⭕️ما با #عقل، رابطه سردی داریم، چگونه می توانیم با #عقل ارتباط گرمتر و صمیی‌تری برقرار کنیم؟

#ویژه_ولادت_حضرت_ابوالفضل_العباس_ع

⭕️ما در روضه‌ها می‌گوییم #عقل به #عباس می‌گفت آب بخور، #عشق به عباس می‌گفت آب نخور ولی آیا واقعا عباس بیشتر عاقل بود یا عاشق؟!

⭕️عقلی که اسیر هوی نفس باشد مرتب به نفع هوای نفس و اهداف پست محاسبگری می‌کند.

⭕️مادر عباس ، #عباس را برای اهداف پست تربیت نکرد. بلندترین هدفی که عقل می‌گوید #عباس را برای آن تربیت کن چیست؟

_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠ما همیشه علاقه داریم از اباعبد الله‌(ع) عاشقانه سخن بگویم حال آنکه در کنار مفهوم #عشق، مفهموم برجسته ایی است به نام #عقل که ظاهرا مفهوم عقل، سردتر از مفهوم عشق است.

💠ما با #عقل، رابطه سردی داریم، احساس می‌کنیم که باید به نفع #عشق، علیه عقل سخن بگوییم. ما در روضه‌ها می‌گوییم #عقل به #عباس می‌گفت #آب بخور #عشق به عباس می‌گفت آب نخور ولی آیا واقعا عباس بیشتر عاقل بود یا عاشق ؟!!!

💠ما چگونه می توانیم با #عقل ارتباط گرمتر و صمیی‌تری برقرار کنیم؟ به حرف عقلمان گوش دهیم. یعنی در واقع به حرف دلمان گوش دهیم. همان دلی که فرمود می‌شود با او استخاره بگیری، دلی که عقل در آن قوی هست و هوی در آن ضعیف است.

💠همیشه #عقل و #هوی در حال تعارض با یکدیگرند. هوی چه می‌گوید؟ می‌گوید:«این #لذت دم دستی و کم اگرچه مانع رسیدن به لذت بیشتر می‌شود، ولی به همین بسنده کن.» ببینیم در طی روز چند بار حرف عقلمان را گوش داده ایم و چند بار حرف هوی نفسمان را به همان مقدار عقلمان کم یا زیاد می‌شود.

💠بعد از اینکه عقلت کم شد، کم کم او اسیر هوی نفس می‌شود. شروع می‌کند راه جنایت کردن را، به هوی نفس، یاد می‌دهد. حضرت فرمود: ای چه بسا #عقلی که برده‌ی #هوی_نفس است و هوی نفس او را مدیریت می‌کند؛ َ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِير»(نهج البلاغه، ح211). آنگاه این انسان می‌شود جانوری که هیچ کسی نمی‌تواند جلوی خطاهای او را بگیرد.

💠#عقل راه بهتر را نشان می‌دهد. محاسبگر است. خب #عقل ما کجاست؟ اگراسیر هوای نفس است، برای او دارد، راه رسیدن بهتر به #دنیا (هدف پست و پایین) را نشان می‌دهد.

💠مادرها بچه ها را به #اهداف پست و پایین اسیر نکنند. #مادر_عباس، عباس را به هدف پایین ترغیب نمی‌کرد مثل اینکه بگوید:«برو مثل حسین(ع) یا نصف حسین(ع) بشو» فرزندش را در #حسادت و رقابت کاذب بیندازد.

💠#هدف بزرگتری که مادر عباس ، عباس را برای آن #تربیت می‌کرد، این بود که برای حسین #فدا شو برای همین وقتی کاروان برگشت و خبر شهادت عباس را بشیر می‌داد حضرت ام البین فرمود: فرزندانمان و هر که در زیر آسمان کبود هست فدایی حسین بگو چه خبر از حسینم؛ قالت ام البنین: قد قطّعت نياط قلبي، أولادي و من تحت الخضراء كلّهم فداء لأبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام، أخبرني عن الحسين؟»(موسوعه امام حسین(ع)، ج9، ص551).

👈امروز صبح(22 اردیبهشت95)- حسینیه #آیت_الله_حق_شناس(ره)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

#چاپ_دوازدهم
کتاب #انتظار_عامیانه_عالمانه_عارفانه 322صفحه
اثر #علیرضا_پناهیان
قیمت: 9800تومان

#معرفی و فهرست کتاب + #خرید_اینترنتی:
http://yon.ir/EntF
آدرس وتلفن #مراکزفروش:
http://yon.ir/X5QV

🎥فرصت ناب امام حسین(ع)

#ویژه_ولادت_امام_حسین_ع
@panahian_ir

🔹آن چه از غفلت بدتر است

بدتر از غفلت، ذکر غیر خداست؛ خصوصاً وقتی انسان در ذکر غیر خدا غرق می‌شود. اگر به ذکر خدا نپردازیم به خدا نزدیک نمی‌شویم ولی وقتی به ذکر غیر خدا مشغولیم، از خدا دور می‌شویم. با ذکر خدا به لذت لقاءالله می‌رسیم ولی با ذکر غیر خدا از لقاءالله متنفر می‌شویم و تنها به توهم لذت دنیا می‌رسیم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

✅ #من_مبلغ_این_کتاب_هستم!
http://bayanmanavi.ir/post/2214
#سلام_بر_ابراهیم
#نمایشگاه_کتاب:
سالن ناشران عمومی، راهروی 4, غرفه 36، انتشارات شهید #ابراهیم_هادی
@Panahian_ir

🔴 در قلب انسان، هیچ محدودیت و معذوریتی برای تکلیف نیست/ اصل ارزش‌ها با قلب است

⭕️ ارزشمندی #علم و #رفتار، به قلب و انگیزه بستگی دارد

#انسان_شناسی(3)

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 در قلب انسان هیچ محدودیتی برای تکلیف وجود ندارد و هیچ عذری هم پذیرفته نمی‌شود. مثلاً شما باید از آدم‌های بد، بدتان بیاید. کسی نمی‌تواند بگوید: «مرا معذور بدارید از اینکه از آنها بدم بیاید!» البته شاید بشود کسی را معذور داشت که علیه آن آدم بد، قیام نکرده(مثلاً به‌خاطر اینکه توان و امکانش را نداشته) ولی نمی‌شود معذور داشت که از او تنفر هم نداشته باشد! باید از دشمن اسلام و اولیاء خدا تنفر داشت. اینجا دیگر معذوریت و محدودیتی وجود ندارد.

💠 اصل ارزش‌ها با قلب انسان است: آن #رفتاری ارزش دارد که دو تا خصوصیت داشته باشد: 1- از قلب سالم نشأت گرفته باشد 2- بر قلب انسان تأثیر مثبت گذاشته باشد و قلب را لایق دریافت هدایت الهی کرده باشد؛ کمااینکه می‌فرماید: «وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا»(عنکبوت/69)

💠 و آن #علمی ارزش دارد که: 1- از یک انگیزۀ الهی نشأت گرفته باشد. 2- بر قلب انسان تأثیر مثبت بگذارد. کسی که علم را برای فخر و مباهات، یاد بگیرد، علمش ارزش ندارد و برکت ندارد. چون علمش نور ندارد. علمی ارزش دارد که از یک گرایش خوب، نشأت گرفته باشد. و علمی ارزش دارد که بر روی گرایش آدم تأثیر بگذارد، و الا مصداق این آیه می‌شود: «مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً»(جمعه/5).

#منبع: مدرسۀ علمیۀ دارالحکمة، کلاس انسان شناسی، جلسه 5

#مدرسۀ_علمیۀ_دارالحکمة
#انسان_شناسی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

✅ ارسال #نظرات از طریق تلگرام:


@Panahian_admin


✅ ارسال #نظر و #سوال در سایت:


http://bayanmanavi.ir/post/16

✅ در کانال صوتی استاد پناهیان، #هر_روز یک صوت منتخب از سخنرانی‌ها منتشر میشود

✅ لینک عضویت در کانال #صوتی استاد پناهیان:
https://telegram.me/joinchat/B8UYTzwp7CWvYdJSXjyjGg

@panahian_mp3

⭕️ صوت | مجموعه سخنرانی #محبت_روش_تربیتی_خدا

#معرفی_بحث:

در قرآن کریم روش‌های تربیتی مختلفی مطرح شده است. انذار و ترساندن، تشویق و تبشیر، ارجاع دادن به فطرت و وجدان، نشان دادن الگو و ..... روش‌های مختلفی هستند که مورد اشاره و تأیید قرآن کریم بوده است. اگر چه بهره‌مندی از انواع روش‌های تربیتی، نتیجه جامع‌تری را به دست می‌دهد، ولی یک روش تربیتی منحصر به فرد در میان این روش‌ها وجود دارد که می‌تواند دارای آثار مفیدتر و عمیق‌تری نسبت به سایر روش‌ها باشد. این روش تربیتی، تربیت بر اساس محبت است که متأسفانه مورد غفلت واقع شده است. خدا بیشتر بر این اساس که ما را دوست دارد، به هدایت و تربیت ما اقدام می‌کند. درک اینکه خدا ما را دوست دارد، تربیت شدن با سایر توصیه‌های الهی را بسیار آسان می‌کند.

#بشنوید:

لینک‌های زیر در #خود_تلگرام باز می‌شوند!

جلسه 1: محبت، یک روش تربیتی موفق

جلسه 2: مقایسه روش تربیتی براساس محبت و روش تربیتی بر اساس معرفت

جلسه 3: خدا ما را دوست دارد

جلسه 4: محبت خدا را دقیق‌تر ببینیم

جلسه 5: نتایج عدم درک محبت خدا

جلسه 6: آثار درک محبت خدا

جلسه 7: خدا چه کسانی را دوست دارد

جلسه 8: جلوه‌های محبت خدا

جلسه 9: محبت، ضرورتی مورد نیاز انسان

جلسه 10: محبت اولیاء خدا

#صوت "محبت، روش تربیتی خدا "
http://bayanmanavi.ir/post/1583
ـــــــــــــــــــــــ
✅ لینک عضویت در کانال #صوتی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/B8UYTzwp7CWvYdJSXjyjGg
✅ لینک عضویت در کانال اصلی استاد پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔴1⃣#دعا و نقش آن در مدیریت تمایلات نفس(1)

#ویژه_ولادت_امام_سجاد(ع)

⭕️در جریان #تربیت_معنوی، انسانها اول باید خودشان را بسازند بعداً بروند سراغ #جامعه یا عکس آن؟

⭕️اهمیت #جامعه بیشتر است یا #فرد؟

⭕️چرا امام #سجاد(ع) به #دعا پرداختند؟

⭕️آیا #دعا کردن در وقتی است که دستمان از #جامعه کوتاه است؟ یا خیر؟

_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠آیه ایی در قرآن هست که به مومنین سفارش می‌کند، بروید به خودتان بپردازید.«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ»(مائده،105) بعد می‌فرماید:«اگر به خودتان بپردازید، دیگر کسی نمی‌تواند به شما لطمه و ضرری بزند؛ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمُ»(همان) وقتی می‌فرماید:«بروید مراقب خودتان باشید» بعضی‌ها اینگونه برداشت می‌کنند، ما به جای اینکه به #جامعه بپردازیم بهتر است به خودمان بپردازیم و این را به عنوان توصیه تربیتی معنوی قرار می‌دهند. و به همه می‌گویند:«بروید اول خودسازی کنید بعد به جامعه خدمت کنید»

💠حرف درستی است. ولی این حرف حد و مرز دارد، یعنی چه؟! من تا هفتاد سال بنشینم، خودم را بسازم و به #جامعه کاری نداشته باشم بعدا سراغ #جامعه بروم؟! در جریان خودسازی، برخی از وظایفم، خدمت به #جامعه است، آن را انجام ندهم؟!

💠روایتی ذیل این آیه هست، که پرسیدند:«یا رسول الله بنابر این آیه، دیگر امر به معروف و نهی از منکر نکنیم و کاری با جامعه نداشته باشیم.» پیغمبر فرمودند:«نه این طوری نیست، بلکه هنگامی که طواغیت، برای شما، برای اصلاح جامعه، موانعی را پدید آوردند که شما قادر به تاثیرگذاری بر روی جامعه نبودید، در این صورت بروید به خودتان بپردازید؛ [روي أنّ‏] أبا ثعلبة سأل رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله- عن هذه الآية؟ فقال: ائتمروا بالمعروف، و تناهوا عن المنكر. فإذا رأيت دنيا مؤثرة و شحّا مطاعا. و هوى متّبعا و إعجاب كلّ ذي رأي برأيه، فعليك بخويصة نفسك و ذر عوامّهم.‏»(تفسیر کنزالدقائق، ج4، ص250).

💠طبق این کلام رسول الله(ص)، ما باید سراغ اصلاح جامعه برویم، البته باید درضمن آن، خودسازی هم کنیم. و اصلا بهترین وسیله #خود_سازی، خدمت به #جامعه است. البته باید خدمت را درست تعریف کرد، که از آن، خودسازی بیرون بیاید.

💠امیرالمومنین، امام حسن(ع) و امام حسین (ع) سعی کردند که #جامعه را نجات دهند ولی نشد، حالا امام سجاد(ع) شروع کردند به افراد خاص، برنامه دادن. اگر #جامعه نخواست درست شود، بیا این #دعا را بگیر و آدم شو.

💠#دعا، برنامه فردی #تربیتی است که می‌تواند #انسان را، در بدترین جامعه ایی که امام #سجاد(ع) آنرا تجربه کرد، یعنی #مدینه که در عصر امام سجاد(ع) مرکز آوازه خوان‌ها شده بود(ظهر الغناء بمكة و المدينة...؛ مروج الذهب، ج3، ص67)از منجلاب نجات دهد.

#ویژه_ولادت_امام_سجاد(ع)
#صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/126
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔹تعریف انسان با خدا و انسان بی خدا

تعریف انسان هنگامی که با خداست با وقتی که بی خداست، فرق می‌کند. انسان وقتی با خداست: موجودی است که عالی‌ترین بهره را از عالم وجود می‌برد و به بالاترین قدرت‌ها و لذت‌ها می‌رسد. و هنگامی که بی خداست، موجودی سرگردان است که به هرچیزی که می‌خواهد، نمی‌رسد و در نهایت کوهی از اندوه و حسرت است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🎥تو بیایی چه خواهد شد؟!

#جمعه_ها #ندبه_های_انتظار
@Panahian_ir

🔴 پناهیان/ چرا تازه مسلمان‌ها خیلی به احکام دین مقید می‌شوند؟

⭕️ اولین مواجهۀ انسان با دین، از درگیری با زندگی شروع می‌شود

⭕️معمولاً کسانی که از «زندگی» به دین می‌رسند- نه از گرایش‌های #انسان_شناسانه یا #خداشناسانه- خیلی خوب به «برنامۀ دین» مقید هستند.

⭕️ تازه مسلمانهای غربی، اکثراً از طریق «درگیری با زندگی» وارد دین می‌شوند؛ ما هم اگر دینداری خود را از همین «کف» شروع کنیم، ضرر نمی‌کنیم.

⭕️ کسانی که دنبال برنامۀ خوبی برای زندگی می‌گردند، وقتی دیندار شدند خیلی به احکام دین مقید می‌شوند؛ اینها معمولاً خیلی «برنامه‌گرا» هستند.
____________________________
#انسان_شناسی(4)

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠برخی دینداری خود را از «#خداشناسی» و برخی از «#خودشناسی» شروع می‌کنند. اما برخی هم از «#حیات‌شناسی» یا «درگیری با زندگی» شروع می‌کنند؛ یکی از مهمترین آغازها برای دینداری، از طریق زندگی است؛ چرا که اولین مسألۀ آدم‌ها «زندگی» است و لذا اولین مواجهۀ انسان با دین هم، از زندگی شروع می‌شود.

💠معمولاً کسانی که از «زندگی» به دین می‌رسند- نه از گرایش‌های انسان‌شناسانه یا خداشناسانه- خیلی خوب به دین مقید هستند. کسی که دینداری خود را از اینجا آغاز کند، نتیجه‌‌اش این می‌شود که به «برنامۀ دین» خیلی مقید خواهد بود؛ چون از اولش به خاطر «#برنامه» به سراغ دین آمده است. لابد دیده‌اید که برخی از نامسلمان‌ها وقتی مسلمان می‌شوند، چقدر محکم دینداری می‌کنند؛ اینها معمولاً از این راه وارد می‌شوند.

💠 تازه مسلمانهای غربی اکثراً دینداری خود را از اینجا شروع می‌کنند. ما هم اگر از همین «کف» شروع کنیم، ضرر نمی‌کنیم. در این صورت اگر از ما پرسیدند: چرا به سراغ دین آمدید؟ می‌گوییم: چون دین بهترین برنامه را برای زندگی می‌دهد.

💠 آنهایی که دنبال برنامۀ خوبی برای زندگی می‌گردند و از این طریق وارد دین می‌شوند، وقتی دیندار شدند یک مسألۀ احکام را هم زمین نمی‌گذارند! اینها معمولاً خیلی «برنامه‌گرا» هستند و زیاد فیلسوف نیستند، اینها خیلی به «فلسفۀ احکام» فکر نمی‌کند، بلکه به اجرای دقیق برنامه فکر می‌کنند.

💠 شما وقتی به‌خاطر «برنامه» دیندار شده باشید و فلسفۀ پیوندتان با این دین، «برنامه» باشد، طبیعتاً این برنامه را خوب اجرا خواهید کرد. ولی اگر به‌خاطر یک برنامۀ خوب به سراغ دین نیامده باشید، وقتی دین به شما برنامه می‌دهد، معمولاً زیاد در اجرای برنامه، محکم نمی‌شوید.

💠 وقتی کسی از این طریق وارد دین شود، اگر ایمان و محبت بالایی هم داشته باشد، باز هم خودش را خیلی به برنامه مقید خواهد کرد. ولی الان ما افراد مذهبی و دینداری را می‌بینیم که ایمان و محبت بالایی دارند اما زیاد به برنامه(دستورات دین) دقت ندارند، و زیاد به اجرای برنامۀ دین، مقید نیستند.


#منبع: مدرسۀ علمیۀ دارالحکمة، کلاس انسان شناسی، جلسه 7

#مدرسۀ_علمیۀ_دارالحکمة
#انسان_شناسی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔹نماز یک فرصت است

نماز برای ما یک فرصت است، و الّا خدا به این رفتارهای ما احتیاجی ندارد و برای ابراز ارادت ما به خدا همان حسّ درونی ما کافی است و خدا آن را می‌بیند. فرصت نماز برای آن است که ما آن ارادت قلبی را ابراز کنیم و از ابراز آن خودمان بهره ببریم و ارادتمان با این امتثال امر افزایش پیدا کند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🎥 راه شکوفایی خلاقیت!

#استاد_پناهیان
#تصویری -حجم بالاتر:
http://bayanmanavi.ir/post/3017

📸 حجت الاسلام #پناهیان مدیر مدرسۀ علمیۀ دارالحکمة، در دیدار #رهبر_انقلاب با مدیران، مدرسان و طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران. ۹۵/۲/۲۵

https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔹حداقل اثر نماز

حداقل اثر نماز جدا شدن از دنیاست و حداکثر اثر آن اتصال به خداست. اثر حداقلی را خودش به ما می‌دهد مانند کودکی که او را به زور از اسباب‌بازی‌هایش جدا کنند، ولی حداکثر اثر آن به خود ما بستگی دارد که چقدر از آن اسباب بازی‌ها دل بکنیم. اگر تجربۀ اتصال به خدا را پیدا کنی، عاشق نماز می‌شوی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir