🧠 @PHILOSOPHI_ZER

«هیچ‌کس دور تر از خود با خود نیست.»
آن‌جا که پایِ خود در میان باشد، ما کجا و شناخت کجا!

👤#نیچه
📘#تبارشناسی_اخلاق ، پیشگفتار 1، ترجمه داریوش آشوری

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

🔭 نخستین تصویر تلسکوپ فضایی جیمز وب

🏛 @PHILOSOPHI_ZER


🔸 نسخه با کیفیت
🔎 روی جزئیات زوم کنید

دلتون برای #کمیک تنگ شده؟

اگه جوابتون مثبته از طریق لینک زیر وارد پیج اینستاگرام ما بشین و آخرین کمیک با موضوع #سقراط 🏳️‍🌈🤐 رو ببینید

https://www.instagram.com/p/Cf6-LbJLhX7/?utm_source=ig_web_copy_link

قسمت جدید از سری درس‌گفتار های چنین گفت زرتشت منتشر شد 🔥

https://youtu.be/WyeWmQ5rvm0

توانِ زنانه‌ی اهریمنی، سلبی و اخلاق‌پرداز، مادرِ هولناک، مادرِ خیر و شر، مادری که زندگی را بی‌ارزش و نفی می‌کند: «دیگر برای دوباره کرامت بخشیدن به فلسفه راهِ دیگری وجود ندارد: باید از به بند کشیدنِ اخلاق‌گراها شروع کرد. تا زمانی که آنها از سعادت و فضیلت سخن می‌گویند، جز پیرزنان، کسی را به فلسفه معتقد نخواهند کرد. در چهره‌ی این فرزانگانِ نامدار در طولِ هزاره‌ها بنگرید: چهره‌های‌شان جملگی چهره‌ی پیرزنان یا زنانِ جا افتاده، یا به تعبیرِ فاوست، چهره‌ی مادران است. مادران، مادران! کلمه‌ی وحشتناک! [نیچه، اراده قدرت].» مادران و خواهران: کارکردِ این توانِ زنانه، متهم کردنِ ماست، مسئول ساختن ما؛ مادر می‌گوید: تقصیر توست، تقصیر توست که من پسرِ بهتری ندارم، پسری که با مادرِ خود محترمانه‌تر رفتار کند و نسبت به جنایتِ خود آگاه‌تر باشد. خواهر می‌گوید: تقصیرِ توست که من زیباتر، ثروتمندتر و محبوب‌تر نیستم. انتسابِ خطاها و مسئولیت‌ها، شِکوه‌ی نیش‌دار، سرزنشِ همیشگی، کینه‌توزی. این تأویلی پارسایانه از وجود است. تقصیرِ توست، تقصیرِ توست، تا زمانی که متهم نیز بگوید «تقصیرِ من است»، و جهان غمگین از این شکایت‌ها و انعکاسشان، به لرزه درآید. «هرجا پیِ مسئولیت‌ها گشته‌اند، غریزه‌ی انتقام است که پیِ این مسئولیت‌ها گشته است. طیِ قرن‌ها این غریزه‌ی انتقام چنان بر انسان چیره شده است که هر متافیزیک، روان‌شناسی، تاریخ، و به ویژه هر اخلاقی رد و اثر آن را با خود دارد. انسان به محضِ این که اندیشیده است، باکتریِ بیماری‌زایِ انتقام را واردِ چیزها کرده است [نیچه، اراده قدرت].» نیچه در کینه توزی (تقصیرِ توست) و در وجدانِ معذب (تقصیرِ من است) و در میوه‌ی مشترکِ آنها (مسئولیت)، نه رویدادهای ساده‌ی روان‌شناختی، بلکه مقولاتِ بنیادینِ اندیشه‌ی یهودی و مسیحی را می‌بیند، شیوه‌ی ما در اندیشیدن و تأویلِ وجود به طورِ کلی. آرمانی جدید، تأویلی جدید، شیوه‌ی دیگری از اندیشیدن، نیچه چنین وظیفه‌ای را برای خود تعیین می کند. «به بی‌مسئولیتی معنای ایجابیِ آن را بخشیدن»، «من خواستم به احساسِ بی‌مسئولیتیِ کامل دست پیدا کنم، و خود را از قیدِ ستایش و نکوهش، اکنون و گذشته، آزاد کنم [نیچه، اراده قدرت].» بی‌مسئولیتی، شریف‌ترین و زیباترین سِرّ نیچه. .
.
👤 #ژیل_دلوز 📘 #نیچه_و_فلسفه ، امر تراژیک، ترجمه #عادل_مشایخی

دیوانگیِ بشر آن چنان ضروری است که دیوانه نبودن خود شکلِ دیگری از دیوانگی است.

👤#پاسکال
📘نقل قول از #فوکو در کتاب #تاریخ_جنون

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

🎨 دوره آموزش فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی (رایگان - مقدماتی)

👨🏻‍🏫 مدرس: امیرحسین الهی (دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه هنر)

📚فصل اول: نگاه زیبایی شناسانه چیست؟ - 6 تمایز بین نگاه زیبایی‌شناسانه با غیر زیبایی‌شناسانه

🔻جلسه اول: https://youtu.be/jcpDgYpqiHs
🔻جلسه دوم: https://youtu.be/s5VT3GLiO54
🔻جلسه سوم: https://youtu.be/uAd8-olct-A
🔻جلسه آخر: https://youtu.be/qSKk473MX9s


✅ برای باز شدن لینک ها باید vpn فعال باشد

سرشتِ من قطبِ مخالفِ آن نوع انسانی است که تاکنون به عنوانِ فضیلت‌مند موردِ احترام بوده است.
بین خودمان باشد، به گمانم علتِ غرورِ من نیز همین است.

👤#نیچه
📘#اینک_آن_انسان ، پیشگفتار، قطعه 2، ترجمه بهروز صفدری، انتشارات بازتاب نگار

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

من در میان آنان نه چهره های عبوس و وحشت زده می‌بینم، نه مدیحه‌سرایانِ متعصب زمان حال، نه سکّه سازانِ قلبِ الهیات، نه فضل فروشانِ رنگ پریده و افسرده (اگرچه جرثومه‌ی این همه آماده بود و تنها تفسی مسموم کفایت می کرد تا علف هرز سر بر آورد). من در میان اینان هیچکسی را نیز نمی‌یابم از آن قماش که به ضرب و زورِ خودنماییِ سخن گفتن از «رستگاریِ روان» یا طرح پرسشِ «خوشبختی چیست؟»، کارشان به فراموشیِ جهان و مردمان بکشد.

👤#نیچه
📘#فلسفه_در_عصر_تراژیک_یونانیان - درآمد 1875 - ترجمه مجید شریف - نشر جامی

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

برای آشنایی با فلسفه یونانیان باستان می‌توانید پلی‌لیست آموزش تاریخ فلسفه ما را در یوتیوب دنبال کنید:
https://youtube.com/playlist?list=PL3i6HEypEIF1c05GgsajVIWlIrf7fLNyJ

زندگی محصولِ اخلاق نیست: اخلاق خواهانِ فریب است و بر پایه‌ی فریب زندگی می‌کند . . .

👤#نیچه
📘#انسانی_زیاده_انسانی - پیشگفتار 1 - نشر مرکز

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

👤#نیچه
📘#غروب_بت_ها ، دیباچه ، ترجمه داریوش آشوری، انتشارات آگه

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

دخترکی از مادرش پرسید: «آیا راست است که خدای خوب در همه جا هست؟ من این امر را خلافِ ادب می‌دانم». این هشداری است به فلاسفه!


👤 #نیچه
📘 #حکمت_شادان [پیشگفتار چاپ دوم - نشر جامی]

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

‍ ▫️
فلسفۀ علوم اجتماعی نقطۀ آغازی حتمی و حیاتی برای تمامی علوم اجتماعی است.
▫️
از کتاب «پارادایم‌های تحقیق در علوم انسانی»
نوشتۀ #نورمن_بلیکی، ترجمه #سیدحمیدرضا_حسنی، #محمد_تقی_ایمان و #مسعود_ماجدی.
▫️
کتاب پارادایم‌های تحقیق در علوم انسانی اثر برجستۀ نورمن‌ بلیکی است که سابقۀ تدریس بیست و پنج ساله را در حوزه‌هایی نظیر فلسفۀ علم، فلسفه علوم انسانی و فلسفه روش تحقیق دارد. این کتاب پارادایم‌ها یا انگاره‌های فکری حاکم بر تولید علم معاصر را تبیین می‌نماید و پرسش‌های بنیادین و فلسفی موجود در آن‌ها را بازنمایی می‌کند. پژوهش در چیستی علوم انسانی و واکاوی استراتژی‌های تحقیق و رویکردهای روش‌شناختی در علوم انسانی از جمله اهداف اصلی این کتاب است. عمده هم‌وغم بلیکی در پارادایم‌های تحقیق در علوم انسانی معطوف به کندوکاو در رهیافت‌های اصلی موجود در فلسفۀ علوم اجتماعی شده است و، بدین‌طریق، رهیافت‌هایی نظیر اثبات‌گرایی، تاریخی‌گری، عقل‌گرایی انتقادی، هرمنوتیک، پدیدارشناسی، نظریۀ انتقادی (مکتب فرانکفورت)، رئالیسم و فمینیسم را بررسی کرده است. از این جهت است که این کتاب را به‌خصوص در کنار کتابی که یکی از مترجمان آن، یعنی دکتر #محمدتقی_ایمان، اخیراً همراه با #علی_بندرریگی_زاده تألیف نموده است می‌توان مطالعه نمود و این کتاب تألیفی، یعنی #فلسفه_جامعه_شناسی، را می‌توان مکمل اثر بلیکی دانست.
▫️
اگر می‌خواهید هرکدام از این کتاب‌ها را تهیه کنید، می‌توانید یا به صفحه @tahrire.andishe پیام دهید یا با شماره واتساپی ۰۹۱۲۴۵۱۲۸۱۰ در ارتباط باشید.
▫️
#پارادایم_های_تحقیق_در_علوم_انسانی #فلسفه_علم #فلسفه_علوم_انسانی #فلسفه_علوم_اجتماعی #بنیان_گذاری_سنت_های_قاره_ای #ماکس_وبر #کارل_مارکس #مارکس #هوسرل #هایدگر #ادموند_هوسرل #مارتین_هایدگر #پدیدارشناسی #هرمنوتیک #فمینیسم #اثبات_گرایی #مکتب_فرانکفورت #گادامر #دریدا #فوکو #دلوز
▫️

وَه که چه نیکبخت توانیم بود ما، ما اهلِ شناخت، اگر که خاموش ماندن بیاموزیم و بس، چندان که باید.

👤#نیچه
📘#تبارشناسی_اخلاق [پیش گفتار 3 - ترجمه داریوش آشوری]

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

درس‌گفتار پنجم از دوره آموزش فلسفه سیاسی 👆🏻🔔

📯یک ویدئوی متفاوت در کانال یوتیوبمون منتشر کردم، ممنون میشم تماشا کنید و نظرتون رو برام بنویسید.

🎯موضوع: نقد و بررسی استدلال «می‌اندیشم، پس هستم» #دکارت

سطح : 🥉مبتدی و آماتور🥈

لینک: https://youtu.be/L3macYFsRlI