📱کانال‌های رسمی علیرضا پناهیان در شبکه‌های اجتماعی
🔻اینستاگرام
instagram.com/Panahian_ir
🔻یوتیوب
youtube.com/c/PanahianFarsi
🔻آپارات
aparat.com/panahian_ir
🔻تلگرام
t.me/Panahian_ir
🔻توییتر
twitter.com/Panahian_ir
🔻بله
ble.ir/panahian_ir
🔻ایتا
eitaa.com/panahian_ir
🔻سروش
sapp.ir/panahian_ir
🔻روبیکا
Rubika.ir/panahian_ir
👈🏻 وبسایت رسمی
Panahian.net
🔻اینستاگرام
instagram.com/Panahian_ir
🔻یوتیوب
youtube.com/c/PanahianFarsi
🔻آپارات
aparat.com/panahian_ir
🔻تلگرام
t.me/Panahian_ir
🔻توییتر
twitter.com/Panahian_ir
🔻بله
ble.ir/panahian_ir
🔻ایتا
eitaa.com/panahian_ir
🔻سروش
sapp.ir/panahian_ir
🔻روبیکا
Rubika.ir/panahian_ir
👈🏻 وبسایت رسمی
Panahian.net
📌همراه با نظرات شما درباره کتاب:
📗 "قدرت و شکوه زن"
👤ریحانه
💬 کتاب درک کلی خوبی درباره جایگاه زن در اسلام برای خواننده به وجود میاره، خوندنش بسیاری از باورهایی که به غلط فکر میکنیم نظر اسلام هست رو از بین می‌بره. به علاوه یه دید درست و منطقی به همراه احساس مثبت و اعتماد به نفس برای خانم ها فراهم می‌کنه.
👤بالا
💬 بعد از خوندن احساس آرامش کردم
👤آسمان
💬 واقعا هیچ کس به جز آقا و امام نمیتونن ارزش و وظیفه ی اصلی زن رو توضیح بدن بدون افراط و تفریط. پشیمونم که اینقدر دیر کتاب رو خوندم
👤زینب
💬 سخنان رهبری همیشه پر بار و عمیق و آموزنده هستند به عنوان یه زن با خوندن این کتاب حسه خوبی پیدا کردم و از طرفی نگرانی برای اینکه نتونم فرزند صالحی تربیت کنم ... تکرار مکررات داخل کتاب کمی آزاردهنده بود به همین دلیل سه ستاره دادم ... به همه ی خانوما خوندن این کتابو پیشنهاد میکنم تا با خوندنش ارزش خودتونو بیشتر بفهمین
🔻 نسخه الکترونیک:
📎 taaghche.com/book/52556
🔻 نسخه کاغذی:
📎 Bookroom.ir/book/74006
@Panahian_ir
📗 "قدرت و شکوه زن"
👤ریحانه
💬 کتاب درک کلی خوبی درباره جایگاه زن در اسلام برای خواننده به وجود میاره، خوندنش بسیاری از باورهایی که به غلط فکر میکنیم نظر اسلام هست رو از بین می‌بره. به علاوه یه دید درست و منطقی به همراه احساس مثبت و اعتماد به نفس برای خانم ها فراهم می‌کنه.
👤بالا
💬 بعد از خوندن احساس آرامش کردم
👤آسمان
💬 واقعا هیچ کس به جز آقا و امام نمیتونن ارزش و وظیفه ی اصلی زن رو توضیح بدن بدون افراط و تفریط. پشیمونم که اینقدر دیر کتاب رو خوندم
👤زینب
💬 سخنان رهبری همیشه پر بار و عمیق و آموزنده هستند به عنوان یه زن با خوندن این کتاب حسه خوبی پیدا کردم و از طرفی نگرانی برای اینکه نتونم فرزند صالحی تربیت کنم ... تکرار مکررات داخل کتاب کمی آزاردهنده بود به همین دلیل سه ستاره دادم ... به همه ی خانوما خوندن این کتابو پیشنهاد میکنم تا با خوندنش ارزش خودتونو بیشتر بفهمین
🔻 نسخه الکترونیک:
📎 taaghche.com/book/52556
🔻 نسخه کاغذی:
📎 Bookroom.ir/book/74006
@Panahian_ir
📌سخنرانی علیرضا پناهیان در تجمع بزرگ رأی اولی‌ها
🔻جمعه ۷خرداد، ساعت ۱۸
👈🏼میدان امام حسین(ع)
#برنامه_سخنرانی
@Panahian_ir
🔻جمعه ۷خرداد، ساعت ۱۸
👈🏼میدان امام حسین(ع)
#برنامه_سخنرانی
@Panahian_ir
🔴 اگر جاافتاده بود که مبنای مشارکت «تکلیف» است نه «حق»، امروز نمی‌گفتند «مشارکت کم است، چون دعوای جناحی نیست!»
🔴 ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید!
🔴 حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. آیا چنین کسی، بهتر کار می‌کند؟!
🔻علیرضا پناهیان در همایش مبلغین - ۱۴۰۰.۰۳.۰۵ - قسمت اول
➖در جامعۀ ما رسماً توسط برخی فرقه‌های سیاسی تلاش شده که سیاست از دیانت جدا بشود و سال‌ها کار کرده‌اند که در این کشور گفته نشود «شرکت در انتخابات یک تکلیف است».
➖شهید سید محمد باقر صدر، که تنها کسی است که امام برای او سه روز عزای عمومی اعلام کرد، می‌فرماید تفاوت آزادی در اسلام با آزادی در غرب این است: در غرب آزادی را یک «حق» می‌دانند، اما آزادی در اسلام یک «تکلیف» است! تو وظیفه‌ات است که خودت را آزاد بکنی. دوزخ الهی منتظر تو خواهد بود اگر اجازه بدهی آزادیت را مستکبران و زورگویان عالم ببرند و بدزدند. این در اسلام «تکلیف» است ولی در غرب «حق» است، و بعد ایشان می‌فرماید: وقتی گفتند حق است، یعنی آدم می‌تواند از حق خودش صرف‌نظر کند.
➖در کشور ما برای بسیاری از مردم جا انداختند که انتخابات حق است و نه تکلیف، تا در موقع خودش بگویند ما از این حق صرف‌نظر میکنیم، یا ما دل‌مان نمی‌خواهد از حق‌مان استفاده کنیم، یا ما دل‌مان می‌خواهد از این حق‌مان این‌جوری استفاده کنیم. حوزۀ علمیه و ما طلبه‌ها هم موفق نبودیم جلوی این تحریف بزرگ را بگیریم.
➖اینقدر موضوع حق را در مقابل تکلیف قرار دادند تا تکلیف به محاق برود و اصلاً دِمُده بشود، و بی‌کلاسی تلقی بشود که کسی بگوید «انتخابات تکلیف الهی است». حتی انتخابات را یک تکلیف اجتماعی و عقلانی هم نمی‌خواهند معرفی کنند تا در فرهنگ سیاسی جامعه دل‌بخواهی‌ها در انتخابات تعیین‌کننده باشد.
➖ضرورت انسانی و الهی شرکت در انتخابات را انکار و پنهان میکنند و انتخاب‌کردن را امری عقلانی معرفی نمی‌کنند، تا بتوانند به موقع، با عوام‌فریبی در انتخاب مردم تأثیر بگذارند و منافع ملت را چپاول کنند. اینها پایه‌هایی است که باید درست بشود.
➖انتخابات را در ذهن مردم طوری جا انداختند که انگار طرف می‌خواهد رنگ لباسش را انتخاب کند! مگر شما در انتخاب مرجع تقلید می‌توانید دل‌بخواهی از روی قیافه یا هنر سخن‌وریِ او انتخاب کنید؟
➖الان طوری شده که میگویند «اگر تنوع در نامزدها نباشد، مشارکت پایین می‌آید» بله تنوع اثر دارد ولی به چه قیمتی؟ آیا واقعاً باید افراد بدون صلاحیت با انواع ترفندهای دروغ و دغل وارد بشوند تا مشارکت افزایش پیدا کند؟! ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید!
➖حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. اما مگر کسی که محکم‌تر فحش بدهد و بدتر تیکه بیندازد، بهتر کار می‌کند؟! دیدید که مملکت را این جماعتِ تیکه‌بینداز و عوام‌فریب به چه روزی رساندند.
➖اگر در مناظره‌ها، تیکه انداختن و فحش‌دادن، بیشتر از «داشتنِ برنامه» نقش دارد و مناظره‌گری مهمتر از داشتن برنامه است، پس ما هنوز به انتخابات حقیقی نرسیده‌ایم. اگر حتماً و حتی با زیر پا گذاشتن قانون، باید همۀ فرقه‌های سیاسی در انتخابات حضور داشته باشند، پس هنوز به انتخابات مطلوب و صحیح نرسیده‌ایم.
➖در یک جامعه سالم، برای یک انتخابات حقیقی، اصلاً تبلیغات زیادی مضر است، اغواگری هم ممنوع است، چه‌رسد به دوقطبی‌سازی‌های کاذب که بدتر از همه است. انتخابات حقیقی، انتخاباتی است که بستر انتخاب صحیح برای مردم پدید بیاید.
➖اگر در جامۀ ما جابیفتد که اصل شرکت در انتخابات یک تکلیف است، آن‌وقت دچار خیلی از این چالش‌ها نمی‌شویم، مثلاً اینکه الان برخی میگویند «از همۀ فرقه‌های سیاسی حضور ندارند!»
➖خب همۀ فرقه‌های سیاسی آدم‌های دارای صلاحیت می‌فرستادند! آیا نمی‌توانستند کسانی را بفرستند که عزیزترین کسان‌شان مقیم کشورهای استکباری نباشند؟ این دیگر تقصیر نظام که نیست! مردم که نباید تاوانش را پرداخت کنند!
➖اصل مشارکت و مسئلۀ انتخابات نباید تحت تاثیر جنگ و دعوای فرقه‌های سیاسی مخرب قرار بگیرد. انگیزۀ مشارکت باید یک انگیزۀ سالم انسانی و الهی باشد تا جامعه به سعادت و به منافع خودش برسد.
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید!
🔴 حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. آیا چنین کسی، بهتر کار می‌کند؟!
🔻علیرضا پناهیان در همایش مبلغین - ۱۴۰۰.۰۳.۰۵ - قسمت اول
➖در جامعۀ ما رسماً توسط برخی فرقه‌های سیاسی تلاش شده که سیاست از دیانت جدا بشود و سال‌ها کار کرده‌اند که در این کشور گفته نشود «شرکت در انتخابات یک تکلیف است».
➖شهید سید محمد باقر صدر، که تنها کسی است که امام برای او سه روز عزای عمومی اعلام کرد، می‌فرماید تفاوت آزادی در اسلام با آزادی در غرب این است: در غرب آزادی را یک «حق» می‌دانند، اما آزادی در اسلام یک «تکلیف» است! تو وظیفه‌ات است که خودت را آزاد بکنی. دوزخ الهی منتظر تو خواهد بود اگر اجازه بدهی آزادیت را مستکبران و زورگویان عالم ببرند و بدزدند. این در اسلام «تکلیف» است ولی در غرب «حق» است، و بعد ایشان می‌فرماید: وقتی گفتند حق است، یعنی آدم می‌تواند از حق خودش صرف‌نظر کند.
➖در کشور ما برای بسیاری از مردم جا انداختند که انتخابات حق است و نه تکلیف، تا در موقع خودش بگویند ما از این حق صرف‌نظر میکنیم، یا ما دل‌مان نمی‌خواهد از حق‌مان استفاده کنیم، یا ما دل‌مان می‌خواهد از این حق‌مان این‌جوری استفاده کنیم. حوزۀ علمیه و ما طلبه‌ها هم موفق نبودیم جلوی این تحریف بزرگ را بگیریم.
➖اینقدر موضوع حق را در مقابل تکلیف قرار دادند تا تکلیف به محاق برود و اصلاً دِمُده بشود، و بی‌کلاسی تلقی بشود که کسی بگوید «انتخابات تکلیف الهی است». حتی انتخابات را یک تکلیف اجتماعی و عقلانی هم نمی‌خواهند معرفی کنند تا در فرهنگ سیاسی جامعه دل‌بخواهی‌ها در انتخابات تعیین‌کننده باشد.
➖ضرورت انسانی و الهی شرکت در انتخابات را انکار و پنهان میکنند و انتخاب‌کردن را امری عقلانی معرفی نمی‌کنند، تا بتوانند به موقع، با عوام‌فریبی در انتخاب مردم تأثیر بگذارند و منافع ملت را چپاول کنند. اینها پایه‌هایی است که باید درست بشود.
➖انتخابات را در ذهن مردم طوری جا انداختند که انگار طرف می‌خواهد رنگ لباسش را انتخاب کند! مگر شما در انتخاب مرجع تقلید می‌توانید دل‌بخواهی از روی قیافه یا هنر سخن‌وریِ او انتخاب کنید؟
➖الان طوری شده که میگویند «اگر تنوع در نامزدها نباشد، مشارکت پایین می‌آید» بله تنوع اثر دارد ولی به چه قیمتی؟ آیا واقعاً باید افراد بدون صلاحیت با انواع ترفندهای دروغ و دغل وارد بشوند تا مشارکت افزایش پیدا کند؟! ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید!
➖حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. اما مگر کسی که محکم‌تر فحش بدهد و بدتر تیکه بیندازد، بهتر کار می‌کند؟! دیدید که مملکت را این جماعتِ تیکه‌بینداز و عوام‌فریب به چه روزی رساندند.
➖اگر در مناظره‌ها، تیکه انداختن و فحش‌دادن، بیشتر از «داشتنِ برنامه» نقش دارد و مناظره‌گری مهمتر از داشتن برنامه است، پس ما هنوز به انتخابات حقیقی نرسیده‌ایم. اگر حتماً و حتی با زیر پا گذاشتن قانون، باید همۀ فرقه‌های سیاسی در انتخابات حضور داشته باشند، پس هنوز به انتخابات مطلوب و صحیح نرسیده‌ایم.
➖در یک جامعه سالم، برای یک انتخابات حقیقی، اصلاً تبلیغات زیادی مضر است، اغواگری هم ممنوع است، چه‌رسد به دوقطبی‌سازی‌های کاذب که بدتر از همه است. انتخابات حقیقی، انتخاباتی است که بستر انتخاب صحیح برای مردم پدید بیاید.
➖اگر در جامۀ ما جابیفتد که اصل شرکت در انتخابات یک تکلیف است، آن‌وقت دچار خیلی از این چالش‌ها نمی‌شویم، مثلاً اینکه الان برخی میگویند «از همۀ فرقه‌های سیاسی حضور ندارند!»
➖خب همۀ فرقه‌های سیاسی آدم‌های دارای صلاحیت می‌فرستادند! آیا نمی‌توانستند کسانی را بفرستند که عزیزترین کسان‌شان مقیم کشورهای استکباری نباشند؟ این دیگر تقصیر نظام که نیست! مردم که نباید تاوانش را پرداخت کنند!
➖اصل مشارکت و مسئلۀ انتخابات نباید تحت تاثیر جنگ و دعوای فرقه‌های سیاسی مخرب قرار بگیرد. انگیزۀ مشارکت باید یک انگیزۀ سالم انسانی و الهی باشد تا جامعه به سعادت و به منافع خودش برسد.
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 این انتخابات، فصلی ایجاد کرده برای انتخاب حقیقی‌تر؛ یعنی انتخابی که دوقطبی‌سازی دروغین در آن نباشد
🔴 انتخاباتی که رقابت تندِ جناحی و دوقطبی در آن باشد، نوعاً منجر به انتخاب صحیح نمی‌شود
🔴 دشمنان جمهوریت نظام، همان‌ها هستند که میگویند «اگر ما یک‌بار در انتخابات نباشیم، دیگر دموکراسی نیست!»
🔻علیرضا پناهیان در همایش مبلغین - ۱۴۰۰.۰۳.۰۵ - قسمت دوم
➖اتفاق خوبی که در این انتخابات افتاده این است که رقابت بین نامزدها، رقابت تند دوقطبی نیست. اگرچه رقابت بین برخی جریان‌های مختلف سیاسی هست. چرا این خوب است؟ برای اینکه انتخاباتی که رقابت تند جناحی و دوقطبی در آن باشد، نوعاً منجر به انتخاب صحیح نمی‌شود؛ به دلائل مختلف.
➖جناح‌کشی سیاسی، دو قطبی‌سازی کاذب و دروغین، مثل دوقطبی اصلاح‌طلب و اصول‌گرا-که کاملاً دروغین است- موجب میشود هیچ‌وقت از مردم جامعه، رأی خوب بیرون نیاید. چون طرفداران هر دو جناح مجبورند به «مقبول‌ترین» فرد رأی بدهند نه لزوماً «شایسته‌ترین» فرد.
➖در صورتی که انتخابات، شدیداً دو قطبی شود، مردم برای پیروزی بر رقیب رأی می‌دهند نه بر اساس شایسته‌سالاری. خُب این چه طرز رأی‌دادن است؟ بگذارید مردم واقعاً تشخیص بدهند کدام فرد برای مدیریت کشور شایسته‌تر است؟
➖این انتخابات یک فصلی را ایجاد کرده برای انتخاب حقیقی‌تر؛ یعنی انتخابی که دعواهای جناحی و دوقطبی‌سازی‌های کاذب و دروغین در آن نباشد.
➖هرچند اگر دعواهای انتخاباتی شدید باشد، نامزدها جنجال‌آفرینی میکنند و هیجان انتخابات بیشتر میشود، اما نوعاً انتخاب‌های خوبی را به‌دنبال نخواهد داشت. در هیجانات برآمده از منازعات تند انتخاباتی، هم رشد سیاسی اتفاق نمی‌افتد و هم معمولاً هر کسی بیشتر دیگران و یا نظام را تخریب کند، رأی می‌آورد، نه کسی که توان بیشتری برای حل مشکلات دارد.
➖متاسفانه برخی افراد دلسوز هم میگویند که الان انتخابات رقابتی نیست! درحالی‌که واقعاً رقابت بین افراد دارای سلایق مختلف هست. بله، برخی جریان‌ها نماینده در بین کاندیداها ندارند که باید به فکر می‌بودند و اشخاص واجد صلاحیت‌های اولیه را وارد انتخابات می‌کردند.
➖بله؛ این‌بار رقابت بین جناح‌های کاذب، و بین کسانی که می‌خواهند با اغواگری و تخریب در مناظرات شرکت کنند، وجود ندارد، اما باز هم اختلاف نظر بین نامزدها و اختلاف بین مشیِ مدیریتی آنها به‌طور جدی وجود دارد.
➖اگر ما بدون این دوقطبی‌های کاذب و هیجان‌های تند جناحی، و علی‌رغم عملیات روانی دشمن، یک انتخابات پرشور داشته باشیم برای ایجاد تحول در جامعه، واقعاً بُرد کرده‌ایم و مردم پیروز شده‌اند.
➖این‌بار رقیب اصلی همه نامزدها، دشمنان انتخابات هستند که می‌خواهند به بهانۀ نبود رقابت شدید و تندِ دوقطبی، مردم را از شرکت در انتخابات دلسرد کنند. دشمنان جمهوریت نظام همان‌ها هستند که میگویند اگر ما یک‌بار در انتخابات نباشیم دیگر دمکراسی نیست.
➖همه می‌دانند اینهایی که فریادشان درآمده است که «وای جمهوریت نظام از بین رفت!»، نامزدهای مورد نظرشان که تایید صلاحیت نشدند، در نظرسنجی‌ها مجموعاً ده درصد آراء را هم ندارند.
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 انتخاباتی که رقابت تندِ جناحی و دوقطبی در آن باشد، نوعاً منجر به انتخاب صحیح نمی‌شود
🔴 دشمنان جمهوریت نظام، همان‌ها هستند که میگویند «اگر ما یک‌بار در انتخابات نباشیم، دیگر دموکراسی نیست!»
🔻علیرضا پناهیان در همایش مبلغین - ۱۴۰۰.۰۳.۰۵ - قسمت دوم
➖اتفاق خوبی که در این انتخابات افتاده این است که رقابت بین نامزدها، رقابت تند دوقطبی نیست. اگرچه رقابت بین برخی جریان‌های مختلف سیاسی هست. چرا این خوب است؟ برای اینکه انتخاباتی که رقابت تند جناحی و دوقطبی در آن باشد، نوعاً منجر به انتخاب صحیح نمی‌شود؛ به دلائل مختلف.
➖جناح‌کشی سیاسی، دو قطبی‌سازی کاذب و دروغین، مثل دوقطبی اصلاح‌طلب و اصول‌گرا-که کاملاً دروغین است- موجب میشود هیچ‌وقت از مردم جامعه، رأی خوب بیرون نیاید. چون طرفداران هر دو جناح مجبورند به «مقبول‌ترین» فرد رأی بدهند نه لزوماً «شایسته‌ترین» فرد.
➖در صورتی که انتخابات، شدیداً دو قطبی شود، مردم برای پیروزی بر رقیب رأی می‌دهند نه بر اساس شایسته‌سالاری. خُب این چه طرز رأی‌دادن است؟ بگذارید مردم واقعاً تشخیص بدهند کدام فرد برای مدیریت کشور شایسته‌تر است؟
➖این انتخابات یک فصلی را ایجاد کرده برای انتخاب حقیقی‌تر؛ یعنی انتخابی که دعواهای جناحی و دوقطبی‌سازی‌های کاذب و دروغین در آن نباشد.
➖هرچند اگر دعواهای انتخاباتی شدید باشد، نامزدها جنجال‌آفرینی میکنند و هیجان انتخابات بیشتر میشود، اما نوعاً انتخاب‌های خوبی را به‌دنبال نخواهد داشت. در هیجانات برآمده از منازعات تند انتخاباتی، هم رشد سیاسی اتفاق نمی‌افتد و هم معمولاً هر کسی بیشتر دیگران و یا نظام را تخریب کند، رأی می‌آورد، نه کسی که توان بیشتری برای حل مشکلات دارد.
➖متاسفانه برخی افراد دلسوز هم میگویند که الان انتخابات رقابتی نیست! درحالی‌که واقعاً رقابت بین افراد دارای سلایق مختلف هست. بله، برخی جریان‌ها نماینده در بین کاندیداها ندارند که باید به فکر می‌بودند و اشخاص واجد صلاحیت‌های اولیه را وارد انتخابات می‌کردند.
➖بله؛ این‌بار رقابت بین جناح‌های کاذب، و بین کسانی که می‌خواهند با اغواگری و تخریب در مناظرات شرکت کنند، وجود ندارد، اما باز هم اختلاف نظر بین نامزدها و اختلاف بین مشیِ مدیریتی آنها به‌طور جدی وجود دارد.
➖اگر ما بدون این دوقطبی‌های کاذب و هیجان‌های تند جناحی، و علی‌رغم عملیات روانی دشمن، یک انتخابات پرشور داشته باشیم برای ایجاد تحول در جامعه، واقعاً بُرد کرده‌ایم و مردم پیروز شده‌اند.
➖این‌بار رقیب اصلی همه نامزدها، دشمنان انتخابات هستند که می‌خواهند به بهانۀ نبود رقابت شدید و تندِ دوقطبی، مردم را از شرکت در انتخابات دلسرد کنند. دشمنان جمهوریت نظام همان‌ها هستند که میگویند اگر ما یک‌بار در انتخابات نباشیم دیگر دمکراسی نیست.
➖همه می‌دانند اینهایی که فریادشان درآمده است که «وای جمهوریت نظام از بین رفت!»، نامزدهای مورد نظرشان که تایید صلاحیت نشدند، در نظرسنجی‌ها مجموعاً ده درصد آراء را هم ندارند.
#انتخابات
@Panahian_ir
🔻چهارمین دوره آموزش مجازی #تنهامسیر ، بر اساس دیدگاه‌های علیرضا پناهیان
🔻مدرس: حجت الاسلام دکتر علی میری
👈🏼 اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
sokhanesadid.ir
@sokhanesadid
🔻مدرس: حجت الاسلام دکتر علی میری
👈🏼 اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
sokhanesadid.ir
@sokhanesadid
➖امام صادق(ع):
🔻ثواب صدقه در شب و روز جمعه هزار برابر است.
➖مستدرک الوسائل، ج۶، ص۱۰۶
➖رسول خدا(ص):
🔻هیچ گاه مالى بر اثر صدقه دادن کم نشده است. پس عطا کنید و نترسید.
➖من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۳۸۱
▫️شما مخاطبان گرامی می‌توانید صدقات و کمک های خود را از طریق لینک زیر هدیه دهید و از ثواب و برکات آن بهرهمند شوید.
▫️با صدقات جمع آوری شده، به نیت سلامتی امام زمان(ع) و شفای همه بیماران، گوسفند قربانی میشود و گوشت آن بین نیازمندانی که توسط شبکۀ معتمدین محلی ما شناسایی شده‌اند، توزیع خواهد شد.
👈🏻 درگاه آنلاین
📎 ghadir.org/hamdeli
#مواسات_و_همدلی
@Panahian_ir
🔻ثواب صدقه در شب و روز جمعه هزار برابر است.
➖مستدرک الوسائل، ج۶، ص۱۰۶
➖رسول خدا(ص):
🔻هیچ گاه مالى بر اثر صدقه دادن کم نشده است. پس عطا کنید و نترسید.
➖من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۳۸۱
▫️شما مخاطبان گرامی می‌توانید صدقات و کمک های خود را از طریق لینک زیر هدیه دهید و از ثواب و برکات آن بهرهمند شوید.
▫️با صدقات جمع آوری شده، به نیت سلامتی امام زمان(ع) و شفای همه بیماران، گوسفند قربانی میشود و گوشت آن بین نیازمندانی که توسط شبکۀ معتمدین محلی ما شناسایی شده‌اند، توزیع خواهد شد.
👈🏻 درگاه آنلاین
📎 ghadir.org/hamdeli
#مواسات_و_همدلی
@Panahian_ir
✅ تحلیل متفاوت علیرضا پناهیان از انتخابات پس از اعلام شورای نگهبان
👈🏻 قسمت اول
t.me/Panahian_ir/8859
👈🏻 قسمت دوم
t.me/Panahian_ir/8860
#انتخابات
@Panahian_ir
👈🏻 قسمت اول
t.me/Panahian_ir/8859
👈🏻 قسمت دوم
t.me/Panahian_ir/8860
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 آیا «وجود منازعات شدید» را باید اصل اساسی در انتخابات قرار داد؟
🔴 آیا انتخابات خوب، انتخاباتی است که نامزدها با هم دشمن باشند؟
🔴 برای اینکه مردم انگیزۀ مشارکت پیدا کنند، حتماً باید دعوایِ جناحی راه بیفتد؟
➖این انتخابات به‌گونه‌ای شده که از دعواهای تند جناحی نجات پیدا کرده است. رقیب این انتخابات در واقع «بی‌مسئولیتی و انگیزه پیدانکردن برای شرکت در انتخابات» است. بر این رقیب باید پیروز شد.
➖دشمنان کشور میگویند «این انتخابات بدون رقابت شده!» یا «این انتخابات انگیزه ایجاد نمی‌کند برای مشارکت مردم!» برخی از دوستان هم از سرِ دلسوزی شبیه این حرف را می‌زنند.
➖ بنده فضای این انتخابات را فضای غیر رقابتی نمی‌دانم بلکه «فضای رقابتیِ اصیل» می‌‌دانم، رقابت اصیل، چیزی غیر از رقابت بین دوقطبی‌های کاذب یا دعواهای جناحی است که در این دعواها معمولاً ضعیف‌ترین افراد، بالا میآیند.
➖برخی میگویند: اگر سیاسیون در رقابت انتخاباتی، وحشیانه به‌جان هم نپرند، جمهوریّت از بین می‌‌رود! این چه معنایی از جمهوریّت است که بعضی‌ها برای مردم بیان میکنند؟!
➖آیا انتخابات خوب در این کشور، انتخاباتی است که حتماً نامزدهای انتخابات با هم دشمن باشند؟! یعنی ما افرادی را تربیت کردیم که همه شایستۀ ریاست‌جمهوری‌اند و با هم دشمن‌اند؟! برخی میگویند: تا اینها با هم دشمن نباشند انتخابات نمی‌چسبد؟!
➖اصلاً در سلامت سیاسی یک جامعه و در امکان نجات یک جامعه باید تردید کرد وقتی افرادی که در مظانّ انتخاب ریاست‌جمهوری قرار می‌‌گیرند با هم دشمنی کنند. آیا این جامعه به خیر و صلاح خواهد رسید؟
➖انتخابات باید به‌جایی برسد که گزینه‌های مختلف، با ادب، با شعور، با نجابت، و با احترام گذاشتن به‌هم برنامۀ خود را ارائه بدهند، نه اینکه به‌هم تیکه بیندازند، توهین کنند، تهمت بزنند و همدیگر را تخریب کنند.
➖باید برای مردم جابیندازیم که اصل انتخابات باید برادرانه و متخصّصانه و همراه با دوستی و آرامش باشد، در چنین شرایطی است که شایسته‌ترین افراد بالا میآیند.
➖بله در این انتخابات نمایندگان همه فرقه‌های سیاسی حضور ندارند که اتفاقاً مسبب وضع موجود بوده‌اند. البته اگر بودند هیجان‌انگیزتر می‌شد و اتفاقاً برد شیرین‌تری نصیب نمایندگان تفکر انقلابی می‌شد. حالا به دلایل محدودیت‌های قانونی، آن افراد حضور ندارند و انتخابات توأم با جنجال نیست چون آنها معمولاً حضورشان با منازعات شدید سیاسی همراه است. آیا «وجود منازعات شدید» در انتخابات، باید اصل قرار بگیرد؟
👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰/۳/۶
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 آیا انتخابات خوب، انتخاباتی است که نامزدها با هم دشمن باشند؟
🔴 برای اینکه مردم انگیزۀ مشارکت پیدا کنند، حتماً باید دعوایِ جناحی راه بیفتد؟
➖این انتخابات به‌گونه‌ای شده که از دعواهای تند جناحی نجات پیدا کرده است. رقیب این انتخابات در واقع «بی‌مسئولیتی و انگیزه پیدانکردن برای شرکت در انتخابات» است. بر این رقیب باید پیروز شد.
➖دشمنان کشور میگویند «این انتخابات بدون رقابت شده!» یا «این انتخابات انگیزه ایجاد نمی‌کند برای مشارکت مردم!» برخی از دوستان هم از سرِ دلسوزی شبیه این حرف را می‌زنند.
➖ بنده فضای این انتخابات را فضای غیر رقابتی نمی‌دانم بلکه «فضای رقابتیِ اصیل» می‌‌دانم، رقابت اصیل، چیزی غیر از رقابت بین دوقطبی‌های کاذب یا دعواهای جناحی است که در این دعواها معمولاً ضعیف‌ترین افراد، بالا میآیند.
➖برخی میگویند: اگر سیاسیون در رقابت انتخاباتی، وحشیانه به‌جان هم نپرند، جمهوریّت از بین می‌‌رود! این چه معنایی از جمهوریّت است که بعضی‌ها برای مردم بیان میکنند؟!
➖آیا انتخابات خوب در این کشور، انتخاباتی است که حتماً نامزدهای انتخابات با هم دشمن باشند؟! یعنی ما افرادی را تربیت کردیم که همه شایستۀ ریاست‌جمهوری‌اند و با هم دشمن‌اند؟! برخی میگویند: تا اینها با هم دشمن نباشند انتخابات نمی‌چسبد؟!
➖اصلاً در سلامت سیاسی یک جامعه و در امکان نجات یک جامعه باید تردید کرد وقتی افرادی که در مظانّ انتخاب ریاست‌جمهوری قرار می‌‌گیرند با هم دشمنی کنند. آیا این جامعه به خیر و صلاح خواهد رسید؟
➖انتخابات باید به‌جایی برسد که گزینه‌های مختلف، با ادب، با شعور، با نجابت، و با احترام گذاشتن به‌هم برنامۀ خود را ارائه بدهند، نه اینکه به‌هم تیکه بیندازند، توهین کنند، تهمت بزنند و همدیگر را تخریب کنند.
➖باید برای مردم جابیندازیم که اصل انتخابات باید برادرانه و متخصّصانه و همراه با دوستی و آرامش باشد، در چنین شرایطی است که شایسته‌ترین افراد بالا میآیند.
➖بله در این انتخابات نمایندگان همه فرقه‌های سیاسی حضور ندارند که اتفاقاً مسبب وضع موجود بوده‌اند. البته اگر بودند هیجان‌انگیزتر می‌شد و اتفاقاً برد شیرین‌تری نصیب نمایندگان تفکر انقلابی می‌شد. حالا به دلایل محدودیت‌های قانونی، آن افراد حضور ندارند و انتخابات توأم با جنجال نیست چون آنها معمولاً حضورشان با منازعات شدید سیاسی همراه است. آیا «وجود منازعات شدید» در انتخابات، باید اصل قرار بگیرد؟
👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰/۳/۶
#انتخابات
@Panahian_ir
📌امشب، گفتگوی زنده تلویزیونی علیرضا پناهیان در برنامه جهان‌آرا
👈🏼 موضوع: بررسی مولفه‌‌های فرهنگ سیاسی در انتخابات
🔻امشب ۸خرداد - ساعت۲۲ - از شبکه افق
🔻 تکرار روز بعد ساعت ۱۴:۳۰
#انتخابات
@Panahian_ir
👈🏼 موضوع: بررسی مولفه‌‌های فرهنگ سیاسی در انتخابات
🔻امشب ۸خرداد - ساعت۲۲ - از شبکه افق
🔻 تکرار روز بعد ساعت ۱۴:۳۰
#انتخابات
@Panahian_ir
#توییت | هر رأی به یک نامزد ریاست‌جمهوری یعنی رأی به بیش از ۳۱۱هزار مدیر میانی.
یک رئیس‌جمهور یا همه آنها را تعیین می‌کند و تغییر می‌دهد، یا آنها را به نحو احسن به کار و خدمت وادار می‌کند.
انتخاب رئیس‌جمهور، انتخاب یک شخص نیست؛ انتخاب یک دولت بزرگ است.
#انتخابات
@Panahian_ir
یک رئیس‌جمهور یا همه آنها را تعیین می‌کند و تغییر می‌دهد، یا آنها را به نحو احسن به کار و خدمت وادار می‌کند.
انتخاب رئیس‌جمهور، انتخاب یک شخص نیست؛ انتخاب یک دولت بزرگ است.
#انتخابات
@Panahian_ir
برسی مولفه های فرهنگ سیاسی در انتخابات
علیرضا پناهیان
🎙صوت گفتگوی مهم علیرضا پناهیان در برنامه تلویزیونی «جهان آرا» با موضوع:
🔻بررسی مولفه‌‌های فرهنگ سیاسی در انتخابات
👈🏻کیفیت بهتر:
📎 Panahian.ir/post/6819
👇🏻برخی از نظرات ببینندگان در مورد این برنامه:
💬حاج آقا چقد حرفای امشبتون در برنامه جهان آرا خوب بود. واقعا در بحث تکثر جریان های مستقل انقلابی روشنگری کردین.
💬 تا حالا اینطور به انتخابات نگاه نکردم
💬 برنامه امشب عالی و خاص بود. هیچکس تا به حال هیچ جا اینطوری حرف نزده بود.
💬 برنامه جهان آرا امشب برنامه بسیار جالب بود. حرف هایی زده شد که تا کنون در برنامه زنده خیلی گفته نمیشد. و البته تحلیل های مهمی ارائه شد.
🔻تکرار این برنامه ساعت ۱۴:۳۰ امروز از شبکه افق پخش میشود.
#انتخابات
@Panahian_ir
🔻بررسی مولفه‌‌های فرهنگ سیاسی در انتخابات
👈🏻کیفیت بهتر:
📎 Panahian.ir/post/6819
👇🏻برخی از نظرات ببینندگان در مورد این برنامه:
💬حاج آقا چقد حرفای امشبتون در برنامه جهان آرا خوب بود. واقعا در بحث تکثر جریان های مستقل انقلابی روشنگری کردین.
💬 تا حالا اینطور به انتخابات نگاه نکردم
💬 برنامه امشب عالی و خاص بود. هیچکس تا به حال هیچ جا اینطوری حرف نزده بود.
💬 برنامه جهان آرا امشب برنامه بسیار جالب بود. حرف هایی زده شد که تا کنون در برنامه زنده خیلی گفته نمیشد. و البته تحلیل های مهمی ارائه شد.
🔻تکرار این برنامه ساعت ۱۴:۳۰ امروز از شبکه افق پخش میشود.
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 این دروغ است که میگویند «کاندیداهای تأییدشده، همه از یک طیف هستند!»
🔴 این انتخابات، از دوقطبیِ کاذب اصلاح‌طلب-اصول‌گرا نجات یافته و می‌توانیم از بین چند سلیقه انتخاب کنیم
🔻گفتگو در برنامۀ جهان‌آرا (بررسی مولفه‌‌های فرهنگ سیاسی در انتخابات)
➖نفوذی‌های صهیونیست و جریان‌های رسانه‌ای آنها، دوست دارند کشور ما را هم دوقطبی کنند، دوقطبی‌سازیِ کاذب، یک‌نوع دیکتاتوری روانی برای جامعه ایجاد می‌کند که حق انتخاب را برای تنوع بیشتر می‌گیرد.
➖این دروغ است که میگویند «کاندیداهای تأییدشده، همه از یک طیف هستند». این برای دلسردکردن مردم از دقت در انتخاب است و نمی‌گذارد مردم تنوع جدید را ببینند، این جلوگیری از رشد سیاسی جامعه است.
➖این انتخابات قطعاً یک‌دست نیست. بله؛ نمایندگان برخی جریان‌های سیاسی حضور ندارند اما جریان‌های سیاسیِ متعددی نمایندگانشان حضور دارند؛ جریان‌های مستقل نوپدیدی که نمی‌شود نام‌شان را در بسته‌بندی دوطیفیِ اصلاح‌طلب-اصول‌گرا قرار داد.
➖یک گروهی، اسم خود را اصلاح‌طلب گذاشتند و اسم بقیه جریان‌های سیاسی کشور را اصول‌گرا گذاشتند و این دروغ بود، چون واقعاً جریان‌های مختلفی در کشور هستند که نمی‌شود همۀ آنها را در یک طیف قرار داد.
➖این دروغ‌پردازی موجب خفقان روانی شد؛ خیلی‌ها می‌خواستند اظهار نظر یا انتقاد کنند، اما نمی‌توانستند، چون می‌گفتند اگر ما انتقاد کنیم، به ما هم میگویند اصول‌گرا!
➖بعضی‌ها با خودشیفتگی میگویند «اگر نمایندۀ ما نباشد تکثّر نیست!» باید به اینها گفت: وقتی شما نیستید، فقط یکی از جریان‌ها نیست و در واقع نمایندگان اصلیِ حفظ وضع موجود در این انتخابات حضور ندارند.
➖جریان اصول‌گرای سنتی در این انتخابات نماینده ندارد(نمایندۀ جریان روحانیت مبارز که اصول‌گرای سنتی محسوب می‌شوند آقای علی لاریجانی بود) جریان اصلاح‌طلب سنتی هم نماینده ندارد یا نمایندۀ ضعیف دارد.
➖این انتخابات، از دوقطبیِ کاذب اصلاح‌طلب-اصول‌گرا نجات یافته و می‌توانیم چند سلیقه و چند نگاه مدیریتی متفاوت را کنار هم ببینیم و انتخاب کنیم؛ درحالی‌که دوقطبی‌سازی‌ها و خفقان روانی باعث شده بود اینها در یک طیف دیده شوند.
🔻علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۳.۰۸
#انتخابات
@Panahian_ir
🔴 این انتخابات، از دوقطبیِ کاذب اصلاح‌طلب-اصول‌گرا نجات یافته و می‌توانیم از بین چند سلیقه انتخاب کنیم
🔻گفتگو در برنامۀ جهان‌آرا (بررسی مولفه‌‌های فرهنگ سیاسی در انتخابات)
➖نفوذی‌های صهیونیست و جریان‌های رسانه‌ای آنها، دوست دارند کشور ما را هم دوقطبی کنند، دوقطبی‌سازیِ کاذب، یک‌نوع دیکتاتوری روانی برای جامعه ایجاد می‌کند که حق انتخاب را برای تنوع بیشتر می‌گیرد.
➖این دروغ است که میگویند «کاندیداهای تأییدشده، همه از یک طیف هستند». این برای دلسردکردن مردم از دقت در انتخاب است و نمی‌گذارد مردم تنوع جدید را ببینند، این جلوگیری از رشد سیاسی جامعه است.
➖این انتخابات قطعاً یک‌دست نیست. بله؛ نمایندگان برخی جریان‌های سیاسی حضور ندارند اما جریان‌های سیاسیِ متعددی نمایندگانشان حضور دارند؛ جریان‌های مستقل نوپدیدی که نمی‌شود نام‌شان را در بسته‌بندی دوطیفیِ اصلاح‌طلب-اصول‌گرا قرار داد.
➖یک گروهی، اسم خود را اصلاح‌طلب گذاشتند و اسم بقیه جریان‌های سیاسی کشور را اصول‌گرا گذاشتند و این دروغ بود، چون واقعاً جریان‌های مختلفی در کشور هستند که نمی‌شود همۀ آنها را در یک طیف قرار داد.
➖این دروغ‌پردازی موجب خفقان روانی شد؛ خیلی‌ها می‌خواستند اظهار نظر یا انتقاد کنند، اما نمی‌توانستند، چون می‌گفتند اگر ما انتقاد کنیم، به ما هم میگویند اصول‌گرا!
➖بعضی‌ها با خودشیفتگی میگویند «اگر نمایندۀ ما نباشد تکثّر نیست!» باید به اینها گفت: وقتی شما نیستید، فقط یکی از جریان‌ها نیست و در واقع نمایندگان اصلیِ حفظ وضع موجود در این انتخابات حضور ندارند.
➖جریان اصول‌گرای سنتی در این انتخابات نماینده ندارد(نمایندۀ جریان روحانیت مبارز که اصول‌گرای سنتی محسوب می‌شوند آقای علی لاریجانی بود) جریان اصلاح‌طلب سنتی هم نماینده ندارد یا نمایندۀ ضعیف دارد.
➖این انتخابات، از دوقطبیِ کاذب اصلاح‌طلب-اصول‌گرا نجات یافته و می‌توانیم چند سلیقه و چند نگاه مدیریتی متفاوت را کنار هم ببینیم و انتخاب کنیم؛ درحالی‌که دوقطبی‌سازی‌ها و خفقان روانی باعث شده بود اینها در یک طیف دیده شوند.
🔻علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۳.۰۸
#انتخابات
@Panahian_ir