Forwarded from علیرضا پناهیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تربیت باید ایزو باشه!
🔻یک نقد مهم به برخی مدارس اسلامی
🔻برخی مدارس اسلامی فقط به نتیجه(مثلا نمازخواندن) توجه میکنند، در حالیکه فرآیند مهم‌تر از نتیجه است!
#تصویری
@Panahian_ir
🔻یک نقد مهم به برخی مدارس اسلامی
🔻برخی مدارس اسلامی فقط به نتیجه(مثلا نمازخواندن) توجه میکنند، در حالیکه فرآیند مهم‌تر از نتیجه است!
#تصویری
@Panahian_ir
📕 باید نگاه خود را به نماز اصلاح کنیم!
💠 چگونه می‌توان نماز را خوب خواند؟ اگر بخواهیم به نماز خود بها دهیم، بیشتر توجه کنیم و آن را بهتر بخوانیم، باید چه کنیم؟ ابتدا «باید نگاه خودمان را به نماز اصلاح کنیم» بعد به اقامه کردن یک نماز خوب بپردازیم.
💠 تصور رایج از نماز خوب این است که نماز خوب، همان نماز عاشقانه‌ای است که وصفش را در مورد اولیاء خدا شنیده‌ایم. خیلی‌ها تصور میکنند نماز خوب یعنی نمازی که از اول تا آخر آن اشک بریزی، از اول تا آخر در نماز از خوف خدا بترسی و بلرزی. تا گفته می‌شود نماز خوب، خیلی‌ها فکر میکنند یعنی نمازی که انسان در آن مستقیماً با خدا صحبت می‌کند؛ خدا را می‌بیند، به خدا و اولیاء خدا سلام می‌دهد و جوابشان را می‌شنود؛ در صورتی‌که منظور نماز خوب این نیست و معیار نماز خوب هم چنین چیزهایی نیست.
💠 معمولاً وقتی می‌خواهند ما را نصحیت کنند، به ما می‌گویند: «این چه نمازی است که می‌خوانی؟! می‌دانی امیرالمؤمنین(ع) موقع نماز چطور رنگ چهره‌اش از خوف خدا می‌پرید و چه حالی به ایشان دست می‌داد؟» گاهی اوقات این‌جور تبلیغات در مورد نماز، ما را پاک ناامید می‌کند. پیش خودمان می‌گوییم: «ما که هیچ وقت این‌جوری نخواهیم شد.» تا می‌گویند «نماز خوب»، ذهن‌مان سراغ نماز اولیاء خدا می‌رود. در حالی که نماز اولیاء خدا قله است. ما برای قدم برداشتن به سمت آن قله ابتدا باید به مقام نماز خوب برسیم.
💠 درست است که اهل‌بیت(ع) وقتی به نماز می‌ایستادند، تمام ارکان بدنشان از خوف حضرت حق می‌لرزید و از اشتیاق حضرت رب، رنگ چهره‌شان متغیر می‌شد، ولی فعلاً ما نمی‌توانیم چنین نمازهایی بخوانیم، شاید تا آخر عمرمان هم توفیق پیدا نکنیم این‌گونه نماز بخوانیم. پس قاعدتاً نماز خوب برای ما، نماز دیگری است.
💠 ما که هنوز در مراحل ابتدایی راه هستیم، نماز عاشقانه و نماز خائفانه خواندن هنوز در دسترس ما نیست. انسان که به این سهولت روزی پنج مرتبه از خدا نمی‌ترسد، ما شاید در عمرمان حتی یک بار هم از خدا نترسیده باشیم. چشیدنِ «وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّه؛ و اما كسى كه از موقعيت پروردگارش ترسيد» مربوط به اولیاء خداست. خوف از مقام خدا، فرق می‌کند با اینکه به خاطر گناهانمان از خدا بترسیم.
💠 ما فعلاً نه می‌توانیم نماز خائفانه بخوانیم، نه می‌توانیم نماز عاشقانه بخوانیم. ما فعلا باید شروع کنیم به نماز خوب خواندن و برای اینکار باید از همین ابتدا نگاهمان را نسبت به نماز تغییر دهیم. و تصور و انتظار خودمان از نماز خوب را به یک انتظار معقول و دست‌یافتنی تبدیل کنیم؛ نماز خوب لزوماً همراه با اشک و ناله یا شور و شوق نیست. پس نماز خوب چه نمازی است؟
📚 بخشی از کتاب "چگونه یک #نماز خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان
🔻قسمت ۸
@Panahian_ir | #معرفی_کتاب
💠 چگونه می‌توان نماز را خوب خواند؟ اگر بخواهیم به نماز خود بها دهیم، بیشتر توجه کنیم و آن را بهتر بخوانیم، باید چه کنیم؟ ابتدا «باید نگاه خودمان را به نماز اصلاح کنیم» بعد به اقامه کردن یک نماز خوب بپردازیم.
💠 تصور رایج از نماز خوب این است که نماز خوب، همان نماز عاشقانه‌ای است که وصفش را در مورد اولیاء خدا شنیده‌ایم. خیلی‌ها تصور میکنند نماز خوب یعنی نمازی که از اول تا آخر آن اشک بریزی، از اول تا آخر در نماز از خوف خدا بترسی و بلرزی. تا گفته می‌شود نماز خوب، خیلی‌ها فکر میکنند یعنی نمازی که انسان در آن مستقیماً با خدا صحبت می‌کند؛ خدا را می‌بیند، به خدا و اولیاء خدا سلام می‌دهد و جوابشان را می‌شنود؛ در صورتی‌که منظور نماز خوب این نیست و معیار نماز خوب هم چنین چیزهایی نیست.
💠 معمولاً وقتی می‌خواهند ما را نصحیت کنند، به ما می‌گویند: «این چه نمازی است که می‌خوانی؟! می‌دانی امیرالمؤمنین(ع) موقع نماز چطور رنگ چهره‌اش از خوف خدا می‌پرید و چه حالی به ایشان دست می‌داد؟» گاهی اوقات این‌جور تبلیغات در مورد نماز، ما را پاک ناامید می‌کند. پیش خودمان می‌گوییم: «ما که هیچ وقت این‌جوری نخواهیم شد.» تا می‌گویند «نماز خوب»، ذهن‌مان سراغ نماز اولیاء خدا می‌رود. در حالی که نماز اولیاء خدا قله است. ما برای قدم برداشتن به سمت آن قله ابتدا باید به مقام نماز خوب برسیم.
💠 درست است که اهل‌بیت(ع) وقتی به نماز می‌ایستادند، تمام ارکان بدنشان از خوف حضرت حق می‌لرزید و از اشتیاق حضرت رب، رنگ چهره‌شان متغیر می‌شد، ولی فعلاً ما نمی‌توانیم چنین نمازهایی بخوانیم، شاید تا آخر عمرمان هم توفیق پیدا نکنیم این‌گونه نماز بخوانیم. پس قاعدتاً نماز خوب برای ما، نماز دیگری است.
💠 ما که هنوز در مراحل ابتدایی راه هستیم، نماز عاشقانه و نماز خائفانه خواندن هنوز در دسترس ما نیست. انسان که به این سهولت روزی پنج مرتبه از خدا نمی‌ترسد، ما شاید در عمرمان حتی یک بار هم از خدا نترسیده باشیم. چشیدنِ «وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّه؛ و اما كسى كه از موقعيت پروردگارش ترسيد» مربوط به اولیاء خداست. خوف از مقام خدا، فرق می‌کند با اینکه به خاطر گناهانمان از خدا بترسیم.
💠 ما فعلاً نه می‌توانیم نماز خائفانه بخوانیم، نه می‌توانیم نماز عاشقانه بخوانیم. ما فعلا باید شروع کنیم به نماز خوب خواندن و برای اینکار باید از همین ابتدا نگاهمان را نسبت به نماز تغییر دهیم. و تصور و انتظار خودمان از نماز خوب را به یک انتظار معقول و دست‌یافتنی تبدیل کنیم؛ نماز خوب لزوماً همراه با اشک و ناله یا شور و شوق نیست. پس نماز خوب چه نمازی است؟
📚 بخشی از کتاب "چگونه یک #نماز خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان
🔻قسمت ۸
@Panahian_ir | #معرفی_کتاب
📊 پربازدید‌ترین کلیپ‌های #صوتی آذر ماه
🥇 خدا هنوز زنده‌ست؛ حواسش بهت هست!
🥈 اثر نماز اول وقت در زندگی روزمره
🥉 کلید طلایی زندگی مشترک
🏅 چقدر به حرف همسرت گوش میدی؟
#کلیپ_صوتی #پربازدیدها
@Panahian_ir
🥇 خدا هنوز زنده‌ست؛ حواسش بهت هست!
🥈 اثر نماز اول وقت در زندگی روزمره
🥉 کلید طلایی زندگی مشترک
🏅 چقدر به حرف همسرت گوش میدی؟
#کلیپ_صوتی #پربازدیدها
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 هفت سال خیانت از روی محبت!
💬 سخن یک مادر: من که ۱۴ سال نوکری فرزندم را کردم، چرا الآن به حرف من گوش نمی‌دهد؟
🔻پاسخ به یک سئوال فراگیر در مورد #تربیت_فرزند
#تصویری
@Panahian_ir
💬 سخن یک مادر: من که ۱۴ سال نوکری فرزندم را کردم، چرا الآن به حرف من گوش نمی‌دهد؟
🔻پاسخ به یک سئوال فراگیر در مورد #تربیت_فرزند
#تصویری
@Panahian_ir
Forwarded from علیرضا پناهیان
◽️دست به دست هم دهیم ..
◾️خطاب به مردم کشورمان و خصوصاً مردم تهران عرض می‌کنم که این منطقه، بسیار سرد است و روزبه‌روز سردتر می‌شود، لذا وسایل گرمایشی مورد نیاز است؛ به‌ویژه وسایل برقی که مؤمنین به‌سهولت می‌توانند از نقاط مختلف کشور به اینجا بفرستند.مردم ما دست به‌دست هم بدهند و پول‌ها و کمک‌های خود را به کسانی که اطمینان دارند، بدهند تا به زلزله‌زدگان برسد.
🔻۹۶.۹.۳ - مناطق زلزله‌زده کرمانشاه
👤علیرضا پناهیان
_______________
⚠️ شما می‌توانید برای کمک به مردم مصیب‌زده #کوهبنان و #کرمانشاه که در این روزهای سردِ پس از زلزله؛ شرایط بسیار سختی را در چادرها سپری میکنند، از طریق شماره کارت زیر(متعلق به #بنیاد_کرامت امام رضا(ع) اقدام کنید.
🔻شماره حساب ملت:
7688088033
🔻شماره کارت:
6104-3376-5917-2249
@Panahian_ir
◾️خطاب به مردم کشورمان و خصوصاً مردم تهران عرض می‌کنم که این منطقه، بسیار سرد است و روزبه‌روز سردتر می‌شود، لذا وسایل گرمایشی مورد نیاز است؛ به‌ویژه وسایل برقی که مؤمنین به‌سهولت می‌توانند از نقاط مختلف کشور به اینجا بفرستند.مردم ما دست به‌دست هم بدهند و پول‌ها و کمک‌های خود را به کسانی که اطمینان دارند، بدهند تا به زلزله‌زدگان برسد.
🔻۹۶.۹.۳ - مناطق زلزله‌زده کرمانشاه
👤علیرضا پناهیان
_______________
⚠️ شما می‌توانید برای کمک به مردم مصیب‌زده #کوهبنان و #کرمانشاه که در این روزهای سردِ پس از زلزله؛ شرایط بسیار سختی را در چادرها سپری میکنند، از طریق شماره کارت زیر(متعلق به #بنیاد_کرامت امام رضا(ع) اقدام کنید.
🔻شماره حساب ملت:
7688088033
🔻شماره کارت:
6104-3376-5917-2249
@Panahian_ir
🔰چگونه از رنج‌های بیهوده و نابجا خلاص شویم؟
🔰رنجِ نابجا نه‌تنها پاداش ندارد؛ عذاب هم دارد!
💎 #چگونه_آسوده‌تر_زندگی_کنیم؟ (ج۴)
🔸بخشی از رنج‌هایی که به ما می‌رسد، نابجا و بیهوده است و اساساً نباید در زندگی ما باشد؛ مثل رنج حسادت، رنج غرور، رنج در اثر بی‌دقتی، معصیت و بدی‌کردن به دیگران.
🔸رنج در زندگی ما قطعی است ولی می‌توانیم رنج‌های نابجا را کم کنیم؛ رنجِ نابجا نه‌تنها پاداش ندارد بلکه عذاب هم دارد!
🔸شیطان ترجیح می‌دهد ما در دنیا رنجِ بیهوده بکشیم و در آخرت هم به جهنم برویم! حسادت مهم‌ترین کِید ابلیس است، آدم با غصۀ ناشی از حسادت، دنیایش هم جهنم می‌شود!
🔸اگر با تفکر، فلسفۀ رنج‌ها و مشکلات زندگی را درک کنی و قطعی‌بودنِ رنج را بپذیری، رنج‌های نابجا و بیهودۀ تو کم می‌شود. مثلاً در رنج حسادت، اگر فلسفۀ تبعیض یا تفاوتی را که خدا بین انسان‌ها قرار داده، عمیقاً درک کنی، حسادت تو کاهش پیدا می‌کند.
👤 علیرضا پناهیان ۹۶.۷.۳
🚩 حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس
👈🏻 متن کامل
🔈 صوت
@Panahian_ir
🔰رنجِ نابجا نه‌تنها پاداش ندارد؛ عذاب هم دارد!
💎 #چگونه_آسوده‌تر_زندگی_کنیم؟ (ج۴)
🔸بخشی از رنج‌هایی که به ما می‌رسد، نابجا و بیهوده است و اساساً نباید در زندگی ما باشد؛ مثل رنج حسادت، رنج غرور، رنج در اثر بی‌دقتی، معصیت و بدی‌کردن به دیگران.
🔸رنج در زندگی ما قطعی است ولی می‌توانیم رنج‌های نابجا را کم کنیم؛ رنجِ نابجا نه‌تنها پاداش ندارد بلکه عذاب هم دارد!
🔸شیطان ترجیح می‌دهد ما در دنیا رنجِ بیهوده بکشیم و در آخرت هم به جهنم برویم! حسادت مهم‌ترین کِید ابلیس است، آدم با غصۀ ناشی از حسادت، دنیایش هم جهنم می‌شود!
🔸اگر با تفکر، فلسفۀ رنج‌ها و مشکلات زندگی را درک کنی و قطعی‌بودنِ رنج را بپذیری، رنج‌های نابجا و بیهودۀ تو کم می‌شود. مثلاً در رنج حسادت، اگر فلسفۀ تبعیض یا تفاوتی را که خدا بین انسان‌ها قرار داده، عمیقاً درک کنی، حسادت تو کاهش پیدا می‌کند.
👤 علیرضا پناهیان ۹۶.۷.۳
🚩 حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس
👈🏻 متن کامل
🔈 صوت
@Panahian_ir
Forwarded from علیرضا پناهیان
🗄 آرشیو #صوتی سخنرانی‌های علیرضا پناهیان در تلگرام
👈🏻 فهرستِ فهرستِ سخرانی‌های کانال صوتی:
t.me/Panahian_mp3/2289
👇👇
@Panahian_mp3
👈🏻 فهرستِ فهرستِ سخرانی‌های کانال صوتی:
t.me/Panahian_mp3/2289
👇👇
@Panahian_mp3
🔰روی رنج‌هایت، موج‌سواری کن و لذت ببر!
🔰رنجِ ورزش را بپذیر تا از رنج بیماری خلاص شوی
💎 #چگونه_آسوده‌تر_زندگی_کنیم؟ (ج۴ - قسمت دوم)
🔸اگر قطعی‌بودن رنج در زندگی را بپذیری و فلسفۀ رنج را بدانی، هم برخی از رنج‌هایت(مثل رنج ناشی از حسادت و معصیت) کاهش می‌یابد و هم تحمل و آرامشت در برخورد با رنج‌های باقیمانده افزایش می‌یابد. آن‌وقت می‌توانی از رنج‌ها در جهتِ رشد خودت، بهره‌برداری کنی.
🔸فایدۀ دیگرش این است که می‌توانی از رنج‌های منطقی و معقولی که به تو می‌رسد، لذت ببری و حتی از آنها استقبال کنی؛ مثل کسی که روی موج دریا موج‌سواری می‌کند و لذت می‌برد!
🔸آدم عاقل وقتی فلسفۀ رنج را پذیرفت، می‌گوید: «حالا که از رنج، خلاصی ندارم، پس خودم بعضی از رنج‌های معقول را انتخاب می‌کنم» مثلاً صدقه‌دادن طبیعتاً کمی رنج دارد، اما رنجِ فقیرشدن، بیشتر از آن است. اگر صدقه بدهی، خدا فقرت را از بین می‌برد و از رنج فقر رها می‌شوی.
🔸یک راه برای کاهش رنج، «انتخاب رنجِ خوب» است. اگر خودت یک رنجِ درست و بجا را انتخاب کنی، خدا دو یا چند برابرش، از رنج تو می‌کاهد؛ همان‌طور که اگر رنج ورزش را انتخاب کنی، سلامتی به‌دست می‌آوری و از رنج بیماری خلاص می‌شوی!
👤 علیرضا پناهیان ۹۶.۷.۳
🚩 حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس
👈🏻 متن کامل
🔈 صوت
@Panahian_ir
🔰رنجِ ورزش را بپذیر تا از رنج بیماری خلاص شوی
💎 #چگونه_آسوده‌تر_زندگی_کنیم؟ (ج۴ - قسمت دوم)
🔸اگر قطعی‌بودن رنج در زندگی را بپذیری و فلسفۀ رنج را بدانی، هم برخی از رنج‌هایت(مثل رنج ناشی از حسادت و معصیت) کاهش می‌یابد و هم تحمل و آرامشت در برخورد با رنج‌های باقیمانده افزایش می‌یابد. آن‌وقت می‌توانی از رنج‌ها در جهتِ رشد خودت، بهره‌برداری کنی.
🔸فایدۀ دیگرش این است که می‌توانی از رنج‌های منطقی و معقولی که به تو می‌رسد، لذت ببری و حتی از آنها استقبال کنی؛ مثل کسی که روی موج دریا موج‌سواری می‌کند و لذت می‌برد!
🔸آدم عاقل وقتی فلسفۀ رنج را پذیرفت، می‌گوید: «حالا که از رنج، خلاصی ندارم، پس خودم بعضی از رنج‌های معقول را انتخاب می‌کنم» مثلاً صدقه‌دادن طبیعتاً کمی رنج دارد، اما رنجِ فقیرشدن، بیشتر از آن است. اگر صدقه بدهی، خدا فقرت را از بین می‌برد و از رنج فقر رها می‌شوی.
🔸یک راه برای کاهش رنج، «انتخاب رنجِ خوب» است. اگر خودت یک رنجِ درست و بجا را انتخاب کنی، خدا دو یا چند برابرش، از رنج تو می‌کاهد؛ همان‌طور که اگر رنج ورزش را انتخاب کنی، سلامتی به‌دست می‌آوری و از رنج بیماری خلاص می‌شوی!
👤 علیرضا پناهیان ۹۶.۷.۳
🚩 حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس
👈🏻 متن کامل
🔈 صوت
@Panahian_ir
📢 اطلاعیه برنامه سخنرانی
🔻جلسه سخنرانی حجت الاسلام پناهیان این هفته در هیئت شهدای گمنام برگزار نمی‌شود. برنامه جلسات #فاطمیه_دوم متعاقبا از طریق کانال اطلاع رسانی خواهد شد.
@Panahian_ir
🔻جلسه سخنرانی حجت الاسلام پناهیان این هفته در هیئت شهدای گمنام برگزار نمی‌شود. برنامه جلسات #فاطمیه_دوم متعاقبا از طریق کانال اطلاع رسانی خواهد شد.
@Panahian_ir
📕 خیلی‌ها فکر میکنند نماز مثل کارتون «تام و جری» است!
🔻نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست!
💠 نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست. نماز در ابتدا سختی دادن به خود است، نه رسیدن به لذت معنوی. خداوند متعال می‌دانست در ابتدای راه، ما عاشق او و عارف به او نیستیم، خداوند متعال می‌دانست تازه بعد از چهل سال عبادت، ما کم‌کم می‌توانیم شیرینی گفتگوی با او را حس کنیم؛ به همین دلیل چنین دستوری به ما داده است، آن‌وقت ما تصور می‌کنیم فقط وقتی نمازمان خوب است که از آن لذت ببریم!
💠 اینکه از همان ابتدا به دنبال چشیدن شیرینی نماز و لذت بردن از آن باشیم، گاهی اوقات اصلاً زشت است. بعضی وقت‌ها اینکه بپرسیم: «چه کنم تا از نماز خواندن لذت ببرم؟» سؤال خوبی نیست.
💠 گاهی آدم دنبال نماز نیست، بلکه دنبال لذت بردن و هوسرانی خودش است. دنبال شیرینی نماز است، چون می‌خواهد همۀ زندگیش پر از شیرینی باشد. فکر می‌کند نماز خواندن هم مثل کارتون «تام و جری» است که وقتی پای آن بنشیند، مست شود، سِحر شود و کیف بکند! گاهی آدم فکر می‌کند نماز خواندن مثل فیلم سینمایی است. اگر خداوند می‌خواست، خودش می‌توانست نماز را برای همۀ آدم‌ها شیرین و لذت‌بخش قرار دهد تا همه جذب نماز شوند. امّا اتفاقاً خدا حال آدم‌ها را با نماز گرفته است و البته این کار خدا هم مانند تمام کارهایش حکیمانه است. حکمتش چیست؟
📚 بخشی از کتاب "چگونه یک #نماز خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان
🔻قسمت ۹
@Panahian_ir | #معرفی_کتاب
🔻نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست!
💠 نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست. نماز در ابتدا سختی دادن به خود است، نه رسیدن به لذت معنوی. خداوند متعال می‌دانست در ابتدای راه، ما عاشق او و عارف به او نیستیم، خداوند متعال می‌دانست تازه بعد از چهل سال عبادت، ما کم‌کم می‌توانیم شیرینی گفتگوی با او را حس کنیم؛ به همین دلیل چنین دستوری به ما داده است، آن‌وقت ما تصور می‌کنیم فقط وقتی نمازمان خوب است که از آن لذت ببریم!
💠 اینکه از همان ابتدا به دنبال چشیدن شیرینی نماز و لذت بردن از آن باشیم، گاهی اوقات اصلاً زشت است. بعضی وقت‌ها اینکه بپرسیم: «چه کنم تا از نماز خواندن لذت ببرم؟» سؤال خوبی نیست.
💠 گاهی آدم دنبال نماز نیست، بلکه دنبال لذت بردن و هوسرانی خودش است. دنبال شیرینی نماز است، چون می‌خواهد همۀ زندگیش پر از شیرینی باشد. فکر می‌کند نماز خواندن هم مثل کارتون «تام و جری» است که وقتی پای آن بنشیند، مست شود، سِحر شود و کیف بکند! گاهی آدم فکر می‌کند نماز خواندن مثل فیلم سینمایی است. اگر خداوند می‌خواست، خودش می‌توانست نماز را برای همۀ آدم‌ها شیرین و لذت‌بخش قرار دهد تا همه جذب نماز شوند. امّا اتفاقاً خدا حال آدم‌ها را با نماز گرفته است و البته این کار خدا هم مانند تمام کارهایش حکیمانه است. حکمتش چیست؟
📚 بخشی از کتاب "چگونه یک #نماز خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان
🔻قسمت ۹
@Panahian_ir | #معرفی_کتاب