحمت کشیدهاند تا بتوانند قدرتی را که با وحشیگری بهدست آوردهاند، با علم ادامه بدهند؛ اما در اینکه با وحشیگری و قتل و غارت شروع کردهاند، شکی نیست. منتها ما نیاز به یک مدل دیگری داریم. آنها از همان اول، کارشان را با خونریزی و جنگ، پیش بردند. ولی ما نمی توانیم اینطور پیش برویم.
💠تفکر لیبرالی سالهاست که این کشور را زمینگیر کرده است؛ هیچ دولتی از این تفکر فاصله نگرفته است. ما تفکر دیگری لازم داریم، و در این زمینه به تولیدِ دانش نیاز است.
💠امیرالمؤمنین(ع) وقتی دیدند که مردم از دست معاویه بهستوه آمدهاند و تعداد کشتهها زیاد شده، به آنها فرمودند: «اگر توهینِ باطل کرده بودید، کارتان به اینجا نمیرسید» (نهجالبلاغه/خطبه166) منظور از «توهین باطل» این است که عدهای از مردم یا نخبگان، غلط بودنِ باطل را بیان کنند و بگویند «این کار درست نیست»؛ نه اینکه بخواهند از خودگذشتگی کنند!
💠اینطور نبود که همۀ مردم مدینه جنایتکار باشند! نه؛ یک اقدام ساده میتوانست نگذارد جلوی در خانه حضرت زهرا(س) آتش روشن شود.
💠در زندگی فردی ما هم همینطور است؛ انتظار خداوند از ما زیاد نیست. هرچقدر عقبماندگی داریم بهخاطر کارهای سادهای بوده که میتوانستیم انجام بدهیم و ندادهایم. خدا از ما نمیخواهد «قهرمان» باشیم! فقط آنجایی که میتوانی، یکسری کارهای خوب را انجام بده و کارهای بد را ترک کن؛ همین!
🚩 #تاریخ_تحلیلی_اسلام - هیئت شهدایگمنام - ۹۶/۱۱/۲۶
🎙صوت
@Panahian_text
🔻 امام:من شما [بانوان] را به #رهبری قبول دارم
🔰بازخوانی #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن» (۳)
🔶 اگر شما زنها خوب شدید، هم مردها خوب خواهند شد، هم بچهها/ سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است/ کلید حل مشکل و کلید تداوم انقلاب دست شما زنهاست
🔶خدمت مادر به جامعه از خدمت #همه_کس بالاتر است/ نقش زن در جامعه بالاتر از نقش مرد است/ زن، یک انسان بزرگ و مربی جامعه است.
___________________________
🔷 شما اثبات کردید که مقدم بر مردها هستید/ مردها از شما الهام گرفتند/ شما تربیتکنندۀ مردها هستید/ آنقدر که اسلام به شما احترام قائل است، برای مردها نیست. (صحیفه امام، ج۶، ص۳۵۷)
💠 نقش زن در جامعه بالاتر از نقش مرد است/ خدمت مادر به جامعه از خدمت همه کس بالاتر است/خدمت مادر به جامعه از خدمت معلّم بالاتر است(صحیفه امام، ج۱۴، ص۱۹۶)
🔷 صلاح و فساد یک جامعه، از صلاح و فساد زنان در آن جامعه سرچشمه میگیرد.(صحیفه امام، ج۱۶، ص ۱۹۲)
💠 سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است/ زن یک انسان بزرگ و مربی جامعه است/ مرحلۀ اولِ مرد و زن صحیح، از دامن زن است.(صحیفه امام، ج۷، ص ۳۳۸)
🔷 کلید حل مشکل در دست زنان است/ اگر شما زنها خوب شدید، هم مردها خوب خواهند شد هم بچهها؛ یعنی نسل آینده یکسره خوب خواهد شد. این یعنی کلید تداوم انقلاب دست شما زنهاست. (امام خامنهای، ۶۱/۱۱/۳۰)
💠 در دیدار با بانوان: همت کنید بر روی خواستههای نفسانی پا بگذارید، فقط برای خدا بخواهید. اگر شما اینجور شدید همۀمان خوب میشویم، هم مردهایمان هم فرزندانمان. #کلید_حل_مشکل زن است؛ لذا گفتند بهشت در زیر قدم زنان است، مادران است. از اینجا شروع میشود، از زنها شروع میشود. اگر شما [زنان] که کلید بهشت زیر قدمتان هست، اگر شما خوب شدید-آنجور خوبها-، هم مردها خوب خواهند شد، هم بچهها خوب خواهند شد؛ بچهها یعنی دخترها و پسرها. وقتی دخترها و پسرها خوب شدند یعنی نسل آینده یکسره خوب است. میدانید این به چه معناست؟ به معنای تداوم انقلاب، یعنی #کلید_تداوم_انقلاب دست شماهاست. (امام خامنهای، ۶۱/۱۱/۳۰)
🔷 نقش زنان حساسترین، ظریفترین، ماندگارترین و مؤثرترین نقشها در حرکت تاریخ انسان و در سیر بشریت به سوی کمال است/ خدا زن را اینگونه آفریده (امام خامنهای، ۸۴/۵/۵)
💠 بانوان، رهبر نهضت ما هستند، ما دنبالۀ آنها هستیم/ من شما [بانوان] را به #رهبری قبول دارم. (صحیفه امام، ج۷، ص۱۳۲)
❣️به مناسبت #هفته_زن
(از #روز_مادران_شهدا تا #روز_مادر #روز_زن)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔰بازخوانی #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن» (۳)
🔶 اگر شما زنها خوب شدید، هم مردها خوب خواهند شد، هم بچهها/ سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است/ کلید حل مشکل و کلید تداوم انقلاب دست شما زنهاست
🔶خدمت مادر به جامعه از خدمت #همه_کس بالاتر است/ نقش زن در جامعه بالاتر از نقش مرد است/ زن، یک انسان بزرگ و مربی جامعه است.
___________________________
🔷 شما اثبات کردید که مقدم بر مردها هستید/ مردها از شما الهام گرفتند/ شما تربیتکنندۀ مردها هستید/ آنقدر که اسلام به شما احترام قائل است، برای مردها نیست. (صحیفه امام، ج۶، ص۳۵۷)
💠 نقش زن در جامعه بالاتر از نقش مرد است/ خدمت مادر به جامعه از خدمت همه کس بالاتر است/خدمت مادر به جامعه از خدمت معلّم بالاتر است(صحیفه امام، ج۱۴، ص۱۹۶)
🔷 صلاح و فساد یک جامعه، از صلاح و فساد زنان در آن جامعه سرچشمه میگیرد.(صحیفه امام، ج۱۶، ص ۱۹۲)
💠 سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است/ زن یک انسان بزرگ و مربی جامعه است/ مرحلۀ اولِ مرد و زن صحیح، از دامن زن است.(صحیفه امام، ج۷، ص ۳۳۸)
🔷 کلید حل مشکل در دست زنان است/ اگر شما زنها خوب شدید، هم مردها خوب خواهند شد هم بچهها؛ یعنی نسل آینده یکسره خوب خواهد شد. این یعنی کلید تداوم انقلاب دست شما زنهاست. (امام خامنهای، ۶۱/۱۱/۳۰)
💠 در دیدار با بانوان: همت کنید بر روی خواستههای نفسانی پا بگذارید، فقط برای خدا بخواهید. اگر شما اینجور شدید همۀمان خوب میشویم، هم مردهایمان هم فرزندانمان. #کلید_حل_مشکل زن است؛ لذا گفتند بهشت در زیر قدم زنان است، مادران است. از اینجا شروع میشود، از زنها شروع میشود. اگر شما [زنان] که کلید بهشت زیر قدمتان هست، اگر شما خوب شدید-آنجور خوبها-، هم مردها خوب خواهند شد، هم بچهها خوب خواهند شد؛ بچهها یعنی دخترها و پسرها. وقتی دخترها و پسرها خوب شدند یعنی نسل آینده یکسره خوب است. میدانید این به چه معناست؟ به معنای تداوم انقلاب، یعنی #کلید_تداوم_انقلاب دست شماهاست. (امام خامنهای، ۶۱/۱۱/۳۰)
🔷 نقش زنان حساسترین، ظریفترین، ماندگارترین و مؤثرترین نقشها در حرکت تاریخ انسان و در سیر بشریت به سوی کمال است/ خدا زن را اینگونه آفریده (امام خامنهای، ۸۴/۵/۵)
💠 بانوان، رهبر نهضت ما هستند، ما دنبالۀ آنها هستیم/ من شما [بانوان] را به #رهبری قبول دارم. (صحیفه امام، ج۷، ص۱۳۲)
❣️به مناسبت #هفته_زن
(از #روز_مادران_شهدا تا #روز_مادر #روز_زن)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔻 عقدۀ ناشی از #کمبود_محبت_مادری، منشأ #اکثر مفاسد عالم است!
🔰 سخنان شنیده نشدۀ #امام دربارۀ #زنان (۴)
🔶 اگر شما [بانوان] را کشاندند به #ادارات، وبچههایتان را به جاهایی که بچه نگهداری میکنند سپردید، #عقده در او پیدا میشود/ این عقدهها منشأ «همه یا اکثر» مفاسد است! /محبت مادری لازم دارد بچه
🔶 زنانی که به خاطر «فعالیتهای #خارج از خانواده» از «آوردن فرزند» جلوگیری میکنند، خلاف طبیعت بشری و زنانۀ خود اقدام کردهاند؛ خداوند به این راضی نیست!
🔶 زنانی که برای کارهای دیگر، فرزند خود را از پرورش در آغوش مهر مادری محروم میکنند، به #ضرر «فرزندشان، #خودشان و جامعه» اقدام کردهاند؛ اسلام این را اجازه نمیدهد!
____________
💠درست شدن کشور مرهون شما مادرهاست، فضیلت بانوان به بچههایشان سرایت میکند. اگر مادرها، مادرهای بافضیلت باشند، اولادهای بافضیلت تحویل میدهند. و اولاد بافضیلت کشور را درست میکند/ اگر شما را کشاندند به #ادارات، [و]بچههایتان را به جاهایی که بچه نگهداری میکنند[سپردید]، عقده در او پیدا میشود/ این عقدهها منشأ همه یا اکثر مفاسد است!/ دزدیها، آدمکشیها، خیانتها از این عقدهها پیدا میشود (صحیفه امام، ج۷، ص۴۴۵)
💠 بچهای که از مادرش جدا شد، پیش هر که باشد، عقده پیدا میکند/ عقده که پیدا کرد، مبدأ بسیاری از مفاسد میشود / #شغل_مادر همان شغل انبیاست، این شغل بزرگ را درنظر مادرها کوچک کردند(صحیفه امام، ج۹، ص۱۳۷)
💠بچهای که در پرورشگاه بزرگ شود، عقده پیدا میکند/مبدأ یک عقدۀ بزرگ، جدا کردن بچه از مادر است/ محبت مادری لازم دارد بچه(صحیفه امام، ج۸، ص: ۹۰)
💠 بچههایی که از دامن مادر جدا شدهاند و در پرورشگاهها رفتند، عقده پیدا میکنند؛ چون پیش اجنبی هستند و محبت مادر ندیدهاند/ این عقدهها منشأ همه یا اکثر مفاسدی است که در بشر حاصل میشود/ دامن مادر بزرگترین مدرسه و بالاتر از معلمی است. (صحیفه امام، ج۹، ص۲۹۲-۲۹۴)
💠 بچهها از اول که در دامن مادر نباشند عقده پیدا میکنند و اکثر مفاسد از این عقدههایی است که بچهها پیدا میکنند/ میخواستند بانوان را به #ادارات بکشند که بچهها را از دامن مادر جدا کنند [تا عقده پیدا کنند] (صحیفه امام، ج۸، ص۳۵۵)
💠 زنانی که به خاطر «فعالیتهای خارج از خانواده» از «آوردن فرزند» جلوگیری میکنند خلاف طبیعت بشری و زنانۀ خود اقدام کردهاند؛ خداوند به این راضی نیست!/ #بهترین_روش_تربیت_فرزند انسان، این است که در آغوش مادر و با استفاده از مهر و محبّت او پرورش پیدا کند. زنانی که فرزند خود را از چنین موهبت الهی محروم میکنند، اشتباه میکنند؛ هم به ضرر فرزندشان، هم به ضرر خودشان و هم به ضرر جامعه اقدام کردهاند؛ اسلام این را اجازه نمیدهد! (امام خامنهای، ۷۵/۱۲/۲۰)
💠 یکی از وظایف مهم زن، عبارت از این است که فرزند را با عواطف، با تربیت صحیح، با دل دادن و رعایت و دقّت، آن چنان بار بیاورد که این موجود انسانی - چه دختر و چه پسر - وقتی که بزرگ شد، از لحاظ روحی، یک انسان سالم، #بدون_عقده، بدون گرفتاری، بدون احساس ذلّت و بدون بدبختیها و فلاکتها و بلایایی که امروز نسلهای جوان و نوجوان غربی در اروپا و امریکا به آن گرفتارند، بار آمده باشد. (امام خامنهای، ۷۵/۱۲/۲۰)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔰 سخنان شنیده نشدۀ #امام دربارۀ #زنان (۴)
🔶 اگر شما [بانوان] را کشاندند به #ادارات، وبچههایتان را به جاهایی که بچه نگهداری میکنند سپردید، #عقده در او پیدا میشود/ این عقدهها منشأ «همه یا اکثر» مفاسد است! /محبت مادری لازم دارد بچه
🔶 زنانی که به خاطر «فعالیتهای #خارج از خانواده» از «آوردن فرزند» جلوگیری میکنند، خلاف طبیعت بشری و زنانۀ خود اقدام کردهاند؛ خداوند به این راضی نیست!
🔶 زنانی که برای کارهای دیگر، فرزند خود را از پرورش در آغوش مهر مادری محروم میکنند، به #ضرر «فرزندشان، #خودشان و جامعه» اقدام کردهاند؛ اسلام این را اجازه نمیدهد!
____________
💠درست شدن کشور مرهون شما مادرهاست، فضیلت بانوان به بچههایشان سرایت میکند. اگر مادرها، مادرهای بافضیلت باشند، اولادهای بافضیلت تحویل میدهند. و اولاد بافضیلت کشور را درست میکند/ اگر شما را کشاندند به #ادارات، [و]بچههایتان را به جاهایی که بچه نگهداری میکنند[سپردید]، عقده در او پیدا میشود/ این عقدهها منشأ همه یا اکثر مفاسد است!/ دزدیها، آدمکشیها، خیانتها از این عقدهها پیدا میشود (صحیفه امام، ج۷، ص۴۴۵)
💠 بچهای که از مادرش جدا شد، پیش هر که باشد، عقده پیدا میکند/ عقده که پیدا کرد، مبدأ بسیاری از مفاسد میشود / #شغل_مادر همان شغل انبیاست، این شغل بزرگ را درنظر مادرها کوچک کردند(صحیفه امام، ج۹، ص۱۳۷)
💠بچهای که در پرورشگاه بزرگ شود، عقده پیدا میکند/مبدأ یک عقدۀ بزرگ، جدا کردن بچه از مادر است/ محبت مادری لازم دارد بچه(صحیفه امام، ج۸، ص: ۹۰)
💠 بچههایی که از دامن مادر جدا شدهاند و در پرورشگاهها رفتند، عقده پیدا میکنند؛ چون پیش اجنبی هستند و محبت مادر ندیدهاند/ این عقدهها منشأ همه یا اکثر مفاسدی است که در بشر حاصل میشود/ دامن مادر بزرگترین مدرسه و بالاتر از معلمی است. (صحیفه امام، ج۹، ص۲۹۲-۲۹۴)
💠 بچهها از اول که در دامن مادر نباشند عقده پیدا میکنند و اکثر مفاسد از این عقدههایی است که بچهها پیدا میکنند/ میخواستند بانوان را به #ادارات بکشند که بچهها را از دامن مادر جدا کنند [تا عقده پیدا کنند] (صحیفه امام، ج۸، ص۳۵۵)
💠 زنانی که به خاطر «فعالیتهای خارج از خانواده» از «آوردن فرزند» جلوگیری میکنند خلاف طبیعت بشری و زنانۀ خود اقدام کردهاند؛ خداوند به این راضی نیست!/ #بهترین_روش_تربیت_فرزند انسان، این است که در آغوش مادر و با استفاده از مهر و محبّت او پرورش پیدا کند. زنانی که فرزند خود را از چنین موهبت الهی محروم میکنند، اشتباه میکنند؛ هم به ضرر فرزندشان، هم به ضرر خودشان و هم به ضرر جامعه اقدام کردهاند؛ اسلام این را اجازه نمیدهد! (امام خامنهای، ۷۵/۱۲/۲۰)
💠 یکی از وظایف مهم زن، عبارت از این است که فرزند را با عواطف، با تربیت صحیح، با دل دادن و رعایت و دقّت، آن چنان بار بیاورد که این موجود انسانی - چه دختر و چه پسر - وقتی که بزرگ شد، از لحاظ روحی، یک انسان سالم، #بدون_عقده، بدون گرفتاری، بدون احساس ذلّت و بدون بدبختیها و فلاکتها و بلایایی که امروز نسلهای جوان و نوجوان غربی در اروپا و امریکا به آن گرفتارند، بار آمده باشد. (امام خامنهای، ۷۵/۱۲/۲۰)
👈🏻مشروح
@Panahian_ir
🔴نقشهای ویژه حضرت زهرا (س) در عالم
⭕️همۀ عالم می گویند براساس استعدادت عمل کن! حضرت زهرا(س): میفرماید براساس نقشت عمل کن!
⭕️گاهی نقش شما برخلاف #استعدادهای شما هست!
⭕️ بگرد نقشت را پیدا کن!
___________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
✅ نقشها در دنیا تقسیم شده / بگرد نقشت را پیدا کن!
💠 حضرت زهرا ـسلاماللهعلیهاـ در بخشی از دعای خود خطاب به خداوند عرضه میدارند "اللَّهُمَّ فَرِّغْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛ خدایا به من فرصت بده تا به آنچه که تو من را به خاطر آن خلق کردی بپردازم." (مهج الدعوات/141) معلوم میشود هر کسی در این دنیا یک نقشی دارد. نقشهای این دنیا تقسیم شده است و کسی نمیتواند #نقش دیگری را بگیرد.
💠مثلاً برای یک #پدری، یا برای یک #مادری، خدا این نقش را در نظر گرفته که "ببین، تو خودت هیچی نمیشوی، بنا است بچهات یک چیزی بشود. تمام زحمات تو به اینجا میرسد که بچهات به یک جایی برسد." در کار گلاب و گل، حکم ازلی این بود/ آن شاهد بازاری، وین پردهنشین باشد. گل را نمایش میدهند و همیشه در معرض دید است، امّا گلاب را در شیشه میریزند و در پَستو میگذارند و گاهی که میخواهند استفاده کنند دم دست میآورند و دوباره در پَستو میگذارند.
✅ علت اصلی عداوتها، حسادتها و رقابتهای نادرست
💠 اگر ما این اصل را نپذیریم که "خداوند برای هر کدام از ما #نقشی قائل شده است"، همیشه در حال #سرگردانی بین شکستها و پیروزیهای خیالی به سر خواهیم برد. همیشه بین #رقابتها، #حسادتها و عداوتها سرگردان خواهیم بود. همیشه باید حسرت و غصه گذشته را داشته باشیم و آرزوهای الکی و بیارزش برای آینده، سرگردانمان کند.
✅حسرت ما در قیامت به خاطر اینست که نقشمان را ایفاء نکردیم
💠 روز #قیامت اگر معلوم شود که آدم نقش خودش را ایفا نکرده است، خیلی حسرت میخورد. در روز قیامت خدا میفرماید: میدانی تو را برای چه ساخته بودم؟ میدانی عمرت را برای چه چیزی هرز دادی؟!
✅گاهی نقش شما برخلاف #استعدادهای شما هست.
💠گاهی خدا به یک مادری این نقش را میدهد که "تو بچههایت را تربیت کن"، گرچه ممکن است آن #مادر دلش بخواهد و استعدادش را هم داشته باشد که در فلان زمینه به فلان جا برسد. خیلی اوقات خانمها حاضر نیستند نقش خودشان را بپذیرند. مثلاً نقشی که خدا برای او تعیین کرده، تربیت بچه است، امّا به بهانههای مختلف نقشِ خودش را نمیپذیرد، میگوید: "نه، اینجوری من #استثمار میشوم! "
💠 این بحث مال همه است، زن و مرد ندارد. و هر کسی برود در دایره هوس، از نقش خودش خارج میشود و نقش خودش را گم میکند. نقش خودش را پیدا نمیکند.
✅ همۀ عالم می گویند براساس استعدادت عمل کن! حضرت زهرا(س): میفرماید براساس نقشت عمل کن!
💠همه دنیا میگویند: "براساس #استعداد خودت عمل کن "؛ امّا زهرای اطهر ـ سلاماللهعلیها ـ در این دعا به ما میفرمایند: "طبق نقشی که خداوند برایت معین کرده است، عمل کن. طبق نقشهای که خدا برایت کشیده است، عمل کن. "حتی ممکن است که نقش تو، با استعدادهای تو مطابق و سازگار نباشد، که استعداد آن را باید از خداوند طلب کنی؛ و البته خدا هم به تو خواهد داد.مثلاً در مورد علامه طباطبایی نقل شده است که اوایل طلبگی، درسهای حوزه را خوب متوجه نمیشدند، توسل کردند و خداوند به ایشان عنایت فرمود. اگر قرار بود طبق استعداد عمل کنند و میگفتند که طلبگی مطابق استعداد ما نیست، به این مقام نمیرسیدند. اما صبر کردند و خداوند استعدادش را به ایشان عنایت فرمود.
✅ نور فاطمی در وجود امام زمان(عج)، همان نقش خاص حضرت زهرا(س) در خلقت است
💠نقشی که زهرای اطهر ـسلاماللهعلیهاـ در عالم هستی داشتند، نقش بینظیری است. این نقش به هیچ زن و به هیچ مردی داده نشده است. مثلا وجود حضرت زهرای اطهر ـ سلاماللهعلیها ـ در همۀ امامان ما مؤثر بوده است. رسول خدا (ص) خطاب به زهرای اطهر میفرمودند: "یا فاطمة أبشِری فَانَّ المَهدی مِنکَ " مهدی از توست. (میزان الحکمه/ ۱۱۶۲/۱) آن نوری که از فاطمه زهرا(س) در وجود امام زمان(ع) ما هست، نقش خاص و پنهان فاطمه زهرا(س) را نشان میدهد.
👈🏻متن کامل + صوت
@Panahian_ir
⭕️همۀ عالم می گویند براساس استعدادت عمل کن! حضرت زهرا(س): میفرماید براساس نقشت عمل کن!
⭕️گاهی نقش شما برخلاف #استعدادهای شما هست!
⭕️ بگرد نقشت را پیدا کن!
___________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
✅ نقشها در دنیا تقسیم شده / بگرد نقشت را پیدا کن!
💠 حضرت زهرا ـسلاماللهعلیهاـ در بخشی از دعای خود خطاب به خداوند عرضه میدارند "اللَّهُمَّ فَرِّغْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛ خدایا به من فرصت بده تا به آنچه که تو من را به خاطر آن خلق کردی بپردازم." (مهج الدعوات/141) معلوم میشود هر کسی در این دنیا یک نقشی دارد. نقشهای این دنیا تقسیم شده است و کسی نمیتواند #نقش دیگری را بگیرد.
💠مثلاً برای یک #پدری، یا برای یک #مادری، خدا این نقش را در نظر گرفته که "ببین، تو خودت هیچی نمیشوی، بنا است بچهات یک چیزی بشود. تمام زحمات تو به اینجا میرسد که بچهات به یک جایی برسد." در کار گلاب و گل، حکم ازلی این بود/ آن شاهد بازاری، وین پردهنشین باشد. گل را نمایش میدهند و همیشه در معرض دید است، امّا گلاب را در شیشه میریزند و در پَستو میگذارند و گاهی که میخواهند استفاده کنند دم دست میآورند و دوباره در پَستو میگذارند.
✅ علت اصلی عداوتها، حسادتها و رقابتهای نادرست
💠 اگر ما این اصل را نپذیریم که "خداوند برای هر کدام از ما #نقشی قائل شده است"، همیشه در حال #سرگردانی بین شکستها و پیروزیهای خیالی به سر خواهیم برد. همیشه بین #رقابتها، #حسادتها و عداوتها سرگردان خواهیم بود. همیشه باید حسرت و غصه گذشته را داشته باشیم و آرزوهای الکی و بیارزش برای آینده، سرگردانمان کند.
✅حسرت ما در قیامت به خاطر اینست که نقشمان را ایفاء نکردیم
💠 روز #قیامت اگر معلوم شود که آدم نقش خودش را ایفا نکرده است، خیلی حسرت میخورد. در روز قیامت خدا میفرماید: میدانی تو را برای چه ساخته بودم؟ میدانی عمرت را برای چه چیزی هرز دادی؟!
✅گاهی نقش شما برخلاف #استعدادهای شما هست.
💠گاهی خدا به یک مادری این نقش را میدهد که "تو بچههایت را تربیت کن"، گرچه ممکن است آن #مادر دلش بخواهد و استعدادش را هم داشته باشد که در فلان زمینه به فلان جا برسد. خیلی اوقات خانمها حاضر نیستند نقش خودشان را بپذیرند. مثلاً نقشی که خدا برای او تعیین کرده، تربیت بچه است، امّا به بهانههای مختلف نقشِ خودش را نمیپذیرد، میگوید: "نه، اینجوری من #استثمار میشوم! "
💠 این بحث مال همه است، زن و مرد ندارد. و هر کسی برود در دایره هوس، از نقش خودش خارج میشود و نقش خودش را گم میکند. نقش خودش را پیدا نمیکند.
✅ همۀ عالم می گویند براساس استعدادت عمل کن! حضرت زهرا(س): میفرماید براساس نقشت عمل کن!
💠همه دنیا میگویند: "براساس #استعداد خودت عمل کن "؛ امّا زهرای اطهر ـ سلاماللهعلیها ـ در این دعا به ما میفرمایند: "طبق نقشی که خداوند برایت معین کرده است، عمل کن. طبق نقشهای که خدا برایت کشیده است، عمل کن. "حتی ممکن است که نقش تو، با استعدادهای تو مطابق و سازگار نباشد، که استعداد آن را باید از خداوند طلب کنی؛ و البته خدا هم به تو خواهد داد.مثلاً در مورد علامه طباطبایی نقل شده است که اوایل طلبگی، درسهای حوزه را خوب متوجه نمیشدند، توسل کردند و خداوند به ایشان عنایت فرمود. اگر قرار بود طبق استعداد عمل کنند و میگفتند که طلبگی مطابق استعداد ما نیست، به این مقام نمیرسیدند. اما صبر کردند و خداوند استعدادش را به ایشان عنایت فرمود.
✅ نور فاطمی در وجود امام زمان(عج)، همان نقش خاص حضرت زهرا(س) در خلقت است
💠نقشی که زهرای اطهر ـسلاماللهعلیهاـ در عالم هستی داشتند، نقش بینظیری است. این نقش به هیچ زن و به هیچ مردی داده نشده است. مثلا وجود حضرت زهرای اطهر ـ سلاماللهعلیها ـ در همۀ امامان ما مؤثر بوده است. رسول خدا (ص) خطاب به زهرای اطهر میفرمودند: "یا فاطمة أبشِری فَانَّ المَهدی مِنکَ " مهدی از توست. (میزان الحکمه/ ۱۱۶۲/۱) آن نوری که از فاطمه زهرا(س) در وجود امام زمان(ع) ما هست، نقش خاص و پنهان فاطمه زهرا(س) را نشان میدهد.
👈🏻متن کامل + صوت
@Panahian_ir
🔴چرا باید رنج بکشیم؟
🌀دلیل دوم: اگر انسان رنج نکشد، فاسد میشود
🔻 #چگونه_ آسودهتر_ زندگی _کنیم؟ ج۷
⭕️ اگر فلسفۀ رنج را بفهمیم، آسودهتر زندگی خواهیم کرد
⭕️ اگر رنج را قطعی بدانیم، آمار طلاق بالا نمیرود
⭕️نظام آموزش و پرورش ما چگونه زمینۀ فساد جوانها را فراهم میکند؟
⭕️ یکی از عوامل بداخلاقیها این است که بچهها «سختیهای طبیعی زندگی» را لمس نمیکنند
⭕️سختیکشیدن به انسان طهارت روح میدهد و او را از فساد دور میکند
____
#علیرضا_پناهیان
💠برای اینکه آسودهتر زندگی کنیم اول باید بپذیریم که رنج، در زندگی انسان قطعی است! دوم اینکه فلسفۀ رنج را هم بفهمیم.
💠 اگر رنج را ضروری و قطعی بدانیم، آمار طلاق بالا نمیرود! کسی که میخواهد در ازدواج و زندگی مشترک، هیچ مشکلی نداشته نباشد، دچار حماقت است! خیال میکند اگر عشق باشد، دیگر مشکلی نخواهد بود؛ درحالیکه اختلاف بین انسانها، امری طبیعی است، حتی اگر عشق و محبت هم باشد.
💠اما فلسفه رنج چیست و اساساً چرا باید در این دنیا رنج بکشیم؟ یک دلیلش که قبلاً بیان شد (1)این بود که «رنج، با انسانبودنِ ما همزاد است» چون انسان-برخلاف حیوان و فرشته- همیشه در حال انتخابِ یک علاقه و جداشدن از علاقههای دیگر خود است و «جداشدن از علاقه» یعنی رنج!
💠دومین دلیلش این است که اساساً حیات دنیا بهگونهای است که «اگر انسان در دنیا رنج نکشد، فاسد میشود!» همانطور که اگر جسم انسان مدتی بیتحرک بماند، ضعیف و مریض میشود.
💠امام صادق(ع) در حدیثی، سختیهای تهیۀ نان را متذکر میشود و حکمت آن را «جلوگیری از فساد» میداند و میفرماید: خدا تهیۀ نان را دشوار قرار داد، طوری که جز با تدبیر و حرکت بهدست نمیآید. اما چرا خدا تهیۀ نان را سخت قرار داد؟ برای اینکه انسان مشغول شود؛ و الا طغیان میکند و فاسد میشود! (جُعِلَ الْخُبْزُ مُتَعَذِّراً لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْحِيلَةِ وَ الْحَرَكَةِ لِيَكُونَ لِلْإِنْسَانِ فِي ذَلِكَ شُغُلٌ يَكُفُّهُ عَمَّا يُخْرِجُهُ إِلَيْهِ الْفَرَاغُ مِنَ الْأَشَرِ وَ الْعَبَث؛ توحید مفضل/87)
💠یکی از عوامل بداخلاقیها در جامعۀ امروز این است که بچهها غالباً «سختیهای طبیعی» را لمس نمیکنند، لذا بعدها که در زندگی خود به مشکلی برخورد میکنند، میگویند: «چرا این مشکل پیش آمد؟!» یعنی انتظار دارند اصلاً مشکلی نداشته باشند!
💠در کانادا مدرسههایی هست که از صبح تا غروب، بچه را به جنگل میبرند، تا در شرایط سخت جنگل زندگی کنند؛ آنوقت همانجا ضمن همان سختیها هر چیزی بخواهند به بچهها یاد میدهند.
💠در ادامۀ روایت میفرماید: نمیبینید کودک را بهدست کسی میدهند که ادبش کند، درحالیکه هنوز توانایی یادگیری ندارد؛ برای اینکه بچه را از بازیکردن و بیهودگی مشغول کند، چون بازیِ بیربط و بیهوده هم به خودِ بچه ضرر میزند هم به بزرگترها! خدا هم انسان را(مانند همان کودک) با سختیها، مشغول کرده تا از بیکاری و طغیان و فساد دور شود. نگاه کنید به آدمهایی که در اثر رفاهزدگی فاسد میشوند! (أَ لَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ يُدْفَعُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ...)
💠پیامبر(ص) میفرماید: خدا از جوان بیکار بدش میآید، به او غضب میکند «إنَّ اللَّه يُبغِضُ الشّابَّ الفَارِغَ» (محجّةالبيضا/7/131) ولی الان بیکاری برای جوانان ما-طبق قوانین کشور- سازماندهی شده است؛ به جوان دبیرستانی (بعد از 14سالگی) که انرژی و توان کارکردن دارد میگوییم: «بنشین فقط درست را بخوان!» اما فقط بخش کمی از وقت او صرف درسخواندن میشود و بقیه اوقاتش بیکار است.
💠نمیشود فقط به مردم بگوییم «فساد نکنید!» باید زمینۀ فساد را فراهم نکنیم؛ بیکاری، طبیعتاً تنپروری و فساد میآورد! با این نظام تربیتی، جوانان فاسد میشوند. دبیرستان تمامِ وقت و انرژی بچهها را نمیگیرد؛ درحالیکه میشود بچهها هم درس بخوانند هم کار کنند.
💠پیامبر(ص) درباره مؤمنی که شغل و حرفهای بلد نبود، فرمودند: «از چشمم افتاد!؛ سَقَطَ مِنْ عَیْنِی» (جامعالاخبار/139) و بعدش فرمودند: اگر مؤمن بیکار باشد، میخواهد از دین و ایمانش پول دربیاورد. (مثلاً میگوید: چون مؤمن و حزباللهی هستم در فلان اداره به من کار بدهید...)
💠امام باقر(ع) میفرماید: از مردی که برای زندگیِ دنیایش تنبل باشد بدم میآید، کسی که حال سختیکشیدن برای دنیا را ندارد، دربارۀ آخرتش تنبلتر است. (أُبْغِضُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ کَسْلَانَ عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ... کافی/5/85)
💠سختیکشیدن به انسان طهارت روح میدهد و او را از فساد دور میکند؛ ساختار دنیا اینگونه است. اگر این حقیقت را بدانی اصلاً بدت میآید که به زحمت نیفتی؛ اگر برای معبود خودت به زحمت نیفتی، ناراحت میشوی!
👈🏻توضیح (1)
🚩حسینیه حقشناس - ۹۶.۷.۶
📢صوت
@Panahian_text
🌀دلیل دوم: اگر انسان رنج نکشد، فاسد میشود
🔻 #چگونه_ آسودهتر_ زندگی _کنیم؟ ج۷
⭕️ اگر فلسفۀ رنج را بفهمیم، آسودهتر زندگی خواهیم کرد
⭕️ اگر رنج را قطعی بدانیم، آمار طلاق بالا نمیرود
⭕️نظام آموزش و پرورش ما چگونه زمینۀ فساد جوانها را فراهم میکند؟
⭕️ یکی از عوامل بداخلاقیها این است که بچهها «سختیهای طبیعی زندگی» را لمس نمیکنند
⭕️سختیکشیدن به انسان طهارت روح میدهد و او را از فساد دور میکند
____
#علیرضا_پناهیان
💠برای اینکه آسودهتر زندگی کنیم اول باید بپذیریم که رنج، در زندگی انسان قطعی است! دوم اینکه فلسفۀ رنج را هم بفهمیم.
💠 اگر رنج را ضروری و قطعی بدانیم، آمار طلاق بالا نمیرود! کسی که میخواهد در ازدواج و زندگی مشترک، هیچ مشکلی نداشته نباشد، دچار حماقت است! خیال میکند اگر عشق باشد، دیگر مشکلی نخواهد بود؛ درحالیکه اختلاف بین انسانها، امری طبیعی است، حتی اگر عشق و محبت هم باشد.
💠اما فلسفه رنج چیست و اساساً چرا باید در این دنیا رنج بکشیم؟ یک دلیلش که قبلاً بیان شد (1)این بود که «رنج، با انسانبودنِ ما همزاد است» چون انسان-برخلاف حیوان و فرشته- همیشه در حال انتخابِ یک علاقه و جداشدن از علاقههای دیگر خود است و «جداشدن از علاقه» یعنی رنج!
💠دومین دلیلش این است که اساساً حیات دنیا بهگونهای است که «اگر انسان در دنیا رنج نکشد، فاسد میشود!» همانطور که اگر جسم انسان مدتی بیتحرک بماند، ضعیف و مریض میشود.
💠امام صادق(ع) در حدیثی، سختیهای تهیۀ نان را متذکر میشود و حکمت آن را «جلوگیری از فساد» میداند و میفرماید: خدا تهیۀ نان را دشوار قرار داد، طوری که جز با تدبیر و حرکت بهدست نمیآید. اما چرا خدا تهیۀ نان را سخت قرار داد؟ برای اینکه انسان مشغول شود؛ و الا طغیان میکند و فاسد میشود! (جُعِلَ الْخُبْزُ مُتَعَذِّراً لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْحِيلَةِ وَ الْحَرَكَةِ لِيَكُونَ لِلْإِنْسَانِ فِي ذَلِكَ شُغُلٌ يَكُفُّهُ عَمَّا يُخْرِجُهُ إِلَيْهِ الْفَرَاغُ مِنَ الْأَشَرِ وَ الْعَبَث؛ توحید مفضل/87)
💠یکی از عوامل بداخلاقیها در جامعۀ امروز این است که بچهها غالباً «سختیهای طبیعی» را لمس نمیکنند، لذا بعدها که در زندگی خود به مشکلی برخورد میکنند، میگویند: «چرا این مشکل پیش آمد؟!» یعنی انتظار دارند اصلاً مشکلی نداشته باشند!
💠در کانادا مدرسههایی هست که از صبح تا غروب، بچه را به جنگل میبرند، تا در شرایط سخت جنگل زندگی کنند؛ آنوقت همانجا ضمن همان سختیها هر چیزی بخواهند به بچهها یاد میدهند.
💠در ادامۀ روایت میفرماید: نمیبینید کودک را بهدست کسی میدهند که ادبش کند، درحالیکه هنوز توانایی یادگیری ندارد؛ برای اینکه بچه را از بازیکردن و بیهودگی مشغول کند، چون بازیِ بیربط و بیهوده هم به خودِ بچه ضرر میزند هم به بزرگترها! خدا هم انسان را(مانند همان کودک) با سختیها، مشغول کرده تا از بیکاری و طغیان و فساد دور شود. نگاه کنید به آدمهایی که در اثر رفاهزدگی فاسد میشوند! (أَ لَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ يُدْفَعُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ...)
💠پیامبر(ص) میفرماید: خدا از جوان بیکار بدش میآید، به او غضب میکند «إنَّ اللَّه يُبغِضُ الشّابَّ الفَارِغَ» (محجّةالبيضا/7/131) ولی الان بیکاری برای جوانان ما-طبق قوانین کشور- سازماندهی شده است؛ به جوان دبیرستانی (بعد از 14سالگی) که انرژی و توان کارکردن دارد میگوییم: «بنشین فقط درست را بخوان!» اما فقط بخش کمی از وقت او صرف درسخواندن میشود و بقیه اوقاتش بیکار است.
💠نمیشود فقط به مردم بگوییم «فساد نکنید!» باید زمینۀ فساد را فراهم نکنیم؛ بیکاری، طبیعتاً تنپروری و فساد میآورد! با این نظام تربیتی، جوانان فاسد میشوند. دبیرستان تمامِ وقت و انرژی بچهها را نمیگیرد؛ درحالیکه میشود بچهها هم درس بخوانند هم کار کنند.
💠پیامبر(ص) درباره مؤمنی که شغل و حرفهای بلد نبود، فرمودند: «از چشمم افتاد!؛ سَقَطَ مِنْ عَیْنِی» (جامعالاخبار/139) و بعدش فرمودند: اگر مؤمن بیکار باشد، میخواهد از دین و ایمانش پول دربیاورد. (مثلاً میگوید: چون مؤمن و حزباللهی هستم در فلان اداره به من کار بدهید...)
💠امام باقر(ع) میفرماید: از مردی که برای زندگیِ دنیایش تنبل باشد بدم میآید، کسی که حال سختیکشیدن برای دنیا را ندارد، دربارۀ آخرتش تنبلتر است. (أُبْغِضُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ کَسْلَانَ عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ... کافی/5/85)
💠سختیکشیدن به انسان طهارت روح میدهد و او را از فساد دور میکند؛ ساختار دنیا اینگونه است. اگر این حقیقت را بدانی اصلاً بدت میآید که به زحمت نیفتی؛ اگر برای معبود خودت به زحمت نیفتی، ناراحت میشوی!
👈🏻توضیح (1)
🚩حسینیه حقشناس - ۹۶.۷.۶
📢صوت
@Panahian_text
💠 اولین کاری که در اوقات فراغت به ذهنتان میآید چیست؟
#نوروز_و_معنویت - جلسه۱
🔻ببینید در اوقات فراغت اولین کاری که به ذهنتان میآید چیست؟ برخی هوسبازتر میشوند و برخی مهربانتر؟ شما چطور؟
🔰انسان در دو وقت «سختی» یا «فراغت»، ضمیر و باطنش را آشکار میکند
🔻علی(ع): فراغت برای افراد معمولی زمینۀ هوسبازی است
🔰دین با بازی و سرگرمی مخالف نیست، با «کم لذت بردن» مخالف است
🔻کسی که دونهمت و دنبال لذتهای کم باشد، موقع فراغت، ضمیر خود را نشان میدهد
🔰بعضیها موقع بیکاری، سراغ فعالیتهای ناب و کمیاب -مثل خدمت به دیگران- میروند
🔻 بعضیها وقت فراغت سراغ محاسبه نفس میروند؛ لااقل در ایام #نوروز اینکار را انجام دهیم
___________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 انسان در دو موقعیت، ضمیر و باطن خودش را آشکار میکند؛ یکی در موقعیت سختی و فشار و دیگری در زمان خوشی، آسایش و فراغت. در سایر اوقات معمولاً انسان رفتار منفعلانه دارد.
🔶 در زمان فراغت و بیکاری، باید دید اولین کاری که به ذهن انسان میآید چیست؟ آیا در این اوقات، هوسبازتر میشود و یا مهربانتر میشود؟ امیرالمومنین(ع) میفرماید: فراغت برای افراد معمولی زمینۀ هوسبازی است(مَع الفَراغِ تَکونُ الصَّبوَةُ؛ غررالحکم/۹۷۴۳)
💠 انسان در اوقات فراغت ما فیالضمیر خودش را بیرون میریزد، اگر در ضمیرش دونهمت و هوسباز باشد و دنبال لذتهای کم باشد، اینجا خودش را نشان میدهد.
🔶 بعضیها حریصِ بازی هستند. یکی از علل حرام بودن قمار این است که بهشدت ذهن انسان را درگیر بازی میکند. البته دین با بازی و سرگرم شدن مخالف نیست، بلکه با کم لذت بردن و سطحینگر شدن مخالف است. نگاه حرام باعث کاهش لذت حلال شما میشود؛ اینها حرفهای دینی نیست، حرفهای عقلانی است!
💠 در اوقات فراغت، از لذتهای برتر غافل نشویم و لحظات خود را در غفلت نگذرانیم. اینکه خیلی از دستورات دین، مارا از برخی لذتها منع میکند برای این است که این لذتها کم هستند.
🔶 #تعطیلات_نوروز، ایام فراغت است و با توجه به زیباییهای طبیعت، اتفاقاً زمان مناسبی برای تعطیلات است. انسان باید در فراغت، فعالیت خود را تغییر دهد بهسراغ فعالیتهای نایاب یا کمیاب برود.
💠 بعضیها وقتی بیکار میشوند شب زودتر میخوابند تا سحر زودتر بیدار شوند و با خدا بیشتر صحبت کنند. برخی در فراغت، سراغ خدمت کردن به فامیل میروند. برخی سراغ همسایهها میروند و با آنها آشنا میشوند و رابطه برقرار میکنند.
🔶 بعضیها وقتی بیکار میشوند سراغ #محاسبه_نفس میروند. فرمود: «لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ»(کافی/۲/۴۵۳) لااقل در ایام نوروز این محاسبۀ نفس را انجام دهیم.
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۴
@panahian_ir
#نوروز_و_معنویت - جلسه۱
🔻ببینید در اوقات فراغت اولین کاری که به ذهنتان میآید چیست؟ برخی هوسبازتر میشوند و برخی مهربانتر؟ شما چطور؟
🔰انسان در دو وقت «سختی» یا «فراغت»، ضمیر و باطنش را آشکار میکند
🔻علی(ع): فراغت برای افراد معمولی زمینۀ هوسبازی است
🔰دین با بازی و سرگرمی مخالف نیست، با «کم لذت بردن» مخالف است
🔻کسی که دونهمت و دنبال لذتهای کم باشد، موقع فراغت، ضمیر خود را نشان میدهد
🔰بعضیها موقع بیکاری، سراغ فعالیتهای ناب و کمیاب -مثل خدمت به دیگران- میروند
🔻 بعضیها وقت فراغت سراغ محاسبه نفس میروند؛ لااقل در ایام #نوروز اینکار را انجام دهیم
___________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 انسان در دو موقعیت، ضمیر و باطن خودش را آشکار میکند؛ یکی در موقعیت سختی و فشار و دیگری در زمان خوشی، آسایش و فراغت. در سایر اوقات معمولاً انسان رفتار منفعلانه دارد.
🔶 در زمان فراغت و بیکاری، باید دید اولین کاری که به ذهن انسان میآید چیست؟ آیا در این اوقات، هوسبازتر میشود و یا مهربانتر میشود؟ امیرالمومنین(ع) میفرماید: فراغت برای افراد معمولی زمینۀ هوسبازی است(مَع الفَراغِ تَکونُ الصَّبوَةُ؛ غررالحکم/۹۷۴۳)
💠 انسان در اوقات فراغت ما فیالضمیر خودش را بیرون میریزد، اگر در ضمیرش دونهمت و هوسباز باشد و دنبال لذتهای کم باشد، اینجا خودش را نشان میدهد.
🔶 بعضیها حریصِ بازی هستند. یکی از علل حرام بودن قمار این است که بهشدت ذهن انسان را درگیر بازی میکند. البته دین با بازی و سرگرم شدن مخالف نیست، بلکه با کم لذت بردن و سطحینگر شدن مخالف است. نگاه حرام باعث کاهش لذت حلال شما میشود؛ اینها حرفهای دینی نیست، حرفهای عقلانی است!
💠 در اوقات فراغت، از لذتهای برتر غافل نشویم و لحظات خود را در غفلت نگذرانیم. اینکه خیلی از دستورات دین، مارا از برخی لذتها منع میکند برای این است که این لذتها کم هستند.
🔶 #تعطیلات_نوروز، ایام فراغت است و با توجه به زیباییهای طبیعت، اتفاقاً زمان مناسبی برای تعطیلات است. انسان باید در فراغت، فعالیت خود را تغییر دهد بهسراغ فعالیتهای نایاب یا کمیاب برود.
💠 بعضیها وقتی بیکار میشوند شب زودتر میخوابند تا سحر زودتر بیدار شوند و با خدا بیشتر صحبت کنند. برخی در فراغت، سراغ خدمت کردن به فامیل میروند. برخی سراغ همسایهها میروند و با آنها آشنا میشوند و رابطه برقرار میکنند.
🔶 بعضیها وقتی بیکار میشوند سراغ #محاسبه_نفس میروند. فرمود: «لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ»(کافی/۲/۴۵۳) لااقل در ایام نوروز این محاسبۀ نفس را انجام دهیم.
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۴
@panahian_ir
💠 طبیعتگردی باید از رفتارهای رایج بین مؤمنین باشد
#نوروز_و_معنویت - جلسه ۲
🔰وقتی شما اهالی معنویت از #طبیعت لذت نبردید، نهی از منکر شما هم زیاد اثر ندارد، چون...
🔻خوب است مسجدیها خانوادهها را هفتگی به دل طبیعت ببرند
🔰خیلی زشت است که مؤمن، تفریح معنوی در طبیعت نداشته باشد!
🔻 چرا پیامبر(ص) خانۀ کعبه را رها میکرد و برای عبادت به کوه میرفت؟
🔰 امام هادی(ع) مسیر رشد و نموّ شخصیت پیامبر(ص) را در #طبیعت توصیف میکند و این راهی است که برای همه باز است
🔻یک ویژگی مؤمن اینست که با طبیعت عشقبازی میکند و بهرۀ معنوی میبرد
🔰 آدم باصفا از #طبیعت_بکر-که تسبیحگوی خداست-لذت معنوی میبرد
👌 انتظار داشتیم بعد از ۴۰سال، اهالی معنویت و انقلابیگری در کنار #دریاها یادمانهای معنوی برقرار کنند. آیا دعای ندبهای که در کنار دریا میشود خواند، جای دیگر میتوان خواند؟!
___________________________
#علیرضا_پناهیان:
💠 یکی از ویژگیهای انسان مؤمن این است که با طبیعت اُنس دارد، با طبیعت عشقبازی میکند، و از طبیعت بهرۀ معنوی میبرد. ولی متأسفانه در جامعۀ ما #طبیعتگرایی یکی از ویژگیهای مؤمنین تلقی نمیشود.
🔶 البته برخی مؤمنین اهل کوهنوردی هستند یا به دل طبیعت میروند، اما اینطور نیست که این از ویژگیهای مؤمن بهشمار برود و در نهادهای مذهبی برایش برنامهریزی شود، مثلاً اینطور نیست که بگویند «وقتی بسیجی شدی، باید زیاد کوهنوردی کنی! وقتی اهل مسجد شدی، باید زیاد به طبیعت و صحرا بروی»
💠 خوب است مسجدیها این برنامه را بهصورت هفتگی -مثلاً جمعهها و ایام تعطیل- داشته باشند و خانوادهها را به دل طبیعت ببرند. طبیعتگردی باید یکی از رفتارهای رایج بین مؤمنین و مسلمانان باشد.
🔶چرا پیامبر(ص) که عظمت ثواب عبادت در کنار خانۀ کعبه را میدانستند، غالباً خانۀ کعبه را رها میکردند و به کوه و درههای اطراف میرفتند. چرا ایشان دست از کوهنوردی برنمیداشتند، مگر ایشان در کوه چه میدیدند و از کوهنوردی چه بهرهای میبردند؟
💠 امام هادی(ع): پیامبر(ص) هر روز به کوه حرا میرفتند و آثار رحمت خدا در طبیعت را میدیدند و از اینها متذکر حضرت حق میشدند.(بحارالانوار/۱۷ /۳۰۹) امام هادی(ع) مسیر رشد و نموّ شخصیت پیامبر(ص) را در طبیعت توصیف میکند و این راهی است که برای همه باز است.
🔶خیلی زشت است که انسان مؤمن، تفریح معنوی در طبیعت نداشته باشد! اصل طبیعتگردی برای مؤمنین و کسانی است که ذکر طبیعت را میشنوند و نور و معنویت آنرا احساس میکنند.
💠 بعضیها وقتی به دلِ طبیعت میروند، بهجای اینکه به صدای طبیعت گوش کنند، در آنجا هم یک موسیقی ناگوار میگذارند و گوش میدهند! اینها صدای ذکر و تسبیح طبیعت را نمیشنوند؛ اینها به آلودگی صوتی عادت کردهاند.
🔶 آدم باصفا از طبیعتِ بکر-که تسبیحگوی خداوند است-لذت معنوی میبَرد(یُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْض؛ جمعه/۱) و طبیعت هم به او خوشآمد میگوید و از حضور این مؤمن خوشحال میشود. هم او از طبیعت بهره میبرد و هم طبیعت از او.
💠 امام رضا(ع): نگاه به #دریا عبادت است(صحیفه امام رضا(ع)/۹۰) اهل معنا اینقدر از دریا لذت میبرند که ما انتظار داشتیم بعد از حدود ۴۰سال از انقلاب، اهالی معنویت و انقلابیگری در کنار #دریاها یادمانهای معنوی و عبادتگاه برقرار کنند، البته اینها با وجود تفریحگاهها منافاتی ندارد.
🔶 دعای ندبهای که در کنار دریا میشود خواند، آیا جای دیگری میتوان خواند؟! نماز شبی که در کوه میشود خواند، آیا در خانه میشود خواند؟! اگر میشد که پیامبر(ص) برای عبادت به کوه نمیرفت!
💠 غیرمذهبیها باید از ما این جلوهها را میدیدند تا به دین و دیانت علاقه پیدا میکردند. وقتی به اهل هرزگی میگویید «هرزگی و بدمستی نکن!» میگوید: «پس شادیِ این دین شما کجاست؟!» چون هیچوقت شما را شاد و بانشاط ندیده است! او ندیده که شما دینداران از طبیعت لذت ببرید.
🔶 وقتی شما از طبیعت لذت نبردی، و نگفتی که «اهالی معنویت از طبیعت لذت میبرند» نهی از منکر شما هم نمیگیرد و اثر ندارد. شما که به گنهکار میگویی «گناه نکن و از طریق گناه لذت نبر» خودت باید ده برابر او از طبیعت لذت ببری! و الا نهی از گناه شما، بر او زیاد اثر ندارد.
💠 اگر میخواهید از آسیبهای اینترنت و فضای مجازی صحبت کنید، باید بگویید که جایگزین آن چیست؟ کسی که با طبیعت ارتباط عمیق و وثیق پیدا کند، دیگر-برای تفریح و سرگرمی-بهسراغ فضای مجازی نمیرود که همهچیز را از پشت شیشه و آینه ببینید!
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۵
@panahian_ir
#نوروز_و_معنویت - جلسه ۲
🔰وقتی شما اهالی معنویت از #طبیعت لذت نبردید، نهی از منکر شما هم زیاد اثر ندارد، چون...
🔻خوب است مسجدیها خانوادهها را هفتگی به دل طبیعت ببرند
🔰خیلی زشت است که مؤمن، تفریح معنوی در طبیعت نداشته باشد!
🔻 چرا پیامبر(ص) خانۀ کعبه را رها میکرد و برای عبادت به کوه میرفت؟
🔰 امام هادی(ع) مسیر رشد و نموّ شخصیت پیامبر(ص) را در #طبیعت توصیف میکند و این راهی است که برای همه باز است
🔻یک ویژگی مؤمن اینست که با طبیعت عشقبازی میکند و بهرۀ معنوی میبرد
🔰 آدم باصفا از #طبیعت_بکر-که تسبیحگوی خداست-لذت معنوی میبرد
👌 انتظار داشتیم بعد از ۴۰سال، اهالی معنویت و انقلابیگری در کنار #دریاها یادمانهای معنوی برقرار کنند. آیا دعای ندبهای که در کنار دریا میشود خواند، جای دیگر میتوان خواند؟!
___________________________
#علیرضا_پناهیان:
💠 یکی از ویژگیهای انسان مؤمن این است که با طبیعت اُنس دارد، با طبیعت عشقبازی میکند، و از طبیعت بهرۀ معنوی میبرد. ولی متأسفانه در جامعۀ ما #طبیعتگرایی یکی از ویژگیهای مؤمنین تلقی نمیشود.
🔶 البته برخی مؤمنین اهل کوهنوردی هستند یا به دل طبیعت میروند، اما اینطور نیست که این از ویژگیهای مؤمن بهشمار برود و در نهادهای مذهبی برایش برنامهریزی شود، مثلاً اینطور نیست که بگویند «وقتی بسیجی شدی، باید زیاد کوهنوردی کنی! وقتی اهل مسجد شدی، باید زیاد به طبیعت و صحرا بروی»
💠 خوب است مسجدیها این برنامه را بهصورت هفتگی -مثلاً جمعهها و ایام تعطیل- داشته باشند و خانوادهها را به دل طبیعت ببرند. طبیعتگردی باید یکی از رفتارهای رایج بین مؤمنین و مسلمانان باشد.
🔶چرا پیامبر(ص) که عظمت ثواب عبادت در کنار خانۀ کعبه را میدانستند، غالباً خانۀ کعبه را رها میکردند و به کوه و درههای اطراف میرفتند. چرا ایشان دست از کوهنوردی برنمیداشتند، مگر ایشان در کوه چه میدیدند و از کوهنوردی چه بهرهای میبردند؟
💠 امام هادی(ع): پیامبر(ص) هر روز به کوه حرا میرفتند و آثار رحمت خدا در طبیعت را میدیدند و از اینها متذکر حضرت حق میشدند.(بحارالانوار/۱۷ /۳۰۹) امام هادی(ع) مسیر رشد و نموّ شخصیت پیامبر(ص) را در طبیعت توصیف میکند و این راهی است که برای همه باز است.
🔶خیلی زشت است که انسان مؤمن، تفریح معنوی در طبیعت نداشته باشد! اصل طبیعتگردی برای مؤمنین و کسانی است که ذکر طبیعت را میشنوند و نور و معنویت آنرا احساس میکنند.
💠 بعضیها وقتی به دلِ طبیعت میروند، بهجای اینکه به صدای طبیعت گوش کنند، در آنجا هم یک موسیقی ناگوار میگذارند و گوش میدهند! اینها صدای ذکر و تسبیح طبیعت را نمیشنوند؛ اینها به آلودگی صوتی عادت کردهاند.
🔶 آدم باصفا از طبیعتِ بکر-که تسبیحگوی خداوند است-لذت معنوی میبَرد(یُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْض؛ جمعه/۱) و طبیعت هم به او خوشآمد میگوید و از حضور این مؤمن خوشحال میشود. هم او از طبیعت بهره میبرد و هم طبیعت از او.
💠 امام رضا(ع): نگاه به #دریا عبادت است(صحیفه امام رضا(ع)/۹۰) اهل معنا اینقدر از دریا لذت میبرند که ما انتظار داشتیم بعد از حدود ۴۰سال از انقلاب، اهالی معنویت و انقلابیگری در کنار #دریاها یادمانهای معنوی و عبادتگاه برقرار کنند، البته اینها با وجود تفریحگاهها منافاتی ندارد.
🔶 دعای ندبهای که در کنار دریا میشود خواند، آیا جای دیگری میتوان خواند؟! نماز شبی که در کوه میشود خواند، آیا در خانه میشود خواند؟! اگر میشد که پیامبر(ص) برای عبادت به کوه نمیرفت!
💠 غیرمذهبیها باید از ما این جلوهها را میدیدند تا به دین و دیانت علاقه پیدا میکردند. وقتی به اهل هرزگی میگویید «هرزگی و بدمستی نکن!» میگوید: «پس شادیِ این دین شما کجاست؟!» چون هیچوقت شما را شاد و بانشاط ندیده است! او ندیده که شما دینداران از طبیعت لذت ببرید.
🔶 وقتی شما از طبیعت لذت نبردی، و نگفتی که «اهالی معنویت از طبیعت لذت میبرند» نهی از منکر شما هم نمیگیرد و اثر ندارد. شما که به گنهکار میگویی «گناه نکن و از طریق گناه لذت نبر» خودت باید ده برابر او از طبیعت لذت ببری! و الا نهی از گناه شما، بر او زیاد اثر ندارد.
💠 اگر میخواهید از آسیبهای اینترنت و فضای مجازی صحبت کنید، باید بگویید که جایگزین آن چیست؟ کسی که با طبیعت ارتباط عمیق و وثیق پیدا کند، دیگر-برای تفریح و سرگرمی-بهسراغ فضای مجازی نمیرود که همهچیز را از پشت شیشه و آینه ببینید!
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۵
@panahian_ir
💠 میتوانی از تفریحت سودی ببری که خیلیها از عبادتشان نمیبرند!
#نوروز_و_معنویت - جلسه ۳
🔰چطور با نشاط و تفریح خودمان میتوانیم آخرت بهدست بیاوریم؟ یکی با تغییر #نیتمان، یکی با تغییر #نگاهمان!
🔻 اگر نگاهت به بهار، محبت خدا به تو باشد، آنوقت بهار برایت یک فصل معنوی خواهد بود
🔰 ۹۹درصد دینداری به نیت است!
🔻 علی(ع): آدم با «نشاط خودش» میتواند آخرت بخرد!
👌 برای تفریح خودت هم میتوانی نیت قربهالیالله داشته باشی! خُب تو که میخواهی به تفریح بروی، بگو: «خدایا! بهخاطر تو به تفریح میروم!» روغن سوخته را نذر امامزاده کن؛ خدا از تو قبول میکند!
___________________________
#علیرضا_پناهیان:
💠در این دنیا همهچیز به #نگاه و #نیت ما وابسته است؛ یکی اینکه چگونه به پدیدههای عالم نگاه میکنیم؟ و دیگر اینکه به چه نیتی رفتار میکنیم؟
دنیا بر اساس نگاه و نیت ما تغییر خواهد کرد.
🔷 اگر نگاه کسی به بهار، محبت خدا به خودش باشد، آنوقت بهار برای او یک فصل معنوی خواهد بود. آدم میتواند تعطیلات و تفریحاتش را با نیت خودش، سرشار از عبادت کند. همۀ اینها فرصتهایی برای بندگی است.
💠 اگر نیت کسی در تعطیلات نوروز بهرهگیری برای معنویتش باشد، خدا فضا را بر اساس نیت او نورانی خواهد کرد، و او از تفریحش سودی میبرد که خیلیها از عبادتشان نمیبرند!
🔷 مهمترین کاری که ما در این عالم میتوانیم انجام دهیم، نیت کردن است. نیت مؤمن از عمل او بهتر است(عدهالداعی/۲۷) ما با نیتهای خودمان خیلی بیشتر از اعمال و کارهای خوبمان میتوانیم عالم را تحت تأثیر قرار دهیم.
💠 ما برای تفریح خودمان هم میتوانیم نیت قربه الی الله داشته باشیم. خُب شما که میخواهی به تفریح بروی، بگو: «خدایا! بهخاطر تو به تفریح میروم!» روغن سوخته را نذر امامزاده کن؛ خدا از تو قبول میکند! البته بعضیها نمیتوانند اینطور نیت کنند و میگویند: «من که بهخاطر خودم دارم به تفریح میروم، چطور بهخاطر خدا نیت کنم؟!»
🔷 امیرالمؤمنین(ع) در ذیل آیه «وَ لا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیا»(قصص/۷۷) فرمود: یعنی سلامتی، قدرت بدنی، جوانی، فراغت و نشاط خودت را فراموش نکن که تو با اینها میتوانی آخرت بخری(امالی صدوق/۲۲۸) یعنی آدم با نشاط و تفریح خودش هم میتواند آخرت بخرد! یعنی بهخاطر خدا به تفریح بروید و نشاط داشته باشید.
💠 پیامبر(ص) میفرماید: اینکه با خانمت بشینی و صحبت کنی، ثوابش از اعتکاف در مسجدالنبی هم بالاتر است(مجموعۀ ورّام/۲/ ۱۲۲)
🔷 چگونه با نشاط و تفریح خودمان میتوانیم آخرت بهدست بیاوریم؟ یکی با #نیت خودمان و یکی هم با #نگاه خودمان. مثلاً شُکر که اینقدر ارزش دارد، وقتی در دل انسان میآید که نگاهش درست شود. خدا میفرماید همینکه بندهام بفهمد من این نعمت را به او دادهام، اینرا بهعنوان شکر، از او قبول میکنم(کافی/۲ /۹۶)
💠 خانمی که در خانه غذا درست میکند، نیتش این باشد که «بهخاطر خدا غذا درست میکنم؛ میخواهم بهخاطر خدا به خانوادهام خدمت کنم» آنوقت چقدر این غذا نورانی و متفاوت میشود!
🔷 یکی از آثار معنویت این است که ایمان به غیب(چیزهای پنهان) داشته باشیم، و یکی از چیزهای پنهان، همین نور و اثر نیت اعمال است.
💠 شما میتوانید با نیت خیر خودتان کلی ثواب بخرید. مثلاً نیت کنید که «ای کاش نوروز امسال میتوانستم به حرم امام رضا(ع) بروم» یا «ای کاش در مشهد یک هتل داشتم و دو هزار نفر را در ایام نوروز به زیارت میبردم» اینها خیالپردازی نیست، اینها دعا و نیت خیر است و حدّی هم ندارد!
🔷 خیلی بد است اگر ما فکر کنیم که مذهبی و دیندار بودن فقط به انجام رفتار خوب و مرتکب نشدن رفتار بد است؛ این شاید یکدرصد ماجرا باشد ۹۹درصد دینداری به نیت است! البته این هم درست نیست که بگوییم «دلت پاک باشد، اگر رفتارت هم خراب بود اشکال ندارد!» دل پاک، به اصلاح رفتار اهمیت میدهد.
💠 اگر ما دینداری را غالباً به نیت بدانیم، با نیت خودمان سفری خواهیم کرد که در مقام عمل هم توفیقاتمان زیاد میشود.
🔷 نیت کردن مثل دویدن و بازی بدون توپ در زمین فوتبال است. آنجاهایی که بدون عمل، نیتهای خوب دارید و آنجاهایی که با اعمال سادۀ روزمرۀ خودتان نیتهای خوب دارید، همانجاست که نورانی میشوید و توفیق اعمال ویژه و قدرت ترک گناه پیدا میکنید!
💠 اگر واقعاً «نیت خوب خیلی ارزش دارد» پس اول باید مسئولین مملکتی به این حرف گوش کنند و نیت خوب داشته باشند. و الا مردم حق دارند که بگویند: «اگر نیت اینهمه خیر و برکت دارد، خُب مسئولین مملکتی نیت قربه الیالله کنند و اینقدر حقوقهای بالا نگیرند!»
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۶
@panahian_ir
#نوروز_و_معنویت - جلسه ۳
🔰چطور با نشاط و تفریح خودمان میتوانیم آخرت بهدست بیاوریم؟ یکی با تغییر #نیتمان، یکی با تغییر #نگاهمان!
🔻 اگر نگاهت به بهار، محبت خدا به تو باشد، آنوقت بهار برایت یک فصل معنوی خواهد بود
🔰 ۹۹درصد دینداری به نیت است!
🔻 علی(ع): آدم با «نشاط خودش» میتواند آخرت بخرد!
👌 برای تفریح خودت هم میتوانی نیت قربهالیالله داشته باشی! خُب تو که میخواهی به تفریح بروی، بگو: «خدایا! بهخاطر تو به تفریح میروم!» روغن سوخته را نذر امامزاده کن؛ خدا از تو قبول میکند!
___________________________
#علیرضا_پناهیان:
💠در این دنیا همهچیز به #نگاه و #نیت ما وابسته است؛ یکی اینکه چگونه به پدیدههای عالم نگاه میکنیم؟ و دیگر اینکه به چه نیتی رفتار میکنیم؟
دنیا بر اساس نگاه و نیت ما تغییر خواهد کرد.
🔷 اگر نگاه کسی به بهار، محبت خدا به خودش باشد، آنوقت بهار برای او یک فصل معنوی خواهد بود. آدم میتواند تعطیلات و تفریحاتش را با نیت خودش، سرشار از عبادت کند. همۀ اینها فرصتهایی برای بندگی است.
💠 اگر نیت کسی در تعطیلات نوروز بهرهگیری برای معنویتش باشد، خدا فضا را بر اساس نیت او نورانی خواهد کرد، و او از تفریحش سودی میبرد که خیلیها از عبادتشان نمیبرند!
🔷 مهمترین کاری که ما در این عالم میتوانیم انجام دهیم، نیت کردن است. نیت مؤمن از عمل او بهتر است(عدهالداعی/۲۷) ما با نیتهای خودمان خیلی بیشتر از اعمال و کارهای خوبمان میتوانیم عالم را تحت تأثیر قرار دهیم.
💠 ما برای تفریح خودمان هم میتوانیم نیت قربه الی الله داشته باشیم. خُب شما که میخواهی به تفریح بروی، بگو: «خدایا! بهخاطر تو به تفریح میروم!» روغن سوخته را نذر امامزاده کن؛ خدا از تو قبول میکند! البته بعضیها نمیتوانند اینطور نیت کنند و میگویند: «من که بهخاطر خودم دارم به تفریح میروم، چطور بهخاطر خدا نیت کنم؟!»
🔷 امیرالمؤمنین(ع) در ذیل آیه «وَ لا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیا»(قصص/۷۷) فرمود: یعنی سلامتی، قدرت بدنی، جوانی، فراغت و نشاط خودت را فراموش نکن که تو با اینها میتوانی آخرت بخری(امالی صدوق/۲۲۸) یعنی آدم با نشاط و تفریح خودش هم میتواند آخرت بخرد! یعنی بهخاطر خدا به تفریح بروید و نشاط داشته باشید.
💠 پیامبر(ص) میفرماید: اینکه با خانمت بشینی و صحبت کنی، ثوابش از اعتکاف در مسجدالنبی هم بالاتر است(مجموعۀ ورّام/۲/ ۱۲۲)
🔷 چگونه با نشاط و تفریح خودمان میتوانیم آخرت بهدست بیاوریم؟ یکی با #نیت خودمان و یکی هم با #نگاه خودمان. مثلاً شُکر که اینقدر ارزش دارد، وقتی در دل انسان میآید که نگاهش درست شود. خدا میفرماید همینکه بندهام بفهمد من این نعمت را به او دادهام، اینرا بهعنوان شکر، از او قبول میکنم(کافی/۲ /۹۶)
💠 خانمی که در خانه غذا درست میکند، نیتش این باشد که «بهخاطر خدا غذا درست میکنم؛ میخواهم بهخاطر خدا به خانوادهام خدمت کنم» آنوقت چقدر این غذا نورانی و متفاوت میشود!
🔷 یکی از آثار معنویت این است که ایمان به غیب(چیزهای پنهان) داشته باشیم، و یکی از چیزهای پنهان، همین نور و اثر نیت اعمال است.
💠 شما میتوانید با نیت خیر خودتان کلی ثواب بخرید. مثلاً نیت کنید که «ای کاش نوروز امسال میتوانستم به حرم امام رضا(ع) بروم» یا «ای کاش در مشهد یک هتل داشتم و دو هزار نفر را در ایام نوروز به زیارت میبردم» اینها خیالپردازی نیست، اینها دعا و نیت خیر است و حدّی هم ندارد!
🔷 خیلی بد است اگر ما فکر کنیم که مذهبی و دیندار بودن فقط به انجام رفتار خوب و مرتکب نشدن رفتار بد است؛ این شاید یکدرصد ماجرا باشد ۹۹درصد دینداری به نیت است! البته این هم درست نیست که بگوییم «دلت پاک باشد، اگر رفتارت هم خراب بود اشکال ندارد!» دل پاک، به اصلاح رفتار اهمیت میدهد.
💠 اگر ما دینداری را غالباً به نیت بدانیم، با نیت خودمان سفری خواهیم کرد که در مقام عمل هم توفیقاتمان زیاد میشود.
🔷 نیت کردن مثل دویدن و بازی بدون توپ در زمین فوتبال است. آنجاهایی که بدون عمل، نیتهای خوب دارید و آنجاهایی که با اعمال سادۀ روزمرۀ خودتان نیتهای خوب دارید، همانجاست که نورانی میشوید و توفیق اعمال ویژه و قدرت ترک گناه پیدا میکنید!
💠 اگر واقعاً «نیت خوب خیلی ارزش دارد» پس اول باید مسئولین مملکتی به این حرف گوش کنند و نیت خوب داشته باشند. و الا مردم حق دارند که بگویند: «اگر نیت اینهمه خیر و برکت دارد، خُب مسئولین مملکتی نیت قربه الیالله کنند و اینقدر حقوقهای بالا نگیرند!»
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۶
@panahian_ir
🔰 «دعای تحویل سال» به چه حقیقت مهمی اشاره میکند؟
🔻قلب انسان به این سادگی تکان نمیخورد
🔶 دعای تحویل سال ، دعایست دارای مضمون بسیار عالی و به حقیقتی اشاره میکند که هر کسی راز این حقیقت را، عمیقا درک کند، گویی اختیار تمام عالم و عالم وجود خودش را در دست گرفته، ما در آغاز این دعا، خداوند را به این نام صدا میزنیم «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ؛ای کسی که قلب ها را منقلب میکنی.» امام صادق(ع ) میفرماید:«تکان دادن یک کوه آسانتر است از جا به جایی دل ها ؛ إِزَالَةُ الْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِهِ.»(تحف العقول، ص۳۵۸). قلب انسان به این سادگی جا به جا نمیشود. این قلب اختیارش دست خداست.
🔻 «دل»، منطقۀ اصلی قدرت خداست/ بیش از هرجا، قدرت خدا را میتوان در «تکان دادن دلها» دید!
🔶دل، منطقه اصلی قدرت الهی است و اقتدار خدا اصلش،در دل، نشان داده میشود. در کرات ، ستارگان و آسمانها ، در دریاها و امواج سهمگین آن، در زلزلزله و زمین لرزهها و آتشفشانهای بسیار مهیب، میتوان قدرت خدا را دید، ولی بالاتر از همهی اینها، میتوان #قدرت خدا را در تکان دادن دلها دید. آن کاری که جز پروردگار عالم، کسی نمیتواند آن را انجام دهد، «تغییر حال» و «تغییر دل» است. اگر خواستید دل کسی را به دست آورید، اگرکسی با شما بددل شده و میخواهید به محبت تبدیل شود، در خانه خدا بروید. دلها دست خداست!
🔻 کسی نمیتواند به این سادگی بر دل خودش تسلط پیدا کند. امتحان کنید!
🔶 به این سادگی، کسی نمیتواند بر دل دیگران تسلط پیدا کند و از این بالاتر این است که کسی نمیتواند بر دل خودش به این سادگی تسلط پیدا کند. همۀ ما دوست داریم عالیترین محبت را به اهلبیت(ع) داشته باشیم. اندکی از محبت اهل بیت(ع) چقدر به انسان لذت و نشاط میدهد؟ حالا میتوانید این محبت را افزایش دهید؟ امتحان کنیم، میتوانیم قلب خودمان را متحول کنیم؟!!
🔻 حل ریشهای دلزدگی و بیحوصلگی چیست؟
🔶اگر دیدید از یک کار یا از روش زندگی بیحوصله شدید و دلزدگی برایتان دارد، برای حل ریشهای مشکلتان رو به خدا کنید و بگویید: «خدایا کاری کن به این کار دل بدهم.» مثلا دل مرا علاقمند به درس خواندن قرار بده که برای درس خواندن زجر نکشم.
🔶 میگوید: «عبادت را دوست ندارم؛ حوصله ام نمیآید». خب برو درب خانه خدا بگو: «خدایا مرا عاشق عبادت قرار بده». بعضیها اینقدری که از این و آن سوال می کنند که من چگونه علاقهمند نماز شوم، آنقدر نمیروند در خانه خدا بگویند: «خدایا میشه مرا عاشق نماز اول وقت قرار بدهی؟»
🔻امام-سال۶۱: تحول دلها از هرزگی به شهادتطلبی از #علائم_ظهور است!
🔶 ما در دوران دفاع مقدس میدیدیم، دلهایی که اصلا در این هوا نبودند، یک شبه ره صد ساله طی میکردند و عاشق ملاقات با خدا میشدند. ما بیشترین شهدایمان را در ایام نوروز دادیم. چون بسیاری از عملیاتها به دلیل مساعد بودن هوا در ایام نوروز بود. امام(ره)، در سخنرانی عید سال ۶۱ میفرمایند: «اینکه دلها متحول شده است. حالشان عوض شده رژیم طاغوت می خواست اینها را به سمت هرزگی ببرد حالا شهادت طلب شده اند این خودش از علائم #ظهور است.»
🔻 چه کسی فکر میکرد قلبها در #یمن و #سوریه و ... اینقدر متحول بشوند؟ / اینها چقدر علائم ظهور است؟
🔶 حالا اگر امروز حضرت امام(ره) بودند و میدیدند میلیونها دل در جهان اسلام چگونه متحول شده است، این را چقدر علائم ظهور میگرفتند. تا همین چند سال پیش، اگر سری به #سوریه و #لبنان و #یمن زده باشید، کی دلها این گونه بود؟! الان نگاه میکنید، دریا دریا دل عاشق شهادت!! هستند، چه کسی فکر میکرد یمن اینقدر متحول بشود؟ منطقهایی که برای مستکبران امن و امان بود. امروز میبینید چقدر شهید میدهند.
👤 علیرضا پناهیان
🚩مسجد جمکران - ۱۳۹۴/۰۱/۰۱
🎙صوت
@Panahian_ir
🔻قلب انسان به این سادگی تکان نمیخورد
🔶 دعای تحویل سال ، دعایست دارای مضمون بسیار عالی و به حقیقتی اشاره میکند که هر کسی راز این حقیقت را، عمیقا درک کند، گویی اختیار تمام عالم و عالم وجود خودش را در دست گرفته، ما در آغاز این دعا، خداوند را به این نام صدا میزنیم «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ؛ای کسی که قلب ها را منقلب میکنی.» امام صادق(ع ) میفرماید:«تکان دادن یک کوه آسانتر است از جا به جایی دل ها ؛ إِزَالَةُ الْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِهِ.»(تحف العقول، ص۳۵۸). قلب انسان به این سادگی جا به جا نمیشود. این قلب اختیارش دست خداست.
🔻 «دل»، منطقۀ اصلی قدرت خداست/ بیش از هرجا، قدرت خدا را میتوان در «تکان دادن دلها» دید!
🔶دل، منطقه اصلی قدرت الهی است و اقتدار خدا اصلش،در دل، نشان داده میشود. در کرات ، ستارگان و آسمانها ، در دریاها و امواج سهمگین آن، در زلزلزله و زمین لرزهها و آتشفشانهای بسیار مهیب، میتوان قدرت خدا را دید، ولی بالاتر از همهی اینها، میتوان #قدرت خدا را در تکان دادن دلها دید. آن کاری که جز پروردگار عالم، کسی نمیتواند آن را انجام دهد، «تغییر حال» و «تغییر دل» است. اگر خواستید دل کسی را به دست آورید، اگرکسی با شما بددل شده و میخواهید به محبت تبدیل شود، در خانه خدا بروید. دلها دست خداست!
🔻 کسی نمیتواند به این سادگی بر دل خودش تسلط پیدا کند. امتحان کنید!
🔶 به این سادگی، کسی نمیتواند بر دل دیگران تسلط پیدا کند و از این بالاتر این است که کسی نمیتواند بر دل خودش به این سادگی تسلط پیدا کند. همۀ ما دوست داریم عالیترین محبت را به اهلبیت(ع) داشته باشیم. اندکی از محبت اهل بیت(ع) چقدر به انسان لذت و نشاط میدهد؟ حالا میتوانید این محبت را افزایش دهید؟ امتحان کنیم، میتوانیم قلب خودمان را متحول کنیم؟!!
🔻 حل ریشهای دلزدگی و بیحوصلگی چیست؟
🔶اگر دیدید از یک کار یا از روش زندگی بیحوصله شدید و دلزدگی برایتان دارد، برای حل ریشهای مشکلتان رو به خدا کنید و بگویید: «خدایا کاری کن به این کار دل بدهم.» مثلا دل مرا علاقمند به درس خواندن قرار بده که برای درس خواندن زجر نکشم.
🔶 میگوید: «عبادت را دوست ندارم؛ حوصله ام نمیآید». خب برو درب خانه خدا بگو: «خدایا مرا عاشق عبادت قرار بده». بعضیها اینقدری که از این و آن سوال می کنند که من چگونه علاقهمند نماز شوم، آنقدر نمیروند در خانه خدا بگویند: «خدایا میشه مرا عاشق نماز اول وقت قرار بدهی؟»
🔻امام-سال۶۱: تحول دلها از هرزگی به شهادتطلبی از #علائم_ظهور است!
🔶 ما در دوران دفاع مقدس میدیدیم، دلهایی که اصلا در این هوا نبودند، یک شبه ره صد ساله طی میکردند و عاشق ملاقات با خدا میشدند. ما بیشترین شهدایمان را در ایام نوروز دادیم. چون بسیاری از عملیاتها به دلیل مساعد بودن هوا در ایام نوروز بود. امام(ره)، در سخنرانی عید سال ۶۱ میفرمایند: «اینکه دلها متحول شده است. حالشان عوض شده رژیم طاغوت می خواست اینها را به سمت هرزگی ببرد حالا شهادت طلب شده اند این خودش از علائم #ظهور است.»
🔻 چه کسی فکر میکرد قلبها در #یمن و #سوریه و ... اینقدر متحول بشوند؟ / اینها چقدر علائم ظهور است؟
🔶 حالا اگر امروز حضرت امام(ره) بودند و میدیدند میلیونها دل در جهان اسلام چگونه متحول شده است، این را چقدر علائم ظهور میگرفتند. تا همین چند سال پیش، اگر سری به #سوریه و #لبنان و #یمن زده باشید، کی دلها این گونه بود؟! الان نگاه میکنید، دریا دریا دل عاشق شهادت!! هستند، چه کسی فکر میکرد یمن اینقدر متحول بشود؟ منطقهایی که برای مستکبران امن و امان بود. امروز میبینید چقدر شهید میدهند.
👤 علیرضا پناهیان
🚩مسجد جمکران - ۱۳۹۴/۰۱/۰۱
🎙صوت
@Panahian_ir
🔷 اگر مدام محاسبۀ نفس کنیم و به عیوبمان بپردازیم، افسرده نمیشویم؟
#نوروز_و_معنویت - جلسه ۴
🔰 یکی از وجوه معنویت نوروز، #محاسبه_نفس در پایان هر سال است/چه سوالهایی از خودمان بپرسیم؟
🔻 محاسبۀ نفس، ارتباط انسان را عمیقاً با خدا برقرار میکند
🔰مؤمن هیچ بخشی از زندگی را غیرمعنوی نمیداند
🔻 #محاسبه_نفس از دستورات مهم دین است که آنرا خصوصاً برای #ایام_نوروز پیشنهاد میکنیم
🔰 خوب است در مساجد، برای تفکر و محاسبۀ نفس، یک وقتی را در کنار نماز اختصاص دهند
🔻 علی(ع): محاسبۀ نفس خودت را یادداشت کن(غررالحکم/ص453)
______________________
#علیرضا_پناهیان
🔷هیچ پدیدهای در عالم نیست که مؤمن با آن رابطۀ معنوی برقرار نکند. شاید خیلیها برخی بخشهای زندگی-مثل غذا خوردن یا خوابیدن یا ازدواج- را جدای از معنویت بدانند ولی مؤمن هیچ بخشی از زندگی را غیرمعنوی نمیداند، کمااینکه برای این بخشهای زندگی هم #ذکر وارد شده است. اصلاً ما در بستر همین زندگی طبیعی و روال عادی و مادی زندگی است که به خدا میرسیم.
💠 هیچ قسمتی از زندگی ما نیست که از دیانت و معنویت خارج باشد و به دین ربط نداشته باشد و خدا مستقیم و یا غیرمستقیم، برایش دستور نداده باشد. البته خدا همۀ دستورات را بهطور شفاف به ما نمیدهد، گاهی باید ضجه بزنیم و توسل پیدا کنیم که «خدایا! تکلیف مرا به من بفهمان که بدانم بین این اقدامات، کدامش را باید انجام دهم؟ کدامش را بیشتر دوست داری؟»
🔷یکی از دستورات بسیار مهم دین-که آنرا برای ایام نوروز پیشنهاد میدهم- #محاسبه_نفس است. البته دستور محاسبۀ نفس در پایان هر روز باید انجام بگیرد اما حداقلش این است که انسان سالی یکبار بنشیند و خودش را محاسبه کند؛ همانطوری که ادارات در آخر سال، اموال خود را محاسبه و جمعبندی میکنند.
🔽 محاسبۀ نفس سه اثر مهم دارد:
1️⃣ #محبوب_خدا_شدن: اولین اثر محاسبه نفس این است که آدم محبوب خدا میشود. همینکه مینشینی از خودت حسابرسی میکنی، خدا به تو علاقه پیدا میکند. چون خدا از انسان مراقب و حسابگر خوشش میآید. مراقبت هم یعنی همان تقوا؛ و محاسبۀ نفس هم یکی از ارکان این مراقبت است.
🔷 محاسبۀ نفس، ارتباط انسان را عمیقاً با خدا برقرار میکند. وقتی شروع به محاسبه نفس میکنی، احساس میکنی خدا به تو نزدیکتر شده و فهم تو را افزایش داده است.
2️⃣ #اقدام_برای_رفع_عیوب: اثر دوم محسابۀ نفس این است که انسان به عیوب خودش آگاه میشود و به گناهان خودش احاطه پیدا میکند. و خودبهخود به این سمت میرود که عیبهای خودش را برطرف کند(مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ وَقَف...؛ غررالحکم/ص648)
🔷اگر مدام محاسبۀ نفس کنیم و به عیوب خودمان نگاه کنیم، افسرده نمیشویم؟ نه؛ چون ما در این کار تنها نیستیم، بلکه در آغوش خدا به عیوب خودمان میپردازیم و از خدا میخواهیم عیوبمان را برطرف کند، مثل بچهای که لباسش کثیف شده و به آغوش مادرش پناه میبرد و گریه میکند. و خدا قطعاً بیشتر از یک مادر، بندگانش را دوست دارد.
3️⃣ #حساب_آسان_در_قیامت: اثر سوم محاسبۀ نفس این است که هر کسی در دنیا محاسبۀ نفس کند، روز قیامت از او آسانتر حسابرسی میکنند. امام صادق(ع) میفرماید: روز قیامت پنجاه ایستگاه محاسبه هست که هر در کدام، آدم را هزار سال نگه میدارند(کافی/8/143) اما کسی که در دنیا اهل محاسبۀ نفس بوده، از این مواقف، آسان عبور میکند.
💠خوب است در مساجد، برای سکوت و تفکر و محاسبۀ نفس، یک وقتی را در کنار نماز اختصاص دهند. مثلاً بعد از نماز بگویند: «حالا پنج دقیقه محاسبۀ نفس کنید» خودِ فکر کردن، بهترین عبادت است. البته در وقت تفکر، نباید به سراغ حسرت از گذشته یا غصۀ آینده برویم یا به حساب دیگران برسیم! باید به احوال نفس خودمان فکر کنیم.
🔷 امیرالمؤمنین(ع) میفرماید: محاسبۀ نفس خودت را یادداشت کن(...فَیَجْمَعَ ذَلِکَ فِی صَدْرِهِ أَوْ فِی کِتَاب؛ غررالحکم/ص453) محاسبۀ نفس کن و بنویس؛ جمعبندی آنرا هم به عهدۀ خدا بگذار! یعنی بعد از حساب و کتاب، صادقانه به خدا بگو: «خدایا! من از پسِ این نفس بر نمیآیم! نمیتوانم درستش کنم، خودت درستش کن!»
💠یکی از وجوه معنویت نوروز این است که ما در پایان هر سال، نفس خودمان را محاسبه کنیم. مثلاً در محاسبۀ نفست بگو: «من چند سال از عمرم را گذراندهام؟ چه خلقیات و رفتارهایی دارم؟ این کارها را برای چه انجام دادهام؟ در این ده-بیست سالی که از عمر تکلیف من گذشته، چه تغییری در خودم ایجاد کردهام؟ چرا خطاهای من تکرار شده؟» چون آدم وقتی مرتکب خطایی میشود باید متوجه نقطه ضعف خودش بشود و آن خطا را تکرار نکند.
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۷
@panahian_ir
#نوروز_و_معنویت - جلسه ۴
🔰 یکی از وجوه معنویت نوروز، #محاسبه_نفس در پایان هر سال است/چه سوالهایی از خودمان بپرسیم؟
🔻 محاسبۀ نفس، ارتباط انسان را عمیقاً با خدا برقرار میکند
🔰مؤمن هیچ بخشی از زندگی را غیرمعنوی نمیداند
🔻 #محاسبه_نفس از دستورات مهم دین است که آنرا خصوصاً برای #ایام_نوروز پیشنهاد میکنیم
🔰 خوب است در مساجد، برای تفکر و محاسبۀ نفس، یک وقتی را در کنار نماز اختصاص دهند
🔻 علی(ع): محاسبۀ نفس خودت را یادداشت کن(غررالحکم/ص453)
______________________
#علیرضا_پناهیان
🔷هیچ پدیدهای در عالم نیست که مؤمن با آن رابطۀ معنوی برقرار نکند. شاید خیلیها برخی بخشهای زندگی-مثل غذا خوردن یا خوابیدن یا ازدواج- را جدای از معنویت بدانند ولی مؤمن هیچ بخشی از زندگی را غیرمعنوی نمیداند، کمااینکه برای این بخشهای زندگی هم #ذکر وارد شده است. اصلاً ما در بستر همین زندگی طبیعی و روال عادی و مادی زندگی است که به خدا میرسیم.
💠 هیچ قسمتی از زندگی ما نیست که از دیانت و معنویت خارج باشد و به دین ربط نداشته باشد و خدا مستقیم و یا غیرمستقیم، برایش دستور نداده باشد. البته خدا همۀ دستورات را بهطور شفاف به ما نمیدهد، گاهی باید ضجه بزنیم و توسل پیدا کنیم که «خدایا! تکلیف مرا به من بفهمان که بدانم بین این اقدامات، کدامش را باید انجام دهم؟ کدامش را بیشتر دوست داری؟»
🔷یکی از دستورات بسیار مهم دین-که آنرا برای ایام نوروز پیشنهاد میدهم- #محاسبه_نفس است. البته دستور محاسبۀ نفس در پایان هر روز باید انجام بگیرد اما حداقلش این است که انسان سالی یکبار بنشیند و خودش را محاسبه کند؛ همانطوری که ادارات در آخر سال، اموال خود را محاسبه و جمعبندی میکنند.
🔽 محاسبۀ نفس سه اثر مهم دارد:
1️⃣ #محبوب_خدا_شدن: اولین اثر محاسبه نفس این است که آدم محبوب خدا میشود. همینکه مینشینی از خودت حسابرسی میکنی، خدا به تو علاقه پیدا میکند. چون خدا از انسان مراقب و حسابگر خوشش میآید. مراقبت هم یعنی همان تقوا؛ و محاسبۀ نفس هم یکی از ارکان این مراقبت است.
🔷 محاسبۀ نفس، ارتباط انسان را عمیقاً با خدا برقرار میکند. وقتی شروع به محاسبه نفس میکنی، احساس میکنی خدا به تو نزدیکتر شده و فهم تو را افزایش داده است.
2️⃣ #اقدام_برای_رفع_عیوب: اثر دوم محسابۀ نفس این است که انسان به عیوب خودش آگاه میشود و به گناهان خودش احاطه پیدا میکند. و خودبهخود به این سمت میرود که عیبهای خودش را برطرف کند(مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ وَقَف...؛ غررالحکم/ص648)
🔷اگر مدام محاسبۀ نفس کنیم و به عیوب خودمان نگاه کنیم، افسرده نمیشویم؟ نه؛ چون ما در این کار تنها نیستیم، بلکه در آغوش خدا به عیوب خودمان میپردازیم و از خدا میخواهیم عیوبمان را برطرف کند، مثل بچهای که لباسش کثیف شده و به آغوش مادرش پناه میبرد و گریه میکند. و خدا قطعاً بیشتر از یک مادر، بندگانش را دوست دارد.
3️⃣ #حساب_آسان_در_قیامت: اثر سوم محاسبۀ نفس این است که هر کسی در دنیا محاسبۀ نفس کند، روز قیامت از او آسانتر حسابرسی میکنند. امام صادق(ع) میفرماید: روز قیامت پنجاه ایستگاه محاسبه هست که هر در کدام، آدم را هزار سال نگه میدارند(کافی/8/143) اما کسی که در دنیا اهل محاسبۀ نفس بوده، از این مواقف، آسان عبور میکند.
💠خوب است در مساجد، برای سکوت و تفکر و محاسبۀ نفس، یک وقتی را در کنار نماز اختصاص دهند. مثلاً بعد از نماز بگویند: «حالا پنج دقیقه محاسبۀ نفس کنید» خودِ فکر کردن، بهترین عبادت است. البته در وقت تفکر، نباید به سراغ حسرت از گذشته یا غصۀ آینده برویم یا به حساب دیگران برسیم! باید به احوال نفس خودمان فکر کنیم.
🔷 امیرالمؤمنین(ع) میفرماید: محاسبۀ نفس خودت را یادداشت کن(...فَیَجْمَعَ ذَلِکَ فِی صَدْرِهِ أَوْ فِی کِتَاب؛ غررالحکم/ص453) محاسبۀ نفس کن و بنویس؛ جمعبندی آنرا هم به عهدۀ خدا بگذار! یعنی بعد از حساب و کتاب، صادقانه به خدا بگو: «خدایا! من از پسِ این نفس بر نمیآیم! نمیتوانم درستش کنم، خودت درستش کن!»
💠یکی از وجوه معنویت نوروز این است که ما در پایان هر سال، نفس خودمان را محاسبه کنیم. مثلاً در محاسبۀ نفست بگو: «من چند سال از عمرم را گذراندهام؟ چه خلقیات و رفتارهایی دارم؟ این کارها را برای چه انجام دادهام؟ در این ده-بیست سالی که از عمر تکلیف من گذشته، چه تغییری در خودم ایجاد کردهام؟ چرا خطاهای من تکرار شده؟» چون آدم وقتی مرتکب خطایی میشود باید متوجه نقطه ضعف خودش بشود و آن خطا را تکرار نکند.
🎙صوت
🚩حرم رضوی ۹۵.۱۲.۲۷
@panahian_ir
🗓ششم فروردین ۶۸؛ سالروز عزل قائم مقام رهبری
💠متن کاملِ نامه حضرت امام به منتظری
◽️بسم اللَّه الرحمن الرحيم
🔸جناب آقاى منتظرى
🔻با دلی پر خون و قلبی شكسته چند كلمهای برایتان مینویسم تا مردم روزی در جریان امر قرار گیرند. شما در نامه اخیرتان نوشتهاید كه نظر تو را شرعاً بر نظر خود مقدم میدانم؛ خدا را در نظر میگیرم و مسائلی را گوشزد میكنم. از آنجا كه روشن شده است كه شما این كشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست لیبرالها و از كانال آنها به منافقین میسپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام را از دست دادهاید.
🔻شما در اكثر نامهها و صحبتها و موضعگیریهایتان نشان دادید كه معتقدید لیبرالها و منافقین باید بر كشور حكومت كنند. به قدری مطالبی كه میگفتید دیكته شده منافقین بود كه من فایدهای برای جواب به آنها نمیدیدم. مثلًا در همین دفاعیه شما از منافقین تعداد بسیار معدودی كه در جنگ مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محكوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و میبینید كه چه خدمت ارزندهای به استكبار كردهاید.
🔻در مسئله مهدی هاشمی قاتل، شما او را از همه متدینین متدینتر میدانستید و با اینكه برایتان ثابت شده بود كه او قاتل است مرتب پیغام میدادید كه او را نكشید. از قضایای مثلِ قضیه مهدی هاشمی كه بسیار است و من حالِ بازگو كردن تمامی آنها را ندارم. شما از این پس وكیل من نمیباشید و به طلابی كه پول برای شما میآورند بگویید به قم منزل آقای پسندیده و یا در تهران به جماران مراجعه كنند. بحمداللَّه از این پس شما مسئله مالی هم ندارید. اگر شما نظر من را شرعاً مقدم بر نظر خود میدانید- كه مسلماً منافقین صلاح نمیدانند و شما مشغول به نوشتن چیزهایی میشوید كه آخرتتان را خرابتر میكند- با دلی شكسته و سینهای گداخته از آتش بیمهریها با اتكا به خداوند متعال به شما كه حاصل عمر من بودید چند نصیحت میكنم دیگر خود دانید:
1️⃣ سعی كنید افراد بیت خود را عوض كنید تا سهم مبارك امام بر حلقوم منافقین و گروه مهدی هاشمی و لیبرالها نریزد ..
2️⃣ از آنجا كه ساده لوح هستید و سریعاً تحریك میشوید در هیچ كار سیاسی دخالت نكنید، شاید خدا از سر تقصیرات شما بگذرد ..
3️⃣ دیگر نه برای من نامه بنویسید و نه اجازه دهید منافقین هرچه اسرار مملكت است را به رادیوهای بیگانه دهند ..
4️⃣ نامهها و سخنرانیهای منافقین كه به وسیله شما از رسانههای گروهی به مردم میرسید؛ ضربات سنگینی بر اسلام و انقلاب زد و موجب خیانتی بزرگ به سربازان گمنام امام زمان- روحی له الفداء- و خونهای پاك شهدای اسلام و انقلاب گردید؛ برای اینكه در قعر جهنم نسوزید خود اعتراف به اشتباه و گناه كنید، شاید خدا كمكتان كند ..
🔸واللَّه قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولی در آن وقت شما را ساده لوح میدانستم كه مدیر و مدبر نبودید ولی شخصی بودید تحصیلكرده كه مفید برای حوزههای علمیه بودید و اگر اینگونه كارهاتان را ادامه دهید مسلماً تكلیف دیگری دارم و میدانید كه از تكلیف خود سرپیچی نمیكنم.
🔸واللَّه قسم، من با نخست وزیری بازرگان مخالف بودم ولی او را هم آدم خوبی میدانستم.
🔸واللَّه قسم، من رأی به ریاست جمهوری بنی صدر ندادم و در تمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم ..
🔻سخنی از سرِ درد و رنج و با دلی شكسته و پر از غم و اندوه با مردم عزیزمان دارم: من با خدای خود عهد كردم كه از بدی افرادی كه مكلف به اغماض آن نیستم هرگز چشم پوشی نكنم. من با خدای خود پیمان بستهام كه رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام كنند دست از حق و حقیقت برنمی دارم.
🔹من كار به تاریخ و آنچه اتفاق میافتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفه شرعی خود عمل كنم.
🔹من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بستهام كه واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم. تاریخ اسلام پر است از خیانت بزرگانش به اسلام؛ سعی كنند تحت تأثیر دروغهای دیكته شده كه این روزها رادیوهای بیگانه آن را با شوق و شور و شعف پخش میكنند نگردند. از خدا میخواهم كه به پدر پیر مردم عزیز ایران صبر و تحمل عطا فرماید و او را بخشیده و از این دنیا ببرد تا طعم تلخ خیانت دوستان را بیش از این نچشد. ما همه راضی هستیم به رضایت او؛ از خود كه چیزی نداریم، هرچه هست اوست. والسلام ..
🗓۶ فروردین ۶۸- روح اللَّه الموسوی الخمینی
👈🏻صحیفه امام، جلد۱، ص۳۳۱
@Panahian_text
💠متن کاملِ نامه حضرت امام به منتظری
◽️بسم اللَّه الرحمن الرحيم
🔸جناب آقاى منتظرى
🔻با دلی پر خون و قلبی شكسته چند كلمهای برایتان مینویسم تا مردم روزی در جریان امر قرار گیرند. شما در نامه اخیرتان نوشتهاید كه نظر تو را شرعاً بر نظر خود مقدم میدانم؛ خدا را در نظر میگیرم و مسائلی را گوشزد میكنم. از آنجا كه روشن شده است كه شما این كشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست لیبرالها و از كانال آنها به منافقین میسپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام را از دست دادهاید.
🔻شما در اكثر نامهها و صحبتها و موضعگیریهایتان نشان دادید كه معتقدید لیبرالها و منافقین باید بر كشور حكومت كنند. به قدری مطالبی كه میگفتید دیكته شده منافقین بود كه من فایدهای برای جواب به آنها نمیدیدم. مثلًا در همین دفاعیه شما از منافقین تعداد بسیار معدودی كه در جنگ مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محكوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و میبینید كه چه خدمت ارزندهای به استكبار كردهاید.
🔻در مسئله مهدی هاشمی قاتل، شما او را از همه متدینین متدینتر میدانستید و با اینكه برایتان ثابت شده بود كه او قاتل است مرتب پیغام میدادید كه او را نكشید. از قضایای مثلِ قضیه مهدی هاشمی كه بسیار است و من حالِ بازگو كردن تمامی آنها را ندارم. شما از این پس وكیل من نمیباشید و به طلابی كه پول برای شما میآورند بگویید به قم منزل آقای پسندیده و یا در تهران به جماران مراجعه كنند. بحمداللَّه از این پس شما مسئله مالی هم ندارید. اگر شما نظر من را شرعاً مقدم بر نظر خود میدانید- كه مسلماً منافقین صلاح نمیدانند و شما مشغول به نوشتن چیزهایی میشوید كه آخرتتان را خرابتر میكند- با دلی شكسته و سینهای گداخته از آتش بیمهریها با اتكا به خداوند متعال به شما كه حاصل عمر من بودید چند نصیحت میكنم دیگر خود دانید:
1️⃣ سعی كنید افراد بیت خود را عوض كنید تا سهم مبارك امام بر حلقوم منافقین و گروه مهدی هاشمی و لیبرالها نریزد ..
2️⃣ از آنجا كه ساده لوح هستید و سریعاً تحریك میشوید در هیچ كار سیاسی دخالت نكنید، شاید خدا از سر تقصیرات شما بگذرد ..
3️⃣ دیگر نه برای من نامه بنویسید و نه اجازه دهید منافقین هرچه اسرار مملكت است را به رادیوهای بیگانه دهند ..
4️⃣ نامهها و سخنرانیهای منافقین كه به وسیله شما از رسانههای گروهی به مردم میرسید؛ ضربات سنگینی بر اسلام و انقلاب زد و موجب خیانتی بزرگ به سربازان گمنام امام زمان- روحی له الفداء- و خونهای پاك شهدای اسلام و انقلاب گردید؛ برای اینكه در قعر جهنم نسوزید خود اعتراف به اشتباه و گناه كنید، شاید خدا كمكتان كند ..
🔸واللَّه قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولی در آن وقت شما را ساده لوح میدانستم كه مدیر و مدبر نبودید ولی شخصی بودید تحصیلكرده كه مفید برای حوزههای علمیه بودید و اگر اینگونه كارهاتان را ادامه دهید مسلماً تكلیف دیگری دارم و میدانید كه از تكلیف خود سرپیچی نمیكنم.
🔸واللَّه قسم، من با نخست وزیری بازرگان مخالف بودم ولی او را هم آدم خوبی میدانستم.
🔸واللَّه قسم، من رأی به ریاست جمهوری بنی صدر ندادم و در تمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم ..
🔻سخنی از سرِ درد و رنج و با دلی شكسته و پر از غم و اندوه با مردم عزیزمان دارم: من با خدای خود عهد كردم كه از بدی افرادی كه مكلف به اغماض آن نیستم هرگز چشم پوشی نكنم. من با خدای خود پیمان بستهام كه رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام كنند دست از حق و حقیقت برنمی دارم.
🔹من كار به تاریخ و آنچه اتفاق میافتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفه شرعی خود عمل كنم.
🔹من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بستهام كه واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم. تاریخ اسلام پر است از خیانت بزرگانش به اسلام؛ سعی كنند تحت تأثیر دروغهای دیكته شده كه این روزها رادیوهای بیگانه آن را با شوق و شور و شعف پخش میكنند نگردند. از خدا میخواهم كه به پدر پیر مردم عزیز ایران صبر و تحمل عطا فرماید و او را بخشیده و از این دنیا ببرد تا طعم تلخ خیانت دوستان را بیش از این نچشد. ما همه راضی هستیم به رضایت او؛ از خود كه چیزی نداریم، هرچه هست اوست. والسلام ..
🗓۶ فروردین ۶۸- روح اللَّه الموسوی الخمینی
👈🏻صحیفه امام، جلد۱، ص۳۳۱
@Panahian_text
💠ماه رجب، ماه خصوصیهاست؛ ماه رمضان، ماه عمومیهاست
🔴 چرا رجبیون نزد خدا مقرب هستند؟
👌 اگر بهار طبیعت سه ماه دارد، بهار عبادت هم سه ماه دارد
🔻 کسی که ماه رمضان درِ خانۀ خداوند متعال برود زیاد هنر نکرده. اگر کسی ماه رجب بلند شد و عبادات ماه رمضانش را آغاز کرد، به صورت ویژه تحویل گرفته میشود.
🔻روز قیامت اهل عبادت در ماه رجب را جداگانه صدا می زنند و آنها را خداوند متعال به صورت ویژه به بارگاه خود فرا میخواند.
🔻 در ماه رجب چگونه عبادت کنیم؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#علیرضا_پناهیان:
🔰 ماه رجب، ماه عبادت برای دوستان خاصّ حضرت حق هست. وگرنه ماه رمضان خیلیها درِ خانۀ خداوند متعال میآیند که در طول سال آنطوری درِ خانۀ خداوند متعال حاضر نمیشدند.
🔰 کسانی که در ماه رجب عبادت خودشان را پر آب و رنگ قرار میدهند، توجه بیشتری در عبادات پیدا میکنند، اینها از دوستان خاصّ حضرت حق به حساب خواهند آمد. به حدّی که روز قیامت اهل عبادت در ماه رجب جداگانه صدا زده میشوند و آنها را خداوند متعال به صورت ویژه به بارگاه خود فرا میخواند.
🔰 ماه رجب مقدّمهای است برای ماه شعبان و ماه شریف رمضان. این سه ماه را شاید بشود به سهولت فصل عبادت نامید و بهار عبادت، که اگر بهار سه ماه دارد، اینجا هم ما با سه ماه نورانی مواجه هستیم. فرمودهاند: «ماه رجب ماه خداست، ماه شعبان ماه پیامبر خدا و ماه رمضان ماه امّت اسلام بندگان خدا.»(امالی صدوق/۵۳۴)
🔰 ماه رجب ماه خصوصیهاست. ماه رمضان ماه عمومیهاست. کسی که ماه رمضان درِ خداوند متعال برود زیاد هنر نکرده. اما اگر کسی ماه رجب بلند شد و عبادات ماه رمضانش را آغاز کرد، او به صورت ویژه تحویل گرفته میشود.
🔰 اساساً «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُون أُولئِکَ الْمُقَرَّبُون»(واقعه/۱۰ و ۱۱). یعنی آنهایی که جلوتر به پیشواز میروند، و تنها حرکت میکنند، آنها به صورت ویژه و خاص توسّط خداوند متعال تحویل گرفته میشوند.
🔰 وقتی گفته میشود این سه ماه، ماه عبادت و بندگی خداست، معنایش این است که لازم است ما مقداری برنامههای عبادیِ خودمان را در این ماه تقویت کنیم. معنای دوّمش این است که طاعاتمان را با دقّت بیشتری انجام بدهیم. یعنی آمار گناه را کمتر کنیم، بیشتر مراقبت داشته باشیم، و از آنطرف اگر میتوانیم خیرمان به کسی برسد، در ماه رجب بیشتر به دیگران خدمت کنیم.
👈🏻کلیپ صوتی
@panahian_ir
🔴 چرا رجبیون نزد خدا مقرب هستند؟
👌 اگر بهار طبیعت سه ماه دارد، بهار عبادت هم سه ماه دارد
🔻 کسی که ماه رمضان درِ خانۀ خداوند متعال برود زیاد هنر نکرده. اگر کسی ماه رجب بلند شد و عبادات ماه رمضانش را آغاز کرد، به صورت ویژه تحویل گرفته میشود.
🔻روز قیامت اهل عبادت در ماه رجب را جداگانه صدا می زنند و آنها را خداوند متعال به صورت ویژه به بارگاه خود فرا میخواند.
🔻 در ماه رجب چگونه عبادت کنیم؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#علیرضا_پناهیان:
🔰 ماه رجب، ماه عبادت برای دوستان خاصّ حضرت حق هست. وگرنه ماه رمضان خیلیها درِ خانۀ خداوند متعال میآیند که در طول سال آنطوری درِ خانۀ خداوند متعال حاضر نمیشدند.
🔰 کسانی که در ماه رجب عبادت خودشان را پر آب و رنگ قرار میدهند، توجه بیشتری در عبادات پیدا میکنند، اینها از دوستان خاصّ حضرت حق به حساب خواهند آمد. به حدّی که روز قیامت اهل عبادت در ماه رجب جداگانه صدا زده میشوند و آنها را خداوند متعال به صورت ویژه به بارگاه خود فرا میخواند.
🔰 ماه رجب مقدّمهای است برای ماه شعبان و ماه شریف رمضان. این سه ماه را شاید بشود به سهولت فصل عبادت نامید و بهار عبادت، که اگر بهار سه ماه دارد، اینجا هم ما با سه ماه نورانی مواجه هستیم. فرمودهاند: «ماه رجب ماه خداست، ماه شعبان ماه پیامبر خدا و ماه رمضان ماه امّت اسلام بندگان خدا.»(امالی صدوق/۵۳۴)
🔰 ماه رجب ماه خصوصیهاست. ماه رمضان ماه عمومیهاست. کسی که ماه رمضان درِ خداوند متعال برود زیاد هنر نکرده. اما اگر کسی ماه رجب بلند شد و عبادات ماه رمضانش را آغاز کرد، او به صورت ویژه تحویل گرفته میشود.
🔰 اساساً «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُون أُولئِکَ الْمُقَرَّبُون»(واقعه/۱۰ و ۱۱). یعنی آنهایی که جلوتر به پیشواز میروند، و تنها حرکت میکنند، آنها به صورت ویژه و خاص توسّط خداوند متعال تحویل گرفته میشوند.
🔰 وقتی گفته میشود این سه ماه، ماه عبادت و بندگی خداست، معنایش این است که لازم است ما مقداری برنامههای عبادیِ خودمان را در این ماه تقویت کنیم. معنای دوّمش این است که طاعاتمان را با دقّت بیشتری انجام بدهیم. یعنی آمار گناه را کمتر کنیم، بیشتر مراقبت داشته باشیم، و از آنطرف اگر میتوانیم خیرمان به کسی برسد، در ماه رجب بیشتر به دیگران خدمت کنیم.
👈🏻کلیپ صوتی
@panahian_ir
🌀 چرا خود پیامبر (ص) بااینکه مقامشان از حضرت امیر بالاتر است، در کعبه به دنیا نیامدند؟
🔰حکمت اجتماعی، میلاد معجزهآسای امیرالمؤمنین در خانۀ کعبه
🔻میلاد معجزهآسای امیرالمؤمنین در خانۀ کعبه، محل حسادت عدهای و از سوی دیگر محل محبت مؤمنین قرار گرفت. به دنیا آمدن امیرالمؤمنین در کعبه، در آینده سند محکمی برای اثبات حقانیت رسول خدا (ص) است اما کمتر کسی از این سند، به خاطر حسادتهایی که وجود دارد، در آن زمان یاد میکند.
🔸نعمت رسول خدا (ص) نعمت بزرگی بود. مردم زمان پیامبر، بهتناسب نعمت بزرگ، امتحانهای بزرگی در پیش داشتند؛ اما خداوند امکاناتی را به مردم داده بود که بتوانند از این امتحانهای بزرگ را پشت سر بگذارند. یکی از بهترین امکانات مردم زمان پیامبر ص، معجزه میلاد امیرالمؤمنین در کعبه بود. میلاد امیرالمؤمنین، اولین معجزه قبل از نزول قرآن بود که برای مردم مکه، تمام خاطرات معجزه اولیاء خدا را زنده کرد.
🔻چرا خود پیامبر (ص) بااینکه مقامشان از حضرت امیر بالاتر است، در کعبه به دنیا نیامدند؟ حکمت اجتماعی این است که در آینده که پیامبر (ص) میخواهند رسالت خود را علنی کنند، نیاز به کسانی دارند که این افراد شایستهای باشند که ایشان را تائید کنند. زمانی که افراد شایسته یک جامعه، پیامبر را قبول میکنند. این دلالت بر حقانیت نبوت او است. شهادت دادن امیرالمؤمنین به نبوت پیامبر، باید مثل یک اتفاق مهم، در بین مردم میپیچید و خبرساز میشد. میدانید آن پسری که در کعبه بهصورت معجزهآسایی به دنیا آمد، او به نبوت این پیامبر گواهی میدهد.
🔸در شهر مذهبی مکه، باید این خبر دهانبهدهان میپیچید که آنکسی که کعبه برای مادرش شکافته شد و برای هیچکس اینگونه آغوش نگشود، به پیامبر ایمان آورده است. کعبه، محور مکه است. مکه شهر مقدسی است. باید برای اهل مکه، علی بن ابیطالب (ع)، سند حقانیت رسول خدا (ص) میشد اما همۀ اهل مکه، کفرشان درآمد که چرا علی بن ابیطالب (ع) باید در دل خانه خدا به دنیا بیاید؟
👤علیرضا پناهیان
🚩تاریخ تحلیلی اسلام، ج۷۲ و۷۳
🎙صوت
@Panahian_ir
🔰حکمت اجتماعی، میلاد معجزهآسای امیرالمؤمنین در خانۀ کعبه
🔻میلاد معجزهآسای امیرالمؤمنین در خانۀ کعبه، محل حسادت عدهای و از سوی دیگر محل محبت مؤمنین قرار گرفت. به دنیا آمدن امیرالمؤمنین در کعبه، در آینده سند محکمی برای اثبات حقانیت رسول خدا (ص) است اما کمتر کسی از این سند، به خاطر حسادتهایی که وجود دارد، در آن زمان یاد میکند.
🔸نعمت رسول خدا (ص) نعمت بزرگی بود. مردم زمان پیامبر، بهتناسب نعمت بزرگ، امتحانهای بزرگی در پیش داشتند؛ اما خداوند امکاناتی را به مردم داده بود که بتوانند از این امتحانهای بزرگ را پشت سر بگذارند. یکی از بهترین امکانات مردم زمان پیامبر ص، معجزه میلاد امیرالمؤمنین در کعبه بود. میلاد امیرالمؤمنین، اولین معجزه قبل از نزول قرآن بود که برای مردم مکه، تمام خاطرات معجزه اولیاء خدا را زنده کرد.
🔻چرا خود پیامبر (ص) بااینکه مقامشان از حضرت امیر بالاتر است، در کعبه به دنیا نیامدند؟ حکمت اجتماعی این است که در آینده که پیامبر (ص) میخواهند رسالت خود را علنی کنند، نیاز به کسانی دارند که این افراد شایستهای باشند که ایشان را تائید کنند. زمانی که افراد شایسته یک جامعه، پیامبر را قبول میکنند. این دلالت بر حقانیت نبوت او است. شهادت دادن امیرالمؤمنین به نبوت پیامبر، باید مثل یک اتفاق مهم، در بین مردم میپیچید و خبرساز میشد. میدانید آن پسری که در کعبه بهصورت معجزهآسایی به دنیا آمد، او به نبوت این پیامبر گواهی میدهد.
🔸در شهر مذهبی مکه، باید این خبر دهانبهدهان میپیچید که آنکسی که کعبه برای مادرش شکافته شد و برای هیچکس اینگونه آغوش نگشود، به پیامبر ایمان آورده است. کعبه، محور مکه است. مکه شهر مقدسی است. باید برای اهل مکه، علی بن ابیطالب (ع)، سند حقانیت رسول خدا (ص) میشد اما همۀ اهل مکه، کفرشان درآمد که چرا علی بن ابیطالب (ع) باید در دل خانه خدا به دنیا بیاید؟
👤علیرضا پناهیان
🚩تاریخ تحلیلی اسلام، ج۷۲ و۷۳
🎙صوت
@Panahian_ir
🇮🇷جمهوری اسلامی، شاخۀ ایرانی «انقلاب جهانی اسلام»
✍️یادداشت علیرضا پناهیان به مناسبت "روز جمهوری اسلامی"
💠سالروز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و مقدماتش را تمام انبیاء فراهم کرده بودند. بذر شجرۀ طیبۀ «انقلاب اسلامی» در کنار چشمۀ زمزم به دستان پاک پیامبر اکرم(ص) کاشته شد. در مکه آن را سرکوب کردند، از مدینه سربرآورد. در مدینه مظلوم واقع شد و در کوفه به اقتدار رسید. در کوفه با ناجوانمردی خواستند آن را به خاک بسپارند، در کربلا قیام کرد. در عاشورا آن را به خاک و خون کشاندند تا نابودش کنند، ریشههای خود را در دل زمین گستراند و جاودانه شد؛ تا در زمان ما جلوهگر گشت و ۲۲بهمن۵۷ سرزمین ما را رویاند. ما از این شجرۀ تنومند طیبه که در جان جامعۀ ما سر از خاک تاریخ بیرون زده بود، شاخهای با نام «جمهوری اسلامی ایران» دریافت کردیم و آن را به مثابه نهالی نهادینه کردیم که زیر سایۀ آن زندگی کنیم.
🔹پس #اولاً بهتر است بهجای آنکه انقلاب اسلامی را متعلق به خودمان بدانیم، خود را به آن متعلق بدانیم.از همان اول معلوم بود که این انقلاب ریشه در تاریخ دارد و سرشاخههایش نیز در حصار مرزهای ما باقی نخواهد ماند؛ شعارهایش جهانی بود و ریشههایش در تمام تاریخ و خاک منطقه امتداد داشت. سالها بر تنۀ آن کوبیدند تا آن را قطع کنند و شاخ و برگهای آن را بشکنند، که سایهاش به همسایهها نرسد، اما هماکنون می بینیم شاخسارهایش بر تمام منطقه سایه افکنده و میوههایش را به تمام مردم منطقه رسانده است. به تعبیر بهتر، نهالهای نو و مقاومی در هرمنطقه از ریشههای خود رویانده است. مقاومت یکی از ثمرات این انقلاب است، بیداری اسلامی یکی دیگر.
🔹 #ثانیاً باید بدانیم نظام ما تا زمانی حیات دارد که از اصل خود یعنی «انقلاب اسلامی» جدا نشود. جمهوری اسلامی تا هرکجا در رفتارها و ساختارهای خود، انقلاب را نهادینه کرده، موفق بوده و هرکجا مانند تمام نظامهای غیرانقلابی به سوی ارزشهای غیراسلامی حرکت کرده است، مانند دیگر نظامهای غیرانسانی جهان، ناکام مانده است. بعضی میپندارند انقلاب قابل نهادینه شدن نیست و آن را یک وسیلۀ سیال و گذرا تلقی میکنند که نمیشود در ساختارهای باثبات اجتماعی حفظ شود. آنها نگاهی سطحی به انقلاب دارند و انقلاب را نوعی شلوغ کردن تصور میکنند؛ نه تحول در نظام ارزشهای یک جامعه که باید بر اساس آن ساختارهای جامعه را شکل داد.....غافل از اینکه فلسفۀ جمهوری اسلامی نهادینه کردن اسلام انقلابی در جامعه است....
💠امروز تمام غربزدهها که اندیشههایشان تاول زده باید به جنایتهای غرب علیه بشریت بیشتر نگاه کنند، تا شاید بفهمند ریشۀ اینهمه جنایت کجاست. آیا عقلانیت قلابی که مقابل ارزشهای انقلابی است منشأ اینهمه جنایت نیست؟ آیا نتیجۀ #دموکراسی و حقوق بشر اینهمه جنایت در حق بشریت نشده است؟ نکند آنها معتقدند #غرب نتوانسته است شعارهای دموکراسی و حقوق بشر را بهخوبی پیاده کند؟ این تصور را در اول انقلاب هم، آنهایی که شیفتۀ مارکسیسم بودند، داشتند. وقتی از مشکلات و جنایتهای کشورهای کمونیستی میگفتیم، میگفتند آنها نتوانستهاند بهخوبی مارکسیسم را پیاده کنند. غربیها کجای دمکراسی و حقوق بشر را بهخوبی اجرا نکردهاند که اینهمه جنایت و آدمکشی را رواج میدهند و روا میدانند؟ آیا درک این حقیقت دشوار است که این شعارها از اساس فریبا بودهاند و خدعهای برای چپاول ملتها بودهاند؟
💠باید حقانیت شعارهای انقلاب را در ساختارهای جمهوری اسلامی به اثبات رساند تا جهان از تصور تکراهه بودن حرکت بشر در مسیر بیراههای که ساختهاند نجات پیدا کند. «جمهوری اسلامی» اساساً یک نهاد انقلابی است و این کافی نیست که کارگزاران نظام اعم از قانوننویسان و مجریان قانون تنها به انقلاب ۵۷ معتقد باشند ولی در طراحی نظامات فرهنگی، اجتماعی و حقوقی به دست دشمنان انقلاب نگاه کنند.
👤علیرضا پناهیان - ۱/۱۲ /۹۴
👈🏻متن کامل
@Panahian_ir
✍️یادداشت علیرضا پناهیان به مناسبت "روز جمهوری اسلامی"
💠سالروز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و مقدماتش را تمام انبیاء فراهم کرده بودند. بذر شجرۀ طیبۀ «انقلاب اسلامی» در کنار چشمۀ زمزم به دستان پاک پیامبر اکرم(ص) کاشته شد. در مکه آن را سرکوب کردند، از مدینه سربرآورد. در مدینه مظلوم واقع شد و در کوفه به اقتدار رسید. در کوفه با ناجوانمردی خواستند آن را به خاک بسپارند، در کربلا قیام کرد. در عاشورا آن را به خاک و خون کشاندند تا نابودش کنند، ریشههای خود را در دل زمین گستراند و جاودانه شد؛ تا در زمان ما جلوهگر گشت و ۲۲بهمن۵۷ سرزمین ما را رویاند. ما از این شجرۀ تنومند طیبه که در جان جامعۀ ما سر از خاک تاریخ بیرون زده بود، شاخهای با نام «جمهوری اسلامی ایران» دریافت کردیم و آن را به مثابه نهالی نهادینه کردیم که زیر سایۀ آن زندگی کنیم.
🔹پس #اولاً بهتر است بهجای آنکه انقلاب اسلامی را متعلق به خودمان بدانیم، خود را به آن متعلق بدانیم.از همان اول معلوم بود که این انقلاب ریشه در تاریخ دارد و سرشاخههایش نیز در حصار مرزهای ما باقی نخواهد ماند؛ شعارهایش جهانی بود و ریشههایش در تمام تاریخ و خاک منطقه امتداد داشت. سالها بر تنۀ آن کوبیدند تا آن را قطع کنند و شاخ و برگهای آن را بشکنند، که سایهاش به همسایهها نرسد، اما هماکنون می بینیم شاخسارهایش بر تمام منطقه سایه افکنده و میوههایش را به تمام مردم منطقه رسانده است. به تعبیر بهتر، نهالهای نو و مقاومی در هرمنطقه از ریشههای خود رویانده است. مقاومت یکی از ثمرات این انقلاب است، بیداری اسلامی یکی دیگر.
🔹 #ثانیاً باید بدانیم نظام ما تا زمانی حیات دارد که از اصل خود یعنی «انقلاب اسلامی» جدا نشود. جمهوری اسلامی تا هرکجا در رفتارها و ساختارهای خود، انقلاب را نهادینه کرده، موفق بوده و هرکجا مانند تمام نظامهای غیرانقلابی به سوی ارزشهای غیراسلامی حرکت کرده است، مانند دیگر نظامهای غیرانسانی جهان، ناکام مانده است. بعضی میپندارند انقلاب قابل نهادینه شدن نیست و آن را یک وسیلۀ سیال و گذرا تلقی میکنند که نمیشود در ساختارهای باثبات اجتماعی حفظ شود. آنها نگاهی سطحی به انقلاب دارند و انقلاب را نوعی شلوغ کردن تصور میکنند؛ نه تحول در نظام ارزشهای یک جامعه که باید بر اساس آن ساختارهای جامعه را شکل داد.....غافل از اینکه فلسفۀ جمهوری اسلامی نهادینه کردن اسلام انقلابی در جامعه است....
💠امروز تمام غربزدهها که اندیشههایشان تاول زده باید به جنایتهای غرب علیه بشریت بیشتر نگاه کنند، تا شاید بفهمند ریشۀ اینهمه جنایت کجاست. آیا عقلانیت قلابی که مقابل ارزشهای انقلابی است منشأ اینهمه جنایت نیست؟ آیا نتیجۀ #دموکراسی و حقوق بشر اینهمه جنایت در حق بشریت نشده است؟ نکند آنها معتقدند #غرب نتوانسته است شعارهای دموکراسی و حقوق بشر را بهخوبی پیاده کند؟ این تصور را در اول انقلاب هم، آنهایی که شیفتۀ مارکسیسم بودند، داشتند. وقتی از مشکلات و جنایتهای کشورهای کمونیستی میگفتیم، میگفتند آنها نتوانستهاند بهخوبی مارکسیسم را پیاده کنند. غربیها کجای دمکراسی و حقوق بشر را بهخوبی اجرا نکردهاند که اینهمه جنایت و آدمکشی را رواج میدهند و روا میدانند؟ آیا درک این حقیقت دشوار است که این شعارها از اساس فریبا بودهاند و خدعهای برای چپاول ملتها بودهاند؟
💠باید حقانیت شعارهای انقلاب را در ساختارهای جمهوری اسلامی به اثبات رساند تا جهان از تصور تکراهه بودن حرکت بشر در مسیر بیراههای که ساختهاند نجات پیدا کند. «جمهوری اسلامی» اساساً یک نهاد انقلابی است و این کافی نیست که کارگزاران نظام اعم از قانوننویسان و مجریان قانون تنها به انقلاب ۵۷ معتقد باشند ولی در طراحی نظامات فرهنگی، اجتماعی و حقوقی به دست دشمنان انقلاب نگاه کنند.
👤علیرضا پناهیان - ۱/۱۲ /۹۴
👈🏻متن کامل
@Panahian_ir
🌀کارِ سخت را تحمل کن تا به آسودگی برسی
🔻 #چگونه_آسودهتر_زندگی_کنیم؟ج۸
⭕️ خودت را به سختیِ کار بینداز تا فاسد نشوی
⭕️سختینکشیدن فساد میآورد، بخشی از سختیها در رنجهای تقدیری است و بخشی در رنجهای تکلیفی
⭕️کسی که با رنج دنیا کنار نیاید، با دین هم کنار نمیآید
⭕️ دین، راه کاهش رنج است
⭕️با محبت نابجا و دورکردن بچه از رنج، او را فاسد میکنیم، بعد میگوییم: چرا بچهام نماز نمیخواند؟
⭕️معمولاً آدمها آرامش خود را بهخاطر یک لذت غیرشرعی فدا میکنند که معلوم نیست چقدر به آن برسند
________
#علیرضا_پناهیان
💠دستور دین است که بسیاری از راحتیها را برای خود فراهم کنیم و بسیاری از ناراحتیها را از بین ببریم. در آسودگی و آرامش میتوان بسیاری از استعدادها را شکوفا کرد. عبادت، اصلاح اخلاق، رشد معنوی و تشکر از خدا، نیازمند آسودگی است. اما معمولاً آدمها آرامش خود را برای یک لذت غیرشرعی فدا میکنند که معلوم نیست چقدر به آن برسند و چقدر از آن صدمه بخورند!
💠در دنیا برای هر کسی سهمیهای از رنج میگذارند، تا وقتی این مسئله را برای خودت جا نیندازی دین را نمیتوانی جا بیندازی. دین، راه کاهش رنج است. البته دین، بعضی از رنجها را هم پیشنهاد میدهد و میگوید «به استقبال این رنجها برو!» اگر انسان بداند در دنیا رنج قطعاً هست راحتتر به استقبال رنج میرود. کسی که نمیتواند با رنج دنیا خوب کنار بیاید، با دین هم بد برخورد میکند.
💠غالباً برای مشکلاتمان دنبال مقصر هستیم درحالیکه عامل اصلی مشکلات ما خداست(عامل اصلیِ مشکلاتمان ساختار دنیاست که توسط خدا طراحی شده است) أمیرالمؤمنین(ع) میفرماید: «فِي كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أُكْلَةٍ غَصَصٌ لَنْ تُنَالَ نِعْمَةٌ إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى» (تحفالعقول/91) دنیا جاییاست که با هر آبِ خوشی، حتماً یک جرعۀ ناخوش هم از گلویت پایین میرود و هیچ نعمتی-در مادیات- به تو نمیدهند مگر اینکه نعمتی دیگر از تو میگیرند (البته نعمتهای معنوی اینطور نیستند) اگر این را باور کنی، حالت از دنیا گرفته میشود. کسانی که خیالباف هستند این حرفها را قبول نمیکنند.
💠دانستن «فلسفۀ رنج» به آسودگیِ انسان کمک میکند. یک دلیل برای ضرورت رنج این است که اگر انسان در این دنیا رنج و سختی نکشد، فاسد میشود. علی(ع) میفرماید: قلب فارغ، دنبال فکرِ گناه است و دست بیکار دنبال عملِ گناه است (شرح ابنابیالحدید/20/303) برای اینکه جلوی فساد خود را بگیری، خود را به سختیِ کار بینداز!
💠علی(ع) فرمود: «أَشَدُّ النَّاسِ حِسَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَكْفِيُّ الْفَارِغُ» شدیدترین حسابرسیِ روز قیامت از کسی است که توان دارد ولی کار نمیکند«إِنْ كَانَ الشُّغُلُ مَجْهَدَةً فَالْفَرَاغُ مَفْسَدَة» اگر کار جهاد است، بیکاری فساد است (مجموعۀ ورام/1/60) پیامبر(ص) میفرماید: خدا بدش میآید از آدم سالم بیکار که نه مشغول دنیاست نه مشغول آخرت! (شرح ابنابیالحدید/17/146)
💠فرهنگِ کارکردن، جزء دین است! أمیرالمؤمنین(ع) خودش کفش خود را پینه میزد. حضرت امام(ره) تا آخر عمر شریفش، خودش اتاقش را جارو میکرد. علامۀ طباطبایی(ره) چند سال در روستا، به لایروبی قناتها و آبادکردن باغها مشغول بود. باغهایی که ایشان در آن کار کرده بود، الان هم از روستاهای اطراف آبادتر است.
💠طرف میخواهد پوشال کولر را عوض کند، کولرساز میآورد؛ خُب خودت عوض کن! خیلی زشت است آدم شبیه پادشاهها زندگی کند یا فقط برای مُزد، کار کند. آنوقت با این فرهنگِ خراب، میخواهیم دین، ما را نجات بدهد!
💠بعضی خانوادهها-از سرِ دلسوزی- میخواهند به فرزندشان رنج نرسد، با محبت نابجا بچه را فاسد میکنند و بعد میگویند: چرا بچۀ من نماز نمیخواند؟ ببین با مهربانی نابجا چقدر به او بیرحمی کردی! انتظار دارد بچهاش فقط در مدرسه تربیت شود؛ خُب خودت تربیتش کن! میگوید: «به مدرسه پول دادم تا تربیتش کنند!»
💠امام کاظم(ع) فرمود: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ» (منلایحضرهالفقیه/3/169) خدا از بندهای که زیاد میخوابد بدش میآید. کسی به آقای بهجت(ره) گفت: وقتی میخوابم، خواب مرا میبَرد. فرمود: راحت نخواب؛ نشسته بخواب تا خواب بر تو مسلط نشود! خود آقای بهجت اکثراً اینطوری میخوابید؛ به خودش سختی میداد (خبرگزاری مهر/کد خبر: 2327342) حضرت موسی(ع) از خدا پرسید: از چه کسانی بدت میآید؟ فرمود: آنهایی که همۀ شب را میخوابند و همۀ روز بیکارند.
💠سختی نکشیدن فساد میآورد، بخشی از سختیها در رنجهای تقدیری میآید و بخشی از سختیها در رنجهای تکلیفی. کارِ سخت را تحمل کنید؛ این راه صلاح آدمی است. آیا شادترین لحظات شما لحظاتی نیست که حسابی کار کردهاید؟! آسودگی را آدم اینطوری بهدست میآورد.
🚩حسینیه حقشناس- ۹۶.۷.۷
📢صوت
@Panahian_text
🔻 #چگونه_آسودهتر_زندگی_کنیم؟ج۸
⭕️ خودت را به سختیِ کار بینداز تا فاسد نشوی
⭕️سختینکشیدن فساد میآورد، بخشی از سختیها در رنجهای تقدیری است و بخشی در رنجهای تکلیفی
⭕️کسی که با رنج دنیا کنار نیاید، با دین هم کنار نمیآید
⭕️ دین، راه کاهش رنج است
⭕️با محبت نابجا و دورکردن بچه از رنج، او را فاسد میکنیم، بعد میگوییم: چرا بچهام نماز نمیخواند؟
⭕️معمولاً آدمها آرامش خود را بهخاطر یک لذت غیرشرعی فدا میکنند که معلوم نیست چقدر به آن برسند
________
#علیرضا_پناهیان
💠دستور دین است که بسیاری از راحتیها را برای خود فراهم کنیم و بسیاری از ناراحتیها را از بین ببریم. در آسودگی و آرامش میتوان بسیاری از استعدادها را شکوفا کرد. عبادت، اصلاح اخلاق، رشد معنوی و تشکر از خدا، نیازمند آسودگی است. اما معمولاً آدمها آرامش خود را برای یک لذت غیرشرعی فدا میکنند که معلوم نیست چقدر به آن برسند و چقدر از آن صدمه بخورند!
💠در دنیا برای هر کسی سهمیهای از رنج میگذارند، تا وقتی این مسئله را برای خودت جا نیندازی دین را نمیتوانی جا بیندازی. دین، راه کاهش رنج است. البته دین، بعضی از رنجها را هم پیشنهاد میدهد و میگوید «به استقبال این رنجها برو!» اگر انسان بداند در دنیا رنج قطعاً هست راحتتر به استقبال رنج میرود. کسی که نمیتواند با رنج دنیا خوب کنار بیاید، با دین هم بد برخورد میکند.
💠غالباً برای مشکلاتمان دنبال مقصر هستیم درحالیکه عامل اصلی مشکلات ما خداست(عامل اصلیِ مشکلاتمان ساختار دنیاست که توسط خدا طراحی شده است) أمیرالمؤمنین(ع) میفرماید: «فِي كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أُكْلَةٍ غَصَصٌ لَنْ تُنَالَ نِعْمَةٌ إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى» (تحفالعقول/91) دنیا جاییاست که با هر آبِ خوشی، حتماً یک جرعۀ ناخوش هم از گلویت پایین میرود و هیچ نعمتی-در مادیات- به تو نمیدهند مگر اینکه نعمتی دیگر از تو میگیرند (البته نعمتهای معنوی اینطور نیستند) اگر این را باور کنی، حالت از دنیا گرفته میشود. کسانی که خیالباف هستند این حرفها را قبول نمیکنند.
💠دانستن «فلسفۀ رنج» به آسودگیِ انسان کمک میکند. یک دلیل برای ضرورت رنج این است که اگر انسان در این دنیا رنج و سختی نکشد، فاسد میشود. علی(ع) میفرماید: قلب فارغ، دنبال فکرِ گناه است و دست بیکار دنبال عملِ گناه است (شرح ابنابیالحدید/20/303) برای اینکه جلوی فساد خود را بگیری، خود را به سختیِ کار بینداز!
💠علی(ع) فرمود: «أَشَدُّ النَّاسِ حِسَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَكْفِيُّ الْفَارِغُ» شدیدترین حسابرسیِ روز قیامت از کسی است که توان دارد ولی کار نمیکند«إِنْ كَانَ الشُّغُلُ مَجْهَدَةً فَالْفَرَاغُ مَفْسَدَة» اگر کار جهاد است، بیکاری فساد است (مجموعۀ ورام/1/60) پیامبر(ص) میفرماید: خدا بدش میآید از آدم سالم بیکار که نه مشغول دنیاست نه مشغول آخرت! (شرح ابنابیالحدید/17/146)
💠فرهنگِ کارکردن، جزء دین است! أمیرالمؤمنین(ع) خودش کفش خود را پینه میزد. حضرت امام(ره) تا آخر عمر شریفش، خودش اتاقش را جارو میکرد. علامۀ طباطبایی(ره) چند سال در روستا، به لایروبی قناتها و آبادکردن باغها مشغول بود. باغهایی که ایشان در آن کار کرده بود، الان هم از روستاهای اطراف آبادتر است.
💠طرف میخواهد پوشال کولر را عوض کند، کولرساز میآورد؛ خُب خودت عوض کن! خیلی زشت است آدم شبیه پادشاهها زندگی کند یا فقط برای مُزد، کار کند. آنوقت با این فرهنگِ خراب، میخواهیم دین، ما را نجات بدهد!
💠بعضی خانوادهها-از سرِ دلسوزی- میخواهند به فرزندشان رنج نرسد، با محبت نابجا بچه را فاسد میکنند و بعد میگویند: چرا بچۀ من نماز نمیخواند؟ ببین با مهربانی نابجا چقدر به او بیرحمی کردی! انتظار دارد بچهاش فقط در مدرسه تربیت شود؛ خُب خودت تربیتش کن! میگوید: «به مدرسه پول دادم تا تربیتش کنند!»
💠امام کاظم(ع) فرمود: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ» (منلایحضرهالفقیه/3/169) خدا از بندهای که زیاد میخوابد بدش میآید. کسی به آقای بهجت(ره) گفت: وقتی میخوابم، خواب مرا میبَرد. فرمود: راحت نخواب؛ نشسته بخواب تا خواب بر تو مسلط نشود! خود آقای بهجت اکثراً اینطوری میخوابید؛ به خودش سختی میداد (خبرگزاری مهر/کد خبر: 2327342) حضرت موسی(ع) از خدا پرسید: از چه کسانی بدت میآید؟ فرمود: آنهایی که همۀ شب را میخوابند و همۀ روز بیکارند.
💠سختی نکشیدن فساد میآورد، بخشی از سختیها در رنجهای تقدیری میآید و بخشی از سختیها در رنجهای تکلیفی. کارِ سخت را تحمل کنید؛ این راه صلاح آدمی است. آیا شادترین لحظات شما لحظاتی نیست که حسابی کار کردهاید؟! آسودگی را آدم اینطوری بهدست میآورد.
🚩حسینیه حقشناس- ۹۶.۷.۷
📢صوت
@Panahian_text
💢 امروز مهمترین عملیات دشمن «ایجاد یأس» است
⚠️ «ترس و نگرانی» در صدر امتحانات الهی قرار دارد
🔰 اگر «یأس» نباشد «ترس» اثری ندارد
🔻 سختترین مصداقِ ایمان به خدا «ایمان به نصرت الهی» است
🔰 وقتی انسان به یأس و منفیبافی خوکرد، دیگر از ناامیدکردن خودش و دیگران، لذت میبَرد!
🔻 واقعاً از بهترین اقشار جامعه در قوۀ قضائیه هستند؛ این ظلم بزرگی است که کل قوه قضائیه را به فساد متهم کنید
🔰 در طول انقلاب، کسانی که گرایش به یأس پیدا کردند، کمکم در جبهۀ دشمن قرار گرفتند
🔻 هر کسی از گردونۀ انقلاب خارج میشود، اولین حرفش این است: «الان دچار بحرانیم و این بحران، حلشدنی نیست!»
____
#علیرضا_پناهیان
🔶«ترس و نگرانی» در صدر امتحانات الهی قرار دارد؛ میفرماید: «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ و...» ولی اگر «یأس» نباشد، ترس اثری ندارد. مثلاً اگر بگویند: «یک مار خطرناکی هست که شما صد تا ابزار برای کُشتن آن دارید» شما نمیترسید. منتها اگر بگویند: «یک مار خطرناکی هست که هیچطوری نمیشود آن را کُشت!» ترس به دلتان میآید.
💠یکی از مهمترین کارهای ابلیس-و شاید مهمترین کار او- ایجاد یأس است، یعنی ابلیس از این امتحان برجستۀ الهی(خوف یا ترس) بهشدت سوءاستفاده میکند.
🔶از سوی دیگر، انسان هم موجودی است که تمایل خاصی به یأس دارد، وقتی انسان به یأس و منفیبافی خوکرد، دیگر از ناامیدکردن خودش و دیگران، لذت میبَرد؛ این یک دردِ کمدرمان است! آدمهایی که روحیۀ یأس در آنها ایجاد میشود، آرامش و لذتشان به بیان عوامل یأس و نگرانی است و مدام میخواهند درجۀ نگرانی خودشان را افزایش دهند.
💠امروز مهمترین عملیات دشمن(از ابلیس و اذناب او تا دیگر دشمنان ما) ایجاد یأس است. ماهوارهها دائماً در حال سیاهنمایی و ایجاد یأس در جامعه هستند، بهحدی که روح یک انسان سالم نمیتواند بیش از چند دقیقه، یأسپراکنی و سیاهنماییِ شبکههای دشمن را تحمل کند.
🔶دشمن سعی میکند یأس را از طریق گوشیهای موبایل، وارد خانۀ دلها و اندیشۀ تکتک مردم کند. اان شما باید بیینید که ما در مقابلش چهکار میتوانیم بکنیم؟
💠در مراحل مختلف انقلاب هم خیلی از افراد و جریانها، رسماً یأس را به مردم القا میکردند. مثلاً برخی عناصر دولت بازرگان دربارۀ غائلۀ کردستان بهشدت یأسپراکنی میکردند. همچنین وقتی ترورهای دهه ۶۰ و جنگ تحمیلی شروع شد، موج یأس، خیلیها را گرفت.
🔶در طول انقلاب، کسانی که یکمقدار گرایش به یأس پیدا کردند، کمکم در جبهۀ دشمن و در مقابل انقلاب، شروع کردند به خیانتکردن! مراقب باشید، یأس بر شما غلبه نکند؛ کم نبودند آدمهای دلسوزی که ابتدا یار اسلام و انقلاب بودند، اما بعد از مدتی، عملاً ضدانقلاب شدند.
💠هر کسی از گردونۀ انقلاب خارج میشود، اولین کاری که در آستانۀ خروجش انجام میدهد این است که میگوید: «الان دچار بحران هستیم و این بحران، حلشدنی نیست!» کمااینکه آقای بازرگان در مجلس شورای اسلامی چنین حرفی زد و بعدش استعفا داد(15/7/1360) بنیصدر هم این را گفت و بعدش فرار کرد. در فتنۀ ۸۸ هم چنین حرفهایی گفته شد.
🔶امید ما یک حس خوشبینانه و خیالبافانه و یک ایمانِ صرف نیست؛ بلکه بر اساس محاسبۀ عقلانی است. ما در کشورمان بحرانهای بزرگتر را بهخوبی پشت سر گذاشتهایم. اما وقتی دستگاه محاسباتی ما خراب باشد، دچار یأس میشویم.
💠بخشی از این یأسی که الان در جامعه هست، بهخاطر برخوردهای غلطِ افشاگرانه در انتخاباتهای مختلف است. اساساً اینکه در انتخابات، یک کسی با افشاگری رأی بیاورد، درست نیست. وقتی فسادهایی مثل اختلاس و... را زیادی داغ کنیم، به ایجاد یأس در جامعه کمک کردهایم.
🔶انتقاد باید بهشیوۀ درست انجام شود. بنده در آن زمانی که مُد نبود، از برخی کسانی که در قوۀ قضائیه درست عمل نمیکردند، انتقاد میکردم. ولی الان وقتی این جوّ سیاهنمایی را میبینیم، به شما عرض میکنم که در تهران هیئتی وجود دارد بهنام «هیئت قضّات» و بنده گاهی برای آنها صحبت میکنم؛ واقعاً از بهترین اقشار جامعه در قوۀ قضائیه هستند، این ظلم بزرگی است که کل قوۀ قضائیه را به فساد متهم کنید. این روشهای انتقادکردن، غلط است.
💠تکتک ما اگر خواستیم از هر دستگاهی انتقاد کنیم-حتی از دولتی که به آن رأی ندادهایم- باید حدّ نگه داریم. بعضیها دربارۀ دولتی که خط و ربطش را نمیپسندند، میگویند: «این دولت خیانت میکند!» درحالیکه نمیشود همۀ دولت خیانت کند! هیچوقت همۀ این بدنه، خائن نمیشوند.
🚩حسینیه هنر- ۹۷.۱.۱۹
@Panahian_text
⚠️ «ترس و نگرانی» در صدر امتحانات الهی قرار دارد
🔰 اگر «یأس» نباشد «ترس» اثری ندارد
🔻 سختترین مصداقِ ایمان به خدا «ایمان به نصرت الهی» است
🔰 وقتی انسان به یأس و منفیبافی خوکرد، دیگر از ناامیدکردن خودش و دیگران، لذت میبَرد!
🔻 واقعاً از بهترین اقشار جامعه در قوۀ قضائیه هستند؛ این ظلم بزرگی است که کل قوه قضائیه را به فساد متهم کنید
🔰 در طول انقلاب، کسانی که گرایش به یأس پیدا کردند، کمکم در جبهۀ دشمن قرار گرفتند
🔻 هر کسی از گردونۀ انقلاب خارج میشود، اولین حرفش این است: «الان دچار بحرانیم و این بحران، حلشدنی نیست!»
____
#علیرضا_پناهیان
🔶«ترس و نگرانی» در صدر امتحانات الهی قرار دارد؛ میفرماید: «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ و...» ولی اگر «یأس» نباشد، ترس اثری ندارد. مثلاً اگر بگویند: «یک مار خطرناکی هست که شما صد تا ابزار برای کُشتن آن دارید» شما نمیترسید. منتها اگر بگویند: «یک مار خطرناکی هست که هیچطوری نمیشود آن را کُشت!» ترس به دلتان میآید.
💠یکی از مهمترین کارهای ابلیس-و شاید مهمترین کار او- ایجاد یأس است، یعنی ابلیس از این امتحان برجستۀ الهی(خوف یا ترس) بهشدت سوءاستفاده میکند.
🔶از سوی دیگر، انسان هم موجودی است که تمایل خاصی به یأس دارد، وقتی انسان به یأس و منفیبافی خوکرد، دیگر از ناامیدکردن خودش و دیگران، لذت میبَرد؛ این یک دردِ کمدرمان است! آدمهایی که روحیۀ یأس در آنها ایجاد میشود، آرامش و لذتشان به بیان عوامل یأس و نگرانی است و مدام میخواهند درجۀ نگرانی خودشان را افزایش دهند.
💠امروز مهمترین عملیات دشمن(از ابلیس و اذناب او تا دیگر دشمنان ما) ایجاد یأس است. ماهوارهها دائماً در حال سیاهنمایی و ایجاد یأس در جامعه هستند، بهحدی که روح یک انسان سالم نمیتواند بیش از چند دقیقه، یأسپراکنی و سیاهنماییِ شبکههای دشمن را تحمل کند.
🔶دشمن سعی میکند یأس را از طریق گوشیهای موبایل، وارد خانۀ دلها و اندیشۀ تکتک مردم کند. اان شما باید بیینید که ما در مقابلش چهکار میتوانیم بکنیم؟
💠در مراحل مختلف انقلاب هم خیلی از افراد و جریانها، رسماً یأس را به مردم القا میکردند. مثلاً برخی عناصر دولت بازرگان دربارۀ غائلۀ کردستان بهشدت یأسپراکنی میکردند. همچنین وقتی ترورهای دهه ۶۰ و جنگ تحمیلی شروع شد، موج یأس، خیلیها را گرفت.
🔶در طول انقلاب، کسانی که یکمقدار گرایش به یأس پیدا کردند، کمکم در جبهۀ دشمن و در مقابل انقلاب، شروع کردند به خیانتکردن! مراقب باشید، یأس بر شما غلبه نکند؛ کم نبودند آدمهای دلسوزی که ابتدا یار اسلام و انقلاب بودند، اما بعد از مدتی، عملاً ضدانقلاب شدند.
💠هر کسی از گردونۀ انقلاب خارج میشود، اولین کاری که در آستانۀ خروجش انجام میدهد این است که میگوید: «الان دچار بحران هستیم و این بحران، حلشدنی نیست!» کمااینکه آقای بازرگان در مجلس شورای اسلامی چنین حرفی زد و بعدش استعفا داد(15/7/1360) بنیصدر هم این را گفت و بعدش فرار کرد. در فتنۀ ۸۸ هم چنین حرفهایی گفته شد.
🔶امید ما یک حس خوشبینانه و خیالبافانه و یک ایمانِ صرف نیست؛ بلکه بر اساس محاسبۀ عقلانی است. ما در کشورمان بحرانهای بزرگتر را بهخوبی پشت سر گذاشتهایم. اما وقتی دستگاه محاسباتی ما خراب باشد، دچار یأس میشویم.
💠بخشی از این یأسی که الان در جامعه هست، بهخاطر برخوردهای غلطِ افشاگرانه در انتخاباتهای مختلف است. اساساً اینکه در انتخابات، یک کسی با افشاگری رأی بیاورد، درست نیست. وقتی فسادهایی مثل اختلاس و... را زیادی داغ کنیم، به ایجاد یأس در جامعه کمک کردهایم.
🔶انتقاد باید بهشیوۀ درست انجام شود. بنده در آن زمانی که مُد نبود، از برخی کسانی که در قوۀ قضائیه درست عمل نمیکردند، انتقاد میکردم. ولی الان وقتی این جوّ سیاهنمایی را میبینیم، به شما عرض میکنم که در تهران هیئتی وجود دارد بهنام «هیئت قضّات» و بنده گاهی برای آنها صحبت میکنم؛ واقعاً از بهترین اقشار جامعه در قوۀ قضائیه هستند، این ظلم بزرگی است که کل قوۀ قضائیه را به فساد متهم کنید. این روشهای انتقادکردن، غلط است.
💠تکتک ما اگر خواستیم از هر دستگاهی انتقاد کنیم-حتی از دولتی که به آن رأی ندادهایم- باید حدّ نگه داریم. بعضیها دربارۀ دولتی که خط و ربطش را نمیپسندند، میگویند: «این دولت خیانت میکند!» درحالیکه نمیشود همۀ دولت خیانت کند! هیچوقت همۀ این بدنه، خائن نمیشوند.
🚩حسینیه هنر- ۹۷.۱.۱۹
@Panahian_text
📌 فهرست مطالب #سخنان_شنیده_نشدۀ «امام» در تجلیل از مقام «زن»
▫️جلسه اول | پایۀ بهشتی شدن هرکس از مادر است
🔻جلسه دوم | زن مبدأ «همۀ خیرات» است
▫️جلسه سوم | امام:من شما [بانوان] را به رهبری قبول دارم
🔻جلسه چهارم | عقدۀ ناشی از کمبود محبت مادری، منشأ اکثر مفاسد عالم است!
#فهرست
@Panahian_ir
▫️جلسه اول | پایۀ بهشتی شدن هرکس از مادر است
🔻جلسه دوم | زن مبدأ «همۀ خیرات» است
▫️جلسه سوم | امام:من شما [بانوان] را به رهبری قبول دارم
🔻جلسه چهارم | عقدۀ ناشی از کمبود محبت مادری، منشأ اکثر مفاسد عالم است!
#فهرست
@Panahian_ir