📌 آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟/ ج ۱۹ - قسمت دوم
🔸کلام امیرالمؤمنین(ع) در مورد کسانی که در کمک به او کم گذاشتند
🔸چگونه میتوان جهت مقابله با حسادتها به ولیّ خدا کمک کرد؟
🔸خاذلین، ادامه جریان حسودان
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
کلام امیرالمؤمنین(ع) در مورد کسانی که در کمک به او کم گذاشتند
حضرت علی(ع) نسبت به خاذلین و کسانی که در یاری کردن ولیّ خدا کم میگذارند، جملات فوقالعاده عجیبی بیان میکنند. امیرالمؤمنین(ع) در ماجرای جنگ جمل فرمودند: یک عدهای من را کمک نکردند، من از آنها متنفر و گلهمند هستم. شما آنها را ترک کنید و حرفهایی را به آنها بزنید که بدشان بیاید.
چگونه میتوان جهت مقابله با حسادتها به ولیّ خدا کمک کرد؟
دو عنصر برای حفظ ولیّ خدا در مقابل حسادتها عبارتند از: ۱- ابراز محبت به او؛ ۲- ابراز بیزاری و نفرت شدید از کسانی که او را یاری نکردند!
چرا هیچ عبادتی مانند عزاداری بر اهلبیت(ع) ثواب ندارد؟ عزاداری هم ابراز محبت به ولیّ خدا است و هم اعلام نفرت از دشمنان. آقای بهجت میفرمودند اشک بر روضۀ سیدالشهدا(ع) ثوابش از اشک در نماز شب و عبادت بالاتر است. چون اثر سیاسی عظیمی دارد!
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر نوزدهم رمضان
@Panahian_ir
🔸کلام امیرالمؤمنین(ع) در مورد کسانی که در کمک به او کم گذاشتند
🔸چگونه میتوان جهت مقابله با حسادتها به ولیّ خدا کمک کرد؟
🔸خاذلین، ادامه جریان حسودان
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
کلام امیرالمؤمنین(ع) در مورد کسانی که در کمک به او کم گذاشتند
حضرت علی(ع) نسبت به خاذلین و کسانی که در یاری کردن ولیّ خدا کم میگذارند، جملات فوقالعاده عجیبی بیان میکنند. امیرالمؤمنین(ع) در ماجرای جنگ جمل فرمودند: یک عدهای من را کمک نکردند، من از آنها متنفر و گلهمند هستم. شما آنها را ترک کنید و حرفهایی را به آنها بزنید که بدشان بیاید.
چگونه میتوان جهت مقابله با حسادتها به ولیّ خدا کمک کرد؟
دو عنصر برای حفظ ولیّ خدا در مقابل حسادتها عبارتند از: ۱- ابراز محبت به او؛ ۲- ابراز بیزاری و نفرت شدید از کسانی که او را یاری نکردند!
چرا هیچ عبادتی مانند عزاداری بر اهلبیت(ع) ثواب ندارد؟ عزاداری هم ابراز محبت به ولیّ خدا است و هم اعلام نفرت از دشمنان. آقای بهجت میفرمودند اشک بر روضۀ سیدالشهدا(ع) ثوابش از اشک در نماز شب و عبادت بالاتر است. چون اثر سیاسی عظیمی دارد!
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر نوزدهم رمضان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 مسجد جای اینجور کارهاست
➖ برگرفته از جلسات «تربیتِ تقوا محور در خانواده، مسجد و مدرسه» در فاطمیۀ بزرگ تهران، جلسۀ پنجم
هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
➖ برگرفته از جلسات «تربیتِ تقوا محور در خانواده، مسجد و مدرسه» در فاطمیۀ بزرگ تهران، جلسۀ پنجم
هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌زندگی اعجابانگیز یمنیها
👈 مستندسازها رو بفرستید یمن تا برای ما روایت کنند این زندگیها را
➖ برگرفته از جلسات «تربیتِ تقوا محور در خانواده، مسجد و مدرسه» در فاطمیۀ بزرگ تهران، جلسۀ هفتم
هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
👈 مستندسازها رو بفرستید یمن تا برای ما روایت کنند این زندگیها را
➖ برگرفته از جلسات «تربیتِ تقوا محور در خانواده، مسجد و مدرسه» در فاطمیۀ بزرگ تهران، جلسۀ هفتم
هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
📌 آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج ۲۰ام - قسمت اول
🔸 دوری از حسادت، چه تناسبی با سیاست دارد؟
🔸 حسادت پنهان در یاران امیرالمؤمنین(ع)
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
دوری از حسادت، چه تناسبی با سیاست دارد؟
عبادت هر کسی به اندازۀ عقلش پذیرفته میشود، به حجم عبادت او نیست. در روایات آمده است خواب عاقل از عبادت کسی که عقلش کم است فضیلت بیشتری دارد(کافي، ج۱، ص۱۲). عقل چیست؟ «أعقل الناس أنظرهم فی العواقب» (غرر الحکم، ج۱، ص۲۱۷)، عاقبتاندیشی است. وقتی که عاقبت صفت حسادت را ببینی به سیاست میرسی و کسانی که میخواهند عبادت، منهای سیاست داشته باشند، اخلاق، منهای سیاست و بهطور کلی دیانت منهای سیاست داشته باشند و حتی محبت به اولیاء خدا منهای سیاست داشته باشند؛ اینها با عقل خداحافظی کردهاند. عمق عقلانیت، نتیجۀ معنویت در سیاست است.
حسادت پنهان در یاران امیرالمؤمنین(ع)
دل امیرالمؤمنین(ع) از دست کسانی که منافعشان اقتضاء میکرد مقابل حضرت بایستند و دشمنیشان آشکار بود، خون نشد. هیچوقت از دست معاویه و از دست طلحه و زبیر گریه نکردند ولی از دست کسانی که درست یاری درست نکردند، حسادت پنهان داشتند و نصرت نکردند، گریستند.
امام حسین(ع) در کربلا یک خیانت از یارانش ندید ولی علی(ع) هزاران خیانت از یارانش دید. اباعبدالله(ع) سرش بر نیزه رفت، اما لعن و نفرین نشد. به قصۀ امیرالمؤمنین(ع) باید متفاوت نگاه کرد و حق آن را ادا کرد. برای امیرالمؤمنین علی(ع) باید همگام با غمهای او اشک ریخت. برخی از یاران حضرت خصوصیتشان این بود که برای امیرالمؤمنین(ع) کم گذاشتند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیستم رمضان
@Panahian_ir
🔸 دوری از حسادت، چه تناسبی با سیاست دارد؟
🔸 حسادت پنهان در یاران امیرالمؤمنین(ع)
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
دوری از حسادت، چه تناسبی با سیاست دارد؟
عبادت هر کسی به اندازۀ عقلش پذیرفته میشود، به حجم عبادت او نیست. در روایات آمده است خواب عاقل از عبادت کسی که عقلش کم است فضیلت بیشتری دارد(کافي، ج۱، ص۱۲). عقل چیست؟ «أعقل الناس أنظرهم فی العواقب» (غرر الحکم، ج۱، ص۲۱۷)، عاقبتاندیشی است. وقتی که عاقبت صفت حسادت را ببینی به سیاست میرسی و کسانی که میخواهند عبادت، منهای سیاست داشته باشند، اخلاق، منهای سیاست و بهطور کلی دیانت منهای سیاست داشته باشند و حتی محبت به اولیاء خدا منهای سیاست داشته باشند؛ اینها با عقل خداحافظی کردهاند. عمق عقلانیت، نتیجۀ معنویت در سیاست است.
حسادت پنهان در یاران امیرالمؤمنین(ع)
دل امیرالمؤمنین(ع) از دست کسانی که منافعشان اقتضاء میکرد مقابل حضرت بایستند و دشمنیشان آشکار بود، خون نشد. هیچوقت از دست معاویه و از دست طلحه و زبیر گریه نکردند ولی از دست کسانی که درست یاری درست نکردند، حسادت پنهان داشتند و نصرت نکردند، گریستند.
امام حسین(ع) در کربلا یک خیانت از یارانش ندید ولی علی(ع) هزاران خیانت از یارانش دید. اباعبدالله(ع) سرش بر نیزه رفت، اما لعن و نفرین نشد. به قصۀ امیرالمؤمنین(ع) باید متفاوت نگاه کرد و حق آن را ادا کرد. برای امیرالمؤمنین علی(ع) باید همگام با غمهای او اشک ریخت. برخی از یاران حضرت خصوصیتشان این بود که برای امیرالمؤمنین(ع) کم گذاشتند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیستم رمضان
@Panahian_ir
📌 آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج ۲۰ام - قسمت دوم
🔸 فضایل امیرالمؤمنین(ع)، عامل حسادت به ایشان
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
عبادت هر کسی به اندازۀ عقلش پذیرفته میشود، به حجم عبادت او نیست. در روایات آمده است خواب عاقل از عبادت کسی که عقلش کم است فضیلت بیشتری دارد(کافي، ج۱، ص۱۲). عقل چیست؟ «أعقل الناس أنظرهم فی العواقب» (غرر الحکم، ج۱، ص۲۱۷)، عاقبتاندیشی است. وقتی که عاقبت صفت حسادت را ببینی به سیاست میرسی و کسانی که میخواهند عبادت، منهای سیاست داشته باشند، اخلاق، منهای سیاست و بهطور کلی دیانت منهای سیاست داشته باشند و حتی محبت به اولیاء خدا منهای سیاست داشته باشند؛ اینها با عقل خداحافظی کردهاند. عمق عقلانیت، نتیجۀ معنویت در سیاست است.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیستم رمضان
@Panahian_ir
🔸 فضایل امیرالمؤمنین(ع)، عامل حسادت به ایشان
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
عبادت هر کسی به اندازۀ عقلش پذیرفته میشود، به حجم عبادت او نیست. در روایات آمده است خواب عاقل از عبادت کسی که عقلش کم است فضیلت بیشتری دارد(کافي، ج۱، ص۱۲). عقل چیست؟ «أعقل الناس أنظرهم فی العواقب» (غرر الحکم، ج۱، ص۲۱۷)، عاقبتاندیشی است. وقتی که عاقبت صفت حسادت را ببینی به سیاست میرسی و کسانی که میخواهند عبادت، منهای سیاست داشته باشند، اخلاق، منهای سیاست و بهطور کلی دیانت منهای سیاست داشته باشند و حتی محبت به اولیاء خدا منهای سیاست داشته باشند؛ اینها با عقل خداحافظی کردهاند. عمق عقلانیت، نتیجۀ معنویت در سیاست است.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیستم رمضان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😊 دخترت رو خوشحال کن!
💐 ولادت حضرت معصومه(س) و روز دختر مبارک
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
💐 ولادت حضرت معصومه(س) و روز دختر مبارک
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
📌 خلاصه ده سال سخنرانیهای بنده در موضوع حکمرانی:
در این فرصت باقیمانده از انتخابات، به کسانی رای بدهیم که دنبال تحول در حکمرانی باشند. یعنی دیوانسالاری دولتسالار را به نفع مردمسالاری و مشارکت حداکثری مردم در اداره امور، به ویژه در تولید تغییر دهند؛ و قوانین زائد را حذف نمایند.
@Panahian_ir
در این فرصت باقیمانده از انتخابات، به کسانی رای بدهیم که دنبال تحول در حکمرانی باشند. یعنی دیوانسالاری دولتسالار را به نفع مردمسالاری و مشارکت حداکثری مردم در اداره امور، به ویژه در تولید تغییر دهند؛ و قوانین زائد را حذف نمایند.
@Panahian_ir
این پیام را جهانی کنید
@Panahian_ir
🎵این پیام را جهانی کنید!
🔻ماجرای نامۀ جالب دختر دانشجو بعد از زیارت حضرت معصومه(س)
#کلیپ_صوتی
@Panahian_ir
🔻ماجرای نامۀ جالب دختر دانشجو بعد از زیارت حضرت معصومه(س)
#کلیپ_صوتی
@Panahian_ir
📌 آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج ۲۱ام - قسمت اول
🔸حسادتهای مردم، مشکل اصلی امیرالمؤمنین(ع)
🔸مردم چه زمینهای برای حسادت معنوی دارند؟
🔸تحلیل روانشناسانه مسایل و درک حسادت معنوی
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
رسول خدا(ص) بیشتر با حسادت سران درگیر بودند و بر آنها پیروز شدند ولی امیرالمؤمنین علی(ع) بیشتر با مردمی درگیر بودند که حسادت در آنها منتشر شده بود و بر آنها فائق نیامدند. مشکل اصلی امیرالمؤمنین(ع)، معاویه و طلحه و زبیر نبود. مشکل حضرت آن مردمی بودند که پای رکاب طلحه و زبیر آمده بودند و این افراد را با علی بن ابیطالب(ع) مقایسه میکردند. اصلاً جای مقایسه ندارد. هیچ تحلیلی جا ندارد جز اینکه بگوییم آن حسادتهای پنهان در میان مردم بروز و ظهور پیدا کرده بود.
حسادتهای مادی تناسب میخواهد اما حسادتهای معنوی این تناسب را نمیخواهد. حسادت در مسایل معنوی با حسادت در مسائل مادی فرق میکند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیست و یکم رمضان
@Panahian_ir
🔸حسادتهای مردم، مشکل اصلی امیرالمؤمنین(ع)
🔸مردم چه زمینهای برای حسادت معنوی دارند؟
🔸تحلیل روانشناسانه مسایل و درک حسادت معنوی
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
رسول خدا(ص) بیشتر با حسادت سران درگیر بودند و بر آنها پیروز شدند ولی امیرالمؤمنین علی(ع) بیشتر با مردمی درگیر بودند که حسادت در آنها منتشر شده بود و بر آنها فائق نیامدند. مشکل اصلی امیرالمؤمنین(ع)، معاویه و طلحه و زبیر نبود. مشکل حضرت آن مردمی بودند که پای رکاب طلحه و زبیر آمده بودند و این افراد را با علی بن ابیطالب(ع) مقایسه میکردند. اصلاً جای مقایسه ندارد. هیچ تحلیلی جا ندارد جز اینکه بگوییم آن حسادتهای پنهان در میان مردم بروز و ظهور پیدا کرده بود.
حسادتهای مادی تناسب میخواهد اما حسادتهای معنوی این تناسب را نمیخواهد. حسادت در مسایل معنوی با حسادت در مسائل مادی فرق میکند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیست و یکم رمضان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱 همه آل محمد(ص) هستیم
🤲 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
➖ برگرفته از جلسات «آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟» جلسۀ ششم، سحرها، شبکۀ ۳
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
🤲 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
➖ برگرفته از جلسات «آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟» جلسۀ ششم، سحرها، شبکۀ ۳
ایتا | بله | سروش | روبیکا | آپارات | اینستاگرام | سایت
#تصویری
@Panahian_ir
📌 آیا ریشههای مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج ۲۱ام - قسمت دوم
🔸حسادت پنهان، روزی ظاهر خواهد شد
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
حسادت پنهان، روزی ظاهر خواهد شد
امیرالمؤمنین علی(ع) در نامهای که به معاویه مینویسند(غارات، ج۱، ص۲۰۳)، به آیهای از قرآن اشاره میکنند که «أَمْ حَسِبَ الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللهُ أَضْغانَهُمْ (سوره محمد، آیه ۲۹)» آیا آن کسانی که در قلبشان یک بیماری نگه داشتند فکر میکنند که ما کینۀشان را بیرون نمیآوریم؟ ما کینۀشان را بیرون میآوریم و دستشان را رو میکنیم. اگر کسی هم حسادتی نسبت به اشخاص خوب داشته باشد، خدا آن را رو میکند. آیه قرآن در ادامه میفرماید: «وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ (سوره محمد، آیه۳۰)»؛ ما اگر میخواستیم اینها را به تو نشان میدادیم.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیست و یکم رمضان
@Panahian_ir
🔸حسادت پنهان، روزی ظاهر خواهد شد
استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه:
حسادت پنهان، روزی ظاهر خواهد شد
امیرالمؤمنین علی(ع) در نامهای که به معاویه مینویسند(غارات، ج۱، ص۲۰۳)، به آیهای از قرآن اشاره میکنند که «أَمْ حَسِبَ الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللهُ أَضْغانَهُمْ (سوره محمد، آیه ۲۹)» آیا آن کسانی که در قلبشان یک بیماری نگه داشتند فکر میکنند که ما کینۀشان را بیرون نمیآوریم؟ ما کینۀشان را بیرون میآوریم و دستشان را رو میکنیم. اگر کسی هم حسادتی نسبت به اشخاص خوب داشته باشد، خدا آن را رو میکند. آیه قرآن در ادامه میفرماید: «وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ (سوره محمد، آیه۳۰)»؛ ما اگر میخواستیم اینها را به تو نشان میدادیم.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر بیست و یکم رمضان
@Panahian_ir