🔗 @naderifar:
مشکل اینجاست که با کسانی نشست و برخواست کردند و می کنند که بعلت رفتار و عملکرد گذشته و حال ، احتمال پروژه بودن و وابستگی به رژیم و مهره بودن شان، دور از واقعیت نیست .
وارد گفتمان شدن با چنین عناصری را ، رسمیت دادن به آنان و قبول این مهم می دانم که طرف تنها یک رقیب سیاسی در میان مخالفان رژیم است و نه احیاناً مهره پنهان رژیم در ماسک مخالف برای انحراف و ضربه زدن به #انقلاب_ملی_ایران .
عقل سالم حکم می کند که با مخالفان و دشمنان #پهلوی و اعضای #فرقه_جنون هتاک به آن، به بهانه های مختلف،وارد ارتباط نشویم و به آنها اعتبار حضور در جمع مخالفان رژیم ندهیم و اگر چنین کردیم ؛ریسک بالای از بین رفتن اعتبار و بدنامی سیاسی را بپذیریم.
در سیاست ، بیشتر مواقع آب رفته به جوی با زنمی گردد!...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 @naderifar:
معتقدم رسمیت دادن به دشمنی در پوستین رقیب و گاهی با ماسک رفاقت ، که طبلی توخالی است و فاقد مشروعیت و جایگاه حدا...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@OmidIranAzad
مشکل اینجاست که با کسانی نشست و برخواست کردند و می کنند که بعلت رفتار و عملکرد گذشته و حال ، احتمال پروژه بودن و وابستگی به رژیم و مهره بودن شان، دور از واقعیت نیست .
وارد گفتمان شدن با چنین عناصری را ، رسمیت دادن به آنان و قبول این مهم می دانم که طرف تنها یک رقیب سیاسی در میان مخالفان رژیم است و نه احیاناً مهره پنهان رژیم در ماسک مخالف برای انحراف و ضربه زدن به #انقلاب_ملی_ایران .
عقل سالم حکم می کند که با مخالفان و دشمنان #پهلوی و اعضای #فرقه_جنون هتاک به آن، به بهانه های مختلف،وارد ارتباط نشویم و به آنها اعتبار حضور در جمع مخالفان رژیم ندهیم و اگر چنین کردیم ؛ریسک بالای از بین رفتن اعتبار و بدنامی سیاسی را بپذیریم.
در سیاست ، بیشتر مواقع آب رفته به جوی با زنمی گردد!...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 @naderifar:
معتقدم رسمیت دادن به دشمنی در پوستین رقیب و گاهی با ماسک رفاقت ، که طبلی توخالی است و فاقد مشروعیت و جایگاه حدا...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@OmidIranAzad
Forwarded from ناگفتههای تاریخ معاصر ایران-ناتاما
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
●پادشاه ایران محمّدرضا شاه پهلوی ترازو و معیار میهندوستی و خدمت به ملّت خویش بوده و است.
پادشاه شدیداً به ایران و منافع ملّت ایران تعصّب داشت و تنها به سربلندی ایران میاندیشید و در این مسیر قدم برمیداشت.
بیژن فرهودی در مصاحبه با زنده یاد دکتر علینقی عالیخانی گفت: شاه از خارجیها رهنمون نمیگرفت بلکه با مراجعه به کتاب عَلَم میبینیم که شاه کسی بود که از کشورهای خارج میآمدند و از او رهنمون میگرفتند.
دکتر علینقی عالیخانی نیز در پاسخ گفت: شاه به تحقیق مردی بود ملّی و بشدّت تعصّب ایرانی داشت. در این مورد من هیچ گونه تردیدی من ندارم و تمام کسانی که از نزدیک با او آشنایی دارند این حرف من را تایید میکنند. به همین دلیل هم در تمام فرصتهایی که میتوانست سیاست ایران را تنوع بیشتری بهش بدهد، استفاده میکرد و این کار را انجام میداد.
سیاستی که ایران از دهه شصت[میلادی] در مورد بلوک شرق و بخصوص خود شوروی در پیش گرفت، بسیار موجب نارضایی آمریکا و شاید برخی از کشورهای غربی بود.
@na_ta_ma
پادشاه شدیداً به ایران و منافع ملّت ایران تعصّب داشت و تنها به سربلندی ایران میاندیشید و در این مسیر قدم برمیداشت.
بیژن فرهودی در مصاحبه با زنده یاد دکتر علینقی عالیخانی گفت: شاه از خارجیها رهنمون نمیگرفت بلکه با مراجعه به کتاب عَلَم میبینیم که شاه کسی بود که از کشورهای خارج میآمدند و از او رهنمون میگرفتند.
دکتر علینقی عالیخانی نیز در پاسخ گفت: شاه به تحقیق مردی بود ملّی و بشدّت تعصّب ایرانی داشت. در این مورد من هیچ گونه تردیدی من ندارم و تمام کسانی که از نزدیک با او آشنایی دارند این حرف من را تایید میکنند. به همین دلیل هم در تمام فرصتهایی که میتوانست سیاست ایران را تنوع بیشتری بهش بدهد، استفاده میکرد و این کار را انجام میداد.
سیاستی که ایران از دهه شصت[میلادی] در مورد بلوک شرق و بخصوص خود شوروی در پیش گرفت، بسیار موجب نارضایی آمریکا و شاید برخی از کشورهای غربی بود.
@na_ta_ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️دونالد ترامپ، رئیس جمهوری پیشین ایالات متحده و نامزد جمهوریخواهان در انتخابات پیش رو، روز یکشنبه ۲۳ اردیبهشت طی سخنرانی در کارزار انتخاباتی خود در نیوجرسی در واکنش به اعتراضات اخیر حامیان فلسطینیان در دانشگاههای آمریکا گفت که اگر رئیس جمهور شود، اجازه نخواهد داد که دانشگاههای ایالات متحده «به تسخیر افراطگرایان خشن درآیند.»
دونالد ترامپ گفت: «وقتی که رئيس جمهور شوم، اجازه نخواهم داد که دانشگاههای ما به تسخیر افراطگرایان خشن درآیند. و اگر شما از کشور دیگری بیایید و تلاش کنید که جهادگرایی یا آمریکایی ستیزی و یا یهود ستیزی را به دانشکدههای ما بیاورید، ما فورا شما را [از آمریکا] اخراج میکنیم. از دانشگاه هم اخراج خواهید شد.»
@OmidIranAzad
دونالد ترامپ گفت: «وقتی که رئيس جمهور شوم، اجازه نخواهم داد که دانشگاههای ما به تسخیر افراطگرایان خشن درآیند. و اگر شما از کشور دیگری بیایید و تلاش کنید که جهادگرایی یا آمریکایی ستیزی و یا یهود ستیزی را به دانشکدههای ما بیاورید، ما فورا شما را [از آمریکا] اخراج میکنیم. از دانشگاه هم اخراج خواهید شد.»
@OmidIranAzad
ادعای مالکیت خلیجپارس از جانب دولت شاهنشاهی ساسانیان
با به قدرت رسیدن #اردشیر_یکم (۲۲۴-۲۴۰م)، شاهنشاهی ساسانی (۲۲۴-۶۵۱م) پایه گذاری شد و آشکار شد که از این پس ایرانیان برای تسلط بر شاخاب پارس هماهنگ تر از پیش عمل خواهند کرد. به نظر من، دلایل کافی در دست است که نشان می دهد ساسانیان موجب تغییرات و روند جدیدی در خلیج پارس شدند و، همان طور که رومیان مدیترانه را "دریای ما" مینامیدند، ساسانیان هم خلیج پارس را بخشی از ایرانشهر، یعنی مُلکِ ایرانیان میدانستند.
📗 بنمایه: ناگفته های امپراتوری ساسانیان، دکتر تورج دریایی، ص۱۶۴
@OmidIranAzad
با به قدرت رسیدن #اردشیر_یکم (۲۲۴-۲۴۰م)، شاهنشاهی ساسانی (۲۲۴-۶۵۱م) پایه گذاری شد و آشکار شد که از این پس ایرانیان برای تسلط بر شاخاب پارس هماهنگ تر از پیش عمل خواهند کرد. به نظر من، دلایل کافی در دست است که نشان می دهد ساسانیان موجب تغییرات و روند جدیدی در خلیج پارس شدند و، همان طور که رومیان مدیترانه را "دریای ما" مینامیدند، ساسانیان هم خلیج پارس را بخشی از ایرانشهر، یعنی مُلکِ ایرانیان میدانستند.
📗 بنمایه: ناگفته های امپراتوری ساسانیان، دکتر تورج دریایی، ص۱۶۴
@OmidIranAzad
کارمند یه شرکته که اون شرکت با مصاف طرف قرارداده؟ بعد پول رو به حساب شخصی کارمند میزنید؟! پول چیو به حساب شخصی این کارمند زدی؟
https://twitter.com/marsa1726/status/1789666889519477103
شما بیا شفاف سازی کن بفرما این سر و سینه بیرون انداختن تو حسینه ارشاد و قرار خصوصی تو دفتر شما چقدر واسه امام زمان آب خورده؟
https://twitter.com/KaskSab/status/1789666165444264136
خانوم از اوکراین آوردن گفتن نذر امام حسینه
Grrmanesh
پازلی که کارمند سازمان امور مالیاتی باید حل کنه: شرکت ساخت موکب مع امام منصور با پرداختی به حساب شخصی کارمند ساکن آلمان (شعبه ۲ نازیآباد تهران)
@OmidIranAzad
https://twitter.com/marsa1726/status/1789666889519477103
شما بیا شفاف سازی کن بفرما این سر و سینه بیرون انداختن تو حسینه ارشاد و قرار خصوصی تو دفتر شما چقدر واسه امام زمان آب خورده؟
https://twitter.com/KaskSab/status/1789666165444264136
خانوم از اوکراین آوردن گفتن نذر امام حسینه
Grrmanesh
پازلی که کارمند سازمان امور مالیاتی باید حل کنه: شرکت ساخت موکب مع امام منصور با پرداختی به حساب شخصی کارمند ساکن آلمان (شعبه ۲ نازیآباد تهران)
@OmidIranAzad
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اتاق عمل :
همه ایرانی !
اروپا نیست، عمان است!!!!
ویدئویی تلخ از مهاجرت عظیم پزشکان متخصص ایرانی به کشور عمان در حالیکه مردم خودمان از کمبود این پزشکان رنج میبرند
@OmidIranAzad
همه ایرانی !
اروپا نیست، عمان است!!!!
ویدئویی تلخ از مهاجرت عظیم پزشکان متخصص ایرانی به کشور عمان در حالیکه مردم خودمان از کمبود این پزشکان رنج میبرند
@OmidIranAzad
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی کمیاب از مصاحبه رسانههای غربی با شاهنشاه آریامهر #محمدرضا_شاه پهلوی بعد از عنقلاب یا همان فتنهی توطئه جهانی 57
پيش از ترك ايران چه وصيتى كردى...؟
#جاوید_ایران
#جاوید_شاه
@OmidIranAzad
پيش از ترك ايران چه وصيتى كردى...؟
#جاوید_ایران
#جاوید_شاه
@OmidIranAzad
🧿پیش از انقلاب 57 التقاط اسلام گرایی با مارکسیسم را در آثار علی شریعتی دیده بودیم.
پس از انقلاب هم این التقاط را در آثار چپ ها و به ویژه احسان طبری متاخر مشاهده می کنیم. اما ، گویی ، ارتباط دادن اتوپیای مارکس با الهیات سیاسی قدمت دیرینه ای دارد. مثلا ارنست بلوخ مارکسیسم را با الهیات سیاسی و به ویژه الهیات سیاسی یهودی عجین می کند. در صفحه 253 کتاب " خدای مرده زاد " می خوانیم :
📕"نزد فرانتس روزنسوایگ، ایده یهودی رستگاری از ایده وحی الهی جدایی ناپذیر و بدون آن خطرناک بود. گنوسیسم انقلابی بلوخ نوع دیگری از وحی را تأیید میکند، وحی بشری که در تاریخ از طریق تمرینِ «آگاهی انتظاری» اتفاق می افتاد. این فرایند مستمر وحی بود که به سنت بزرگ پیشگویی آرمانشهری مجال ظهور داد، سنتی که با موسی آغاز شد، با مسیح ادامه یافت و با کارل مارکس به عصر مدرن ختم شد.
این مارکسِ موزه بریتانیا نبود، اقتصاددانِ خودآموختهٔ ارزش افزوده و بتوارگی کالایی، نویسندهٔ پشمالوی سرمایه.
بلوخ می گفت که آن مارکس اهمیت دارد، چون نگاه سرد ماتریالیستی را به آگاهی ایدئولوژیکِ کاذبِ جامعهٔ سرمایهداری دوخته است.
اما نوعی «جریانِ گرم» مارکسیسم نیز در کار بود که این را تکمیل میکرد و با سنت موعودباورانهٔ کتاب مقدس ارتباط داشت. این مارکسِ جریانِ گرم، پیامبرِ آزادسازی و خودآیینی بشری بود، پیامبر امید.
وقتی این دو جریان به هم برسند، «مارکسیسم آنتی تز متصلب بین شور و شعور را با تبدیل هر دو به چیزی جدید پایان میدهد و هر دو را وامیدارد تا ذیل آن با هم کار کنند، برای تمهید بیکموکاست، آرمانشهرِ انضمامی.»
فریدریش گوگارتن در مواجهه با تصمیم سال ۱۹۳۳، نازی ها را برگزید. ارنست بلوخ پیشتر کمونیسم را در سال ۱۹۱۷ برگزیده بود، زمانی که انقلاب روسی ظاهراً وعدهٔ تحقق «آرمانشهرِ انضمامی» —و به سخن بلوخ در روح آرمانشهر، عصر سوم هزاره ای– را بر روی زمین میداد. بلوخ در ابتدا منتقد بلشویک ها و به ویژه لنین بود، اما بعداً در کنایه ای نیم بند نوشت: «هر جا لنین باشد، اورشلیم آنجاست.»
بلوخ گرچه شخصاً آزاری به کسی نرساند، ذره ای در تجلیل از کمونیست های آزارگر تردید نکرد؛ او مقاله های بسیاری در دفاع از استالینیسم و دادگاه های مسکو نوشت که سرانجام هزاران نفر را به کام مرگ فرستادند.
به نظر میرسید که مارکسیسمِ جریانِ گرم، وقتی کار به تأمل در باب عمل انقلابی میرسید، تکه یخی سرد بود و به این واقعیت گردن می نهاد که آرمانشهر را تنها میتوان از طریق «انضباط، اقتدار، برنامهریزی مرکزی، خطِ عمومی و راست کیشی» محقق کرد و «آزادی تام ... تماماً در ارادهٔ معطوف به راست کیشی پیروز میشود.»
📄 مارکس نیز مثل توماس مونتسر که بلوخ در کتاب های متعددی از او تجلیل کرد، «شلاقی را برداشت که مسیح با آن رباخواران را از معبد بیرون کرد». بلوخ از خوانندگانش میخواست همین کار را بکنند. به تصریح او، مارکسیسم انقلابی تشخیص میدهد که شر قدرت دارد و تنها با قدرت باید با آن روبهرو شد، «چونان امر مطلق [کانتی] که تپانچه در دست دارد.» این عبارتی تکان دهنده است که البته برای کسی مانند بلوخ که فهمش از تاریخ مثل فهم پیامبران بود، ضرورت دارد: تاریخ چیزی است که باید آن را با قداست و خشم آخرالزمانی فراچنگ آورد. «تنها ناعادلان به واسطه خدایشان به وجود می آیند، اما عادلان... خدا به واسطه آنان وجود می یابد.»
یدالله موقن
پس از انقلاب هم این التقاط را در آثار چپ ها و به ویژه احسان طبری متاخر مشاهده می کنیم. اما ، گویی ، ارتباط دادن اتوپیای مارکس با الهیات سیاسی قدمت دیرینه ای دارد. مثلا ارنست بلوخ مارکسیسم را با الهیات سیاسی و به ویژه الهیات سیاسی یهودی عجین می کند. در صفحه 253 کتاب " خدای مرده زاد " می خوانیم :
📕"نزد فرانتس روزنسوایگ، ایده یهودی رستگاری از ایده وحی الهی جدایی ناپذیر و بدون آن خطرناک بود. گنوسیسم انقلابی بلوخ نوع دیگری از وحی را تأیید میکند، وحی بشری که در تاریخ از طریق تمرینِ «آگاهی انتظاری» اتفاق می افتاد. این فرایند مستمر وحی بود که به سنت بزرگ پیشگویی آرمانشهری مجال ظهور داد، سنتی که با موسی آغاز شد، با مسیح ادامه یافت و با کارل مارکس به عصر مدرن ختم شد.
این مارکسِ موزه بریتانیا نبود، اقتصاددانِ خودآموختهٔ ارزش افزوده و بتوارگی کالایی، نویسندهٔ پشمالوی سرمایه.
بلوخ می گفت که آن مارکس اهمیت دارد، چون نگاه سرد ماتریالیستی را به آگاهی ایدئولوژیکِ کاذبِ جامعهٔ سرمایهداری دوخته است.
اما نوعی «جریانِ گرم» مارکسیسم نیز در کار بود که این را تکمیل میکرد و با سنت موعودباورانهٔ کتاب مقدس ارتباط داشت. این مارکسِ جریانِ گرم، پیامبرِ آزادسازی و خودآیینی بشری بود، پیامبر امید.
وقتی این دو جریان به هم برسند، «مارکسیسم آنتی تز متصلب بین شور و شعور را با تبدیل هر دو به چیزی جدید پایان میدهد و هر دو را وامیدارد تا ذیل آن با هم کار کنند، برای تمهید بیکموکاست، آرمانشهرِ انضمامی.»
فریدریش گوگارتن در مواجهه با تصمیم سال ۱۹۳۳، نازی ها را برگزید. ارنست بلوخ پیشتر کمونیسم را در سال ۱۹۱۷ برگزیده بود، زمانی که انقلاب روسی ظاهراً وعدهٔ تحقق «آرمانشهرِ انضمامی» —و به سخن بلوخ در روح آرمانشهر، عصر سوم هزاره ای– را بر روی زمین میداد. بلوخ در ابتدا منتقد بلشویک ها و به ویژه لنین بود، اما بعداً در کنایه ای نیم بند نوشت: «هر جا لنین باشد، اورشلیم آنجاست.»
بلوخ گرچه شخصاً آزاری به کسی نرساند، ذره ای در تجلیل از کمونیست های آزارگر تردید نکرد؛ او مقاله های بسیاری در دفاع از استالینیسم و دادگاه های مسکو نوشت که سرانجام هزاران نفر را به کام مرگ فرستادند.
به نظر میرسید که مارکسیسمِ جریانِ گرم، وقتی کار به تأمل در باب عمل انقلابی میرسید، تکه یخی سرد بود و به این واقعیت گردن می نهاد که آرمانشهر را تنها میتوان از طریق «انضباط، اقتدار، برنامهریزی مرکزی، خطِ عمومی و راست کیشی» محقق کرد و «آزادی تام ... تماماً در ارادهٔ معطوف به راست کیشی پیروز میشود.»
📄 مارکس نیز مثل توماس مونتسر که بلوخ در کتاب های متعددی از او تجلیل کرد، «شلاقی را برداشت که مسیح با آن رباخواران را از معبد بیرون کرد». بلوخ از خوانندگانش میخواست همین کار را بکنند. به تصریح او، مارکسیسم انقلابی تشخیص میدهد که شر قدرت دارد و تنها با قدرت باید با آن روبهرو شد، «چونان امر مطلق [کانتی] که تپانچه در دست دارد.» این عبارتی تکان دهنده است که البته برای کسی مانند بلوخ که فهمش از تاریخ مثل فهم پیامبران بود، ضرورت دارد: تاریخ چیزی است که باید آن را با قداست و خشم آخرالزمانی فراچنگ آورد. «تنها ناعادلان به واسطه خدایشان به وجود می آیند، اما عادلان... خدا به واسطه آنان وجود می یابد.»
یدالله موقن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟠 بازار طلای تهران در اعتصاب کامل
🔶جلسه رفع ابهامات سامانه جامع تجارت فعالان صنعت طلا و جواهر تهران در مسجد خمینی بازار در حال برگزاری است
هیچ رفع ابهامی وجود ندارد کلا باید حذف شود
سالی چند بار حسابهایشان مسدود شود واجاره مغازه بدهند و مالیات بدهند
وتهدید به قاچاق هم بشونداین طرح عملی شود کلا فعالین صنف طلا تبدیل به یک کارمند برای دولت میشوند
این طرح تصویب شود هیچ راه حلی جلوی پای ویترین دار نیست جز جمع کردن و به فکر شغل دیگر بودن است
@OmidIranAzad
🔶جلسه رفع ابهامات سامانه جامع تجارت فعالان صنعت طلا و جواهر تهران در مسجد خمینی بازار در حال برگزاری است
هیچ رفع ابهامی وجود ندارد کلا باید حذف شود
سالی چند بار حسابهایشان مسدود شود واجاره مغازه بدهند و مالیات بدهند
وتهدید به قاچاق هم بشونداین طرح عملی شود کلا فعالین صنف طلا تبدیل به یک کارمند برای دولت میشوند
این طرح تصویب شود هیچ راه حلی جلوی پای ویترین دار نیست جز جمع کردن و به فکر شغل دیگر بودن است
@OmidIranAzad
۲۴ اردیبهشت سال۱۳۴۶، افتتاح رسمی کارخانجات ایران ناسیونال توسط #شاهنشاه_آريامهر
این کارخانه توسط دو برادرِ کارآفرین، احمد و محمود خیامی تاسیس شد.
#جاویدشاه
@OmidIranAzad
این کارخانه توسط دو برادرِ کارآفرین، احمد و محمود خیامی تاسیس شد.
#جاویدشاه
@OmidIranAzad
این قراداد چیزی در مایه های همان قراداد ۲۵ساله با چین است. چراکه مدیریت این پروژه از صفر تا صد که منابع زمینی تا تا زیرزمینی گرفته به عهده هند گذاشته شده است.
مَخلص کلام: فرقه تبهکار و تازی چابهار را هم فروخت
@OmidIranAzad
مَخلص کلام: فرقه تبهکار و تازی چابهار را هم فروخت
@OmidIranAzad
وقتی می گویند چپ و فمینیست هرگز نخواهند فهمید دقیقاً یعنی همین نفهمی های مهدیه گلرو
شیرین علم هولی آتشگاه یک عضو رسمی گروهک تجزیه طلب حزب آزاد کردستان معروف به «پژاک» بود که برای جداسازی مناطق کردنشین ایران و تشکیل کوردستان خیالی پانکُردها تلاش می کرد و سرانجام اعدام شد اما مهدیه گلرو که خود عضو جمهوری خواهان جنوب سوئد است که از فدرالیسم حمایت می کند و با رهبران گروهک هایی اینچنینی مثل خالد عزیزی همکاری می کند همواره در مناسبت های مختلف یاد و نام شیرین علم هولی و تجزیه طلب ها و چپ هایی مثل او را زنده کرده و با حماسه سرایی ها این خائنان به میهن را تقدیس می کند.
#چپ_هرگز_نفهمید
#تمامیت_ارضی_خط_قرمز_ماست
شیرین علم هولی آتشگاه یک عضو رسمی گروهک تجزیه طلب حزب آزاد کردستان معروف به «پژاک» بود که برای جداسازی مناطق کردنشین ایران و تشکیل کوردستان خیالی پانکُردها تلاش می کرد و سرانجام اعدام شد اما مهدیه گلرو که خود عضو جمهوری خواهان جنوب سوئد است که از فدرالیسم حمایت می کند و با رهبران گروهک هایی اینچنینی مثل خالد عزیزی همکاری می کند همواره در مناسبت های مختلف یاد و نام شیرین علم هولی و تجزیه طلب ها و چپ هایی مثل او را زنده کرده و با حماسه سرایی ها این خائنان به میهن را تقدیس می کند.
#چپ_هرگز_نفهمید
#تمامیت_ارضی_خط_قرمز_ماست