علیرضا پناهیان
77.4K subscribers
3.66K photos
2.49K videos
148 files
3.93K links
کانال رسمی نشر آثار علیرضا پناهیان

کانال صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
سایت
panahian.ir
پیامگیر
@Panahian_admin
Download Telegram
#اطلاعیه

به دلیل تعطیلی دانشگاه تهران در روزهای #پنجشنبه و #جمعه،

مراسم سخنرانی #استاد_پناهیان امروز و فردا در #دانشگاه_تهران برگزار نمیشود و از شنبه ادامه می‌یابد.

کانال #صوتی استاد پناهیان
🆔 @Panahian_mp3

کانال رسمی استاد پناهیان
🆔 @Panahian_ir
📸 از اینها باید ترسید!

عبادت وقتی آدم را متواضع نکرد،این آدم مثل یک بمب است که عمل نکرده وآمادۀ انفجاره؛از اینها باید ترسید! اینها هستندکه آخرالزمان جلوی #امام_زمان می‌ایستند.

@panahian_ir
🌀 چرا «عبادت خدا» همه را آدم نمی‌کند؟ و بلکه بعضی‌ها را بدتر می‌کند؟!
https://goo.gl/f0epi9
#آخرین_مراحل_انتظار -ج3

⭕️ عبادت وقتی آدم را متواضع نکرد، این آدم مثل بمبی است که آمادۀ انفجار است؛ از اینها باید ترسید!

⭕️ عبادت بناست تکبر ما را از بین ببرد، لذا کسی که عبادت کرد و تکبرش از بین نرفت؛ آدم‌ خطرناکی می‌شود

⭕️ وقتی گریه و روضۀ حسین(ع) رونق پیدا کرد، طبیعی است بعضی‌ها نان حسین(ع) را بخورند ولی به مرام حسین(ع) خیانت کنند

⭕️ مشکل اصلی در آخرین مراحل انتظار، مواجهۀ حق با «خوبان منحرف‌شده» است و الا باطلِ محض در مقابل حق، تاب مقاومت ندارد

⭕️ امام باقر(ع): قومی در آخرالزمان هستند که امر به معروف و نهی از منکر را واجب نمی‌دانند،مگر هنگامی که هیچ ضرری به آنها نرسد!

⭕️ طرف می‌داند برخی همکاران اداره‌اش زد و بند می‌کنند ولی نهی از منکر نمی‌کند و از آن طرف دور می‌زند می‌رود مجلس روضه!
___________________________
#حسینیه_آیت_الله_حق‌شناس - ج3
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 در آخرالزمان مواجهۀ بین حق و باطل -اگر باطل محض باشد- سخت نیست؛ چراکه باطلِ محض در مقابل حق، تابِ مقاومت ندارد؛ چیزی که مشکل ایجاد می‌کند و مانعِ اصلی برای ظهور محسوب می‌شود، مواجهۀ با «خوبان منحرف‌شده» است. لذا در آخرین مراحل انتظار باید آمادگی داشته باشیم برای مواجهه با خوبانی که انحراف پیدا می‌کنند؛ مواجهه با اینها خیلی سخت‌تر است!

💠 امام باقر(ع) فرمود: در آخرالزمان قومی خواهد آمد که امر به معروف و نهی از منکر را واجب نمی‌دانند مگر زمانی که مطمئن باشند ضرری به آنها نمی‌رسد. برای خودشان عذر و بهانه‌هایی می‌آورند تا خود را از انجام امر به معروف و نهی از منکر معاف کنند(کافی/5 / 55)

💠 البته امر به معروف و نهی از منکر، بیشتر مربوط می‌شود به مسئولین مملکتی تا بیایید پایین‌تر. برخی فکر می‌کنند که نهی از منکر بیشتر مربوط به بی‌حجاب‌های خیابان می‌شود؛ در حالی‌که اگر یک مدیری در یک‌جایی خلاف کند، آثار مخربش خیلی بیشتر است؛ در آن جامعه، سخنرانی هم زیاد اثر ندارد.

💠 یک فرهنگ بسیار زشت و سخیفی بین مسئولین مملکتی، مدیران و کارگزاران-در همۀ دروان‌ها- بوده؛ اینها در محیط خودشان به همکاران خودشان امر به معروف و نهی از منکر نمی‌کنند. مثلاً طرف می‌داند چه کسانی در ادارۀ خودش دارند زد و بند می‌کنند(حق و ناحق می‌کنند) ولی جلوی آنها را نمی‌گیرد و نهی از منکر نمی‌کند و از آن طرف دور می‌زند می‌رود مجلس روضه برای امام حسین(ع)؛ اینها با امام حسین(ع) هم بازی می‌کنند! تعجب نکنید اگر بگوییم اینها بی‌دین هستند! تو چرا به عنوان یک انسان متدین، در اداره‌ات اجازه می‌دهی همکارت رشوه بگیرد؛ این چطور دینداری کردنی است؟!

💠 وقتی روضه و گریۀ بر امام حسین(ع) رونق پیدا می‌کند، طبیعی است که بعضی‌ها نان امام حسین(ع) را بخورند ولی به مرام امام حسین(ع) خیانت کنند. بالاخره وقتی یک چیزی در جامعه رونق پیدا کرد، بازار سیاه و جنس قلابیِ آن هم پیدا می‌شود.

💠چرا بعضی‌ها که خوب می‌شوند و در مسیر خوبی‌ها می‌آیند، بعداً خراب می‌شوند؟ چرا دین و بندگی خدا همه را آدم نمی‌کند؛ بلکه برعکس، بعضی‌ها را بدتر می‌کند؟

💠 فلسفۀ عبادت این است که تکبر انسان را از بین ببرد. به‌عنوان مثال، نماز نمونۀ عبادت‌هاست که در روایت آمده، فلسفۀ نماز از بین بردن تکبر است. (من‏لایحضره‏الفقیه/3/ 568) تکبر، مادر همۀ بدی‌های انسان است و همه انسان‌ها هر لحظه گرفتار این تکبر هستند.

💠 عبادت بناست تکبر ما را کنترل کند و از بین ببرد، اما بعضی‌ها عبادت می‌کنند ولی تکبرشان از بین نمی‌رود؛ اینها آدم‌های خطرناکی می‌شوند! مثل یک بمبی که چاشنی آن‌را بزنند ولی منفجر نشود، این دیگر خیلی خطرناک است چون هر لحظه ممکن است منفجر شود. نمونه‌اش ابلیس است که این‌همه عبادت کرد ولی تکبرش از بین نرفت(أَبى‏ وَ اسْتَكْبَر؛ بقره/34) لذا بعد از آن‌همه عبادت یک‌دفعه چه موجود خطرناکی شد!

💠 عبادت وقتی آدم را متواضع نکرد، این آدم مثل بمبی است که آمادۀ انفجار است؛ از اینها باید ترسید! این‌گونه افراد هستند که در آخرالزمان جلوی امام زمان(ع) می‌ایستند. ما جلوی آخوند محل‌مان نمی‌توانیم بایستیم، ولی این افراد جلوی امام زمان(ع) می‌ایستند و حاضرند در این راه بمیرند؛ عجب جرأتی!

💠 چرا خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، خیلی بد می‌شوند؟ چون بنا بوده تکبر اینها با عبادت از بین برود، ولی اینها تکبرشان را پشت عبادت‌شان پنهان کرده‌اند لذا دنبال فرصتی می‌گردند که یک‌جایی این تکبر را تخلیه کنند. اگر عبادت انسان موجب از بین بردن تکبرش نشود، نه‌تنها با عبادت بهتر نمی‌شود بلکه بدتر می‌شود.

#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حق‌شناس -ج3– #محرم95 - 95.7.14

📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1057
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
👌کسانی که ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، یا بعداً هوشمند خواهند شد، یا بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست!

#استاد_پناهیان #محرم95
@panahian_ir
🌀 چرا پیامبران و دینداران به سفاهت متهم می‌شوند؟
https://goo.gl/AZbdMr
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج3

⭕️ طبق آیۀ قرآن، یکی از ویژگی‌های شخصیتی که موجب دین‌گریزی می‌شود، سفاهت و نادانی است(بقره/130)

⭕️ چرا پیامبران و دینداران به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد سطحی‌نگر سخت است.

⭕️ دین از مقولۀ روشنفکری است؛ هیچ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست

⭕️ کسانی که ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، یا بعداً هوشمند خواهند شد، یا بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست!

⭕️ دعوای اصلی دین و بی‌دینی، سرِ سفاهت و بی‌خِردی است

⭕️ ویژگی‌های روحی ما، اثرش را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد/ بعضیها از نظر روحی به تمدن غرب علاقمندند؛ طبیعتاً تفکرشان در خدمت توجیه #تمدن_غرب قرار می‌گیرد
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج3
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 بسیاری از ویژگی‌های روحی ما، آثار خود را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد. مثلاً «تکبر» اگر به اندیشه و عقل انسان اصابت کند، آثار بسیاری بدی خواهد داشت. همچنین «تواضعِ زیادی و بی‌جا» می‌تواند به اندیشه و تفکر انسان ضرر بزند؛ وقتی انسان #چاپلوس بار بیاید و این ویژگی به اندیشۀ انسان اصابت کند، دیگر نمی‌تواند دانشمند شود، فوقش نقّال اندیشه‌های دیگران می‌شود، ولی #خلاقیت و ابتکاری از خودش نشان نخواهد داد.

💠 خیلی‌ها هستند که از نظر روحی نسبت به اندیشمندان بزرگ، مرعوب می‌شوند و دیگر به خودشان اجازه نمی‌دهند که در مقابل آنها فکر کنند. خیلی‌ها ممکن است از نظر روحی، علاقمند به تمدنی در مغرب‌زمین شوند، و بعد هم تفکرشان را در خدمت توجیه آن تمدن قرار دهند؛ اینها هیچ‌وقت نمی‌توانند در مقام نقد آن تمدن بربیایند.

💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی افراد که موجب دین‌گریزی بعضی‌ها می‌شود-و در میدان اندیشه هم خودش را نشان می‌دهد- سفاهت و #نادانی است. خداوند می‌فرماید: «چه کسی حاضر است از آیین ابراهیم فاصله بگیرد، مگر کسی که خود را به نادانی و بی‌خِردی زده است؟ وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه‏!»(بقره/130) در واقع کسی که دین را انتخاب نکند، دارای نوعی ساده‌لوحی است. کسانی که دیندار نمی‌شوند نوعاً افراد نادانی هستند، مگر آنهایی که دچار سوءتفاهم هستند.

💠 البته ممکن است بعضی‌ها ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، اینها یا بعداً در اثر دینداری هوشمند خواهند شد، یا اینکه بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست! کسی که نادان باشد و بخواهد دیندار شود، می‌آید و از سرِ سطحی‌نگری دین‌گرایی می‌کند و بعداً یک روزی از دین شانه خالی خواهد کرد و دین را به زمین خواهد زد. این سفیهانِ دیندار در حد منافقین-که از کفار هم بدترند- به دین ضربه خواهند زد.

💠 کسانی که دیندار می‌شوند اگر ویژگی‌های #مثبتِ شخصیتی‌شان آنها را وادار به دیندار شدن کرده باشد، دیندارانِ خوبی می‌شوند. اما بعضی‌ها هم هستند که نه به‌دلیل ویژگی‌های مثبتِ شخصیتی‌شان، بلکه اتفاقاً به‌دلیل ویژگی‌های #منفیِ شخصیتی‌شان دیندار می‌شوند!

💠 دین از مقولۀ روشنفکری است. هیچ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست، شاید حکمت برخی احکام، هزار سال بعد فهمید شود. چون انسان موجود پیچیده‌ای است و لذا احکام دین که متناسب با این انسان صادر شده‌اند، احکام پیچیده‌ای هستند و اگر کسی بخواهد اینها را بفهمد و قبول کند، باید یک‌مقدار از ذهن پیچیده‌ای برخوردار باشد.

💠 اهل معرفت به ما می‌گفتند که هیچ‌وقت از میان #عرفا، کسانی که افراد #باهوشی نبودند-ولی دارای کرامت بودند- را الگوی خودتان قرار ندهید، آنها خودشان را نجات دادند، ولی نمی‌توانند دیگران را نجات دهند. اما عرفایی مثل مرحوم قاضی، و آیت الله بهجت و بهاءالدینی، عرفان‌شان نتیجۀ شدت #هوشمندی آنها بود. اینها می‌توانند دل‌ها را امامت و رهبری کنند.

💠 دعوای اصلی بین دین و بی‌دینی-خصوصاً امروزه- سرِ سفاهت و بی‌خِردی است. چرا می‌گوییم «خصوصاً امروز»؟ چون بشر امروزه سعی می‌کند همه‌چیز را توجیه علمی می‌کند؛ حتی مسائلی مثل همجنس‌بازی را! این توجیه‌های علمی سخیف را انسان‌های سطحی می‌پذیرند نه انسان‌های عمیق.

💠 چرا پیامبران و دینداران همیشه استهزاء می‌شوند و به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون دینداران حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد عادی سخت است، مثلاً می‌گویند: «اگر این‌کار را بکنید، بعدها نتیجه‌اش این‌طوری می‌شود...» اما چون فاصلۀ این دومینوها طولانی است، افراد سفیه و سطحی‌نگر نمی‌فهمند و لذا استهزاء می‌کنند.

#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.14

📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1059
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 بیایید کربلایی شویم...

🏴 #محرمی_شویم 8⃣

همین‌که خبر شهادت سیدالشهداء(ع) به کسی برسد برای ساخته شدنش کافیست؛ این خبر، حب‌الدنیا را از دل خارج می‌کند. این یک قاعدۀ طلایی برای اعلام اثر عاشورا در انسان‌هاست. هر کس این اثر را نگرفته، هنوز عاشورایی نشده. وقتی خبر شهادت مسلم و هانی را به امام حسین(ع) دادند، حضرت فرمود: «بعد از شهادت آنها، دیگر خیری در این زندگی نیست. این یعنی دیگه «من کربلایی شدم». وقتی خبر شهادت مسلم، چنین اثری دارد، خبر شهادت حسین(ع) باید با ما چه کند؟
ـــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 بیایید کربلایی شویم...

🏴 #محرمی_شویم 8⃣

#استاد_پناهیان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 روضه شیرخواره‌ی حسین (ع)

از زاویه‌ای دیگر ...

#علی_اصغر_ع
ـــــــــــــــــــــــ
@Panahian_ir
⭕️فهرست عناوین شب پنجم دانشگاه امام صادق(ع) - محرم 95 +صوت 🔉

🔶موضوع: راز عبور از رنج های زندگی و رسیدن به لذات بندگی 👇👇

🔹برخی از راه‌های رسیدن به لذت‌های عمیق
🔸نقدی بر برخی از راه‌های کاهش رنج و رسیدن به لذات معنوی
🔹ویژگی‌های راه اصلی برای کاهش رنج زندگی و رسیدن به لذات معنوی
🔸راز اصلی برای عبور از رنج‌ زندگی و رسیدن به لذات معنوی

🔉 #صوت:👇👇
telegram.me/Panahian_ir/2423
کیفیت بهتر:
bayanmanavi.ir/post/3322#j5
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
📷 یکی از راه‌های تواضع، حضور در #دستۀ_عزاداری است؛ همیشه مثل آدم‌های #باکلاس، عزاداری نکنید!

#استاد_پناهیان
@panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 یاوران حسین، به پا خیزید!

فرصت رزمنده بودن برای حسین(ع) را از دست نده

بشتابید به سوی رزمایش...

تا میتونی منتشر کن، قبل از #تاسوعا دست همۀ محبان حسین(ع) برسه
@panahian_ir
🔴ثواب کمک به رونق عزاداری #غیرشیعه

🏴 #محرمی_شویم 9⃣

#استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴ثواب کمک به رونق عزاداری #غیرشیعه

🏴 #محرمی_شویم 9⃣

از جوانان تقاضا دارم بخشی از فعالیت‌های خود برای امام حسین(ع) را به گستراندن فکر و فرهنگ عزاداری در میان همۀ مسلمانان اختصاص دهند.
هرکجا در میان غیرشیعیان چنین عزاداری‌هایی هست، به رونق آن مجالس کمک کنند. این کار بسیاری از اوقات ثوابش بیش از آن است که به مجالس مؤمنین هم‌عقیدۀ خودمان رونق دهند.
ـــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
شوق بی پایان قاسم
@Panahian_ir
⭕️ #روضه_های_ناب 😭

شوق بی پایان قاسم

مشکل بزرگ امام حسین(ع) درعاشورا

#روضه #ششم_محرم #قاسم #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 بشتابید به سوی رزمایش...
⭕️ چرا دسته‌های شکوهمند عزاداری خیلی مهمه؟

#حجت_الاسلام_پناهیان:

امام: تکلیف مردم است دسته‌های #شکوهمند بیرون بیاورند!

💠 مودّت واجب است، نه محبت!

مودّت واجب است، نه محبت. مودّت با محبت فرقش اینه که مودّت ابراز شدنیه. چقدر ابراز کردی؟ لباس مشکی پوشیدی، جلسه آمدی، خود این ابراز است، دَمت گرم، ولی می‌ترسم شکوه ماشین‌هایی که دم در پارک شده، اونها بیشتر ثواب ببرند؛ چون آنها تظاهرات کردند. امام حسین(ع) در بیابان‌های کربلا آواره اند، ما در جای خوبی نشستیم عزاداری می‌کنیم.😂 ما امام حسین را محاصره کردیم کسی ازش خبردار نشود!

💠 دسته‌های عزاداری، #رزمندگانی که عزم یاری حسین(ع) دارند!

دسته‌های عزاداری نشان می‌دهند ما برای نصرت آمده‌ایم. در زیارت اربعین و زیارات دیگر می‌گویی: و نُصرتی لکُم مُعَدَّه؛ من آماده‌ام برای کمک شما. دسته‌های عزاداری، دسته‌های #رزمندگانی است که می‌خواهند بروند به یاری حسین(ع).

💠 از شکوه دستۀ عزاداری باید یاد #رزمنده‌ها بیفتی!

دستۀ عزاداری را از دور که می‌بینی باید یاد رزمنده‌ها بیفتی! در دهۀ محرم خیلی خوب است این‌جور جلسات جلوۀ بیرونی هم داشته باشد. این دسته‌های عزاداری هنوز کمه؛ هنوز شکوه لازم را ندارند؛ هنوز خیلی‌ها فکر می‌کنند دستۀ عزاداری سطحش پایینه، #بی‌کلاسیه؛ هنوز خیلی‌ها فکر می‌کنند #متفکرین و افراد برجسته باید بنشینند و دربارۀ حسین صرفاً اندیشه کنند. نخیر، اگر اندیشۀ تو جواب داده، باید برای اباعبدالله الحسین فریاد بزنی. این فریاد یا حسین تو باید با با اشعاری سرشار از #شعور در خیابان ها جاری شود. حضرت امام(ره) می‌فرمایند که اگر بروی در اتاقی زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بخوانی، این اسلام را حفظ نمی‌کند!

💠 امام: هر مکتبی هیاهو می‌خواهد!

امام می‌فرمودند: «هیاهو می‌خواهد، هر مکتبی هیاهو! باید پایش سینه بزنی! هر مکتبی تا پایش سینه‌زن نباشد، تا پایش گریه‌کن نباشد، تا پایش در سر و سینه زدن نباشد حفظ نمی‌شود.»

💠 اگر همین جلسه در یک دستۀ عزاداری بود، اثر روانی‌اش در جامعه و اثر روحی‌اش در ما خیلی بیشتر می‌شد

امام فرمودند: «مکتبی که پایش هیاهو نباشد باقی نمی‌ماند!» کسی که اهل اندیشه است، برای حسین(ع) هیاهو به پا می‌کند، دستۀ عزاداری راه می‌اندازد. ای ناصران دین خدا که آمدید برای نصرت! کاش رسم بود ما بیش از اینکه در #مجالس_سرپوشیده عزاداری و حتی سخنرانی کنیم، در دسته‌های عزاداری این کار را می‌کردیم. همین جلسۀ خودمان را اگر وسط دستۀ عزاداری انجام می‌دادیم، اثرش ده‌ها برابر بود! البته شاید به این #خوشگلی که در جای سرپوشیده باشد از آب در نمی‌آمد که #خودمان #خوش‌مان بیاید، ولی اثر روانی‌اش در جامعه و اثر روحی‌اش در ما خیلی بیشتر می‌شد.

💠امام حسین(ع) آورۀ بیابانها بود! یک ذره شباهت پیدا بکنیم، خوب چیزی است...

اگر ما الآن روی خیابان نشسته بودیم، برای حسین کلّی سینه زده بودیم، و بعدش هم می‌خواستیم مقداری سینه بزنیم، وسط دسته چهارپایه گذاشته بودیم، کمی دربارۀ حسین(ع) حرف زده بودیم......آوارۀ خیابان‌ها شده بودیم. امام حسین(ع) در بیابان‌های کربلا آواره هستند، ما در جای خوبی نشستیم عزاداری می‌کنیم. یک ذره شباهت هم خوب چیزی است پیدا بکند انسان.

💠 دستۀ عزا یعنی رفتم امام حسین را کمک کنم!

دسته‌های عزاداری یعنی برای نصرت آمده‌ایم. یعنی من اعتراض دارم!😡رفتم امام حسین را کمک کنم! دسته‌های عزاداری با حکمت طراحی شده از قدیم! عصر عاشورا که می‌شه عَلَم دستۀ عزا را می‌خوابانند! یعنی من رفتم امام حسین را کمک کنم!

💠 امام حسین(ع) را محاصره کردیم کسی ازش خبردار نشود!

امام حسین(ع) را محاصره کردیم کسی ازش خبردار نشود. اولین کاری که غربی‌ها می‌کنند، هنوز یک عادت برای خودشان تبدیل به فرهنگ نشده، صادرش می‌کنند. ما تا #مغز_استخوان‌مان حسین نفوذ کرده، به بغل‌دستی‌مان نمی‌گوییم!😂 چنددرصد تهرانی‌ها مزۀ سینه‌زنی امام حسین را تا حالا نچشیده‌اند؟! این‌جوری می‌نشینید، از هزار برابر این جمعیت #هزارتا فیلم بگیرند، اثرش یک‌صدم نیست. یک دستۀ عزاداری دویست نفره در خیابان راه می‌رود، هیئتِ دسته، عجیب بر دل‌های پاک لرزه می‌اندازد! من با آدم‌هایی که به‌خاطر دستۀ عزاداری تحت تأثیر قرار گرفتند،معرفت پیدا کردند، مسلمان شدند، اوج گرفتند، از نزدیک صحبت کردم!

💠 این رزمایش حسینی را تبدیل کردیم به همایش حسینی!

وما این رزمایش حسینی راتبدیل کردیم به همایش حسینی! خیلی دلم می‌سوزد. خیلی باید کار بشود. آیا سازمان تبلیغات تمهیداتی خواهد ورزید که از اول صبح همۀ مردم بگویند #خیابان_انقلاب پر است ازدسته‌های عزاداری که به سمت #میدان_امام_حسین(ع) می‌روندو دور می‌زنند؟! همه برای خودشان تکلیف بدانند!

#فیلم
telegram.me/Panahian_ir/2435
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 خدا خارج از قاعدۀ لذت و رنج، با انسان حرف نمی‌زند!
https://goo.gl/c19kjn
⭕️یک #اصل_مهم در مواجهه با رنج: نباید از رنج‌های تعبیه‌شده در زندگی‌مان، #صدمه بخوریم؛ باید از آنها #عبور کنیم

⭕️ چهار راه #فرعی برای عبور از رنج
________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج3
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 وقتی بخواهیم از «دین» حرف بزنیم، عملاً مجبور می‌شویم «کلان‌نگری» پیدا کنیم

💠 بعضی‌ها روحیاتی دارند که اصلاً از فکر کردن بدشان می‌آید!

💠 با یک نگاه از بالا، انسان متوجه می‌شود که دغدغۀ اصلی‌اش در زندگی «رنج و لذت» است/ به همۀ زندگی باید از این زاویه نگاه کنیم

💠 خدا خارج از قاعدۀ لذت و رنج، با انسان حرف نمی‌زند

💠اگر قرآن پُر است از آیات #بهشت و #جهنم، برای این است که ما بندگان، اسیر لذت و رنجیم

💠 یک #اصل_مهم در مواجهه با رنج: نباید از رنج‌های تعبیه‌شده در زندگی‌مان، #صدمه بخوریم؛ باید از آنها #عبور کنیم

💠 حتی افراد بی‌دین هم از کسی که بر رنج‌ها و لذت‌ها فائق آمده، خوش‌شان می‌آید

🔴 چند راه فرعی دیگر برای #عبور از رنج:

(جلسه قبل 2 راه گفتیم )

1⃣ رهایی از حب الدنیا؛ حب‌الدنیا ما را اسیر «رنج‌ها و لذت‌ها» می‌کند و دیگر نمیتوانیم آنها را مدیریت کنیم

2⃣ افزایش ایمان به آخرت و قیامت/ یاد مرگ رنج انسان را کم می‌کند

3⃣ پرداختن به مباحث اخلاقی

وقتی آدم در جلسه‌ای یک بحث اخلاقی می‌شنود، روحش تازه می‌شود ، تصمیم‌های خوب در او تجدیدِ حیات پیدا می‌کنند، آدم یک کمی متأسف می‌شود، حالت استغفار به خودش می‌گیرد و یک حس خوبی پیدا می‌کند.

💠 چرا بعضی‌ها با این‌همه حضور در محافل اخلاقی و معنوی، آدم نمی‌شوند؟

چه می‌شود که بعضیها با همۀ این راه‌های خوب، و این‌همه پرداختن به مباحث و جلسات اخلاقی زیاد خوب نمی‌شود؟! چون بعضی‌ها با این راه‌های اخلاقی و معنوی‌ای-که معمولاً مرسوم هست- برخورد بدی دارند، به این صورت که از این طریق، یک‌مقدار خودشان را آرام می‌کنند تا دوباره به سراغ اعمال بدِ خودشان برگردند و با وجدان آسوده‌تر به کارهای بدشان ادامه دهند!

4⃣ علی(ع): صبر رنج انسان را کاهش می‌دهد

💠 علی(ع): مشکلات ما یک ‌مدت زمانی دارند که باید صبر کنیم تا تمام شوند/ بی‌صبری قبل از اتمام مدت، رنج مشکلات را افزایش می‌دهد

🔴 همۀ این راههای #فرعی، بدون توجه به راه #اصلی و #راز_عبور_از_رنج - که در جلسات بعد بهش میپردازیم- فایده ندارد

#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1058
#متن + #PDF + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/3353
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق#جلسه3#محرم95 - 95.7.13

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir