🌀 کارِ دینی این نیست که اصول عقائد به بچه یاد بدهیم؛ این است که مدیریت رنج و لذت را به او بیاموزیم
https://goo.gl/OpjKtq
⭕️ نظام آموزش و پرورشی که «کار کردن» و «تولید ثروت» را به بچهها یاد ندهد، نظام غلطی است
⭕️باید بسیجهای مساجد در ادارۀ بهترین دبستانها باهم رقابت کنند
👌پدر و مادرها باید برخورد درست با رنج را به فرزندشان آموزش دهند، کافی است #مادرها وقتی رنج میکشند، عصبی نشوند و با لبخند برخورد کنند. در این صورت، بچۀ آنها رنج کشیدن را آموزش میبیند.
_______________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج4
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 کسی که فلسفۀ رنج را نداند در واقع فلسفۀ انسان بودن خود را درک نکرده
💠تو برای این آفریده شدهای که «ارزش افزوده» تولید کنی و این مسیر هم از دالان رنج عبور میکند
💠اگر هرچه دلت میخواست فراهم بود، اصلاً انسان نمیشدی؛ یا حیوان میشدی یا فرشته!
💠پدر و مادرها باید برخورد درست با رنج را به فرزندشان آموزش دهند
پدر مادرها در خانه خیلی نقش دارند در اینکه رنج کشیدن را به بچههایشان آموزش بدهند؛ مخصوصاً مادرها! چون کار آموزش و تعلیم و تربیت در خانه بیشتر به عهدۀ مادر هست. کافی است مادرها وقتی رنج میکشند، سخن به گزافه نگویند، مبالغهآمیز شکایت نکنند، ابرو در هم نکنند، عصبی نشوند و با لبخند برخورد کنند. در این صورت، بچۀ آنها رنج کشیدن را آموزش میبیند. پدر هم میتواند در این آموزش به مادر کمک کند.
💠برخی از رنجها را باید برطرف کرد/ #نظام_آموزش و پرورشی که «کار کردن» و «تولید ثروت» را به بچهها یاد ندهد، نظام غلطی است
💠#خیانت است که به دانشآموز، «کار کردن» آموزش ندهیم و فقط «حافظۀ» او را پُر کنیم!/ اگرچه صبح تا شب قرائت قرآن، و دعای فرج به بچهها یاد بدهیم!
💠باید فرزندانمان را با زندگی طبیعی آشنا کنیم، و در زندگی طبیعی هم رنج تعبیه شده/توضیح امام صادق(ع) دربارۀ فلسفلۀ سختی تهیۀ نان
💠دبستان محل آموزش مدیریت رنج و لذت است / اگر بخواهند یک نسلی را نابود کنند، دبستانش را دبستانی بیرنج و بدون ادب قرار میدهند
💠متعجبم از حزباللهیهایی که به دبستان که منشأ سعادت و شقاوت است کار ندارند!
💠باید بسیجهای مساجد در ادارۀ بهترین دبستانها باهم رقابت کنند
آیا بسیج فقط باید مأمور چراغانی فضا و رونق دادن به فوقبرنامهها باشد؟! درحالیکه بسیج یک زمانی جدیترین مسئولیتهای این مملکت را به عهده داشت؛ جنگ را به دوش گرفته بود! اما بعد، بسیج را برای فوق برنامهها گذاشتند، خب خودِ برنامهها دست کیست؟ چرا لازم است بسیج فوقبرنامهای در مسجد داشته باشد برای اینکه جوانان محل را حفظ کند، پس مدرسه چه میکند؟! مثل اینکه من و شما قبول کردهایم که طبیعتاً دبستان باید خوب تربیت نکند، و لذا ما باید برویم در مسجد تا بچهها را حفظ کنیم! بیایید از این ذهنیتهای قبل از انقلابی بیرون بیاییم! بسیجهای مساجد باهم رقابت کنند در بهترین دبستانی که تأسیس کردهاند و اداره میکنند؛ آیا نمیشود؟! تو اگر بسیجی هستی، با کمک دوستان خودت یک دبستان دایر کن، و این بچهها را طوری تربیت کن که وقتی مدرک این دبستان را میگیرند و میروند، بتوانی بگویی: «بچههای این مدرسه را در هر دبیرستانی میخواهید ببرید؛ آن دبیرستان را برایتان نورانی خواهند کرد» خیلیها که میخواهند یک خدمتی در این زمینه انجام دهند، سعی میکنند-بهجای دبستان- یک دبیرستان غیرانتفاعی خوب بزنند! در حالیکه- طبق روایات-از چهاردهسالگی به بعد تقریباً دیگر امکان تربیت نیست!
💠اگر جوان بیدینی میکند بهخاطر راحتطلبیای است که باید در 7تا14 سالگی از بین میرفت
💠کارِ دینی این نیست که اصول عقائد به بچه یاد بدهیم؛ این است که مدیریت رنج و لذت را به او بیاموزیم
💠آیا دینداری اینقدر سخت است که نیاز به این همه موعظه و کار فرهنگی داشته باشد؟!/خیر، مشکل از جای دیگر است!
#متن مشروح + #PDF + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3380
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1063
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه4 – #محرم95 - 95.7.14
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/OpjKtq
⭕️ نظام آموزش و پرورشی که «کار کردن» و «تولید ثروت» را به بچهها یاد ندهد، نظام غلطی است
⭕️باید بسیجهای مساجد در ادارۀ بهترین دبستانها باهم رقابت کنند
👌پدر و مادرها باید برخورد درست با رنج را به فرزندشان آموزش دهند، کافی است #مادرها وقتی رنج میکشند، عصبی نشوند و با لبخند برخورد کنند. در این صورت، بچۀ آنها رنج کشیدن را آموزش میبیند.
_______________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج4
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 کسی که فلسفۀ رنج را نداند در واقع فلسفۀ انسان بودن خود را درک نکرده
💠تو برای این آفریده شدهای که «ارزش افزوده» تولید کنی و این مسیر هم از دالان رنج عبور میکند
💠اگر هرچه دلت میخواست فراهم بود، اصلاً انسان نمیشدی؛ یا حیوان میشدی یا فرشته!
💠پدر و مادرها باید برخورد درست با رنج را به فرزندشان آموزش دهند
پدر مادرها در خانه خیلی نقش دارند در اینکه رنج کشیدن را به بچههایشان آموزش بدهند؛ مخصوصاً مادرها! چون کار آموزش و تعلیم و تربیت در خانه بیشتر به عهدۀ مادر هست. کافی است مادرها وقتی رنج میکشند، سخن به گزافه نگویند، مبالغهآمیز شکایت نکنند، ابرو در هم نکنند، عصبی نشوند و با لبخند برخورد کنند. در این صورت، بچۀ آنها رنج کشیدن را آموزش میبیند. پدر هم میتواند در این آموزش به مادر کمک کند.
💠برخی از رنجها را باید برطرف کرد/ #نظام_آموزش و پرورشی که «کار کردن» و «تولید ثروت» را به بچهها یاد ندهد، نظام غلطی است
💠#خیانت است که به دانشآموز، «کار کردن» آموزش ندهیم و فقط «حافظۀ» او را پُر کنیم!/ اگرچه صبح تا شب قرائت قرآن، و دعای فرج به بچهها یاد بدهیم!
💠باید فرزندانمان را با زندگی طبیعی آشنا کنیم، و در زندگی طبیعی هم رنج تعبیه شده/توضیح امام صادق(ع) دربارۀ فلسفلۀ سختی تهیۀ نان
💠دبستان محل آموزش مدیریت رنج و لذت است / اگر بخواهند یک نسلی را نابود کنند، دبستانش را دبستانی بیرنج و بدون ادب قرار میدهند
💠متعجبم از حزباللهیهایی که به دبستان که منشأ سعادت و شقاوت است کار ندارند!
💠باید بسیجهای مساجد در ادارۀ بهترین دبستانها باهم رقابت کنند
آیا بسیج فقط باید مأمور چراغانی فضا و رونق دادن به فوقبرنامهها باشد؟! درحالیکه بسیج یک زمانی جدیترین مسئولیتهای این مملکت را به عهده داشت؛ جنگ را به دوش گرفته بود! اما بعد، بسیج را برای فوق برنامهها گذاشتند، خب خودِ برنامهها دست کیست؟ چرا لازم است بسیج فوقبرنامهای در مسجد داشته باشد برای اینکه جوانان محل را حفظ کند، پس مدرسه چه میکند؟! مثل اینکه من و شما قبول کردهایم که طبیعتاً دبستان باید خوب تربیت نکند، و لذا ما باید برویم در مسجد تا بچهها را حفظ کنیم! بیایید از این ذهنیتهای قبل از انقلابی بیرون بیاییم! بسیجهای مساجد باهم رقابت کنند در بهترین دبستانی که تأسیس کردهاند و اداره میکنند؛ آیا نمیشود؟! تو اگر بسیجی هستی، با کمک دوستان خودت یک دبستان دایر کن، و این بچهها را طوری تربیت کن که وقتی مدرک این دبستان را میگیرند و میروند، بتوانی بگویی: «بچههای این مدرسه را در هر دبیرستانی میخواهید ببرید؛ آن دبیرستان را برایتان نورانی خواهند کرد» خیلیها که میخواهند یک خدمتی در این زمینه انجام دهند، سعی میکنند-بهجای دبستان- یک دبیرستان غیرانتفاعی خوب بزنند! در حالیکه- طبق روایات-از چهاردهسالگی به بعد تقریباً دیگر امکان تربیت نیست!
💠اگر جوان بیدینی میکند بهخاطر راحتطلبیای است که باید در 7تا14 سالگی از بین میرفت
💠کارِ دینی این نیست که اصول عقائد به بچه یاد بدهیم؛ این است که مدیریت رنج و لذت را به او بیاموزیم
💠آیا دینداری اینقدر سخت است که نیاز به این همه موعظه و کار فرهنگی داشته باشد؟!/خیر، مشکل از جای دیگر است!
#متن مشروح + #PDF + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3380
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1063
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه4 – #محرم95 - 95.7.14
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
Audio
🔉روضه امروز حسینیه آیت الله #حق_شناس
🔴داغ دل های امام سجاد.....
#روضه_های_ناب 😭
#روضه #12محرم #امام_سجاد
✅ @Panahian_ir
🔴داغ دل های امام سجاد.....
#روضه_های_ناب 😭
#روضه #12محرم #امام_سجاد
✅ @Panahian_ir
🌀 راز و راه اصلی عبور از رنج زندگی و رسیدن به لذات برتر، «اطاعت از دستور» است؛ نه خوب بودن بدون دستور!
https://goo.gl/ADjE4Z
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی -ج5
⭕️ به خاطر همۀ لحظههایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم!
⭕️بندگان شکور خدا از صبح تا شب مست لذت هستند!
⭕️ برای عبور از رنج و رسیدن به لذت، اگر از راه اصلی نروی، تمام راههای فرعیِ خوب، تو را به دوزخ میبرند
⭕️ «اطاعت از دستور مولا» آخرین #زییابیای است که انسانها بعد از «خیلی خوب بودن» درک میکنند
⭕️ «رسالۀ عملیه» وسیلۀ عشقبازی رزمندگان با خدا بود
_______________
دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج5
#حجت_الاسلام_پناهیان:
📌1⃣ برخی دیگر از راههای عبور از رنج
💠حسادت را در وجودت از بین ببر، آنوقت به تعداد موفقیت و لبخند همۀ آدمها، از حیات لذت خواهی برد!
💠بخاطر همۀ لحظههایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم
برای رسیدن به لذتهای برتر راههای متعددی وجود دارد. و ما هر زمانی لذت نبریم و شاد نشویم در حال کفران نعمت هستیم. و به کفر نزدیک هستیم. بخاطر همۀ لحظههایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم؛ خدا و ملائکه از انسانی که شادِ شاد نباشد متنفر است! خداوند آمار داده است: «وَ قَليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ»(سبأ/13) کم هستند از بندگان من که شکور باشند! بقیه دمق و افسرده و ناراحت هستند! سرد و بیانرژی و بیروح هستند، منفیباف و منفینگر هستند. ابلیس حال آنها را خراب میکند، وقتی تو اخم بر چهرهات نشسته، یا وقتی دلت شاد نیست، ابلیس لبخند به لبانش مینشیند.
💠صبر در رنج زیاد هنر نیست، شکر نعمت هنر است!
💠امام سجاد(ع): پاداش «شکر نعمت» بالاتر از «صبر در بلاست»!
💠بندگان شکور خدا حتی بهخاطر بلاهایشان هم از خدا تشکر میکنند
💠بندگان شکور خدا از صبح تا شب مست لذت نعمات و لطف خدا هستند!
📌2⃣ راز عبور از رنج
💠برای عبور از رنج و رسیدن به لذت، اگر از راه اصلی نروی، تمام راههای فرعیِ خوب، تو را به دوزخ میبرند
💠آن راه اصلی چیست که همۀ این راههای مهم، در مقابلش «فرعی» میشوند؟
💠چرا خدا این راههای خوب را به ما «دستور» داده است؟/ اگر خدا دستور نمیداد، احترامش بیشتر حفظ میشد!
پزشکها وقتی نسخهای به بیمار میدهند، دیگر کاری ندارند که طرف انجام میدهد یا نه، چون دستور نیست، بلکه پیشنهاد است. تازه مردم هم پول میدهند که بروند از پزشکان نسخه بگیرند. ولی پیغمبرها از مردم پول نمیگیرند، ولی باز هم مردم سخنانشان را قبول نمیکنند؛ چون دستور میدهند!
💠ما که با فطرتمان همۀ خوبیها را درک میکنیم؛ چرا خدا بهجای «پیشنهاد» برنامه، به ما «دستور» میدهد؟
💠راه اصلی، اطاعت از دستور است نه خوب بودن بدون دستور!
راز عبور از رنجهای دنیا و رسیدن به بالاترین لذتها این است که «تو اهل شنیدن دستور باشی، و مهمترین امر در زندگیات رسیدن به امر خدا و اجرای امر خدا باشد» و الا اگر بخواهی بخاطر خدا کار خوب بکنی اما خارج از دستوری که خدا به تو داده، در اینصورت اخلاص تو هم ارزشی نخواهد داشت!
💠مولا رابطهای با عبد ندارد جز اینکه دستور بدهد / عبد رابطهای با مولا ندارد جز اینکه دستور بگیرد
💠تمام دستورات خدا عقلانی و مطابق میل فطری عمیق ماست، ولی بالاتر از همۀ زیباییهایی که دستورات خدا دارد این است که «دستور داده است!»
💠رابطۀ اصلی مولا با انسان «دستور دادن»، و رابطۀ اصلی انسان با مولا «اطاعت» است/ و این آخرین زییابیای است که انسانها بعد از خیلی خوب بودن درک میکنند!
💠آدمیزاد اگر سالم باشد، دق میکند اگر خدا به او دستور ندهد؛ مانند نوزادی که به شیر مادر وابسته است
💠کسی که میگوید «تکلیف سخت است» و « بندگی عاشقانه دستور نمیخواهد» مفهوم عشقِ عبد به مولا را نفهمیده! / عشقبازی عبد با مولا از طریق دستور است
💠حاجی در لباس احرام، نمونهای از عشقبازی عبد با مولا بر اساس دستور است
💠«رسالۀ عملیه» وسیلۀ عشقبازی رزمندگان با خدا بود/ خیلی دوست دارم در یک فیلم دفاع مقدسی اینرا ببینم!
💠«عشقبازی با خدا به وسیلۀ دستوراتش» چیزی است که در مدرسه یاد نمیدهند/ جایش مباحث اخلاقی را گذاشتهاند
💠امام صادق(ع): علم به تعلّم نیست، اگر علم حقیقی میخواهی، حقیقت عبودیت را در خودت پیدا کن
💠حقیقت عبودیت چیست؟ / امام صادق(ع): اینکه عبد، #تمام_اشتغالش به #امر_و_نهی خدا باشد!
#متن مشروح + #PDF + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3379
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1063
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه5 – #محرم95 - 95.7.15
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/ADjE4Z
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی -ج5
⭕️ به خاطر همۀ لحظههایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم!
⭕️بندگان شکور خدا از صبح تا شب مست لذت هستند!
⭕️ برای عبور از رنج و رسیدن به لذت، اگر از راه اصلی نروی، تمام راههای فرعیِ خوب، تو را به دوزخ میبرند
⭕️ «اطاعت از دستور مولا» آخرین #زییابیای است که انسانها بعد از «خیلی خوب بودن» درک میکنند
⭕️ «رسالۀ عملیه» وسیلۀ عشقبازی رزمندگان با خدا بود
_______________
دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج5
#حجت_الاسلام_پناهیان:
📌1⃣ برخی دیگر از راههای عبور از رنج
💠حسادت را در وجودت از بین ببر، آنوقت به تعداد موفقیت و لبخند همۀ آدمها، از حیات لذت خواهی برد!
💠بخاطر همۀ لحظههایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم
برای رسیدن به لذتهای برتر راههای متعددی وجود دارد. و ما هر زمانی لذت نبریم و شاد نشویم در حال کفران نعمت هستیم. و به کفر نزدیک هستیم. بخاطر همۀ لحظههایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم؛ خدا و ملائکه از انسانی که شادِ شاد نباشد متنفر است! خداوند آمار داده است: «وَ قَليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ»(سبأ/13) کم هستند از بندگان من که شکور باشند! بقیه دمق و افسرده و ناراحت هستند! سرد و بیانرژی و بیروح هستند، منفیباف و منفینگر هستند. ابلیس حال آنها را خراب میکند، وقتی تو اخم بر چهرهات نشسته، یا وقتی دلت شاد نیست، ابلیس لبخند به لبانش مینشیند.
💠صبر در رنج زیاد هنر نیست، شکر نعمت هنر است!
💠امام سجاد(ع): پاداش «شکر نعمت» بالاتر از «صبر در بلاست»!
💠بندگان شکور خدا حتی بهخاطر بلاهایشان هم از خدا تشکر میکنند
💠بندگان شکور خدا از صبح تا شب مست لذت نعمات و لطف خدا هستند!
📌2⃣ راز عبور از رنج
💠برای عبور از رنج و رسیدن به لذت، اگر از راه اصلی نروی، تمام راههای فرعیِ خوب، تو را به دوزخ میبرند
💠آن راه اصلی چیست که همۀ این راههای مهم، در مقابلش «فرعی» میشوند؟
💠چرا خدا این راههای خوب را به ما «دستور» داده است؟/ اگر خدا دستور نمیداد، احترامش بیشتر حفظ میشد!
پزشکها وقتی نسخهای به بیمار میدهند، دیگر کاری ندارند که طرف انجام میدهد یا نه، چون دستور نیست، بلکه پیشنهاد است. تازه مردم هم پول میدهند که بروند از پزشکان نسخه بگیرند. ولی پیغمبرها از مردم پول نمیگیرند، ولی باز هم مردم سخنانشان را قبول نمیکنند؛ چون دستور میدهند!
💠ما که با فطرتمان همۀ خوبیها را درک میکنیم؛ چرا خدا بهجای «پیشنهاد» برنامه، به ما «دستور» میدهد؟
💠راه اصلی، اطاعت از دستور است نه خوب بودن بدون دستور!
راز عبور از رنجهای دنیا و رسیدن به بالاترین لذتها این است که «تو اهل شنیدن دستور باشی، و مهمترین امر در زندگیات رسیدن به امر خدا و اجرای امر خدا باشد» و الا اگر بخواهی بخاطر خدا کار خوب بکنی اما خارج از دستوری که خدا به تو داده، در اینصورت اخلاص تو هم ارزشی نخواهد داشت!
💠مولا رابطهای با عبد ندارد جز اینکه دستور بدهد / عبد رابطهای با مولا ندارد جز اینکه دستور بگیرد
💠تمام دستورات خدا عقلانی و مطابق میل فطری عمیق ماست، ولی بالاتر از همۀ زیباییهایی که دستورات خدا دارد این است که «دستور داده است!»
💠رابطۀ اصلی مولا با انسان «دستور دادن»، و رابطۀ اصلی انسان با مولا «اطاعت» است/ و این آخرین زییابیای است که انسانها بعد از خیلی خوب بودن درک میکنند!
💠آدمیزاد اگر سالم باشد، دق میکند اگر خدا به او دستور ندهد؛ مانند نوزادی که به شیر مادر وابسته است
💠کسی که میگوید «تکلیف سخت است» و « بندگی عاشقانه دستور نمیخواهد» مفهوم عشقِ عبد به مولا را نفهمیده! / عشقبازی عبد با مولا از طریق دستور است
💠حاجی در لباس احرام، نمونهای از عشقبازی عبد با مولا بر اساس دستور است
💠«رسالۀ عملیه» وسیلۀ عشقبازی رزمندگان با خدا بود/ خیلی دوست دارم در یک فیلم دفاع مقدسی اینرا ببینم!
💠«عشقبازی با خدا به وسیلۀ دستوراتش» چیزی است که در مدرسه یاد نمیدهند/ جایش مباحث اخلاقی را گذاشتهاند
💠امام صادق(ع): علم به تعلّم نیست، اگر علم حقیقی میخواهی، حقیقت عبودیت را در خودت پیدا کن
💠حقیقت عبودیت چیست؟ / امام صادق(ع): اینکه عبد، #تمام_اشتغالش به #امر_و_نهی خدا باشد!
#متن مشروح + #PDF + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3379
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1063
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه5 – #محرم95 - 95.7.15
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 «حسادت معنوی» بدترین نوع حسادت است؛ این حسادت مالِ آدمخوبهاست!
🔴 اگر کسانی که اهل حسادت معنوی هستند را نشناسیم و تشخیص ندهیم، در فتنههای پیچیده گمراه میشویم! / الان در عرصۀ سیاست، بعضیها ریشۀ تمام اعمالشان در اثر همین حسادت است
goo.gl/kdaoNj
#آخرین_مراحل_انتظار
⭕️ اولین کینه و قتل در حیات بشر، سرِ حسادت معنوی بود؛ قابیل به هابیل
⭕️ کسی که اهل حسادت باشد، از حسودهای نسبت به ولایت، خوشش میآید؛ حتی بیدلیل!
⭕️ در فتنههای آخرالزمان یکی از ریشههای ریزشها «حسادت» است
⭕️ برای فاصله گرفتن از حسادت، باید خودمان را به اهلبیت(ع) متصل کنیم
__________________________
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس - ج8
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 از زمان امام باقر(ع) که هنوز جامعۀ شیعه محکم شکل نگرفته بود، خدا امتحاناتش را از شیعیان شروع کرد و این امتحانات تا زمان غیبت و بعد از آن ادامه داشته است. اولین ادعای امامت، بعد از امام سجاد(ع) شد، درحالیکه آنموقع شیعه اصلاً قوی نشده بود. و بعد هم در زمان امام کاظم(ع) بود که دو تا از نواب خاص ایشان منحرف شدند و مذهب واقفیه شکل گرفت.
💠وقتی شیعیان در غربت بودند، آنقدر امتحانات سخت از آنها گرفته شد، پس امروز که جامعۀ شیعه اینقدر قدرت پیدا کرده، طبیعی است که خیلی بیشتر در معرض امتحانات سخت قرار دارد. بااینکه امتحاناتی که از جامعۀ شیعه زمان ائمه(ع) گرفته شد، خیلی سخت بود، اما ائمه(ع) از همان موقع فرمودهاند که سختترین امتحانات در آخرالزمان خواهد بود.
💠امام باقر(ع) میفرماید: فتنهای برای شما پیش خواهد آمد که هر آدم تیزهوش و ذینفوذِ در اندیشۀ دیگران، در آن فتنه سقوط میکند(فيَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِيجَةٍ»(کافی/1/370)
💠 اما چرا آدمها اینقدر در فتنههای آخرالزمان، ریزش میکنند؟ ریشۀ این ریزشها چیست؟ یکی از ریشههایش حسادت است(کمااینکه قبلاً بیان شد که یکی از دلایلش تکبر است) پس بحث فتنههای آخرالزمان، در اینجا تبدیل میشود به یک بحث اخلاقی در درون خودمان.
💠 در روایت هست که بدترین فقها در آخرالزمان هستند. اما چرا باید فقها بد بشوند؟ امیرالمؤمنین(ع) فرمود: هر صنفی از آدمها، یک نقطهضعفی دارند که از طریق آن نقطهضعف به جهنم میروند، و در مورد فقهاء این مشکل، حسادت است(...وَ الْفُقَهَاءَ بِالْحَسَد؛ کافی/15/387)
💠 بدترین نوع حسادت در حسادت معنوی است. اینکه خدا اولین چالش حیات بشر در دنیا را «حسادت قابیل به هابیل» معرفی کرده، آیا نمیخواهد بگوید که این اصلیترین چالش حیات بشر است؟! چالش قابیل و هابیل سرِ حسادت معنوی بود. و حسادت معنوی هم مال آدمخوبهاست؛ سرِ محبوبیت پیش خداست. پس اولین کینه و قتل در حیات بشر، سرِ حسادت معنوی بود؛ حسادت مادی، در مقابل این چیزی نیست.
💠 مشکل زبیر چه بود؟ وقتی زبیر کشته شد، علی(ع) فرمود: زبیر در اثر حسادتش، به اینجا رسید؛ پیامبر(ص) به ما یک مأموریتی داد که زبیر بهخوبی از عهدۀ آن برنیامد، ولی من انجامش دادم. از آن موقع یک حسادتی نسبت به من در دلش افتاد(الجمل و النصرة/389 و تفسیر قمی/2/361)
💠اگر کسانی که اهل حسادت معنوی هستند را نشناسیم و تشخیص ندهیم، در فتنههای پیچیده گمراه میشویم. الان در عرصۀ سیاست ما بعضیها تمام ریشههای اعمالشان در اثر همین حسادت است.
💠برای فاصله گرفتن از حسادت باید خودمان را به اهلبیت(ع) متصل کنیم و سعی کنیم شبیه ایشان شویم. اینطور نباشد که حاجتمان را از اهلبیت(ع) بگیریم و برویم. بلکه از اهلبیت(ع)، خودشان را بخواهیم، بگوییم: «میخواهم مثل شما بشوم» زیارت امینالله در این زمینه فوقالعاده است.
💠 هر کسی که اهل حسادت باشد، از حسودهای نسبت به ولایت، خوشش میآید؛ حتی بیدلیل! میگوید: «نمیدانم چرا از فلانی خوشم میآید!» اما کسی که چیزی از جنس حسادت نداشته باشد، از آدم حسود خوشش نمیآید؛ حتی بیدلیل.
💠 چرا بعضیها یکدفعهای خیلی بد میشوند؟ ریشهاش در حسادت است. حسادت معنوی، ریشۀ سقوط آدمهای خوب است. اگر کسی حسادت معنوی نداشته باشد، این نشانهای از نفوذِ معنویت در جان اوست، اینرا میتوانید از امام حسین(ع) بخواهید که به شما بدهد.
💠 دقت کنید که حسادت غالباً یک عیب پنهان است و کسی به این راحتی قبول نمیکند که حسادت دارد. امیرالمؤمنین(ع) در نامهای به معاویه، دربارۀ حسادت نسبت به اولیاء خدا نوشت و از حسادت ابلیس و قابیل تا حسادت ابوجهل به پیامبر(ع) و حسادت معاویه نسبت به خودشان سخن گفت(الغارات/1/117) ولی معاویه در نامهای به علی(ع) معاویه نهتنها قبول نکرد که حسادت دارد، بلکه برعکس، مدعی شد علی(ع) نسبت به او حسادت دارد!
#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس -ج8– #محرم95 - 95.7.19
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1072
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 اگر کسانی که اهل حسادت معنوی هستند را نشناسیم و تشخیص ندهیم، در فتنههای پیچیده گمراه میشویم! / الان در عرصۀ سیاست، بعضیها ریشۀ تمام اعمالشان در اثر همین حسادت است
goo.gl/kdaoNj
#آخرین_مراحل_انتظار
⭕️ اولین کینه و قتل در حیات بشر، سرِ حسادت معنوی بود؛ قابیل به هابیل
⭕️ کسی که اهل حسادت باشد، از حسودهای نسبت به ولایت، خوشش میآید؛ حتی بیدلیل!
⭕️ در فتنههای آخرالزمان یکی از ریشههای ریزشها «حسادت» است
⭕️ برای فاصله گرفتن از حسادت، باید خودمان را به اهلبیت(ع) متصل کنیم
__________________________
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس - ج8
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 از زمان امام باقر(ع) که هنوز جامعۀ شیعه محکم شکل نگرفته بود، خدا امتحاناتش را از شیعیان شروع کرد و این امتحانات تا زمان غیبت و بعد از آن ادامه داشته است. اولین ادعای امامت، بعد از امام سجاد(ع) شد، درحالیکه آنموقع شیعه اصلاً قوی نشده بود. و بعد هم در زمان امام کاظم(ع) بود که دو تا از نواب خاص ایشان منحرف شدند و مذهب واقفیه شکل گرفت.
💠وقتی شیعیان در غربت بودند، آنقدر امتحانات سخت از آنها گرفته شد، پس امروز که جامعۀ شیعه اینقدر قدرت پیدا کرده، طبیعی است که خیلی بیشتر در معرض امتحانات سخت قرار دارد. بااینکه امتحاناتی که از جامعۀ شیعه زمان ائمه(ع) گرفته شد، خیلی سخت بود، اما ائمه(ع) از همان موقع فرمودهاند که سختترین امتحانات در آخرالزمان خواهد بود.
💠امام باقر(ع) میفرماید: فتنهای برای شما پیش خواهد آمد که هر آدم تیزهوش و ذینفوذِ در اندیشۀ دیگران، در آن فتنه سقوط میکند(فيَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِيجَةٍ»(کافی/1/370)
💠 اما چرا آدمها اینقدر در فتنههای آخرالزمان، ریزش میکنند؟ ریشۀ این ریزشها چیست؟ یکی از ریشههایش حسادت است(کمااینکه قبلاً بیان شد که یکی از دلایلش تکبر است) پس بحث فتنههای آخرالزمان، در اینجا تبدیل میشود به یک بحث اخلاقی در درون خودمان.
💠 در روایت هست که بدترین فقها در آخرالزمان هستند. اما چرا باید فقها بد بشوند؟ امیرالمؤمنین(ع) فرمود: هر صنفی از آدمها، یک نقطهضعفی دارند که از طریق آن نقطهضعف به جهنم میروند، و در مورد فقهاء این مشکل، حسادت است(...وَ الْفُقَهَاءَ بِالْحَسَد؛ کافی/15/387)
💠 بدترین نوع حسادت در حسادت معنوی است. اینکه خدا اولین چالش حیات بشر در دنیا را «حسادت قابیل به هابیل» معرفی کرده، آیا نمیخواهد بگوید که این اصلیترین چالش حیات بشر است؟! چالش قابیل و هابیل سرِ حسادت معنوی بود. و حسادت معنوی هم مال آدمخوبهاست؛ سرِ محبوبیت پیش خداست. پس اولین کینه و قتل در حیات بشر، سرِ حسادت معنوی بود؛ حسادت مادی، در مقابل این چیزی نیست.
💠 مشکل زبیر چه بود؟ وقتی زبیر کشته شد، علی(ع) فرمود: زبیر در اثر حسادتش، به اینجا رسید؛ پیامبر(ص) به ما یک مأموریتی داد که زبیر بهخوبی از عهدۀ آن برنیامد، ولی من انجامش دادم. از آن موقع یک حسادتی نسبت به من در دلش افتاد(الجمل و النصرة/389 و تفسیر قمی/2/361)
💠اگر کسانی که اهل حسادت معنوی هستند را نشناسیم و تشخیص ندهیم، در فتنههای پیچیده گمراه میشویم. الان در عرصۀ سیاست ما بعضیها تمام ریشههای اعمالشان در اثر همین حسادت است.
💠برای فاصله گرفتن از حسادت باید خودمان را به اهلبیت(ع) متصل کنیم و سعی کنیم شبیه ایشان شویم. اینطور نباشد که حاجتمان را از اهلبیت(ع) بگیریم و برویم. بلکه از اهلبیت(ع)، خودشان را بخواهیم، بگوییم: «میخواهم مثل شما بشوم» زیارت امینالله در این زمینه فوقالعاده است.
💠 هر کسی که اهل حسادت باشد، از حسودهای نسبت به ولایت، خوشش میآید؛ حتی بیدلیل! میگوید: «نمیدانم چرا از فلانی خوشم میآید!» اما کسی که چیزی از جنس حسادت نداشته باشد، از آدم حسود خوشش نمیآید؛ حتی بیدلیل.
💠 چرا بعضیها یکدفعهای خیلی بد میشوند؟ ریشهاش در حسادت است. حسادت معنوی، ریشۀ سقوط آدمهای خوب است. اگر کسی حسادت معنوی نداشته باشد، این نشانهای از نفوذِ معنویت در جان اوست، اینرا میتوانید از امام حسین(ع) بخواهید که به شما بدهد.
💠 دقت کنید که حسادت غالباً یک عیب پنهان است و کسی به این راحتی قبول نمیکند که حسادت دارد. امیرالمؤمنین(ع) در نامهای به معاویه، دربارۀ حسادت نسبت به اولیاء خدا نوشت و از حسادت ابلیس و قابیل تا حسادت ابوجهل به پیامبر(ع) و حسادت معاویه نسبت به خودشان سخن گفت(الغارات/1/117) ولی معاویه در نامهای به علی(ع) معاویه نهتنها قبول نکرد که حسادت دارد، بلکه برعکس، مدعی شد علی(ع) نسبت به او حسادت دارد!
#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس -ج8– #محرم95 - 95.7.19
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1072
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #کلیپ ویژه از #استاد_پناهیان
🔹#نقشۀ ویژه ائمه برای پیادهروی اربعین
🔸#وظیفۀ مهم ما دربرابر مجلس روضۀ خودِ امام حسین در #اربعین چیست؟
🔹اربعین درِ خانۀ تک تک ما را زده!
🆔 @Panahian_ir
🔹#نقشۀ ویژه ائمه برای پیادهروی اربعین
🔸#وظیفۀ مهم ما دربرابر مجلس روضۀ خودِ امام حسین در #اربعین چیست؟
🔹اربعین درِ خانۀ تک تک ما را زده!
🆔 @Panahian_ir
بعد از هیات در حال #اذان گفتن در گوش #نوزاد
شب دوازدهم محرم-هیات محبین اهل بیت هنر
📸عکاس: سید احسان باقری
🆔 @Panahian_ir
شب دوازدهم محرم-هیات محبین اهل بیت هنر
📸عکاس: سید احسان باقری
🆔 @Panahian_ir
🔹تنها گروه خوشفهم در عالم
وقتی پیامبراکرم(ص) میفرمایند: «هر که اهل بیت مرا دوست داشته باشد خداوند به او حکمت می دهد»، یعنی عاشقِ حق شدن خوش فهمی و درایت میآورد. این اثر علاقه در اندیشه است. طبیعتا بیمهری نسبت به اهل بیت(ع) هم موجب کجفهمی و نادانی میشود. فقط کسی که عاشق حق است میتواند حقایق را درست ببیند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
وقتی پیامبراکرم(ص) میفرمایند: «هر که اهل بیت مرا دوست داشته باشد خداوند به او حکمت می دهد»، یعنی عاشقِ حق شدن خوش فهمی و درایت میآورد. این اثر علاقه در اندیشه است. طبیعتا بیمهری نسبت به اهل بیت(ع) هم موجب کجفهمی و نادانی میشود. فقط کسی که عاشق حق است میتواند حقایق را درست ببیند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔹کاهنده تلخی حق
حق تلخ است اگر رعایت آن در جایی سخت باشد و یا علیه منافع انسان باشد. عشق به اهل جبهۀ حق میتواند تلخی حق را برطرف کند. کسانی که عاشق اهل جبهۀ حق نمیشوند، روزی دشمن حق خواهند شد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
حق تلخ است اگر رعایت آن در جایی سخت باشد و یا علیه منافع انسان باشد. عشق به اهل جبهۀ حق میتواند تلخی حق را برطرف کند. کسانی که عاشق اهل جبهۀ حق نمیشوند، روزی دشمن حق خواهند شد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 1⃣ یکی از ویژگیهای شخصیتی افراد دینگریز این است که «اهل عاطفه» نیستند
🌀 2⃣ اما برخی، عاطفی هستند، ولی عاطفۀ رشدنیافته دارند، اینها اتفاقاً بهخاطر عاطفی بودنشان، دینگریز میشوند! (مثل #ابن_ملجم)
goo.gl/vdBskw
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج6
⭕️ قساوت قلب و عاطفی نبودن، از ویژگیهای شخصیتی نامتناسب با دین است
⭕️ شاید کربلا بیشتر برای نشان دادن قساوت قلب جبهۀ باطل بود تا نشان دادن خوبیِ حسین(ع)
⭕️ برخی هم عاطفه دارند، اما عاطفۀ رشدنیافته دارند! اینها دینگریز میشوند و میگویند: دین #جنگ راه میاندازد!
⭕️ بعضیها از سرِ عاطفه، دلشان نمیآید به سردمداران کفر، تند بگویند؛ اینها یا رشد عاطفی ندارند یا قسیالقلب هستند
⭕️ آدمهای عاطفی که «رشد عاطفی» ندارند، ممکن است از دین خارج شوند؛ یک نمونهاش ابن ملجم است.
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج6 (8محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
1⃣ بعضیها بهخاطر ویژگیهای شخصیتی بدی که دارند، دینگریز میشوند. یکی از ویژگیهای شخصیتی نامتناسب با دین، قساوت قلب است و یکی از ویژگیهای شخصیتی متناسب با دین، رقت قلب و عاطفی بودن است. امام صادق(ع) میفرماید: قلب کافر سختتر از سنگ است.(امالی صدوق/245) یا میفرماید: وقتی به یک آدم پست، لطفی میکنید، رذل و بد میشود و دنبال خودخواهیهایش میرود(تحف العقول/204)
💠وقتی به آدم پست، محبت میکنی، دیگر دغدغۀ ندارد که رضایت تو را جلب کند، لذا میرود سراغ اینکه رضایت خودش را جلب کند، یعنی دنبال خودخواهی خودش میرود. اینطور شخصیتها فقط وقتی گیر آدمهای ظالم میفتند، متواضع و متعادل میشوند، و از خودخواهی بیرون میآیند. اینها بردگان طواغیت هستند. اینها اگر ادب و تواضعی هم دارند، برای این است که نگرانند مبادا منافعشان را از دست بدهند. اینها بهظاهر آدمهای اخلاقیای هم هستند! ولی این تعادل اخلاقی در اثر ظلم ظالمان در آنها ایجاد شده است.
💠 عمر سعد هم در مقابل عبیدالله، یک شخصیت اخلاقی، انعطافپذیر، ولایتپذیر و امانتداری بهنظر میرسید! اینقبیل افراد، تحت فشار ظلم که باشند، اینطور متعادل و اخلاقی هستند اما وقتی میدان پیدا میکنند، رذالت خود را نشان میدهند. شاید کربلا بیش از اینکه برای نشان دادن خوبی امام حسین(ع) باشد-ما برای باور خوبی حسین(ع) نیاز به کربلا نداشتیم-برای نشان دادن قساوت قلب جبهۀ باطل بود.
💠 دین ما یک تفسیرش «محبت» است. خیلی از دستورات دین(مثل خمس و زکات) انسان را بامحبت بار میآورند؛ چون از شما یک پرداختی برای فقرا میگیرد. همینکه حاضر باشید از خودتان بگذرید، مقداری از خودخواهی شما را کم میکند، وقتی خودخواهی کم شد، بامحبت میشوید.
💠 یکی از ویژگیهای شخصیتی افراد دینگریز این است که «اهل عاطفه» نیستند. اگر کسی دچار سوءتفاهم نباشد بلکه آگاهانه وعامدانه دینداری نکند، بیمحبت و قسیالقلب است. اگر بعضاً میبینید که چنین افرادی، عاشقپیشهاند، این عشق واقعی نیست، او چون میبیند کسی بهنفعش است، میگوید «دوستت دارم!» یعنی دوست دارم تو را تسخیر کنم و در خدمت خودم دربیاورم. و الا اینها بویی از عشق به مشامشان نرسیده.
2⃣ آدمهای عاطفیای که رشدعاطفی ندارند، ممکن است از دین خارج شوند. میدانید چرا #ابن_ملجم بُرید؟ برخی میگویند گریۀ خانوادههای کشتههای نهروان باعث شد از امیرالمؤمنین(ع) فاصله بگیرد!
💠 بعضیها عاطفه دارند ولی رشد عاطفی ندارند. مثلاً الان بعضیها یک احساس عاطفیای دارند که دلشان نمیآید به سردمداران کفر، تند بگویند! اینها قسیالقلب هستند، اگر هم عاطفی باشند، رشد عاطفی ندارند.برخی از سر عاطفه، علی(ع) را کنار زدند و به بهانۀ خشونتِ علی(ع)، ایشان را در خیلی از صحنهها تنها گذاشتند؛ در حالیکه اگر یاری میکردند، از جنایتهای بیشمار بعدی جلوگیری میشد. 2 نفر کشته فرق نمیکند با 20 میلیون کشته؟!
💠 بعضیها عاطفی هستند ولی عاطفۀ رشدنیافته دارند، اینها اتفاقاً بهخاطر عاطفی بودنشان، دینگریز میشوند؛ مثلاً میگویند: «دین جنگ راه میاندازد!» بله، ممکن است اولش جنگ راه بیفتد ولی بعدش صلح است؛ بهتر از این وضعِ الان است که جنگ در جنگ است! این عاطفیها-بعد از ظهور- به امام زمان(ع) هم میگویند: او فرزند پیامبر(ص) نیست، و الا اینقدر آدم نمیکُشت! (...لَوْ كَانَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَرَحِمَ؛ غیبت نعمانی/233)
💠 بعضیها یکدفعهای عاطفی میشوند و ترجیح میدهند حکم خدا را بهخاطر عاطفه، زیرپا بگذارند. اما بعداً خدا توسط همان کسانی که در مقابلشان کوتاه آمدهاند، بلاهای سختی بر سرشان میآید!
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج6 (8محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.19
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 2⃣ اما برخی، عاطفی هستند، ولی عاطفۀ رشدنیافته دارند، اینها اتفاقاً بهخاطر عاطفی بودنشان، دینگریز میشوند! (مثل #ابن_ملجم)
goo.gl/vdBskw
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج6
⭕️ قساوت قلب و عاطفی نبودن، از ویژگیهای شخصیتی نامتناسب با دین است
⭕️ شاید کربلا بیشتر برای نشان دادن قساوت قلب جبهۀ باطل بود تا نشان دادن خوبیِ حسین(ع)
⭕️ برخی هم عاطفه دارند، اما عاطفۀ رشدنیافته دارند! اینها دینگریز میشوند و میگویند: دین #جنگ راه میاندازد!
⭕️ بعضیها از سرِ عاطفه، دلشان نمیآید به سردمداران کفر، تند بگویند؛ اینها یا رشد عاطفی ندارند یا قسیالقلب هستند
⭕️ آدمهای عاطفی که «رشد عاطفی» ندارند، ممکن است از دین خارج شوند؛ یک نمونهاش ابن ملجم است.
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج6 (8محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
1⃣ بعضیها بهخاطر ویژگیهای شخصیتی بدی که دارند، دینگریز میشوند. یکی از ویژگیهای شخصیتی نامتناسب با دین، قساوت قلب است و یکی از ویژگیهای شخصیتی متناسب با دین، رقت قلب و عاطفی بودن است. امام صادق(ع) میفرماید: قلب کافر سختتر از سنگ است.(امالی صدوق/245) یا میفرماید: وقتی به یک آدم پست، لطفی میکنید، رذل و بد میشود و دنبال خودخواهیهایش میرود(تحف العقول/204)
💠وقتی به آدم پست، محبت میکنی، دیگر دغدغۀ ندارد که رضایت تو را جلب کند، لذا میرود سراغ اینکه رضایت خودش را جلب کند، یعنی دنبال خودخواهی خودش میرود. اینطور شخصیتها فقط وقتی گیر آدمهای ظالم میفتند، متواضع و متعادل میشوند، و از خودخواهی بیرون میآیند. اینها بردگان طواغیت هستند. اینها اگر ادب و تواضعی هم دارند، برای این است که نگرانند مبادا منافعشان را از دست بدهند. اینها بهظاهر آدمهای اخلاقیای هم هستند! ولی این تعادل اخلاقی در اثر ظلم ظالمان در آنها ایجاد شده است.
💠 عمر سعد هم در مقابل عبیدالله، یک شخصیت اخلاقی، انعطافپذیر، ولایتپذیر و امانتداری بهنظر میرسید! اینقبیل افراد، تحت فشار ظلم که باشند، اینطور متعادل و اخلاقی هستند اما وقتی میدان پیدا میکنند، رذالت خود را نشان میدهند. شاید کربلا بیش از اینکه برای نشان دادن خوبی امام حسین(ع) باشد-ما برای باور خوبی حسین(ع) نیاز به کربلا نداشتیم-برای نشان دادن قساوت قلب جبهۀ باطل بود.
💠 دین ما یک تفسیرش «محبت» است. خیلی از دستورات دین(مثل خمس و زکات) انسان را بامحبت بار میآورند؛ چون از شما یک پرداختی برای فقرا میگیرد. همینکه حاضر باشید از خودتان بگذرید، مقداری از خودخواهی شما را کم میکند، وقتی خودخواهی کم شد، بامحبت میشوید.
💠 یکی از ویژگیهای شخصیتی افراد دینگریز این است که «اهل عاطفه» نیستند. اگر کسی دچار سوءتفاهم نباشد بلکه آگاهانه وعامدانه دینداری نکند، بیمحبت و قسیالقلب است. اگر بعضاً میبینید که چنین افرادی، عاشقپیشهاند، این عشق واقعی نیست، او چون میبیند کسی بهنفعش است، میگوید «دوستت دارم!» یعنی دوست دارم تو را تسخیر کنم و در خدمت خودم دربیاورم. و الا اینها بویی از عشق به مشامشان نرسیده.
2⃣ آدمهای عاطفیای که رشدعاطفی ندارند، ممکن است از دین خارج شوند. میدانید چرا #ابن_ملجم بُرید؟ برخی میگویند گریۀ خانوادههای کشتههای نهروان باعث شد از امیرالمؤمنین(ع) فاصله بگیرد!
💠 بعضیها عاطفه دارند ولی رشد عاطفی ندارند. مثلاً الان بعضیها یک احساس عاطفیای دارند که دلشان نمیآید به سردمداران کفر، تند بگویند! اینها قسیالقلب هستند، اگر هم عاطفی باشند، رشد عاطفی ندارند.برخی از سر عاطفه، علی(ع) را کنار زدند و به بهانۀ خشونتِ علی(ع)، ایشان را در خیلی از صحنهها تنها گذاشتند؛ در حالیکه اگر یاری میکردند، از جنایتهای بیشمار بعدی جلوگیری میشد. 2 نفر کشته فرق نمیکند با 20 میلیون کشته؟!
💠 بعضیها عاطفی هستند ولی عاطفۀ رشدنیافته دارند، اینها اتفاقاً بهخاطر عاطفی بودنشان، دینگریز میشوند؛ مثلاً میگویند: «دین جنگ راه میاندازد!» بله، ممکن است اولش جنگ راه بیفتد ولی بعدش صلح است؛ بهتر از این وضعِ الان است که جنگ در جنگ است! این عاطفیها-بعد از ظهور- به امام زمان(ع) هم میگویند: او فرزند پیامبر(ص) نیست، و الا اینقدر آدم نمیکُشت! (...لَوْ كَانَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَرَحِمَ؛ غیبت نعمانی/233)
💠 بعضیها یکدفعهای عاطفی میشوند و ترجیح میدهند حکم خدا را بهخاطر عاطفه، زیرپا بگذارند. اما بعداً خدا توسط همان کسانی که در مقابلشان کوتاه آمدهاند، بلاهای سختی بر سرشان میآید!
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج6 (8محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.19
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴امام باقر(ع): اگر فضیلت زیارت امام حسین(ع) را می دانستید از اشتیاق، جان میدادید!
#حدیث #عکسنوشت #روایت #اربعین
✅ @Panahian_ir
#حدیث #عکسنوشت #روایت #اربعین
✅ @Panahian_ir
🔴 اگر فضیلت زیارت امام حسین(ع) را می دانستید از اشتیاق، جان میدادید!
🔹امام باقر (ع) فرمود: اگر مردم میدانستند که چه ثوابی در زیارت امام حسین (ع) است جان میدادند و از حسرت زیارت امام حسین(ع) قالب تهی میکردند.
🔸قالَ الباقر ع: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَات
🔹کتاب معتبر کامل الزیارت ، ص 142
#حدیث #روایت
⏳به حماسه باشکوه پیاده روی #اربعین نزدیک می شویم
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
ـــــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔹امام باقر (ع) فرمود: اگر مردم میدانستند که چه ثوابی در زیارت امام حسین (ع) است جان میدادند و از حسرت زیارت امام حسین(ع) قالب تهی میکردند.
🔸قالَ الباقر ع: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَات
🔹کتاب معتبر کامل الزیارت ، ص 142
#حدیث #روایت
⏳به حماسه باشکوه پیاده روی #اربعین نزدیک می شویم
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
ـــــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 امام زمان(ع) برای سیاست و حکومت میآید، لذا امتحانات اصلی ما قبل از ظهور، مربوط به #سیاست است
goo.gl/7cw4Te
#آخرین_مراحل_انتظار-ج9
⭕️ بین قیام امام حسین(ع) و امام زمان(ع) چه فرقی هست؟
⭕️ برای یاری امام حسین(ع) ازخودگذشتگی کافی بود، #اما برای یاری امام زمان(ع) باید بصیرت سیاسی داشت
⭕️ آموزههای مستقیم قیام امام حسین(ع) به درد آخرین مراحل انتظار نمیخورد، زیرا صحنههای یاری کردن امام زمان(ع) با صحنههای یاری کردن امام حسین(ع) فرق دارد.
⭕️ در آخرین مراحل انتظار نمیتوانیم بگوییم: «من کاری ندارم! اینرا علما گفتهاند!» باید عالم بابصیرت را تشخیص دهیم!
__________________________
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس - ج9
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 آموزههای مستقیم قیام امام حسین(ع) و مقطع تاریخی عاشورا، زیاد به درد آخرین مراحل انتظار نمیخورَد، چون صحنههای یاری کردن امام زمان(ع) با صحنههای یاری کردن امام حسین(ع) فرق دارد. لذا تصور نکنید که چون ما دورۀ معرفتی کافی در عاشورای حسینی دیدهایم پس آمادگی روحی لازم برای یاری امام زمان(ع) را پیدا کردهایم! ظهور ماجرای دیگری است و با عاشورا فرق دارد! باید به تفاوت این دو قیام توجه کنیم.
💠 خدا میفرماید: روزی که برخی آیات و نشانهها آشکار شود، کسی که قبلاً ایمان نیاورده و آنروز بخواهد ایمان بیاورد، ایمانش بهدرد نمیخورَد(انعام/158) امام صادق(ع) فرمود: در این آیه منظور از «آیات» ائمه(ع) هستند و آن آیهای که منتظر است بیاید آخرین امام است. یعنی روزی که امام زمان(ع) ظهور کرد، ایمان آوردن دیگر بهدرد نمیخورَد، اگرچه این فرد به امامان قبلی، ایمان داشته باشد(کمالالدین/1 /18)
💠 زمان پیامبر(ص) آیه میآمد و بعدش مردم مؤمن میشدند، ولی در آخرالزمان قبل از ظهور آخرینِ آیه، باید ایمانت تثبیت شده باشد! ما باید قبل از ظهور، در امتحانات نمرۀ قبولی آورده باشیم و ایمانمان ثابت و راسخ شده باشد و الا هنگام ظهور دیگر نمیتوانیم ایمانمان را تکمیل کنیم. پس هیچکس تکمیل ایمانش را برای روز ظهور نگذارد!
💠 بین قیام حسین(ع) و قیام امام زمان(ع) چه فرقی هست؟ در قیام حسین(ع) حتی کسانی مثل حر که روز عاشورا ایمان آوردند و به حسین(ع) پیوستند، پذیرفته شدند، اما در مورد ظهور اینطور نیست. اگر کسی قبل از ظهور، ایمانش درست نشده باشد، فایده ندارد، چون از او میپرسند: تا حالا که دین غریب بود، کجا بودی؟! در امتحانات و فتنهها چهکار میکردی؟!
💠 در قیام امام حسین(ع) یاری رساندن به ایشان، بصیرت چندان بالایی نمیخواست، مشخص بود که ایشان را ظالمانه و غریبانه دارند میکُشند. اما وقتی امام زمان(ع) ظهور کند، دیگر غریب نمیماند و مظلوم واقع نمیشود؛ ایشان همین الان در منطقه اینهمه سرباز جانبرکف دارد. کسانی که بهخاطر مظلومیت امام حسین(ع) دور ایشان جمع شده باشند، اینها یاور امام زمان(ع) نخواهند شد، چون امام زمان(ع) مظلوم نیست بلکه مقتدر است.
💠 امام حسین(ع) را چگونه میشد یاری کرد؟ هر کسی یک جان ناقابلی داشت که آنرا فدای حضرت میکرد؛ یکی بدنش را سپر تیرهای حضرت قرار داد، یکی تیرانداز بود، یکی شمشیر میزد... ولی تو اگر بخواهی به امام زمان(ع) کمک کنی باید چهکار کنی؟ باید تمام این خطوط سیاسی مختلف را بشناسی، منافق را با اولین کلماتی که از دهانش بیرون آمد، باید بشناسی! اگر بصیرت سیاسی نداشته باشی در غربالها ممکن است بیفتی!
💠 امتحانات آخرالزمان پیچیده است و بصیرت میخواهد. فتنهگران آخرالزمان هم موجودات عجیبی هستند؛ بعضاً فتنهها از خانۀ علما بلند میشود! الان هم ما نمیتوانیم بگوییم: «من کاری ندارم! اینرا علما گفتهاند!» باید ببینیم کدام عالم این حرف را گفته است؟ باید بین علماء جدا کنیم و ببینیم چه کسی بصیرت دارد و چه کسی ندارد؟ و الا به درد امام زمان(ع) نمیخوریم.
💠 امام زمان(ع) میخواهد حکومتداری کند و استاندار و فرماندار تعیین کند، یار امام زمان، باید بتواند سیاستمداری کند. یاری امام زمان(ع) مسألۀ سادهای نیست؛ نیاز به بصیرت بالا دارد. حتی حضرت-در دو مرحله- برخی از یاران پای رکاب خودش را اعدام میکند؛ چون بصیرتشان کم میشود و تکبر میکنند.
💠 امام زمان(ع) بناست برای سیاست و ادارۀ عالَم بیاید(نه برای عبادت و موعظه!) و طبیعتاً قبل از ظهور، ما را در عرصۀ سیاست امتحان میکنند تا آمادگی پیدا کنیم. بصیرت را هم برای همین عرصۀ سیاست از ما میخواهند. البته امتحانات فردی-مثل نماز و روزه و خمس-هم هست، ولی اینها فرعی است، امتحان اصلی ما در عرصۀ #سیاست است. همین الان همۀ ما را سرِ سیاست، دارند امتحان میکنند و غربال دارد صورت میگیرد.
#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس -ج9– #محرم95 - 95.7.20
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1081
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
goo.gl/7cw4Te
#آخرین_مراحل_انتظار-ج9
⭕️ بین قیام امام حسین(ع) و امام زمان(ع) چه فرقی هست؟
⭕️ برای یاری امام حسین(ع) ازخودگذشتگی کافی بود، #اما برای یاری امام زمان(ع) باید بصیرت سیاسی داشت
⭕️ آموزههای مستقیم قیام امام حسین(ع) به درد آخرین مراحل انتظار نمیخورد، زیرا صحنههای یاری کردن امام زمان(ع) با صحنههای یاری کردن امام حسین(ع) فرق دارد.
⭕️ در آخرین مراحل انتظار نمیتوانیم بگوییم: «من کاری ندارم! اینرا علما گفتهاند!» باید عالم بابصیرت را تشخیص دهیم!
__________________________
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس - ج9
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 آموزههای مستقیم قیام امام حسین(ع) و مقطع تاریخی عاشورا، زیاد به درد آخرین مراحل انتظار نمیخورَد، چون صحنههای یاری کردن امام زمان(ع) با صحنههای یاری کردن امام حسین(ع) فرق دارد. لذا تصور نکنید که چون ما دورۀ معرفتی کافی در عاشورای حسینی دیدهایم پس آمادگی روحی لازم برای یاری امام زمان(ع) را پیدا کردهایم! ظهور ماجرای دیگری است و با عاشورا فرق دارد! باید به تفاوت این دو قیام توجه کنیم.
💠 خدا میفرماید: روزی که برخی آیات و نشانهها آشکار شود، کسی که قبلاً ایمان نیاورده و آنروز بخواهد ایمان بیاورد، ایمانش بهدرد نمیخورَد(انعام/158) امام صادق(ع) فرمود: در این آیه منظور از «آیات» ائمه(ع) هستند و آن آیهای که منتظر است بیاید آخرین امام است. یعنی روزی که امام زمان(ع) ظهور کرد، ایمان آوردن دیگر بهدرد نمیخورَد، اگرچه این فرد به امامان قبلی، ایمان داشته باشد(کمالالدین/1 /18)
💠 زمان پیامبر(ص) آیه میآمد و بعدش مردم مؤمن میشدند، ولی در آخرالزمان قبل از ظهور آخرینِ آیه، باید ایمانت تثبیت شده باشد! ما باید قبل از ظهور، در امتحانات نمرۀ قبولی آورده باشیم و ایمانمان ثابت و راسخ شده باشد و الا هنگام ظهور دیگر نمیتوانیم ایمانمان را تکمیل کنیم. پس هیچکس تکمیل ایمانش را برای روز ظهور نگذارد!
💠 بین قیام حسین(ع) و قیام امام زمان(ع) چه فرقی هست؟ در قیام حسین(ع) حتی کسانی مثل حر که روز عاشورا ایمان آوردند و به حسین(ع) پیوستند، پذیرفته شدند، اما در مورد ظهور اینطور نیست. اگر کسی قبل از ظهور، ایمانش درست نشده باشد، فایده ندارد، چون از او میپرسند: تا حالا که دین غریب بود، کجا بودی؟! در امتحانات و فتنهها چهکار میکردی؟!
💠 در قیام امام حسین(ع) یاری رساندن به ایشان، بصیرت چندان بالایی نمیخواست، مشخص بود که ایشان را ظالمانه و غریبانه دارند میکُشند. اما وقتی امام زمان(ع) ظهور کند، دیگر غریب نمیماند و مظلوم واقع نمیشود؛ ایشان همین الان در منطقه اینهمه سرباز جانبرکف دارد. کسانی که بهخاطر مظلومیت امام حسین(ع) دور ایشان جمع شده باشند، اینها یاور امام زمان(ع) نخواهند شد، چون امام زمان(ع) مظلوم نیست بلکه مقتدر است.
💠 امام حسین(ع) را چگونه میشد یاری کرد؟ هر کسی یک جان ناقابلی داشت که آنرا فدای حضرت میکرد؛ یکی بدنش را سپر تیرهای حضرت قرار داد، یکی تیرانداز بود، یکی شمشیر میزد... ولی تو اگر بخواهی به امام زمان(ع) کمک کنی باید چهکار کنی؟ باید تمام این خطوط سیاسی مختلف را بشناسی، منافق را با اولین کلماتی که از دهانش بیرون آمد، باید بشناسی! اگر بصیرت سیاسی نداشته باشی در غربالها ممکن است بیفتی!
💠 امتحانات آخرالزمان پیچیده است و بصیرت میخواهد. فتنهگران آخرالزمان هم موجودات عجیبی هستند؛ بعضاً فتنهها از خانۀ علما بلند میشود! الان هم ما نمیتوانیم بگوییم: «من کاری ندارم! اینرا علما گفتهاند!» باید ببینیم کدام عالم این حرف را گفته است؟ باید بین علماء جدا کنیم و ببینیم چه کسی بصیرت دارد و چه کسی ندارد؟ و الا به درد امام زمان(ع) نمیخوریم.
💠 امام زمان(ع) میخواهد حکومتداری کند و استاندار و فرماندار تعیین کند، یار امام زمان، باید بتواند سیاستمداری کند. یاری امام زمان(ع) مسألۀ سادهای نیست؛ نیاز به بصیرت بالا دارد. حتی حضرت-در دو مرحله- برخی از یاران پای رکاب خودش را اعدام میکند؛ چون بصیرتشان کم میشود و تکبر میکنند.
💠 امام زمان(ع) بناست برای سیاست و ادارۀ عالَم بیاید(نه برای عبادت و موعظه!) و طبیعتاً قبل از ظهور، ما را در عرصۀ سیاست امتحان میکنند تا آمادگی پیدا کنیم. بصیرت را هم برای همین عرصۀ سیاست از ما میخواهند. البته امتحانات فردی-مثل نماز و روزه و خمس-هم هست، ولی اینها فرعی است، امتحان اصلی ما در عرصۀ #سیاست است. همین الان همۀ ما را سرِ سیاست، دارند امتحان میکنند و غربال دارد صورت میگیرد.
#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس -ج9– #محرم95 - 95.7.20
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1081
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
Forwarded from صوت | علیرضا پناهیان
01 - هنر تعامل و حماسۀ تعالی
@Panahian_IR
Forwarded from علیرضا پناهیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ چرا باید هیئت هفتگی داشته باشیم؟
🔹وادی اول: صفای دل
#استاد_پناهیان
#تصویری -حجم بالاتر:
http://bayanmanavi.ir/post/2942
🔹وادی اول: صفای دل
#استاد_پناهیان
#تصویری -حجم بالاتر:
http://bayanmanavi.ir/post/2942
🔹شیرینی حق
حق تلخ است، اما آرامش می آورد؛ سخت است، اما میشود با آن به آسایش حقیقی رسید. حقطلبی دشمنی میآورد اما عشق هم تولید میکند؛ عشقی که در باطلگرایی هیچگاه پیدا نمیشود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
حق تلخ است، اما آرامش می آورد؛ سخت است، اما میشود با آن به آسایش حقیقی رسید. حقطلبی دشمنی میآورد اما عشق هم تولید میکند؛ عشقی که در باطلگرایی هیچگاه پیدا نمیشود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 چارچوب اصلاح جامعه چیست؟
🔴ویژه/ سخنرانی #استاد_پناهیان درمحضر #رهبر_انقلاب🔴
(95.7.21)
goo.gl/r7GIUp
⭕️ «چهار عمل اصلی» برای اصلاح جامعه، بر اساس آیۀ قرآن چیست؟
⭕️ پیامبر(ص) چگونه مردم را پاک میکند؟
__________________
#شام_غریبان #بیت_رهبری
#حجت_الاسلام_پناهیان:
🔴 🔽 بیانیۀ مأموریت انبیاء در 4 بند
🔹«چهار عمل اصلی» که در «بیانیۀ مأموریت انبیاء در #قرآن» بیان شده، را میتوان چارچوب اصلاح یک جامعه دانست: «هوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ؛ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ، وَ يُزَكِّيهِمْ، وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ، وَ الْحِكْمَةَ»(جمعه/2)
🔴1⃣ #مرحلۀ_اول: تلاوت (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ)
🔹تلاوت، کارِ عمیق تعلیمی نیست، مواجه کردن مردم با آیات قرآن است. بعضیها همینکه حقایق را بشوند، بیدار میشوند و پرواز میکنند. تلاوت، نفوس مستعد را بیدار میکند و پرواز میدهد. تلاوت محدود به آیات قرآن نیست؛ دیدن «خوبان عالم» و یا بیان بسیاری از حقایق #تاریخ_اسلام، آثار تلاوتگونه دارد و میتواند در انسان تحول ایجاد کند. آشنایی با تاریخ اسلام یعنی در معرض تابش #قرآن_ناطق قرار گرفتن که متاسفانه در جامعه و حوزه کمتوجهی میشود. تلاوت یعنی مرور خوبیها و آیات حق. برای دلهای بیدار، تلاوت کفایت میکند؛ به شرطی با #جامعیت و #زیبایی اجرا شود.
🔹تلاوت به مثابۀ یک روش، کار فرهنگیای است که مدیران جامعه باید انجام دهند
🔴2⃣ #مرحلۀ_دوم: تزکیه (و يُزَكِّيهِمْ)
🔹 پیامبر(ص) چگونه باید مردم را تزکیه کند؟ درس اخلاق بدهد؟ خُب درس اخلاق که در همان عملیات اول یعنی «تلاوت» بود! و اگر عمیقترش را هم بخواهید، در «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» هست.
🔹 پس پیامبر(ص) چگونه مردم را تزکیه و پاک میکند؟ دست میبرد در قلبشان، و قلبشان را تزکیه میکند؟! خیر، پیامبر(ص) برای تزکیۀ آدمها راهی جز دست بردن در #اندیشه یا #رفتار آدمها ندارد. «تعلیم» که در همین آیه آمده، پس يزَكِّيهِمْ چیزی غیر از تعلیم معارف دینی و اخلاقی است. چیزی که به اثرگذاری بر #رفتار ربط دارد، نه بر #اندیشه. يُزَكِّيهِمْ یعنی جامعه را مدیریت کن و قوانینی بگذار که #رفتارهای مردم بهصورتی هدایت شود که باعث تزکیۀ آنها بشود.
🔹«يُزَكِّيهِمْ» کار حاکمیتی و قانونگذاری است نه معلمان اخلاق / حکومت و سیاست است که میتواند اخلاق را آباد یا نابود کند!
🔹«يُزَكِّيهِمْ» اصلش با با قانونگذاران است/ بسیاری از «مشکلات اخلاقی» جامعۀ ما، ناشی از شباهت قوانین ما با «قوانین غربی» است/ داستان نحوۀ تصویب یک قانون غربی دربارۀ خانواده، در #شورای_نگهبان (شرح ماجرا درلینک انتهای پست)
🔹رسول خدا(ص): اجرای یک حدّ -یعنی اجرای قانون الهی و اجرای عدالت-، از 60سال عبادت پاککنندهتر است! / اجرای قانون و عدالت، کار حکومت است نه علمای اخلاق/اگر مردم در دولتمردان تبعیض ببینند، هزاران معصیت خواهد شد وگناهش بر گردن همان دولتمردان است
🔹يتْلُوا عَلَيْهِمْ: #کار_فرهنگی، يُزَكِّيهِمْ : #کار_حاکمیتی
🔴3⃣ #مرحلۀ_سوم: تعلیم کتاب (وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ)
🔹بعد از پیامبر بعضیها اجازۀ تفسیر قرآن هم نمیدادند!/ «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» نیاز به حکومت دارد
🔴4⃣ #مرحلۀ_چهارم: تعلیم حکمت (وَ الْحِكْمَةَ)
🔹پیامبر(ص) باید به مردم حکمت هم بیاموزد تا جامعه سعادتمند شود/ حکمت یعنی بصیرت و خوب فهمیدن/ آیا دانش آموزان ما حکمت فرا میگیرند؟
🔹مهمترین بخش حکمت، حکمت سیاسی است که باعث سعادت یک جامعه میشود. حکیم اولویتها را تشخیص میدهد: امیرالمؤمنین(ع) درمقابل پافشاری مردم بر برخی بدعتها درنماز کوتاه آمد، اما درمقابل فشار برخی برای تقسیم نامساوی بیتالمال، به قیمت جنگ داخلی هم کوتاه نیامد! یعنی: نماز را اگر غلط خواندند، اشکال ندارد، ولی پول باید درست تقسیم شود/ اگر حکمت نداشته باشیم، از امیرالمؤمنین(ع) هم ایراد میگیریم!/ اگر حکمت و بصیرت نباشد، کربلا پیش میآید
🔹 حکمت و بصیرت سیاسی حضرت زینب(س) این بود که فرمود: آیندگان بدانند کسی حسینِ ما را کُشت- عمر سعد- که ما از او چشم یاری داشتیم! یعنی آدمخوبها حسین(ع) را کشتند! ای خوبان جامعه؛ ما کربلا دیدهایم! عمر سعد هم برای حسین(ع) گریه میکرد! پس عمر سعد، #عاطفه هم داشته و قبلا آدم خوبی بوده! عصر عاشورا، عمر سعد میگفت: خیمهها را غارت نکنید.. اما اراذل گوش نمیکردند. شباهت فتنهگرها و عمرسعد: وقتی کار را خراب کردند، اراذل واوباش کار را از دستشان گرفتند. درحالیکه اگر آدمخوبها جلو نمیافتادند که 30هزار نفر راه نمیافتادند بروند کربلا!
#چارچوب_اصلاح_جامعه
#بیت_رهبری #شام_غریبان #محرم95 - 95.7.21
⭕️ #متن_کامل+ #pdf + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3397
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1086
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴ویژه/ سخنرانی #استاد_پناهیان درمحضر #رهبر_انقلاب🔴
(95.7.21)
goo.gl/r7GIUp
⭕️ «چهار عمل اصلی» برای اصلاح جامعه، بر اساس آیۀ قرآن چیست؟
⭕️ پیامبر(ص) چگونه مردم را پاک میکند؟
__________________
#شام_غریبان #بیت_رهبری
#حجت_الاسلام_پناهیان:
🔴 🔽 بیانیۀ مأموریت انبیاء در 4 بند
🔹«چهار عمل اصلی» که در «بیانیۀ مأموریت انبیاء در #قرآن» بیان شده، را میتوان چارچوب اصلاح یک جامعه دانست: «هوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ؛ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ، وَ يُزَكِّيهِمْ، وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ، وَ الْحِكْمَةَ»(جمعه/2)
🔴1⃣ #مرحلۀ_اول: تلاوت (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ)
🔹تلاوت، کارِ عمیق تعلیمی نیست، مواجه کردن مردم با آیات قرآن است. بعضیها همینکه حقایق را بشوند، بیدار میشوند و پرواز میکنند. تلاوت، نفوس مستعد را بیدار میکند و پرواز میدهد. تلاوت محدود به آیات قرآن نیست؛ دیدن «خوبان عالم» و یا بیان بسیاری از حقایق #تاریخ_اسلام، آثار تلاوتگونه دارد و میتواند در انسان تحول ایجاد کند. آشنایی با تاریخ اسلام یعنی در معرض تابش #قرآن_ناطق قرار گرفتن که متاسفانه در جامعه و حوزه کمتوجهی میشود. تلاوت یعنی مرور خوبیها و آیات حق. برای دلهای بیدار، تلاوت کفایت میکند؛ به شرطی با #جامعیت و #زیبایی اجرا شود.
🔹تلاوت به مثابۀ یک روش، کار فرهنگیای است که مدیران جامعه باید انجام دهند
🔴2⃣ #مرحلۀ_دوم: تزکیه (و يُزَكِّيهِمْ)
🔹 پیامبر(ص) چگونه باید مردم را تزکیه کند؟ درس اخلاق بدهد؟ خُب درس اخلاق که در همان عملیات اول یعنی «تلاوت» بود! و اگر عمیقترش را هم بخواهید، در «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» هست.
🔹 پس پیامبر(ص) چگونه مردم را تزکیه و پاک میکند؟ دست میبرد در قلبشان، و قلبشان را تزکیه میکند؟! خیر، پیامبر(ص) برای تزکیۀ آدمها راهی جز دست بردن در #اندیشه یا #رفتار آدمها ندارد. «تعلیم» که در همین آیه آمده، پس يزَكِّيهِمْ چیزی غیر از تعلیم معارف دینی و اخلاقی است. چیزی که به اثرگذاری بر #رفتار ربط دارد، نه بر #اندیشه. يُزَكِّيهِمْ یعنی جامعه را مدیریت کن و قوانینی بگذار که #رفتارهای مردم بهصورتی هدایت شود که باعث تزکیۀ آنها بشود.
🔹«يُزَكِّيهِمْ» کار حاکمیتی و قانونگذاری است نه معلمان اخلاق / حکومت و سیاست است که میتواند اخلاق را آباد یا نابود کند!
🔹«يُزَكِّيهِمْ» اصلش با با قانونگذاران است/ بسیاری از «مشکلات اخلاقی» جامعۀ ما، ناشی از شباهت قوانین ما با «قوانین غربی» است/ داستان نحوۀ تصویب یک قانون غربی دربارۀ خانواده، در #شورای_نگهبان (شرح ماجرا درلینک انتهای پست)
🔹رسول خدا(ص): اجرای یک حدّ -یعنی اجرای قانون الهی و اجرای عدالت-، از 60سال عبادت پاککنندهتر است! / اجرای قانون و عدالت، کار حکومت است نه علمای اخلاق/اگر مردم در دولتمردان تبعیض ببینند، هزاران معصیت خواهد شد وگناهش بر گردن همان دولتمردان است
🔹يتْلُوا عَلَيْهِمْ: #کار_فرهنگی، يُزَكِّيهِمْ : #کار_حاکمیتی
🔴3⃣ #مرحلۀ_سوم: تعلیم کتاب (وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ)
🔹بعد از پیامبر بعضیها اجازۀ تفسیر قرآن هم نمیدادند!/ «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» نیاز به حکومت دارد
🔴4⃣ #مرحلۀ_چهارم: تعلیم حکمت (وَ الْحِكْمَةَ)
🔹پیامبر(ص) باید به مردم حکمت هم بیاموزد تا جامعه سعادتمند شود/ حکمت یعنی بصیرت و خوب فهمیدن/ آیا دانش آموزان ما حکمت فرا میگیرند؟
🔹مهمترین بخش حکمت، حکمت سیاسی است که باعث سعادت یک جامعه میشود. حکیم اولویتها را تشخیص میدهد: امیرالمؤمنین(ع) درمقابل پافشاری مردم بر برخی بدعتها درنماز کوتاه آمد، اما درمقابل فشار برخی برای تقسیم نامساوی بیتالمال، به قیمت جنگ داخلی هم کوتاه نیامد! یعنی: نماز را اگر غلط خواندند، اشکال ندارد، ولی پول باید درست تقسیم شود/ اگر حکمت نداشته باشیم، از امیرالمؤمنین(ع) هم ایراد میگیریم!/ اگر حکمت و بصیرت نباشد، کربلا پیش میآید
🔹 حکمت و بصیرت سیاسی حضرت زینب(س) این بود که فرمود: آیندگان بدانند کسی حسینِ ما را کُشت- عمر سعد- که ما از او چشم یاری داشتیم! یعنی آدمخوبها حسین(ع) را کشتند! ای خوبان جامعه؛ ما کربلا دیدهایم! عمر سعد هم برای حسین(ع) گریه میکرد! پس عمر سعد، #عاطفه هم داشته و قبلا آدم خوبی بوده! عصر عاشورا، عمر سعد میگفت: خیمهها را غارت نکنید.. اما اراذل گوش نمیکردند. شباهت فتنهگرها و عمرسعد: وقتی کار را خراب کردند، اراذل واوباش کار را از دستشان گرفتند. درحالیکه اگر آدمخوبها جلو نمیافتادند که 30هزار نفر راه نمیافتادند بروند کربلا!
#چارچوب_اصلاح_جامعه
#بیت_رهبری #شام_غریبان #محرم95 - 95.7.21
⭕️ #متن_کامل+ #pdf + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3397
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1086
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
Forwarded from Arbaeen.ir | رسانه مردمی اربعین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #مستند «کلودیا»
🔴حضور بانوی مسیحی از #ایتالیا در پیاده روی #اربعین
⭕️زائر #مسیحی :اینجا یکی از بهترین چیزهایی است که تا این لحظه به دست آوردم
🆔 @ArbaeenIR
🔴حضور بانوی مسیحی از #ایتالیا در پیاده روی #اربعین
⭕️زائر #مسیحی :اینجا یکی از بهترین چیزهایی است که تا این لحظه به دست آوردم
🆔 @ArbaeenIR
Forwarded from صوت | علیرضا پناهیان
دانشگاه هنر - 02
@Panahian_IR