هدف و انگیزه از تشکیل سازمان

برای روشن شدن هدف و انگیزه از تشکیل سازمان موصوف،  اظهارات #سعید_محسن از جمله افراد کادر مرکزی را عینا نقل میکنیم:

.... بعد از جریانات سالهای ۴۱-۳۹ و مشاهده وضع مملکت و ناراحتی های مردم از وضع موجود، با کمک محمد حنیف نژاد در فکر از بین بردن تبعیضات افتاده و تصمیم گرفتیم بر مبنای شناخت واقعی جهان، موقعیت انسان و روابط انسان و اجتماع را مبنی بر اصول مساوات و برادری استوار نماییم.
پیاده کردن اصل مساوات و برادری که هرگونه بهره کشی انسان از انسان را محکوم میکند، مشکل سیاسی - ایدئولوژی ما بوده و برای نیل به چنین هدفی حرکت تمام افراد جامعه ضروری است؛ بدین جهت به وجود آمدن جنگ ژوئن ۱۹۶۷ اعراب و اسرائیل، فکر جدید را در ما زنده کرد و آن اعتقاد به تغییر و اصلاح جامعه با استفاده از نحوه انقلابی و ایجاد جنگ چریکی بود...

در این شعار آرمانگرایانه چند نکته اعلام شد
بیایید #اهداف اعلام شده را بررسی کنیم:
رفع ناراحتی های مردم
اجرای مساوات و برادری
ازبین بردن بهرکشی از انسانها
تغییر واصلاح جامعه با ابزار جنگ

این سازمان در سال ۱۳۴۴ تاسیس شد . در اوایل دهه چهل مردم از چه رنج میبردند؟
گزینه دوم هدف یاد شده یعنی اجرای مساوات خود پاسخ بهانه اول است یعنی فعالیتهای مارکسیستی که خواهان عدالت اجتماعی ست بهانه ای برای بوجود آوردن یک سازمان با شور انقلابی بدون شعور بوده و در هیچ مقطع از زمان سازمان راهکار درستی که با اقدامات عملی اش مطابقت داشته باشد ارائه ننمود
مورد سوم ازبین بردن بهره کشی از انسانها
مخالف ترین قشر ، طبقه، گروه ، جنبش ویا فرد به محمدرضاشاه نه ادعای بهره کشی اورا داشته و نه اساسا قدرت اثبات آن را دارد. اگر منظورش جامعه جهانی و قدرت امپریالیسم است ، ایران و نظام شاهنشاهی محمدرضاشاه از این دایره بیرون بوده و با تشکیل یک گروه که حذف فیزیکی در دستور کارشان است ، راهکار مناسبی برای کاهش قدرت سلطه گری نیست و در قالب پروسه های فرهنگی قابل بررسی ست
مورد چهارم تغییر و اصلاح بوسیله جنگ
عدم انسجام فکری اعضا و سران سازمان در همین بند کاملا نمایان است . بزرگترین هدف سازمان براندازی نظام پادشاهی بود و آن را نماد بارز سرمایه داری غرب میدانستند که موجب شکل گیری طبقات اجتماعی شده و این شعار تغییر و اصلاح با هدف اولیه آن در تعارض است

گویا سازمان درخصوص اهداف و رسالت خود در موقعیت زمانی خاصی تغییر رویه میدهد و صرف شور انقلابی با حاکمیت عصر سربه مخالفت میگذارد . اهداف یاد شده بالا زمانی به اعضا و مردم اعلام شد که اوج فعالیتهای مارکسیستی بوده و با پیش فرض برقراری عدالت اجتماعی تعریف گردیده است
اما درحال حاضر تعریفی که سازمان از اهداف خود ارائه مینماید متفاوت است. بنده به شخصه از چند نفر از اعضا سازمان که فعالیت دارند خواستم که اهداف مبارزاتی خود را اعلام کنند و همه به اتفاق مطابق رسانه های تبلیغی خود عنوان کردند که:

"سازمان مجاهدین در پی جایگزین کردن
دیکتاتوری دینی ایران با یک دولت دموکراتیک و کثرت گرا، مبتنی بر جدایی
دین از دولت هستند که به آزادیهای فردی
و تساوی زن و مرد احترام میگذارد."

با دقت در تعریف یاد شده کاملا روشن است ویژگی های را عنوان کردند که نظام جمهوری اسلامی، فاقد آن است و در شعارهای خود انتخاب نموده تا اینبار #آزادی ، #دموکراسی و #سکولاریسم را بشارت دهند
سازمانی که بدلیل استبدادی بودن اندیشه حتی به نیروهای معترض خود نیز رحم نداشت و افرادی مثل مجید شریف واقفی ، مرتضی صمدیه لباف، و محمد یقینی توسط سران سازمان تصفیه شدند ، شعار آزادی خواهی سرمیدهد و از حقوق معنوی مردم صحبت میکند.
این همان عدم انسجام آرمانهاست که سازمان بقصد فریب مردم خود را منجی بشریت معرفی کرده تا اجتماع و توده انسانی را بخود معطوف نماید. فریبی که همانند حاکمان مذهبی نظام جمهوری اسلامی بیش از ۶۰ سال در دستور کار خود داشته و همچنان ادامه دارد ...

https://t.me/OmidIranAzad/126999

_کرد یا ترک یا بلوچ؟؟

+فرقی نداره،فقط تجزیه طلب باشه!


دشمنان ایران زمین(چپ ها،اسلامگرایان،اصلاح طلبان و...) برایشان هیچ تفاوتی ندارد که کدام فرد یا قومیت #تفکر_تجزیه_طلبی دارد و دم از تکه و پاره کردن خاک ایران می‌زند؛ همین که تجزیه طلب باشد کافی است برای اینکه با آن ائتلاف شکل بدهند و از تجزیه طلبی آن قومیت به بهانه #فدرالیسم و #دموکراسی حمایت کنند.

پ.ن: محتوای منتشر شده در یکی از کانال های فرقه مزاحمین ضد خلق با موضوع خدمات حزب تجزیه طلب دموکرات آذربایجان!

#سرچیسم

@OmidIranAzad

‍ 🔻اسلام و کمونیسم 🔻

در باب حکومتهای ایدئولوژیک بارها سخن گفته شده و ماهیت این نوع رژیم ها که پایه و اساس تفکرات آنها را تشکیل میدهد به یقین همه عزیزان واقف هستید و پیشتر هم در مقاله هایی  با عناوین #دگماتیسم_نقابدار و #رویای_چپ ارائه گردید .
اما نظر به اینکه حاکمیت های بدین گونه متحجرانه از جنس دیکتاتوری که در عصر حاضر  گریبان مردم ایران را گرفته یعنی حکومت دینی از نوع اسلامی و نگرش چپگرایانه مارکسیستی ، بیش از شش دهه برای ما بیشتر ملموس است تا جائیکه تلفیق همین ارتجاع سرخ و سیاه موجبات فروپاشی نظام موفق شاهنشاهی ایران گردید .
این دو مکتب ، بلحاظ ساختار حکومتی، شباهت هایی دارند که بصورت اختصار تقدیم میگردد:

اسلام و کمونیسم دو مکتب و دو ایدئولوژی هستند که ممکن است برخی به اشتباه این دو را در تضاد آشکار با یکدیگر بدانند.

۱) نخستین شباهت کمونیسم و اسلام این است که هر دو پیغمبر دارند.
کمونیسم هم به مانند اسلام پیغمبر یا پیغمبرانی دارند. پیغمبران کمونیسم #کارل_کارکس و #فردریش_انگلس و #مائو و #لنین و اینگونه افراد هستند.
برای کمونیست های مختلف همه افراد نام برده شده یا برخی از آنها و یا یکی از آنها به مانند پیغمبر معصوم است و در نظر آنها هر چه گفته و نوشته درست است.
هر دوی این مکتب ها راه حل همه مشکلات بشریت را نزد خود می بینند. کمونیست ها هر مشکلی را که مطرح کنی راه حلش را عمل به فرمایشات جناب کارل مارکس می دانند و مسلمین هم همه راه حل ها را در کلام الله می دانند.

۲) شباهت دیگر ضدیت هر دوی اینها با #آزادی و #دموکراسی است.
اسلام مخالفانش را به بهانه کافر و مشرک و منافق و زندیق و مرتد محکوم می کند و کمونیسم مخالفانش و طرفداران دموکراسی را به بهانه حمایت از امپریالیسم محکوم می کنند.
برای هیچکدام از این دو ایدئولوژی واژه هایی مانند کشور و میهن معنا ندارد و همه چیز را فدای ایدئولوژی خود می کنند.
کمونیست های ایرانی حاضر بودند ایران تکه تکه شود یا به صورت کامل تبدیل به یکی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی شود و اسلامیون هم مملکت را شش دانگ تمام به نام عربها و یا رفقایشان در مسکو و پکن کرده اند.

۳) برای هر دوی اینها انسانها به مانند جوجه هایی هستند که از ماشین جوجه کشی بیرون می آیند و همگی باید یک #عقیده_واحد داشته باشند. مسلمین انسانی را که از پدر و مادری مسلمان به دنیا آمده و نمی خواهد مسلمان باشد محکوم می کنند و کمونیست ها کسی را که نمی خواهد کمونیست باشد محکوم می کنند.

۴) اسلام و کمونیسم هر دو کتاب مقدس دارند. کتاب مقدس کمونیست ها #مانیفست_کمونیست نوشته  کارل مارکس و فردریش انگلس است و کتاب مقدس اسلام #قرآن و برای شیعیان علاوه بر آن #نهج_البلاغه است.

۵) هر دوی آنها با شعار سوسیالیسم خود را #نماینده_طبقه_فقیر و مستضعف جامعه می دانند و با سخنان #پوپولیستی و عوام فریبانه ، زندگی اشرافی خود را دنبال میکردند.
پیام آور اسلام در زمان مرگ از نظر قدرت و ثروت بی نیاز بود و به دنبال آن خلفای مسلمین نیز هربار که حاکمیت دینی را تشکیل دادند. از دوره بنی امیه ، بنی عباس ، ترکان عثمانی ، صفویه گرفته ، تا ج اسلامی با شعار برقراری عدالت و حمایت از قشر مستضعف جامعه ، دنیای خود را ، در مقابل جنهم کردن مردم ، به بهشت مبدل کردند ، و با شعار عدل الهی با انتساب خلیفه اللهی ،  همچنان با عوامفریبی ، شعار نابودی امپریالیسم جهانی را ایدئولوژی خود قرار میدهند تا مردم را به تحقق جامعه برابر امیدوار نمایند ...

۶) هردو مکتب در ابتدا و #قبل_از_قدرت پیامهای #نوعدوستی و مهر و محبت و یکسان سازی را در ارسال پیام آوری های شان داشتند وبا ژستی روشنفکرانه سعی در مساوات جهانی و خصوصا مدارا را شعارشان قرار میدادند
اما #پس_از_قدرت ، هرآنجه در جهت استقرار قدرت و جاه طلبی های خود بود بکار بستند و مردم را به #زور_شمشیر و گلوله پیرو خود کردند و سعی در اجتماع توده های انسانی نمودند.
در صدر اسلام #پیامبر دوره مکه (در آیات مکی)سعی در اعلام شعار انسانیت داشت و پیامبر در مدینه (با آیات مدنی)با قدرت کامل هرآنچه از خود نبود را با زور شمشیر بدست می آورد.
در جوامع کمونیستی قبل از انقلاب ۱۹۱۷ روسیه ، #لنین از مساوات و برابری اجتماعی صرف صحبت میکرد و پس از بقدرت رسیدن ، با تشکیل پلیس چگا مخالفان خود را سرکوب میکرد و پس از آن نیز استالین ، بر سرکوب و کشتار هرآنچه از خود نبود به فقروفلاکت و مرگ تبدیل کرد

چهره مهربانانه روحانیون و آخوندیسم حکومت ۵۷ ی نیز با چهره پس از بقدرت رسیدن و حال حاضر نیز گواه همین موضوع است.

ادامه⬇️⬇️