Сегодня сводный хор Крыма был у нас в гостях. Их восхитительное пение произвело на нас такое впечатление, что нам захотелось воспарить с ангелами. То ли мы вознеслись, то ли небо спустилось в своём великолепии. Одним словом - восторг! Спасибо, дорогие! Слава Богу за все!

https://vk.ru/video-216669722_456239387

Друзья, все песни хора и проповеди звучавшие в воскресение можно найти на нашем канале в ВК. Заходите подписывайтесь! А здесь одна из моих любимых песен…

Надежда, - от которой не отвезти глаз.

«Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит,»
2-е Кор. 1:10

Друзья представим, что у надежды есть лицо. И она смотрит на нас.

Я видел надежду. (Говорит Ап. Павел) И это была не маленькая веселая девочка со сбитыми коленками. Это была не девчонка с косичками в худи с надписью «Бог тебя любит». И не юная леди, послушная родителям и вообще круглая отличница.

Я видел надежду, от которой до сих пор не могу отвезти взгляда. Она поразила меня не внешностью (хотя, бесспорно, она прекрасна), а мудростью и степенным характером, неторопливым умом и абсолютной невозмутимостью взора. И пусть она на вид словно хрупкая девушка, рядом с ней я чувствовал себя защищенным и уверенным. Её влияние способно поднять тебя и всё твое естество на небывалый уровень понимания. Глядя на неё, ты взрослеешь. А всматриваясь в неё - всегда видишь Его.

Апостол Павел знал эту надежду. Он не боялся её. Он желал новой встречи с ней, хотя она приходит во всей своей красе именно в самый трудный и, возможно, страшный момент жизни.

Встретиться с ней - значит ощутить одиночество, но при этом никогда не познать стыда. Ощутить усталость, но она не позволит тебе споткнуться на радость твоим бестелесным врагам. Ощутить, возможно, даже дыхание смерти, но никогда не впустить её в своё сердце.

https://telegra.ph/Nevidimye-idoly-03-15

Сегодня получилось быть на молодежном общении. Рад был снова увидеть родные лица, вместе поразмышлять, помолиться. Тема была у нас немного интригующей. Как и обещал, оставляю конспект. Благодарю Господа за встречу.🙏❤️

Из конспекта беседы:
«Невидимые идолы»

Христиане научены не воровать, не прелюбодействовать, но мало кто учит нас бояться собственной добродетели, когда она становится самодостаточной.

#слушая_проповедь

Человеку, который никогда не видел лужи, нужно было быть на всю голову верующим, чтобы начать строить ковчег. ) (Мороз В.С.)

Здравствуйте, дорогие друзья!

Недавно с молодежью нашей церкви размышляли о пунктуальности, но рассматривали ее не в качестве добродетели, а как невидимый идол времени и эффективности. Когда мы ставим своё расписание выше наших отношений внутри семьи или церкви, прикрываясь при этом и оправдываясь уважением к чужому времени и важностью дисциплины. На самом же деле отстаиваем свои интересы и виним всех, кто своим опозданием разрушил наши планы на день. Но важно увидеть, что день должен строиться не на графике, а на благодати.

Апостол Павел идёт ещё дальше, говоря:

«Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.»
Фил. 2:3

Не спорьте, не старайтесь одержать победу в прениях сторон. Если у вас это получилось, то не радуйтесь этому, а плачьте, потому что это проигрыш. Настоящая победа - это смирение и любовь к друг другу.

Но почему есть угроза подумать, что я чем-то лучше другого? Когда появляется искушение хвалиться дарами Духа, как личной заслугой, и относить их к собственным достижениям. Но они даются каждому христианину для служения Богу, не для того, чтобы создать себе репутацию, вызвать восхищение или самореализоваться.

Для практического применения этого текста необходима Божественная мудрость, о которой подробно пишет ап. Иаков.

«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста,…» Иакова 3:17

Мудрость во-первых чиста.
Когда автор хочет установить порядок, он говорит: во-первых. Это значит важность этого не столько в наличии, сколько в первопричине и в основании. Мы знаем, что у дома должен быть фундамент, но если его залить между этажами, он просто не будет работать. Наличие фундамента имеет важность тогда, когда он в основании дома.
Во-первых, чиста! Она не запятнана грехом, в ней нет примесей человеческих устремлений.
Чистой от гордости и предубеждений, любопрения и тщеславия. Эта мудрость настоящая, однородная, цельная и решительная, посылаемая самим Богом для нас, чтобы не мы ее под себя подстроили, а она нас изменила и сосредоточила на Божественном откровении. Которое подсказывает нам, что преображённый любовью характер все же ценнее самых выдающихся навыков.

С вами был, Бут Олег пастор церкви «Ковчег» города Краснодара. До свидания!

#стихдня

Юмор — это грех или нет?

Рассуждая о «юморе», мы говорим скорее о реакции на слово, чем о самом слове. Шутку мы оцениваем по её «усвоению» слушателем, а выражение является лишь следствием на неё в виде улыбки, смеха или хохота.

И здесь вступает наша христианская этика: своей реакцией на «юмор» я могу показать свою зрелость или наоборот…
Как друг познаётся в беде, так и христианин - при смехе. Вы скажете, что это мелочь и на спасение не влияет. Согласен: на спасение - нет, а на спасаемых - очень даже.
Есть интересное место в Книге Премудрости.

«Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется.» (Сирах 21:23)

Настоящий юмор не столько вызывает хохот, сколько улыбку. Мы понимаем, что это про нас -людей, ведь мы такие, я такой. Когда в шутке только доля шутки, и все это понимают. Прекрасно, когда в словах есть ирония: она отрезвляет врагов и делает мудрыми сторонников.

«В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!» (3 Царств 18:27)
Этими словами пророк пытался сказать: «Послушайте, если ваш бог такой, то это вовсе не бог».

В юморе должно быть «послание», которое может быть очень даже не смешным, но при этом оставаться юмором. В следующем реальном примере сестра-старица с юмором ответила проповеднику:
— Бабушка, почему вы спите на служении?
— Брат, потому что вы ереси не скажете, а гостей надо исправлять, поэтому я их внимательно слушаю.

Юмор не является грехом, если он посылается не для генерации пустого смеха, а имеет своё послание. Он не должен оскорблять конкретного человека, но при этом может высмеивать присущие всем слабости и пороки. Он украшает послание, делает его запоминающимся.

Так что, братья и сестры, если услышите на день Жатвы с кафедры:
«Братья и сестры, кто хочет получить по дыне, спуститесь в цокольный этаж» — просто спускайтесь, помня, что братья вам плохого не сделают.)

Приветствую, дорогие друзья!

Сегодня вторник последней недели земной жизни Иисуса Христа. В этот день Господь беседует с фарисеями и саддукеями. (Мф. 22:15–46) Его слова наполнены болью и состраданием, давайте прочитаем их:

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23:37-38).

Многократно и многообразно Господь говорил, чтобы Его услышали. Уже весьма унизительно отождествлять Себя с человеком, но Господь погружается ещё дальше… без смущения для Себя прибегает к зооморфизму, только бы мы люди уразумели и сделали нужные выводы.

В книге Исход Господь обращается к народу Своему:

«вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях, и принес вас к Себе;» Исход 19:4

Что делает Бог? Он помещает Себя в наш мир и говорит с нами языком понятным нам, образами, которые формируют у нас представления о Его любви.

Еще один вывод следует из прочитанного нами стиха. Это вопрос нашего решения.

Думаю, все видели известную фреску
Микеланджело «Сотворение Адама», написанную на потолке Сикстинской капеллы. Так вот на ней, пальцы Бога и Адама не соприкасаются, Микеланджело намеренно изобразил так, чтобы палец Бога был вытянут до максимума, а палец Адама находился с последней сокращённой фалангой.

Мы должны знать, Бог всегда рядом, но решение остается за человеком. Если человек хочет прикоснуться к Богу, ему нужно просто вытянуть палец.

Начиная с Моисея, устами больших и малых (условно) Пророков, через Евангелистов Господь говорил: «Вы не захотели.» Самая большая ложь, в которую поверили люди: «От нас ничего не зависит». Вот смотрят они на свой палец и ждут, когда его выпрямит Бог.

В книге «Лавр» писателя Евгения Водолазкина, мне запомнилась речь одного героя:

«Я двигался бы дальше и дальше, пока шли бы мои ноги, ибо не боюсь движения и усилий. Я лишь боюсь, что иду не туда.»

Чтобы не сомневаться в выборе пути единственно верным направлением остаются для нас объятия воскресшего Иисуса Христа, только там обретается покой и согреются самые холодные сердца. Разве это не счастье!

С вами был, пастор Бут Олег. До свидания!

Друзья, сегодня у нас вечер с участием молодежного хора. Начало 18:30 Будет прямая трансляция. Благослови Господь! 🙏🎼

Дорогие братья и сестры, Христос Воскрес!!!
Мы празднуем великую победу Господа нашего Иисуса Христа над смерью и адом. Благодаря Его смерти и воскресению мы можем жить уже сегодня обновлённой Христом жизнью. Мы верим что когда-то, наши смертные тела будут воскрешены, но уже в бессмертные и нестареющие, не подвержены болезням и немощам новые тела, подобно тому в котором сейчас находится наш Господь. Слава Воскресшему!

«дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.»
Рим. 6:4

«От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? »
Осии 13:14

«Дух животворит»
Из конспекта проповеди на Пасху.

«На закате солнце кажется большим, чем в полдень, и сияние славы озаряет облака вокруг него».

Эта мысль принадлежит Чарльзу Сперджену, и хотя он относит её к старости физической, когда смерть наступает на пятки, - дням, когда говорят: «нет мне удовольствия в них» (Еккл. 12:1).
Она не так страшна, как старость духовная (не будем путать с неторопливой мудростью). Старость, которая не должна даже именоваться у нас из-за своего неприличия. Она портит живительную свежесть христианской души. Христианин со временем в силу физического возраста становится немного медлительным, но его стремительный порыв - жить и преодолевать - не угасает.

Закат нас немного удручает своей неизбежностью. Он может прийти к нам раньше времени, уже сегодня, без исключения. А некоторые наблюдают его уже несколько лет. Является в виде боли от предательства со стороны, возможно, близких... а чаще - своей изменой собственным принципам и обещаниям.

Или в виде обиды на несправедливость, рутину повседневных дел. Это может быть грех, который ненавидим. Это может быть равнодушие ко всему: к собственной жизни и ко всему, что ещё недавно ценили. Закат говорит о том, что впереди только ночь. Но Солнце Воскресения никуда не делось, оно видится нам ещё больше. Дух животворит, Он умеет восстанавливать хромое и воскрешать мёртвое.

Приветствую, дорогие друзья!

Сегодня мы будем читать текст из книги ветхозаветного евангелиста - именно так исследователи Библии именуют пророка Исаию за его удивительно точные пророчества о Христе и событиях Нового Завета. Более семисот лет отделяют его от прихода Спасителя, но уже тогда победоносно звучала главная мысль Благой вести.

Давайте прочитаем её:

«Вот, Бог — спасение моё: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь — сила моя, и пение моё — Господь; и Он был мне во спасение.» (Исаия 12:2)

Если быть честными, мы, люди, часто ищем Божьего, а не Бога. Вместо того чтобы через различные обстоятельства искать Его, мы смотрим на даяние вместо Даятеля. Всё доброе от Него падает далеко на дно нашей души, в тёмные её уголки. Бесконечные блага и милость остаются незамеченными; некоторые даже искренне полагают, что им просто не за что благодарить Бога.

Божье слово говорит о другом. Если читать слова великого пророка между строк, они звучали бы так: «Мне важен лик Бога, а не только Его руки. Он - спасение моё, Он - сила моя. Он украшает мои будни, и мне просто хочется петь. Он и только Он. Мой Господь!»

Богу нравится, когда мы хвалимся Им, когда уповаем на Его благодать.

Позвольте мне воспользоваться иллюстрацией. Допустим, нам нужно разъяснить этот текст детям на примере природы. Библия учит подражать детям, если речь идёт об искренней доверительной вере. А лучше самим на минуточку уподобиться малым детям и со свойственной им верой подумать над мыслью пророка об уповании на Бога и бесстрашии.

Итак, посмотрите, пожалуйста, на небо. Видите солнце? Оно есть и прекрасно светит. Верить в него не надо - мы его видим. Представьте, что ветер нагнал тучи, и над нами небо словно серое полотно: ничего не видно, и солнца тоже. Но это не означает, что его нет, правда? Возможно, нам уже не так будет тепло, придётся надевать что-то потеплее, искать зонт, но мы не будем сомневаться, что солнце исчезло или погасло. Просто настало время для туч и дождя. Так и упование на Господа нужно нам, когда непогода в нашей душе, когда пасмурно в сердце, чтобы помнить: Бог всегда на Своём величественном месте, никуда не ушёл и что-нибудь обязательно придумает.

С вами был пастор Бут Олег. До свидания!

#стихдня

Приветствую, друзья! Сегодня у нас музыкальный пасхальный вечер с участием хора и оркестра. Да прославиться Господь! Ссылка на трансляцию здесь.