🌀بعد از ماه رمضان چه کنیم؟
⭕️فرصت ناب بعد از ماه رمضان را از دست ندهیم. مثل کسی نباشیم که از فروشگاه کلی خرید کرده، ولی در جعبه را باز نمی‌کند!
⭕️حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است!
⭕️چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده؟
⭕️ بهترین استفاده از فرصت بعد از رمضان، آغاز یک برنامه‌ی سبک یکساله برای «عادت به خوبی‌ها» است
____________________
#علیرضا_پناهیان:
💠 یکی از غفلت‌های مهم ما این است که قدرِ بعد از ماه مبارک رمضانِ خودمان را نمی‌دانیم. در حالی که هرچه در ماه مبارک رمضان عبادت کنیم، تازه آغازی برای زندگی خوش معنوی پس از ماه رمضان است.
💠 اینکار مثل این است که از فروشگاه خرید کرده‌ایم، حالا بعد از ماه رمضان، این خرید را به منزل آورده‌ایم و باید درِ آن را باز کنیم و از آن استفاده کنیم ولی معمولاً استفاده نمی‌کنیم.
💠 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است. خیلی بد است که انسان از نشاطی که بعد از ورزش جسمی و روحی پیدا می‌کند، درست استفاده نکند.
💠 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از کربلا است. کسی که به کربلا برود و حال خوشی پیدا کند، او بعد از کربلا وقتی به هیأت برود، خیلی بیشتر از قبل، به او مزه می‌دهد.
💠 چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده است؟ چون ما در ماه رمضان سنگ‌تمام گذاشته‌ایم، و حالا خودمان باید با انرژی و توانی که در ماه رمضان به‌دست آورده‌ایم، بدویم و مسیر را ادامه دهیم. مثل دونده ای که به صورت طبیعی: «بعد از عبور از خط پایان، چند قدم دیگر هم می دود!»
💠 کسانی که یک‌دفعه‌ای ترمز می‌کنند معلوم می‌شود که حرکت‌شان در ماه رمضان حلزونی بوده است!
💠 بعد از ماه رمضان، رفتارها باید تفاوت پیدا کند. یکی از سفارشات ائمه «عادت دادن جان خویشتن به کارهای خوب و خیر» و اهمیت علمیات "عمل مداوم" است.
💠 عادت فقط مربوط به رفتار نمی‌شود. می‌شود قلب را به برخی دوست‌داشتنی‌ها عادت داد. پیامبر(ص) می‌فرماید: «قلبتان را به رقّت(نازکی) و تفکر #عادت دهید»(اعلام‌الدین/146) مثلاً بگوید: «من عادت کرده‌ام گریۀ درِ خانۀ خدا را دوست داشته باشم» نه اینکه «یک حالی پیدا کنم و بروم درِ خانۀ خدا گریه کنم!»
💠 ما نمی‌خواهیم فقط به یک «حالِ خوش معنوی» برسیم، بلکه می‌خواهیم به «مقام خوش معنوی» برسیم. مقام یعنی یک حال خوش همیشگی. انسان در آنجا «مقیم» می‌شود نه اینکه یک لحظه شهاب‌وار بیاید و برگردد.حالا چطور می‌توان به مقام خوش معنوی رسید؟ با "عادت".
💠 بهترین زمان برای این ایجاد این «عادت» بعد از ماه رمضان است، چون ما دیگر هیچ‌وقت این‌قدر قدرت معنوی نداریم.
💠 برای ایجاد عادت، برنامۀ یکساله نیاز است. و بهترین وقت برای یک برنامۀ یکساله از این ماه، رمضان تا ماه رمضان بعدی است. اگر این کار را انجام دهید، ان‌شاء الله تا شب قدر سال آینده، به نتایج خوبی خواهید رسید.
#علیرضا_پناهیان
متن و صوت: t.me/Panahian_text/27
@panahian_ir
⭕️فرصت ناب بعد از ماه رمضان را از دست ندهیم. مثل کسی نباشیم که از فروشگاه کلی خرید کرده، ولی در جعبه را باز نمی‌کند!
⭕️حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است!
⭕️چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده؟
⭕️ بهترین استفاده از فرصت بعد از رمضان، آغاز یک برنامه‌ی سبک یکساله برای «عادت به خوبی‌ها» است
____________________
#علیرضا_پناهیان:
💠 یکی از غفلت‌های مهم ما این است که قدرِ بعد از ماه مبارک رمضانِ خودمان را نمی‌دانیم. در حالی که هرچه در ماه مبارک رمضان عبادت کنیم، تازه آغازی برای زندگی خوش معنوی پس از ماه رمضان است.
💠 اینکار مثل این است که از فروشگاه خرید کرده‌ایم، حالا بعد از ماه رمضان، این خرید را به منزل آورده‌ایم و باید درِ آن را باز کنیم و از آن استفاده کنیم ولی معمولاً استفاده نمی‌کنیم.
💠 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است. خیلی بد است که انسان از نشاطی که بعد از ورزش جسمی و روحی پیدا می‌کند، درست استفاده نکند.
💠 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از کربلا است. کسی که به کربلا برود و حال خوشی پیدا کند، او بعد از کربلا وقتی به هیأت برود، خیلی بیشتر از قبل، به او مزه می‌دهد.
💠 چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده است؟ چون ما در ماه رمضان سنگ‌تمام گذاشته‌ایم، و حالا خودمان باید با انرژی و توانی که در ماه رمضان به‌دست آورده‌ایم، بدویم و مسیر را ادامه دهیم. مثل دونده ای که به صورت طبیعی: «بعد از عبور از خط پایان، چند قدم دیگر هم می دود!»
💠 کسانی که یک‌دفعه‌ای ترمز می‌کنند معلوم می‌شود که حرکت‌شان در ماه رمضان حلزونی بوده است!
💠 بعد از ماه رمضان، رفتارها باید تفاوت پیدا کند. یکی از سفارشات ائمه «عادت دادن جان خویشتن به کارهای خوب و خیر» و اهمیت علمیات "عمل مداوم" است.
💠 عادت فقط مربوط به رفتار نمی‌شود. می‌شود قلب را به برخی دوست‌داشتنی‌ها عادت داد. پیامبر(ص) می‌فرماید: «قلبتان را به رقّت(نازکی) و تفکر #عادت دهید»(اعلام‌الدین/146) مثلاً بگوید: «من عادت کرده‌ام گریۀ درِ خانۀ خدا را دوست داشته باشم» نه اینکه «یک حالی پیدا کنم و بروم درِ خانۀ خدا گریه کنم!»
💠 ما نمی‌خواهیم فقط به یک «حالِ خوش معنوی» برسیم، بلکه می‌خواهیم به «مقام خوش معنوی» برسیم. مقام یعنی یک حال خوش همیشگی. انسان در آنجا «مقیم» می‌شود نه اینکه یک لحظه شهاب‌وار بیاید و برگردد.حالا چطور می‌توان به مقام خوش معنوی رسید؟ با "عادت".
💠 بهترین زمان برای این ایجاد این «عادت» بعد از ماه رمضان است، چون ما دیگر هیچ‌وقت این‌قدر قدرت معنوی نداریم.
💠 برای ایجاد عادت، برنامۀ یکساله نیاز است. و بهترین وقت برای یک برنامۀ یکساله از این ماه، رمضان تا ماه رمضان بعدی است. اگر این کار را انجام دهید، ان‌شاء الله تا شب قدر سال آینده، به نتایج خوبی خواهید رسید.
#علیرضا_پناهیان
متن و صوت: t.me/Panahian_text/27
@panahian_ir
🔵 مهمترین ویژگی امام
امام در فقه، عرفان و فلسفه سرآمد بود، اما مهمترین ویژگی امام اسلام‌شناس بودن او بود. بدون شناخت کلّیت اسلام، جزئیات به تنهایی نجات‌بخش نیست.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/4H47ML
✅ @Panahian_ir
امام در فقه، عرفان و فلسفه سرآمد بود، اما مهمترین ویژگی امام اسلام‌شناس بودن او بود. بدون شناخت کلّیت اسلام، جزئیات به تنهایی نجات‌بخش نیست.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/4H47ML
✅ @Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨ما برای لذت‌بردن آفریده شده‌ایم!
🔻بهشت، پاداش آنهایی است که از دنیا خوب استفاده کردند و بیشترین لذت را در دنیا بردند!
🔻بهشت می‌خواهی؟ از دنیا خیلی لذت ببر...
#علیرضا_پناهیان
@panahian_ir
🔻بهشت، پاداش آنهایی است که از دنیا خوب استفاده کردند و بیشترین لذت را در دنیا بردند!
🔻بهشت می‌خواهی؟ از دنیا خیلی لذت ببر...
#علیرضا_پناهیان
@panahian_ir
🔴 حوزه و مدارس علمیه
محیط دیگری که باید #محل_رشد ما در زندگی اجتماعی باشد، حوزه و مدارس علمیه است. ما باید گفتگوی انتقادی را از محیط‌های طلبگی خودمان شروع کنیم. نمی‌شود که طلبه‌ها در کنار همدیگر «قال الصادق(ع)» یاد بگیرند ولی هیچ کاری با هم نداشته باشند و برای هم فداکاری نکنند! و اگر این‌طور باشد، آیا ما #زندگی_تشکیلاتی را یاد می‌گیریم؟!
💠 #عکسنوشت: goo.gl/prHRPF
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ نوزدهم9️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
محیط دیگری که باید #محل_رشد ما در زندگی اجتماعی باشد، حوزه و مدارس علمیه است. ما باید گفتگوی انتقادی را از محیط‌های طلبگی خودمان شروع کنیم. نمی‌شود که طلبه‌ها در کنار همدیگر «قال الصادق(ع)» یاد بگیرند ولی هیچ کاری با هم نداشته باشند و برای هم فداکاری نکنند! و اگر این‌طور باشد، آیا ما #زندگی_تشکیلاتی را یاد می‌گیریم؟!
💠 #عکسنوشت: goo.gl/prHRPF
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ نوزدهم9️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
💢 چه کسانی مخالف ظهور هستند؟(۱)
▫️موافقان ظهور افراد دارای همت و روح بلند هستند که می‌خواهد همۀ انسان‌ها از نعمت عدالت و سعادت بهره‌مند شوند. مخالفان ظهور آدم‌های پست‌همت و خودخواهی هستند که دنبال آبادی همۀ جهان نیستند.
#علیرضا_پناهیان ۹۶/۳/۲۷
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
▫️موافقان ظهور افراد دارای همت و روح بلند هستند که می‌خواهد همۀ انسان‌ها از نعمت عدالت و سعادت بهره‌مند شوند. مخالفان ظهور آدم‌های پست‌همت و خودخواهی هستند که دنبال آبادی همۀ جهان نیستند.
#علیرضا_پناهیان ۹۶/۳/۲۷
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
Forwarded from علیرضا پناهیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مگر خدا از بنده‌اش چه می‌خواهد؟!
🔴 با انجام اینکار بگذار خدا همه کارهایت را درست کند...
#تصویری #علیرضا_پناهیان
✅ @Panahian_ir
🔴 با انجام اینکار بگذار خدا همه کارهایت را درست کند...
#تصویری #علیرضا_پناهیان
✅ @Panahian_ir
🔵 فرق امام با بعضی مذهبی‌ها
امام مانند باران بود و برای همه می‌بارید؛ اگرچه برخی با او همراه‌تر بودند. اما برخی مذهبی‌ها فقط مثل خودشان را تحویل می‌گیرند و بقیه را می‌رانند.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/x3ZMjj
✅ @Panahian_ir
امام مانند باران بود و برای همه می‌بارید؛ اگرچه برخی با او همراه‌تر بودند. اما برخی مذهبی‌ها فقط مثل خودشان را تحویل می‌گیرند و بقیه را می‌رانند.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/x3ZMjj
✅ @Panahian_ir
🔹عوارض شیرین خوب بودن!
▫️خوب بودن در دنیا عوارض دارد که پرداخت آن بسیار شیرین است. وقتی آدم متوجه می‌شود دارد عوارض خوب بودن خود را می‌پردازد سختی‌ها را بهتر تحمل می‌کند و اعتماد به نفسش افزایش می‌یابد. مثلاً اگر مهربان باشی می‌گویند ضعیفی، اگر تغافل کنی می‌گویند ساده‌لوحی، اگر خدمتی بکنی قدردانی نمی‌شوی!
#علیرضا_پناهیان
@Panahian_ir
▫️خوب بودن در دنیا عوارض دارد که پرداخت آن بسیار شیرین است. وقتی آدم متوجه می‌شود دارد عوارض خوب بودن خود را می‌پردازد سختی‌ها را بهتر تحمل می‌کند و اعتماد به نفسش افزایش می‌یابد. مثلاً اگر مهربان باشی می‌گویند ضعیفی، اگر تغافل کنی می‌گویند ساده‌لوحی، اگر خدمتی بکنی قدردانی نمی‌شوی!
#علیرضا_پناهیان
@Panahian_ir
محکم کردن باورها
@panahian_ir
🎵اینجوری باورهای خودتو محکم کن!
🔻وقتی برای چیزی سرمایه گذاری کنی بهش اعتماد پیدا میکنی
#کلیپ_صوتی
@Panahian_ir
🔻وقتی برای چیزی سرمایه گذاری کنی بهش اعتماد پیدا میکنی
#کلیپ_صوتی
@Panahian_ir
🔵 مهمترین اقدام علیه خط امام
یکی از مهمترین ویژگی‌های امام دشمن‌شناسی و دشمن‌ستیزی او بود و مهمترین اقدام علیه خط امام این است که توجه به دشمن کم‌رنگ و یا انکار بشود.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/zyRUQY
✅ @Panahian_ir
یکی از مهمترین ویژگی‌های امام دشمن‌شناسی و دشمن‌ستیزی او بود و مهمترین اقدام علیه خط امام این است که توجه به دشمن کم‌رنگ و یا انکار بشود.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/zyRUQY
✅ @Panahian_ir
🔹بیشتر لذت ببریم
▫️اگر باور کنیم دنیا ذاتاً محل آسایش و خوشی نیست، توقّعمان از دنیا کم می‌شود. آنگاه قوی‌تر زندگی خواهیم کرد و اتفاقاً از زندگی بیشتر لذت می‌بریم.
#علیرضا_پناهیان
@Panahian_ir
▫️اگر باور کنیم دنیا ذاتاً محل آسایش و خوشی نیست، توقّعمان از دنیا کم می‌شود. آنگاه قوی‌تر زندگی خواهیم کرد و اتفاقاً از زندگی بیشتر لذت می‌بریم.
#علیرضا_پناهیان
@Panahian_ir
Forwarded from علیرضا پناهیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨نوبت جهاد ماست
⭕️ شرایط به مو رسیده؟متوجهی؟!
⭕️با دیدن شما باور میکنم امام‌صادق(ع) ۴هزار شاگرد داشت،ولی دنبال ۴۰ مرد میگشت!
@Panahian_ir
⭕️ شرایط به مو رسیده؟متوجهی؟!
⭕️با دیدن شما باور میکنم امام‌صادق(ع) ۴هزار شاگرد داشت،ولی دنبال ۴۰ مرد میگشت!
@Panahian_ir
🌀 چرا دنیا بیشتر از آخرت، آدم‌ها را جذب می‌کند؟
⭕️ چون دنیا نقد است و آخرت نسیه؟ خیر! اتفاقاً چون دنیا نقده باید زودتر از چشم بیفتد؛ چون می‌بینی که تهش چیزی نیست! آنچه ما را به دنیا علاقه‌مند می‌کند «ذکر و خیال» رسیدن به دنیاست؛ نه خود دنیا!
⭕️ چگونه با یاد و خیال، می‌توانیم از زندگی چندبرابر لذت ببریم؟
#علیرضا_پناهیان:
💠این باید برای همه جابیفتد که آدم اگر بخواهد بدون معنویت و دین، شاد باشد، شادی‌اش واقعی و عمیق نیست. علی(ع) می‌فرماید: کسانی که دنیا دارند، در دل‌شان زار می‌زنند؛ هرچند که ظاهرشان خوشحال باشد و دیگران غبطه آنها و داشته‌هایشان را بخورند(فَالْمُتَمَتِّعُونَ مِنَ الدُّنْیَا تَبْکِی قُلُوبُهُمْ وَ إِنْ فَرِحُوا)
💠 بخش اعظمی از لذت‌ها روحی هستند. لذت‌های جسمی اندکند و با لذت روحی مضاعف می‌شوند. ساده‌ترین دلیلش همین ترانه‌های عشقی است؛ یعنی عشق را در روابط زن و شوهری می‌آورند تا بیشتر لذت ببرند، چون لذت روحی از لذت جسمی بالاتر و اثرشان قوی‌تر است.
💠 در میان لذت‌های روحی کدام لذت قوی‌تر است؟ «یاد» و «خیال» دو عنصر روحی مهم در لذت است که «شوقِ رسیدن» را در انسان ایجاد می‌کند و باعث بیشترین لذت‌های روحی می‌شود. مانند وقتی که عاشق دارد به معشوقش می‌رسد.
💠امکانات بهشت که خیلی بهتر از دنیاست، اما چرا آخرت ما را جذب نمی‌کند، ولی دنیا ما را جذب می‌کند؟ چون دنیا نقد و آخرت نسیه است؟! چون دنیا را دیده‌ایم و آخرت را ندیده‌ایم؟ نه! اتفاقاً چون دنیا نقد است، باید زودتر از چشمت بیفتد، چون می‌توانی ببینی که تهش چیزی نیست! اتفاقاً چون آخرت نسیه است باید بیشتر بهش علاقه داشته باشی، چون معمولاً بهترین لذت در وجود انسان مربوط به شوق و خیال رسیدن است، نه خودش.
💠پس چرا ما به دنیا علاقه داریم؟ چون آن چیزی که ما را به دنیا علاقه‌مند می‌کند ذکر و یاد و خیال رسیدن به دنیاست؛ نه خودِ دنیا! ذکر و یاد، این‌قدر قوی در جان انسان اثر می‌گذارد که دنیای نقد هم اگر بخواهد محبوب ما شود با ذکر و یادش، پیش ما عزیز می‌شود نه به‌خاطر نقد بودنش! حالا یک پیشنهاد دارم: بیایید با ذکر و یاد خدا و آخرت و بهشت، لذت ببریم! امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: ذکر خدا مایۀ سرور هر آدم متقی و لذت هر آدم یقین‌داری است. آدمِ باتقوا کسی است که فهمیده دنیا واقعاً حال نمی‌دهد، آن‌وقت خداوند عشق و ذکر خودش و اولیائش را به او می‌دهد تا واقعاً لذت ببرد. بلکه خدا همین دنیای بی‌مزه را هم برای آدم باتقوا بامزه می‌کند؛ به این‌صورت که یک مزۀ برتر به او می‌دهد که به‌وسیلۀ آن، زندگی‌اش را لذت‌بخش می‌کند. مثلاً می‌فرماید: تو به‌خاطر من ازدواج کن، به‌خاطر من خانه‌داری کن، به‌خاطر من کار کن و پول در بیاور، به‌خاطر من بچه‌دار شو... تا واقعاً و خیلی بیشتر از زندگی‌ات لذت ببری.
#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج10
👈ادامۀ متن + صوت در: t.me/Panahian_text/28
@Panahian_ir
⭕️ چون دنیا نقد است و آخرت نسیه؟ خیر! اتفاقاً چون دنیا نقده باید زودتر از چشم بیفتد؛ چون می‌بینی که تهش چیزی نیست! آنچه ما را به دنیا علاقه‌مند می‌کند «ذکر و خیال» رسیدن به دنیاست؛ نه خود دنیا!
⭕️ چگونه با یاد و خیال، می‌توانیم از زندگی چندبرابر لذت ببریم؟
#علیرضا_پناهیان:
💠این باید برای همه جابیفتد که آدم اگر بخواهد بدون معنویت و دین، شاد باشد، شادی‌اش واقعی و عمیق نیست. علی(ع) می‌فرماید: کسانی که دنیا دارند، در دل‌شان زار می‌زنند؛ هرچند که ظاهرشان خوشحال باشد و دیگران غبطه آنها و داشته‌هایشان را بخورند(فَالْمُتَمَتِّعُونَ مِنَ الدُّنْیَا تَبْکِی قُلُوبُهُمْ وَ إِنْ فَرِحُوا)
💠 بخش اعظمی از لذت‌ها روحی هستند. لذت‌های جسمی اندکند و با لذت روحی مضاعف می‌شوند. ساده‌ترین دلیلش همین ترانه‌های عشقی است؛ یعنی عشق را در روابط زن و شوهری می‌آورند تا بیشتر لذت ببرند، چون لذت روحی از لذت جسمی بالاتر و اثرشان قوی‌تر است.
💠 در میان لذت‌های روحی کدام لذت قوی‌تر است؟ «یاد» و «خیال» دو عنصر روحی مهم در لذت است که «شوقِ رسیدن» را در انسان ایجاد می‌کند و باعث بیشترین لذت‌های روحی می‌شود. مانند وقتی که عاشق دارد به معشوقش می‌رسد.
💠امکانات بهشت که خیلی بهتر از دنیاست، اما چرا آخرت ما را جذب نمی‌کند، ولی دنیا ما را جذب می‌کند؟ چون دنیا نقد و آخرت نسیه است؟! چون دنیا را دیده‌ایم و آخرت را ندیده‌ایم؟ نه! اتفاقاً چون دنیا نقد است، باید زودتر از چشمت بیفتد، چون می‌توانی ببینی که تهش چیزی نیست! اتفاقاً چون آخرت نسیه است باید بیشتر بهش علاقه داشته باشی، چون معمولاً بهترین لذت در وجود انسان مربوط به شوق و خیال رسیدن است، نه خودش.
💠پس چرا ما به دنیا علاقه داریم؟ چون آن چیزی که ما را به دنیا علاقه‌مند می‌کند ذکر و یاد و خیال رسیدن به دنیاست؛ نه خودِ دنیا! ذکر و یاد، این‌قدر قوی در جان انسان اثر می‌گذارد که دنیای نقد هم اگر بخواهد محبوب ما شود با ذکر و یادش، پیش ما عزیز می‌شود نه به‌خاطر نقد بودنش! حالا یک پیشنهاد دارم: بیایید با ذکر و یاد خدا و آخرت و بهشت، لذت ببریم! امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: ذکر خدا مایۀ سرور هر آدم متقی و لذت هر آدم یقین‌داری است. آدمِ باتقوا کسی است که فهمیده دنیا واقعاً حال نمی‌دهد، آن‌وقت خداوند عشق و ذکر خودش و اولیائش را به او می‌دهد تا واقعاً لذت ببرد. بلکه خدا همین دنیای بی‌مزه را هم برای آدم باتقوا بامزه می‌کند؛ به این‌صورت که یک مزۀ برتر به او می‌دهد که به‌وسیلۀ آن، زندگی‌اش را لذت‌بخش می‌کند. مثلاً می‌فرماید: تو به‌خاطر من ازدواج کن، به‌خاطر من خانه‌داری کن، به‌خاطر من کار کن و پول در بیاور، به‌خاطر من بچه‌دار شو... تا واقعاً و خیلی بیشتر از زندگی‌ات لذت ببری.
#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج10
👈ادامۀ متن + صوت در: t.me/Panahian_text/28
@Panahian_ir
🔵 جایگاه دشمن در زندگی انسان
خداوند متعال قبل از خلقت انسان دشمن او را آفریده بود. یعنی زندگی انسان در حیات دنیا در بستر درگیری با دشمن تعریف می‌شود و انکار دشمن ممکن نیست.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/eRZfmX
✅ @Panahian_ir
خداوند متعال قبل از خلقت انسان دشمن او را آفریده بود. یعنی زندگی انسان در حیات دنیا در بستر درگیری با دشمن تعریف می‌شود و انکار دشمن ممکن نیست.
✍️ #پیام_معنوی #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/eRZfmX
✅ @Panahian_ir
🔹حکمت دستورات دین
▫️اگر دنیا را خوب بشناسیم، آنگاه می‌توانیم حکمت دستورات دین را بفهمیم والّا دائماً ضرر می‌کنیم. دین برنامه‌ای برای عبور سالم و پرسود از دنیاست.
#علیرضا_پناهیان
@Panahian_ir
▫️اگر دنیا را خوب بشناسیم، آنگاه می‌توانیم حکمت دستورات دین را بفهمیم والّا دائماً ضرر می‌کنیم. دین برنامه‌ای برای عبور سالم و پرسود از دنیاست.
#علیرضا_پناهیان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 راه‌حل از بین بردن حسادت
🔻 چکار کنیم حسادت به ما ضرر نرساند؟
🔻 راهکار آسانی که پیامبر (ص) معرفی کردند
#تصویری
@Panahian_ir
🔻 چکار کنیم حسادت به ما ضرر نرساند؟
🔻 راهکار آسانی که پیامبر (ص) معرفی کردند
#تصویری
@Panahian_ir