Возможно, в ближайшее время сделаю пост о них. Уж очень близка мне эта тема)

Если хотите, чтобы это произошло поскорее, покажите активность реакциями.

Братья и сестры, кто хочет поучаствовать в чтении, изучении и обсуждении книг Нового Завета в кругу Православных Христиан?
Небольшой аналог Евангельских чтений 😅

Пишите в комментарии, каждого буду добавлять в нашу группу.

Извиняюсь за отсутствие постов, обещаю скоро вернуться!

1990 год. Калифорнийская дум-метал-группа Asbestosdeath меняет название на Sleep и гитариста. Им становится Джастин Марлер, который хоть и не приносит банде громкой славы, но заставляет любителей метала говорить о новом имени на сцене. Вскоре последует ещё один альбом, а за ним — "Dopesmoker", сделавший Sleep уже культовой группой. Правда, к Джастину Марлеру всё это не будет иметь никакого отношения. К тому времени он уже целиком и полностью уйдет в жизнь Православного монаха. Но субкультурную деятельность не забросит.
Первое столкновение с Православием для Джастина произошло довольно необычно. Он жил в сквоте с панками буйного нрава и в определённый момент стал по-настоящему опасаться за свою жизнь. Один из приятелей предложил ему набить татуировку-оберег. Этой татуировкой оказался Русский Православный Крест☦
Тот период был для Марлера нелёгким. Глубокая депрессия заставила его бросить группу, он продал гитару и пустился на поиски смысла жизни. Случайно попав на встречу с молодыми монахами из монастыря Святого Германа в Северной Калифорнии, Джастин понял: вот оно...
Вскоре он был пострижен в монашество под именем Иоанн.
Духовником и другом Джастина стал отец Дамаскин (Кристенсен), первый биограф Серафима Роуза и человек относительно широких взглядов на то, как и кому следует нести слово Божье. Вместе с Джастином они решили рассказать о Роузе молодёжи, далёкой от религии — панкам и металлистам, написав статью об отце Серафиме в журнал Maximumrocknroll. Затея провалилась, так как издание публиковало только музыкальные статьи и рекламу самиздатовских зинов. "Значит, будем выпускать свой зин", — решили иноки и приступили к делу

✍В 1994 году свет увидел первый номер журнала "Death to the World" на обложке которого красовался монах, держащий в руках череп. Эстетически журнал более чем отвечал канонам тогдашнего музыкального самиздата: свёрстанный из обрывков написанных от руки и отпечатанных на пишущей машинке текстов и отксерокопированных фотографий, он выглядел стильно и по-панковски🤟
Содержание же было совершенно иным: рассказы о Православии, истории из жизни Святых и проповеди.

🎸Музыкальную деятельность Джастин тоже не оставил и в тот же период записал альбом акустических песен, жанр которых смело можно охарактеризовать как Православный дарк-фолк.
Песни прикреплю ниже.

Пять лет спустя после запуска журнала Марлер оставил монашескую жизнь. Причин этого поступка Джастин не раскрыл. Практически сразу он устроился в издательство иллюстратором и вместе с бывшим барабанщиком Sleep Крисом Хакиусом собрал группу Sabians, названную в честь региона в Северной Африке, откуда пришёл к младенцу Иисусу один из волхвов. Тем не менее Марлер всячески отрицал какую-либо религиозную направленность деятельности своей группы. "Мы не христианская группа. Мы не проповедуем христианство, в наших песнях нет ничего с ним связанного. Но духовная составляющая, конечно, есть".
Монашеский опыт до сих пор сказывался на жизни Марлера: "Это война. Это означает борьбу, трудности, проблемы, страдания. Но это и вкус награды. Это был удивительный опыт, и я не променяю его ни на что другое в этом мире".