🔴 یادداشت حجت الاسلام پناهیان در پی شهادت آیت الله نمر
⭕️ آرزوهای این شهید به زودی محقق خواهد شد/ این جنایت، فرجام شوم همان دموکراسی است که غربزدههای نادان در کشورهای اسلامی تدریس و تقدیس میکنند
بسم الله الرحمن الرحیم
رژیم سفاک آل سعود برای نابودی خود عجله دارد و الا با به شهادت رساندن مجاهدی مظلوم مانند #آیت_الله_نمر اینچنین طومار خود را درهم نمیپیچید. این آیۀ کریمۀ قرآن است که میفرماید: «وَ الَّذينَ قُتِلُوا في سَبيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ.» ما یقین داریم که آرزوهای این شهید والا مقام به زودی محقق خواهد شد و خدا اجازه نخواهد داد آثار مجاهدتهای شجاعانۀ او از بین برود.
در جهانی سرشار از نفاق و ظلم، مظلومیت شهید جان برکف آیتالله نمر رسواکنندۀ نفاق جهانی است که دائماً دم از دموکراسی و حقوق بشر میزنند، ولی تمامقد از دیکتاتورهای خونآشام مانند آلسعود دفاع میکنند. اگر پشتیبانیهای دولتهای دمکراتیک غربی از این رژیم دیکتاتور نبود، هرگز به این جنایت و جنایات بیشمار دیگر در یمن سوریه عراق و بحرین موفق نمیشد. این فرجام شوم همان #دموکراسی است که غربزدههای کوتهفکر و نادان در کشورهای اسلامی آن را تدریس و تقدیس میکنند.
وقت آن رسیده است که سیاستبازان جهان اسلام که همواره از سرِ تسامح و تساهل با ظلم برخورد کردهاند، با محکومیت قاطع این جنایت، دامن خود را از خون این شهید پاک نمایند، و الا «خاذلان حق» در دنیا و آخرت با «قاتلان اهل حق» محشور میشوند و از دست انتقام مستضعفان جهان، که امید است بهزودی از نیام برآید، در امان نخواهند بود.
بهجاست مردم انقلابی و نوعدوست ایران در همۀ #مساجد و #هیئات مذهبی، یاد آن شهید عزیز را گرامی داشته و به نام چنین شهیدانی قلوب خود را منوّر نمایند و موجبات تسلای قلب مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را فراهم آورند.
علیرضا پناهیان - 13 دیماه 1394
#استاد_پناهیان #آیت_الله_نمر #آل_سعود #غرب #نفاق #دموکراسی
http://bayanmanavi.ir/post/2737
______________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان در تلگرام
@Panahian_ir
⭕️ آرزوهای این شهید به زودی محقق خواهد شد/ این جنایت، فرجام شوم همان دموکراسی است که غربزدههای نادان در کشورهای اسلامی تدریس و تقدیس میکنند
بسم الله الرحمن الرحیم
رژیم سفاک آل سعود برای نابودی خود عجله دارد و الا با به شهادت رساندن مجاهدی مظلوم مانند #آیت_الله_نمر اینچنین طومار خود را درهم نمیپیچید. این آیۀ کریمۀ قرآن است که میفرماید: «وَ الَّذينَ قُتِلُوا في سَبيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ.» ما یقین داریم که آرزوهای این شهید والا مقام به زودی محقق خواهد شد و خدا اجازه نخواهد داد آثار مجاهدتهای شجاعانۀ او از بین برود.
در جهانی سرشار از نفاق و ظلم، مظلومیت شهید جان برکف آیتالله نمر رسواکنندۀ نفاق جهانی است که دائماً دم از دموکراسی و حقوق بشر میزنند، ولی تمامقد از دیکتاتورهای خونآشام مانند آلسعود دفاع میکنند. اگر پشتیبانیهای دولتهای دمکراتیک غربی از این رژیم دیکتاتور نبود، هرگز به این جنایت و جنایات بیشمار دیگر در یمن سوریه عراق و بحرین موفق نمیشد. این فرجام شوم همان #دموکراسی است که غربزدههای کوتهفکر و نادان در کشورهای اسلامی آن را تدریس و تقدیس میکنند.
وقت آن رسیده است که سیاستبازان جهان اسلام که همواره از سرِ تسامح و تساهل با ظلم برخورد کردهاند، با محکومیت قاطع این جنایت، دامن خود را از خون این شهید پاک نمایند، و الا «خاذلان حق» در دنیا و آخرت با «قاتلان اهل حق» محشور میشوند و از دست انتقام مستضعفان جهان، که امید است بهزودی از نیام برآید، در امان نخواهند بود.
بهجاست مردم انقلابی و نوعدوست ایران در همۀ #مساجد و #هیئات مذهبی، یاد آن شهید عزیز را گرامی داشته و به نام چنین شهیدانی قلوب خود را منوّر نمایند و موجبات تسلای قلب مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را فراهم آورند.
علیرضا پناهیان - 13 دیماه 1394
#استاد_پناهیان #آیت_الله_نمر #آل_سعود #غرب #نفاق #دموکراسی
http://bayanmanavi.ir/post/2737
______________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان در تلگرام
@Panahian_ir
✅ جمهوری اسلامی، شاخۀ ایرانی «انقلاب جهانی اسلام»
#یادداشت #حجت_الاسلام_پناهیان
به مناسبت #دوازدهم_فرودین #روز_جمهوری_اسلامی
سالروز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و مقدماتش را تمام انبیاء فراهم کرده بودند. بذر شجرۀ طیبۀ «انقلاب اسلامی» در کنار چشمۀ زمزم به دستان پاک پیامبر اکرم(ص) کاشته شد. در مکه آن را سرکوب کردند، از مدینه سربرآورد. در مدینه مظلوم واقع شد و در کوفه به اقتدار رسید. در کوفه با ناجوانمردی خواستند آن را به خاک بسپارند، در کربلا قیام کرد. در عاشورا آن را به خاک و خون کشاندند تا نابودش کنند، ریشههای خود را در دل زمین گستراند و جاودانه شد؛ تا در زمان ما جلوهگر گشت و 22بهمن57 سرزمین ما را رویاند. ما از این شجرۀ تنومند طیبه که در جان جامعۀ ما سر از خاک تاریخ بیرون زده بود، شاخهای با نام «جمهوری اسلامی ایران» دریافت کردیم و آن را به مثابه نهالی نهادینه کردیم که زیر سایۀ آن زندگی کنیم.
پس #اولاً بهتر است بهجای آنکه انقلاب اسلامی را متعلق به خودمان بدانیم، خود را به آن متعلق بدانیم.از همان اول معلوم بود که این انقلاب ریشه در تاریخ دارد و سرشاخههایش نیز در حصار مرزهای ما باقی نخواهد ماند؛ شعارهایش جهانی بود و ریشههایش در تمام تاریخ و خاک منطقه امتداد داشت. سالها بر تنۀ آن کوبیدند تا آن را قطع کنند و شاخ و برگهای آن را بشکنند، که سایهاش به همسایهها نرسد، اما هماکنون می بینیم شاخسارهایش بر تمام منطقه سایه افکنده و میوههایش را به تمام مردم منطقه رسانده است. به تعبیر بهتر، نهالهای نو و مقاومی در هرمنطقه از ریشههای خود رویانده است. مقاومت یکی از ثمرات این انقلاب است، بیداری اسلامی یکی دیگر.
#ثانیاً باید بدانیم نظام ما تا زمانی حیات دارد که از اصل خود یعنی «انقلاب اسلامی» جدا نشود. جمهوری اسلامی تا هرکجا در رفتارها و ساختارهای خود، انقلاب را نهادینه کرده، موفق بوده و هرکجا مانند تمام نظامهای غیرانقلابی به سوی ارزشهای غیراسلامی حرکت کرده است، مانند دیگر نظامهای غیرانسانی جهان، ناکام مانده است. بعضی میپندارند انقلاب قابل نهادینه شدن نیست و آن را یک وسیلۀ سیال و گذرا تلقی میکنند که نمیشود در ساختارهای باثبات اجتماعی حفظ شود. آنها نگاهی سطحی به انقلاب دارند و انقلاب را نوعی شلوغ کردن تصور میکنند؛ نه تحول در نظام ارزشهای یک جامعه که باید بر اساس آن ساختارهای جامعه را شکل داد.....غافل از اینکه فلسفۀ جمهوری اسلامی نهادینه کردن اسلام انقلابی در جامعه است....
امروز تمام غربزدهها که اندیشههایشان تاول زده باید به جنایتهای غرب علیه بشریت بیشتر نگاه کنند، تا شاید بفهمند ریشۀ اینهمه جنایت کجاست. آیا عقلانیت قلابی که مقابل ارزشهای انقلابی است منشأ اینهمه #جنایت نیست؟ آیا نتیجۀ #دموکراسی و حقوق بشر اینهمه جنایت در حق بشریت نشده است؟ نکند آنها معتقدند #غرب نتوانسته است شعارهای دموکراسی و حقوق بشر را بهخوبی پیاده کند؟ این تصور را در اول انقلاب هم، آنهایی که شیفتۀ مارکسیسم بودند، داشتند. وقتی از مشکلات و جنایتهای کشورهای کمونیستی میگفتیم، میگفتند آنها نتوانستهاند بهخوبی مارکسیسم را پیاده کنند. غربیها کجای دمکراسی و حقوق بشر را بهخوبی اجرا نکردهاند که اینهمه جنایت و آدمکشی را رواج میدهند و روا میدانند؟ آیا درک این حقیقت دشوار است که این شعارها از اساس فریبا بودهاند و خدعهای برای چپاول ملتها بودهاند؟
باید حقانیت شعارهای انقلاب را در ساختارهای جمهوری اسلامی به اثبات رساند تا جهان از تصور تکراهه بودن حرکت بشر در مسیر بیراههای که ساختهاند نجات پیدا کند. «جمهوری اسلامی» اساساً یک نهاد انقلابی است و این کافی نیست که کارگزاران نظام اعم از قانوننویسان و مجریان قانون تنها به انقلاب 57 معتقد باشند ولی در طراحی نظامات فرهنگی، اجتماعی و حقوقی به دست دشمنان انقلاب نگاه کنند.
علیرضا پناهیان- 12 /1 / 94
#متن_کامل این یادداشت:
http://bayanmanavi.ir/post/2035
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
#یادداشت #حجت_الاسلام_پناهیان
به مناسبت #دوازدهم_فرودین #روز_جمهوری_اسلامی
سالروز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و مقدماتش را تمام انبیاء فراهم کرده بودند. بذر شجرۀ طیبۀ «انقلاب اسلامی» در کنار چشمۀ زمزم به دستان پاک پیامبر اکرم(ص) کاشته شد. در مکه آن را سرکوب کردند، از مدینه سربرآورد. در مدینه مظلوم واقع شد و در کوفه به اقتدار رسید. در کوفه با ناجوانمردی خواستند آن را به خاک بسپارند، در کربلا قیام کرد. در عاشورا آن را به خاک و خون کشاندند تا نابودش کنند، ریشههای خود را در دل زمین گستراند و جاودانه شد؛ تا در زمان ما جلوهگر گشت و 22بهمن57 سرزمین ما را رویاند. ما از این شجرۀ تنومند طیبه که در جان جامعۀ ما سر از خاک تاریخ بیرون زده بود، شاخهای با نام «جمهوری اسلامی ایران» دریافت کردیم و آن را به مثابه نهالی نهادینه کردیم که زیر سایۀ آن زندگی کنیم.
پس #اولاً بهتر است بهجای آنکه انقلاب اسلامی را متعلق به خودمان بدانیم، خود را به آن متعلق بدانیم.از همان اول معلوم بود که این انقلاب ریشه در تاریخ دارد و سرشاخههایش نیز در حصار مرزهای ما باقی نخواهد ماند؛ شعارهایش جهانی بود و ریشههایش در تمام تاریخ و خاک منطقه امتداد داشت. سالها بر تنۀ آن کوبیدند تا آن را قطع کنند و شاخ و برگهای آن را بشکنند، که سایهاش به همسایهها نرسد، اما هماکنون می بینیم شاخسارهایش بر تمام منطقه سایه افکنده و میوههایش را به تمام مردم منطقه رسانده است. به تعبیر بهتر، نهالهای نو و مقاومی در هرمنطقه از ریشههای خود رویانده است. مقاومت یکی از ثمرات این انقلاب است، بیداری اسلامی یکی دیگر.
#ثانیاً باید بدانیم نظام ما تا زمانی حیات دارد که از اصل خود یعنی «انقلاب اسلامی» جدا نشود. جمهوری اسلامی تا هرکجا در رفتارها و ساختارهای خود، انقلاب را نهادینه کرده، موفق بوده و هرکجا مانند تمام نظامهای غیرانقلابی به سوی ارزشهای غیراسلامی حرکت کرده است، مانند دیگر نظامهای غیرانسانی جهان، ناکام مانده است. بعضی میپندارند انقلاب قابل نهادینه شدن نیست و آن را یک وسیلۀ سیال و گذرا تلقی میکنند که نمیشود در ساختارهای باثبات اجتماعی حفظ شود. آنها نگاهی سطحی به انقلاب دارند و انقلاب را نوعی شلوغ کردن تصور میکنند؛ نه تحول در نظام ارزشهای یک جامعه که باید بر اساس آن ساختارهای جامعه را شکل داد.....غافل از اینکه فلسفۀ جمهوری اسلامی نهادینه کردن اسلام انقلابی در جامعه است....
امروز تمام غربزدهها که اندیشههایشان تاول زده باید به جنایتهای غرب علیه بشریت بیشتر نگاه کنند، تا شاید بفهمند ریشۀ اینهمه جنایت کجاست. آیا عقلانیت قلابی که مقابل ارزشهای انقلابی است منشأ اینهمه #جنایت نیست؟ آیا نتیجۀ #دموکراسی و حقوق بشر اینهمه جنایت در حق بشریت نشده است؟ نکند آنها معتقدند #غرب نتوانسته است شعارهای دموکراسی و حقوق بشر را بهخوبی پیاده کند؟ این تصور را در اول انقلاب هم، آنهایی که شیفتۀ مارکسیسم بودند، داشتند. وقتی از مشکلات و جنایتهای کشورهای کمونیستی میگفتیم، میگفتند آنها نتوانستهاند بهخوبی مارکسیسم را پیاده کنند. غربیها کجای دمکراسی و حقوق بشر را بهخوبی اجرا نکردهاند که اینهمه جنایت و آدمکشی را رواج میدهند و روا میدانند؟ آیا درک این حقیقت دشوار است که این شعارها از اساس فریبا بودهاند و خدعهای برای چپاول ملتها بودهاند؟
باید حقانیت شعارهای انقلاب را در ساختارهای جمهوری اسلامی به اثبات رساند تا جهان از تصور تکراهه بودن حرکت بشر در مسیر بیراههای که ساختهاند نجات پیدا کند. «جمهوری اسلامی» اساساً یک نهاد انقلابی است و این کافی نیست که کارگزاران نظام اعم از قانوننویسان و مجریان قانون تنها به انقلاب 57 معتقد باشند ولی در طراحی نظامات فرهنگی، اجتماعی و حقوقی به دست دشمنان انقلاب نگاه کنند.
علیرضا پناهیان- 12 /1 / 94
#متن_کامل این یادداشت:
http://bayanmanavi.ir/post/2035
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
🔵 #نشاط_معنوی چرا و چگونه؟
⭕️کسانی که اهل #نشاط دینی نیستند همگی درجاتی از افسردگی را دارند.
⭕️#غربیها زندگی با #نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان میدهند. باید در دل زندگی مردم #غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است.
⭕️چگونه #موسیقی(🎸) در انسان تولید #افسردگی می کند؟
⭕️خوشمزهترین تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست میکنند. آنهایی که میگویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟»
⭕️بگذار وقتی از پدر و مادرت میپرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت میرود؟» بگویند:«برای #خوشگذارنی.»
⭕️ چرا پیاده روی #اربعین #نشاط آور است؟
👌ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمیگیریم و منت سر خدا نمیگذاریم بلکه #شاکر هم خواهیم شد. و از خدا #شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود #شاد شدیم.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠ما به راحتی از غم امام حسین(ع)، از فدا شدن برای امام حسین(ع)، سخن میگوییم و شعارهای دشمن ستیزانه سر میدهیم. اینها، به جایش خوب است. محبت اهل بیت(ع) را خوب اظهار میکنیم. همه میدانند، حقیقتی وجود دارد به نام عشق به اباعبد الله(ع). در کنار این سه، باید به یک مقوله دیگری هم بپردازیم و از آن هم خبر دهیم و آن، #نشاط عبادت و ذکرست. «بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي»(مصباح المتهجد، ج2، ص592) آخر حیات بشر و آخرین احساسی که انسان در اوج تقرب پیدا میکند چیست؟ لذت از ملاقات با خدا.
💠امیرالمومنین فرمود: مومن دائما #نشاط دارد؛دَائِماً نَشَاطُه»(کافی، ج2، ص230) اگر دیدی نشاطت نوسان دارد بدان #ایمانت هنوز کامل نشده است. اهل تقوا باید نشاطشان را به دیگران منتقل کنند.«ذِكْرُ اللَّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّقٍ وَ لَذَّةُ كُلِّ مُوقِنٍ؛ياد خدا، شادى هر تقوا پيشهاى و #لذت هر اهل يقينى است»(غرر،370)
💠خیلیها برداشتشان از دینداری این نیست که شما از آنها بانشاطتر هستید. #بانشاط، کسانی هستند که در این راهند و بقیه به دلایل متعدد امکان ندارد که با نشاط باشند.
💠 اغلب #موسیقیها حتی موسیقی شاد، واقعا آدم را افسرده میکند. چه کسانی متوجه افسردگی در اثر #موسیقی نمیشوند؟ کسانی که خودشان به همین دلیل #افسرده هستند؟!! به مضامین موسیقی دقت کنید میگوید: «چرا به من نگاه نکردی؟» «پس کی میشود به من نگاه کنی؟» «دوباره میشود به من نگاه کنی» در هر سه حالت اندوه هست.«الْهِجْرَانُ عُقُوبَةُ الْعِشْق»(میزان الحکمه،ج7، ص414) آن لحظاتی که البته کم هم هست میگوید:«بَهبَه داری به من نگاه میکنی» آن را هم که عمیقا نگاه کنی میبینی که اندوه است. «بِقَدْرِ اللَّذَّةِ يَكُونُ التَّغْصِيص؛ به اندازه هر لذّتى، اندوهى است.»(غرر، ص300)
💠 #غربیها زندگی با نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان میدهند. باید در دل زندگی مردم غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است. آنجا، از نظر رسانهایی تلاش میکنند که توهم نشاط را به جامعه تلقین کنند.
💠#نشاط معنوی، نشاط زیاد است و #نشاط حرام نشاط کم هست بعلاوه غصهای که بعدش در حلقوم انسان میریزد. «لِلْمُسْتَحْلِي لَذَّةَ الدُّنْيَا غُصَّة؛ برای کسی که لذت دنیا را برای خودش جایز قرار داده غصه است»(غرر، ص545)
💠آنهایی که میگویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟» خوشمزهترین #تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست میکنند. آنگاه، بقیه #تفریحات دیگر، مزه نمیدهد. این حس را به دیگران منتقل کنیم. ما میآییم در مجلس اهل بیت(ع)کِیف میکنیم ولی به دیگران خبر نمیدهیم، اینجا چه خبر هست؟ چه لذتی است. خب این نامردیست. بگذار وقتی از پدر و مادرت میپرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت میرود؟» بگویند:«برای خوشگذارنی.»
💠کسانی که میفهمند پیاده روی #اربعین #نشاط آور است به آن جذب میشود. امام صادق(ع) فرمود: هرکسی به کربلا بیاید مسرور برمیگردد؛ اِنَّ الْحُسَيْنَ ع قُتِلَ مَكْرُوباً وَ حَقِيقٌ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ مَكْرُوبٌ إِلَّا رَدَّهُ اللَّهُ مَسْرُوراً.»(کامل الزیارات، ص167)
💠ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمیگیریم و منت سر خدا نمیگذاریم بلکه شاکر هم خواهیم شد. و از خدا شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود شاد شدیم.
95/02/23
هیئت #شهدای_گمنام
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
⭕️کسانی که اهل #نشاط دینی نیستند همگی درجاتی از افسردگی را دارند.
⭕️#غربیها زندگی با #نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان میدهند. باید در دل زندگی مردم #غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است.
⭕️چگونه #موسیقی(🎸) در انسان تولید #افسردگی می کند؟
⭕️خوشمزهترین تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست میکنند. آنهایی که میگویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟»
⭕️بگذار وقتی از پدر و مادرت میپرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت میرود؟» بگویند:«برای #خوشگذارنی.»
⭕️ چرا پیاده روی #اربعین #نشاط آور است؟
👌ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمیگیریم و منت سر خدا نمیگذاریم بلکه #شاکر هم خواهیم شد. و از خدا #شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود #شاد شدیم.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠ما به راحتی از غم امام حسین(ع)، از فدا شدن برای امام حسین(ع)، سخن میگوییم و شعارهای دشمن ستیزانه سر میدهیم. اینها، به جایش خوب است. محبت اهل بیت(ع) را خوب اظهار میکنیم. همه میدانند، حقیقتی وجود دارد به نام عشق به اباعبد الله(ع). در کنار این سه، باید به یک مقوله دیگری هم بپردازیم و از آن هم خبر دهیم و آن، #نشاط عبادت و ذکرست. «بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي»(مصباح المتهجد، ج2، ص592) آخر حیات بشر و آخرین احساسی که انسان در اوج تقرب پیدا میکند چیست؟ لذت از ملاقات با خدا.
💠امیرالمومنین فرمود: مومن دائما #نشاط دارد؛دَائِماً نَشَاطُه»(کافی، ج2، ص230) اگر دیدی نشاطت نوسان دارد بدان #ایمانت هنوز کامل نشده است. اهل تقوا باید نشاطشان را به دیگران منتقل کنند.«ذِكْرُ اللَّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّقٍ وَ لَذَّةُ كُلِّ مُوقِنٍ؛ياد خدا، شادى هر تقوا پيشهاى و #لذت هر اهل يقينى است»(غرر،370)
💠خیلیها برداشتشان از دینداری این نیست که شما از آنها بانشاطتر هستید. #بانشاط، کسانی هستند که در این راهند و بقیه به دلایل متعدد امکان ندارد که با نشاط باشند.
💠 اغلب #موسیقیها حتی موسیقی شاد، واقعا آدم را افسرده میکند. چه کسانی متوجه افسردگی در اثر #موسیقی نمیشوند؟ کسانی که خودشان به همین دلیل #افسرده هستند؟!! به مضامین موسیقی دقت کنید میگوید: «چرا به من نگاه نکردی؟» «پس کی میشود به من نگاه کنی؟» «دوباره میشود به من نگاه کنی» در هر سه حالت اندوه هست.«الْهِجْرَانُ عُقُوبَةُ الْعِشْق»(میزان الحکمه،ج7، ص414) آن لحظاتی که البته کم هم هست میگوید:«بَهبَه داری به من نگاه میکنی» آن را هم که عمیقا نگاه کنی میبینی که اندوه است. «بِقَدْرِ اللَّذَّةِ يَكُونُ التَّغْصِيص؛ به اندازه هر لذّتى، اندوهى است.»(غرر، ص300)
💠 #غربیها زندگی با نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان میدهند. باید در دل زندگی مردم غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است. آنجا، از نظر رسانهایی تلاش میکنند که توهم نشاط را به جامعه تلقین کنند.
💠#نشاط معنوی، نشاط زیاد است و #نشاط حرام نشاط کم هست بعلاوه غصهای که بعدش در حلقوم انسان میریزد. «لِلْمُسْتَحْلِي لَذَّةَ الدُّنْيَا غُصَّة؛ برای کسی که لذت دنیا را برای خودش جایز قرار داده غصه است»(غرر، ص545)
💠آنهایی که میگویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟» خوشمزهترین #تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست میکنند. آنگاه، بقیه #تفریحات دیگر، مزه نمیدهد. این حس را به دیگران منتقل کنیم. ما میآییم در مجلس اهل بیت(ع)کِیف میکنیم ولی به دیگران خبر نمیدهیم، اینجا چه خبر هست؟ چه لذتی است. خب این نامردیست. بگذار وقتی از پدر و مادرت میپرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت میرود؟» بگویند:«برای خوشگذارنی.»
💠کسانی که میفهمند پیاده روی #اربعین #نشاط آور است به آن جذب میشود. امام صادق(ع) فرمود: هرکسی به کربلا بیاید مسرور برمیگردد؛ اِنَّ الْحُسَيْنَ ع قُتِلَ مَكْرُوباً وَ حَقِيقٌ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ مَكْرُوبٌ إِلَّا رَدَّهُ اللَّهُ مَسْرُوراً.»(کامل الزیارات، ص167)
💠ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمیگیریم و منت سر خدا نمیگذاریم بلکه شاکر هم خواهیم شد. و از خدا شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود شاد شدیم.
95/02/23
هیئت #شهدای_گمنام
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw