> قـالَ مُعـاذ بـن جَبَـل رَضـيَ اللّٰـهُ عَنَـه :
سَأَلْـتُ رَسُـولَ اللَّـهِ ﷺ
أَيُّ الأَعْمَـالِ أَحَـبُّ إِلَـى اللَّـهِ !
قَـالَ : أَنْ تَمُـوتَ وَلِسَـانُكَ رَطْـبٌ مِـنْ ذِكْـرِ اللَّـهِ.

"أحب الكلام إلى الله أربع "


- سـبـحان الله .
- والـحـمـد لله .
- ولا إله إلا الله .
- والله أكــــــبر .

الحمدللهِ الذي يكتبُ في صحائفِنا وخزةَ الإبرةِ، ومرارةِ الدواء، ورعشةَ الجسدِ، الحمدللهِ أنَّ آلامَ النفس لا تذهب سُدى، وأنَّ أوجاعَ الجسدِ تحطُّ عنَّا سيئةً، وأنَّ الشعورَ بالغُربةِ‏ يرفعُنا درجةً، وأنَّ طولَ الطريقِ يقربُنا إليه شبرًا.

" الحمدُ للهِ الذي أَوحى إلى عبدِه أنَّ كلَّ همٍّ يُصيبنا هو مُكفِّرٌ لذنوبنا ."

ما دام في قلبك دعاء..
ففي قلبك أمل.
وما دام باب الله مفتوحاً
فلا تقل: انتهى كل شيء ."

لم ييأس زكريّا بالرغم من دواعي اليأس
فقد وهن عظمه واشتعل رأسه شيباً
وكانت إمرأته عاقراً
لكنّه ظلّ يحسن الظن بربه
( وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا )
فبشره ربه بغلام اسمه يحيى
فلا تيأس من رحمة الله مهما صعبت أمورك وتعسرت .

‏سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ

‏وَقُلْ لمن مَسَّت الأوجَاع مُهجتهُ
يَأوِي إلىٰ اللَّـهِ، إنَّ اللَّـه يُؤوِيهِ ."

قَمَرْ تَعَلَّقْتِ النُّفُوسُ بِحُبَّه فكأنَّه فِي كُلّ قَلْبٍ خَيَّمَا هُو الحَبيب الّذي تُرجَى شفاعَتهُ
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلَّمُوا تَسْلِيمًا ﷺ ."

مِن مغرب الخميس إلى مغرب الجُمعة " .
كل ثانيه فيها خزائِن من الحسناتِ فـَ أكثروا مِن الصلاة على النبي ليلة الجُمعه ، من أراد إنشراح الصدر ، وغُفران الذنب ، وتفريج الكرب ، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ .

" اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذّاكرون ، وعدد ماغفل عنه الغافلون "

اللهم في ليلة الجمعة، اجبر قلوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، وحقق لنا ما نتمنى، وارزقنا من واسع فضلك، واكتب لنا ولأحبتنا سعادةً لا تزول، وحسن خاتمةٍ ترضيك عنا ."

اللهم إنّ ذنوبي ليست استهانةً بحقك، ولا جهلاً بعظمتك،
‏ولكنها من ضعف النفس وغلبة الهوى،
‏فاغفر لي، فأنتَ الرحيم بمن تاب وأناب.

كان رسول الله ﷺ سهلا لا يثقل على الناس، يجالس الناس ويمازحهم أياما لا يعظهم فيها حتى لا يسأموا من كثرة المواعظ، وكان ﷺ لا يُحرِج أحدا، إذا أراد أن ينبه على خطأ في جمع من الناس لم يذكر الفاعل باسمه بل قال (ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا)، وإذا اعتذر له أحد قَبِل عذره وتغافل عنه حتى لو لم يكن عذرا حقيقيا، وإذا أراد معاتبة أحد ابتسم له ابتسامة المُغضَب فخفف عنه وطأة الكلام، وكان ﷺ يخفف عن الناس في الصلاة ولا يطيل في خطبة الجمعة، وكان لا يطيل على أحد في زيارة أو مجلس، بل يمر مرورا كريما ويتخفف، وكان ﷺ طيب الكلام سهل المراس لين الحديث، لا يعيّر أحدا أو يحدثه بما يكره..

‏حين ألقي إبراهيم في النار دعا، ويونس نادى وهو في بطن الحوت، وأيوب دعا بعد فقد كل شيء، وموسى يستشعر معيّة الله بعد تحقق الهلاك، ألا تعجب من يقين الأنبياء؟!

‏دعاؤهم كان بعد انقطاع الأسباب، فلا تعجز عن الدعاء جهدك، فإن الدعاء فالق البلاء!